卷八

家之光吾老矣死且不朽亦先季父志也餘甚壯其言及永樂甲申予知禮部貢得汝敬之文而進之蒙上恩寵擢入翰林在二十八人之列則養蒙君之令子也又日與之遊恂恂然務學日夜思所以承君之志於是益知君之善教其子而其前所以語予非虛也又明年君來京師入見退就祿於汝敬未幾而歸興如建瓴矣其仲子汝完又乘舟來迓之予惟君之出處從容誠有道之士也孟子所謂進退綽綽然有餘裕者非羅君而誰欤君之膺夀考康甯之福以為江鄉之重者天之所賦未可涯也 送蕭典祠序 舜之命伯夷曰汝作秩宗夙夜惟寅直哉惟清季路問事鬼神子曰未能事人焉能事鬼甚哉祠事之難也所以動天地之感治幽明之故通隐顯之情積微着之漸其幾不可測而其應為甚速其理不可昧而其事為至神以方寸之光輝潔白括今古於須臾一六合而無間也而況祀事為官守宗廟壇墠坎瘗柴燎之所俎笾簠簋缻鼎之器粢盛牲滌酒醴之物升降俯仰進退之容繁簡疏數往來之節紛乎其間非敬直内而盡事人之道者不能也聖天子推恩複怋王於舊國以蕭氏紫霞為其典祠紫霞廬陵人自少有飄然出塵之想無物欲之累清而不同於俗是以寄迹老子法中洪武癸醜應太祖高皇帝寵召隸太常樂生陪郊廟之舞秩海嶽之祀為樂師於藩府屢省其親與予見於朝三十年來不見其有傲惰之容舜與孔子之言庶幾乎其有默契者焉而敬之一字終身誦之可也或曰秩宗司天下之祀而紫霞秉一郡之典且季路孔門之高弟也疑未可同日語曰惡是何言也統萬事者固當謹專一職者不容忽持滿捧盈一杯水之微頃刻之心不謹覆溢之患響應幽明禍福應感之機豈有二乎哉孔門所以日緻其省也於是紫霞佩印绶行矣其交與者籍田奉祠葛清隐太常奉禮彭永年及其郡人相與餞而屬餘序之 送朝夫弟歸省序 餘弟朝夫名繪以字行同出高祖莊山公莊山為宋季大儒在太學以賦斥賈似道徑歸忠厚之德精博之學富而好禮享高夀以卒而二子八孫若先祖真我與弟觀我求我朝夫大父淵靜公成我尤知名當世觀我求我谒進士舉而先祖登第為顯官人皆謂莊山之積德也既而先公筠澗與弟恭先同舉胄監又謂先祖之積慶也入國朝諸父皆由科目出身仕着名聲人或謂先祖弟兄皆積德也及餘與祠部兄聯登進士第又謂先祖之積德将多於前人也前朝夫弟文夫舉進士今為翰林檢讨今年朝夫又擢進士甲科且勅賜南歸績學所以期待之甚重人皆謂淵靜之積德為盛也況朝夫自少大父淵靜教之母劉養之及淵靜沒朝夫從予學青燈勤苦甚與餘相似今其歸也又與餘遭遇略同衆皆以為祖考之慶豈不信然哉朝夫尚日孜孜焉務德俾後之子孫又有善繼者焉則人又将推而歸之先德之無窮也今日之榮光他日之富貴皆不足自羨自期也 贈靈川教谕王君考滿序 國朝承運肇基革元之弊當經綸草昧之際首務為崇儒重道之禮是以太祖渡江之初辟禮賢館於建康幸京口禮秦從龍駐姑熟延陶主敬下金華币聘宋景濂等皆為名臣着在史冊其後定制雖要職皆或以他才進惟學官非明經饬行不得與其選其重為人師範如此及其教養得人視為成效陞之胄監陟之翰林其有材充德大進位台鼎惟上所簡拔其重學官之進用如此是皆以古大賢之事期待之也今聖天子繼志述事勒名太學以風勵四方自有學校以來未之有也延平王君洪武丙子以治禮經舉於鄉仕為靈川教谕十有二年於茲矣靈川在桂林為小邑其俗以家富子壯辄分爨異居各為身計雖有聰明俊秀莫能自資以為學入國朝舉進士者鮮有聞王君十年之間彬彬造就予因至其學舍取諸生所為文讀之皆可與進於高明也王君可謂有效於靈川者矣而又當滿去吾知其将就陞擢可期也其訓導譚某江某與諸生不能已於情求予言贈之予為推本我太祖與今聖天子所以待學官之意俾王君知以古賢哲自期也且其去此而富貴不足雲但自宋以來師儒之學仕於桂林者有廣陵張公東萊呂公至今桂林之人談者有矜色王君勉焉使他日靈川之人談者有矜色是所望焉不然是将有愧於靈川也 送河南參政夏君歸天台序 天台夏公廷簡以洪武丁卯舉進士曆官二十年擢為河南參政恩例得歸故鄉京師士大夫莫不謂廷簡之榮也於是翰林王君孟陽為序以送之而且謂餘不可無言蓋予與廷簡為同年廷簡學問文章誠不在同年後以疾不及試寄業太學中未嘗有愠辭及曆臬司獄訟清明聽決無壅同年中鮮能及者廷簡未嘗有矜色後同輩多擢為大官廷簡以事留不果廷簡未嘗有不足之意及出為縣官上之人譽其能治劇下之人譽其能愛民廷簡未嘗自負其能再陞為理官繼掌铨衡人皆謂選士決獄事當不同廷簡皆優為之如素習及當遷擢又如昔在臬司時留不得遣廷簡未嘗有過高之望但聞其謙抑之言而輿論益不可掩矣聖明親擢付以重藩又得歸故鄉為桑梓之榮自常情觀之廷簡不以常人之所愠惜者為不滿而今豈以常人之所自喜者為矜溢耶既不以天官刑曹與有司之職高卑煩簡為勞逸為難易則豈獨於今藩阃之寄而遽為之動也哉想其桑梓之敬恭釣遊之思念固無異於葛巾杖屦之頃豈以黃金橫帶而有異哉若夫廷簡之素志則曰大行不加焉窮居不損焉又曰富貴不能淫貧賤不能移自今以往雖複入為公卿老而休逸懸車錫爵夙心不異於彈冠三命循牆俯偻益恭於筮仕凡外至之榮無一毫動其意者此則廷簡之志庶幾在是而孟陽所以必徵予言者其亦在於是也庶可與廷簡鄉之人道之也 送州牧劉公潛赴漢川序 公潛劉君大父伯琛先生嘗與季大父求我舉進士江西為同年時年最少隽譽洋溢故家君尤相與莫逆晚為郡學師家兄從之為弟子往來必過予家或淹旬月予時甚少辱先生奇愛之為之延譽繼而舉進士江西先生為座主宴集堂中先生不勝喜後予歸鄉而先生沒久矣於是識公潛縣學中恂恂然先生之儀型也厥後廷試予受卷廷中從旁見所對策深為歎服公潛能以文學世其家已而除行人将命遍天下未嘗有過蓋八年於茲始用薦為漢川知州不知者以為峻擢也知者則以為不勝其晚矣蓋古稱近民之官必先豈弟之德若吾公潛者始真可謂恺悌君子者也吾嘗私評當時之人其才智可取者不為不多求其淵源家學而可與從事於聖賢道學之功者公潛殆絶無而僅有者欤時承恩歸故鄉上丘壟祭先廟為闾裡之榮為鄉人之勸士大夫多為詩而予序之皆非溢美者也 送宋子環赴京序 子環居字水西時從鄉先生學餘知其穎敏淳厚出於等夷也及居郡城時從餘遊西昌遇景假物賦詩甚有奇氣而其家世多大人長者積累忠厚予知必複振其家聲也後予遭讒西遷适會於京師情深意戚依依離别之懷甚使人不忍也因為詩與之頗以古道相期及還聞其益務為學繼入郡庠舉於鄉擢甲科入翰林舍子寓所一榻蕭然青燈勤苦甚有加於前餘又有以知其志之高遠也間與論事則視一切在外者皆以為适然随所寓而安無所動於中不汲汲於崇高不戚戚於窮困且不以衆人之毀譽而喜愠焉庶幾聞道而進德者欤中間值其尊君捐館時予亦出臨桂藩相違者久之今年餘自京師還而子環遇當起複朋遊多為詩以遠大期之餘惟見其自幼至長日有增益語言文章固已可喜每有制作铿锵炳燿浩乎偉然洞觀古今詞翰超卓予每為之擊節凡今朋遊之所期者謂富貴顯榮乃子環之所不動心者可以坐而筴之也凡為儒者将無施不可而後無愧於天地孔子雲不患無位患所以立子環