卷一百九

恩安禅越明年 皇上幸潭柘謂潭柘勝地當以知識居其間 敕侍臣召師引見于玉泉行在賜飯命賦詩徹所薦含桃食之問得法所由且曰和尚于 先皇帝時曾入西苑此時西苑所住者尚有人相認者乎師舉椒園所住容舒純素真牧諸禅德曰皆臣僧法侄行也又曰 先皇帝禦前李國柱常随駕内道塲者識臣僧今猶在禦前 上乃問宗旨甚契既而曰如何是道答曰以聖智行聖政者是又曰如何是心答曰乾綱獨斷謂之心 上曰佛家以參禅為上乘儒者以明德為上乘是否答曰禅以覺見心猶之儒以明見德 上顧左右曰原是一理答曰不惟三敎即九流百家亦無二理所謂統江漢以朝宗也 上大悅親灑宸翰書禅聨賜之遂傳 旨曰和尚可能住此方乎師對曰臣僧以朝五台來今尚未往也且臣僧母骨藏湘湖曾負之歸楚而尚未封土臣僧了此願乃敢遵 旨許之複敕啟奏後朝台師還山陞座作謝恩法語見語錄遂于是月辭隆恩入椒園啟奏西行出龍泉關禮五峰作二十偈還京憇萬泉值滿大學士以嗣君侍衛即世詣萬泉請師說法師以腹下辭不得既而病痢遷天龍精舍遣侍覆奏 上敕禦醫劉元辯胗視親閱療方時十月朔日次日複遣侍臣翟進忠問疾兼有留師化導之 旨師手草奏謝 上覽嘉悅至廿一日再遣侍臣問疾賜參藥椟食十一月朔師作訣書示左右為歌名咄咄歌示椒園諸法侄次日師問明幾時左右以三對師曰三期至矣至三日晨起沐浴更衣作辭疏謝恩略曰臣僧卻染幸值龍興之際爾時已知瞻雲就日作化導計既而随報恩國師赴 世祖章皇帝之召得侍巾盂枉蒙顧問草野區區已願從披瀝久矣今 皇上福庇環海行腳之人幸來京國特以九衢蕩蕩挂塔未定濫膺親王之請暫憩隆恩自謂焚盥之餘可藉此仰祝 聖躬萬壽兼拟夏首朝台禮文殊塔然後南還湖中以了未具何意 皇上敕召慰谕留此化導還京候覆頓染脾疾累蒙皇上遣醫胗視兼賜參藥椟食而歸期頓至紮掙維艱誠恐溘焉朝露有負 皇上汪湛之恩為此伏床稽颡惶恐申謝乃作垂問法語與示禅徒語語畢将逝時法侄元熹書記覺紳與嗣法居士顧元登俱在侍曰和尚可無偈耶複蘇索筆手書偈曰屙了吃吃了屙百萬人天嗅不多香臭十分原有價莫敎後代有誵訛書畢微笑而逝時已夜分當戌亥之際暨明進遺疏 上覽慨然即命侍臣翟進忠吊問奠以茶師遺言勿哭勿封龛舉火入塔說法且曰兜率湘谿吾住處他日掩龛于二所筮之師名本圜字蛤庵别号湘谿道人生于崇祯壬申七月八日示寂于康熙乙醜十一月三日世壽五十四法臘三十八嗣法兜率嵩庵元基大坑師亮元密行端元勤凡三人師逝時俱不在側嵩庵住兜率心動忽俍伧來京師至日值五七舉火若預定者其居士嗣法則州司馬雲間顧君昌洛師住隆恩時曾舉龎居士公案有契知為法器随鳴鼔上堂說法付之易名元登至是随寂問末後以何法供養老僧顧應聲答是日隂霾其所答有凍雲吹不盡寒雪欲飛花之句師甚嘉之蓋顧君老參也及遷天龍大司成翁公曾問道于師師重其品行而窺其見地超卓?舉手所弄如意仿古德分芋事與之曰領取十年宰相去若劉居士元辯則贈偈以勵其志其他剃度弟子元導等約數十人予以籍蕭山與師舊而黃門任君曾延師住别業故于垂寂時同往一訣乃以予知師面屬予志塔如右師三坐道塲各有語錄其所着詩有湘谿集湘谿别集朝台十二偈行世諸凡參?機緣及簡劄可紀者詳見語錄銘曰 師說無生法乃至無有姓無姓亦無法一切惟身量以是受具足遍參諸方賢手覆天目雨腳蹋平陽門當日帝王尊曾召舊禅德一時天龍幢并樹 萬善陛 聖智發威音與師解清淨師出大慧力陳說無盡藏因之兩覺師争付正法眼紫金袈裟帔盡作心印觀乃以湘山僧遠住兜率地西行禮文殊南還瘗佛母念彼京邑钜投體作瞻觐以企足無所蹔應國王請何悟聖主知召師與師語于海澱行幄命說相見偈師亦何因緣得蒙降 恩旨當留諸巾錫化導茲方所或入住 萬善或辟大慈寺尊為大導師亦複何思議遂發普濟願朝台複來是以之報 聖恩兼祝千萬壽具足妙相