卷五

去此效見不見則易其人加之意而行之以日月計其實效緻矣 終論三 臣前所謂者皆國門内事也夫門外事難論也自陛下嗣位以來士大夫莫敢有言及門之外者陛下嗣位以後始争以門外事為言幾成俗矣言門外事既孟浪茫廣多虛寡要而門内事皆不及知故臣欲先盡門之内而及門之外今其将帥不知主名控禦不知地利則指事而言者妄矣臣請先論女真之始所以得者蓋每怪士大夫過於譽敵而甘為伏弱者何也其譽之也謂阿固達尼瑪哈烏珠三人者彼國之雄傑皆古所無有故本朝之被禍最深此大妄也阿固達豪其部中延禧煩擾既過不堪囚執起而自叛此亦常理也不幸延禧政亂未嘗交鋒辄以敗北女真者用其兵食其糧取其遺戈委甲而因收其土地披靡逃遁而坐獲其國都而謂阿固達之雄傑如石勒慕容隽之流以智力百戰屢偾屢起卒以得之可乎阿固達死烏奇邁立不能主令而斡裡雅布尼瑪哈分之其後烏珠來江南三人者之奮而我之所以布陣力敵而複不勝者何也自其始入而吾國已空千裡無當之者矣彼蕩然而來也夫未嘗與之戰敗則尼瑪哈烏珠何以能獨過於古之遠人而遂取吾之中原如是其酷哉蓋吾上下之人莫有用命拱手譽敵甘為伏弱而至此耳且彼之所欲必得者河北河東耳山東河南之地先以與邦昌後以與劉豫又複以歸我張邦昌不敢抗而吾不能守也退而遷維揚耳劉豫見廢以歸我而吾不能守也退而割江北淮南耳彼真見吾之不能守也然後取而據之然至於今日猶有不自安之心焉夫過於譽彼而不能自守當其始也乍見駭聞倉皇擾攘容有此論矣今安定久矣然而譽之不已何也故譽彼之兵則精鋭而吾則疲弱然則何不易吾之疲弱而譽彼之精鋭何也譽彼之威令則明信而吾則玩侮然則何不易吾之玩侮而譽彼之威信何也譽彼之規畫則審當而吾則苟簡然則何不易吾之苟簡而譽彼之審當何也譽彼以脇國人而因為偷安竊祿之計此風俗不忠之人而無有知者方靖康艱難時唯宗澤不平此論如澤未足以見古之立功立事者然使澤得用二聖終不北狩矣固可一戰而敗也蓋天下之禍有大可痛者不戰而敗不守而亡此則自古以來未見有靖康者矣不追此議而為可戰之事反謂自古未有如三人之雄者臣謂此論亦自古所未有天地之理久之不伸必有待於陛下也夫尼瑪哈斡裡雅布同出而獨圍太原者一年既破都城盡取中國之辎重徐行而去烏珠生長極北夢寐不知江海舟楫為何物也空行問津至於四明而返使吾之兵法皆盡廢不可用則彼之雄傑誠可信矣使兵猶有法則彼之所為乃喪心失靈狂惑而求死者也何乃譽喪心失靈狂惑求死之人以為古之雄傑皆莫過也哉 終論四 請言金人所以守之者夫阿固達尼瑪哈者其始不過并吞諸部落非素有兼天下之志也契丹久安而政悖一朝起於不顧死命之中屢敗遼人楊樸者因教以稱帝改元至盡并契丹而燕人為之用及郭藥師導以犯阙其後遂破都城而據中原蓋晉之所謂劉石鮮卑氐羌皆嘗生長中國奮其雄心公起窺伺而尼瑪哈烏珠本無其志也特以敢於決鬭而二國皆自莫敢較其故臣亡虜相與為之立其國家文法制度參以本朝及遼之大略繁劇牽制若乃聚重兵憑堅城衣食嗜好極於精善非複當時之本志矣始者我以二聖顯仁之故使命而請以講和好驕不見從郦瓊之叛擁全衆以歸劉豫彼疑有間且合從困彼也遂急廢之以河南關陝來而罷兵烏珠再出大敗於順昌柘臯始稍懼我而盟約遂定且以女真種落而兼中原契丹為之主其勢不順其心不服而保守至今六十餘年者以中原積怯懦不自振之氣且無有為天下倡者雖或倡之而居文法牽制之地亦決不能堅壁而窮鬭故也自紹興十一年之後不惟我之所欲者專在和好而女真之族類亦皆以和為利亮氏弑君殺母志平區夏移都舊汴南渡江淮鼓聲所震水波騰湧然發足未幾而今敵自立於後矣方變昔日之君臣而為敵國又嘗聲以還故疆為言範成大之使湯邦彥之使中間屢較禮文矣自其向者平視我師投袂賈勇及此開隙足以取怒而彼卒不動今歲遷入其穴傳聞多端難可信據然而上京蕭條從臣死喪思燕之樂既而複返此不可誣也然則女真失其故部與契丹之地而以燕為家其君臣上下文法制度所以守其國者皆以中國為法而又願和不願戰喜靜而惡動是雖六十年積累之久而與此二國之人終非有手足肺腑之托也其與劉石鮮卑氐羌之勍對不侔也明矣然則其事在一戰而勝之耳夫一戰而勝敵之心揺不複留中原當以燕為固耳吾之始一大戰而勝其求中原也固易及其終於勝而不可禦使并燕得之此則難矣雖然事豈有不難而後成也哉今姑未言其終於勝而不可禦者姑求其一大戰而勝之之道焉勝之之道盡去吾之弊政用必死之師必死之将必死之士決壞二百年糜爛不可通之說真以必死敵之則勝矣若今世之言兵出某策張某陣用某人以立奇功者豈可賴邪在以實勝虛以志勝氣以力勝口而已矣 終論五 請言前日之所以謀為恢複者趙鼎書生自附於問學收拾文義之遺說與其一時士大夫共為内中國外四裔之論此說春秋者所當講也不可以為不美雖然中國之不可以徒貴四裔之不可以徒忽也所謂女真者豈以其講論析理精微之所能緻邪張浚之始用也少年狂疎恩信未足以感士智力未足以服人蹙迫強項玩命之将一舉而失關陝蜀之全者幸耳鼎既泛然於事機之間不戰不守敵來則進而拒名曰親征敵去則退而安名曰駐跸而浚尤為無統光堯四顧無所倚仗以言孝思之迫切則佑陵之梓宮未歸顯仁之銮辂未返以言圖功之敉甯則治兵講武不休而内外之分決迄無期度於是秦桧南自南北自北之論衡入其中堅不可破而鼎與浚均逐矣及乎紹興之後桧死寇動而隆興之初浚專以恢複之說自任号召天下名為忠義自喜者利而從之其實無措手足之地聚兵淮上一則祖述範仲淹之舊說欲與金帥往返以定和議為兩國生靈請命一則欲急合北方大姓故家契丹舊部相率響應以謀大功至其一敗符離師徒潰散人情摧沮異論交興而湯思退王之望尹穑力主割地以盟而中原再失望矣浚不成而敗事及其招徕歸正歸明之人散滿内地窮困州縣冗雜铨部至今無根柢者上書論事自謂能知敵情畫策出奇以幹差遣而度歲月皆浚所為也蓋浚與鼎乃前日言恢複者之首而其方略可考矣昔者南北兩立南欲返城而歸北北欲奪地而來南無義之人志念不靖未始不如此為将帥者?緻之而不敢絶豈真以此為立功實驗哉今南北雖複為兩立之勢而北本吾故都故南之思北也少而北之望南也多大姓舊家常思歸順其理必然無足怪者特患吾威不立而戰不勝耳威立而戰勝可使中原之士奮挺逐寇而迎我然吾之真能恢複者不專在此況於契丹舊部豈可誘緻此與童貫用郭藥師伐燕拒女真何異邪浚少年為将相困踬白首忠義不衰而其所經畫者止於如此光堯聖訓謂浚不可用非知人之明哉今鄉曲之拐士志在邀利取寵複取浚門下已陳之說更互藻飾以為北方之奇策而國信小吏以土物相饋遺竊問厮養而謂得敵密事以