翠娛閣評選文太青先生小品卷一
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淮泗之水陸并會于揚。
而鳳陽以陸入滁。
此二支也又應之。
夫如是後浦城可恃。
長江可據也。
南都之昻首而瞰中原者以有徐耶餘登彭城之山。
熟視得兩都之槩焉。
臨水登山。
嘲風美月隐逸勝場若仕宦當随處有思患預防之事。
逆妖之變。
使州守非才。
淮楊得安枕耶樞中通呼吸正補牢之計也 ○遊青泥澗吉祥寺雜記 予既去冬至城西數裡之文殊寺。
寺閱一嶺。
而當其坳折處。
客雲寺更有幽而勝者。
有吉祥于青泥之澗。
二月某日。
欲并往二寺。
而從者先導至文殊寺。
日俄晡。
四月某日又校射于郊堂。
無訟事。
日腳尚未至地。
予命辔。
不至二裡而晡。
遂馳還寺。
蓋西邑七裡耳挂恨齒頰間者屢矣五月七日。
熊簿鏡請詣。
劉史缙從。
出城西。
即西北有小徑夾以平蒼之楚鳥韻松濤迂纡如随人未既有橋俯小壑又折而微陟則為坂而平如一臂之撮雲者前百武嶐起如車葢結文殊之腦而後直鳳凰山之右腋可以遠眺望有長楸嘯風于蘝蔓之域者為一流觀西又為長壑度之而大陟則又為坂所眺望有加遙見直西棗林坪之天息山有白氣犂空者如練拖如川決而弓曲竟天東北垂于香爐峰之上長可七八十裡兩山則氣黝如黯如或曰谲雲。
或曰宜為岚氣。
或謂其雨然一氣而雙垂如飲澗之虹疑為白虹予又疑兩山本雄雌之相偶和一氣而雙垂決知不如朝那善湫之相搏也然終不可解又良久而車碾吉祥寺之背。
青衣或墜馬。
予歎曰幸不至飛身直下八千尺耳寺所踞葢壺形。
左右鹹斷壑。
而其腰頸皆數尺。
腹為寺。
首為寺之眺台。
寺葢圓通寺下院。
圓通又西三裡而遙者。
入寺微雨辄止。
坐而銜杯。
則見列巘之束寺壺而直前者。
左如龍伏。
右如虎虓。
再三折而達于汝岘山其九疊之屏瑞雲則案橫而中有丘如懸珠若待龍口之銜者此寺之大體也。
臨台則見白在澗可數百武遂下行澗中。
屢折而得泉。
泉可得水二鬥。
而不流不涸副寺汲命茵其卉間雲垂垂弗雨命僧弄笙于澗折之外。
三弄已。
歌者繼之。
予命青衣拈草于前澗。
将較以行觞。
簿史謝不敢。
予日母。
是為觞政。
予之兩青衣黠。
谙命草木。
或持。
或掇。
或蓮茹。
或枚。
且肄。
以報。
予笑曰文殊令善财采藥。
雲是藥者采将來。
而善财徧觀天地無不是藥者文殊拈一枝示衆雲。
是藥能殺人活人。
較草之于飲。
賞罰亦具。
善财之采賢于黑氏梵志之供養。
兩手花空。
更放下甚者遠矣。
令黠青衣較之。
二客遂負數十觞。
而予亦以扳請至酣。
葢較者以本。
以枝。
以花。
以實。
有單英雙瓣。
小蒂連柯之異。
如良工之安置卉石于繪事。
如清人之布案。
筆枕研床維旅。
如靜姬之鉛朱赤白。
悅人罔厭。
亦一微解。
須匊緣稱紅黃白間之。
或本枝錯。
或花實以序。
大約得佳花為奇。
良卉次之。
若雜然命之爵。
三行。
而朱榮不獻妍。
不索莫。
欲倦為措大酸乎。
既闌而起。
予因歎曰一澗而草百名不既。
禹卨之舌本诎矣。
方志所收。
百不一多。
華系大譜耳。
西家施不辱于負薪乎。
予青衣有手草如蘭叢一本者。
長五六寸。
中有草巢如盂。
而結如組雲。
諸從者皆北走。
葢小鳥之既卵既子。
而遺之射幹者也。
命以盆植之。
而擎置之案。
比于見安鵲梁者。
志祥焉。
将以所較勝諸卉遺兒輩。
已又觞于所謂眺台者。
飯仆夫而歸。
踐所謂鳳凰山之右腋者。
晡矣。
徘徊伫立二客感千載不寤者為一噓也嘉其雅地。
因命觞。
又下藉卉于小橋之畔。
行數觞。
又迫城闉數百武。
得大胡桃垂陰于月燈之前。
坐之行觞歸則鼓人在國門之關矣。
是遊也有天感焉以望氣。
有地感焉。
以察形有物感焉。
以命卉。
有人感焉。
以觀化。
遂記之。
葢蘭亭一作實獲我心矣。
興緻不下狂點。
卻恨狂生無此手筆。
令舞雩沂水寂寂。
而鳳陽以陸入滁。
此二支也又應之。
夫如是後浦城可恃。
長江可據也。
南都之昻首而瞰中原者以有徐耶餘登彭城之山。
熟視得兩都之槩焉。
臨水登山。
嘲風美月隐逸勝場若仕宦當随處有思患預防之事。
逆妖之變。
使州守非才。
淮楊得安枕耶樞中通呼吸正補牢之計也 ○遊青泥澗吉祥寺雜記 予既去冬至城西數裡之文殊寺。
寺閱一嶺。
而當其坳折處。
客雲寺更有幽而勝者。
有吉祥于青泥之澗。
二月某日。
欲并往二寺。
而從者先導至文殊寺。
日俄晡。
四月某日又校射于郊堂。
無訟事。
日腳尚未至地。
予命辔。
不至二裡而晡。
遂馳還寺。
蓋西邑七裡耳挂恨齒頰間者屢矣五月七日。
熊簿鏡請詣。
劉史缙從。
出城西。
即西北有小徑夾以平蒼之楚鳥韻松濤迂纡如随人未既有橋俯小壑又折而微陟則為坂而平如一臂之撮雲者前百武嶐起如車葢結文殊之腦而後直鳳凰山之右腋可以遠眺望有長楸嘯風于蘝蔓之域者為一流觀西又為長壑度之而大陟則又為坂所眺望有加遙見直西棗林坪之天息山有白氣犂空者如練拖如川決而弓曲竟天東北垂于香爐峰之上長可七八十裡兩山則氣黝如黯如或曰谲雲。
或曰宜為岚氣。
或謂其雨然一氣而雙垂如飲澗之虹疑為白虹予又疑兩山本雄雌之相偶和一氣而雙垂決知不如朝那善湫之相搏也然終不可解又良久而車碾吉祥寺之背。
青衣或墜馬。
予歎曰幸不至飛身直下八千尺耳寺所踞葢壺形。
左右鹹斷壑。
而其腰頸皆數尺。
腹為寺。
首為寺之眺台。
寺葢圓通寺下院。
圓通又西三裡而遙者。
入寺微雨辄止。
坐而銜杯。
則見列巘之束寺壺而直前者。
左如龍伏。
右如虎虓。
再三折而達于汝岘山其九疊之屏瑞雲則案橫而中有丘如懸珠若待龍口之銜者此寺之大體也。
臨台則見白在澗可數百武遂下行澗中。
屢折而得泉。
泉可得水二鬥。
而不流不涸副寺汲命茵其卉間雲垂垂弗雨命僧弄笙于澗折之外。
三弄已。
歌者繼之。
予命青衣拈草于前澗。
将較以行觞。
簿史謝不敢。
予日母。
是為觞政。
予之兩青衣黠。
谙命草木。
或持。
或掇。
或蓮茹。
或枚。
且肄。
以報。
予笑曰文殊令善财采藥。
雲是藥者采将來。
而善财徧觀天地無不是藥者文殊拈一枝示衆雲。
是藥能殺人活人。
較草之于飲。
賞罰亦具。
善财之采賢于黑氏梵志之供養。
兩手花空。
更放下甚者遠矣。
令黠青衣較之。
二客遂負數十觞。
而予亦以扳請至酣。
葢較者以本。
以枝。
以花。
以實。
有單英雙瓣。
小蒂連柯之異。
如良工之安置卉石于繪事。
如清人之布案。
筆枕研床維旅。
如靜姬之鉛朱赤白。
悅人罔厭。
亦一微解。
須匊緣稱紅黃白間之。
或本枝錯。
或花實以序。
大約得佳花為奇。
良卉次之。
若雜然命之爵。
三行。
而朱榮不獻妍。
不索莫。
欲倦為措大酸乎。
既闌而起。
予因歎曰一澗而草百名不既。
禹卨之舌本诎矣。
方志所收。
百不一多。
華系大譜耳。
西家施不辱于負薪乎。
予青衣有手草如蘭叢一本者。
長五六寸。
中有草巢如盂。
而結如組雲。
諸從者皆北走。
葢小鳥之既卵既子。
而遺之射幹者也。
命以盆植之。
而擎置之案。
比于見安鵲梁者。
志祥焉。
将以所較勝諸卉遺兒輩。
已又觞于所謂眺台者。
飯仆夫而歸。
踐所謂鳳凰山之右腋者。
晡矣。
徘徊伫立二客感千載不寤者為一噓也嘉其雅地。
因命觞。
又下藉卉于小橋之畔。
行數觞。
又迫城闉數百武。
得大胡桃垂陰于月燈之前。
坐之行觞歸則鼓人在國門之關矣。
是遊也有天感焉以望氣。
有地感焉。
以察形有物感焉。
以命卉。
有人感焉。
以觀化。
遂記之。
葢蘭亭一作實獲我心矣。
興緻不下狂點。
卻恨狂生無此手筆。
令舞雩沂水寂寂。
