翠娛閣評選袁小修先生小品卷之二
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仁和全汝棟漢□選
公安袁中道小修着
錢塘陸雲龍雨秋
傳
碑
墓志銘
贊
書跋
雜着
尺牍
◆傳◆
一瓢道士傳
萬瑩傳
○一瓢道士傳
一瓢道人。
不知其名姓。
嘗持一瓢。
浪遊鄂嶽間。
人遂呼為一瓢道人。
道人化于沣州。
沣之人漸有得其蹤迹者。
語予雲道人少讀書。
不得志。
棄去。
走海上從軍。
時倭寇方盛。
道人拳勇非常從小校得功至裨将後失律。
畏誅匿于羣盜。
出沒吳楚間久乃厭之以赀市歌舞妓十餘人賣酒淮揚間所得市門資悉以自奉諸妓更代待之無日不擁豔冶食酒肉聽絲竹飲食供侍拟于王者又十餘年心複厭之亡去乞食湖湘間後沣。
沣人初不識。
既久出語颠狂。
多奇中。
發藥有効。
又為人畫牛。
信口作詩。
有異語人漸敬之。
饋好衣服飲食皆受棄之人以此多延欵道人。
道人栖古廟中。
一日于爐灰裡取金挻。
付祝。
雲為我召僧來禮忏忏畢買一棺自坐其中不覆令十餘人移至城市上。
手作拱揖狀。
大呼曰年來甚擾諸公貧道别矣雖小巷間無不周遍一市大驚。
複還至廟中乃仰卧命衆人曰可覆我衆人不敢覆視之已去矣遂覆而埋之舉之甚輕不類有人者予聞而大異焉。
人又問曰。
審有道者。
不宜淫且盜。
淫且盜者。
又不宜脫然生死予大有疑。
以問子。
予曰子與汝皆人也烏能知之夫濟颠之酒也。
三車之肉也。
鎖骨之淫也。
寒山拾德之诟也皆非天眼莫能知也古之諸佛。
固有隐于豬狗中者況人類乎子與予何足以知之哉。
此與陳雪□皆可并傳皆所謂從厭離入道者 ○萬瑩傳 昔馬遷傅伯夷。
深悲夫為惡者得福。
為善者得禍。
以為天道不可知。
而不得已。
乃歸之後世名夫貧賤困苦在于生前而何遙遙焉望身後餘響以自快不亦迂而不切欤嗟乎覺王之書。
未盡傳于中國。
雖生死之理。
鬼神魂魄之說。
見于易傳諸書。
而俗儒無遠識。
不能通曉真謂人之沒也終同于草木瓦礫善惡報應僅在一世之中而當時之慧人見一世之中或有酬有不酬感憤怨怼于天無可奈何欲取效于名果若所言。
則古今受禍之摻如顔杲卿一門被殺。
嶽武穆父子遭刑天将遂已耶其為惡之極。
生享富貴。
而老牖下。
如李林甫與秦桧者天又将遂已耶若一世遂已。
則善人受酷報。
惡人享重福。
誠有如馬遷所疑若其不止□一世而前因後果在于後惡者雖享石火之浮榮而遭萬刧之茶毒善者雖蒙轉盻之戮辱而贻河沙之吉祥是一世之中禍非禍福非福使馬遷聞此不将消其磊塊不平之氣灑然樂躍然喜耶予裡中有萬先生者。
名瑩字時徹。
少工文詞。
一試有司不酬。
即歸隐裡中。
教授。
于書無不讀。
曆代史自首至尾皆能成誦授書時五經中有阙三四葉者一寫無遺中所音釋不誤一字旁及陰陽堪輿農圃醫術命祿無不曉了蔔筮尤精通數學作詩有佳語為人淳厚。
生平無一妄語。
亦不知世間何者可好。
予族叔輩會飲。
有譚及娈童事者。
大駭曰世間乃有此怪事耶頳面而走。
家無治生。
家赤貧。
朝不保夕。
一婦蓬發垢面見欲嘔。
頗多子皆蠢愚。
赤腳曆齒雖奇寒身穿大布如藤一生惟向人乞殘履着屋欹斜其半見天雨至竟夜遷徙無垣壁。
方晝卧室中有人自嶺上來者了了見之老年愈貧。
百方乃得一棺。
未逾月一子乞食嗟乎以彼其文行如是。
而遭此茶苦其能逃于馬遷之所疑乎逾年予族叔夢一人。
驺從如今縣丞簿狀。
叔屏立道側。
窺之則時徹也。
叔問之。
時徹曰。
上帝憐我貧苦今為社神矣。
遂覺。
予叔為人極正直。
不妄語。
其言可信。
後鄉人多有夢之者。
于是共為立廟祀以為社。
凡水旱病疾。
禱之有應。
予以為社職雖卑。
然亦維聰明正直者為之食數十家所享亦不薄且夫同時之豪福者及為公卿将相者受福過罪業山積相牽入波咤呼号之獄而時徹已為一官。
廟祀人間。
吾以是知為惡之果獲禍而為善之果獲福也 終是不得已之談如道子之繪西方。
而寫地獄聊以揚抑人耳千秋名。
不如一杯酒。
自是快論。
◆碑◆ 創立黃栢庵田碑 重修寂光寺碑 ○創立黃栢庵田碑 禅人無念。
麻城人。
名深有。
十餘歲遍參諸方口無味身無衣足無履者幾三十餘年凡
不知其名姓。
嘗持一瓢。
浪遊鄂嶽間。
人遂呼為一瓢道人。
道人化于沣州。
沣之人漸有得其蹤迹者。
語予雲道人少讀書。
不得志。
棄去。
走海上從軍。
時倭寇方盛。
道人拳勇非常從小校得功至裨将後失律。
畏誅匿于羣盜。
出沒吳楚間久乃厭之以赀市歌舞妓十餘人賣酒淮揚間所得市門資悉以自奉諸妓更代待之無日不擁豔冶食酒肉聽絲竹飲食供侍拟于王者又十餘年心複厭之亡去乞食湖湘間後沣。
沣人初不識。
既久出語颠狂。
多奇中。
發藥有効。
又為人畫牛。
信口作詩。
有異語人漸敬之。
饋好衣服飲食皆受棄之人以此多延欵道人。
道人栖古廟中。
一日于爐灰裡取金挻。
付祝。
雲為我召僧來禮忏忏畢買一棺自坐其中不覆令十餘人移至城市上。
手作拱揖狀。
大呼曰年來甚擾諸公貧道别矣雖小巷間無不周遍一市大驚。
複還至廟中乃仰卧命衆人曰可覆我衆人不敢覆視之已去矣遂覆而埋之舉之甚輕不類有人者予聞而大異焉。
人又問曰。
審有道者。
不宜淫且盜。
淫且盜者。
又不宜脫然生死予大有疑。
以問子。
予曰子與汝皆人也烏能知之夫濟颠之酒也。
三車之肉也。
鎖骨之淫也。
寒山拾德之诟也皆非天眼莫能知也古之諸佛。
固有隐于豬狗中者況人類乎子與予何足以知之哉。
此與陳雪□皆可并傳皆所謂從厭離入道者 ○萬瑩傳 昔馬遷傅伯夷。
深悲夫為惡者得福。
為善者得禍。
以為天道不可知。
而不得已。
乃歸之後世名夫貧賤困苦在于生前而何遙遙焉望身後餘響以自快不亦迂而不切欤嗟乎覺王之書。
未盡傳于中國。
雖生死之理。
鬼神魂魄之說。
見于易傳諸書。
而俗儒無遠識。
不能通曉真謂人之沒也終同于草木瓦礫善惡報應僅在一世之中而當時之慧人見一世之中或有酬有不酬感憤怨怼于天無可奈何欲取效于名果若所言。
則古今受禍之摻如顔杲卿一門被殺。
嶽武穆父子遭刑天将遂已耶其為惡之極。
生享富貴。
而老牖下。
如李林甫與秦桧者天又将遂已耶若一世遂已。
則善人受酷報。
惡人享重福。
誠有如馬遷所疑若其不止□一世而前因後果在于後惡者雖享石火之浮榮而遭萬刧之茶毒善者雖蒙轉盻之戮辱而贻河沙之吉祥是一世之中禍非禍福非福使馬遷聞此不将消其磊塊不平之氣灑然樂躍然喜耶予裡中有萬先生者。
名瑩字時徹。
少工文詞。
一試有司不酬。
即歸隐裡中。
教授。
于書無不讀。
曆代史自首至尾皆能成誦授書時五經中有阙三四葉者一寫無遺中所音釋不誤一字旁及陰陽堪輿農圃醫術命祿無不曉了蔔筮尤精通數學作詩有佳語為人淳厚。
生平無一妄語。
亦不知世間何者可好。
予族叔輩會飲。
有譚及娈童事者。
大駭曰世間乃有此怪事耶頳面而走。
家無治生。
家赤貧。
朝不保夕。
一婦蓬發垢面見欲嘔。
頗多子皆蠢愚。
赤腳曆齒雖奇寒身穿大布如藤一生惟向人乞殘履着屋欹斜其半見天雨至竟夜遷徙無垣壁。
方晝卧室中有人自嶺上來者了了見之老年愈貧。
百方乃得一棺。
未逾月一子乞食嗟乎以彼其文行如是。
而遭此茶苦其能逃于馬遷之所疑乎逾年予族叔夢一人。
驺從如今縣丞簿狀。
叔屏立道側。
窺之則時徹也。
叔問之。
時徹曰。
上帝憐我貧苦今為社神矣。
遂覺。
予叔為人極正直。
不妄語。
其言可信。
後鄉人多有夢之者。
于是共為立廟祀以為社。
凡水旱病疾。
禱之有應。
予以為社職雖卑。
然亦維聰明正直者為之食數十家所享亦不薄且夫同時之豪福者及為公卿将相者受福過罪業山積相牽入波咤呼号之獄而時徹已為一官。
廟祀人間。
吾以是知為惡之果獲禍而為善之果獲福也 終是不得已之談如道子之繪西方。
而寫地獄聊以揚抑人耳千秋名。
不如一杯酒。
自是快論。
◆碑◆ 創立黃栢庵田碑 重修寂光寺碑 ○創立黃栢庵田碑 禅人無念。
麻城人。
名深有。
十餘歲遍參諸方口無味身無衣足無履者幾三十餘年凡
