說學齋稿巻一

皇慶間詣慶元報恩寺呉尊師■〈口受〉祈風雨役使鬼神之法有王翁者築館象山之郁溪蓋塢嶼孤絶處先生禱雨而應王翁因留共處是為大瀛海道院翰林學士臨川呉公為之記至正元年慶元旱五月己酉禱雨郡治雲起西北狀如天神執仗官吏驚呼再拜頃之大雨臨江路同知總管府事趙侯由松招之主福順觀建大閣以奉四明洞天之神先生好義而質直端謹而和易安貧守道不事華飾不趨勢利素好客常典衣以具食通禅觀之學沙門師恢大章噩無夢銘古鼎俱有倡和之作嘗與翰林侍講學士同郡袁公僧岫雲外坐松陰講老子或繪為圖呉公又為之贊其待鄉曲至厚喜必慶憂必吊博士袁士元有疾經歲不愈先生冒寒暑履氷霜求醫請禱久而不怠他日來視疾度河風浪忽作舟覆而溺先生徐起色不為變曰無使病者聞之為我驚也同舎生項誠之久客杭老而無依先生親徃迎之願終其身與處然既隠居無求于世至杭之呉山見古梅及藤蟠曲竒怪乃以為益友四年二月丙辰無病而卒先是郡人金諒有山在鄞東湖之西亭預為先生營壽蔵至是其徒奉冠劍瘗焉傾城徃送雖軍卒小夫亦設祭道傍受授法者諒及錢津與諸交遊作天壇道院築誓壇以蔵其書曰老子講義（阙）巻啬齋文集（阙）巻先生所自着曰瀛海記言十有七巻皆一時名人為先生所著初呉尊師别有館在城東門人呉某毀之先生嘗受遺命于師力欲複之在勢者陰庇呉某不能直故其殁也猶以為憾雲素弱冠始識先生信之龍虎山若神交者後四年偕徒歩徃見呉公撫之華蓋山時吾郡處士孫君履常呉君仲谷相與登臨嘯詠意歡如也又十有八年素事适鄞而先生化去踰月矣嗚呼悲哉葛邏祿乃賢與其徒鄭守仁請書先生之遺事并蔵焉 金溪縣梁安峽義渡記（戊子） 撫之屬邑曰金溪其南五十裡有梁安峽石壁峭險兩崖雙峙南城諸水皆會于此上遊有渡曰馬頭度峽東而水深不可渡渉臨川營前裡有張昭孫不恭慨然曰吾先君葬梁安山之中距渡才二裡于是作堂以祠其父外為屋以待渡者息肩于此以永嘉浮屠普願守之割腴田若幹畝以贍舟人而并食焉既而重之有餘财者曾某呉某皆施田以助之始終贊其成者項山寺主僧師啟且以其寺近因屬永久任其事庶幾無隳廢時也呉君之子擴以書來京師與其友危素曰願有述予讀周官書夏官之職有司險焉掌九州島之圖以周知其山林川澤之阻而達道路山林之阻則開鑿之川澤之阻則橋梁之謂之司險者有敵國之侵陵故也今國家盡得四方之境土固無俟乎設險以守其國故司險之官不設然道路橋梁亦有専領之者顧有司率急于錢谷簿書之事以此為迂緩不切無複加之意矣由是津渡之舟悍夫兇人把握其間争纎微之利棄性命如鴻毛者蓋多有之雖留難之禁着于令甲而亦莫之能革嗚呼可勝歎哉今張君與州裡之賢豪緻力于此非有所驅廹而出私财披腴田無少靳吝斯亦可以言義非欤乃為書之以示來者 蓮華寳勝寺記（己醜） 豫章僧志佑來遊京師以事狀告于臨川危素曰吾所居寺在南昌之境曰蓮華寳勝寺有田三百餘畝唐尚書右丞相贈司徒谥文獻張公祠堂在焉宋興間田之在官塘者為民姚氏所據主僧澄江力歸之至于今公牒具在澄江複環寺種竹積歲多至三萬餘個入國朝僧至寳作室四楹竹間榜曰蓮溪書院泰定初僧紹能将逝囑其徒曰吾殁後汝力于為善于是僧覺先作善法之堂至順初僧紹定與長者萬仁作石橋于寺西曰萬年之橋再紀至元之二年主僧宗慶與僧徳甯以公庫餘财建三門西庑僧徳淳作亭寺前曰鎻翠亭建外門曰碧蓮梵景明年覺先出财建海會堂及東庑又明年領住持事至正五年新佛殿真堂伽藍神祠洎諸塑象庖廚庫庾與夫器物百須無所不悉因請為之記志佑且曰諸師之相繼緻力于寺事後人何可忘考張公之遺迹久而益着子其得無意乎按張丞相說最親重公與通譜系曰後出詞人之冠也公進中書舎人會禦史中丞宇文融先獻策括天下遊戶及籍外田署十道勸農使分行郡縣說畏其擾數格沮之公謂說曰融新用事辨給多詐公不可以忽說曰狗鼠何能為至是融又請吏部置十铨分治選事說亦不從融恨恚乃與崔隐甫李林甫謀中傷說遂罷相公亦改太常少卿出為冀州刺史以母不肯去鄉裡故表換洪州都督公之在官豈嘗休于此耶惟公起自嶺海舉道侔伊呂科立人之朝直道正言身之進退系乎天下之治亂蓋亦可謂百世之師矣彼為浮屠氏學既已出世而離倫而能崇敬先賢嚴其祀事顧豈可與淺見薄識者論哉自澄江師而下皆宜表着其功以勸來者 安公堤記（己醜） 至正八年佥福建閩海道肅政亷訪司事安侯以選為龍興路總管既至官均賦役簡獄訟旬月之間政令悉舉居無何連月不雨侯徧禱羣祀已而淫雨不止禱而又應江水暴溢居民幾緻漂溺禱諸水神水遂息先是城西新坊水涸則徑湖中春夏溺則人馬俱病溺者不可勝數侯按視之喟然歎曰修築吾職也欲命之屬吏則慮其并縁以厲民乃首出俸錢以為之倡屬諸翠巗寺住持沙門師知及集衆力為之曾未經時而堤成長若幹丈當其要伐石為橋下疏水門行者恱與衆合辭請名曰安公堤郡父老以餘鄰郡之諸生備官太史書事紀功乃其職業使為文刻石以記成績昔鄭公孫僑以乗輿濟人于溱洧孟轲氏譏其惠而不知為政何謂政徒杠輿梁是已侯之作是堤于是知為政矣皇上仁被四海憂郡縣之凋敝而鳏寡之無告更立保任之法而責其成功其急于為治之意可知已顧方今之郡縣輕重難易勢有不齊龍興江右一都會臨之行省以憲府可謂重且難矣以侯揚厯中外聲望素着畀以千裡之任侯亦夙夜憂勤思殚其智慮以建立事功此其一也是宜書之以勸來者侯名謙字仲益 江州路能仁禅寺三門記（己醜） 江州城南隅有浮圖東魏天平二年沙門祖道瘗佛舎利其中貯以水精鉼金銀鐵石函護惟謹南唐李升時軍師威烈公何洙乃作佛寺号曰福聖宋遣曹翰取江州屠其城寺以舎利所在獨免于兵燼天聖間賜額承天沙門智聡大加修葺尚書禮部郎中祖士衡實記之已而名師有若白雲端佛印元鐵面感宏智覺皆相繼主斯寺号為叢林之盛政和七年改曰能仁紹興十一年龍圖閣學士蔣璨題其榜淳熙十四年有僧來自天台笑嬉怒罵類狂易者人目為風和上一旦與僧智聡富民巨賈為之興修事具洪文敏公所為記宋亡何公所施田在鄂之嘉魚者田人因而有之寺僧祖印本中宗溥應辨訟于官府弗直辨有弟子曰緻堯始息田訟而専力造作人争緻财縣鐘之樓藏經之殿煥然興複郡人李貴和施田百有餘畝山若幹畝今名曰福田莊緻堯主寺事卄有七年而退休焉至正二年行宣政院以南康沙門師嚴學行淳備選為住持四方學者相慕而至乃修僧堂衆寮百爾器備而居者始安顧田入之微食莫能給郡人黃仁歲以谷三百五十石貸諸田人取息以助寺僧惟惠經紀寺故所有田在虵口湖尾者六百有餘畝収粟以繼于是食粗給矣仁複以茶地若幹及南郭思賢橋為施而然燈之費無複屑屑求諸市人六年夏大風雷雨壊三門乃遡江至荊州玉泉景德寺福佑倡施者出錢五千餘缗既還寺僧徳永亦以五千缗與師嚴之徒宏教購蜀良材至于荊值巨筏蔽江而下因得桧柏四百餘株以七年九月庚申經始中為屋五間東西各四間規制雄壯倍加于舊官府民庶知師嚴之公而能勤皆出錢助之九年夏丹雘甃磩訖工使宏教至京師求予記之師嚴之言曰吾佛氏之門曰三空無相無願三解脫也謂頓空我法不滞法相不存所願耳然斯亦曲垂方便欲其舎彼所滞深入一乗之門而已若無深造上乗十方世界一道場也十方世界一門也十方世界一佛真法身也又有所謂三門耶予昔與師嚴同客金陵知其清苦好修不自表暴觀斯言也為其徒者宜于此有所悟入矣故因書其作門之役而并及之 靜明書塾記（己醜） 昔者四明袁正肅公提點江東刑獄行部信