韓愈選集八
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潮州刺史謝上表[1]
臣某言：臣以狂妄戇愚，不識禮度，上表陳佛骨事，言涉不敬，正名定罪，萬死猶輕[2]。
陛下哀臣愚忠，恕臣狂直，謂臣言雖可罪，心亦無他，特屈刑章，以臣爲潮州刺史[3]。
既免刑誅，又獲祿食，聖恩弘大，天地莫量，破腦刳心，豈足爲謝[4]。
臣某誠惶誠恐，頓首頓首。
【注釋】 [1]本篇是韓愈爲諫迎佛骨被貶潮州刺史就任時向朝廷謝恩的表章。
唐時制度，外官甫抵任所即具表謝恩。
韓愈以元和十四年正月十四日貶潮州刺史，二月二日過宜城（今湖北宜城市），見《宜城驛記》；三月中旬至韶州，見《瀧吏》注[1]；到潮州應已四月。
題中或無“刺史”二字。
[2]戇愚：愚，直；戇，愚而剛直。
不敬：《唐律疏議》卷一“十惡”：“六曰大不敬，謂……指斥乘輿，情理切害及對捍制使，而無人臣之禮。
”正名：謂正定罪名。
[3]特屈刑章：特别枉改刑法規定。
章，條款。
此爲感恩之詞。
[4]破腦刳（kū）心：猶肝腦塗地。
刳，剖開；刳心，剖心。
臣以正月十四日蒙恩除潮州刺史，即日奔馳上道[5]。
經涉嶺海，水陸萬裡，以今月二十五日到州上訖[6]。
與官吏、百姓等相見，具言朝廷治平，天子神聖，威武慈仁，子養億兆人庶，無有親疏遠邇[7]。
雖在萬裡之外，嶺海之陬，待之一如畿甸之閒、輦轂之下，有善必聞，有惡必見[8]。
早朝晚罷，兢兢業業，惟恐四海之内，天地之中，一物不得其所[9]。
故遣刺史面問百姓疾苦，苟有不便，得以上陳。
國家憲章完具，爲治日久，守令承奉詔條，違犯者鮮，雖在蠻荒，無不安泰[10]。
聞臣所稱聖德，惟知鼓舞讙呼，不勞施爲，坐以無事[11]。
臣某誠惶誠恐，頓首頓首。
【注釋】 [5]《冊府元龜·帝王部》卷六三：天寶五載七月詔，左降官量情狀稍重者馳十驛以上赴任。
[6]上訖：辦理完上任手續。
舊注以爲時在三月，按注〔一〕所考，似應在四月。
[7]子養億兆人庶：謂養育天下衆多百姓。
子養，謂待民如子。
人庶，民衆。
[8]嶺海之陬（zōu）：指嶺外海濱的僻遠之地。
陬，隅，角落。
畿甸之閒：指京城附近地區；參閲《赴江陵途中寄贈三學士詩》注[16]。
輦（niǎn）轂（ɡū）之下：指皇帝車駕之下。
輦，人推輓的車；轂，車輪中心的圓木，用以插軸。
司馬遷《報任少卿書》：“僕賴先人緒業，得待罪輦轂下二十餘年矣。
” [9]早朝晚罷：謂朝見羣臣議事時間很長。
唐制，皇帝天明即朝見羣臣。
兢兢業業：戒懼謹慎貌；《書·臯陶謨》：“兢兢業業，一日二日萬幾。
” [10]憲章完具：典章制度完備。
憲章，法令。
守令承奉詔條：守令，州守、縣令，泛指地方官（唐代除玄宗時一度改州爲郡，改刺史爲太守外，州守爲刺史）。
詔條：詔命條款。
[11]不勞施爲，坐以無事：謂不須改作，無爲而緻太平。
臣所領州在廣府極東界上，去廣府雖雲纔二千裡，然來往動皆經月[12]。
過海口，下惡水，濤瀧壯猛，難計程期[13]。
颶風鰐魚，患禍不測。
州南近界漲海連天，毒霧瘴氛，日夕發作[14]。
臣少多病，年纔五十，髮白齒落，理不久長。
加以罪犯至重，所處又極遠惡，憂惶慚悸，死亡無日[15]。
單立一身，朝無親黨，居蠻夷之地，與魑魅爲羣[16]。
苟非陛下哀而念之，誰肯爲臣言者？ 【注釋】 [12]廣府：廣州爲嶺南五府經略使理所，故稱廣府。
動皆經月：動輒就要一個多月。
[13]惡水：指韓江。
上遊爲福建汀江，其一分支至廣東揭陽入海，名惡谿。
濤瀧：湍急的溪流。
[14]漲海：狀海面波濤騰起。
瘴氛：瘴癘之氣。
[15]憂惶慚悸：憂愁驚恐，慚愧不安。
悸，心動。
[16]親黨：親朋。
此自明朝無黨援，實有自負貞剛之意。
臣受性愚陋，人事多所不通。
惟酷好學問文章，未嘗一日暫廢，實爲時輩所見推許。
臣於當時之文，亦未有過人者[17]。
至於論述陛下功德，與《詩》、《書》相表裏[18]；作爲歌詩，薦之郊廟[19]；紀泰山之封，鏤白玉之牒，舖張對天之閎休，揚厲無前之偉蹟，編之乎《詩》、《書》之策而無愧，措之乎天地之閒而無虧，雖使古人復生，臣亦未肯多讓[20]。
【注釋】 [17]當時之文：即“時下文字”，當時流行的駢體文。
[18]相表裏：謂互爲映襯。
《後漢書·盧植傳》：“今《毛詩》、《左氏》、《周禮》各有傳記，其與《春秋》共相表裏。
”章懷太子注：“表裏，言義相須而成也。
” [19]謂制作祭祀樂辭，獻給天地神祇與宗廟。
薦，獻。
[20]紀泰山之封：封，築壇祭天，即封禪，其時勒石紀號，顯揚功業，立碑紀之。
紀泰山之封即書寫封泰山文。
鏤白玉之牒：鏤，雕刻；牒，書版。
《舊唐書·禮儀志》：“金玉重寶，質性貞堅，宗祀郊禋，皆充器幣……今請玉牒長一尺三寸，廣厚各五寸……”舖張對天之閎休：鋪陳張揚可面對上天的偉大美德。
揚厲無前之偉蹟：發揚光大前無古人的偉大事業。
《禮記·樂記》：“發揚蹈厲，大公之志也。
”《詩》、《書》之策：《詩經》、《書經》的冊頁。
策，通“冊”。
伏以大唐受命有天下，四海之内，莫不臣妾，南北東西，地各萬裡[21]。
自天寶之後，政治少懈，文緻未優，武剋不剛[22]。
孽臣姦隸，蠹居棋處，搖毒自防，外順内悖[23]。
父死子代，以祖以孫，如古諸侯自擅其地，不貢不朝六、七十年[24]。
四聖傳序，以至陛下[25]。
陛下即位以來，躬親聽斷，旋乾轉坤，關機闔開，雷厲風飛，日月清照[26]。
天戈所麾，莫不寧順，大宇之下，生息理極[27]。
高祖創制天下，其功大矣，而治未太平也[28]；太宗太平矣，而大功所立，鹹在高祖之代。
非如陛下承天寶之後，接因循之餘，六、七十年之外，赫然興起，南面指麾，而緻此巍巍之治功也[29]。
宜定樂章，以告神明，東巡泰山，奏功皇天[30]。
具著顯庸，明示得意，使永永年代，服我成烈[31]。
當此之際，所謂千載一時、不可逢之嘉會。
而臣負罪嬰舋，自拘海島，戚戚嗟嗟，日與死迫[32]。
曾不得奏薄伎於從官之内、隸禦之間，窮思畢精，以贖罪過[33]。
懷痛窮天，死不閉目，瞻望宸極，魂神飛去[34]。
伏惟皇帝陛下天地父母，哀而憐之。
無任感恩戀闕慙惶懇迫之至，謹附表陳謝以聞[35]。
【注釋】 [21]莫不臣妾：謂無不在統治之下。
臣妾本義爲奴隸，男爲臣，女爲妾。
[22]政治少懈：朝廷行政有所鬆弛。
文緻未優：以人文禮樂緻治未達優勝。
武尅不剛：以武力緻勝不夠堅強。
尅，制勝。
剛，堅。
[23]孽臣姦隸：忤逆的臣下，邪惡的部屬。
賈誼《新書·道術》：“反孝爲孽。
”蠹居棋處：形容如蠹居木隙，如星羅棋布。
搖毒自防：施行毒害，割據自守。
外順内悖：外示順從，實則叛逆。
[24]以上描述“安史之亂”後藩鎮世襲割據情形。
《新唐書·藩鎮傳序》：“安、史亂天下，至肅宗，大難略平，君臣皆幸安，故瓜分河北地付授叛將。
護養孽萌，以成禍根。
亂人乘之，遂擅署吏，以賦稅自私，不朝獻于廷。
效戰國肱髀相依，以土地傳子孫，脅百姓，加鋸其頸，利怵逆汙。
遂使其人自視由羌狄然。
”自安、史亂起至作文時六十四年，故稱“六、七十年”；在此期間，成德鎮傳二姓五代（李寶臣、惟嶽，王武俊、士真、承宗），魏博鎮傳四代六人（田承嗣、悅、緒、季安、懷諫、弘正），淄青鎮傳二姓四代五人（侯希逸，李正已、納、師古、師道），幽州鎮傳三姓六代七人（李懷仙，朱希彩、泚、滔，劉怦、濟、總）。
[25]四聖指肅、代、德、順四宗。
傳序謂相繼承。
[26]旋乾轉坤：即旋轉乾坤，喻改變天下形勢。
關機闔開：喻施行治國用兵的方略。
關機謂關鍵，機宜。
雷厲風飛：如雷霆之猛烈，如狂風之迅疾，喻執行的堅決迅速。
[27]天戈所麾：謂朝廷軍隊所到之處。
戈是一種兵器，天戈指官軍；麾，通“揮”。
大宇之下：謂普天之下。
大宇，天空。
生息理極：謂百姓治平達於極緻。
生息，生物；理，“治”之諱。
[28]唐王朝建立後，金城薛舉、涼州李軌、晉北劉武周、洛陽王世充、兩湖蕭銑仍行割據，至武德七年（六二四）全國方始平定。
[29]接因循之餘：謂在肅宗以後幾代對強藩的姑息求安之後。
赫然：顯赫貌。
南面指麾：帝王在朝堂面南而坐，謂居帝王之位指揮。
[30]樂章：指祭祀郊廟的歌詩。
東巡泰山：帝王出行曰巡狩，此指東到泰山封禪。
奏功皇天：向上天奏告天下治平之功。
[31]具著顯庸：著，顯露；庸，功勳；表揚顯著的功勳。
明示得意：宣示志得意滿之情。
服我成烈：欣佩我朝成就的功業。
[32]負罪嬰舋（xìn）：背負罪責，遭遇嫌隙。
嬰，通“攖”，觸犯。
舋，“釁”之後出字，血祭，引申爲嫌隙。
自居海島：謂拘囚於潮州。
實則潮州臨海而非島，稱“海島”指隔絶之地。
[33]薄伎：微小的伎藝。
隸禦：禦，本義爲駕馭車馬，引申爲近臣宦禦。
隸禦指賤役近臣。
窮思畢精：窮盡思慮精神。
[34]懷痛窮天：謂痛悔之情窮盡高天。
瞻望宸極：表示對朝廷無限懷戀。
宸極，北極星，喻帝位與朝廷。
[35]附表：指未專差衙官入京上表，而附驛遞進上。
《唐會要》卷二六：天寶十載勅：自今已後，諸郡太守謝上表並附驛遞進，務從省便。
然大郡要地亦有專使遞送者。
【評箋】 歐陽修《與尹師魯第一書》：……又常與安道言，每見前世有名人，當論事時，感激不避誅死，真若知義者。
及到貶所，則慼慼怨嗟，有不堪之窮愁，形於文字，其心歡戚，無異庸人。
雖韓文公不免此累。
用此戒安道，慎勿作慼慼之文。
（《居士外集》卷一七） 員興宗《跋袁公雅集圖》：韓退之世俗所謂聞道著書者，最後言事斥潮陽，便欲碎腦刳心，以謝時主。
嗟乎！書言至此，烏睹所謂聞道者乎？（《九華集》卷二〇） 洪邁《容齋五筆》卷九《韓公潮州表》：韓文公《諫佛骨表》，其詞切直，至雲“凡有殃咎，宜加臣身，上天監臨，臣不怨悔”，坐此貶潮州刺史。
而《謝表》雲：“臣於當時之文，未有過人者。
至論陛下功德，與《詩》、《書》相表裏，作爲歌詩，薦之郊廟，雖使古人復生，臣亦未肯多遜。
而負罪嬰釁，自拘海島，懷痛窮天，死不閉目。
伏惟天地父母，哀而憐之。
”考韓所言，其意乃望召還。
憲宗雖有武功，亦未至“編之《詩》、《書》而無愧”。
至於“紀泰山之封，鏤白玉之牒”，“東巡奏功，明示得意”等語，摧挫獻佞，大與諫表不侔。
當時李漢輩編定文集，惜不能爲之除去。
東坡自黃州量移汝州，上表雲：“伏讀訓詞，有‘人材實難，不忍終棄’之語。
臣昔在常州，有田粗給饘粥，欲望許令常州居住，輒叙徐州守河及獲妖賊事，庶因功過相除，得從所便。
”讀者謂與韓公相類，是不然。
二表均爲歸命君上，然其情則不同。
坡自列往事，皆其實跡，而所乞不過見地耳。
且略無一佞詞，真爲可服。
樓鑰《跋李莊簡公與其壻曹純老帖》：韓文公《潮州表》、柳河東《囚山》、劉賓客《謫九年》，文愈奇而氣愈下。
（《攻媿集》卷七三） 王若虛：韓退之不善處窮，哀號之語，見於文字，世多譏之。
然此亦人之至情，未足深怪。
至《潮州謝表》，以東封之事迎憲宗，則是罪之大者矣。
封禪，忠臣之所諱也。
退之不忍須臾之窮，遂爲此諛悅之計，高自稱譽其舖張歌誦之能而不少讓，蓋冀幸上之一動，則可憐之態，不得不至於此。
其不及歐、蘇遠矣。
（《滹南遺老集》卷二九《臣事實辨》） 儲欣《昌黎先生全集録》卷八：《潮州刺史謝上表》，韓公專精神、緻志慮之作，氣盛思精，字鎔句鍊，天地間有數文字。
臣子得罪君父，悻悻然自以爲是，不復思愆戀闕者，非純臣也。
看韓、蘇貶謫後，是何等忠悃。
何焯《義門讀書記·昌黎集》卷三：此文亦仿虞仲翔《交州上吳大帝書》，須玩其位置之巧。
篇中並無乞憐，祇自傷耳。
若以文章自任，非惟時輩見推，即憲宗亦自深知之也。
孔子曰：“文莫吾猶人也。
”班固雲：“著作者前烈之餘事。
”公固不僅以文章自任者，勿謂其不謙也。
議之者適見其眼孔之淺耳。
封禪之事，自宋以後始同辭非之，前此儒者，多以爲盛事，未可守一師之學，疑其導人主以侈心也。
《漢書·藝文志》封禪録於“禮十三家”之中。
“臣受性愚陋”至“所見推許”，接縫處有痕無迹。
“伏以大唐受命有天下”至“以至陛下”，拓開。
“旋乾轉坤”四句十六字，雖揚子雲不能過也。
“天地父母哀而憐之”，隻一語見意，亦使之得奏薄伎以贖罪過，非爲祿位計也。
按：宋人重節義，因此不滿於韓愈的阿諛乞憐；又重性理，因此批評韓愈鼓吹封禪。
實則衛道直諫與諛媚乞憐，都出於同一忠於朝廷的立場，反映了韓愈思想的不同側面。
本篇值得注意的是，韓愈雖身負罪累，行文卻善於自占地步，在悔過乞憐的背後流露出自負與自恃。
文章結構上前後呼應亦佳，叙事述情，轉折無迹。
因此本文思想内容雖多局限，但作爲代表作者思想藝術一面的一體文章，卻值得一讀。
鱷魚文[1] 維年月日，潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟，以羊一豬一投惡谿之潭水，以與鱷魚食，而告之曰[2]： 【注釋】 [1]本篇是韓愈抵潮州後在惡谿（參閲《潮州刺史謝上表》注[13]）祭鱷魚文。
《舊唐書·韓愈傳》：“初，愈至潮陽，既視事，詢吏民疾苦，皆曰：‘郡西有湫水，鱷魚卵而化，長數丈，食民畜産將盡，以是民貧。
’居數日，愈往視之，令判官秦濟炮一豚一羊，投之湫水，呪之曰雲雲。
” [2]維年月日：原作應有具體日期，魏《集》作“維元和十四年四月二十四日”。
衙推：唐代軍府或州郡屬官。
《新唐書·百官志》：“刺史領使（指兼領軍州事）則置副使、推官、衙官、州衙推、軍衙推。
” 昔先王既有天下，列山澤，罔繩擉刃，以除蟲蛇惡物爲民害者，驅而出之四海之外[3]。
及後王德薄，不能遠有，則江漢之間，尚皆棄之以與蠻夷楚越，況潮嶺海之間，去京師萬裡哉[4]？鱷魚之涵淹卵育於此，亦固其所[5]。
今天子嗣唐位，神聖慈武，四海之外，六合之内，皆撫而有之[6]；況禹跡所揜，揚州之近地，刺史、縣令之所治，出貢賦以供天地、宗廟、百神之祀之壤者哉[7]！鱷魚其不可與刺史雜處此土也[8]。
【注釋】 [3]先王：指堯、舜、禹、湯、文、武等上古聖王。
列山澤：列，通“烈”，熾燃。
《孟子·滕文公》：“舜使益掌火，益烈山澤而焚之。
”罔繩擉（chuò）刃：結繩爲網，以刃來刺。
罔，同“網”；擉，“矠”的後出字，刺。
《易·繫辭下》：“作結繩而爲罔罟。
”《莊子·則陽》：“冬則擉鼈於江。
” [4]後王：與“先王”相對，指後代帝王。
遠有：領有遠地。
《漢書·孝文帝紀》：“德薄而不能遠達。
”去京師萬裡：萬裡舉成數以示遙遠，參閲《左遷至藍關示姪孫湘》注[2]。
[5]涵淹卵育：潛伏水下，孵化生長。
[6]今天子：指唐憲宗。
六合：天地四方。
《莊子·齊物論》：“六合之外，聖人存而不論。
” [7]禹跡所揜，揚州之近地：夏禹曾遠至南方的蒼梧，以此誇説潮州爲他足跡所至。
又潮州在九州中屬揚州地區，故爲近地。
[8]雜處：混居在一起。
刺史受天子命，守此土，治此民，而鱷魚睅然不安谿潭，據處食民畜、熊、豕、鹿、麞以肥其身，以種其子孫，與刺史亢拒，争爲長雄[9]。
刺史雖駑弱，亦安肯爲鱷魚低首下心，伈伈睍睍，爲民吏羞，以偷活於此邪[10]？且承天子命以來爲吏，固其勢不得不與鱷魚辨[11]；鱷魚有知，其聽刺史言： 【注釋】 [9]睅然：目大突出貌，狀兇惡。
《左傳》宣公二年：“睅其目，皤其腹。
”據處：盤據。
種其子孫：謂繁殖後代。
亢拒：抗拒。
亢，通“抗”。
[10]駑弱：軟弱。
陛下哀臣愚忠，恕臣狂直，謂臣言雖可罪，心亦無他，特屈刑章，以臣爲潮州刺史[3]。
既免刑誅，又獲祿食，聖恩弘大，天地莫量，破腦刳心，豈足爲謝[4]。
臣某誠惶誠恐，頓首頓首。
【注釋】 [1]本篇是韓愈爲諫迎佛骨被貶潮州刺史就任時向朝廷謝恩的表章。
唐時制度，外官甫抵任所即具表謝恩。
韓愈以元和十四年正月十四日貶潮州刺史，二月二日過宜城（今湖北宜城市），見《宜城驛記》；三月中旬至韶州，見《瀧吏》注[1]；到潮州應已四月。
題中或無“刺史”二字。
[2]戇愚：愚，直；戇，愚而剛直。
不敬：《唐律疏議》卷一“十惡”：“六曰大不敬，謂……指斥乘輿，情理切害及對捍制使，而無人臣之禮。
”正名：謂正定罪名。
[3]特屈刑章：特别枉改刑法規定。
章，條款。
此爲感恩之詞。
[4]破腦刳（kū）心：猶肝腦塗地。
刳，剖開；刳心，剖心。
臣以正月十四日蒙恩除潮州刺史，即日奔馳上道[5]。
經涉嶺海，水陸萬裡，以今月二十五日到州上訖[6]。
與官吏、百姓等相見，具言朝廷治平，天子神聖，威武慈仁，子養億兆人庶，無有親疏遠邇[7]。
雖在萬裡之外，嶺海之陬，待之一如畿甸之閒、輦轂之下，有善必聞，有惡必見[8]。
早朝晚罷，兢兢業業，惟恐四海之内，天地之中，一物不得其所[9]。
故遣刺史面問百姓疾苦，苟有不便，得以上陳。
國家憲章完具，爲治日久，守令承奉詔條，違犯者鮮，雖在蠻荒，無不安泰[10]。
聞臣所稱聖德，惟知鼓舞讙呼，不勞施爲，坐以無事[11]。
臣某誠惶誠恐，頓首頓首。
【注釋】 [5]《冊府元龜·帝王部》卷六三：天寶五載七月詔，左降官量情狀稍重者馳十驛以上赴任。
[6]上訖：辦理完上任手續。
舊注以爲時在三月，按注〔一〕所考，似應在四月。
[7]子養億兆人庶：謂養育天下衆多百姓。
子養，謂待民如子。
人庶，民衆。
[8]嶺海之陬（zōu）：指嶺外海濱的僻遠之地。
陬，隅，角落。
畿甸之閒：指京城附近地區；參閲《赴江陵途中寄贈三學士詩》注[16]。
輦（niǎn）轂（ɡū）之下：指皇帝車駕之下。
輦，人推輓的車；轂，車輪中心的圓木，用以插軸。
司馬遷《報任少卿書》：“僕賴先人緒業，得待罪輦轂下二十餘年矣。
” [9]早朝晚罷：謂朝見羣臣議事時間很長。
唐制，皇帝天明即朝見羣臣。
兢兢業業：戒懼謹慎貌；《書·臯陶謨》：“兢兢業業，一日二日萬幾。
” [10]憲章完具：典章制度完備。
憲章，法令。
守令承奉詔條：守令，州守、縣令，泛指地方官（唐代除玄宗時一度改州爲郡，改刺史爲太守外，州守爲刺史）。
詔條：詔命條款。
[11]不勞施爲，坐以無事：謂不須改作，無爲而緻太平。
臣所領州在廣府極東界上，去廣府雖雲纔二千裡，然來往動皆經月[12]。
過海口，下惡水，濤瀧壯猛，難計程期[13]。
颶風鰐魚，患禍不測。
州南近界漲海連天，毒霧瘴氛，日夕發作[14]。
臣少多病，年纔五十，髮白齒落，理不久長。
加以罪犯至重，所處又極遠惡，憂惶慚悸，死亡無日[15]。
單立一身，朝無親黨，居蠻夷之地，與魑魅爲羣[16]。
苟非陛下哀而念之，誰肯爲臣言者？ 【注釋】 [12]廣府：廣州爲嶺南五府經略使理所，故稱廣府。
動皆經月：動輒就要一個多月。
[13]惡水：指韓江。
上遊爲福建汀江，其一分支至廣東揭陽入海，名惡谿。
濤瀧：湍急的溪流。
[14]漲海：狀海面波濤騰起。
瘴氛：瘴癘之氣。
[15]憂惶慚悸：憂愁驚恐，慚愧不安。
悸，心動。
[16]親黨：親朋。
此自明朝無黨援，實有自負貞剛之意。
臣受性愚陋，人事多所不通。
惟酷好學問文章，未嘗一日暫廢，實爲時輩所見推許。
臣於當時之文，亦未有過人者[17]。
至於論述陛下功德，與《詩》、《書》相表裏[18]；作爲歌詩，薦之郊廟[19]；紀泰山之封，鏤白玉之牒，舖張對天之閎休，揚厲無前之偉蹟，編之乎《詩》、《書》之策而無愧，措之乎天地之閒而無虧，雖使古人復生，臣亦未肯多讓[20]。
【注釋】 [17]當時之文：即“時下文字”，當時流行的駢體文。
[18]相表裏：謂互爲映襯。
《後漢書·盧植傳》：“今《毛詩》、《左氏》、《周禮》各有傳記，其與《春秋》共相表裏。
”章懷太子注：“表裏，言義相須而成也。
” [19]謂制作祭祀樂辭，獻給天地神祇與宗廟。
薦，獻。
[20]紀泰山之封：封，築壇祭天，即封禪，其時勒石紀號，顯揚功業，立碑紀之。
紀泰山之封即書寫封泰山文。
鏤白玉之牒：鏤，雕刻；牒，書版。
《舊唐書·禮儀志》：“金玉重寶，質性貞堅，宗祀郊禋，皆充器幣……今請玉牒長一尺三寸，廣厚各五寸……”舖張對天之閎休：鋪陳張揚可面對上天的偉大美德。
揚厲無前之偉蹟：發揚光大前無古人的偉大事業。
《禮記·樂記》：“發揚蹈厲，大公之志也。
”《詩》、《書》之策：《詩經》、《書經》的冊頁。
策，通“冊”。
伏以大唐受命有天下，四海之内，莫不臣妾，南北東西，地各萬裡[21]。
自天寶之後，政治少懈，文緻未優，武剋不剛[22]。
孽臣姦隸，蠹居棋處，搖毒自防，外順内悖[23]。
父死子代，以祖以孫，如古諸侯自擅其地，不貢不朝六、七十年[24]。
四聖傳序，以至陛下[25]。
陛下即位以來，躬親聽斷，旋乾轉坤，關機闔開，雷厲風飛，日月清照[26]。
天戈所麾，莫不寧順，大宇之下，生息理極[27]。
高祖創制天下，其功大矣，而治未太平也[28]；太宗太平矣，而大功所立，鹹在高祖之代。
非如陛下承天寶之後，接因循之餘，六、七十年之外，赫然興起，南面指麾，而緻此巍巍之治功也[29]。
宜定樂章，以告神明，東巡泰山，奏功皇天[30]。
具著顯庸，明示得意，使永永年代，服我成烈[31]。
當此之際，所謂千載一時、不可逢之嘉會。
而臣負罪嬰舋，自拘海島，戚戚嗟嗟，日與死迫[32]。
曾不得奏薄伎於從官之内、隸禦之間，窮思畢精，以贖罪過[33]。
懷痛窮天，死不閉目，瞻望宸極，魂神飛去[34]。
伏惟皇帝陛下天地父母，哀而憐之。
無任感恩戀闕慙惶懇迫之至，謹附表陳謝以聞[35]。
【注釋】 [21]莫不臣妾：謂無不在統治之下。
臣妾本義爲奴隸，男爲臣，女爲妾。
[22]政治少懈：朝廷行政有所鬆弛。
文緻未優：以人文禮樂緻治未達優勝。
武尅不剛：以武力緻勝不夠堅強。
尅，制勝。
剛，堅。
[23]孽臣姦隸：忤逆的臣下，邪惡的部屬。
賈誼《新書·道術》：“反孝爲孽。
”蠹居棋處：形容如蠹居木隙，如星羅棋布。
搖毒自防：施行毒害，割據自守。
外順内悖：外示順從，實則叛逆。
[24]以上描述“安史之亂”後藩鎮世襲割據情形。
《新唐書·藩鎮傳序》：“安、史亂天下，至肅宗，大難略平，君臣皆幸安，故瓜分河北地付授叛將。
護養孽萌，以成禍根。
亂人乘之，遂擅署吏，以賦稅自私，不朝獻于廷。
效戰國肱髀相依，以土地傳子孫，脅百姓，加鋸其頸，利怵逆汙。
遂使其人自視由羌狄然。
”自安、史亂起至作文時六十四年，故稱“六、七十年”；在此期間，成德鎮傳二姓五代（李寶臣、惟嶽，王武俊、士真、承宗），魏博鎮傳四代六人（田承嗣、悅、緒、季安、懷諫、弘正），淄青鎮傳二姓四代五人（侯希逸，李正已、納、師古、師道），幽州鎮傳三姓六代七人（李懷仙，朱希彩、泚、滔，劉怦、濟、總）。
[25]四聖指肅、代、德、順四宗。
傳序謂相繼承。
[26]旋乾轉坤：即旋轉乾坤，喻改變天下形勢。
關機闔開：喻施行治國用兵的方略。
關機謂關鍵，機宜。
雷厲風飛：如雷霆之猛烈，如狂風之迅疾，喻執行的堅決迅速。
[27]天戈所麾：謂朝廷軍隊所到之處。
戈是一種兵器，天戈指官軍；麾，通“揮”。
大宇之下：謂普天之下。
大宇，天空。
生息理極：謂百姓治平達於極緻。
生息，生物；理，“治”之諱。
[28]唐王朝建立後，金城薛舉、涼州李軌、晉北劉武周、洛陽王世充、兩湖蕭銑仍行割據，至武德七年（六二四）全國方始平定。
[29]接因循之餘：謂在肅宗以後幾代對強藩的姑息求安之後。
赫然：顯赫貌。
南面指麾：帝王在朝堂面南而坐，謂居帝王之位指揮。
[30]樂章：指祭祀郊廟的歌詩。
東巡泰山：帝王出行曰巡狩，此指東到泰山封禪。
奏功皇天：向上天奏告天下治平之功。
[31]具著顯庸：著，顯露；庸，功勳；表揚顯著的功勳。
明示得意：宣示志得意滿之情。
服我成烈：欣佩我朝成就的功業。
[32]負罪嬰舋（xìn）：背負罪責，遭遇嫌隙。
嬰，通“攖”，觸犯。
舋，“釁”之後出字，血祭，引申爲嫌隙。
自居海島：謂拘囚於潮州。
實則潮州臨海而非島，稱“海島”指隔絶之地。
[33]薄伎：微小的伎藝。
隸禦：禦，本義爲駕馭車馬，引申爲近臣宦禦。
隸禦指賤役近臣。
窮思畢精：窮盡思慮精神。
[34]懷痛窮天：謂痛悔之情窮盡高天。
瞻望宸極：表示對朝廷無限懷戀。
宸極，北極星，喻帝位與朝廷。
[35]附表：指未專差衙官入京上表，而附驛遞進上。
《唐會要》卷二六：天寶十載勅：自今已後，諸郡太守謝上表並附驛遞進，務從省便。
然大郡要地亦有專使遞送者。
【評箋】 歐陽修《與尹師魯第一書》：……又常與安道言，每見前世有名人，當論事時，感激不避誅死，真若知義者。
及到貶所，則慼慼怨嗟，有不堪之窮愁，形於文字，其心歡戚，無異庸人。
雖韓文公不免此累。
用此戒安道，慎勿作慼慼之文。
（《居士外集》卷一七） 員興宗《跋袁公雅集圖》：韓退之世俗所謂聞道著書者，最後言事斥潮陽，便欲碎腦刳心，以謝時主。
嗟乎！書言至此，烏睹所謂聞道者乎？（《九華集》卷二〇） 洪邁《容齋五筆》卷九《韓公潮州表》：韓文公《諫佛骨表》，其詞切直，至雲“凡有殃咎，宜加臣身，上天監臨，臣不怨悔”，坐此貶潮州刺史。
而《謝表》雲：“臣於當時之文，未有過人者。
至論陛下功德，與《詩》、《書》相表裏，作爲歌詩，薦之郊廟，雖使古人復生，臣亦未肯多遜。
而負罪嬰釁，自拘海島，懷痛窮天，死不閉目。
伏惟天地父母，哀而憐之。
”考韓所言，其意乃望召還。
憲宗雖有武功，亦未至“編之《詩》、《書》而無愧”。
至於“紀泰山之封，鏤白玉之牒”，“東巡奏功，明示得意”等語，摧挫獻佞，大與諫表不侔。
當時李漢輩編定文集，惜不能爲之除去。
東坡自黃州量移汝州，上表雲：“伏讀訓詞，有‘人材實難，不忍終棄’之語。
臣昔在常州，有田粗給饘粥，欲望許令常州居住，輒叙徐州守河及獲妖賊事，庶因功過相除，得從所便。
”讀者謂與韓公相類，是不然。
二表均爲歸命君上，然其情則不同。
坡自列往事，皆其實跡，而所乞不過見地耳。
且略無一佞詞，真爲可服。
樓鑰《跋李莊簡公與其壻曹純老帖》：韓文公《潮州表》、柳河東《囚山》、劉賓客《謫九年》，文愈奇而氣愈下。
（《攻媿集》卷七三） 王若虛：韓退之不善處窮，哀號之語，見於文字，世多譏之。
然此亦人之至情，未足深怪。
至《潮州謝表》，以東封之事迎憲宗，則是罪之大者矣。
封禪，忠臣之所諱也。
退之不忍須臾之窮，遂爲此諛悅之計，高自稱譽其舖張歌誦之能而不少讓，蓋冀幸上之一動，則可憐之態，不得不至於此。
其不及歐、蘇遠矣。
（《滹南遺老集》卷二九《臣事實辨》） 儲欣《昌黎先生全集録》卷八：《潮州刺史謝上表》，韓公專精神、緻志慮之作，氣盛思精，字鎔句鍊，天地間有數文字。
臣子得罪君父，悻悻然自以爲是，不復思愆戀闕者，非純臣也。
看韓、蘇貶謫後，是何等忠悃。
何焯《義門讀書記·昌黎集》卷三：此文亦仿虞仲翔《交州上吳大帝書》，須玩其位置之巧。
篇中並無乞憐，祇自傷耳。
若以文章自任，非惟時輩見推，即憲宗亦自深知之也。
孔子曰：“文莫吾猶人也。
”班固雲：“著作者前烈之餘事。
”公固不僅以文章自任者，勿謂其不謙也。
議之者適見其眼孔之淺耳。
封禪之事，自宋以後始同辭非之，前此儒者，多以爲盛事，未可守一師之學，疑其導人主以侈心也。
《漢書·藝文志》封禪録於“禮十三家”之中。
“臣受性愚陋”至“所見推許”，接縫處有痕無迹。
“伏以大唐受命有天下”至“以至陛下”，拓開。
“旋乾轉坤”四句十六字，雖揚子雲不能過也。
“天地父母哀而憐之”，隻一語見意，亦使之得奏薄伎以贖罪過，非爲祿位計也。
按：宋人重節義，因此不滿於韓愈的阿諛乞憐；又重性理，因此批評韓愈鼓吹封禪。
實則衛道直諫與諛媚乞憐，都出於同一忠於朝廷的立場，反映了韓愈思想的不同側面。
本篇值得注意的是，韓愈雖身負罪累，行文卻善於自占地步，在悔過乞憐的背後流露出自負與自恃。
文章結構上前後呼應亦佳，叙事述情，轉折無迹。
因此本文思想内容雖多局限，但作爲代表作者思想藝術一面的一體文章，卻值得一讀。
鱷魚文[1] 維年月日，潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟，以羊一豬一投惡谿之潭水，以與鱷魚食，而告之曰[2]： 【注釋】 [1]本篇是韓愈抵潮州後在惡谿（參閲《潮州刺史謝上表》注[13]）祭鱷魚文。
《舊唐書·韓愈傳》：“初，愈至潮陽，既視事，詢吏民疾苦，皆曰：‘郡西有湫水，鱷魚卵而化，長數丈，食民畜産將盡，以是民貧。
’居數日，愈往視之，令判官秦濟炮一豚一羊，投之湫水，呪之曰雲雲。
” [2]維年月日：原作應有具體日期，魏《集》作“維元和十四年四月二十四日”。
衙推：唐代軍府或州郡屬官。
《新唐書·百官志》：“刺史領使（指兼領軍州事）則置副使、推官、衙官、州衙推、軍衙推。
” 昔先王既有天下，列山澤，罔繩擉刃，以除蟲蛇惡物爲民害者，驅而出之四海之外[3]。
及後王德薄，不能遠有，則江漢之間，尚皆棄之以與蠻夷楚越，況潮嶺海之間，去京師萬裡哉[4]？鱷魚之涵淹卵育於此，亦固其所[5]。
今天子嗣唐位，神聖慈武，四海之外，六合之内，皆撫而有之[6]；況禹跡所揜，揚州之近地，刺史、縣令之所治，出貢賦以供天地、宗廟、百神之祀之壤者哉[7]！鱷魚其不可與刺史雜處此土也[8]。
【注釋】 [3]先王：指堯、舜、禹、湯、文、武等上古聖王。
列山澤：列，通“烈”，熾燃。
《孟子·滕文公》：“舜使益掌火，益烈山澤而焚之。
”罔繩擉（chuò）刃：結繩爲網，以刃來刺。
罔，同“網”；擉，“矠”的後出字，刺。
《易·繫辭下》：“作結繩而爲罔罟。
”《莊子·則陽》：“冬則擉鼈於江。
” [4]後王：與“先王”相對，指後代帝王。
遠有：領有遠地。
《漢書·孝文帝紀》：“德薄而不能遠達。
”去京師萬裡：萬裡舉成數以示遙遠，參閲《左遷至藍關示姪孫湘》注[2]。
[5]涵淹卵育：潛伏水下，孵化生長。
[6]今天子：指唐憲宗。
六合：天地四方。
《莊子·齊物論》：“六合之外，聖人存而不論。
” [7]禹跡所揜，揚州之近地：夏禹曾遠至南方的蒼梧，以此誇説潮州爲他足跡所至。
又潮州在九州中屬揚州地區，故爲近地。
[8]雜處：混居在一起。
刺史受天子命，守此土，治此民，而鱷魚睅然不安谿潭，據處食民畜、熊、豕、鹿、麞以肥其身，以種其子孫，與刺史亢拒，争爲長雄[9]。
刺史雖駑弱，亦安肯爲鱷魚低首下心，伈伈睍睍，爲民吏羞，以偷活於此邪[10]？且承天子命以來爲吏，固其勢不得不與鱷魚辨[11]；鱷魚有知，其聽刺史言： 【注釋】 [9]睅然：目大突出貌，狀兇惡。
《左傳》宣公二年：“睅其目，皤其腹。
”據處：盤據。
種其子孫：謂繁殖後代。
亢拒：抗拒。
亢，通“抗”。
[10]駑弱：軟弱。
