翠娛閣評選黃貞父先生小品卷一
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觀者如堵俱歎西湖千載以來未有當時蘇白風流意想不及此人情喜新之譚夫我輩寥廓湛妙之觀豈必此具乃與梅湖仙人争奇哉聊述所自。
以贻觀者。
自是韻事。
何減蘇公一葦。
◆題後◆ 題載生病紀 題懶園記 題岣嵝僧卷 題念松和尚行卷 書印空上人卷 ○題載生病紀 往予與葦航禅師山居時。
偶言昨夢不祥。
柰何。
渠曰夢已勿憶憶又一夢也又言病後亦勿憶病予以為不然。
夢而憶夢則憂虞匉營無所不至佛氏所謂颠倒夢想惑将不解病後勿憶病。
則追欲償好見獵而攘臂後将不可為蓋憶夢病癡勿憶病病忘忘之為身害滋甚矣雄霸無過齊小白。
而中興之王無過劉秀。
要其創基保業無他術。
管子曰君無忘射鈎臣無忘檻車。
馮将軍亦言願國家無忘河北之難。
小臣不敢忘巾車之恩。
善哉戴生之為病紀也其亦檻車巾車之意乎涉冰知寒爇火知熱前車覆。
後車誡可以保身可以廣業戴生而自讀其所紀勝于讀岐軒素問嵇康養生論多矣或曰雨過爽來。
太虛豈無忘雨乎。
予笑不答苐喜戴生之能無忘病而書之。
有可忘者。
有不可忘者。
知病。
即藥不忘正縱恣者一服十全丸。
不獨光明眼藥方。
可瘳世之瞎漢 ○題懶園記 天地間人。
懶者多矣。
而獨一嵇叔夜當之。
懶亦未易言。
真懶者世外而得身外身而得性性便神逸。
形骸不能束。
塵鞅不能绁。
故足尚也叔夜之懶見于絕山巨源一書。
鄙薄榮進。
遺棄世俗。
即肢體骨節。
非其所檢。
而于琴。
于鍜。
于往古高士。
于當世之名流僊品。
欣然有合。
率爾天放此真懶者也吾裡有秦必卿。
亦以懶自命。
即以懶名園。
園之中玄對山水。
而尤寄興于畫。
所逢曠達之士醉眠任意而亦不柰見俗人酬俗務即楚楚風儀而頹然土木識者謂心卿之類叔夜猶長卿之慕相如有之似之耳餘笑謂心卿。
請以子之園以葛天無懷為懶祖巢許卞務而下若子陵淵明嗣宗叔夜一輩人高列兩庑若五鬥先生之祠杜康。
配以焦革。
心卿即于此中參一座且着我作懶侯附庸如何。
心卿亦笑不答。
遂書其語去。
詩雲莫學嵇康懶當未得懶趣耳 ○題岣嵝僧卷 世多病李岣嵝山人隐不離俗。
乃其廊房花木幽。
據泉石之勝不可謂非靈山功臣心劄人死。
業亦漸圯。
譬之色衰愛弛遊者亦多黍離之歎矣嗟乎。
茫然塵世。
誰為巢許。
倘令複岣嵝故吾。
亦足為吾黨揮塵之助。
因與馮太史開之倡此議。
經營之。
事即住僧蓉江領之。
蓉江禅林之俊非能募緣者故不令之向啬夫行乞也一笑 巢許何必買山。
而興衰起廢。
亦是美事 ○題念松和尚行卷 汝雲念松松作何念萬籁流雲十尋掣電孤起無緣羣行不亂霜落水寒。
念枯根現 大有理解 ○書印空上人卷 子瞻治郡時。
每言遇缁門人宜愛護之。
加幹齊民。
近世戒僧少而生産肥身家之僧多官府亦遂從而賦役之使子瞻之言不驗。
玄風堕矣。
餘嘗言高僧難作貧僧易作而近世能貧者亦不易過吳興乃見其人。
曰印空者其人通明事熏修。
遠近文雅有道韻之士。
喜與之遊而貧甚士大夫賢者如沈中丞觀頤。
朱侍禦君采輩。
相與捐赀買曹氏數畆。
以饘粥之僅可送日而止乃知缁門有人不患世無子瞻也因問印空無糧乃足。
古德臨行将得去者何在。
印空笑不答。
打得貧字破心便無累事矣經營既無。
逢迎亦絕便與高僧近矣是為諸秃說法。
◆跋◆ 跋陳白陽阿房宮墨迹 跋陳仲醇讀書十六觀 ○跋陳白陽阿房宮墨迹 米南宮行草得晉人之神。
祝京兆從橫下筆。
不減南宮。
道複此卷。
如六王畢四海一。
起筆數行。
神酣色飛。
即京兆可為讓席。
至妃嫔媵嫱以下。
腕力多散。
世或疑非道複真物。
非也。
唐名将薛萬徹有大勝亦有大敗此為道複勝中之敗。
未可知不宜遂掩名将風氣 不當以成敗論英雄。
○跋陳仲醇讀書十六觀 何必讀書。
然後為學此孔門直下了手語也讀仲醇十六觀亦何必空語言文字乃為妙乎如雲所讀者古人之糟粕此老胷中猶覺有精玄一義在讀十六觀者共作此觀 總在故紙中作活卻不要在故紙中作活 ◆引◆ 偶語小引 姚元素黃山記引 ○偶語小引 孔肩心澄一泓。
筆落衆妙。
著作非一種。
忽有搖落不偶之感。
乃作偶語為是不偶而寓諸偶風緒觸物。
靈籁相宣。
予戲謂孔肩此豈澤畔之吟出于憔悴當是苎蘿美人病而生颦颦乃益美耳。
新詩多向愁中得。
绮語偏從靜處生。
○姚元素黃山記引 我輩看名山。
如看美人颦笑不同情修約不同體坐卧徙倚不同境其狀子變山色之落眼光亦爾其至者不容言也庚戌春晚。
予遊黃山有紀。
自謂三十六峯之美略盡。
而元素後予往。
以秋月。
所為紀簡而整。
有與不同者。
取境使然。
海子光明頂上。
元素獨饒取。
而予所快覽丹台之雲氣與石筍上下之峯幻。
元素不盡也雖然亦各言其美也已夫美人入宮見妬。
而吾輩入山豈相妬邪。
書之發覽者一笑。
千巒萬壑。
日異月殊。
人各自領。
何湏相襲。
觀者如堵俱歎西湖千載以來未有當時蘇白風流意想不及此人情喜新之譚夫我輩寥廓湛妙之觀豈必此具乃與梅湖仙人争奇哉聊述所自。
以贻觀者。
自是韻事。
何減蘇公一葦。
◆題後◆ 題載生病紀 題懶園記 題岣嵝僧卷 題念松和尚行卷 書印空上人卷 ○題載生病紀 往予與葦航禅師山居時。
偶言昨夢不祥。
柰何。
渠曰夢已勿憶憶又一夢也又言病後亦勿憶病予以為不然。
夢而憶夢則憂虞匉營無所不至佛氏所謂颠倒夢想惑将不解病後勿憶病。
則追欲償好見獵而攘臂後将不可為蓋憶夢病癡勿憶病病忘忘之為身害滋甚矣雄霸無過齊小白。
而中興之王無過劉秀。
要其創基保業無他術。
管子曰君無忘射鈎臣無忘檻車。
馮将軍亦言願國家無忘河北之難。
小臣不敢忘巾車之恩。
善哉戴生之為病紀也其亦檻車巾車之意乎涉冰知寒爇火知熱前車覆。
後車誡可以保身可以廣業戴生而自讀其所紀勝于讀岐軒素問嵇康養生論多矣或曰雨過爽來。
太虛豈無忘雨乎。
予笑不答苐喜戴生之能無忘病而書之。
有可忘者。
有不可忘者。
知病。
即藥不忘正縱恣者一服十全丸。
不獨光明眼藥方。
可瘳世之瞎漢 ○題懶園記 天地間人。
懶者多矣。
而獨一嵇叔夜當之。
懶亦未易言。
真懶者世外而得身外身而得性性便神逸。
形骸不能束。
塵鞅不能绁。
故足尚也叔夜之懶見于絕山巨源一書。
鄙薄榮進。
遺棄世俗。
即肢體骨節。
非其所檢。
而于琴。
于鍜。
于往古高士。
于當世之名流僊品。
欣然有合。
率爾天放此真懶者也吾裡有秦必卿。
亦以懶自命。
即以懶名園。
園之中玄對山水。
而尤寄興于畫。
所逢曠達之士醉眠任意而亦不柰見俗人酬俗務即楚楚風儀而頹然土木識者謂心卿之類叔夜猶長卿之慕相如有之似之耳餘笑謂心卿。
請以子之園以葛天無懷為懶祖巢許卞務而下若子陵淵明嗣宗叔夜一輩人高列兩庑若五鬥先生之祠杜康。
配以焦革。
心卿即于此中參一座且着我作懶侯附庸如何。
心卿亦笑不答。
遂書其語去。
詩雲莫學嵇康懶當未得懶趣耳 ○題岣嵝僧卷 世多病李岣嵝山人隐不離俗。
乃其廊房花木幽。
據泉石之勝不可謂非靈山功臣心劄人死。
業亦漸圯。
譬之色衰愛弛遊者亦多黍離之歎矣嗟乎。
茫然塵世。
誰為巢許。
倘令複岣嵝故吾。
亦足為吾黨揮塵之助。
因與馮太史開之倡此議。
經營之。
事即住僧蓉江領之。
蓉江禅林之俊非能募緣者故不令之向啬夫行乞也一笑 巢許何必買山。
而興衰起廢。
亦是美事 ○題念松和尚行卷 汝雲念松松作何念萬籁流雲十尋掣電孤起無緣羣行不亂霜落水寒。
念枯根現 大有理解 ○書印空上人卷 子瞻治郡時。
每言遇缁門人宜愛護之。
加幹齊民。
近世戒僧少而生産肥身家之僧多官府亦遂從而賦役之使子瞻之言不驗。
玄風堕矣。
餘嘗言高僧難作貧僧易作而近世能貧者亦不易過吳興乃見其人。
曰印空者其人通明事熏修。
遠近文雅有道韻之士。
喜與之遊而貧甚士大夫賢者如沈中丞觀頤。
朱侍禦君采輩。
相與捐赀買曹氏數畆。
以饘粥之僅可送日而止乃知缁門有人不患世無子瞻也因問印空無糧乃足。
古德臨行将得去者何在。
印空笑不答。
打得貧字破心便無累事矣經營既無。
逢迎亦絕便與高僧近矣是為諸秃說法。
◆跋◆ 跋陳白陽阿房宮墨迹 跋陳仲醇讀書十六觀 ○跋陳白陽阿房宮墨迹 米南宮行草得晉人之神。
祝京兆從橫下筆。
不減南宮。
道複此卷。
如六王畢四海一。
起筆數行。
神酣色飛。
即京兆可為讓席。
至妃嫔媵嫱以下。
腕力多散。
世或疑非道複真物。
非也。
唐名将薛萬徹有大勝亦有大敗此為道複勝中之敗。
未可知不宜遂掩名将風氣 不當以成敗論英雄。
○跋陳仲醇讀書十六觀 何必讀書。
然後為學此孔門直下了手語也讀仲醇十六觀亦何必空語言文字乃為妙乎如雲所讀者古人之糟粕此老胷中猶覺有精玄一義在讀十六觀者共作此觀 總在故紙中作活卻不要在故紙中作活 ◆引◆ 偶語小引 姚元素黃山記引 ○偶語小引 孔肩心澄一泓。
筆落衆妙。
著作非一種。
忽有搖落不偶之感。
乃作偶語為是不偶而寓諸偶風緒觸物。
靈籁相宣。
予戲謂孔肩此豈澤畔之吟出于憔悴當是苎蘿美人病而生颦颦乃益美耳。
新詩多向愁中得。
绮語偏從靜處生。
○姚元素黃山記引 我輩看名山。
如看美人颦笑不同情修約不同體坐卧徙倚不同境其狀子變山色之落眼光亦爾其至者不容言也庚戌春晚。
予遊黃山有紀。
自謂三十六峯之美略盡。
而元素後予往。
以秋月。
所為紀簡而整。
有與不同者。
取境使然。
海子光明頂上。
元素獨饒取。
而予所快覽丹台之雲氣與石筍上下之峯幻。
元素不盡也雖然亦各言其美也已夫美人入宮見妬。
而吾輩入山豈相妬邪。
書之發覽者一笑。
千巒萬壑。
日異月殊。
人各自領。
何湏相襲。
