卷四

者忠之基也平居能為林公則進而委質於朝廷盡忠於官守其不愧蘇公也必矣此泉之士當朝夕勉焉者也 龍山書院記 龍山書院者永豐黃君之所建也君自少以博習修潔為鄉黨所稱名卿達人争緻以誨其子弟既連蹇場屋志弗克施則慨然曰吾幸有薄田疇與其私吾子孫曷若舉而為義塾聚英材教育之以樂吾志於是诹地於團原獲吉壤焉五山輻辏蜿蜒如龍溪橋橫其前清澈可鏡前望靈峯懷玉秀峙天際君曰是宜為學者藏修之地矣廼悉其力載經載營中為堂一旁列齋六起嘉定某年六月粵十月告成君捐産之半以奉之廪給課試悉仿州縣法春秋校藝以禮屈邑佐或鄉之中第者司其程尺日講月肄則君自主之青衿來遊莫不競勸君思久其事也命族子從龍谒予記予未果作又使其從子曰寵曰應豪者相繼來委請而不厭予惟周官大司徒以鄉三物教萬民而六德寬居其首故為名其堂曰成德而以成德之目名其齋且傳以進修之義焉古昔聖人以君師為己任故其修道之教無一弗備先之以智者欲其講學窮理以發良心之知也繼之以仁者欲其笃志力行以充本心之德也而又聖以極其成義以達諸用立心以忠而制行以和道之全體具在是矣後世聖人闡教洙泗亦必以知及仁守為先與大司徒之教無異若今黃君書院之設其深得古人教學之意他日師道立善人多之效可立而待籲若黃君可謂以義舉哉是為記 建甯府廣惠倉記 寶谟閣直學士史公守建之明年修廢植僵百度鹹饬鄮山鄞水之念油然有動于中猶惠顧吾民思所以澤潤於無窮者乃以書谂于朝曰維建之為州統縣凡七皆山谷延袤相屬田居其間才什四三歲甚豐民食僅告足一或小歉則強者挺為武弱者死溝隍中備豫之政在此邦尤不可後謹按故侍講朱文公熹嘗建白立倉于裡社建人賴之今遺規具存郡之賦入雖狹然節用而計其赢為缗錢凡五萬願悉舉以平籴散儲屬邑田野間其誠力憊不能任郡事請得上還印绂竢繼至者卒成之于以丕闡聖主如天之仁俾人蒙施永永無極大臣以其書奏天子曰嘻是足以廣吾之惠矣其令迄終厥事條其所當措畫者公拜命然不敢言去於是颛為有司奉行之屬通判府事張侯秘摠其綱觀察推官鄭某掌凡究察之事又惟俗利疚非鄉大夫之賢者不能知則以禮屈新知信州朱侯在前知黃州謝侯汲古主其議凡七邑措置之任悉屬焉诿令佐之能者各董其事而以寓士二人助之凡倉以裡居之有行誼者二人職其出納賦其境之廣狹為置倉之疏密故在建安歐甯者凡十有三在建陽者二十有五在浦城二十有二在崇安者十有八松溪眡崇安之半政和又損其二焉此其大較也初議用社倉法谷貴時出以貸民至秋責其入既又慮其有督索之煩均備之擾或反以為病於是祖常平歛散之舊粜以夏籴以秋籴價視時之高下而粜則少損焉是冬條約成公命之識曰庶來者之有考也籲公其可謂有志於民矣蓋古今之法莫善於常平然其禁防密興發難非歲丁大祲不敢舉而貸也縣不禀州州不禀之部使者不敢擅而出也幸而有可急民之隐不旋踵而予之然迩者易賙遠者易遺又其勢然也世之君子深思博慮以左右其所不及故社倉立焉社倉之行垂五十年複不能無弊而廣惠出焉凡以推德意而活民命也或曰社倉既弊矣議者方欲舉而廢之奚以廣惠為哉行之數十年殆又一社倉也是不然古今君子将有所為患已之不盡其方不慮人之莫我繼社倉之弊非法之辠也使在位者有朱公之心修而複之易矣孟子曰無恻隐之心非人也己欲有為而慮人之莫我繼是以不仁待人也不亦薄乎惟後之人毋忘公終始之囏續其緒於既成而杜其蠧於未兆雖以之百世可也奚弊之足憂耶若夫分畫布置之詳則有故府之牍在此不悉書 蕲州惠民倉記 嘉定某年某月金華李公守蕲始至曰城郭完乎有司以圮告則命繕而新之凡若幹丈尺又曰城郭完矣兵械具乎有司以乏告則命為某器若幹既又曰吾城堅而械良於守易矣無其人可乎則舉凡兵之在籍若屬於野者教之率以法期年一試鹹就紀律公曰可矣猶未也夫守恃兵兵恃民民恃食故食民之大本也邊之首政也蕲故号沃壤中興以來流傭未盡複荒蕪未盡治歲所出不能當中州一大縣而輸于公家者才萬斛焉以廪吾兵俱不給設不幸有旱溢之菑蟲螟之孽其奚以相恤哉予為二千石于此而奉養啬於鬥食吏非矯也重民之脂膏不忍?而用也觊圭勺之赢還以遺吾甿也時會而月計之泉之在官者僅有餘歲幸比登粟之在民者亦廑有餘以其餘於官者易其餘於民者不幸告儉則以藏之官者複散之民此備豫之善畫也廼簡僚吏之材者莅厥事凡樂售者優其直予之未幾得粟為萬石者二靡錢缗若幹萬千百有奇築屋若幹楹謹其出納命之曰惠民倉者公志也夫民食足然後可固人心人心固然後可冀以死守昔者孟子談王道於戰國皆是物也彼争地争城之将縱橫馳說之士未有不哂其迂卒之莫或能易者蓋民未安而欲與俱危不恤其生而欲責之死無是道也公之學醇以深其氣剛以大蓋淵源乎孟氏者故其治邊之政大抵以保民為本是倉特其一爾始倉之成公既以告于朝下部使者劾其實又書來命某識之其欲以谂後人俾勿廢乎予謂使繼踵者有公之心雖毋識焉可也不然則金谷玉書猶弗足紀恃此以存難哉雖然仁人心也人心不泯則是倉不可廢姑識之庶異時有考雲 新建州境龍王祠記 嘉定七年夏六月不雨祠太一于湘心亭夜漏下且十刻遙祝于江之靈曰洋洋川流神龍是宅盍哀斯人亟沾之澤膏我田疇活我黍稷廟于湘潛維以報德越十日雨大至歲以有秋時通守張侯國均從事王壄方被郡檄築嶽麓湘江二壇因屬役焉得地于壇之左方面蒼巒俯流碧於置祠為稱廼辟廼夷廼攻廼治我材孔良我工惟時冬十二月告成凡龍宮之神在境内者悉合而祠之堂皇言言貌像嚴嚴或公或王圭冕蟬聨有疑而谂者曰雨者隂陽之氣和也謂龍屍之奚所據依且其靜而淵潛動而天飛非鬼非幽何以廟為予曰雨非龍雲弗興在易之乾取象于龍以其神變之莫測也故昌黎韓氏謂其出入人鬼之間而眉山蘇公亦謂行為人飛為龍變化往來不可窮然則壇而禜之可也廟而祠之亦可也古今異宜豈必皆同苟可為民予敢弗共是役也董督惟謹靡金錢百一十萬有奇棄粟六十有一石而取材於場不與焉予既叙次其事且為之辭俾歌以侑神其辭曰龍之潛兮幽幽或江而潭兮或山而湫羌何為兮安卧不我民兮顧憂旱熯兮良苦歲将饑兮誰愬遲龍君兮不來極予目兮湘浦龍之升兮雲從變化歘砉兮有雷有風騰百川兮雨四極膏大田兮稼滋殖崇崇新宮觞豆潔兮粢盛豐冀龍君兮我飨祚我民兮無窮 蕭正肅公祠堂記 故參知政事正肅蕭公既薨之三十年臨江太守楊侯恕始祠公于學教授黃君自然以書谂于某曰盍記之某生也後不及拜正肅公而幸嘗出公嗣子文之門獲聞公尤甚悉蓋其始也以區區郡從事嬰權臣之鋒坐是連蹇而不悔迨其中也登谏垣任言責正色直辭上不阿人主中不徇大臣下不怵近習貪夫小人有以非道進者公必聲其罪而罄之論有弗合視去其位如去傳舍而不顧其後也與聞國論尤以獻替為己任嘗言於上曰君所謂否而有可焉君所謂可而有否焉臣之愚忠佩此兩言而已有諷其太直盍少加委曲公曰吾直道事君知任直而已何以曲為卒以是終其身不變嗚呼迹公平生之大節可謂以道始終浩然而無媿矣非誠而能之乎中庸言天地之道曰其為物不二則其生物不測夫不二者誠也人之所以不純乎道者以其二也二則不誠則與道扞格雖勉焉自守不能以期月也況終其身而弗變乎公能以道始終者豈非以其誠乎公在政府時獨被孝宗非常之睠蓋嘗以誠實不欺稱公君臣之間相與以道而相知以心可謂盛矣昔範太史論司馬公之賢蔽以一言曰至誠無欲而已蓋人之能存其心者未有不由於寡欲而所以放其良心者亦未有不由於多欲也公天資沖澹凡聲色貨利常情之所不能不嗜者皆漠然不一動其心自小官至通顯苞苴無敢至其門者非誠於無欲能之乎世降俗弊士大夫以苟得為賢雖徼幸一時而朝榮夕悴有沒未幾而聲沉迹泯者甚則唾詈随之公薨既三十年能使人思之不忘又能使為郡者奉而祠之於學此豈以名位勢利得哉詩曰高山仰止景行行止是邦之士苟能考公言行而服膺之本之以誠而持之以久異時見諸事業是亦公而已矣故於黃公之請不複固辭而為之說如此使學者得以覽觀焉 潛齋記 金華王子文以其燕居之室求名於予予為目之曰潛齋子文請其所以名之義予曰潛之為言也豈欲使子為節信淵明之所為哉二君懷奇抱器而時焉之弗遭故皆以潛自命逡廵退遁以終其身今吾子少有當世之志又有當世之才雖求人之莫我知弗可得已然則予之所謂潛者其意果安屬耶蓋書有之曰沉潛剛克高明柔克若昔聖賢之教人常眡其偏而正之使至于中而止故沉潛者則欲矯之以剛高明者則欲勝之以柔斯言也非箕子之言禹之言也非禹之自言天之所命也而可違乎哉夫人之所得于天不能無強弱之異而濟之以人者乃所以成其天也今觀子文之質蓋庶幾乎高且明者也夫其質之高且明則天之厚於子者至矣然予之望猶欲有以成其天焉蓋天下之理高常病於亢而明常患於察以乾之健且有上九之悔而明夷之卦亦必以晦處之況於學者乎吾子誠欲其無亢與察也則智焉而養之以愚實焉而藏之以虛精鋭果決而行之以容與舒徐於沉潛昔者顔淵嘗潛心於孔氏矣故其所就者深純缜密去聖人之域蓋無幾焉漢儒惟揚子雲若有見於此者其為言曰潛天而天潛地而地天地神明而不測者也心之潛也猶将見之太玄之養曰藏心于淵美厥靈根其旨微矣至于論性則本之潛莫定是殆規其形似而非真見者豈所謂潛者異乎顔子之潛與吾子倘有志於斯盍亦即洙泗之言求當時之所以用力者朝詠而夕思之如見其人於千載之上一旦脫然猶寐之覺則天地之心聖賢之藴皆将粲然陳前有不吾隐者是則潛心之力也 雲莊集卷四 [集部,别集類,南宋建炎至德佑,雲莊集]