卷二十三(文集一)

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請也。

    夫不忍得生王之頭祭死父之壟,而謂仇死君之骨以快生臣之忿哉! 然則為此說者何居?曰:夫差忘人之殺其父而赦勾踐,不聽子胥之谏而賜之屬镂以死,後之紀事者甚子胥之複仇,所以深著夫差之罪也。

    不知夫差之所遇者敵國也,仇也;子胥之所遇者仇也,故君也。

    故君可仇而不可仇,非可以一例論也。

    為人臣者不知《春秋》,則有昧于複仇之義者矣,吾故辯子胥之事以正告之焉。

     【宋魏兩彭城王論】 宋文帝弟曰義康,封彭城王。

    為侍中、錄尚書事,進位大将軍,領司徒。

    魏孝文帝弟曰勰,亦封彭城王,加侍中,除中書監,假中軍大将軍,領司徒。

    此兩王者,後均以事見殺。

    餘每讀其傳,未嘗不三太息焉。

     史稱宋文有虛勞疾,義康盡心侍奉,湯藥飲食,非口所嘗不進。

    或連日不寝,彌日不解衣;而孝文之不豫也,勰泣谕上醫,祈請懇至,見者莫不嗚咽。

    晝夜不離左右,衣不解帶,亂首垢面,飲食必先嘗之而後手自進禦。

    嗟乎!天子之子,天子之弟,明德懿親,代不乏賢;若夫修家人之禮,講布衣之歡,分形共氣,友于骨肉,三代而下,未有及兩王者也。

    義康性好吏職,素無術學;勰則敏而耽學,雅好屬文:此其識度豈可同日語哉!且義康于内外衆事,皆得專決施行,植黨固權,勢傾天下。

    勰也入贊大政,表解侍中;出總六師,苦辭軍要。

    逮夫晏駕彌留,親賢受托,而涕泣陳議,辭勤請免。

    自古有親賢侍疾,而大行遺诏許其沖退者乎?若使義康處此,劉湛、孔胤秀之徒,必向尚書儀曹索晉立康帝故事矣。

    義康也誅,則勰也宜免。

    乃此兩王均以冤死,則又何也?義康既谙大體,兄弟至親,不複存君臣形迹,遂用及禍。

    勰因長兄之重,未忍驟離,萬年之後,固早慮及此;而辭蟬舍冕,難遂初懷,騎虎握蛇,終見情忌。

    雖其後高肇小人,枉殺賢王,事匪劉斑,釁殊殷鐵,此與車子受禍,本末較然。

    顧當馬圈大漸,魯陽發喪,北海謂大得人情,鹹陽則料其為變,即有孝文手诏,而宣武之疑,夫已甚矣。

    此高肇之谮所以入也。

     宋文猜忍無親,推刃同氣,鄭伯克段,殆又甚焉。

    孝文始終恩禮,式好無尤,而周公《金縢》,奕世不免。

    嗟乎,嫌疑之際,豈不難哉!推而遠之且不可,況居之者乎!然義康竟廢為庶人,而勰殁谥武宣,追尊文穆,終有天下,是其子孫。

    元順有言:積德必報。

    是或然也。

    
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