第二集卷四十

欽定四庫全書 聖祖仁皇帝禦制文第二集卷四十目錄 雜着 庭訓 讀周禮書後 書戰國策後 書性理奧後 跋虞世南墨蹟後 跋顔真卿墨蹟後 跋蘇轼墨蹟後 跋黃庭堅墨蹟後 跋米芾墨蹟後 跋朱子墨蹟後 跋趙孟頫墨蹟後 跋董其昌墨蹟後 連珠 欽定四庫全書 聖祖仁皇帝禦制文第二集卷四十 雜着 庭訓 朕自幼齡學步能言時即奉 聖祖母慈訓凡飲食動履言語皆有矩度雖平居獨處亦教以罔敢越轶少不然即加督過賴是以克有成八齡缵承大統 聖祖母作書訓誡沖子曰自古稱為君難蒼生至衆天子以一身君臨其上生養撫育無不引領而望必深思得衆則得國之道使四海之内鹹登康阜綿曆數於無疆惟休汝尚其寛裕慈仁溫良恭敬慎乃威儀謹爾出話夙夜恪勤以祗承乃 祖考遺緒俾予亦無疚於厥心朕仰戴斯言大懼弗克遵茲丕訓惟曰庶其自強不息以日新厥德益思學問者百事根本不能學問則漸即於非幾以故自少讀書 深見夫為學之要在乎窮理緻知天德王道本末該貫存心養性非此無以立體齊治均平非此無以達用於是孜孜焉日有程課樂此忘疲雖帝王之學不專事纂組章句顧由博而約往喆遺訓惟能網羅記載搜讨藝文斯足增長見聞充益神智朕機務之暇講肄諸經參稽易學於太極西銘之義河圖洛書之旨往往潛心玩味以次曆觀史乘考鏡得失旁及古文詩賦諸子百家說命雲念終始典於學周頌言學有緝熙於光明朕所以朝斯夕斯至今弗辍者也書亦六藝之一朕每念心正筆正之說作字自來未敢輕易喜臨摹古法書考其源委又禮記射義稱事之盡禮樂而可數為以立德立行者莫若射故聖王務焉易大傳言弧矢之利以威天下朕自少習射亦如讀書作字之日有課程久之心手相得辄命中用率虎贲羽林以時試肄念 祖宗以來以武功定虣亂文德緻太平豈宜一日不事講習朕凡此既以自勉還用督率汝曹周書曰不學牆面莅事惟煩孔子曰少成若天性習貫如自然蓋蒙以養正盛年力學如朝日舒光元良國之根本支庶國之藩附朕深惟 列後付托之重谕教宜早弗敢辭勞未明而興身親督課東宮及諸子以次上殿背誦經書至於日昃還令習字習射覆講猶至宵分自首春以及歲晩無有曠日每思進修之益必提撕警誡斯領受親切汝曹生長深宮未離阿保薰陶?養正在此時尚其愛日惜陰黾勉勿怠故複諄諄欲令汝曹皆知吾心也木受繩則直金就砺則利窮理格物多識前言往行是惟作聖之功汝曹今日為子弟他日為人父兄取資匪遠當思吾言 讀周禮書後 周禮一書先儒信者半疑者半其疑者曰周衰諸侯滅去其籍自孔子時已不具至孟子時尤殘缺莫考故曰其詳不可得而聞夫孟子當秦未燔書之前已不見周禮漢世焉得而有之且其大者莫如建官封建井田諸事然東西都為地甚狹何得王畿道裡四方各距千裡宮府内外官制何得比夏商遂益萬倍五等封地何所幷徙而能斥大九州溝洫井田鄉遂公邑何以利害同而法制異其為後儒僞造之書而非周公之舊也其信者曰周禮寓兵農則以井田定惟正則以什一教萬民則以鄉遂養士秀則以學校治天下則以封建其要有六典八法八則九柄九貢九式之序其次有祭祀朝觐冠昬喪紀師田行役之條無不詳備周密雖其間細瑣職事或出後人附會然大體要所在非聖人創建不能也朕謂二說皆儒者讀書考究之言未可偏廢若夫帝王法古緻治總在師其意而不泥其迹孔子曰殷因於夏禮所損益可知也周因於殷禮所損益可知也夫損益者因時制宜之謂程颢曰有關雎麟趾之意然後可行周官之法度朱熹曰周禮是聖人姑為一代之法