乾象典第二十四卷
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徐廣曰：一雲三十二日。
複與營室晨出東方。
其大率，歲一周天。
索隐曰：案：上元是古曆之名，言用上元紀曆法，則攝提歲而太白與營室晨出東方，至角而入；與營室夕出西方，至角而入。
凡出入東西各五，為八歲二百二十日，複與營室晨出東方。
大率歲一周天也。
其始出東方，行遲，率日半度，一百二十日，必逆行一二舍；上極而反東行，行日一度半，一百二十日入。
其庳，近日，曰明星，柔；高，遠日，曰大嚣，剛。
徐廣曰：嚣，一作變。
其始出西，行疾，率日一度半，百二十日；上極而行遲，日半度，百二十日，旦入，必逆行一二舍而入。
其庳近日，曰太白，柔；高，遠日，曰大相，剛。
出以辰、戌，入以醜、未。
其出東為東，入東為北方；出西為西，入西為南方。
其出不經天；太白白，比狼；赤，比心；黃，比參左肩；蒼，比參右肩；黑，比奎大星。
正義曰：比，類也。
亢為疏廟，太白廟也。
太白，大臣也，其号上公。
其他名殷星、大正、營星、觀星、宮星、明星、大衰、大澤、終星、大相、天浩、序星、月緯。
大司馬位。
察日辰之會，以治辰星之位。
正義曰：晉灼雲：常以二月春分見奎、婁，五月夏至見東井，八月秋分見角、亢，十一月冬至見牽牛。
出以辰、戌，入以醜、未，二旬而入。
晨候之東方，夕候之西方也。
索隐曰：即正四時以治辰星之位是也。
皇甫谧：辰星，一名毚星，或曰鈎星。
元命苞曰北方辰星，水生，物布其紀，故辰星理四時。
宋均曰：辰星正四時之法，得與北辰同名也。
曰北方水，太陰之精，主冬，日壬、癸。
正義曰：《天官占》雲：辰星，北水之精，黑帝之子，宰相之祥也。
一名細極，一名鈎星，一名星，一名伺祠。
徑一百裡。
亦偏将、廷尉象也。
《天文志》雲：其日壬、癸。
四時，冬也；五常，智也；五事，聽也。
是正四時：仲春春分，夕出郊奎、婁、胃東五舍，為齊；仲夏夏至，夕出郊東井、輿鬼、柳東七舍，為楚；仲秋秋分，夕出郊角、亢、氐、房東四舍，為漢；仲冬冬至，晨出郊東方，與尾、箕、鬥、牽牛俱西，為中國。
其出入常以辰、戌、醜、未。
免七命，曰小正、辰星、天攙、安周星、細爽、能星、鈎星。
索隐曰：案：《廣雅》雲辰星謂之免星，則辰星之别名免，或作毚也。
謂免星凡有七名。
命者，名也；小正，一也；辰星，二也；天攙，三也；安周星，四也；細爽，五也；能星，六也；鈎星，七也。
其出東方，行四舍四十八日，其數二十日，而反入于東方；其出西方，行四舍四十八日，其數二十日，而反入于西方。
其一候之營室、角、畢、箕、柳。
辰星之色；春，青黃；夏，赤白；秋，青白；冬，黃而不明。
七星為員官，辰星廟蠻夷星也。
《漢書》《天文志》 歲星曰東方春木，于人五常仁也，五事貌也。
熒惑曰南方夏火，禮也，視也。
太白曰西方秋金，義也，言也。
辰星曰北方冬水，知也，聽也。
填星曰中央季夏土，信也，思心也。
太歲在寅曰攝提格。
歲星正月晨出東方，石氏曰名監德，在鬥、牽牛。
甘氏在建星、婺女。
太初曆在營室、東壁。
在卯曰單阏。
二月出，石氏曰名降入，在婺女、虛、危。
甘氏在虛、危。
太初在奎、婁。
在辰曰執徐。
三月出，石氏曰名青章，在營室、東壁。
甘氏同。
太初在胃、昴。
在巳曰大荒落。
四月出，石氏曰名路踵，在奎、婁。
甘氏同。
太初在參、罰。
在午曰敦牂。
五月出，石氏曰名啟明，在胃、昴、畢。
甘氏同。
太初在東井、輿鬼。
在未曰協洽。
六月出，石氏曰名長烈，在觜觿、參。
甘氏在參、罰。
太初在注、張、七星。
在申曰涒灘。
七月出。
石氏曰名天晉，在東井、輿鬼。
甘氏在弧。
太初在翼、轸。
在酉曰作詻。
〈爾雅作作噩。
〉八月出，石氏曰名長壬，在柳、七星、張。
甘氏在注、張。
太初在角、亢。
在戌曰掩茂。
九月出，石氏曰名天睢，在翼、轸。
甘氏在七星、翼。
太初在氐、房、心。
在亥曰大淵獻。
十月出，石氏曰名天皇，在角、亢始。
甘氏在轸、角、亢。
太初在尾、箕。
在子曰困敦。
十一月出，石氏曰名天宗，在氐、房始。
甘氏同。
太初在建星、牽牛。
在醜曰赤奮若。
十二月出，石氏曰名天昊，在尾、箕。
甘氏在心、尾。
太初在婺女、虛、危。
甘氏、太初曆所以不同者，以星赢縮在前，各錄後所見也。
其四星亦略如此。
日有中道，月有九行。
中道者，黃道，一曰光道。
光道北至東井，去北極近；南至牽牛，去北極遠；東至角，西至婁，去極中。
夏至至于東井，北近極，故晷短；立八尺之表，而晷景長尺五寸八分。
冬至至于牽牛，遠極，故晷長；立八尺之表，而晷景長丈三尺一寸四分。
春秋分日至婁、角，去極中，而晷中；立八尺之表，而晷景長七尺三寸六分。
此日去極遠近之差，晷景長短之制也。
去極遠近難知，要以晷景。
晷景者，所以知日之南北也。
日，陽也。
陽用事則日進而北，晝進而長，陽勝，故為溫暑；陰用事則日退而南，晝退而短，陰勝，故為涼寒也。
故日進為暑，退為寒。
月有九行者：黑道二，出黃道北；赤道二，出黃道南；白道二，出黃道西；青道二，出黃道東。
立春、春分，月東從青道；立秋、秋分，西從白道；立冬、冬至，北從黑道；立夏、夏至，南從赤道。
然用之一，決房中道。
〈注〉宋祁曰：朱子文雲：房字當作于字。
蓋言月之行 其道雖多，然皆決于日之中道也。
故其後雲至月行則以晦朔決之
複與營室晨出東方。
其大率，歲一周天。
索隐曰：案：上元是古曆之名，言用上元紀曆法，則攝提歲而太白與營室晨出東方，至角而入；與營室夕出西方，至角而入。
凡出入東西各五，為八歲二百二十日，複與營室晨出東方。
大率歲一周天也。
其始出東方，行遲，率日半度，一百二十日，必逆行一二舍；上極而反東行，行日一度半，一百二十日入。
其庳，近日，曰明星，柔；高，遠日，曰大嚣，剛。
徐廣曰：嚣，一作變。
其始出西，行疾，率日一度半，百二十日；上極而行遲，日半度，百二十日，旦入，必逆行一二舍而入。
其庳近日，曰太白，柔；高，遠日，曰大相，剛。
出以辰、戌，入以醜、未。
其出東為東，入東為北方；出西為西，入西為南方。
其出不經天；太白白，比狼；赤，比心；黃，比參左肩；蒼，比參右肩；黑，比奎大星。
正義曰：比，類也。
亢為疏廟，太白廟也。
太白，大臣也，其号上公。
其他名殷星、大正、營星、觀星、宮星、明星、大衰、大澤、終星、大相、天浩、序星、月緯。
大司馬位。
察日辰之會，以治辰星之位。
正義曰：晉灼雲：常以二月春分見奎、婁，五月夏至見東井，八月秋分見角、亢，十一月冬至見牽牛。
出以辰、戌，入以醜、未，二旬而入。
晨候之東方，夕候之西方也。
索隐曰：即正四時以治辰星之位是也。
皇甫谧：辰星，一名毚星，或曰鈎星。
元命苞曰北方辰星，水生，物布其紀，故辰星理四時。
宋均曰：辰星正四時之法，得與北辰同名也。
曰北方水，太陰之精，主冬，日壬、癸。
正義曰：《天官占》雲：辰星，北水之精，黑帝之子，宰相之祥也。
一名細極，一名鈎星，一名星，一名伺祠。
徑一百裡。
亦偏将、廷尉象也。
《天文志》雲：其日壬、癸。
四時，冬也；五常，智也；五事，聽也。
是正四時：仲春春分，夕出郊奎、婁、胃東五舍，為齊；仲夏夏至，夕出郊東井、輿鬼、柳東七舍，為楚；仲秋秋分，夕出郊角、亢、氐、房東四舍，為漢；仲冬冬至，晨出郊東方，與尾、箕、鬥、牽牛俱西，為中國。
其出入常以辰、戌、醜、未。
免七命，曰小正、辰星、天攙、安周星、細爽、能星、鈎星。
索隐曰：案：《廣雅》雲辰星謂之免星，則辰星之别名免，或作毚也。
謂免星凡有七名。
命者，名也；小正，一也；辰星，二也；天攙，三也；安周星，四也；細爽，五也；能星，六也；鈎星，七也。
其出東方，行四舍四十八日，其數二十日，而反入于東方；其出西方，行四舍四十八日，其數二十日，而反入于西方。
其一候之營室、角、畢、箕、柳。
辰星之色；春，青黃；夏，赤白；秋，青白；冬，黃而不明。
七星為員官，辰星廟蠻夷星也。
《漢書》《天文志》 歲星曰東方春木，于人五常仁也，五事貌也。
熒惑曰南方夏火，禮也，視也。
太白曰西方秋金，義也，言也。
辰星曰北方冬水，知也，聽也。
填星曰中央季夏土，信也，思心也。
太歲在寅曰攝提格。
歲星正月晨出東方，石氏曰名監德，在鬥、牽牛。
甘氏在建星、婺女。
太初曆在營室、東壁。
在卯曰單阏。
二月出，石氏曰名降入，在婺女、虛、危。
甘氏在虛、危。
太初在奎、婁。
在辰曰執徐。
三月出，石氏曰名青章，在營室、東壁。
甘氏同。
太初在胃、昴。
在巳曰大荒落。
四月出，石氏曰名路踵，在奎、婁。
甘氏同。
太初在參、罰。
在午曰敦牂。
五月出，石氏曰名啟明，在胃、昴、畢。
甘氏同。
太初在東井、輿鬼。
在未曰協洽。
六月出，石氏曰名長烈，在觜觿、參。
甘氏在參、罰。
太初在注、張、七星。
在申曰涒灘。
七月出。
石氏曰名天晉，在東井、輿鬼。
甘氏在弧。
太初在翼、轸。
在酉曰作詻。
〈爾雅作作噩。
〉八月出，石氏曰名長壬，在柳、七星、張。
甘氏在注、張。
太初在角、亢。
在戌曰掩茂。
九月出，石氏曰名天睢，在翼、轸。
甘氏在七星、翼。
太初在氐、房、心。
在亥曰大淵獻。
十月出，石氏曰名天皇，在角、亢始。
甘氏在轸、角、亢。
太初在尾、箕。
在子曰困敦。
十一月出，石氏曰名天宗，在氐、房始。
甘氏同。
太初在建星、牽牛。
在醜曰赤奮若。
十二月出，石氏曰名天昊，在尾、箕。
甘氏在心、尾。
太初在婺女、虛、危。
甘氏、太初曆所以不同者，以星赢縮在前，各錄後所見也。
其四星亦略如此。
日有中道，月有九行。
中道者，黃道，一曰光道。
光道北至東井，去北極近；南至牽牛，去北極遠；東至角，西至婁，去極中。
夏至至于東井，北近極，故晷短；立八尺之表，而晷景長尺五寸八分。
冬至至于牽牛，遠極，故晷長；立八尺之表，而晷景長丈三尺一寸四分。
春秋分日至婁、角，去極中，而晷中；立八尺之表，而晷景長七尺三寸六分。
此日去極遠近之差，晷景長短之制也。
去極遠近難知，要以晷景。
晷景者，所以知日之南北也。
日，陽也。
陽用事則日進而北，晝進而長，陽勝，故為溫暑；陰用事則日退而南，晝退而短，陰勝，故為涼寒也。
故日進為暑，退為寒。
月有九行者：黑道二，出黃道北；赤道二，出黃道南；白道二，出黃道西；青道二，出黃道東。
立春、春分，月東從青道；立秋、秋分，西從白道；立冬、冬至，北從黑道；立夏、夏至，南從赤道。
然用之一，決房中道。
〈注〉宋祁曰：朱子文雲：房字當作于字。
蓋言月之行 其道雖多，然皆決于日之中道也。
故其後雲至月行則以晦朔決之