五嶽山人集卷第二十三

禘其祖之所自出以其祖配之諸侯及其大祖大夫有大事省于其君幹祫及其高祖夫大祖高祖之雲者惟廟而後祢祖此皆廟事也及也省也幹祫也以次承禘而言故曰禘廟事也非圜丘也夫佑之聽玄也則禘巳屬之圜丘黃帝矣何又雲感生帝也者大傳日禮不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之凡大祭日禘自由也大祭其先祖所由生謂郊祭天也王者先祖皆感太微五帝之精以生故曰所自出則又以禘屬之靈威仰而配之後稷一典之中自相矛盾矣王肅雲孔子言兆圜丘于南郊南郊者圜丘也圜丘者南郊也猶王城京師異名同實者也既曰郊也圜丘在其中矣安得複以禘為圜丘也夏侯孺曰然則祭法之文何以先禘于郊也先禘于郊者明禘大于郊也祭惟天也而後為大敢問郊祀天矣而禘之非圜丘者何也黃子曰禘先于郊其義固有在也鄭玄者不得于義而強為之說以為郊之上而複有禘也是故附之會之以為南郊之上複有圜丘也以為圜丘所祭者昊天上帝而南郊所祭者感生帝靈威仰也惜乎玄者儒也何說之妖誕如此也靈威者何文也谶緯之言也其始于漢之哀平者乎蓋有觊而僞焉者也漢之儒桓譚賈逵蔡邕王肅之徒嘗疾之雠如也惜乎玄者儒也乃通之于五經其為誣蠹甚矣且禘先于郊者以禘之祖先于郊之祖如黃帝者先于喾也故叙者先禘而後郊也蓋郊之祀也不過有功之祖而禘之推也則又追夫祖之自出以飨之于廟此禘先于郊之義也夫固各有當也夏侯孺曰王者禘其祖之所自出玄謂大祭其先祖所由生王者先祖皆感太微五帝之精以生蒼以靈威仰赤以赤熛怒黃以含樞紐白以白招拒黑以葉光紀皆用正歲之正月郊祭之蓋特尊焉孝經曰郊祀後稷以配天配靈威仰也宗祀文王于明堂以配上帝泛配五帝也由是觀之則大傳所謂自出者太微五帝雲爾今天子以祖之祖為自出者何征也黃子曰予征之祭法者也按祭法曰有虞氏禘黃帝而郊喾祖颛顼而宗堯夏後氏亦禘黃帝而郊鲧祖颛顼而宗禹殷人禘喾而郊冥祖契而宗湯周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王由是觏之則有虞以喾為始祖矣喾自出于黃帝夏以鲧為始祖矣鲧亦自出于黃帝殷以冥為始祖矣冥自出于帝喾周以後稷為始祖矣後稷亦自出于帝喾則黃帝者乃虞夏之所自出帝喾者乃殷周之所自出禘其自出者禘夫黃帝與喾也感生不經之說何足以為據乎夏侯孺曰孺聞之詩曰實惟太王實始翦商敢問大王之不祖何也黃子曰太王安得而祖周也吾聞之也祖有功而宗有德凡得祭于禘郊祖宗者皆百世不遷者也趙子曰禘郊祖宗并叙永世追祀而不廢絕者是也昔者黃帝正名百物以明民共财颛顼能修之契為司徒而民成文王以文治此颛顼契與文王之所以為廟之祖也惟宗也亦然堯能賞均刑法以義終禹能修鲧之功湯以寬治民而除其虐武王以武功此堯禹湯武之所以為廟之宗也惟郊也亦然帝喾能序星辰以着象鲧鄣鴻水而殛死冥勤其官而水死後稷殖百谷此喾鲧冥稷之所以為郊之祖也皆以去民之菑而有功烈者故大王不得而祖也夏侯孺曰禘之祭也于祖廟尚矣亦如祫兼群廟之主否乎黃子曰不兼也不兼也者為其疏遠不敢亵而狎之故也是以祭之祖廟惟祖配之也孺曰夫子何以知其惟祖配之也黃子曰以大傳之文知之也傳雲以其祖配之而已未嘗及于群廟也苟有之記禮者言之矣夏侯孺曰孺之讀史也後魏文帝之诏曰天子祭圜丘曰禘祭宗廟大祭亦曰禘禘則增及百官配食夫百官且配而況群廟乎唐賈曾雲禘郊則地祗群望俱合于圜丘以始祖配享禘廟則祖宗之主俱合于太祖之廟則禘之有合者此非其明征也乎黃子曰此後魏賈會擇考之誣也後魏之诏其言禘則增及百官配食者審谛而察之則以審禘之文由增及百官而生也其可乎盤庚雲茲予大享于先生爾祖其從與享之周制夏官司勳掌六卿賞地之法以等其功凡有功者銘書于王之太常祭于大蒸司勳诏之則殷之所謂從享于先王者冬蒸之祭之非謂禘也賈曾雲王者受命方行禘禮則是夏受命而禘于禹矣至湯之受命而乃禘湯之禘也終殷之世至武王受命而乃禘也何其禘之闊也五年一禘之說其何解乎且禘之施于祖者蓋推祖之自出以祖配之也若禘之施于天也則以何天為所自出而複以何天配之乎自古無禘天之說而後魏賈曾敢創之者何也且締祭所主特重夫自出之帝者也雖受命始祖亦降居于配位矣而又何暇于群廟乎夏侯孺曰群廟無預也則春秋所書八月丁卯大事于太廟跻僖公者何也太廟非祖僖公非群廟乎黃子曰春秋所謂大事者祫也非禘也公羊子曰大事祫毀廟之主皆陳于太祖未毀廟之主皆升合食于太祖曾子問篇雲祫祭于太廟祝迎四廟之主此僖公所以預也又雲非祫祭則七廟五廟無虗主由是觀之惟祫乃升非祫則不升故無虗主也夫祫祭之外也安得複有升主之禘乎夏侯孺曰諸侯不禘而魯禘何也黃子曰此成王之過賜而魯之僭也祭統雲成王追念周公賜之重祭郊社禘嘗是其義也故孔子曰魯之郊禘非禮也周公其衰矣夫孔子衰周公者言成王雖追寵乎周公而反病之故曰衰也魯祖周公其禘也必于周公之廟自出之祖則文王也迨于魯闵遂僭禘于