拜輪家書
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（譯）
千八百有十年六月二十七日，自君士但丁堡拜白老母。
令以霍好思君歸國之便，作書付之，令其攜呈。
兒等行止，書中有未詳者，吾母見霍君時，霍君自能為吾母縷述。
至兒究于何日言旋，目下尚難預定。
霍君歸國後，究于何日可抵腦丁亭，拜輪之故鄉，即其母所在。
亦屬無定。
幸弗雷卻拜之從仆，被頗為拜所喜，後以不善旅行，漸惡之。
不善旅行（英國仆從，大都如此），攜與共行，适增一累，今已遣彼歸國；倘霍君不至吾家，即由彼面陳一切。
彼随兒外出，曆地頗廣，所言當能詳盡無遺也。
記得在耶尼那Janina地名，現屬阿爾班尼亞。
時，與摩罕默德巴沙相遇。
是為阿立巴沙AliPash人名，曾為憂尼那府尹，生一七四一年，卒一八二二年，頗有功于土耳其。
之孫，年僅十歲，目大，黑如點漆。
設此目而可出賣，吾英婦聞之，必不惜千萬之巨值；然在土耳其，則頗平常。
土耳其人容貌之異于歐人者，亦僅此大而且黑之目耳。
彼見兒時，向兒言：汝年紀甚輕，無人保護，奈何遠出旅行。
以十齡之童，而語氣乃類六十老叟，至有趣也。
兒此時不能多述瑣事，簡約其言，則兒自去國至今，長日仆仆，頗多跋涉之苦；然山川風物，在在足娛人意，始終未有一頃之無聊也。
兒意循此以往，兒之氣質必變；始也喜旅行而倦于家居，終乃漫遊成習，與支波西人Gipsy為一種遊蕩種族，十八世紀時自亞入歐，以賭博星相誘拐竊物為業，歐人多惡之。
同一氣味。
此等氣味，人謂嗜旅行者鹹具之，信也。
五月三日，兒自綏司托司泅水至阿皮笃司，Sestos與Abydos均地名，阿皮笃司在小亞細亞，綏司托司在土耳其，中隔Hellespont海灣，即Dardanelles海灣，歐亞交界也。
其事頗類吾母所知之雷恩第亞故事，惜無麗人如“希羅”者，逆兒于岸頭耳。
神話，雷恩第亞Leander居阿皮笃司，眷一女曰：“希羅”（Hero，譯言英雄）居綏司托司。
雷恩第亞愛女甚，每夜必泅水渡海峽就之。
一日，海水洶湧，溺死；女聞之，亦赴水死。
書中雲雲，蓋戲言也。
拜輪性喜泅水，此次橫渡海峽，尤為生平豪舉，詩詞書劄中屢記其事。
土耳其境内，回教寺院之宏大者，兒悉已看過。
土人最重教律，向不許異教人入寺，此次吾英大使任滿歸國，請之土皇，土皇敕許，乃得随往參觀，亦難得之機會也。
兒嘗溯薄司福拉司Bospherus又名君士但丁堡海峽，北接黑海，南接馬莫拉Marmora海。
而上，北遊黑海；又嘗環行君士但丁堡一周，登其城垣，覽其形勢。
自謂今茲所見于君士但丁堡者，轉多于昔日之所見于倫敦也。
日來苦思吾母，心中常願得一冬夜，偕吾母向火而坐，細述遊況，以娛老人。
然此時尚望吾母原宥，六月中，恐不能更作長函，因須摒擋西行，返希臘作消夏計也。
弗雷卻亦太可憐。
彼所欲者安樂，而兒所能償其安樂者有限也。
彼言此次遠出，跋涉攀援，勢且成病，信也。
然兒料彼歸國後，必于吾母前醜诋一切，謂所經各處如何不适，則不可信矣。
彼終日長歎，問所歎何事，則一為麥酒一杯，二為無事而懶坐，三為欲見其妻，四則與其精神契合之一切魔鬼而已。
兒自抵此間，始終未有失望事，亦未有受人嫌惡事；所與交接，自最上流以到最下流，都頗歡洽。
嘗于巴沙府中流連數日，而投宿于牛棚之中者，亦複數夜；細察民風，知其和霭［藹］安分，可與為善也。
又于麻利亞、裡法地亞二處，與希臘名流數輩，宴遊多日；其為人雖次于土人，終勝于西班牙人，而西班牙人則猶勝于葡萄牙人也。
自來遊君士但丁堡者，多有遊記記其事，吾母當已見其一二。
記得桓德雷夫人遊記中，嘗言聖保羅寺倫敦大寺院之一。
倘與聖莎菲亞土耳其大寺院之一。
并置一處，其莊嚴偉麗，殆可相敵，此言誤也。
兒先後參觀兩寺，相其外表，審其内容，參互而比較之，知
令以霍好思君歸國之便，作書付之，令其攜呈。
兒等行止，書中有未詳者，吾母見霍君時，霍君自能為吾母縷述。
至兒究于何日言旋，目下尚難預定。
霍君歸國後，究于何日可抵腦丁亭，拜輪之故鄉，即其母所在。
亦屬無定。
幸弗雷卻拜之從仆，被頗為拜所喜，後以不善旅行，漸惡之。
不善旅行（英國仆從，大都如此），攜與共行，适增一累，今已遣彼歸國；倘霍君不至吾家，即由彼面陳一切。
彼随兒外出，曆地頗廣，所言當能詳盡無遺也。
記得在耶尼那Janina地名，現屬阿爾班尼亞。
時，與摩罕默德巴沙相遇。
是為阿立巴沙AliPash人名，曾為憂尼那府尹，生一七四一年，卒一八二二年，頗有功于土耳其。
之孫，年僅十歲，目大，黑如點漆。
設此目而可出賣，吾英婦聞之，必不惜千萬之巨值；然在土耳其，則頗平常。
土耳其人容貌之異于歐人者，亦僅此大而且黑之目耳。
彼見兒時，向兒言：汝年紀甚輕，無人保護，奈何遠出旅行。
以十齡之童，而語氣乃類六十老叟，至有趣也。
兒此時不能多述瑣事，簡約其言，則兒自去國至今，長日仆仆，頗多跋涉之苦；然山川風物，在在足娛人意，始終未有一頃之無聊也。
兒意循此以往，兒之氣質必變；始也喜旅行而倦于家居，終乃漫遊成習，與支波西人Gipsy為一種遊蕩種族，十八世紀時自亞入歐，以賭博星相誘拐竊物為業，歐人多惡之。
同一氣味。
此等氣味，人謂嗜旅行者鹹具之，信也。
五月三日，兒自綏司托司泅水至阿皮笃司，Sestos與Abydos均地名，阿皮笃司在小亞細亞，綏司托司在土耳其，中隔Hellespont海灣，即Dardanelles海灣，歐亞交界也。
其事頗類吾母所知之雷恩第亞故事，惜無麗人如“希羅”者，逆兒于岸頭耳。
神話，雷恩第亞Leander居阿皮笃司，眷一女曰：“希羅”（Hero，譯言英雄）居綏司托司。
雷恩第亞愛女甚，每夜必泅水渡海峽就之。
一日，海水洶湧，溺死；女聞之，亦赴水死。
書中雲雲，蓋戲言也。
拜輪性喜泅水，此次橫渡海峽，尤為生平豪舉，詩詞書劄中屢記其事。
土耳其境内，回教寺院之宏大者，兒悉已看過。
土人最重教律，向不許異教人入寺，此次吾英大使任滿歸國，請之土皇，土皇敕許，乃得随往參觀，亦難得之機會也。
兒嘗溯薄司福拉司Bospherus又名君士但丁堡海峽，北接黑海，南接馬莫拉Marmora海。
而上，北遊黑海；又嘗環行君士但丁堡一周，登其城垣，覽其形勢。
自謂今茲所見于君士但丁堡者，轉多于昔日之所見于倫敦也。
日來苦思吾母，心中常願得一冬夜，偕吾母向火而坐，細述遊況，以娛老人。
然此時尚望吾母原宥，六月中，恐不能更作長函，因須摒擋西行，返希臘作消夏計也。
弗雷卻亦太可憐。
彼所欲者安樂，而兒所能償其安樂者有限也。
彼言此次遠出，跋涉攀援，勢且成病，信也。
然兒料彼歸國後，必于吾母前醜诋一切，謂所經各處如何不适，則不可信矣。
彼終日長歎，問所歎何事，則一為麥酒一杯，二為無事而懶坐，三為欲見其妻，四則與其精神契合之一切魔鬼而已。
兒自抵此間，始終未有失望事，亦未有受人嫌惡事；所與交接，自最上流以到最下流，都頗歡洽。
嘗于巴沙府中流連數日，而投宿于牛棚之中者，亦複數夜；細察民風，知其和霭［藹］安分，可與為善也。
又于麻利亞、裡法地亞二處，與希臘名流數輩，宴遊多日；其為人雖次于土人，終勝于西班牙人，而西班牙人則猶勝于葡萄牙人也。
自來遊君士但丁堡者，多有遊記記其事，吾母當已見其一二。
記得桓德雷夫人遊記中，嘗言聖保羅寺倫敦大寺院之一。
倘與聖莎菲亞土耳其大寺院之一。
并置一處，其莊嚴偉麗，殆可相敵，此言誤也。
兒先後參觀兩寺，相其外表，審其内容，參互而比較之，知