卷二十

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《五代詩話》十卷 國朝鄭方坤撰。

    初,王士祯輯五代詩話,而未成;其鄉人臆為補綴,舛漏殊多。

    方坤得士祯原稿六百四十二條,為删二百十六條,補七百八十九條,定為此編,較山東新刻之本,實為赅備。

     右詩文評類。

    六十四部,七百三十一卷。

     集部十 詞曲類 《珠玉詞》一卷 宋晏殊撰。

    殊性剛方,而詞格特為婉麗。

    劉攽《中山詩話》稱,殊喜馮延已歌詞,其所自作,亦不減延已,良不虛也。

     《樂章集》一卷 宋柳永撰。

    永詞雖未能免俗,然風流旖旎,亦足以移人。

    故葉夢得《避暑錄話》稱,教坊樂工,每得新腔,必求永為詞,始行于世,凡有井水吃處,皆能歌之也。

     《安陸集》一卷,附錄一卷 宋張先撰。

    先本工詩,而當時但傳其樂府,後樂府亦不傳,但傳“張三影”為佳話耳。

    此本乃安邑葛鳴陽所輯,凡詩八首、詞六十八首,今從其多者歸之詞集。

     《六一詞》一卷 宋歐陽修撰。

    修詩文皆變當時舊格,惟詞為小技,未嘗别關門庭,然婉約風流,較蘇轼之硬語盤空,轉不失本色。

     《東坡詞》一卷 宋蘇轼撰。

    轼以歌行縱橫之筆,盤屈而為詞,跌宕排奡,一變唐五代之舊格,遂為辛棄疾一派開山,尋溯源流,不能不謂之别調,然亦不能謂之不工。

     《山谷詞》一卷 宋黃庭堅撰。

    庭堅詩峭拔奇麗,自為門徑,入詞乃非當行。

    集中如《沁園春》等十餘首,尤帙诨不可名狀,然當其造語高妙之處,亦脫盡畦町。

    蓋此事非所留意,但偶然興到即佳耳。

     《淮海詞》一卷 宋秦觀撰。

    觀詩謂之小石調,格少遜于蘇、黃;詞則情韻兼勝,在蘇、黃之上。

     《書舟詞》一卷 宋程垓撰。

    垓詞清便流易,不施雕飾,其《意難忘》《一翦梅》諸調,毛晉刻《六十家詞》,定為蘇轼之作,誤入垓集,不知何據。

    然諸詞格力俱較轼為弱也。

     《小山詞》一卷 宋晏幾道撰。

    幾道為殊之幼子,詞有父風。

    黃庭堅序,稱其合者,《高唐》《洛神》之流,其下者不減《桃葉》《團扇》,推之誠過。

    然其“夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋”句,雖伊川程子亦賞之也。

     《晁無咎詞》六卷 宋晁補之撰。

    其詞神姿高秀,與蘇轼可以肩随。

    《書錄解題》,載其論黃庭堅詞,“不是當家語,是著腔子唱好詩”。

    又載其品題秦觀“斜陽外,寒鴉數點,流水繞孤村”語,知其于此事特深也。

     《姑溪詞》一卷 宋李之儀撰。

    之儀以尺牍擅名,而詞亦甚工。

    小令尤清婉峭蒨,黃升《花庵詞選》北宋名篇采摭略盡,獨未登之儀一字,殆未見其集欤。

     《東堂詞》一卷 宋毛滂撰。

    滂初以《惜分飛》詞,為蘇轼所賞;後竟以壽詞媚蔡京,得官,頗幹清議。

    然其詞實工,《書錄解題》謂他詞皆不及蘇轼所賞之一首,則随人作計之見也。

     《溪堂詞》一卷 宋謝逸撰。

    逸詩列江西宗派中,《複齋漫錄》又載其《杏花村館詞》為世所傳錄,蓋詩詞并工也。

    今觀是集,大抵淘煉清圓,點染工麗。

    原序但稱其《菩薩蠻》《望江南》中四語,殊不盡所長。

     《片玉詞》二卷,補遺一卷 宋周邦彥撰。

    邦彥于南北宋間為詞家大宗,所作皆精深華豔,而氣格渾成,镕鑄成語如己出,此由筆力高妙,不但以娴于音律見長也。

     《初寮詞》一卷 宋王安中撰。

    安中人不足稱,然學出蘇轼、晁說之。

    其文章之富豔,亦不可掩。

    以其餘技填詞,猶清麗芊眠,與專門者聯镳并駕。

     《友古詞》一卷 宋蔡伸撰。

    伸與向子同官彭城,漕屬集中多贈子之作,而子《酒邊詞》中所載倡酬姓字,獨無一首及伸,似于伸頗有所不滿。

    然伸詞格韻婉約,實不在子之下。

     《和清真詞》一卷 宋方千裡撰。

    清真者,周邦彥之别号也。

    千裡詞規撫邦彥,故追和其韻;如蘇轼之和陶。

    雖天然諧婉,終有芒忽之差;然亦似唐摹晉帖,幾于亂真矣。

     《聖求詞》一卷 宋呂濱老撰。

    案:濱老或作渭老,未詳孰是。

    濱老初以詩名,南渡後其詩已佚,惟詞集僅存。

    然趙師峨序所載,詩數聯皆未為超詣,詞則秀逸清新。

    楊慎《詞品》嘗稱,其佳處不減秦觀,又稱其詠梅詞不減蘇轼。

     《石林詞》一卷 宋葉夢得撰。

    其詞初以秾豔擅長,晚年刊落浮華,乃頗類蘇轼。

    舊本多與轼詞互刊,由其近似而誤收也。

     《筠溪樂府》一卷 宋李彌遜撰。

    凡長短調八十一首。

    其長調多學蘇轼,與柳周纖秾,别為一派,而力稍不足以舉之,不及轼之操縱自如;短調則不乏秀韻矣。

     《丹陽詞》一卷 宋葛勝仲撰。

    其詩文集久佚,今從《永樂大典》錄出。

    詞集則原有傳本,但多訛脫,今亦以《永樂大典》補完。

    勝仲多與葉夢得唱和,詞格少亞于夢得,而工力大緻相埒。

     《坦庵詞》一卷 宋趙師使撰。

    案:師使或作師俠,未詳孰是。

    其詞蕭疏淡遠,不肯為翦紅刻翠之文,為倚聲家之高格。

    但微鬲率易,是其一短。

     《酒邊詞》二卷 宋向子撰。

    上卷曰“江南新詞”,下卷曰“江北舊詞”。

    新詞紹興中作,舊詞宣和政和中作也。

    以老境漸歸平淡,故退置少作于後雲。

     《無住詞》一卷 宋陳與義撰。

    無住,其庵名也。

    與義詩為南渡第一,詞亦吐言天拔,不為花亸莺嬌之态,亦不含蔬筍之氣。

    殆于首首可傳,不止如《漁隐叢話》之所稱,未可以篇頁之少而廢之。

     《竹坡詞》三卷 宋周紫芝撰。

    據其《鹧鸪天》詞下自注,其詞蓋初學晏幾道,晚乃刊除秾麗,自為一格。

    孫兢序稱,其初師張耒,後師李之儀者,乃詩文之淵源耳。

     《漱玉詞》一卷 宋李清照撰。

    清照雖女子,而詞格高秀,乃與周、柳抗行。

    此本僅十七阕,附以《金石錄後序》一篇,蓋後人掇拾而成,非其完本,然已見大概矣。

     《蘆川詞》一卷 宋張元幹撰。

    元幹以作詞送胡铨除名,此集即冠以是篇,而次以寄李綱一篇,并慷慨悲歌,聲動簡外。

    然其他作,則清新婉麗,與秦觀、周邦彥,可以肩随。

     《東浦詞》一卷 宋韓玉撰。

    玉本金人,紹興初挈家南渡,此集皆歸宋以後作也。

    毛晉刻入《六十家詞》中,稱其雖與康與之,辛棄疾唱和,相去如苎蘿、無鹽。

    今考集中,惟慶賀諸篇,不免俗濫,晉所摘《且坐令》二語,體類北曲,亦誠為不佳,然宋人詞此類甚多,何獨刻責于玉。

    至如《感皇恩》《減字木蘭花》《賀新郎》諸作,又何嘗不凄清宛轉,豈可一概排诋欤。

     《孏窟詞》一卷 宋侯寘撰。

    寘為晁氏之甥,猶有元祐舊家餘韻。

    其詞皆婉約娴雅,無酒樓歌館簪鳥狼藉之态。

     《逃禅詞》一卷 宋楊無咎撰。

    無咎工畫墨梅,賞鑒家至今寶貴,遂以技藝掩其文章。

    然詞格殊高,無绮羅脂粉之氣。

    蓋無咎當秦桧柄國時,恥于附勢,遂伏處終身,其胸次本無俗事也。

     《于湖詞》三卷 宋張孝祥撰。

    其詩文皆追摹蘇轼,詞亦骎骎乎近之。

    《朝野遺記》稱其在建康留守席上,賦《六州歌頭》,感慨淋漓,主人為之罷席,可以想其氣概矣。

     《海野詞》一卷 宋曾觌撰。

    其應制諸作,多任務穩。

    奉使過汴諸作,黃升收入《花庵詞選》,稱其有黍離之悲。

    雖與龍大淵并列名《佞幸傳》中,然才華富豔,實有可觀。

    過而存之,亦選六朝詩者,不廢江總之意也。

     《審齋詞》一卷 宋
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