卷十二

大論事之遠抑揚開阖反覆頓挫無非為名教計至於樂府歌行等篇則又逸於思而豪於才者及觀其他作往往不異於此而此數體者尤足以肆其馳騁雲耳嗚呼若思廉者蓋庶幾古詩人作者之能事也哉餘嘗以此求諸昔人之作自三百篇而下則杜子美其人也子美之詩或謂之詩史者蓋其可以觀時政而論治道也今思廉之詩語其音節步驟固以兼取二李諸人之所長而不盡出於子美若夫時政之有系治道之有補則其得之子美者深矣思廉之齒少於餘而餘學詩乃在其後當其始學時嘗聞諸故老曰詩之道行事其根也政治其幹也學其培也餘以是求之二十年而未得其要歸及觀思廉之作然後悟向者之所聞為足取而思廉之惠我至矣餘於思廉又安敢以年齒之已長而自棄乎因書此於卷首使觀思廉之詩者或取於斯言而有所感發也夫思廉名憲其字思廉玉笥乃所居山也故以題其集雲 夷白齋稿序 夷白齋稿合若幹篇臨海陳敬初先生所着餘既訪之先生盡得其稿而編次之以為三十四卷而複序其篇目曰世道有升降風氣有盛衰而文運随之故自周衰聖人之遺言既熄諸子雜家并起而汩亂之漢興董生司馬遷揚雄劉向之徒出而斯文始近於古迨其後也曹劉沈謝之刻镂王楊盧駱之纖豓又靡然於當時至唐之久而昌黎韓子以道德仁義之言起而麾之然後斯文幾於漢奈何元氣僅還而剝喪戕賊已浸淫於五代之陋直至宋之劉楊猶務抽青嫓白錯绮交繡以自衒後七十餘年廬陵歐陽氏又起而麾之而天下文章複侔於漢唐之盛未幾歐志弗克遂伸學者又習於當時之所謂經義者分裂牽綴氣日以卑而南渡之末卒至經學文藝判為專門士風頹弊於科舉之業而我朝輿地之廣曠古所未有學士大夫乘其雄渾之氣以為文者固未易以一二數然自天曆以來擅名於海内惟蜀郡虞公豫章揭公及金華柳公黃公而已蓋四公之在當時皆涵淳茹和以鳴太平之盛治其摛辭則拟諸漢唐說理則本諸宋氏而學問則優柔於周之未衰學者鹹宗尚之并稱之曰虞揭柳黃而本朝之盛極矣繼是而後以文名家者猶不下數人如莆田陳公之俊邁則有得於虞公新安程公之古潔則有得於揭公而臨川危公之浩博則又兼得夫四公之指授者耶郁郁彬彬何可及哉近年以來獨危公秉筆居中朝自餘數公常想見其豐采習聞其聲欬邈然其不可接者久矣於是淪謝殆盡而得先生以紹其聲光也先生黃公之高第弟子嘗負其所有涉濤江遊吳中久之又自吳踰淮泝河而北達於燕趙留辇毂之下久之於時雖未有所遇然自京師及四方之士不問識與不識見其文者莫不稱美之不置則其得之黃公者深矣後由京師還吳适值兵興藩翰不次用賢即以樞府都事起於家後又用之省幙用之公府迹愈顯而文愈工人之求者皆随而應之蓋粲乎其可觀矣夫自周衰以來至於今幾二千載其涉世非不遠也曆年非不久也能言之士非不夥且衆也斯文能自振拔以追於古者惟漢唐及宋及我朝此四世而已而四世之中士之卓卓可稱者又常不過數人焉何世之不數而人之難得若是與於此有人焉能以卓卓可稱者自期待世其可不為之貴重與餘於先生之文讀之累月曾莫有所去取於其間雖片言半簡鹹附而録之者所以明乎一字畫之微皆可為斯世之貴重也先生名基字敬初夷白其自号也故以題其稿雲 送傅子異序 烏傷餘之鄉縣也縣之老儒曰傅景文先生者以詩鳴宋末入國朝乃挾其所有西遊於杭往來濤江之上每遇遺民故老於殘山剩水間必為之握手徘徊悲歌而不忍去久之行橐蕭然自顧無以存於世遂斂其才為浙省幙掌故一時史筆無敢與并者先生二子長南仲次和仲俱浮沉州縣間往往以儒術飾吏事有譽聞於當時大抵皆先生之遺也先生雖家烏傷然與二子客杭之日多視杭猶故裡至吾子異遂即吳山上構屋家焉子異蓋先生之孫南仲之冢嗣也其居杭之日嘗入省幕處先生之職後以年勞陞理問所令史從補浙東帥府掾出入諸幕府凡二十載曾不以職卑俸薄為嫌意氣濯如也藹如也且其為學既克承祖父之遺而複旁通日家之說以歲日月時定人之禍福良驗由是一時名公卿無不熟子異者子異既得代稍乘間遊吳門無何浙省右丞達蘭公道過於吳聞子異名即物色之與之語大悅且欲有所辟薦而子異乃引辭弗就僅取一樞掾以去曰吾其所宜居也子異既受命将侍右丞公回杭而吳門之熟子異者鹹賦詩餞之且請餘為之序嗚呼餘與子異非一朝之好也其在桑梓時雖以生世之晚不及拜先生於牀下然嘗托交南仲兄弟父子間十數年來離亂相仍無從會合癸卯秋餘遊吳門乃即子異而敦其世契焉於是子異父叔俱已物故獨子異綿綿延