聖谕
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其進書百種以上者，并命擇其中精醇之本，進呈乙覽，朕幾餘親為評詠，題識簡端。
複命将進到各書，于篇首用翰林院印，并加钤記，載明年月姓名于書面頁，俟将來辦竣後，仍給還各本家，自行收藏。
其已經題詠諸本，并令書館先行錄副，将原書發還，俾收藏之人，益增榮幸。
今閱進到各家書目，其最多者如浙江之鮑士恭、範懋柱、汪啟淑，兩淮之馬裕四家，為數至五六七百種，皆其累世弆藏，子孫克守其業，甚可嘉尚。
因思内府所有《古今圖書集成》，為書城巨觀，人間罕觀。
此等世守陳編之家，宜俾專藏勿失，以示留贻。
鮑士恭、範懋柱、汪啟淑、馬裕四家，着賞《古今圖書集成》各一部，以為好古之勸。
又如進呈一百種以上之江蘇周厚堉、蔣曾瑩，浙江吳玉墀、孫仰曾、汪汝瑮，以及朝紳中黃登賢、紀昀、勵守謙、汪如藻等，亦俱藏書舊家，并着每人賞給内府初印之《佩文韻府》各一部，俾亦珍為世寶，以示嘉獎。
以上應賞之書，其外省各家，着該督撫鹽政派員赴武英殿領回分給；其在京各員，即令其親赴武英殿祗領，仍将此通谕知之。
欽此。
” 乾隆三十九年七月二十五日奉谕旨：“《四庫全書》處，進呈總目于經、史、子、集内，分晰應刻、應抄及應存書目三項。
各條下俱經撰有提要，将一書原委，撮舉大凡，并詳著書人世次爵裡，可以一覽了然。
較之《崇文總目》，搜羅既廣，體例加詳，自應如此辦理。
第此次各省搜訪書籍，有多至百種以上，至六七百種者。
如浙江範懋柱等家，其裒集收藏，深可嘉尚。
前已降旨，分别頒賞《古今圖書集成》，及初印《佩文韻府》，并擇其書尤雅者，制詩親題卷端，俾其子孫世守，以為稽古藏書者勸。
今進到之書，于纂輯後，仍須發還本家，而所撰總目，若不載明系何人所藏，則閱者不能知其書所自來，亦無以彰家藏珍弆資益之善。
着通查各省進到之書，其一人而收藏百種以上者，可稱為藏書之家，即應将其姓名附載于各書提要末；其在百種以下者，亦應将由某省督撫某人采訪所得，附載于後。
其官版刊刻及各處陳設庫貯者，俱載内府所藏，使其眉目分明，更為詳細。
至現辦《四庫全書總目提要》，多至萬餘種，卷帙甚繁，将來抄刻成書，翻閱已頗為不易，自應于‘提要’之外，另刊‘簡明書目’一編，隻載某書若幹卷，注某朝某人撰，則篇目不繁而檢查較易。
俾學者由《書目》而尋《提要》，由《提要》而得《全書》，嘉與海内之士，考鏡源流，用昭我朝文治之盛。
着《四庫全書》處總裁等遵照，悉心妥辦，并著通谕知之。
欽此。
” 乾隆四十年十一月十七日奉上谕：“據《四庫全書》館總裁，将所輯《永樂大典》散片各書進呈，朕詳加披閱，内宋劉跂《學易集》十二卷，拟請刊刻。
其中有青詞一體，乃道流祈禱之章，非斯文正軌；前因題胡宿集，見其有道院青詞、教坊緻語之類，命删去刊行，而抄本仍存其舊；今劉跂所作，則因已身服藥交年瑣事，用青詞緻告，尤為不經。
雖抄本不妨姑存，刊刻必不可也。
蓋青詞迹涉異端，不特周、程、張、朱諸儒所必不肯為，即韓、柳、歐、蘇諸大家，亦正集所未見。
若韓愈之《送窮文》、柳宗元之《乞巧文》，此乃拟托神靈，遊戲翰墨，不過借以喻言，并非實有其事，偶一為之，固屬無害。
又如時文為舉業所習，自前明以來，通人擅長者甚多，然亦隻可聽其另集專行，不并登文集，況青詞之尤乖典則者乎。
再所進書内，有拟請抄錄之王質《雪山集》，内如論和戰守疏及上宋孝宗書諸篇，詞旨剀切，頗當事理，竟宜付之剞劂，但其中亦有青詞一種，并當一律從删。
所有此二書，着交該總裁等重加厘正，分别削存，用昭評督骘之允。
至現在纂輯《四庫全書》，部帙計盈數萬，所采詩文既多，自不能必其通體完善，或大端可取，原不妨棄瑕錄瑜。
如宋穆修集有曹操帳記，語多稱頌，謬于是非，大義在所必删，而全集或錄存，亦不必因此以廢彼。
惟當于提要内，闡明其故，使去取之義曉然。
諸凡相類者，均可照此辦理。
該總裁等務須詳慎決擇，使群言悉歸雅正，副朕鑒古斥邪之意。
欽此。
” 乾隆四十一年六月初一日奉上谕：“昨四庫館進呈裒集《永樂大典》散篇，内有《麟台故事》一編，為宋待制程俱撰，具詳當時館閣之制，所載典掌三館秘閣書籍，以執政領閣事，又有直秘閣、秘閣校理等官，頗稱赅備。
方今搜羅遺籍，彙為《四庫全書》，每輯錄奏進，朕親披閱厘正，特于文華殿後，文淵閣弆之，以充策府，而昭文治，淵海缥缃，蔚然稱盛。
第文淵閣國朝雖為大學士兼銜，而非職掌，在昔并無其地。
茲既崇構鼎新，琅函環列，不可不設官兼掌，以副其實。
自宜酌衷宋制，設文淵閣領閣事，總其成。
其次為直閣事，同司典掌。
又其次為校理，分司注冊。
點驗所有閣中書籍，按時檢曝，雖責之内府官屬，而一切職掌，則領閣事以下各任之。
于内閣翰詹衙門内兼用。
其每銜應設幾員，及以何官兼充，着大學士會同吏部、翰林院定議，列名具奏，候朕簡定。
令各分職系銜，将來即為定額，用垂久遠。
至于四庫所集，多人間未見之書，朕勤加采訪，非徒廣金匮石室之藏，将以嘉惠藝林，啟牗後學，公天下之好也。
惟是镌刻流傳，僅什之一；而抄錄儲藏者，外間仍無由窺睹。
豈朕右文本意乎？翰林原許讀中秘書，即大臣官員中，有嗜古勤學者，并許告之所司，赴閣觀覽。
第不得攜取出外，緻有損失。
其如何酌定章程，并着具奏以聞。
欽此。
” 乾隆四十一年七月二十六日奉上谕：“關帝在當時力扶炎漢，志節凜然，乃史書所谥，并非嘉名。
陳壽于蜀漢有嫌，所撰《三國志》，多存私見，遂不為之論定，豈得謂公。
從前世祖章皇帝曾降谕旨，封為忠義神武大帝，以褒揚盛烈。
朕複于乾隆三十二年，降旨加‘靈佑’二字，用示尊崇。
夫以神之義烈忠誠，海内鹹知敬祀，而正史猶存舊谥，隐寓譏評，非所以傳信萬世也。
今當抄錄《四庫全書》，不可相沿陋習，所有志内關帝之谥，應改為忠義。
第本傳相沿已久，民間所行必廣，難于更易，着交武英殿，将此旨刊載傳末，用垂久遠。
其官闆及内府陳設書籍，并着改刊此旨，一體增入。
欽此。
” 乾隆四十一年九月三十日奉上谕：“昨《四庫全書》荟要處，呈進抄錄各種書籍。
朕于幾餘披閱，見粘簽考訂之處，頗為詳細。
所有各簽，向曾令其附錄于每卷之末，即官闆諸書，亦可附刻卷尾。
惟民間藏闆，及坊肆镌行之本，難以概行刊入，其原書訛舛、業經訂正者，外間仍無由得知，尚未足以公好天下也。
前經降旨，令将《四庫全書總目》，及各書提要，編刊頒行。
所有諸書校訂各簽，并着該總裁等另為編次，與《總目提要》，一體付聚珍闆排刊流傳。
既不虛諸臣校勘之勤，而海内承學者，得以由此研尋。
凡所藏書，皆成善本，亦以示嘉惠士林至意。
欽此。
”
複命将進到各書，于篇首用翰林院印，并加钤記，載明年月姓名于書面頁，俟将來辦竣後，仍給還各本家，自行收藏。
其已經題詠諸本，并令書館先行錄副，将原書發還，俾收藏之人，益增榮幸。
今閱進到各家書目，其最多者如浙江之鮑士恭、範懋柱、汪啟淑，兩淮之馬裕四家，為數至五六七百種，皆其累世弆藏，子孫克守其業，甚可嘉尚。
因思内府所有《古今圖書集成》，為書城巨觀，人間罕觀。
此等世守陳編之家，宜俾專藏勿失，以示留贻。
鮑士恭、範懋柱、汪啟淑、馬裕四家，着賞《古今圖書集成》各一部，以為好古之勸。
又如進呈一百種以上之江蘇周厚堉、蔣曾瑩，浙江吳玉墀、孫仰曾、汪汝瑮，以及朝紳中黃登賢、紀昀、勵守謙、汪如藻等，亦俱藏書舊家，并着每人賞給内府初印之《佩文韻府》各一部，俾亦珍為世寶，以示嘉獎。
以上應賞之書，其外省各家，着該督撫鹽政派員赴武英殿領回分給；其在京各員，即令其親赴武英殿祗領，仍将此通谕知之。
欽此。
” 乾隆三十九年七月二十五日奉谕旨：“《四庫全書》處，進呈總目于經、史、子、集内，分晰應刻、應抄及應存書目三項。
各條下俱經撰有提要，将一書原委，撮舉大凡，并詳著書人世次爵裡，可以一覽了然。
較之《崇文總目》，搜羅既廣，體例加詳，自應如此辦理。
第此次各省搜訪書籍，有多至百種以上，至六七百種者。
如浙江範懋柱等家，其裒集收藏，深可嘉尚。
前已降旨，分别頒賞《古今圖書集成》，及初印《佩文韻府》，并擇其書尤雅者，制詩親題卷端，俾其子孫世守，以為稽古藏書者勸。
今進到之書，于纂輯後，仍須發還本家，而所撰總目，若不載明系何人所藏，則閱者不能知其書所自來，亦無以彰家藏珍弆資益之善。
着通查各省進到之書，其一人而收藏百種以上者，可稱為藏書之家，即應将其姓名附載于各書提要末；其在百種以下者，亦應将由某省督撫某人采訪所得，附載于後。
其官版刊刻及各處陳設庫貯者，俱載内府所藏，使其眉目分明，更為詳細。
至現辦《四庫全書總目提要》，多至萬餘種，卷帙甚繁，将來抄刻成書，翻閱已頗為不易，自應于‘提要’之外，另刊‘簡明書目’一編，隻載某書若幹卷，注某朝某人撰，則篇目不繁而檢查較易。
俾學者由《書目》而尋《提要》，由《提要》而得《全書》，嘉與海内之士，考鏡源流，用昭我朝文治之盛。
着《四庫全書》處總裁等遵照，悉心妥辦，并著通谕知之。
欽此。
” 乾隆四十年十一月十七日奉上谕：“據《四庫全書》館總裁，将所輯《永樂大典》散片各書進呈，朕詳加披閱，内宋劉跂《學易集》十二卷，拟請刊刻。
其中有青詞一體，乃道流祈禱之章，非斯文正軌；前因題胡宿集，見其有道院青詞、教坊緻語之類，命删去刊行，而抄本仍存其舊；今劉跂所作，則因已身服藥交年瑣事，用青詞緻告，尤為不經。
雖抄本不妨姑存，刊刻必不可也。
蓋青詞迹涉異端，不特周、程、張、朱諸儒所必不肯為，即韓、柳、歐、蘇諸大家，亦正集所未見。
若韓愈之《送窮文》、柳宗元之《乞巧文》，此乃拟托神靈，遊戲翰墨，不過借以喻言，并非實有其事，偶一為之，固屬無害。
又如時文為舉業所習，自前明以來，通人擅長者甚多，然亦隻可聽其另集專行，不并登文集，況青詞之尤乖典則者乎。
再所進書内，有拟請抄錄之王質《雪山集》，内如論和戰守疏及上宋孝宗書諸篇，詞旨剀切，頗當事理，竟宜付之剞劂，但其中亦有青詞一種，并當一律從删。
所有此二書，着交該總裁等重加厘正，分别削存，用昭評督骘之允。
至現在纂輯《四庫全書》，部帙計盈數萬，所采詩文既多，自不能必其通體完善，或大端可取，原不妨棄瑕錄瑜。
如宋穆修集有曹操帳記，語多稱頌，謬于是非，大義在所必删，而全集或錄存，亦不必因此以廢彼。
惟當于提要内，闡明其故，使去取之義曉然。
諸凡相類者，均可照此辦理。
該總裁等務須詳慎決擇，使群言悉歸雅正，副朕鑒古斥邪之意。
欽此。
” 乾隆四十一年六月初一日奉上谕：“昨四庫館進呈裒集《永樂大典》散篇，内有《麟台故事》一編，為宋待制程俱撰，具詳當時館閣之制，所載典掌三館秘閣書籍，以執政領閣事，又有直秘閣、秘閣校理等官，頗稱赅備。
方今搜羅遺籍，彙為《四庫全書》，每輯錄奏進，朕親披閱厘正，特于文華殿後，文淵閣弆之，以充策府，而昭文治，淵海缥缃，蔚然稱盛。
第文淵閣國朝雖為大學士兼銜，而非職掌，在昔并無其地。
茲既崇構鼎新，琅函環列，不可不設官兼掌，以副其實。
自宜酌衷宋制，設文淵閣領閣事，總其成。
其次為直閣事，同司典掌。
又其次為校理，分司注冊。
點驗所有閣中書籍，按時檢曝，雖責之内府官屬，而一切職掌，則領閣事以下各任之。
于内閣翰詹衙門内兼用。
其每銜應設幾員，及以何官兼充，着大學士會同吏部、翰林院定議，列名具奏，候朕簡定。
令各分職系銜，将來即為定額，用垂久遠。
至于四庫所集，多人間未見之書，朕勤加采訪，非徒廣金匮石室之藏，将以嘉惠藝林，啟牗後學，公天下之好也。
惟是镌刻流傳，僅什之一；而抄錄儲藏者，外間仍無由窺睹。
豈朕右文本意乎？翰林原許讀中秘書，即大臣官員中，有嗜古勤學者，并許告之所司，赴閣觀覽。
第不得攜取出外，緻有損失。
其如何酌定章程，并着具奏以聞。
欽此。
” 乾隆四十一年七月二十六日奉上谕：“關帝在當時力扶炎漢，志節凜然，乃史書所谥，并非嘉名。
陳壽于蜀漢有嫌，所撰《三國志》，多存私見，遂不為之論定，豈得謂公。
從前世祖章皇帝曾降谕旨，封為忠義神武大帝，以褒揚盛烈。
朕複于乾隆三十二年，降旨加‘靈佑’二字，用示尊崇。
夫以神之義烈忠誠，海内鹹知敬祀，而正史猶存舊谥，隐寓譏評，非所以傳信萬世也。
今當抄錄《四庫全書》，不可相沿陋習，所有志内關帝之谥，應改為忠義。
第本傳相沿已久，民間所行必廣，難于更易，着交武英殿，将此旨刊載傳末，用垂久遠。
其官闆及内府陳設書籍，并着改刊此旨，一體增入。
欽此。
” 乾隆四十一年九月三十日奉上谕：“昨《四庫全書》荟要處，呈進抄錄各種書籍。
朕于幾餘披閱，見粘簽考訂之處，頗為詳細。
所有各簽，向曾令其附錄于每卷之末，即官闆諸書，亦可附刻卷尾。
惟民間藏闆，及坊肆镌行之本，難以概行刊入，其原書訛舛、業經訂正者，外間仍無由得知，尚未足以公好天下也。
前經降旨，令将《四庫全書總目》，及各書提要，編刊頒行。
所有諸書校訂各簽，并着該總裁等另為編次，與《總目提要》，一體付聚珍闆排刊流傳。
既不虛諸臣校勘之勤，而海内承學者，得以由此研尋。
凡所藏書，皆成善本，亦以示嘉惠士林至意。
欽此。
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