乾象典第二十四卷
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月居與營室、東壁晨出，曰青章。
青章甚章。
索隐曰：《爾雅》辰為執徐。
李巡雲：伏蟄之物皆振舒而出，故曰執徐。
執，蟄也；徐，舒也。
大荒駱歲。
索隐曰：《爾雅》雲在巳為大荒駱。
姚氏雲：言萬物皆熾盛而大出，霍然落落，故曰荒駱也。
歲陰在巳，星居戌。
以四月與奎、婁胃昴晨出，曰跰踵。
熊熊赤色，有光。
徐廣曰：跰踵，一曰路嶂。
索隐曰：《天文志》作路。
字诂雲，今作踵也。
正義曰跰，白邊反。
踵，之勇反。
敦牂歲。
索隐曰：《爾雅》雲在幹為敦牂。
孫炎雲敦，盛也；牂，壯也。
言萬物盛壯。
韋昭雲敦，音頓。
歲陰在午，星居酉。
以五月與胃、昴、畢晨出，曰開明。
炎炎有光。
徐廣曰：開明，一曰天津。
索隐曰：《天文志》作啟明。
正義曰：炎，鹽驗反。
葉洽歲。
索隐曰：《爾雅》雲在未為葉洽。
李巡雲：陽氣欲化萬物，故曰協洽。
協，和也；洽，合也。
歲陰在未，星居申。
以六月與觜觿、參晨出，曰長列。
昭昭有光。
正義曰：觜，子斯反。
觿，胡規反。
涒灘歲：歲陰在申，星居未。
以七月與東井、與鬼晨出，曰大音。
昭昭白。
素隐曰：《爾雅》雲：在申為涒灘。
李巡雲：涒灘，物吐秀傾垂之貌。
涒，他昆反；灘，他丹反。
作鄂歲。
索隐曰：《爾雅》雲在酉為作鄂。
李巡雲作鄂，皆物芒枝起之貌。
鄂音愕。
案：下文雲作作有芒，則李巡解亦近。
天文志作詻，音五恪反，與史記及爾雅并異。
歲陰在酉，星居午。
以八月與柳、七星、張晨出，曰為長王。
作作有芒。
閹茂歲：歲陰在戌，星居巳。
以九月與翼、轸晨出，曰天睢。
白色大明。
索隐曰：《爾雅》雲在戌曰閹茂。
孫炎雲萬物皆蔽冒，故曰閹茂。
閹，蔽也；茂，冒也。
天文志作掩茂。
睢音籲唯反。
大淵獻歲。
索隐曰：《爾雅》雲在亥為大淵獻。
孫炎雲：淵，深也。
大獻萬物于深，謂蓋藏之于外也。
歲陰在亥，星居辰。
以十月與角、亢晨出，曰大章。
徐廣曰：一曰大星。
索隐曰：《天文志》亦作大星。
蒼蒼然，星若躍而陰出旦，是謂正平。
困敦歲：歲陰在子，星居卯。
以十一月與氐、房、心晨出，曰天泉。
元色甚明。
索隐曰：《爾雅》雲在子為困敦。
孫炎雲：困敦，混沌也。
言萬物初萌，混沌于黃泉之下。
赤奮若歲。
索隐曰：《爾雅》雲在醜為赤奮若。
李巡雲：言陽氣奮迅。
若，順也。
歲陰在醜，星居寅。
以十二月與尾、箕晨出，曰天皓。
黫然黑色甚明。
索隐曰：皓音昊，漢志亦作昊，黫音烏閑反。
歲星一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星。
營室為清廟，歲星廟也。
察剛氣以處熒惑。
徐廣曰：剛，一作罰。
索隐曰：姚氏引廣雅熒惑謂之執法。
天官占雲熒惑方伯象，司察妖孽。
則徐雲：察罰氣為是。
《春秋緯文耀鈎》雲：赤帝，赤熛怒之神，為熒惑，位南方。
晉灼雲：常以十月入太微，受制而出行列宿，司無道，出入無常也。
曰南方火，主夏，日丙、丁。
徐廣曰：熒惑為理，外則理兵，内則理政。
正義曰：《天官志》雲：熒惑為執法之星，其行無常，主死喪，大鴻胪之象；主甲兵，大司馬之義；司驕奢亂孽，執法官也。
其精為風伯，或童兒歌謠嬉戲也。
法，出東行十六舍而止；逆行二舍；六旬，複東行，自所止數十舍，十月而入西方；伏行五月，出東方。
晉灼曰：伏不見。
心為明堂，熒惑廟也。
曆鬥之會，以定填星之位。
索隐曰：晉灼曰：常以甲辰之元始建鬥，歲鎮一宿，二十八歲而周天。
《廣雅》曰：填星，一名地侯。
《文耀鈎》曰：鎮，黃帝含樞紐之精，其體旋玑，中宿之分也。
曰中央土，主季夏，日戊己，黃帝，主德，女主象也。
其一名曰地侯，主歲。
歲行十二度百十二分度之五，日行二十八分度之一，二十八歲周天。
其色黃，光芒，音曰黃鐘宮。
鬥為文太室，填星廟，天子之星也。
填星出百二十日而逆西行，西行百二十日反東行。
見三百三十日而入，入三十日複出東方。
太歲在甲寅，鎮星在東壁，故在營室。
察日行，以處位太白。
索隐曰：太白辰出東方，曰啟明，故察日行以處太白之位。
韓詩雲：太白，晨出東方為啟明，昏見西方為長庚。
又孫炎注《爾雅》，亦以為晨出東方高三丈，命曰啟明；昏見西方高三舍，命曰太白。
正義曰：晉灼雲：常以正月甲寅與熒惑晨出東方，二百四十日而入，又出西方，二百四十日而入，入三十五日而複出東方。
出以寅、戌，入以醜、未。
《天官占》雲：太白者，西方金之精，白帝之子，上公、大将軍之象也。
一名殷星，一名大正，一名熒星，一名官星，一名梁星，一名滅星，一名大嚣，一名大衰，一名大爽。
徑一百裡。
《天文志》雲：其日庚辛；四時，秋也；五常，義也；五事，言也。
春見東方，以晨；秋見西方，以夕也。
曰西方，秋，司兵，月行及天矢日庚辛，主殺。
其出行十八舍二百四十日而入。
入東方，伏行十一舍百三十日；其入西方，伏行三舍十六日而出。
其紀上元。
正義曰：其紀上元，是星古曆初起上元之法也。
以攝提格之歲，與營室晨出東方，至角而入；與營室夕出西方，至角而入；與角晨出，入畢；與角夕出，入畢；與畢辰出，入箕；與畢夕出，入箕；與箕晨出，入柳；與箕夕出，入柳；與柳晨出，入營室；與柳夕出，入營室。
凡出入東西各五，為八歲，二百二十日。
青章甚章。
索隐曰：《爾雅》辰為執徐。
李巡雲：伏蟄之物皆振舒而出，故曰執徐。
執，蟄也；徐，舒也。
大荒駱歲。
索隐曰：《爾雅》雲在巳為大荒駱。
姚氏雲：言萬物皆熾盛而大出，霍然落落，故曰荒駱也。
歲陰在巳，星居戌。
以四月與奎、婁胃昴晨出，曰跰踵。
熊熊赤色，有光。
徐廣曰：跰踵，一曰路嶂。
索隐曰：《天文志》作路。
字诂雲，今作踵也。
正義曰跰，白邊反。
踵，之勇反。
敦牂歲。
索隐曰：《爾雅》雲在幹為敦牂。
孫炎雲敦，盛也；牂，壯也。
言萬物盛壯。
韋昭雲敦，音頓。
歲陰在午，星居酉。
以五月與胃、昴、畢晨出，曰開明。
炎炎有光。
徐廣曰：開明，一曰天津。
索隐曰：《天文志》作啟明。
正義曰：炎，鹽驗反。
葉洽歲。
索隐曰：《爾雅》雲在未為葉洽。
李巡雲：陽氣欲化萬物，故曰協洽。
協，和也；洽，合也。
歲陰在未，星居申。
以六月與觜觿、參晨出，曰長列。
昭昭有光。
正義曰：觜，子斯反。
觿，胡規反。
涒灘歲：歲陰在申，星居未。
以七月與東井、與鬼晨出，曰大音。
昭昭白。
素隐曰：《爾雅》雲：在申為涒灘。
李巡雲：涒灘，物吐秀傾垂之貌。
涒，他昆反；灘，他丹反。
作鄂歲。
索隐曰：《爾雅》雲在酉為作鄂。
李巡雲作鄂，皆物芒枝起之貌。
鄂音愕。
案：下文雲作作有芒，則李巡解亦近。
天文志作詻，音五恪反，與史記及爾雅并異。
歲陰在酉，星居午。
以八月與柳、七星、張晨出，曰為長王。
作作有芒。
閹茂歲：歲陰在戌，星居巳。
以九月與翼、轸晨出，曰天睢。
白色大明。
索隐曰：《爾雅》雲在戌曰閹茂。
孫炎雲萬物皆蔽冒，故曰閹茂。
閹，蔽也；茂，冒也。
天文志作掩茂。
睢音籲唯反。
大淵獻歲。
索隐曰：《爾雅》雲在亥為大淵獻。
孫炎雲：淵，深也。
大獻萬物于深，謂蓋藏之于外也。
歲陰在亥，星居辰。
以十月與角、亢晨出，曰大章。
徐廣曰：一曰大星。
索隐曰：《天文志》亦作大星。
蒼蒼然，星若躍而陰出旦，是謂正平。
困敦歲：歲陰在子，星居卯。
以十一月與氐、房、心晨出，曰天泉。
元色甚明。
索隐曰：《爾雅》雲在子為困敦。
孫炎雲：困敦，混沌也。
言萬物初萌，混沌于黃泉之下。
赤奮若歲。
索隐曰：《爾雅》雲在醜為赤奮若。
李巡雲：言陽氣奮迅。
若，順也。
歲陰在醜，星居寅。
以十二月與尾、箕晨出，曰天皓。
黫然黑色甚明。
索隐曰：皓音昊，漢志亦作昊，黫音烏閑反。
歲星一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星。
營室為清廟，歲星廟也。
察剛氣以處熒惑。
徐廣曰：剛，一作罰。
索隐曰：姚氏引廣雅熒惑謂之執法。
天官占雲熒惑方伯象，司察妖孽。
則徐雲：察罰氣為是。
《春秋緯文耀鈎》雲：赤帝，赤熛怒之神，為熒惑，位南方。
晉灼雲：常以十月入太微，受制而出行列宿，司無道，出入無常也。
曰南方火，主夏，日丙、丁。
徐廣曰：熒惑為理，外則理兵，内則理政。
正義曰：《天官志》雲：熒惑為執法之星，其行無常，主死喪，大鴻胪之象；主甲兵，大司馬之義；司驕奢亂孽，執法官也。
其精為風伯，或童兒歌謠嬉戲也。
法，出東行十六舍而止；逆行二舍；六旬，複東行，自所止數十舍，十月而入西方；伏行五月，出東方。
晉灼曰：伏不見。
心為明堂，熒惑廟也。
曆鬥之會，以定填星之位。
索隐曰：晉灼曰：常以甲辰之元始建鬥，歲鎮一宿，二十八歲而周天。
《廣雅》曰：填星，一名地侯。
《文耀鈎》曰：鎮，黃帝含樞紐之精，其體旋玑，中宿之分也。
曰中央土，主季夏，日戊己，黃帝，主德，女主象也。
其一名曰地侯，主歲。
歲行十二度百十二分度之五，日行二十八分度之一，二十八歲周天。
其色黃，光芒，音曰黃鐘宮。
鬥為文太室，填星廟，天子之星也。
填星出百二十日而逆西行，西行百二十日反東行。
見三百三十日而入，入三十日複出東方。
太歲在甲寅，鎮星在東壁，故在營室。
察日行，以處位太白。
索隐曰：太白辰出東方，曰啟明，故察日行以處太白之位。
韓詩雲：太白，晨出東方為啟明，昏見西方為長庚。
又孫炎注《爾雅》，亦以為晨出東方高三丈，命曰啟明；昏見西方高三舍，命曰太白。
正義曰：晉灼雲：常以正月甲寅與熒惑晨出東方，二百四十日而入，又出西方，二百四十日而入，入三十五日而複出東方。
出以寅、戌，入以醜、未。
《天官占》雲：太白者，西方金之精，白帝之子，上公、大将軍之象也。
一名殷星，一名大正，一名熒星，一名官星，一名梁星，一名滅星，一名大嚣，一名大衰，一名大爽。
徑一百裡。
《天文志》雲：其日庚辛；四時，秋也；五常，義也；五事，言也。
春見東方，以晨；秋見西方，以夕也。
曰西方，秋，司兵，月行及天矢日庚辛，主殺。
其出行十八舍二百四十日而入。
入東方，伏行十一舍百三十日；其入西方，伏行三舍十六日而出。
其紀上元。
正義曰：其紀上元，是星古曆初起上元之法也。
以攝提格之歲，與營室晨出東方，至角而入；與營室夕出西方，至角而入；與角晨出，入畢；與角夕出，入畢；與畢辰出，入箕；與畢夕出，入箕；與箕晨出，入柳；與箕夕出，入柳；與柳晨出，入營室；與柳夕出，入營室。
凡出入東西各五，為八歲，二百二十日。