韓愈選集八
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不能歸者與流徙之胄百廿八族，用其才良而廪其無告者[49]。
其子女可嫁，與之錢財，令無失時[50]。
刑德並流，方地數千裡，不識盜賊[51]。
山行海宿，不擇處所。
事神治人，其可謂備至耳矣。
鹹願刻廟石以著其美，而繫以詩[52]。
乃作詩曰： 【注釋】 [41]除他名之稅：除去常賦以外的各種征課。
韓愈《唐正議大夫尚書左丞孔公墓誌銘》：“境内諸州負錢至二百萬，悉放不收。
蕃舶之至，泊步有下碇之稅，始至有閲貨之燕，犀珠磊落，賄及僕隸，公皆罷之。
”衣食於官之可去者：指官吏中之冗員。
[42]謂四方使者往來，不以財賄結交。
[43]燕享：同“宴饗”，指宴飲僚屬。
此謂自身爲一府之帥，按一定時日宴飲部下，賞賜部屬有一定節度。
[44]與足：俱足。
[45]負逋（bū）：拖欠賦稅與人口流亡。
逋，逃亡。
緡錢：緡，穿錢繩，引申爲成串的錢；又千錢爲緡。
[46]嶺南某些州歲貢金，如融州、廉州、交州貢金，蒙州貢麩金，驩州、演州貢金箔等，見《元和郡縣圖志》。
此謂貢金州有損耗，無力補償，全部施與之。
丐，施與。
[47]《全唐文》卷六九三有孔戣《奏加嶺南州縣官課料錢狀》。
[48]謂以此全都自知貴重，慎於執法。
[49]此謂對於中原士大夫流落南方及流徙人的後代，擢用其有才德者，並存養無依靠的人。
據柳芳《姓系論》：“魏孝文帝遷洛，有八氏、十姓、三十六族，九十二姓。
八氏、十姓出於帝宗屬或諸國從魏者，三十六族、九十二姓世爲部落大人，並號‘河南洛陽人’”（《全唐文》卷三七二），後二者合爲百廿八族。
文中百廿八族指士族人；廪謂廪食；無告者謂鰥寡孤獨；謂以官糧接濟鰥寡孤獨。
沈欽韓《補注》引《名勝志·廣州》：“府城北一裡有廣恩館，唐節度使孔戣建，以居南謫子孫不能自存者，歲撥田租千五百石以贍之。
”《禮·王制》：“少而無父者謂之孤，老而無子者謂之獨，老而無妻者謂之矜，老而無夫者謂之寡，此四者，天民之窮而無告者也。
” [50]失時：錯過適當時機，此謂年長未婚。
[51]刑德並流：刑罰與德治一起流布。
[52]著其美：表顯其美善。
南海陰墟，祝融之宅，既祀於旁，帝命南伯[53]。
吏惰不躬，正自今公，明用享錫，右我家邦[54]。
惟明天子，惟慎厥使，我公在官，神人緻喜。
海嶺之陬，既足既濡，胡不均弘，俾執事樞[55]。
公行勿遲，公無遽歸，匪我私公，神人具依[56]。
【注釋】 [53]陰墟：幽陰空曠之所。
南伯：指嶺南節度使。
伯，邦伯，統治一方的長官。
[54]不躬：不躬親行事。
享錫：宴饗與賜與。
右我家邦：謂有助於國家。
右：同“佑”，助。
[55]既足既濡：已經富足並沾濡了仁德。
俾執事樞：謂使其執宰相之權。
事樞，中樞，指宰相職務。
[56]此謂您不要遲留在南方，但也不要亟急回朝廷，並不是我們對您偏私，而是神與人都信賴您。
【評箋】 蘇軾《頃年楊康功使高麗還奏乞立海神廟》：退之仙人也，遊戲於斯文。
談笑出偉奇，鼓舞南海神。
（《東坡後集》卷三） 康與之《夢昨録》：……少董曰：餘評隱士之畫，如韓退之作《海神祠記》，蓋劈頭便言“海之爲物，於人閒爲至大”。
使他人如此，則後必無可繼者。
而退之之文累千言，所言浩瀚無溢。
蓋力竭而不窮，文竭而不困，至於奪天巧而破鬼膽，筆勢猶未得已。
世之作文者，孰能若是！ 張表臣《珊瑚鈎詩話》卷一：退之作《南海神廟碑》，序祀事之大，神次之尊，固已讀之令人生肅恭之心。
其述孔公嚴天子之命，必躬必親雲：“遂陞舟，風雨少弛……雲陰解駮，日光穿漏。
”又雲：“省牲之夕，載暘載陰；將事之夜，天地開除，月星明穊。
五鼓既作，牽牛正中，公乃盛服以入即事。
”又雲：“牲肥酒香……神具醉飽。
百靈秘怪，慌惚畢出，蜿蜿虵虵，來饗飲食。
”又雲：“祥飈送颿，旗纛旌麾，飛揚晻靄……穹龜長魚，踴躍後先。
”其造語用字，一至如此。
不知何物爲五臟、何物爲心胸乎？ 李日華《六研齋筆記》卷二：東坡雲：……《南海碑》首曰：“海於天地間爲物最巨。
”其後運思施設極奇怪，正爲劈頭得勝氣耳。
儲欣《昌黎先生全集録》卷五：公潮州以後文字至此乎？辭不足不可謂成文。
“談笑出奇偉，鼓舞南海神。
”辭足之效也。
辭必至此，而後謂之足。
籲，其難哉！ 林雲銘《韓文起》卷八：題是《南海神廟碑》，文卻是孔公重修碑記。
不但記重修一事，且純是孔公廣州德政碑也。
開手説南海神最貴，本朝祀典最隆，而前此奉行不虔，亦爲孔公作一反襯話頭。
次轉入孔公治人以明，事神以誠，分叙二大段，備極贊揚。
即舟行緻祭，往返海洋，鋪張許多異景，總言其有誠必格。
雖寫神靈，亦是寫孔公也。
若論廟碑正格，末段許多政績不應一齊攙入。
故昌黎因於叙政績之前，加“耋艾歌詠”四字，末又雲“鹹願刻廟石，以著其美，而繫以詩”，是明明以稱頌之詞，借百姓之意，作個卸擔之法。
謂非恐涉於獻諛而然乎？按孔公字君嚴，孔子三十八世孫，嗣爲尚書左丞，以老緻仕，公曾上疏請留；及薨，又爲作《墓誌銘》，皆叙其清正，似亦可以當此碑之言而無愧。
若文之佳，以排山倒海之力，濟以敲金戛玉之韻，尤不易得也。
曾國藩《求闕齋讀書録》卷八：筆力足以追相如作賦之才，而鋪叙少傷平直，故王氏謂骨力差減也。
然古來文士，並以賦物爲難。
蓋藻繪三才，刻畫萬態，而不可剽襲一字，故其難也。
後人雜綴前人字句爲文，又不究事物之情狀，淺矣。
按：本文在表現上突出顯示了注重創意造言、“辭必己出”的特點。
描摹雄奇富麗，用語新異傑特；多鋪叙而不傷於繁密堆垛，善刻劃亦未流於險怪艱澀。
柳子厚墓誌銘[1] 子厚諱宗元。
七世祖慶，爲拓跋魏侍中，封濟陰公[2]；曾伯祖奭，爲唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武後，死高宗朝[3]；皇考諱鎮，以事母棄太常博士，求爲縣令江南，其後以不能媚權貴失禦史，權貴人死，乃復拜侍禦史，號爲剛直，所與遊皆當世名人[4]。
【注釋】 [1]本篇是爲亡友柳宗元所作墓誌銘。
柳於元和十四年（八一九）十一月八日卒於柳州（今廣西柳州市）任上（《舊唐書》本傳作十月五日）。
是年冬，韓愈自潮州移袁州（屬江南道，治宜春縣，今江西宜春市）刺史。
劉禹錫《祭柳員外文》曰：“退之承命，改牧宜陽……勒石垂後，屬於伊人。
”（《劉賓客外集》卷一〇），則此文爲受劉所託在袁州作。
[2]柳慶，字更興，解（今山西運城市西南）人。
據《周書》本傳：慶在後魏官至尚書右丞、通直散騎常侍，封清河縣男，入北周進爵平齊縣公，不言爲侍中、封濟陰公。
柳宗元《先侍禦史府君神道表》：“六代祖諱慶，後魏侍中、平齊公。
”北魏皇族姓拓跋，故稱拓跋魏；侍中秦始置，丞相屬官，自漢以來，權勢日重，南北朝時居天子左右，備對顧問。
[3]柳奭，貞觀中爲中書舍人。
據《舊唐書·柳亨傳》：“以外生女（王氏）爲皇太子（李治）妃，擢拜兵部侍郎；妃爲皇後，奭又遷中書侍郎。
永徽三年（六五二），代褚遂良爲中書令，仍監修國史。
俄而後漸見疏忌，奭憂懼，頻上疏，請辭樞密之任，轉爲吏部尚書。
及後廢，累貶愛州刺史。
爲許敬宗、李義府所構……高宗遣使就愛州殺之，籍沒其家。
”又據上引《神道表》：“曾伯祖奭，字子燕，唐中書令。
”奭與子厚高祖子夏爲從父兄弟，於子厚爲高伯祖，此處輩份有誤。
褚遂良與韓瑗都是高宗朝宰相，均以反對廢王皇後、立武則天爲後貶官卒。
[4]柳鎮：據柳宗元《神道表》：“常（袞）吏部命爲太常博士。
先君固曰：‘有尊老孤弱在吳，願爲宣城令。
’三辭而後獲徙爲宣城……遷殿中侍禦史……後數年，登朝爲真。
會宰相與憲府比周，誣陷正士，以校私讎。
有擊登聞鼓以聞於上，上命先君總三司以聽理，至則平反之。
爲相者……卒中以他事，貶夔州司馬。
”此即文中所謂不能媚權貴失禦史事。
事發於貞元四年（七八八），陝虢觀察使盧嶽卒，嶽妻分貲不及妾子，妾訴之；中丞盧佋欲重妾罪，而侍禦史穆贊不聽，佋與竇參共誣贊受金，賴柳鎮等得以申理；貞元八年，竇參貶死，柳鎮拜侍禦史。
所與遊皆當世名人：柳宗元《先君石表陰先友記》謂“先君之所與友，凡天下善士舉集焉”，並列出爲宰相者姜公輔、齊映、杜黃裳、鄭餘慶及梁肅、許孟容等名人六十五人的名字。
子厚少精敏，無不通達[5]。
逮其父時，雖年少已自成人，能取進士第，嶄然見頭角[6]。
衆謂柳氏有子矣。
其後，以博學宏詞授集賢殿正字[7]。
儁傑廉悍，議論證據今古，出入經史百子，踔厲風發，率常屈其座人[8]。
名聲大振，一時皆慕與之交。
諸公要人争欲令出我門下，交口薦譽之[9]。
【注釋】 [5]精敏：精純聰慧。
[6]成人：參閲《進學解》注[26]。
嶄然：傑特、突出貌。
見頭角：見，同“現”；露出頭角。
劉禹錫《唐故尚書禮部員外郎柳君集紀》：“子厚始以童子有奇名於貞元初。
”柳宗元《神道表》：“貞元九年，宗元得進士第。
上問有司曰：‘得無以朝士子冒進者乎？’有司以聞，上曰：‘是固抗姦臣竇參者耶？吾知其不爲子求舉矣。
’” [7]“集賢殿正字”魏《集》作“校書郎、藍田尉”。
[8]儁傑廉悍：儁，同“俊”；儁傑謂才智出衆。
廉悍謂品格峻厲。
踔厲風發：踔，超越；踔厲，高超貌。
風發，意氣飛揚。
[9]諸公要人：指朝中有權位者。
薦譽：推薦贊譽。
貞元十九年，由藍田尉拜監察禦史[10]。
順宗即位，拜禮部員外郎[11]。
遇用事者得罪，例出爲刺史[12]；未至，又例貶州司馬[13]。
居閑，益自刻苦，務記覽，爲詞章，汎濫停蓄，爲深博，無涯涘，而自肆於山水閒[14]。
元和中，嘗例召至京師，又偕出爲刺史，而子厚得柳州[15]。
既至，歎曰：“是豈不足爲政邪？”[16]因其土俗，爲設教禁，州人順賴[17]。
其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒爲奴婢[18]。
子厚與設方計，悉令贖歸[19]。
其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質[20]。
觀察使下其法於他州，比一歲，免而歸者且千人[21]。
衡湘以南爲進士者，皆以子厚爲師；其經承子厚口講指畫爲文詞者，悉有法度可觀[22]。
【注釋】 [10]貞元十七年（八〇一），柳宗元由集賢殿正字出爲藍田尉；十九年，拜監察禦史裏行。
藍田縣隸京兆府，今陝西藍田縣；裏行爲試用之意。
[11]順宗李誦即位于貞元二十一年正月。
禮部員外郎爲尚書禮部屬官，從六品上。
[12]用事者得罪：指“永貞革新”主持者王叔文、王伾、韋執誼等被貶黜；參閲《赴江陵途中寄贈……三學士》詩注[20][37][48]。
例出爲刺史：謂依罪貶之例貶爲刺史；貞元二十一年八月順宗被迫禪位，改元永貞，王叔文、王伾、韋執誼先後被斥逐；九月，二王所親重者朝官八人被貶爲遠州刺史，柳宗元得邵州（屬江南道，治邵陽縣，今湖南邵陽市）。
[13]是年十一月，朝議以爲八人貶斥太輕，加貶爲遠州司馬，柳宗元得永州（屬江南道，治零陵縣，今湖南永州市）；司馬爲州佐官，永州爲中州，司馬正六品下。
[14]居閑：謂無職事。
柳宗元爲“永州司馬員外置同正員”，是編外閑員。
又唐司馬多由“内外文武官左遷右移者第居之”（白居易《江州司馬廳記》，《白氏長慶集》卷四三）。
汎濫停蓄：汎，同“泛”；停，同“渟”；此狀文思如積水橫溢而又蓄積淵深。
無涯涘：涯涘本義爲水邊；此謂文章無任何羈束。
自肆於山水閒：謂在山水間逸樂不拘。
[15]元和九年末，王叔文之黨謫官者凡十年不量移，執政有憐其才欲漸進之者，皆召至京師，旋被出爲遠州刺史，官職雖有昇遷，但被置於更加遠惡之地；柳宗元得柳州；柳州隸桂管經略觀察使，今廣西柳州市。
[16]謂在此職任上難道不能做出一番政績嗎？ [17]土俗：地方風俗。
教禁：條教禁令。
[18]以男女質錢：以兒女作抵押借錢。
男女指兒女。
約不時贖：相約不按時贖回。
子本相侔：利錢與本錢相等。
侔，相等。
[19]方計：辦法。
[20]書其傭：寫下做工日數。
傭，受僱爲人勞作。
使歸其質：使放還做抵押的人。
質，抵押品。
[21]觀察使：指桂管經略觀察使，管州十二，柳州爲所轄州之一；時任職者爲裴行立。
比一歲：近一年。
且千人：將近千人。
[22]爲進士者：指求進士舉者。
悉有法度可觀：謂全都表現得有所規範。
法度指作文的規範、法則。
其召至京師而復爲刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州[23]。
子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂[24]。
吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理[25]。
”請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨[26]。
遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州[27]。
嗚呼！士窮乃見節義。
今夫平居裡巷相慕悅，酒食遊戲相徵逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信[28]；一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識，落陷穽不一引手救，反擠之又下石焉者，皆是也[29]。
此宜禽獸夷狄所不忍爲，而其人自視以爲得計，聞子厚之風，亦可以少媿矣[30]。
【注釋】 [23]劉禹錫字夢得，洛陽人，郡望中山；中山，參閲《毛穎傳》注[2]。
亦在遣中：也在放逐人員之中。
遣，逐，《左傳》僖公二十三年：“公子不可，姜與子犯謀，醉而遣之。
”播州，屬江南道，治遵義縣，今貴州遵義市。
[24]親在堂：謂家有老母。
親指母親。
[25]謂我不忍心夢得陷於困境，沒有適當的話向母親説明；而且沒有母子一起去播州的道理。
《史記·刺客列傳》：“故進百金者，將用爲大人麤糲之費。
”此稱母爲“大人”所本。
[26]拜疏：上疏。
重得罪：再一次受處罰。
死不恨：至死而無遺憾。
[27]此指裴度疏救劉禹錫事。
《舊唐書·劉禹錫傳》：“禦史中丞裴度奏曰：‘劉禹錫有母，年八十餘。
今播州西南極遠，猿狖所居，人迹罕至。
禹錫誠合得罪，然其老母必去不得，則與此子爲死别。
臣恐傷陛下孝理之風，伏請屈法稍移近處。
’憲宗曰：‘夫爲人子，每事尤須謹慎，常恐貽親之憂。
今禹錫所坐，更合重於他人，卿豈可以此論之？’度無以對。
良久，帝改容而言曰：‘朕所言是責人子之事，然終不欲傷其所親之心。
’乃改授連州刺史。
” [28]平居裡巷相慕悅：平日居於同一裡巷相互企羨友好。
相徵逐：相互招呼追隨。
徵，召求。
詡詡（xǔxǔ）強笑語以相取下：此謂裝出討好的樣子，談笑風生以示謙卑。
詡詡，媚好貌。
《漢書·張敞傳》注孟康曰：“北方人謂媚好爲詡。
” [29]不一引手救：不伸手救援。
一，表總括之詞。
[30]子厚之風：柳宗元的風範。
少媿：稍感慚愧。
子厚前時少年，勇於爲人，不自貴重顧藉，謂功業可立就，故坐廢退[31]。
既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死於窮裔，材不爲世用，道不行於時也[32]。
使子厚在臺省時，自持其身已能如司馬、刺史時，亦自不斥[33]；斥時有人力能舉之，且必復用不窮。
然子厚斥不久，窮不極，雖有出於人，其文學辭章必不能自力以緻必傳於後如今無疑也[34]。
雖使子厚得所願，爲將相於一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
【注釋】 [31]勇於爲人：勇於助人。
陳《勘》：“鄭康成詩箋雲：爲，猶助也。
”此指參與“二王”集團事。
不自貴重顧藉：謂不珍重顧惜自身。
顧藉猶顧惜，顧慮。
廢退：指貶黜棄置。
[32]推挽：提拔援助。
挽，牽引。
窮裔：極邊遠之地，指柳州。
[33]臺省：禦史臺與尚書省，泛指朝廷。
柳宗元任監察禦史裏行屬禦史臺、尚書禮部員外郎屬尚書省。
自持其身：約束自身，謂謹慎行事。
[34]有出於人：出人頭地，意指爲顯宦。
文學辭章：此指詩文創作。
子
其子女可嫁，與之錢財，令無失時[50]。
刑德並流，方地數千裡，不識盜賊[51]。
山行海宿，不擇處所。
事神治人，其可謂備至耳矣。
鹹願刻廟石以著其美，而繫以詩[52]。
乃作詩曰： 【注釋】 [41]除他名之稅：除去常賦以外的各種征課。
韓愈《唐正議大夫尚書左丞孔公墓誌銘》：“境内諸州負錢至二百萬，悉放不收。
蕃舶之至，泊步有下碇之稅，始至有閲貨之燕，犀珠磊落，賄及僕隸，公皆罷之。
”衣食於官之可去者：指官吏中之冗員。
[42]謂四方使者往來，不以財賄結交。
[43]燕享：同“宴饗”，指宴飲僚屬。
此謂自身爲一府之帥，按一定時日宴飲部下，賞賜部屬有一定節度。
[44]與足：俱足。
[45]負逋（bū）：拖欠賦稅與人口流亡。
逋，逃亡。
緡錢：緡，穿錢繩，引申爲成串的錢；又千錢爲緡。
[46]嶺南某些州歲貢金，如融州、廉州、交州貢金，蒙州貢麩金，驩州、演州貢金箔等，見《元和郡縣圖志》。
此謂貢金州有損耗，無力補償，全部施與之。
丐，施與。
[47]《全唐文》卷六九三有孔戣《奏加嶺南州縣官課料錢狀》。
[48]謂以此全都自知貴重，慎於執法。
[49]此謂對於中原士大夫流落南方及流徙人的後代，擢用其有才德者，並存養無依靠的人。
據柳芳《姓系論》：“魏孝文帝遷洛，有八氏、十姓、三十六族，九十二姓。
八氏、十姓出於帝宗屬或諸國從魏者，三十六族、九十二姓世爲部落大人，並號‘河南洛陽人’”（《全唐文》卷三七二），後二者合爲百廿八族。
文中百廿八族指士族人；廪謂廪食；無告者謂鰥寡孤獨；謂以官糧接濟鰥寡孤獨。
沈欽韓《補注》引《名勝志·廣州》：“府城北一裡有廣恩館，唐節度使孔戣建，以居南謫子孫不能自存者，歲撥田租千五百石以贍之。
”《禮·王制》：“少而無父者謂之孤，老而無子者謂之獨，老而無妻者謂之矜，老而無夫者謂之寡，此四者，天民之窮而無告者也。
” [50]失時：錯過適當時機，此謂年長未婚。
[51]刑德並流：刑罰與德治一起流布。
[52]著其美：表顯其美善。
南海陰墟，祝融之宅，既祀於旁，帝命南伯[53]。
吏惰不躬，正自今公，明用享錫，右我家邦[54]。
惟明天子，惟慎厥使，我公在官，神人緻喜。
海嶺之陬，既足既濡，胡不均弘，俾執事樞[55]。
公行勿遲，公無遽歸，匪我私公，神人具依[56]。
【注釋】 [53]陰墟：幽陰空曠之所。
南伯：指嶺南節度使。
伯，邦伯，統治一方的長官。
[54]不躬：不躬親行事。
享錫：宴饗與賜與。
右我家邦：謂有助於國家。
右：同“佑”，助。
[55]既足既濡：已經富足並沾濡了仁德。
俾執事樞：謂使其執宰相之權。
事樞，中樞，指宰相職務。
[56]此謂您不要遲留在南方，但也不要亟急回朝廷，並不是我們對您偏私，而是神與人都信賴您。
【評箋】 蘇軾《頃年楊康功使高麗還奏乞立海神廟》：退之仙人也，遊戲於斯文。
談笑出偉奇，鼓舞南海神。
（《東坡後集》卷三） 康與之《夢昨録》：……少董曰：餘評隱士之畫，如韓退之作《海神祠記》，蓋劈頭便言“海之爲物，於人閒爲至大”。
使他人如此，則後必無可繼者。
而退之之文累千言，所言浩瀚無溢。
蓋力竭而不窮，文竭而不困，至於奪天巧而破鬼膽，筆勢猶未得已。
世之作文者，孰能若是！ 張表臣《珊瑚鈎詩話》卷一：退之作《南海神廟碑》，序祀事之大，神次之尊，固已讀之令人生肅恭之心。
其述孔公嚴天子之命，必躬必親雲：“遂陞舟，風雨少弛……雲陰解駮，日光穿漏。
”又雲：“省牲之夕，載暘載陰；將事之夜，天地開除，月星明穊。
五鼓既作，牽牛正中，公乃盛服以入即事。
”又雲：“牲肥酒香……神具醉飽。
百靈秘怪，慌惚畢出，蜿蜿虵虵，來饗飲食。
”又雲：“祥飈送颿，旗纛旌麾，飛揚晻靄……穹龜長魚，踴躍後先。
”其造語用字，一至如此。
不知何物爲五臟、何物爲心胸乎？ 李日華《六研齋筆記》卷二：東坡雲：……《南海碑》首曰：“海於天地間爲物最巨。
”其後運思施設極奇怪，正爲劈頭得勝氣耳。
儲欣《昌黎先生全集録》卷五：公潮州以後文字至此乎？辭不足不可謂成文。
“談笑出奇偉，鼓舞南海神。
”辭足之效也。
辭必至此，而後謂之足。
籲，其難哉！ 林雲銘《韓文起》卷八：題是《南海神廟碑》，文卻是孔公重修碑記。
不但記重修一事，且純是孔公廣州德政碑也。
開手説南海神最貴，本朝祀典最隆，而前此奉行不虔，亦爲孔公作一反襯話頭。
次轉入孔公治人以明，事神以誠，分叙二大段，備極贊揚。
即舟行緻祭，往返海洋，鋪張許多異景，總言其有誠必格。
雖寫神靈，亦是寫孔公也。
若論廟碑正格，末段許多政績不應一齊攙入。
故昌黎因於叙政績之前，加“耋艾歌詠”四字，末又雲“鹹願刻廟石，以著其美，而繫以詩”，是明明以稱頌之詞，借百姓之意，作個卸擔之法。
謂非恐涉於獻諛而然乎？按孔公字君嚴，孔子三十八世孫，嗣爲尚書左丞，以老緻仕，公曾上疏請留；及薨，又爲作《墓誌銘》，皆叙其清正，似亦可以當此碑之言而無愧。
若文之佳，以排山倒海之力，濟以敲金戛玉之韻，尤不易得也。
曾國藩《求闕齋讀書録》卷八：筆力足以追相如作賦之才，而鋪叙少傷平直，故王氏謂骨力差減也。
然古來文士，並以賦物爲難。
蓋藻繪三才，刻畫萬態，而不可剽襲一字，故其難也。
後人雜綴前人字句爲文，又不究事物之情狀，淺矣。
按：本文在表現上突出顯示了注重創意造言、“辭必己出”的特點。
描摹雄奇富麗，用語新異傑特；多鋪叙而不傷於繁密堆垛，善刻劃亦未流於險怪艱澀。
柳子厚墓誌銘[1] 子厚諱宗元。
七世祖慶，爲拓跋魏侍中，封濟陰公[2]；曾伯祖奭，爲唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武後，死高宗朝[3]；皇考諱鎮，以事母棄太常博士，求爲縣令江南，其後以不能媚權貴失禦史，權貴人死，乃復拜侍禦史，號爲剛直，所與遊皆當世名人[4]。
【注釋】 [1]本篇是爲亡友柳宗元所作墓誌銘。
柳於元和十四年（八一九）十一月八日卒於柳州（今廣西柳州市）任上（《舊唐書》本傳作十月五日）。
是年冬，韓愈自潮州移袁州（屬江南道，治宜春縣，今江西宜春市）刺史。
劉禹錫《祭柳員外文》曰：“退之承命，改牧宜陽……勒石垂後，屬於伊人。
”（《劉賓客外集》卷一〇），則此文爲受劉所託在袁州作。
[2]柳慶，字更興，解（今山西運城市西南）人。
據《周書》本傳：慶在後魏官至尚書右丞、通直散騎常侍，封清河縣男，入北周進爵平齊縣公，不言爲侍中、封濟陰公。
柳宗元《先侍禦史府君神道表》：“六代祖諱慶，後魏侍中、平齊公。
”北魏皇族姓拓跋，故稱拓跋魏；侍中秦始置，丞相屬官，自漢以來，權勢日重，南北朝時居天子左右，備對顧問。
[3]柳奭，貞觀中爲中書舍人。
據《舊唐書·柳亨傳》：“以外生女（王氏）爲皇太子（李治）妃，擢拜兵部侍郎；妃爲皇後，奭又遷中書侍郎。
永徽三年（六五二），代褚遂良爲中書令，仍監修國史。
俄而後漸見疏忌，奭憂懼，頻上疏，請辭樞密之任，轉爲吏部尚書。
及後廢，累貶愛州刺史。
爲許敬宗、李義府所構……高宗遣使就愛州殺之，籍沒其家。
”又據上引《神道表》：“曾伯祖奭，字子燕，唐中書令。
”奭與子厚高祖子夏爲從父兄弟，於子厚爲高伯祖，此處輩份有誤。
褚遂良與韓瑗都是高宗朝宰相，均以反對廢王皇後、立武則天爲後貶官卒。
[4]柳鎮：據柳宗元《神道表》：“常（袞）吏部命爲太常博士。
先君固曰：‘有尊老孤弱在吳，願爲宣城令。
’三辭而後獲徙爲宣城……遷殿中侍禦史……後數年，登朝爲真。
會宰相與憲府比周，誣陷正士，以校私讎。
有擊登聞鼓以聞於上，上命先君總三司以聽理，至則平反之。
爲相者……卒中以他事，貶夔州司馬。
”此即文中所謂不能媚權貴失禦史事。
事發於貞元四年（七八八），陝虢觀察使盧嶽卒，嶽妻分貲不及妾子，妾訴之；中丞盧佋欲重妾罪，而侍禦史穆贊不聽，佋與竇參共誣贊受金，賴柳鎮等得以申理；貞元八年，竇參貶死，柳鎮拜侍禦史。
所與遊皆當世名人：柳宗元《先君石表陰先友記》謂“先君之所與友，凡天下善士舉集焉”，並列出爲宰相者姜公輔、齊映、杜黃裳、鄭餘慶及梁肅、許孟容等名人六十五人的名字。
子厚少精敏，無不通達[5]。
逮其父時，雖年少已自成人，能取進士第，嶄然見頭角[6]。
衆謂柳氏有子矣。
其後，以博學宏詞授集賢殿正字[7]。
儁傑廉悍，議論證據今古，出入經史百子，踔厲風發，率常屈其座人[8]。
名聲大振，一時皆慕與之交。
諸公要人争欲令出我門下，交口薦譽之[9]。
【注釋】 [5]精敏：精純聰慧。
[6]成人：參閲《進學解》注[26]。
嶄然：傑特、突出貌。
見頭角：見，同“現”；露出頭角。
劉禹錫《唐故尚書禮部員外郎柳君集紀》：“子厚始以童子有奇名於貞元初。
”柳宗元《神道表》：“貞元九年，宗元得進士第。
上問有司曰：‘得無以朝士子冒進者乎？’有司以聞，上曰：‘是固抗姦臣竇參者耶？吾知其不爲子求舉矣。
’” [7]“集賢殿正字”魏《集》作“校書郎、藍田尉”。
[8]儁傑廉悍：儁，同“俊”；儁傑謂才智出衆。
廉悍謂品格峻厲。
踔厲風發：踔，超越；踔厲，高超貌。
風發，意氣飛揚。
[9]諸公要人：指朝中有權位者。
薦譽：推薦贊譽。
貞元十九年，由藍田尉拜監察禦史[10]。
順宗即位，拜禮部員外郎[11]。
遇用事者得罪，例出爲刺史[12]；未至，又例貶州司馬[13]。
居閑，益自刻苦，務記覽，爲詞章，汎濫停蓄，爲深博，無涯涘，而自肆於山水閒[14]。
元和中，嘗例召至京師，又偕出爲刺史，而子厚得柳州[15]。
既至，歎曰：“是豈不足爲政邪？”[16]因其土俗，爲設教禁，州人順賴[17]。
其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒爲奴婢[18]。
子厚與設方計，悉令贖歸[19]。
其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質[20]。
觀察使下其法於他州，比一歲，免而歸者且千人[21]。
衡湘以南爲進士者，皆以子厚爲師；其經承子厚口講指畫爲文詞者，悉有法度可觀[22]。
【注釋】 [10]貞元十七年（八〇一），柳宗元由集賢殿正字出爲藍田尉；十九年，拜監察禦史裏行。
藍田縣隸京兆府，今陝西藍田縣；裏行爲試用之意。
[11]順宗李誦即位于貞元二十一年正月。
禮部員外郎爲尚書禮部屬官，從六品上。
[12]用事者得罪：指“永貞革新”主持者王叔文、王伾、韋執誼等被貶黜；參閲《赴江陵途中寄贈……三學士》詩注[20][37][48]。
例出爲刺史：謂依罪貶之例貶爲刺史；貞元二十一年八月順宗被迫禪位，改元永貞，王叔文、王伾、韋執誼先後被斥逐；九月，二王所親重者朝官八人被貶爲遠州刺史，柳宗元得邵州（屬江南道，治邵陽縣，今湖南邵陽市）。
[13]是年十一月，朝議以爲八人貶斥太輕，加貶爲遠州司馬，柳宗元得永州（屬江南道，治零陵縣，今湖南永州市）；司馬爲州佐官，永州爲中州，司馬正六品下。
[14]居閑：謂無職事。
柳宗元爲“永州司馬員外置同正員”，是編外閑員。
又唐司馬多由“内外文武官左遷右移者第居之”（白居易《江州司馬廳記》，《白氏長慶集》卷四三）。
汎濫停蓄：汎，同“泛”；停，同“渟”；此狀文思如積水橫溢而又蓄積淵深。
無涯涘：涯涘本義爲水邊；此謂文章無任何羈束。
自肆於山水閒：謂在山水間逸樂不拘。
[15]元和九年末，王叔文之黨謫官者凡十年不量移，執政有憐其才欲漸進之者，皆召至京師，旋被出爲遠州刺史，官職雖有昇遷，但被置於更加遠惡之地；柳宗元得柳州；柳州隸桂管經略觀察使，今廣西柳州市。
[16]謂在此職任上難道不能做出一番政績嗎？ [17]土俗：地方風俗。
教禁：條教禁令。
[18]以男女質錢：以兒女作抵押借錢。
男女指兒女。
約不時贖：相約不按時贖回。
子本相侔：利錢與本錢相等。
侔，相等。
[19]方計：辦法。
[20]書其傭：寫下做工日數。
傭，受僱爲人勞作。
使歸其質：使放還做抵押的人。
質，抵押品。
[21]觀察使：指桂管經略觀察使，管州十二，柳州爲所轄州之一；時任職者爲裴行立。
比一歲：近一年。
且千人：將近千人。
[22]爲進士者：指求進士舉者。
悉有法度可觀：謂全都表現得有所規範。
法度指作文的規範、法則。
其召至京師而復爲刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州[23]。
子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂[24]。
吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理[25]。
”請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨[26]。
遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州[27]。
嗚呼！士窮乃見節義。
今夫平居裡巷相慕悅，酒食遊戲相徵逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信[28]；一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識，落陷穽不一引手救，反擠之又下石焉者，皆是也[29]。
此宜禽獸夷狄所不忍爲，而其人自視以爲得計，聞子厚之風，亦可以少媿矣[30]。
【注釋】 [23]劉禹錫字夢得，洛陽人，郡望中山；中山，參閲《毛穎傳》注[2]。
亦在遣中：也在放逐人員之中。
遣，逐，《左傳》僖公二十三年：“公子不可，姜與子犯謀，醉而遣之。
”播州，屬江南道，治遵義縣，今貴州遵義市。
[24]親在堂：謂家有老母。
親指母親。
[25]謂我不忍心夢得陷於困境，沒有適當的話向母親説明；而且沒有母子一起去播州的道理。
《史記·刺客列傳》：“故進百金者，將用爲大人麤糲之費。
”此稱母爲“大人”所本。
[26]拜疏：上疏。
重得罪：再一次受處罰。
死不恨：至死而無遺憾。
[27]此指裴度疏救劉禹錫事。
《舊唐書·劉禹錫傳》：“禦史中丞裴度奏曰：‘劉禹錫有母，年八十餘。
今播州西南極遠，猿狖所居，人迹罕至。
禹錫誠合得罪，然其老母必去不得，則與此子爲死别。
臣恐傷陛下孝理之風，伏請屈法稍移近處。
’憲宗曰：‘夫爲人子，每事尤須謹慎，常恐貽親之憂。
今禹錫所坐，更合重於他人，卿豈可以此論之？’度無以對。
良久，帝改容而言曰：‘朕所言是責人子之事，然終不欲傷其所親之心。
’乃改授連州刺史。
” [28]平居裡巷相慕悅：平日居於同一裡巷相互企羨友好。
相徵逐：相互招呼追隨。
徵，召求。
詡詡（xǔxǔ）強笑語以相取下：此謂裝出討好的樣子，談笑風生以示謙卑。
詡詡，媚好貌。
《漢書·張敞傳》注孟康曰：“北方人謂媚好爲詡。
” [29]不一引手救：不伸手救援。
一，表總括之詞。
[30]子厚之風：柳宗元的風範。
少媿：稍感慚愧。
子厚前時少年，勇於爲人，不自貴重顧藉，謂功業可立就，故坐廢退[31]。
既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死於窮裔，材不爲世用，道不行於時也[32]。
使子厚在臺省時，自持其身已能如司馬、刺史時，亦自不斥[33]；斥時有人力能舉之，且必復用不窮。
然子厚斥不久，窮不極，雖有出於人，其文學辭章必不能自力以緻必傳於後如今無疑也[34]。
雖使子厚得所願，爲將相於一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
【注釋】 [31]勇於爲人：勇於助人。
陳《勘》：“鄭康成詩箋雲：爲，猶助也。
”此指參與“二王”集團事。
不自貴重顧藉：謂不珍重顧惜自身。
顧藉猶顧惜，顧慮。
廢退：指貶黜棄置。
[32]推挽：提拔援助。
挽，牽引。
窮裔：極邊遠之地，指柳州。
[33]臺省：禦史臺與尚書省，泛指朝廷。
柳宗元任監察禦史裏行屬禦史臺、尚書禮部員外郎屬尚書省。
自持其身：約束自身，謂謹慎行事。
[34]有出於人：出人頭地，意指爲顯宦。
文學辭章：此指詩文創作。
子
