卷十四
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子部十一 類書類
《古今同姓名錄》二卷
梁孝元皇帝撰，唐陸善經續，元葉森補。
原本久佚，今從《永樂大典》錄出。
所錄同姓名人，雖不及後來餘寅諸家之備，然類書之存于今者，莫古于是，故仍錄之以冠首。
《編珠》二卷，《補遺》二卷，《續編珠》二卷 舊本題隋杜公瞻撰。
其《補遺》及《續》，則國朝高士奇作也。
公瞻書《宋志》著錄，然《文淵閣書目》不載，士奇稱得自内庫，殊不可信。
其中多犯隋諱，尤為可疑。
殆與所補、所續，均一手僞作。
以所引皆唐以前書，頗為古雅，故知其赝而仍存之。
《藝文類聚》一百卷 唐歐陽詢等奉敕撰。
中有蘇味道、李峤、宋之問、沈佺期詩，皆後人竄入也。
凡四十八門，以事實居前，詩文列後，在諸類書中，體例最善。
《北堂書鈔》一百六十卷 唐虞世南撰。
北堂者，隋秘書省之後堂，猶朱入唐時所作也。
凡八百一類。
多摘錄字句，而不盡注所出，不及歐陽詢書首尾完具。
又原本為明陳禹谟所竄改，亦非其舊。
然所引究多古書，故考證家猶援以為據焉。
《龍筋鳳髓判》四卷 唐張撰。
其名似乎法家，實則隸事之書。
蓋唐制以判試士，故輯以備用也。
其書胪比官曹，條分件系，組織頗工。
其注為明劉允鵬作，意主詳明。
而稍傷冗蔓。
《初學記》三十卷 唐徐堅等奉敕撰。
凡三十二部。
其例前為叙事，次為事對，次為詩文。
叙事雖雜取群書，而次第若相連屬，較他類書，獨有條理。
事對、詩文，采錄亦皆不苟。
在唐人類書中，博不及《藝文類聚》，而精則勝之。
《元和姓纂》十八卷 唐林寶撰。
原本久佚，今從《永樂大典》錄出，惟阙其卷首國姓一門。
其書以《唐韻》二百六部，排比諸姓，各載受氏之源，與諸家之譜系，雖不免于附會，而要為詳赅。
《白孔六帖》一百卷 《六帖》本三十卷，唐白居易撰。
《續六帖》本亦三十卷，宋孔傳撰。
其合兩書為一，而析成百卷，不知為誰。
據《玉海》所載，則宋本已然矣。
二書均仿《北堂書鈔》之例，而傳書稍詳其名。
“六帖”者，唐制帖經，以得六為通也。
謹案：《六帖》自合并以後，世遂竟無單行本。
然孔傳續白居易書，當以居易書為主，故今仍以居易之時代為次。
《小名錄》二卷 唐陸龜蒙撰。
所載古人小名，始于秦，終于南北朝。
證以趙希弁《讀書附志》，已非完書。
所錄亦多訛漏，特以其舊本而存之。
《蒙求集注》二卷 晉李瀚撰，宋徐子光注。
瀚書取古人事迹，類為四字韻語，以便記誦，皆以對偶成文。
子光注雖稍冗蔓，而援引赅博，多所糾正。
《事類賦》三十卷 宋吳淑撰，并自注。
凡一百篇。
皆隐括故實，以一題為一賦，頗為簡要。
康熙末，華希闵嘗病其未備而廣之。
然精博不逮淑也。
《太平禦覽》一千卷 宋太平興國二年，李昉等奉敕撰。
凡五十五門。
所采書一千六百九十種。
雖多轉引類書，不能一一出自原本，而搜羅浩博，至今為考據之淵薮，他類書莫能先也。
《冊府元龜》一千卷 宋景德二年，王欽若等奉敕撰。
凡三十一部，部有總序；一千一百四門，門有小序。
采摭浩繁，而惟取六經子史，不錄小說。
去取特為謹嚴。
舊有《音義》十卷，為孫奭奉诏所作，今則佚矣。
《事物紀原》十卷 宋高承撰。
考《書錄解題》，稱承書凡二百十七事，而此本乃多至一千七百六十五事，非陳振孫所記有訛，即後人有所竄入也。
其書于一事一物，皆考索古書，求其緣起，雖不必盡确，而多可以資博識。
《實賓錄》十四卷 宋馬永易撰，文彪續補。
原本久佚，今從《永樂大典》錄出。
其書采古人殊名别号，彙為一編。
初名《異号錄》，後彪增廣其書，乃取莊子“名者實賓”之意，改題此名。
《書叙指南》二十卷 宋任廣撰。
案：《文獻通考》作任浚，蓋以廣浚儀人而緻訛。
皆采掇典籍成語，以備尺牍之用，故以書叙為名。
征引不免叢冗，而大抵皆采自本書，不由稗販。
《海錄碎事》二十二卷 宋葉廷珪撰。
凡十六部五百八十四目。
《閩書》稱廷珪聞士大夫家有異書，無不借讀，因作數十大冊，擇其可用者手抄之，名曰“海錄”。
後知泉州，因取類之。
然則廷珪所錄，皆從本書而來，故此書頗簡而有要。
《古今姓氏書辨證》四十卷 宋鄧名世撰。
原本久佚，今從《永樂大典》錄出。
其書以韻隸姓，亦如《元和姓纂》之例，而考訂訛舛，特為精核。
蓋林寶書以二百日而成，此書則始于政和，成于紹興，父子相繼，積數十年之力也。
《帝王經世圖譜》十六卷 宋唐仲友撰。
原本久佚，今從《永樂大典》錄出。
其書分類纂言，而各系以圖譜，于先聖大經大法，鹹綜括貫串，故以“帝王經世”為名。
其所辨訂，亦皆精确，非空談心法者所能及也。
《職官分紀》五十卷 宋孫逢吉撰。
每官先列《周官》典章，次叙曆代沿革及居是官者姓名事迹。
采摭頗為繁富。
其名似乎職制，實則隸事之書，故不入史部職官類。
猶《全芳備祖》，雖皆花木故實，而不入農家也。
《曆代制度詳說》十二卷 宋呂祖謙撰。
凡十三門。
每門前列制度，叙述簡赅；後為評說，議論明切。
祖謙年譜不載此書，蓋采輯事類，以備答策，本家塾私課之本，轉相傳錄，遂以付刊，非所特著之書也。
《永嘉八面鋒》十三卷 不著撰人名氏，或曰陳傅良，或曰葉适，莫之詳也。
凡提綱八十有八，皆備程試答策之用。
大旨不失醇正，亦不至迂闊。
信其為永嘉之學也。
《錦繡萬花谷前集》四十卷，《後集》四十卷，《續集》四十卷 不著撰人名氏。
其原本成于淳熙中，書肆輾轉增加，乃下括紹定、端平事迹。
前集凡二百四十二類，後集凡三百二十六類，續集凡四十七類。
所錄雖冗雜瑣碎，多無條理，而所引究多古書。
宋代轶事逸詩，所載尤夥。
《事文類聚前集》六十卷，《後集》五十卷，《續集》二十八卷，《别集》三十二卷，《新集》三十六卷，《外集》十五卷，《遺集》十五卷 前、後、續、别四集，皆宋祝穆撰；新集、外集，元富大用撰；遺集，元祝淵撰。
穆書每類皆始以群書要語，次古今事實，次古今文集，略仿《藝文類聚》，其詩文多載全篇，亦複相同。
大用與淵，相繼增加，體例皆一無所改。
《記纂淵海》一百卷 宋潘自牧撰。
其分門隸事，與他家略同。
惟以天地人物提綱，而天道僅五卷，地理則二十卷，人事則六十四卷，物類又僅十一卷，詳近略遠，詳大略細，與他家體例迥殊。
《名賢氏族言行類稿》六十卷 宋章定撰。
以姓氏分韻排編，而以曆代名人之言行，依姓氏分隸，蓋以譜牒傳記類為一書也。
《群書會元截江網》三十五卷 不著撰人名氏。
蓋宋理宗時書肆本。
或作元胡助撰者，誤也。
凡六十五門，以曆代事實、宋朝事實、經傳格言、名臣奏議、諸儒至論為大綱，又有主意、事證、時政、散段、結尾諸目。
蓋為程試策論而設。
在南宋類書中，僅勝于《萬卷菁華》。
然其中宋代事迹議論，多史傳文集所不載，存之亦可備參考。
《雞肋》一卷 宋趙崇絢撰。
取古事之相似而不同者，各以類聚，為後來《骈雅》《同書》之祖。
類書之别出此、格，猶袁樞于史家二體之外，别創紀事本末之一體，後遂亦不能廢也。
《小字錄》一卷，補錄一卷 宋陳思撰。
因唐陸龜蒙《侍兒小名錄》，稍加推廣，并集史傳所載小字以為一編。
存之亦足為識小之助。
《全芳備祖前集》二十七卷，《後集》三十一卷 宋陳景沂撰。
前集為花部，後集為果部、卉部、草部、木部、農桑部、蔬部、藥部。
每部分事實祖、賦詠祖二類。
事實與諸書相出入，賦詠則采錄宋詩特詳。
後來總集多即據此為出典。
《山堂考索前集》六十六卷，《後集》六十五卷，《續集》五十六卷，《别集》二十五卷 宋章俊卿撰。
前集分十三類，後集分七類，續集分十五類，别集分十一類。
門目互相出入。
大抵此集所遺，即彼集補苴，節節葉葉而成之，故體例頗為糅雜，亦南宋類書之通弊。
至其引據博贍，考辨精核者，則非南宋類書所及也。
《古今合璧事類備要前集》六十九卷，《後集》八十一卷，《續集》五十六卷，《别集》九十四卷，《外集》六十六卷 宋謝維新撰。
前集凡六十一門，後集凡四十八門，續集别集各六門，外集十六門。
采掇頗詳，惟不載郡縣山川名勝，以祝穆《方輿勝覽》已備也。
每門皆前為事實，後為詩文。
宋代轶事逸篇，往往而在。
後集所列宋代官職，尤多史志所未詳，遠在《錦繡萬花谷》之上。
《古今源流至論前集》十卷，《後集》十卷，《續集》十卷，《别集》十卷 前集、後集、續集，宋林撰；别集，宋黃履翁撰。
其書亦備程試之用，而于曆代政治沿革，别目分門，條列件系，尚有體要。
于宋代朝章國典，叙述尤詳。
《玉海》二百卷，附《詞學指南》四卷 宋王應麟撰。
凡二十一類。
本為詞科而作，故所列門目，率巨典鴻章，所錄故實，亦多吉祥善事，與他類書體例迥殊。
又應麟博極群書，谙練掌故，征引奧博，條理通貫。
唐宋諸大類書中，杜佑《通典》可以抗行；馬端臨以下，皆非其敵也。
舊附刻書十三種，惟《詞學指南》，原附書末，今仍存其舊，而其餘則别著錄焉。
《小學绀珠》十卷 宋王應麟撰。
分門隸事，與諸類書略同。
而每門之中，以數為綱，以所統之目，系于數下，其例始自陶潛《四八目》，應麟取以類事，遂為創格。
張九韶以下，皆沿其餘波者也。
《姓氏急就篇》二卷 宋王應麟撰。
仿史遊《急就篇》體，以姓氏聯貫成章，取便記誦。
文詞古雅，亦不減于遊。
惟篇中複姓如申屠，不能避申字屠字之類，其餘單姓，皆無一字重見。
其注亦應麟自作，援引證明，皆一一典核。
《六帖補》二十卷 宋楊伯岩撰。
凡二十門，皆補白居易、孔傳二書之遺。
二書所有，即不複見，故所采未能繁富。
其故實或不注出典，亦沿白居易之例也。
《翰苑新書前集》七十卷，《後集上》二十六卷，《後集下》六卷，《别集》十二卷，《續集》四十二卷 不著撰人名氏。
舊序但稱為宋人刻本，題謝枋得者，妄也。
前集皆備書啟之用，後集上皆備箋表之用，後集下為類姓，而補前集未備者三門，别集皆錄宋人箋表之類，續集皆錄宋人書啟之類。
大例以前集、後集載事，别集、續集載文也。
其書雖為應酬而作，而于宋代典故文章，頗資考證。
《韻府群玉》二十卷 元陰時夫撰，其弟中夫注。
以韻隸事，始于《韻海鏡源》。
然其書不傳，傳于今者，以此書為最古。
《今韻》稱劉淵所并，其書亦不傳，世所通行之韻，即從此抄出，錄之以著韻府及詩韻之所始焉。
《純正蒙求》三卷 元胡炳文撰。
炳文以李瀚《蒙求》，多以對偶求工，不盡有關于法戒，因别作是書。
上卷叙設教明倫，中卷叙立身行己，下卷叙待人接物。
每卷一百二十句，并自為之注。
《排韻增廣事類氏族大全》二十二卷 不著撰人名氏。
所述事迹，迄于宋末，蓋元人所作。
其書以韻隸姓，以姓統人，與章定《名賢氏族言行類稿》，體例相同，而互有詳略，是以并存。
《名疑》四卷 明陳士元撰。
于古人姓名異字、更名更字與同姓名者，上起三皇，下迄元代，一一援據諸書，分條胪載。
雖嗜博好奇，間傷駁雜，其博贍要不可沒。
《荊川稗編》一百二十卷 明唐順之撰。
其體例略仿章如愚《山堂考索》，而大旨欲無所不該。
故門目浩博，始以六經，六經所不能括者，條列以九流之學術，凡為類二十有七。
終以六官，六官所不能括者，赅舉以曆代史傳，凡為類二十有五。
順之沒後，頗為茅一相所竄亂，故瑕颣在所不免。
而搜羅宏富，要足為漁獵之資。
《萬姓統譜》一百四十六卷，附《氏族博考》十四卷 明淩迪知撰。
其書亦仿章定《氏族言行類稿》，而搜羅較廣，其龐雜抵牾，亦以骛廣而生。
以世俗之所通行，故亦存備參考焉。
《喻林》一百二十卷 明徐元太撰。
采古人設譬之詞，分類編輯，凡十門五百八十餘子目。
其體例為古所未有，其征引古籍，具列書名，又仿《資暇集》《演繁露》之例，并注其篇目卷第，尤明人之所不能。
《經濟類編》一百卷 明馮琦撰。
其以琦手稿删定排纂，分為二十三類者，琦弟瑗及琦門人周家棟、吳光儀也。
大緻仿《冊府元龜》，而兼錄文章，體例小異，惟道術、物類二門，頗為蕪雜，是瑗等刊削之無法矣。
《同姓名
原本久佚，今從《永樂大典》錄出。
所錄同姓名人，雖不及後來餘寅諸家之備，然類書之存于今者，莫古于是，故仍錄之以冠首。
《編珠》二卷，《補遺》二卷，《續編珠》二卷 舊本題隋杜公瞻撰。
其《補遺》及《續》，則國朝高士奇作也。
公瞻書《宋志》著錄，然《文淵閣書目》不載，士奇稱得自内庫，殊不可信。
其中多犯隋諱，尤為可疑。
殆與所補、所續，均一手僞作。
以所引皆唐以前書，頗為古雅，故知其赝而仍存之。
《藝文類聚》一百卷 唐歐陽詢等奉敕撰。
中有蘇味道、李峤、宋之問、沈佺期詩，皆後人竄入也。
凡四十八門，以事實居前，詩文列後，在諸類書中，體例最善。
《北堂書鈔》一百六十卷 唐虞世南撰。
北堂者，隋秘書省之後堂，猶朱入唐時所作也。
凡八百一類。
多摘錄字句，而不盡注所出，不及歐陽詢書首尾完具。
又原本為明陳禹谟所竄改，亦非其舊。
然所引究多古書，故考證家猶援以為據焉。
《龍筋鳳髓判》四卷 唐張撰。
其名似乎法家，實則隸事之書。
蓋唐制以判試士，故輯以備用也。
其書胪比官曹，條分件系，組織頗工。
其注為明劉允鵬作，意主詳明。
而稍傷冗蔓。
《初學記》三十卷 唐徐堅等奉敕撰。
凡三十二部。
其例前為叙事，次為事對，次為詩文。
叙事雖雜取群書，而次第若相連屬，較他類書，獨有條理。
事對、詩文，采錄亦皆不苟。
在唐人類書中，博不及《藝文類聚》，而精則勝之。
《元和姓纂》十八卷 唐林寶撰。
原本久佚，今從《永樂大典》錄出，惟阙其卷首國姓一門。
其書以《唐韻》二百六部，排比諸姓，各載受氏之源，與諸家之譜系，雖不免于附會，而要為詳赅。
《白孔六帖》一百卷 《六帖》本三十卷，唐白居易撰。
《續六帖》本亦三十卷，宋孔傳撰。
其合兩書為一，而析成百卷，不知為誰。
據《玉海》所載，則宋本已然矣。
二書均仿《北堂書鈔》之例，而傳書稍詳其名。
“六帖”者，唐制帖經，以得六為通也。
謹案：《六帖》自合并以後，世遂竟無單行本。
然孔傳續白居易書，當以居易書為主，故今仍以居易之時代為次。
《小名錄》二卷 唐陸龜蒙撰。
所載古人小名，始于秦，終于南北朝。
證以趙希弁《讀書附志》，已非完書。
所錄亦多訛漏，特以其舊本而存之。
《蒙求集注》二卷 晉李瀚撰，宋徐子光注。
瀚書取古人事迹，類為四字韻語，以便記誦，皆以對偶成文。
子光注雖稍冗蔓，而援引赅博，多所糾正。
《事類賦》三十卷 宋吳淑撰，并自注。
凡一百篇。
皆隐括故實，以一題為一賦，頗為簡要。
康熙末，華希闵嘗病其未備而廣之。
然精博不逮淑也。
《太平禦覽》一千卷 宋太平興國二年，李昉等奉敕撰。
凡五十五門。
所采書一千六百九十種。
雖多轉引類書，不能一一出自原本，而搜羅浩博，至今為考據之淵薮，他類書莫能先也。
《冊府元龜》一千卷 宋景德二年，王欽若等奉敕撰。
凡三十一部，部有總序；一千一百四門，門有小序。
采摭浩繁，而惟取六經子史，不錄小說。
去取特為謹嚴。
舊有《音義》十卷，為孫奭奉诏所作，今則佚矣。
《事物紀原》十卷 宋高承撰。
考《書錄解題》，稱承書凡二百十七事，而此本乃多至一千七百六十五事，非陳振孫所記有訛，即後人有所竄入也。
其書于一事一物，皆考索古書，求其緣起，雖不必盡确，而多可以資博識。
《實賓錄》十四卷 宋馬永易撰，文彪續補。
原本久佚，今從《永樂大典》錄出。
其書采古人殊名别号，彙為一編。
初名《異号錄》，後彪增廣其書，乃取莊子“名者實賓”之意，改題此名。
《書叙指南》二十卷 宋任廣撰。
案：《文獻通考》作任浚，蓋以廣浚儀人而緻訛。
皆采掇典籍成語，以備尺牍之用，故以書叙為名。
征引不免叢冗，而大抵皆采自本書，不由稗販。
《海錄碎事》二十二卷 宋葉廷珪撰。
凡十六部五百八十四目。
《閩書》稱廷珪聞士大夫家有異書，無不借讀，因作數十大冊，擇其可用者手抄之，名曰“海錄”。
後知泉州，因取類之。
然則廷珪所錄，皆從本書而來，故此書頗簡而有要。
《古今姓氏書辨證》四十卷 宋鄧名世撰。
原本久佚，今從《永樂大典》錄出。
其書以韻隸姓，亦如《元和姓纂》之例，而考訂訛舛，特為精核。
蓋林寶書以二百日而成，此書則始于政和，成于紹興，父子相繼，積數十年之力也。
《帝王經世圖譜》十六卷 宋唐仲友撰。
原本久佚，今從《永樂大典》錄出。
其書分類纂言，而各系以圖譜，于先聖大經大法，鹹綜括貫串，故以“帝王經世”為名。
其所辨訂，亦皆精确，非空談心法者所能及也。
《職官分紀》五十卷 宋孫逢吉撰。
每官先列《周官》典章，次叙曆代沿革及居是官者姓名事迹。
采摭頗為繁富。
其名似乎職制，實則隸事之書，故不入史部職官類。
猶《全芳備祖》，雖皆花木故實，而不入農家也。
《曆代制度詳說》十二卷 宋呂祖謙撰。
凡十三門。
每門前列制度，叙述簡赅；後為評說，議論明切。
祖謙年譜不載此書，蓋采輯事類，以備答策，本家塾私課之本，轉相傳錄，遂以付刊，非所特著之書也。
《永嘉八面鋒》十三卷 不著撰人名氏，或曰陳傅良，或曰葉适，莫之詳也。
凡提綱八十有八，皆備程試答策之用。
大旨不失醇正，亦不至迂闊。
信其為永嘉之學也。
《錦繡萬花谷前集》四十卷，《後集》四十卷，《續集》四十卷 不著撰人名氏。
其原本成于淳熙中，書肆輾轉增加，乃下括紹定、端平事迹。
前集凡二百四十二類，後集凡三百二十六類，續集凡四十七類。
所錄雖冗雜瑣碎，多無條理，而所引究多古書。
宋代轶事逸詩，所載尤夥。
《事文類聚前集》六十卷，《後集》五十卷，《續集》二十八卷，《别集》三十二卷，《新集》三十六卷，《外集》十五卷，《遺集》十五卷 前、後、續、别四集，皆宋祝穆撰；新集、外集，元富大用撰；遺集，元祝淵撰。
穆書每類皆始以群書要語，次古今事實，次古今文集，略仿《藝文類聚》，其詩文多載全篇，亦複相同。
大用與淵，相繼增加，體例皆一無所改。
《記纂淵海》一百卷 宋潘自牧撰。
其分門隸事，與他家略同。
惟以天地人物提綱，而天道僅五卷，地理則二十卷，人事則六十四卷，物類又僅十一卷，詳近略遠，詳大略細，與他家體例迥殊。
《名賢氏族言行類稿》六十卷 宋章定撰。
以姓氏分韻排編，而以曆代名人之言行，依姓氏分隸，蓋以譜牒傳記類為一書也。
《群書會元截江網》三十五卷 不著撰人名氏。
蓋宋理宗時書肆本。
或作元胡助撰者，誤也。
凡六十五門，以曆代事實、宋朝事實、經傳格言、名臣奏議、諸儒至論為大綱，又有主意、事證、時政、散段、結尾諸目。
蓋為程試策論而設。
在南宋類書中，僅勝于《萬卷菁華》。
然其中宋代事迹議論，多史傳文集所不載，存之亦可備參考。
《雞肋》一卷 宋趙崇絢撰。
取古事之相似而不同者，各以類聚，為後來《骈雅》《同書》之祖。
類書之别出此、格，猶袁樞于史家二體之外，别創紀事本末之一體，後遂亦不能廢也。
《小字錄》一卷，補錄一卷 宋陳思撰。
因唐陸龜蒙《侍兒小名錄》，稍加推廣，并集史傳所載小字以為一編。
存之亦足為識小之助。
《全芳備祖前集》二十七卷，《後集》三十一卷 宋陳景沂撰。
前集為花部，後集為果部、卉部、草部、木部、農桑部、蔬部、藥部。
每部分事實祖、賦詠祖二類。
事實與諸書相出入，賦詠則采錄宋詩特詳。
後來總集多即據此為出典。
《山堂考索前集》六十六卷，《後集》六十五卷，《續集》五十六卷，《别集》二十五卷 宋章俊卿撰。
前集分十三類，後集分七類，續集分十五類，别集分十一類。
門目互相出入。
大抵此集所遺，即彼集補苴，節節葉葉而成之，故體例頗為糅雜，亦南宋類書之通弊。
至其引據博贍，考辨精核者，則非南宋類書所及也。
《古今合璧事類備要前集》六十九卷，《後集》八十一卷，《續集》五十六卷，《别集》九十四卷，《外集》六十六卷 宋謝維新撰。
前集凡六十一門，後集凡四十八門，續集别集各六門，外集十六門。
采掇頗詳，惟不載郡縣山川名勝，以祝穆《方輿勝覽》已備也。
每門皆前為事實，後為詩文。
宋代轶事逸篇，往往而在。
後集所列宋代官職，尤多史志所未詳，遠在《錦繡萬花谷》之上。
《古今源流至論前集》十卷，《後集》十卷，《續集》十卷，《别集》十卷 前集、後集、續集，宋林撰；别集，宋黃履翁撰。
其書亦備程試之用，而于曆代政治沿革，别目分門，條列件系，尚有體要。
于宋代朝章國典，叙述尤詳。
《玉海》二百卷，附《詞學指南》四卷 宋王應麟撰。
凡二十一類。
本為詞科而作，故所列門目，率巨典鴻章，所錄故實，亦多吉祥善事，與他類書體例迥殊。
又應麟博極群書，谙練掌故，征引奧博，條理通貫。
唐宋諸大類書中，杜佑《通典》可以抗行；馬端臨以下，皆非其敵也。
舊附刻書十三種，惟《詞學指南》，原附書末，今仍存其舊，而其餘則别著錄焉。
《小學绀珠》十卷 宋王應麟撰。
分門隸事，與諸類書略同。
而每門之中，以數為綱，以所統之目，系于數下，其例始自陶潛《四八目》，應麟取以類事，遂為創格。
張九韶以下，皆沿其餘波者也。
《姓氏急就篇》二卷 宋王應麟撰。
仿史遊《急就篇》體，以姓氏聯貫成章，取便記誦。
文詞古雅，亦不減于遊。
惟篇中複姓如申屠，不能避申字屠字之類，其餘單姓，皆無一字重見。
其注亦應麟自作，援引證明，皆一一典核。
《六帖補》二十卷 宋楊伯岩撰。
凡二十門，皆補白居易、孔傳二書之遺。
二書所有，即不複見，故所采未能繁富。
其故實或不注出典，亦沿白居易之例也。
《翰苑新書前集》七十卷，《後集上》二十六卷，《後集下》六卷，《别集》十二卷，《續集》四十二卷 不著撰人名氏。
舊序但稱為宋人刻本，題謝枋得者，妄也。
前集皆備書啟之用，後集上皆備箋表之用，後集下為類姓，而補前集未備者三門，别集皆錄宋人箋表之類，續集皆錄宋人書啟之類。
大例以前集、後集載事，别集、續集載文也。
其書雖為應酬而作，而于宋代典故文章，頗資考證。
《韻府群玉》二十卷 元陰時夫撰，其弟中夫注。
以韻隸事，始于《韻海鏡源》。
然其書不傳，傳于今者，以此書為最古。
《今韻》稱劉淵所并，其書亦不傳，世所通行之韻，即從此抄出，錄之以著韻府及詩韻之所始焉。
《純正蒙求》三卷 元胡炳文撰。
炳文以李瀚《蒙求》，多以對偶求工，不盡有關于法戒，因别作是書。
上卷叙設教明倫，中卷叙立身行己，下卷叙待人接物。
每卷一百二十句，并自為之注。
《排韻增廣事類氏族大全》二十二卷 不著撰人名氏。
所述事迹，迄于宋末，蓋元人所作。
其書以韻隸姓，以姓統人，與章定《名賢氏族言行類稿》，體例相同，而互有詳略，是以并存。
《名疑》四卷 明陳士元撰。
于古人姓名異字、更名更字與同姓名者，上起三皇，下迄元代，一一援據諸書，分條胪載。
雖嗜博好奇，間傷駁雜，其博贍要不可沒。
《荊川稗編》一百二十卷 明唐順之撰。
其體例略仿章如愚《山堂考索》，而大旨欲無所不該。
故門目浩博，始以六經，六經所不能括者，條列以九流之學術，凡為類二十有七。
終以六官，六官所不能括者，赅舉以曆代史傳，凡為類二十有五。
順之沒後，頗為茅一相所竄亂，故瑕颣在所不免。
而搜羅宏富，要足為漁獵之資。
《萬姓統譜》一百四十六卷，附《氏族博考》十四卷 明淩迪知撰。
其書亦仿章定《氏族言行類稿》，而搜羅較廣，其龐雜抵牾，亦以骛廣而生。
以世俗之所通行，故亦存備參考焉。
《喻林》一百二十卷 明徐元太撰。
采古人設譬之詞，分類編輯，凡十門五百八十餘子目。
其體例為古所未有，其征引古籍，具列書名，又仿《資暇集》《演繁露》之例，并注其篇目卷第，尤明人之所不能。
《經濟類編》一百卷 明馮琦撰。
其以琦手稿删定排纂，分為二十三類者，琦弟瑗及琦門人周家棟、吳光儀也。
大緻仿《冊府元龜》，而兼錄文章，體例小異，惟道術、物類二門，頗為蕪雜，是瑗等刊削之無法矣。
《同姓名
