卷一百九

成聽爾拂衣者師乃展摩?頓欲空諸有不知何所苦诎指滅度日當在月三候作書别親故 禦覽遺疏慨以為妙禅悅遣侍奠清榠用首諸方供獨是師所生本在楚南郢蕭山有湘湖名與楚郢近出席在兜率兩地設思并我今占所寄莫如兜率便因築崇梵龛建此光明幢疊土斂骨骼鑿空流音聲是則無上德證明于此中此中亦安有藉此證明者 傳臨濟正宗三十二世彌壑澧禅師塔志銘 今皇帝嗣服之二十年西南再辟四方有道之士鹹觀京師于時彌壑大師從開化來應和碩親王額驸尚公之請卓錫城西延壽寺會益都相國馮公修無遮大會請師設戒于長椿寺中京朝官假沐聽法者車骈毂疊予随總憲徐公宮詹沈公後參訊焉而恍有遇也既而師疲于應接遊嵩洛去時大梁開府王公留師住汴師固辭不得因于次年甲子赴大梁越一年其嗣法樹南忽攜訃來兼傳師遺命曰師已示寂于大梁之相國寺以願遊二室命掩身龛于嵩山玉柱峰南古法王寺後而匄君以銘予乃釁手展狀歎曰善乎按狀師諱行澧字彌壑甯海胡氏子也祖鳳陽别駕父國學生生師而慧厭肉食尤不喜飲酒重九讌客父兄令侍席憎師不飲罰誦詩一句師應聲曰重陽九日菊花新座客大驚詢所由來師嘿不能對此即汾陽昭禅師頌中句也師洵口若夙記者嗣後名閥來請婚師固辭會雪窦僧過其居談禅師聞而樂之時年十七适父母齊逝遂以父母所授産悉歸之兄趨雪窦投石奇雲禅師薙染務力作雲見師文弱甘攻苦恐其或懈示以偈勵之師乃留三年辭往寶華受具足戒時木陳忞禅師居天童師往參忞留方丈聞舉禾黍不陽豔競栽桃李春句忽有省會忞應 诏入都師辭往福嚴參費隐容禅師容問何來師曰天童來容伸掌曰我手何似佛手師曰瞞他不得容頓足曰我腳何似驢腳師曰不勞再勘容大笑命師典知藏而容忽遷化乃複參報恩浮石賢公賢問曰床腳下種菜你作麽生會師曰不假春風力賢曰鐘樓上念贊聻【即呢字】師曰也要大家知賢曰汝可住黃蘖山矣師拂袖便出賢乃命師領西堂事康熙乙巳吳中士大夫敦請賢公住楓橋法華遂以師應請席開法上堂時太傅金公躬詣師言下甚契稱莫逆會賢公以丁未示寂召師還封識衣器候宏覺國師【即忞禅師也】至啟封授師師仍住法華七年當是時嗣法樹南?有聲遂以法華授樹南别赴景山興福彭城開元之請開化禅院者宋惠元禅師所遺址也在彭城歲久而圯居人聞師名謀請師會副使戴君總戎張君與師舊乘師住開元詣師聽講因于次年癸醜請師至開化遠近相望如慶雲在天?從影蹑不召而至師乃集方衆抟土翳木重樹梵刹佛宮僧舍有若海湧方是時師大開法席直闡宗風江淮向化者踵趾相接北方禅習之盛未有若此者也既而曳杖北上至京适城西延壽精舍以隘故延師蹔駐為擴大計師重加締構布金飾象遂改寺額與諸門下士砥砺其中凡二年值修複長椿延師說法一時禅德各趨走如骛然終以煩劇故去之嵩洛時癸亥春月次年複之汴應開府王公副使祖公之請自知時至於仲冬之朔晨起谕剃度弟子隆律等傾鉢金為其先師刻藏塔銘命書記書訣檀那散巾缾杖錫諸物贻贈故舊乃囑門人隆示隆杲定以初八日巳時長往而令樹南名隆祚者作行狀遂于期至時書辭世偈雲朔風凜凜天猶冽四十九年無别訣不将生死決去來萬裡長空一片雪複自制封龛雲嵩嶽嵬嵬聚曉風栖行随處自安豐涅盤後有大人相百尺崖頭第一峰又入塔雲不入蟭蟟大力王草枯鷹眼漫【缺二字】應思少室真風在一塔而今柱大梁書訖而逝師生于崇祯丙子四月五日示寂于康熙甲子十一月八日世壽四十九法臘二十七荷法者二十餘年六坐道塲嗣法樹南祚毒符學孚尹峻旭庵玉桂輪朗咄庵永夫隐機昙紹杲霖沛沴晦嵓封自嚴律燕林榮共十二人守塔弟子天如澄聞性月二人剃度弟子數十人所着有法華興福開元開化延壽長椿語錄并方外英華集行世歲乙醜建塔嵩山玉柱峰而系以銘銘曰 得離朱戶而入绀廬造戒煩舘服無垢衣乃以慧業證彼空相指水在中陟巘而上由此尊勝出領妙覺山石點頭天龍诎腳因五藴度立萬法宗錫飛海際盃浮土中爰憩二室以曆百劫三花晝風五岫夜雪天柱不折法王可依高峰突兀千秋在茲 西河集卷一百九