卷二十八（文集六）
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○序（二）
【龔芝麓詩序】
大宗伯合肥龔先生裒其新舊所著詩，手授丹徒姜子子翥曰：“子知吾詩者也，亟圖所以廣其傳。
”于是大行伯成吳侯方以為政馀閑，揚扢風雅，謀諸顧子修遠、陳子椒峰，相與诠次而刻之吳中。
集成，命其友婁東吳偉業弁簡端。
偉業伏而讀、仰而思曰：夫詩人之為道，不徒以其才也。
有性情焉，有學識焉，其淺深正變之故，不于斯三者考之，不足以言詩之大也。
今以吾龔先生選詞之缛麗，使事之精切，遣調之隽逸，取意之超詣，其詩之工固已。
俊鹘之舉也，扶搖一擊；骐骥之奔也，決驟千裡。
先生之潛搜冥索，出政事鞅掌之馀；高詠長吟，在賓客填咽之際。
嘗為餘張樂置飲，授簡各賦一章，歌舞恢笑，方雜遝于前，而先生涉筆已得數紙；坐者未散，傳誦者早遍于遠近矣。
此先生之才也。
身為三公，而修布衣之節；交盡王侯，而好山澤之遊。
故人老宿，殷勤贈答，《北門》之窭貧，行道之饑渴，未嘗不彷徨而慰勞也；後生英俊，弘獎風流，《考盤》之寤歌，彤管之悅怿，未嘗不流連而獎許也。
自《伐木》之道衰，而黾勉有無、匍匐急難者，吾不得而見之矣。
先生傾囊橐以恤窮交，出氣力以援知己，其恻怛真摯，見之篇什者，百世而下讀之應為感動，而況于身受之者乎？此先生之性情也。
闆蕩極而楚騷乃興，正始存而大雅複作。
以先生時世論之：繇其前則忾我寤歎，憂讒慝、痛淪胥也；繇其後則式燕以敖，誦萬年、洽四國也。
舉申旦不寐之衷，與夙夜在公之道，上求之于古昔，内審之于平生，于是運會之升降，人事之變遷，物候之暄涼，世途之得失，盡取之以融釋其心神而磨淬其術業。
故其為詩也，有感時侘傺之響，而不改于和平；有鋪揚鴻藻之辭，而無心于靡麗。
《秦風》之篇曰：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。
”士君子所以久而益堅者，其砥砺必有道矣。
此先生之學識也。
餘定交于先生者三十五年，凡友朋之稱詩者以百數；舉其最，曰海虞錢宗伯牧齋、萊陽宋少司寇九青。
九青鎖闱論文，江行紀勝，與吾輩三人同事于楚，而牧齋晚年不自得，适會先生谒告南還，相與淋漓傾倒于白門、金昌之間，斯二者相知為深。
九青好矜慎，其詩嘗追拟少陵，頗能得其一二，日必課五言一首，冀其學大有成就，始肯出以示人。
乃不幸而以兵殁，雖其斷篇零落，百不一存，餘每與先生言而傷之。
牧齋深心學杜，晚更放而之于香山、劍南，其投老諸什為尤工。
既手輯其全集，又出馀力以博綜二百馀年之作，其推揚幽隐為太過，而矯時救俗，以至排诋三四巨公，即其中未必自許為定論也，誠有見于後人之駁難必起，而吾以議論與之上下，庶幾疑信往複，同敝天壤，而牧齋之于詩也可以百世。
然後知昔人之詩，其作之者傳，論之者亦傳。
至磨滅如九青，雖相知有吾兩人，無可加其稱述，惟為之撫卷追歎而已。
餘忝少長于先生，既推服其才，又熟于性情學識之有素，故于論詩表而著之。
嗟乎！先生之功于斯世甚大，固無藉于詩以傳，而詩之工已臻于至極。
餘衰且憊，庶幾廁名集中，随諸子之後，它日有追數其交遊而及之者，此餘從伯成之請而序之之意也。
不然，餘之言豈足為先生重哉！ 【宋子建詩序】 往者餘叨貳陪雍，雲間宋子建偕其友來遊太學。
當是時，江左全盛，舒、桐、淮、楚衣冠人士避寇南渡，僑寓大航者且萬家，秦淮燈火不絕，歌舞之聲相聞。
子建雅結納，擅聲譽，天才富捷，能為歌詩，勝遊廣集，名彥畢會，每子建一篇出，無不人人嗟服。
餘講舍在雞籠山南，遠睨覆舟，近攬靈谷，俯瞰玄武，陵樹青蔥，觚棱紫氣，皆浮光蕩日，照耀乎吾堂之内。
有池十畝，為亭五楹，樹以桐梓杉槠，被以芙蕖菱芡。
凡四方賓客之過者，圖書滿架
”于是大行伯成吳侯方以為政馀閑，揚扢風雅，謀諸顧子修遠、陳子椒峰，相與诠次而刻之吳中。
集成，命其友婁東吳偉業弁簡端。
偉業伏而讀、仰而思曰：夫詩人之為道，不徒以其才也。
有性情焉，有學識焉，其淺深正變之故，不于斯三者考之，不足以言詩之大也。
今以吾龔先生選詞之缛麗，使事之精切，遣調之隽逸，取意之超詣，其詩之工固已。
俊鹘之舉也，扶搖一擊；骐骥之奔也，決驟千裡。
先生之潛搜冥索，出政事鞅掌之馀；高詠長吟，在賓客填咽之際。
嘗為餘張樂置飲，授簡各賦一章，歌舞恢笑，方雜遝于前，而先生涉筆已得數紙；坐者未散，傳誦者早遍于遠近矣。
此先生之才也。
身為三公，而修布衣之節；交盡王侯，而好山澤之遊。
故人老宿，殷勤贈答，《北門》之窭貧，行道之饑渴，未嘗不彷徨而慰勞也；後生英俊，弘獎風流，《考盤》之寤歌，彤管之悅怿，未嘗不流連而獎許也。
自《伐木》之道衰，而黾勉有無、匍匐急難者，吾不得而見之矣。
先生傾囊橐以恤窮交，出氣力以援知己，其恻怛真摯，見之篇什者，百世而下讀之應為感動，而況于身受之者乎？此先生之性情也。
闆蕩極而楚騷乃興，正始存而大雅複作。
以先生時世論之：繇其前則忾我寤歎，憂讒慝、痛淪胥也；繇其後則式燕以敖，誦萬年、洽四國也。
舉申旦不寐之衷，與夙夜在公之道，上求之于古昔，内審之于平生，于是運會之升降，人事之變遷，物候之暄涼，世途之得失，盡取之以融釋其心神而磨淬其術業。
故其為詩也，有感時侘傺之響，而不改于和平；有鋪揚鴻藻之辭，而無心于靡麗。
《秦風》之篇曰：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。
”士君子所以久而益堅者，其砥砺必有道矣。
此先生之學識也。
餘定交于先生者三十五年，凡友朋之稱詩者以百數；舉其最，曰海虞錢宗伯牧齋、萊陽宋少司寇九青。
九青鎖闱論文，江行紀勝，與吾輩三人同事于楚，而牧齋晚年不自得，适會先生谒告南還，相與淋漓傾倒于白門、金昌之間，斯二者相知為深。
九青好矜慎，其詩嘗追拟少陵，頗能得其一二，日必課五言一首，冀其學大有成就，始肯出以示人。
乃不幸而以兵殁，雖其斷篇零落，百不一存，餘每與先生言而傷之。
牧齋深心學杜，晚更放而之于香山、劍南，其投老諸什為尤工。
既手輯其全集，又出馀力以博綜二百馀年之作，其推揚幽隐為太過，而矯時救俗，以至排诋三四巨公，即其中未必自許為定論也，誠有見于後人之駁難必起，而吾以議論與之上下，庶幾疑信往複，同敝天壤，而牧齋之于詩也可以百世。
然後知昔人之詩，其作之者傳，論之者亦傳。
至磨滅如九青，雖相知有吾兩人，無可加其稱述，惟為之撫卷追歎而已。
餘忝少長于先生，既推服其才，又熟于性情學識之有素，故于論詩表而著之。
嗟乎！先生之功于斯世甚大，固無藉于詩以傳，而詩之工已臻于至極。
餘衰且憊，庶幾廁名集中，随諸子之後，它日有追數其交遊而及之者，此餘從伯成之請而序之之意也。
不然，餘之言豈足為先生重哉！ 【宋子建詩序】 往者餘叨貳陪雍，雲間宋子建偕其友來遊太學。
當是時，江左全盛，舒、桐、淮、楚衣冠人士避寇南渡，僑寓大航者且萬家，秦淮燈火不絕，歌舞之聲相聞。
子建雅結納，擅聲譽，天才富捷，能為歌詩，勝遊廣集，名彥畢會，每子建一篇出，無不人人嗟服。
餘講舍在雞籠山南，遠睨覆舟，近攬靈谷，俯瞰玄武，陵樹青蔥，觚棱紫氣，皆浮光蕩日，照耀乎吾堂之内。
有池十畝，為亭五楹，樹以桐梓杉槠，被以芙蕖菱芡。
凡四方賓客之過者，圖書滿架
