6、中國硬脖子
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跳傘，說的時候一臉鄙視。
按我的想法，跳傘情有可原，開着飛機撞人倒是有點說不過去，你自己不怕死不要緊，那飛機可是國家的，好幾百萬一架呢。
漢朝有個洛陽令叫董宣，這個官相當于今天的北京市長。
湖陽公主家奴殺人，被他抓住，當着公主的面砍了頭，結果被告了一狀，漢武帝還算明白事理，沒打沒殺，隻讓他向公主賠個不是，董某人甚有氣節，說什麼都不肯道歉，兩手撐地，誰按都不低頭，搞得漢武帝也沒辦法，最後說你這個硬脖子，給我滾吧。
（“強項令去！”）從那以後敢于死谏的官員就都被稱為硬脖子。
脖子硬，風險就大，從古至今，因為批龍鱗被金瓜砸破腦袋的，不知道有多少，聖堂之上血際斑斑。
如果是為堅持真理，這腦袋砸的還算有價值，比幹摘心，王累伏劍，屈原投江，布魯諾上火刑台，都能名傳千古。
奇怪的是很多人為了一點點雞毛蒜皮的事，動不動就要死谏，清朝的吳可讀在同治墓前自殺，為的不過同治選誰當繼承人的問題，在我們的時代，這就象是員工因為新來了個總經理而上吊；明朝嘉靖皇帝愛喝露水，海瑞為了勸他改掉這毛病，連棺材都準備好了；最不可思議的是唐朝的韋處厚，連皇帝舉行個宴會他都要死谏，幸虧沒有真死，要是死了，你說他這腦袋算個什麼玩藝。
亞當斯密說人是經濟的動物，意思是人類在行為之前，總要盤算成本和收益，想來這些硬脖子們心裡也計算過：死谏死谏，隻要不遇上楚懷王，也不一定就死，這事風險雖大，收益可也不小，上書北阙，拂袖南山，定能天下揚名。
如果沒有這種計算，我想隻有白癡才肯主動去挨金瓜，想死辦法多了，上吊投井吃耗子藥，沒必要非跟自己的腦袋過不去。
這麼說來，氣節這東西就很值得懷疑，看起來有點象風險投資。
鴉片戰争後有一個著名的“氣節年代”，滿朝清流都在捍衛民族尊嚴，認為不能跟洋鬼子交易，天朝泱泱，豈容醜類，唯一一個能作事的李鴻章還被說成是漢奸。
一百多年過去了，李二先生的漢奸帽一直未摘，我們卻想方設法要勾引
按我的想法，跳傘情有可原，開着飛機撞人倒是有點說不過去，你自己不怕死不要緊，那飛機可是國家的，好幾百萬一架呢。
漢朝有個洛陽令叫董宣，這個官相當于今天的北京市長。
湖陽公主家奴殺人，被他抓住，當着公主的面砍了頭，結果被告了一狀，漢武帝還算明白事理，沒打沒殺，隻讓他向公主賠個不是，董某人甚有氣節，說什麼都不肯道歉，兩手撐地，誰按都不低頭，搞得漢武帝也沒辦法，最後說你這個硬脖子，給我滾吧。
（“強項令去！”）從那以後敢于死谏的官員就都被稱為硬脖子。
脖子硬，風險就大，從古至今，因為批龍鱗被金瓜砸破腦袋的，不知道有多少，聖堂之上血際斑斑。
如果是為堅持真理，這腦袋砸的還算有價值，比幹摘心，王累伏劍，屈原投江，布魯諾上火刑台，都能名傳千古。
奇怪的是很多人為了一點點雞毛蒜皮的事，動不動就要死谏，清朝的吳可讀在同治墓前自殺，為的不過同治選誰當繼承人的問題，在我們的時代，這就象是員工因為新來了個總經理而上吊；明朝嘉靖皇帝愛喝露水，海瑞為了勸他改掉這毛病，連棺材都準備好了；最不可思議的是唐朝的韋處厚，連皇帝舉行個宴會他都要死谏，幸虧沒有真死，要是死了，你說他這腦袋算個什麼玩藝。
亞當斯密說人是經濟的動物，意思是人類在行為之前，總要盤算成本和收益，想來這些硬脖子們心裡也計算過：死谏死谏，隻要不遇上楚懷王，也不一定就死，這事風險雖大，收益可也不小，上書北阙，拂袖南山，定能天下揚名。
如果沒有這種計算，我想隻有白癡才肯主動去挨金瓜，想死辦法多了，上吊投井吃耗子藥，沒必要非跟自己的腦袋過不去。
這麼說來，氣節這東西就很值得懷疑，看起來有點象風險投資。
鴉片戰争後有一個著名的“氣節年代”，滿朝清流都在捍衛民族尊嚴，認為不能跟洋鬼子交易，天朝泱泱，豈容醜類，唯一一個能作事的李鴻章還被說成是漢奸。
一百多年過去了，李二先生的漢奸帽一直未摘，我們卻想方設法要勾引
