卷八

帝則歎其嚚訟而不以為可也丹朱非蠢然無知者但以其聰明用於嚚訟耳丹朱堯之子也人莫知其子之惡堯則知其不肖而不私之此聖心之大公也 帝曰疇咨若予采【事也】驩兜曰都【歎美也】共工方鸠【聚也】僝【見也】功帝曰籲靜【善也】言庸違【用則背其言也】象共滔【漫也】天 帝欲求能順治我之政事者驩兜小人之黨則謂共工方聚見其功而薦進之帝亦知其為人謂其貌象則似恭而其中則有滔天之惡也帝知人之明如此放齊驩兜共工皆小人也何堯時有之蓋天下未嘗無小人帝則知而不用耳 帝曰咨四嶽湯湯【水流貌】洪水方割【害也】蕩蕩【水勢】懷【包也】山襄陵【平大阜也】浩浩【盛大貌】滔天下民其咨【怨歎也】有能俾乂【有能者使之治也】佥【衆也】曰於【亦歎美之辭】鲧哉帝曰籲咈哉【咈逆辭】方【逆也】命【天命】圮【敗也】族【類也】嶽曰異【已】哉試可乃已【試其可而後己也】帝曰往欽哉【戒鲧之辭】九載績【功也】用弗成 此求治水之人也四嶽者四方諸侯之長唐虞之時内有百揆四嶽帝問四嶽以洪水方為害於民有能治者欲使之治衆乃以鲧為對帝則謂其人方逆天命圯敗善類蓋愚而自用之人決不可任四嶽則使帝姑惟試之帝遂以四嶽之言而用鲧且戒以敬重其事乃九年而功不成丹朱共工帝知其不可則不用既知鲧之不可胡為而又用之蓋是時水患已極民怨方深帝急於拯救而神禹未出鲧自以為能治水四嶽羣臣又以為鲧能治水天下之人亦以為鲧能治水帝雖知其不可用亦不可違衆之心也此帝之舍己從人也他日績用弗成舜攝政時殛之羽山帝亦未嘗貸其罪豈若後世違衆用人迨無功則又從而蔽之哉 帝曰咨四嶽朕在位七十載汝能庸命巽朕位嶽曰否德【無德也】忝【辱也】帝位帝曰明明揚【舉也】側陋【隐僻之人】師【衆也】錫【與也】帝曰有鳏在下曰虞舜帝曰俞予聞【已先聞之】如何【又問衆人如何】嶽曰瞽子【瞽瞍之子】父頑【愚也】母嚚象【舜弟】傲【慢也】克諧【和也】以孝烝烝乂不格【至】奸帝曰我其試哉女于時【以女嫁人曰女】觀厥刑【儀刑也】于二女厘【理也】降【下也】二女于嬀汭【妫水之汭舜所居也】嫔于虞帝曰欽哉 此以下載舜之事也帝以年老欲遜位于四嶽四嶽不可則使之明明揚側陋迨夫衆與帝言以舜為可帝亦謂已聞此人但又不自足而詢之四嶽四嶽舉其盡難能之孝者吿之夫以自處於頑父嚚母傲弟之間亦難矣而乃能和之以孝使之蒸染漸漬如蒸物然潛移默化使其至於順治而不至於奸惡豈人之所易能哉而帝猶以為未也則以二女女之夫以天子之二女下嫁一匹夫之賤當如之何而驕蹇而舜則能以道理降下其心於所居妫水之汭皆執婦道于有虞氏帝於是稱其欽而美之知其可受以天下而以天下授之矣堯舜之治天下莫不自齊家始濓溪周子曰家難而天下易惟難者易則易者不難矣抑舜之所以能是者亦敬也堯典一篇始終皆曰欽聖功信無以加此【一說厘降二女于妫汭帝女下降故曰降欽哉者堯戒二女之辭其說雖順然不如前說有義理況以降為下嫁亦與女于時句相重複隻當從前說】 舜曰【言舜以别堯】咨四嶽有能奮庸【奮發其功用】熙帝之載【廣帝堯之事】使宅百揆亮采惠疇【亮成其事而且能惠順者誰】佥曰伯禹作司空【言伯禹今為司空之官】帝曰俞咨禹汝平水土惟時懋哉【懋者勉也平水土者言其前日之功懋哉者勉其盡今日之相業】禹拜稽首讓于稷契暨臯陶帝曰俞汝往哉【俞者然其讓汝往者不許其讓】 此以下舜命官也先命伯禹以為相宰相之職太振作則過於嚴而不足以養天下之元氣太安靜則過於寛而不足以起天下之精神必相濟而後可奮功廣事振作也亮采惠順安靜也禹平水土有大功如此舜不自命之為相必咨訪四嶽待公論皆協而後用之蓋如此用人斯可以服天下 帝曰棄【稷名】黎民阻饑【言衆民皆艱阻於饑】汝後稷【言汝為主稼穑之官】播【布種】時百谷帝曰契百姓不親五品不遜【五品即五常遜順也】汝作司徒敬敷五教在寛【司徒掌教之官五教即五常之教布教之道在敬在寛敬則在己不忽寛則在人易從】帝曰臯陶蠻夷猾夏【猾亂也夏中國也】寇賊奸宄【寇賊在外者曰奸在内者曰宄】汝作士【士師掌刑之官】五刑有服【服受也五刑之中有當受之罪】五服三就【既受五刑中之當受者則就三處行之於朝於市於野】五流有宅五宅三居【五刑之寛宥者有流但流所居則有三所大罪四裔其次九州之外其次千裡之外】惟明克允【惟明則方允當】 此舜因禹遜此三人而舜命之也棄為後稷