卷十二
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，郭若虛續張彥遠之書，自唐會昌元年迄宋熙甯七年，此又續載熙甯以後至乾道三年，故曰“繼”也。
所錄凡二百一十九人。
一卷至五卷以人分，凡六類；六卷、七卷以畫分，凡八類；八卷記所見名迹；九卷、十卷皆論畫之雜說。
《續書譜》一卷 宋姜夔撰。
蓋續孫過庭《書譜》也。
凡二十篇。
皆抒所心得。
世有兩本，一本僅十八篇，次序先後，亦稍異，然十八篇之文并同。
《寶真齋法書贊》二十八卷 宋嶽珂撰。
原本久佚，今從《永樂大典》錄出。
其書以所藏墨迹，各系以跋而為之贊。
首以帝王，次晉真迹，次唐摹，次唐五代至宋真迹，而終以其祖嶽飛之手書。
每類之首，有總标、有總贊；諸帖之末，唐以前一帖一贊，宋帖稍多，則連類而贊之。
其帖之書體、行款、題記、塗乙，各一一詳記。
《書小史》十卷 宋陳思撰。
以曆代能書之人，詳具始末，排比成帙。
凡紀一卷，帝王五十一人，傳九卷，後妃十人，列女十三人，諸王十人。
倉颉至郭忠恕，共四百三十人。
《書苑菁華》二十卷 宋陳思撰。
古人論書之語，分體編次，凡三十二類一百六十餘篇。
亦《墨薮》之類。
而所收較為赅博，亦較為蕪雜，蓋長短各不相掩也。
《書錄》三卷，外篇一卷 宋董史撰。
皆記宋代書家名氏。
上卷帝王，中卷北宋一百十人，下卷南宋四十五人。
前人評論，悉采附其人之後。
末附外篇，則女子六人也。
《竹譜》十卷 元李衎撰。
原本久佚，今從《永樂大典》錄出。
凡分四門：曰畫竹譜、墨竹譜、竹态譜、竹品譜。
于畫之程序，竹之種類，無不詳盡。
非但遊藝之資，抑亦博物之助也。
《畫鑒》一卷 元湯垕撰。
所載諸畫，上自三國曹不興，下至元龔開、陳琳，殿以外國畫及雜論。
大緻以筆迹辨真僞，與米芾《畫史》相類，不似董逌《畫跋》，一一考證也。
《衍極》二卷 元鄭杓撰。
原本訛舛，今以《永樂大典》校定。
凡五篇，皆述書法之源流。
其注為劉有定作，亦頗詳悉。
《法書考》八卷 元盛熙明撰。
首為書譜，次字源，次筆法，次圖訣，次形勢，次風神，次工用。
次附錄印章、跋尾，雖雜取諸書，而頗有持擇。
其字源一門，所列梵書十六聲三十四母、蒙古書四十二母，亦足資考證。
蓋熙明本色目人，能通六國書也。
《圖繪寶鑒》五卷，《續編》一卷 《圖繪寶鑒》，元夏文彥撰，采古來能畫人名氏，自軒轅迄元代，旁及外國，凡一千五百餘人。
《續編》，明韓昂撰，所錄自洪武迄正德，凡一百七人，而冠以宣宗、憲宗、孝宗三朝禦筆。
《書史會要》九卷，《補遺》一卷，《續編》一卷 《書史會要》及《補遺》，明陶宗儀撰。
《續編》，朱謀垔撰。
宗儀所錄能書人，自上古至元，為八卷，末為書法一卷，而附以補遺，今以篇頁稍繁，析補遺别為一卷。
《續編》所載皆明人，舊列補遺之前，使宗儀書斷而為二，今退之置于末焉。
《寓意編》一卷 明都穆撰。
記所見書畫真赝，及當時收藏名氏，鑒别頗詳。
後人僞作《鐵網珊瑚》，托名于穆，并此書收入，以盈卷帙，原本遂微。
今《鐵網珊瑚》已考定知為赝作，斥存其目，故仍以此書别著錄焉。
《珊瑚木難》八卷 明朱存理撰。
載所見書畫題跋，其中詩文，世所罕觀者，亦備錄全篇。
每種各系以跋語。
大抵文徵明、文嘉、王穉登、王騰程所藏居多。
四人皆精于賞鑒，存理又工于考證，故凡所品題，具有根據，非真僞雜糅者比。
《趙氏鐵網珊瑚》十八卷 舊本題明朱存理撰。
其實乃趙琦美得秦氏、焦氏兩家無名氏書畫題跋，并為一本，又以所見真迹，補綴而成也。
然所載題跋、印記，賞鑒家多引據之，亦不必問定出誰氏矣。
《墨池瑣錄》四卷 明楊慎撰。
皆其論書之語，頗抑顔真卿、米芾，而推趙孟為得晉人法。
蓋各得其性之所近，中亦頗有所考證。
《書訣》一卷 明豐坊撰。
《詹氏小辨》稱：坊為人逸出法紀外，而書學極博，五體并能，蓋工于執筆，故此編論書、評書，皆具有懸解。
《書畫跋跋》三卷，《續》三卷 明孫礦撰。
王世貞嘗作《書畫跋》，礦又跋其所跋，故以重文見。
義猶之非非國語、反反離騷也。
《繪事微言》四卷 明唐志契撰。
所錄畫家諸論，自南齊謝赫至同時李日華，皆删除蕪雜，汰取菁英，持擇頗為不苟。
其所自論，尤多心解。
故姜紹書《無聲詩史》，稱其“頗得六法之蘊”雲。
《書法雅言》一卷 明項穆撰。
穆為項元汴之子，家藏書畫，甲于一時，至今講賞鑒者，尚以其印識為左驗。
穆多見真迹，亦工于書，因抒所見為此編，凡十七篇。
《寒山帚談》二卷，拾遺一卷，附錄一卷 明趙宦光撰。
宦光《說文長箋》，至為疏陋，惟篆文筆法，則亦有微長。
故此書論作篆之法，猶頗可采。
其曰“帚談”，殆敝帚千金之意欤。
《書法離鈎》十卷 明潘之淙撰。
荟萃論書舊說，以類相從。
大旨謂書家之妙，有法而未始有法，無法而未始無法，故取禅家“垂絲千尺，意在深潭，離鈎三寸”之語，以為之名。
《畫史會要》五卷 明朱謀垔撰。
蓋因陶宗儀《書史會要》未及畫家，故仿其體例，為此書。
編次無法，至以明太祖、宣宗列諸外國之後，殊為乖舛。
然宋、金、元、明諸畫家姓名不顯者，亦頗賴以傳。
《郁氏書畫題跋記》十二卷，《續記》十二卷 明郁逢慶編。
皆但據所見書畫，錄其題跋，不甚以辨别真赝為事。
故罕所折中，或自相違異。
然采摭既富，可互資參考者亦多。
《清河書畫舫》十二卷 明張醜撰。
其以“書畫舫”為名，取黃庭堅詩“米芾書畫船”語也。
其書用《鐵網珊瑚》之例，于所見真迹，備錄其題跋、印記，有所疑似，亦多辨證。
較郁氏《書畫題跋記》，為有鑒裁。
《真迹日錄》五卷，二集一卷，三集一卷 明張醜撰。
是書成于《書畫舫》之後，蓋據所續見以補所遺。
然以二書相較，“初集”複出二十六種，“二集”複出十一種，“三集”複出三種，未喻其故。
鮑氏刻本始悉為删汰，惟字句有詳略異同者，仍兩載焉。
《法書名畫見聞表》一卷 明張醜撰。
仿《寶章待訪錄》之例，變而為表，凡分四格。
第一格為“時代”，二格為“目睹”，三格為“的聞”，四格總計一代之數，題曰“會計”。
《南陽法書表》一卷，《南陽名畫表》一卷 明張醜撰。
所列皆韓世能家收藏真迹。
二表皆分五格。
《法書表》上為時代，次以真書、行書、草書、石刻，分四格。
《名畫表》亦上為時代，次以釋道人物、山水界畫、花果鳥獸、蟲魚墨戲，分四格。
《清河書畫表》一卷 明張醜撰。
記
所錄凡二百一十九人。
一卷至五卷以人分，凡六類；六卷、七卷以畫分，凡八類；八卷記所見名迹；九卷、十卷皆論畫之雜說。
《續書譜》一卷 宋姜夔撰。
蓋續孫過庭《書譜》也。
凡二十篇。
皆抒所心得。
世有兩本，一本僅十八篇，次序先後，亦稍異，然十八篇之文并同。
《寶真齋法書贊》二十八卷 宋嶽珂撰。
原本久佚，今從《永樂大典》錄出。
其書以所藏墨迹，各系以跋而為之贊。
首以帝王，次晉真迹，次唐摹，次唐五代至宋真迹，而終以其祖嶽飛之手書。
每類之首，有總标、有總贊；諸帖之末，唐以前一帖一贊，宋帖稍多，則連類而贊之。
其帖之書體、行款、題記、塗乙，各一一詳記。
《書小史》十卷 宋陳思撰。
以曆代能書之人，詳具始末，排比成帙。
凡紀一卷，帝王五十一人，傳九卷，後妃十人，列女十三人，諸王十人。
倉颉至郭忠恕，共四百三十人。
《書苑菁華》二十卷 宋陳思撰。
古人論書之語，分體編次，凡三十二類一百六十餘篇。
亦《墨薮》之類。
而所收較為赅博，亦較為蕪雜，蓋長短各不相掩也。
《書錄》三卷，外篇一卷 宋董史撰。
皆記宋代書家名氏。
上卷帝王，中卷北宋一百十人，下卷南宋四十五人。
前人評論，悉采附其人之後。
末附外篇，則女子六人也。
《竹譜》十卷 元李衎撰。
原本久佚，今從《永樂大典》錄出。
凡分四門：曰畫竹譜、墨竹譜、竹态譜、竹品譜。
于畫之程序，竹之種類，無不詳盡。
非但遊藝之資，抑亦博物之助也。
《畫鑒》一卷 元湯垕撰。
所載諸畫，上自三國曹不興，下至元龔開、陳琳，殿以外國畫及雜論。
大緻以筆迹辨真僞，與米芾《畫史》相類，不似董逌《畫跋》，一一考證也。
《衍極》二卷 元鄭杓撰。
原本訛舛，今以《永樂大典》校定。
凡五篇，皆述書法之源流。
其注為劉有定作，亦頗詳悉。
《法書考》八卷 元盛熙明撰。
首為書譜，次字源，次筆法，次圖訣，次形勢，次風神，次工用。
次附錄印章、跋尾，雖雜取諸書，而頗有持擇。
其字源一門，所列梵書十六聲三十四母、蒙古書四十二母，亦足資考證。
蓋熙明本色目人，能通六國書也。
《圖繪寶鑒》五卷，《續編》一卷 《圖繪寶鑒》，元夏文彥撰，采古來能畫人名氏，自軒轅迄元代，旁及外國，凡一千五百餘人。
《續編》，明韓昂撰，所錄自洪武迄正德，凡一百七人，而冠以宣宗、憲宗、孝宗三朝禦筆。
《書史會要》九卷，《補遺》一卷，《續編》一卷 《書史會要》及《補遺》，明陶宗儀撰。
《續編》，朱謀垔撰。
宗儀所錄能書人，自上古至元，為八卷，末為書法一卷，而附以補遺，今以篇頁稍繁，析補遺别為一卷。
《續編》所載皆明人，舊列補遺之前，使宗儀書斷而為二，今退之置于末焉。
《寓意編》一卷 明都穆撰。
記所見書畫真赝，及當時收藏名氏，鑒别頗詳。
後人僞作《鐵網珊瑚》，托名于穆，并此書收入，以盈卷帙，原本遂微。
今《鐵網珊瑚》已考定知為赝作，斥存其目，故仍以此書别著錄焉。
《珊瑚木難》八卷 明朱存理撰。
載所見書畫題跋，其中詩文，世所罕觀者，亦備錄全篇。
每種各系以跋語。
大抵文徵明、文嘉、王穉登、王騰程所藏居多。
四人皆精于賞鑒，存理又工于考證，故凡所品題，具有根據，非真僞雜糅者比。
《趙氏鐵網珊瑚》十八卷 舊本題明朱存理撰。
其實乃趙琦美得秦氏、焦氏兩家無名氏書畫題跋，并為一本，又以所見真迹，補綴而成也。
然所載題跋、印記，賞鑒家多引據之，亦不必問定出誰氏矣。
《墨池瑣錄》四卷 明楊慎撰。
皆其論書之語，頗抑顔真卿、米芾，而推趙孟為得晉人法。
蓋各得其性之所近，中亦頗有所考證。
《書訣》一卷 明豐坊撰。
《詹氏小辨》稱：坊為人逸出法紀外，而書學極博，五體并能，蓋工于執筆，故此編論書、評書，皆具有懸解。
《書畫跋跋》三卷，《續》三卷 明孫礦撰。
王世貞嘗作《書畫跋》，礦又跋其所跋，故以重文見。
義猶之非非國語、反反離騷也。
《繪事微言》四卷 明唐志契撰。
所錄畫家諸論，自南齊謝赫至同時李日華，皆删除蕪雜，汰取菁英，持擇頗為不苟。
其所自論，尤多心解。
故姜紹書《無聲詩史》，稱其“頗得六法之蘊”雲。
《書法雅言》一卷 明項穆撰。
穆為項元汴之子，家藏書畫，甲于一時，至今講賞鑒者，尚以其印識為左驗。
穆多見真迹，亦工于書，因抒所見為此編，凡十七篇。
《寒山帚談》二卷，拾遺一卷，附錄一卷 明趙宦光撰。
宦光《說文長箋》，至為疏陋，惟篆文筆法，則亦有微長。
故此書論作篆之法，猶頗可采。
其曰“帚談”，殆敝帚千金之意欤。
《書法離鈎》十卷 明潘之淙撰。
荟萃論書舊說，以類相從。
大旨謂書家之妙，有法而未始有法，無法而未始無法，故取禅家“垂絲千尺，意在深潭，離鈎三寸”之語，以為之名。
《畫史會要》五卷 明朱謀垔撰。
蓋因陶宗儀《書史會要》未及畫家，故仿其體例，為此書。
編次無法，至以明太祖、宣宗列諸外國之後，殊為乖舛。
然宋、金、元、明諸畫家姓名不顯者，亦頗賴以傳。
《郁氏書畫題跋記》十二卷，《續記》十二卷 明郁逢慶編。
皆但據所見書畫，錄其題跋，不甚以辨别真赝為事。
故罕所折中，或自相違異。
然采摭既富，可互資參考者亦多。
《清河書畫舫》十二卷 明張醜撰。
其以“書畫舫”為名，取黃庭堅詩“米芾書畫船”語也。
其書用《鐵網珊瑚》之例，于所見真迹，備錄其題跋、印記，有所疑似，亦多辨證。
較郁氏《書畫題跋記》，為有鑒裁。
《真迹日錄》五卷，二集一卷，三集一卷 明張醜撰。
是書成于《書畫舫》之後，蓋據所續見以補所遺。
然以二書相較，“初集”複出二十六種，“二集”複出十一種，“三集”複出三種，未喻其故。
鮑氏刻本始悉為删汰，惟字句有詳略異同者，仍兩載焉。
《法書名畫見聞表》一卷 明張醜撰。
仿《寶章待訪錄》之例，變而為表，凡分四格。
第一格為“時代”，二格為“目睹”，三格為“的聞”，四格總計一代之數，題曰“會計”。
《南陽法書表》一卷，《南陽名畫表》一卷 明張醜撰。
所列皆韓世能家收藏真迹。
二表皆分五格。
《法書表》上為時代，次以真書、行書、草書、石刻，分四格。
《名畫表》亦上為時代，次以釋道人物、山水界畫、花果鳥獸、蟲魚墨戲，分四格。
《清河書畫表》一卷 明張醜撰。
記
