說學齋稿巻一

之貴溪作象山書院以祠陸文安公于徐岩其流風遺俗久而不冺故近世其邑有陳先生立大者出毅然有扶樹正道之志而世莫能窺其藴奧也其為學也上達乎性命之微緻謹乎事物之細兢兢業業夙夜靡懈使先生用于當世推之功業固鑿鑿而精實然隠約于闾巷終以老死天也非人所能為也先生家有蔵書若千巻而繕寫點校手澤存焉又有所著論語正義卄巻其子善益自尊庋題其室曰靜明書塾中設先生之像春秋嚴祀不逺數十裡俾素為之記素天厯至順間數拜先生于家所以啟廸訓誘無所不用其情瞻其風采如孤峯絶壁莫可得而近也素之凡陋徳不加修而行義無以踰人歲月不居侵尋遲暮仰思先生之盛心若何而圖報哉先生雖沒幸而遺書猶有賢子孫襲而蔵之天下後世之士有欲聞先生之言論風旨而過貴溪之邑造其家拜其像讀其書為善之意如川方增浩乎其不可遏則先生之陰被于學者有不在茲乎乃為之記刻諸壁間 翰林國史院經厯司題名記（己醜） 世祖皇帝始禦宸極建翰林之官至元元年爰置學士院四年更置翰林兼國史院階正三品二十年設典簿廳以楊勳為之大徳九年院升正二品更典簿廳為司直司設司直一員以陳景元為之都事一員王恭政為之皇慶元年院升從一品司直司為經厯司設經厯一員以田澍為之都事一員王璧為之至正元年複以經厯兼經筵參贊官此其沿革之大凡也九年夏學士承旨威明公瑪南謀于僚友刻石載名昭示永久屬經厯阙汪古君圖沁特穆爾以勲臣家子選為都事好尚文雅力贊其成于是經厯司亦當有記石既具君屬素為述之素竊稽前代代言之官纂修之職皆号為清華之地國朝合而為一勢嚴而事重其贊畫幕府者簿書稀簡獄訟不聞一旬之間亦三至公署而已則朝廷之優容文臣亦已至矣仁宗皇帝蓋常申命擇賢以任之聖慮所及淵乎深逺非臣之愚所能測識然而居是官者其可不思所以報稱之哉 儒英閣記（己醜） 宋右文殿修撰緻仕中大夫贈寳章閣待制谥獻肅柴公之六世孫季承作髙閣南溪之上以藏先世之遺書因其婣兄陳君汝賢至京師以我漳州府君有斯文之誼請為之制名素常讀四明袁正肅公銘公之墓有曰維是獻肅卓哉儒英則請以儒英名之陳君又以季承之意俾記其閣方公為吾州軍事推官韓佗胄枋國誣害正人以濓洛所傳謂之僞學轉運司移檄令自言非僞學始得為考試官公奮筆曰自幼習讀程伊川書以取科第如以為僞不願考校于後遷太學博士宗正少卿言事切直其守襄陽兼帥漕事提點淛西刑獄刺舉克當其在經筵所以陳說者皆崇正黜衺磊落明白袁公嘗引漢鮑宣之言朝臣無有大儒骨鲠白首耆艾魁壘之士議論通古今喟然動衆心憂國如饑渴者臣未見也惟公足以當此矣嗚呼茲其所以為儒英者欤然其時君惑于讒衺使公用不盡其才儒英之效未着于天下非可惜哉素昔承诏纂修宋史嘗為公立傳則公之髙風大節足以震耀于後世而無恨焉公沒世百二十餘年而季承猶以詩書克世其家将繼世而為儒英為善之報其在茲乎素家去于越不三宿可至他日歸休田裡拜公祠下讀其遺書登斯閣尚能為季承賦之 蘭溪橋記（己醜） 吾金溪東行四十有五裡其地曰蘭溪昔産馬蘭俗又稱馬蘭橋馬蘭者紫莖翠葉一名澤蘭宋之末橋廢橫木為畧彴車馬必亂流而濟惟徒歩者稍踐而過焉春夏之際溪水橫溢則徃徃阻阨弗得進溪上有毛氏蓋自宋南渡後江甯縣丞諱辨之子弟由南城之龍蔭裡實遷于此今二百五十餘年矣毛翁士謙之居與橋最近清池茂林相為映帯翁年踰七十而子息皆無絶孤處一室至正四年水旱疾疫并作翁病且革徃依其族人翼會翼方建西溪家塾以尊祖敬宗為先務哀而留居其中翁且去以其所居鬻于龍虎山曾君日省曾君更治室宇扁曰蘭溪寓所命其徒閩中髙昌宗守之曾君之族與先世之墳墓皆在金溪歲時還家必道經蘭溪慨橋之久廢屬同裡羅君義方請曰毛氏羣從常欲為之而未果就君得無意乎哉曾君輙出錢買石傭工屬錢唐州民匠提領毛君一夔督治之于是一夔亦資以粟米而谕其意于宗族鄰裡聞者輸财助力靡有難色曽未幾歲而役夫告成無複病渉翼至京師語予曰願有記惟斯橋距餘家為甚迩餘之少歲數過焉屢歎夫民之未有餘力以及于此曾君學老氏者年在耄耋是舉也蓋無所為而為之無所為而為其心公而無私者欤是宜記之刻石道左後之仁人君子睹其将壊而修之庶幾曾君之善式克有繼而惠利于無窮豈非盛哉曽君字省吾毛翁字君實一夔字君堯翼字遇順髙君字符适羅君字敬徳橋之成至正六年也九年四月甲子記 信州龜峯瑞相寺記（己醜） 信之弋陽南去二十有五裡有山如龜南北望之則羣峯叢映斂焉如一東西觀之則兩山對峙南聳銳而獨立北馮陵而臂引睨其背則橫亘峭碏如堅壁固壘冠首有堞面其前則攢巒複■〈山上咢下〉蟬聨星錯矗矗嶷嶷更相朝捧其将至也四視環合若無從而造焉既而萦厓缭岫鬥折以入環以羣山而峯之得名三十有二一峯曰石蜃能吐納雲氣以占雨旸其中峯曰石龜唐幹甯中僧茂蟾作寺其下名曰靈勝至宋真宗改曰瑞相太子少保趙公抃龍圖閣學士韓公元吉皆嘗賦詩丞相陳公康伯請于朝更曰顯親崇福寺今複名瑞相其寺僧有（阙）于其學者子瓊光應重仁事載傳燈錄其有道而居是山者曰晦庵光雲庵慶曹原生山堂淳桕庭永孤雲權其由此出主名刹者徑山蒙庵聰雪峯螺庵肇觀其人則知其足以為茲山重也國朝延佑五年禅師從正主是山明年有郁攸之變逾十年規制悉複舊觀又三年以老求退薦禅師徳學自代凡未備者徳學師俱緻其力八年之間法席大盛至元五年複毀于火衆皆号泣道元容色弗變徐慰之曰此殆天數豈不聞成住壊空世間相也吾縁未盡當力複之何憂之有既而率諸好施者鸠工掄材以次興複雄麗倍于他日矣于是使其徒行觀來京師屬餘為之記今國家崇尚釋氏崇墉峻宇徧于京邑大者縣官作之嗟乎勞民力而求福田豈佛之心哉觀夫瑞相之興獨因其州裡之有餘赀者相與相成之則正學二師之行孚于其人可知已抑其山川之勝足以緻其徒坦坦施施而來趨焉則繼傳燈而見于紀錄者将相望而出餘故考昔人記其地形而述其颠末使并刻之 懐徳書院記 少昊氏之四世陶于雷澤虞帝求旃以為士師造律執中封于臯為臯陶其後封于英六今六安州也宋丞相晏公殊謂臯陶墓在焉州治之東古有臯陶祠地纔一畝後臨犴獄湫隘弗稱至正八年秋達噜噶齊伯嘉納君與知州趙君孜協謀遷之規為書院博求其墓于民間屬軍千戶将建公署于城東隅乃買地易之其勢面陽後負崇岡東西廿餘丈南地倍之而多十餘丈二君率僚佐出俸錢具木石州民之好義者皆來助之為正殿左右庑講堂前門各四楹缭以周牆經始于是年某月日明年某月日落成成乃以書來屬素為之記素聞儒先之言曰唐虞之世道在臯陶嘗思之而莫究其旨蓋當此之時在廷之臣徳之相似者伯禹及臯陶耳伯禹之勞績着于臯陶臯陶之知見則宻于伯禹伯禹之功天下所共知臯陶之功非虞帝與伯禹不知也禹即位之二年臯陶薨史記曰帝禹立而舉臯陶薦之且授政焉而臯陶卒而後舉益任之政斯言也其知帝禹之心雖不幸而不及君臨天下而黎民固已懐其徳矣是邦自臯陶分封之後至于今三千六百餘年始尊祀表章于今之賢侯亦可謂盛哉按臯陶之告其君曰慎厥身修思永惇叙九族庶民勵翼迩可逺在茲君子以為體用具備品節詳明即大學之道至于知人安民之論又必本于兢業信所謂朕言惠可底行此來學于斯者服行其言而深緻其力将見人才猬集用于邦國則書院不徒作矣伯嘉讷君于是州以清簡為治其民愛而親之趙君名進士以選來官于此故其發政知所先務同知何君城判官姜君權皆能克合其謀故并書之 說學齋稿巻一