卷四

吾眇焉血肉之軀非有得於保真養性之妙也一步乎詭誕之說遽以為秘訣而用之以求不死世寜有是理耶晉镏景先表進辟谷方名曰救荒仙術見活民書最詳往歲京師饑士民家多制而服之悉無驗茲予所因制者因竊思之人之一身胃為之主胃實則氣充充則神完而不死讵有絶去水谷使胃虛腑?而能久生者耶然則昔賢謂刀圭一入口白日生羽翰何也此蓋學仙之說也其法本於制鍊形魂使氣質銷铄而陽剛純全如天之輕清其氣上升也其為刀圭也豈方士者流所謂修鍊之術哉餘亂後躬耕山中見谿谷間人有草食者因謂值歲之兇草木之可食不過二三種而已及觀伯高所着備荒雜録乃知凡草木無不可食要在用之有法耳餘讀其說而異之亟欲手寫一帙藏之箧笥以塵物嬰世未遑也翌日君命童子録以相寄方之世所謂辟谷之術其終至於誤人者遠矣嗚呼自含哺皷腹之樂亡則世亂民窮而人之不得其食者多故讀夷齊采薇之詠園葵紫芝之歌杜子美歲拾橡栗之句可以觀世變矣伯高是錄夫豈虛傳也哉伯高始以國學弟子員入官累就外補自兵進攜妻子避地四方於草木之品皆嘗試之予故信其說而為之序 送西台侍禦史溫都爾哈瑪爾公彥□叙 三秦形勝甲天下河山險固邱陵盤纡控隴蜀之會當晉魏之沖守之易如鍵就扃攻之難如卵就壓曆周漢而來号為百二之區勢使然也吾元混一之初升雲南亷訪為行台大德之元徙置奉元号陝西諸道行禦史台於時人才輩出罔有冒進谏無不從言無不聽法度修明人物清晏今西州父老猶能道之春秋傳曰不有君子其能國乎漢祖之盟謂功臣與河山仝帶砺誠不刋之論哉自盜起河淮中原披靡民焉麋爛物焉殚殘城郭焉蕩焚無幾秦雖至險難犯及其怠於封守暴兵深入受禍最慘相臣将臣入禀廟谟出掌兵枋固願削絶亂階策勲帝室然藩翰四匝不受縻制一搖手怨辄随之禍且叵測雖有智能閟莫敢發忠義之士至欲以死樹功動為童氏權奸沮不得行事機之失若砮羽之速不可障何嗟及矣今大亂已極人心思治豈特三輔之民欣見漢官儀乎據形勝之便審緩急之宜開拓舊服實惟其時若夫懲往轍之失遂無意於事功君子不取也噫是責也誰實屍之仆嘗書平亂一策藁成複毀不上蓋以其言過直有犯時忌則人将目以迂目以狂目以濶視為哆言是以不敢至正二十四年春正月朔皇帝受朝賀既進台臣等曰天下方多事軍國之務?弛豈風紀未張之故欤茲欲興舉廢墜非一二老成人何賴由是溫都爾哈瑪爾公自大都路緫管拜陝西諸道行禦史台侍禦史命下守成往賀之曰上方汲汲圖治得公二三輩用之治效着矣且天下事谏官得言公至宜以恢複責省臣以忠義責将帥以逆順利害責悍鸷反側之徒奮揚國靈風勵有衆以起前日久安沉墯之氣則金湯之險增舊觀矣矧明天子聽斷如神其或牽制難為尤當吐出肺肝谔谔上白使萬裡之遠如在旒黈之下可也公學粹而通才宏而遠登第為明進士牧民為良有司持憲為才禦史至於專城以卻敵稱尹京以理劇聞尤焯焯可書者也守成辱知雅厚曩嚴君之掾中書公實薦之故餘兩家為世契則夫罄海内之知公者宜莫餘父子若也将行儗送道左未忍無言辄序時事以贈大要謂三秦之險易於封守誠得其人足以有為公既當重寄於軍國之務其必能幹旋圖畫俾朝廷無西顧之憂如國初時乎所謂帶砺河山之烈豈宜讓他人先哉竢其偉績既上鋒車入觐仆雖才薄猶能效谏大夫王褒作聖主得賢臣頌命童子鼓瑟為秦聲以助燕喜也 送内史佥院董公景寜赴河間路緫管序 至正二十有二年山東下河南北悉平上以元元之甫蘇而揔揔以望治也思得良二千石錯布諸郡以綏拊之诏丞相擇省憲之臣往踐其任重民事也於是以内史佥院董公為河間路緫管先是公已累官至第二品至是又增一階之秩以優之洎軷又親被德音陛辭以行皆異數也然朝之大官貴臣之知公者則謂公文學政事宜謀畫廟堂宜激揚風紀宜論述館閣不宜使就外補或曰匪朝廷惜要階方寸地勞之以理劇之任俾不得朝夕近天子之清光若棄置然也意者兵興十年民勞孔棘撫字久曠澤不下流兼之郡縣毀敗守令之職人每不樂為之蓋非不為實不能為亦不可為也今偃兵息民外中之政悉歸條法首以朝臣任之欲其知民牧之重則成績之可竢此則朝廷付托意也然走嘗閉門讀史記考古循吏之迹又嘗避地四方與田父野老語而知民生之艱為守令者之難矣請於公之行白之古諸侯得專征伐近郡守剖兵符以授之今之守令與古諸侯埒有方千裡之地而無專城之柄有防禦團練之禦而不假以寸兵一旦有警始驅丁壯禦之往來力不能支城遂失守一難為往年百姓殷富不廢畊桑今井屋墟莽瘡痏之衆無糠籺救朝夕命又無從假種糧備耒耜與牛以墾荒蕪使徒流東西者有鄉裡而不克保聚二難為然則守令之職其終不可為乎蓋天下事雖成於不易為而實怠於不足為公才足以立事智足以逹變惠足以恤下是行也必能推上之澤使如川流宣上之德使如風行布上之化使如春煦廣上之聰明使如陽光之下燭震霆之莫掩也朝廷慎選守令思革前日之敝而不拘以常法俾才幹之士得罄展布識治體矣昔龔遂治渤海願無拘文法得便宜行事於是化盜賊為良民今乘凋敝之餘欲勞來而安集之者昔人之遺法在乎河間古稱禮樂之國在今三輔之内文物衣冠之盛比於鄒魯國家仁義詩書之澤涵濡百年公於富庶之餘以此倡之教化可成也公儒者真儒之效久不白欲求通儒用之又不可得俗儒迂濶率為人所诋侮至有能脫去故常卓然見之事功者人将愧伏向仰之恐後焉公之往吾侪得不以是望之兩漢而下郎官宰百裡刺史為三公朝廷方取通民事有才略者以經濟天下加以歲月考績既上公之車其北轅乎走辱知最稔行當書其行實附古循吏傳後 傅子敬紀行詩序 詩大序曰詩者志之所之也詩非本乎志而規規守繩墨以學為聲律之細詩則陋矣虞之歌周之雅十五國