卷三十七（文集十五）
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，處平壤遊人間，見者驚焉，已疑為數百歲人矣，又何必滅景雲栖，噓吸吐納，而後可以比喬松、侶白石也！又兼既拜其親，将遊京師。
京師貴人奇又兼之才，必有稱述顯榮以誦君者。
餘則山澤之臒，免于兵革，敢同田夫野老，燕喜升平，而未及神仙迂怪之辭，歸之又兼，以為侑觞之獻。
【陳确庵尊人七十序】 吾鄉高世之君子，于孝廉得二人焉，曰陳君确庵、華君天禦，懷道絕俗，窮餓而不悔者也。
夫古之隐者，棄妻子，變姓名，孤行獨立，無所以累其心。
今此兩君者皆有親在，于是鄉之人進曰：兩君則誠賢矣，其如親何？乃華君則曰：吾幸有兄，蓋嘗仕于朝矣，廉吏薄宦，橐中裝足具甘脆以養老母。
而陳君則壯子也，所恃以持門戶者也。
一旦挈其親之于窮谷無人之境，屋宇穿漏，田園蕪塞，駕柴車，蹑草皞，親朋無與遊，滋味無所奉，彼其親之處此也，能泰然而已乎？而陳君何以善其隐乎？乃陳君之隐也五六年矣，未嘗一入城府，鄉之人竊獨異之。
其尊人溫如公今年七十，餘得其自壽之文，讀之而歎曰：噫！确庵之高，乃其父成之也。
吾鄉支塘以南，直溪以東，其土纻埆，其俗樸陋。
自宋、元來，若胡如村之清高，龔安節之忠義，其故廬遺迹，至今尚有識其處者。
陳君僑寓蔚村，父子手自立屋，負耒作勞，拾薪執苦。
嘗讀農經水利諸書，謂古人代田之法，一畝三畎，深耕易耨，歲可獲數十锺。
又以尚湖、巴城諸水挾淫潦泛濫，勸谕父老，築堤設防，經畫指點，悉有成法。
出門操一小船，販樵鬻苎，往來湖村塘市間，得錢市酒進父。
公飲酣，間作一二小詩，好譚古來高人獨行，共相勉勵。
鄰裡化之，辄遣子弟就學，其有小小勃谿谇語，搖手面赤曰：恐使孝廉父子知也。
嗟乎！世衰道微，士大夫走通都，骛聲利，其遺民逸叟以道德風義相高者，不可複作矣。
自确庵以孝廉守身事親，躬耕弗屈，而後人知教忠；自公以孝廉之父樂道安貧，窮居無悔，而後人知教孝：君子于陳氏，得君臣父子之禮焉。
餘交于确庵者十年，知之最深，故論公父子，質言其事，庶幾與漢陰之丈人，尋陽之漁父同傳而存之，以征于信史，則亦吾鄉人之所願也。
【張敉庵黃門五十序】 吾友張敉庵黃門，長于餘一歲，少同裡，長同學，晚而同事京師，馀羁愁困悴，幾不能自還，而敉庵躬蹈險巇，慬而後免。
今年敉庵五十，方賀者之在此堂也，餘可以無言乎？ 初吾師西銘先生，用經術大儒負盛名于當世，而敉庵為其愛弟，西銘之有敉庵，猶士衡之有雲，孟陽之有協也。
雒下之衣冠，華陰之子弟，負笈從遊，巷舍為滿，揮洗辍餐，倒屣莫及，敉庵則傾身容接，人人各盡其意，使西銘愛士之名聞于天下，敉庵力也。
雅擅絕才，涉獵強記，發為文章，風起泉湧，一時傳誦其制義，謂富貴可以俯拾，巨公長者握手定交，不敢以後進相期。
語曰：“馭二龍于長途。
”斯敉庵當日之謂矣。
既而屢試鎖闱不利，門戶中衰，滄桑頓改，凡諸子從西銘遊者，如飄風隕箨，湮沒無遺；而敉庵魁壘特達，方用科第起家，為良吏，為直臣，赫然名動海内。
噫嘻，抑又何其奇耶！餘與交且三十年，習之久，知之深，其竊為敉庵幸者：少遊太學，高門著姓，貴遊慕之輻辏，無文士幹谒奔走之勞；晚宰山城，直節強項，大吏見而傾心，無黃绶俯眉折腰之苦。
立乎殿陛之間，指得失，陳利病，口有所畫，奏成手中，繕寫未上，夜不能寐。
彈劾貴近，搏擊豪強，下至闾左之奸瑣，條其人得請召捕，中外為之屏息股栗，可謂出入省闼，得行其志矣。
雖以此譴逐，之後仍被急征，而上察其忠，人亮其直，身名複完，意氣如故。
造物待之者似乎獨厚，而不知其天資學術實使之然，非幸而緻也。
平生無崖異之行、深沉之容，造次語言，率而能要，任達簡易，不持威儀。
與人交，抒心寫腹，推誠無我，雖傾蓋之際，便同久要；一旦有急難，挺身赴蹈，傾囊營解，罔所顧惜。
人有過，面加谯讓，不為後言。
或有生平受德，後負之者，其人但一見摧謝，即釋然胸懷，無纖芥之恨。
此其公直鲠亮，得之天性，真不可及也已。
當吾師西銘在日，敦氣誼，尚名節，慨然有康濟斯世之心。
屬黨論紛纭，壬夫設械，幾罹不測，位不酬其望，年不配其德，論者至今以為恨。
敉庵熏陶濡染，于國是民生，邪正利弊之關，平居講求有素，世會雖移，家學不改，當官立事，探囊底而出之。
清河著書談道，易世而後施行，惜乎西銘不及見耳。
曆數三十年來，唯吾兩人為遺種之叟，今者比闾接席，莳花藥，治亭圃，營垂老裡巷之娛。
顧吾已發齒衰墜，疲曳不堪；敉庵則姿容瑰偉，飲啖日可三升。
嘗見其蒱博争道，獨酌引滿，呼小僮撾鼓奏伎，聽淵淵之聲，奮袖激昂，大噱不止，少年精悍之色，猶隐見于眉宇間，其後日所就，餘又何足以量之哉！雖然，敉庵之語人曰：梅村知我，勝我自知。
故于其覽揆之祝，不為誇詞，叙素心而談舊故，庶幾于夙昔之好無少愧焉，如此可以為敉庵壽矣。
【錢臣扆五十序】 吾季弟孚令好治園圃，莳花藥，嘗曰：吾兄弟老矣，以歲之不易，賦斂之不時，懼無以宴娛食息。
比诏書數下，民寬然有更生之心，吾于其間穿沼觀魚，披林聽鳥，有一味之甘，割而分之，不亦可乎！既而曰：《詩》
京師貴人奇又兼之才，必有稱述顯榮以誦君者。
餘則山澤之臒，免于兵革，敢同田夫野老，燕喜升平，而未及神仙迂怪之辭，歸之又兼，以為侑觞之獻。
【陳确庵尊人七十序】 吾鄉高世之君子，于孝廉得二人焉，曰陳君确庵、華君天禦，懷道絕俗，窮餓而不悔者也。
夫古之隐者，棄妻子，變姓名，孤行獨立，無所以累其心。
今此兩君者皆有親在，于是鄉之人進曰：兩君則誠賢矣，其如親何？乃華君則曰：吾幸有兄，蓋嘗仕于朝矣，廉吏薄宦，橐中裝足具甘脆以養老母。
而陳君則壯子也，所恃以持門戶者也。
一旦挈其親之于窮谷無人之境，屋宇穿漏，田園蕪塞，駕柴車，蹑草皞，親朋無與遊，滋味無所奉，彼其親之處此也，能泰然而已乎？而陳君何以善其隐乎？乃陳君之隐也五六年矣，未嘗一入城府，鄉之人竊獨異之。
其尊人溫如公今年七十，餘得其自壽之文，讀之而歎曰：噫！确庵之高，乃其父成之也。
吾鄉支塘以南，直溪以東，其土纻埆，其俗樸陋。
自宋、元來，若胡如村之清高，龔安節之忠義，其故廬遺迹，至今尚有識其處者。
陳君僑寓蔚村，父子手自立屋，負耒作勞，拾薪執苦。
嘗讀農經水利諸書，謂古人代田之法，一畝三畎，深耕易耨，歲可獲數十锺。
又以尚湖、巴城諸水挾淫潦泛濫，勸谕父老，築堤設防，經畫指點，悉有成法。
出門操一小船，販樵鬻苎，往來湖村塘市間，得錢市酒進父。
公飲酣，間作一二小詩，好譚古來高人獨行，共相勉勵。
鄰裡化之，辄遣子弟就學，其有小小勃谿谇語，搖手面赤曰：恐使孝廉父子知也。
嗟乎！世衰道微，士大夫走通都，骛聲利，其遺民逸叟以道德風義相高者，不可複作矣。
自确庵以孝廉守身事親，躬耕弗屈，而後人知教忠；自公以孝廉之父樂道安貧，窮居無悔，而後人知教孝：君子于陳氏，得君臣父子之禮焉。
餘交于确庵者十年，知之最深，故論公父子，質言其事，庶幾與漢陰之丈人，尋陽之漁父同傳而存之，以征于信史，則亦吾鄉人之所願也。
【張敉庵黃門五十序】 吾友張敉庵黃門，長于餘一歲，少同裡，長同學，晚而同事京師，馀羁愁困悴，幾不能自還，而敉庵躬蹈險巇，慬而後免。
今年敉庵五十，方賀者之在此堂也，餘可以無言乎？ 初吾師西銘先生，用經術大儒負盛名于當世，而敉庵為其愛弟，西銘之有敉庵，猶士衡之有雲，孟陽之有協也。
雒下之衣冠，華陰之子弟，負笈從遊，巷舍為滿，揮洗辍餐，倒屣莫及，敉庵則傾身容接，人人各盡其意，使西銘愛士之名聞于天下，敉庵力也。
雅擅絕才，涉獵強記，發為文章，風起泉湧，一時傳誦其制義，謂富貴可以俯拾，巨公長者握手定交，不敢以後進相期。
語曰：“馭二龍于長途。
”斯敉庵當日之謂矣。
既而屢試鎖闱不利，門戶中衰，滄桑頓改，凡諸子從西銘遊者，如飄風隕箨，湮沒無遺；而敉庵魁壘特達，方用科第起家，為良吏，為直臣，赫然名動海内。
噫嘻，抑又何其奇耶！餘與交且三十年，習之久，知之深，其竊為敉庵幸者：少遊太學，高門著姓，貴遊慕之輻辏，無文士幹谒奔走之勞；晚宰山城，直節強項，大吏見而傾心，無黃绶俯眉折腰之苦。
立乎殿陛之間，指得失，陳利病，口有所畫，奏成手中，繕寫未上，夜不能寐。
彈劾貴近，搏擊豪強，下至闾左之奸瑣，條其人得請召捕，中外為之屏息股栗，可謂出入省闼，得行其志矣。
雖以此譴逐，之後仍被急征，而上察其忠，人亮其直，身名複完，意氣如故。
造物待之者似乎獨厚，而不知其天資學術實使之然，非幸而緻也。
平生無崖異之行、深沉之容，造次語言，率而能要，任達簡易，不持威儀。
與人交，抒心寫腹，推誠無我，雖傾蓋之際，便同久要；一旦有急難，挺身赴蹈，傾囊營解，罔所顧惜。
人有過，面加谯讓，不為後言。
或有生平受德，後負之者，其人但一見摧謝，即釋然胸懷，無纖芥之恨。
此其公直鲠亮，得之天性，真不可及也已。
當吾師西銘在日，敦氣誼，尚名節，慨然有康濟斯世之心。
屬黨論紛纭，壬夫設械，幾罹不測，位不酬其望，年不配其德，論者至今以為恨。
敉庵熏陶濡染，于國是民生，邪正利弊之關，平居講求有素，世會雖移，家學不改，當官立事，探囊底而出之。
清河著書談道，易世而後施行，惜乎西銘不及見耳。
曆數三十年來，唯吾兩人為遺種之叟，今者比闾接席，莳花藥，治亭圃，營垂老裡巷之娛。
顧吾已發齒衰墜，疲曳不堪；敉庵則姿容瑰偉，飲啖日可三升。
嘗見其蒱博争道，獨酌引滿，呼小僮撾鼓奏伎，聽淵淵之聲，奮袖激昂，大噱不止，少年精悍之色，猶隐見于眉宇間，其後日所就，餘又何足以量之哉！雖然，敉庵之語人曰：梅村知我，勝我自知。
故于其覽揆之祝，不為誇詞，叙素心而談舊故，庶幾于夙昔之好無少愧焉，如此可以為敉庵壽矣。
【錢臣扆五十序】 吾季弟孚令好治園圃，莳花藥，嘗曰：吾兄弟老矣，以歲之不易，賦斂之不時，懼無以宴娛食息。
比诏書數下，民寬然有更生之心，吾于其間穿沼觀魚，披林聽鳥，有一味之甘，割而分之，不亦可乎！既而曰：《詩》
