韓愈選集一
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馳青天的駿馬。
青冥，青天。
屈原《九章·悲回風》：“據青冥而攄虹兮，遂儵忽而捫天。
”靶，繮繩。
《漢書·王褒傳》：“王良執靶。
”顔注引晉灼：“靶音霸，謂轡也。
” [23]危闕：高崇的宮闕。
闕，古代宮廟或墓門所立裝飾性雙柱，後稱望樓。
脩架：指重樓疊閣。
童《校》：“《淮南子·本經訓》：‘大夏曾加。
’高注：‘曾，重；架，材木相乘架也。
’脩架與‘曾加’義同，曾同層，加同架。
”此二句渲染貶官那天早晨宮殿風景。
[24]捐軀：謂自己冒死上表。
曹植《求自試表》：“捐軀濟難，忠臣之志也。
”辰在丁：記上疏之日。
貞元十九年十二月戊申朔，十日爲丁巳。
鎩翮（shāhè）：羽毛摧落。
鎩，傷殘。
翮，羽莖。
謝瞻《於安城答靈運詩》：“跬行安步武，鎩翮周數仞。
”此指貶官。
時方（zhà）：記遭貶之時。
通“蠟”，亦作“臘”，歲終之祭。
[25]投荒：被貶荒遠之地。
領邑：指貶爲陽山縣令。
此二句謂被貶荒遠之地是份所應當，任職縣令是蒙受寬赦。
[26]日車：指太陽。
李尤《九曲歌》：“年歲晚暮時已斜，安得力士翻日車。
”坼（chè）天罅（xià）：謂裂縫露出青天。
坼，裂開；罅，裂縫；這裏是形容懸崖壁立的山徑。
此二句描寫過洞庭湖和南嶺的艱險。
[27]熏晝：鮑照《代苦熱行》：“瘴氣晝熏體。
”此句寫陽山瘴暑。
[28]“雷威”二句：謂雷霆聲勢本已很大，又借助颶風的力量。
[29]杳：昏暗不明。
[30]夷言：指當地方言。
越俗：泛指嶺南風俗。
古越族居於江浙閩粵之地。
循猶乍：雖已習熟卻仍感詭異。
乍，通“詐”。
[31]推摘：指官府與居民相互指斥。
憎嫌：憎惡。
睢盱（suīxū）：橫暴貌。
《莊子·寓言》：“而睢睢，而盱盱，而誰與居。
”猜訝：驚疑。
此二句形容當地民情橫暴。
[32]生足藉：人生足可慰藉。
[33]嗣皇：新繼位的皇帝，指唐順宗李誦。
繼明：繼承聖明，指繼位。
率土：境域之中。
《詩經·小雅·北山》：“率土之濱，莫非王臣。
”日流化：教化一天天廣被。
[34]滌瑕垢：清洗污點，指改正過錯。
班固《東都賦》：“於是百姓滌瑕蕩穢而鏡至清。
”事桑柘：謂從事耕織。
桑、柘都是用以養蠶的。
[35]劚（zhú）嵩：謂開墾嵩山。
劚，鋤斷根株。
開雲扃：披開雲霧，指登上高山。
扃，門戶。
鮑照《從登香爐峯詩》：“羅景藹雲扃，沾光扈龍策。
”壓潁：謂在潁水之上。
抗風榭：迎風的臺榭。
榭，臺上的高屋。
此二句叙歸耕嵩潁之志。
[36]驅嚇：喝驅趕。
《莊子·秋水》：“鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之，曰：嚇。
” [37]邀迓：邀請。
迓，迎接。
此二句説做個交納租賦的平民，與村民們飲酒過從。
[38]弄：戲弄。
小兒姹：小兒女。
姹，少女。
《後漢書·明德馬皇後紀》：“吾但當含飴弄孫。
”又《五行志》：“河間姹女工數錢。
” [39]畢婚嫁：辦完兒女嫁娶之事。
後漢向長字子平，隱居不仕，建武中，男女娶嫁事畢，勅家事勿相聞，當如我死也。
又《南齊書·蕭惠基傳》：“惠基常謂所親曰：‘須婚嫁畢，當歸老舊廬。
’” 【評箋】 顧嗣立删補《昌黎先生詩集注》卷二：公詩句句有來歷而能務去陳言者，全在於反用。
如《醉贈張秘書》詩，本用嵇紹鶴立雞羣語，偏雲“張籍學古淡，軒鶴避雞羣”；《送文暢》詩本用老杜“每愁夜中自足蠍”句，偏用“照壁喜見蠍”；《薦士》詩本用《漢書》“強弩之末，力不能入魯縞”語，偏雲“強箭射魯縞”；《嶽廟》詩本用謝靈運“猿鳴誠知曙”句，偏雲“猿鳴鐘動不知曙”。
此詩結語本用向平婚嫁畢事，偏雲“如今便可爾，何用畢婚嫁”，真令舊事翻新。
解得此秘，則臭腐皆化爲神奇矣。
愛新覺羅·弘曆《唐宋詩醇》卷二八：仄韻排律，名手所希。
似此組織精工，頓挫悲壯，在集中亦自成一格。
曾國藩《求闕齋讀書録》卷八：首十六句，叙少年中進士試宏博時事。
“人情”以下二十句，叙出都從董晉、張建封幕事。
“求官”以下十四句，叙爲禦史上疏被謫事。
“湖波”以下十四句，叙道塗及陽山之苦。
“嗣皇”以下十六句，思得赦宥而歸故土。
按：此詩通首用對句，又用賦體的鋪叙，本易流於闆滯平庸；但韓愈力創奇語，引僻典，押險韻，用仄韻，以突出磊落不平的詩情，造成奇崛高古的藝術效果。
結構上亦頗具匠心：由“少小尚奇偉”的宏偉抱負到退耕田園的消沉，成爲鮮明對比；中間懇切詳明地記述自己立志、出仕、入幕、居官、被貶的經歷，寫出了一個有理想的文人的困頓境遇及其人生歷程。
八月十五夜贈張功曹[1] 纖雲四卷天無河，清風吹空月舒波[2]。
沙平水息聲影絶，一盃相屬君當歌[3]。
君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨：“洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號[4]。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃[5]。
下牀畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊[6]。
昨者州前搥大鼓，嗣皇繼聖登夔臯[7]。
赦書一日行萬裡，罪從大辟皆除死[8]。
遷者追迴流者還，滌瑕蕩垢朝清班[9]。
州家申名使家抑，坎軻祇得移荊蠻[10]。
判司卑官不堪説，未免捶楚塵埃閒[11]。
同時輩流多上道，天路幽險難追攀[12]。
”君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科[13]。
一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何[14]！ 【注釋】 [1]張功曹即張署。
貞元二十一年正月順宗繼位，二月十四日大赦天下。
夏秋之際，昌黎離陽山到郴州（今湖南郴州市）待命，即韓愈《祭郴州李使君文》中所謂“竢新命於衡陽，費薪芻於舘候……輟行謀於俄頃，見秋月之三彀。
逮天書之下降，猶低迴以宿留”雲。
“天書”下降，朝廷授張署爲江陵（荊州治所，今湖北江陵縣）功曹參軍，韓愈爲法曹參軍。
唐上州諸曹參軍事，從七品下。
八月四日，順宗禪位，下詔大赦，改元永貞；九日，憲宗李純即位；十四日，赦書傳至郴州。
韓愈十五日夜作此詩。
[2]纖雲：微雲。
四卷：四散。
天無河：謂明月朗照不見銀河。
月舒波：月亮放射光輝；《漢書·禮樂志》：“月穆穆以金波。
” [3]屬：通“囑”，此處義指勸飲。
《漢書·灌夫傳》：“及飲酒酣，夫起舞屬蚡。
”顔注：“屬，猶付也，猶今之舞訖勸酒也。
”陳《選》謂“相屬，即相祝———以酒相祝，勸飲的意思”，亦一解。
君當歌：曹操《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何。
” [4]洞庭：《元和郡縣圖志》卷二七：“洞庭湖在（巴陵）縣西南一裡五十步，周迴二百六十裡。
”九疑：九嶷山。
疑同“嶷”，在今湖南寧遠縣南。
《水經注·湘水》：“營水……蟠基蒼梧之野，峯秀數郡之間，羅巖九舉，各導一溪，岫壑負阻，異嶺同勢，遊者疑焉，故號九疑山。
”猩鼯（wú）：猩猩與飛鼠。
自此以下爲張署歌辭，起始二句寫南遷山水之險。
[5]官所：任官之處。
張署在郴州臨武。
幽居：深居簡出。
《禮記·儒行篇》：“幽居而不淫。
”鄭注：“幽居謂獨處時也。
” [6]畏藥：謂害怕蠱毒。
鮑照《苦熱行》李善注引顧野王《輿地志》：“江南數郡有畜蠱者，主人行之以殺人，行食飲中，人不覺也。
”濕蟄：潮濕。
《洛陽伽藍記》卷二：“（楊）元慎正色曰：‘江左假息，僻居一隅，地多濕蟄，攢育蟲蟻……’” [7]“昨者”句：謂十四日州府前擊鼓宣布赦書；《新唐書·百官志》：“（少府監·中尚署今）赦日，樹金雞於仗南……擊掆鼓千聲，集百官、父老、囚徒。
”州縣施赦亦有相似制度。
“嗣皇”句：謂憲宗繼位，登用賢臣。
夔，相傳舜時爲樂官。
臯，傳爲舜時掌刑獄之臣。
參閲《縣齋詠懷》注[4]。
[8]行萬裡：言其疾速。
大辟：死刑。
《禮記·文王世子》：“獄成，有司讞於公，其死罪，則曰某之罪在大辟。
”除死：免死。
《舊唐書·順宗紀》載赦文雲：“自貞元二十一年八月五日已前死罪降從流，流以下遞減一等。
” [9]遷者：指左遷者，貶官者。
流者：流徙者。
滌瑕蕩垢：謂讓負罪者改過自新。
參閲《縣齋有懷》注[34]。
朝清班：在朝臣班列中晉見。
白居易《重贈李大夫》：“早接清班登玉陛，同承别詔直金鑾。
”“朝清班”魏《集》作“清朝班”，則意爲清整朝廷。
雖詩意亦通，但過渡稍感突兀。
[10]州家申名：指郴州刺史已將名字列入施赦回朝名單中。
使家抑：指被湖南觀察使楊憑所壓制；《舊唐書·德宗紀》：“（貞元十八年）九月乙卯朔，以太常少卿楊憑爲潭州刺史、湖南觀察使。
”移荊蠻：謂轉移到江陵。
移，量移，被貶官員移至較近處安置。
荊蠻，江陵爲古荊楚地區。
《國語·晉語》：“楚爲荊蠻。
”此二句暗示楊憑迎合權貴之意壓制張署等人不得回朝。
陳《勘》曰：“按公自陽山遇赦，僅量移江陵法曹，蓋本道廉使楊憑故抑之。
《贈張功曹》詩所謂‘州家申名使家抑，坎軻祇得移荊蠻’是也。
時韋（執誼）、王（叔文、伾）之勢方熾，憑之抑公，乃迎合權貴意耳。
” [11]判司：唐州、府判官分曹判事，稱判司，亦泛指僚屬。
沈欽韓《韓集補正》：“唐制在府爲曹，在州爲司（府曰功曹、倉曹，州曰司功、司倉）。
按雲判司者，判一司之事，而司祿爲之長。
”捶楚：用杖或闆子打。
《隋書·高祖紀》：“（開皇十七年）三月景辰詔曰：……諸司論屬官，若有愆犯，聽於律外斟酌決杖。
”唐沿隋俗，下級官吏可受杖責，如杜甫《送高三十五書記十五韻》雲：“脫身簿尉中，始與箠楚辭。
” [12]輩流：同一類人。
《北史·李穆傳》：“（穆）長子惇……惇於輩流中特被引接。
”上道：謂上路回朝。
《晉書·李密傳》：“郡縣逼迫，催臣上道。
”天路：謂入朝之路。
追攀：追隨。
此二句寫回朝無路的苦衷。
以上爲張署所歌。
[13]殊科：不一樣。
《廣雅·釋言》：“科，品也。
”《漢書·公孫弘傳》：“與内厚富而外爲詭服以釣虛譽者殊科。
” [14]奈明何：謂怎對得起這月色。
明，指月。
《易·繫辭上》：“懸象著明，莫大乎日月。
” 【評箋】 朱熹《昌黎先生集考異》卷一：言張之歌詞酸苦，而己直歸之於命，蓋《反騷》之意。
而其詞氣抑揚頓挫，正一篇轉換用力處也。
方東樹《昭昧詹言》卷一二：貞元二十一年正月順宗赦，公故俟命柳（按：“郴”之誤）州。
一篇古文章法。
前叙，中間以正意苦語重語作賓，避實法也。
一線言中秋，中間以實爲虛，亦一法也。
收應起，筆力轉換。
程學恂《韓詩臆説》：此詩料峭悲涼，源出楚《騷》。
入後換調，正所謂一唱三嘆有遺音者矣。
按：此詩結構上富於虛實開闔、頓挫渟蓄之妙。
中間主體部分爲張署所歌，形式上反客爲主，實際是借他人酒盃澆自己胸中壘塊。
前後都寫月色，相互照應，並以襯托内心感慨。
這樣三個段落，哀樂相形，把感情寫得十分曲折深沉。
詩用七言歌行體，六換韻，分别以二句至八句換韻不等，又用單句收尾，這種聲韻節奏都有助於表達内容。
謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓[1] 五嶽祭秩皆三公，四方環鎮嵩當中[2]。
火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄[3]。
噴雲洩霧藏半腹，雖有絶頂誰能窮[4]。
我來正逢秋雨節，陰氣晦昧無清風[5]。
潛心默禱若有應，豈非正直能感通[6]。
須臾靜掃衆峯出，仰見突兀撐青空[7]。
紫蓋連延接天柱，石廪騰擲堆祝融[8]。
森然魄動下馬拜，松柏一逕趍靈宮[9]。
粉牆丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅[10]。
升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷[11]。
廟令老人識神意，睢盱偵伺能鞠躬[12]。
手持盃珓導我擲，雲此最吉餘難同[13]。
竄逐蠻荒幸不死，衣食纔足甘長終[14]。
侯王將相望久絶，神縱欲福難爲功[15]。
夜投佛寺上高閣，星月揜映雲朣朧[16]。
猿鳴鐘動不知曙，杲杲寒日生於東[17]。
【注釋】 [1]衡嶽：南嶽衡山，在今湖南衡山市南嶽區。
《元和郡縣圖志》卷二九：“衡山，南嶽也，一名岣嶁山，在（衡山）縣西三十裡……衡嶽廟在縣西三十裡。
《南嶽記》曰：‘南宮四面皆絶，人獸莫至，周迴天險，無得履者。
’”韓愈在衡州寫《合江亭》詩有“窮秋感平分，新月憐半破”之語，時爲九月上旬。
此詩即在衡州遊衡嶽廟所作。
題中或無“廟”字。
[2]“五嶽”句：謂五嶽（即中嶽嵩山、東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山）祭祀品級比於三公。
三公謂太師、太傅、太保。
《書·周官》：“立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。
”此據《禮·王制》：“天子祭天下名山大川，五嶽視三公，四渚視諸侯。
”然據《唐會要》卷四七《封諸嶽瀆》，至天寶年間五嶽已封王，南嶽神封司天王，因此沈欽韓《補注》謂“‘皆’乃‘加’之誤”。
“四方”句：謂五嶽有四方主山環繞，嵩山居中。
鎮，一方主山。
據《周禮·夏官·職方氏》：正南曰荊州，其山鎮曰衡山。
又《史記·封禪書》：“昔三代之君，皆在河、洛之間，故嵩高爲中嶽，而四嶽各如其方。
” [3]“火維”句：謂炎熱荒僻之地多有妖怪。
火維，南方屬火；維，邊隅。
“天假”句：謂上天賦予祝融神以權柄專得鎮壓一方。
神柄，神的權威。
據葛洪《枕中書》：“祝融氏爲赤帝，治衡、霍山”；又祝融傳爲高辛氏火正，死後爲火神，鎮南方。
[4]洩霧：霧氣瀰漫。
左思《魏都賦》：“窮岫洩雲，日月恒翳。
”藏半腹：謂掩蔽山腰。
絶頂：最高峯。
杜甫《望嶽》：“會當淩絶頂，一覽衆山小。
” [5]晦昧：昏暗不明。
吳均《送柳吳興竹亭集詩》：“躑躅牛羊下，晦昧崦嵫色。
” [6]正直：《左傳》莊公三二年：“神，聰明正直而壹者也。
”感通：《易·繫辭上》：“《易》無思也，無爲也，寂然不動，感而遂通天下之故。
” [7]靜掃：謂掃除雲霧。
突兀：高聳貌。
撐青空：謂山峯矗立在青空中。
[8]“紫蓋”二句：形容山峯連延聳立。
《長沙記》：“衡山七十二峯，最大者五：芙蓉、紫蓋、石廪、天柱、祝融。
”杜甫《望嶽》：“祝融五峯尊，峯峯次低昂。
紫蓋獨不朝，争長嶪相望。
”騰擲：形容高聳形勢。
[9]森然：肅穆貌。
魄動：神魂觸動。
江淹《别賦》：“左右兮魄動。
”靈宮：指嶽廟。
班固《西都賦》：“乃有靈宮，起乎其中。
” [10]鬼物：神怪之類。
填青紅：謂用青紅色彩繪畫。
此二句謂廟堂的白牆紅柱閃耀光彩，壁上是青、紅顔色圖畫的神怪。
[11]傴僂（yǔlǚ）：曲背。
《左傳》昭公七年：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循牆而走。
”薦脯酒：用脯酒祭奠。
脯酒，乾肉和酒。
《史記·封禪書》：“秦併天下，令祠官所常奉名山大川鬼神可得而序也……春以脯酒爲歲祠。
”此二句謂：登上臺階，曲背鞠躬，用脯酒祭奠，用這菲薄的祭品來表達自己的誠心。
[12]廟令：《新唐書·百官志》：“五嶽四瀆令各一人，正九品上，掌祭祀。
”睢盱：此謂威嚴貌。
參閲《縣齋有懷》注[3]。
偵伺：仔細察看。
鞠躬：《論語·鄉黨》：“入公門，鞠躬如也。
”此二句形容廟令威嚴謹敬的姿態。
[13]盃珓：亦稱“杯角”、“盃教”、“盃角”，古占蔔用具，以兩片蚌殼（或竹、木）擲地，視其伏仰以定吉兇，詳見程大昌《演繁露》。
最吉：謂最靈驗。
此二句寫廟令讓來客擲盃珓占蔔吉兇。
[14]甘長終：甘心終老。
《史記·扁鵲列傳》：“棄捐填溝壑，長終而不得返。
” [15]“侯王”二句：謂對於做王侯將相久已絶望，即使嶽神福佑也難以有什麽効驗。
[16]揜映：揜，同“掩”；遮掩襯託。
朣朧（tónglónɡ）：似明不明貌。
朣，當作“瞳”。
潘嶽《秋興賦》：“月瞳朧以含光兮，露淒清以凝冷。
” [17]“猿鳴”句：此翻用謝靈運《從斤竹澗越嶺溪行詩》：“猿鳴誠知曙。
”鐘動，指廟裏敲鐘。
“杲杲”句：謂日出東方，一夜過去，應題目“宿”字。
杲杲，明亮貌。
《詩經·衛風·伯兮》：“其雨其雨，杲杲出日。
” 【評箋】 黃震《黃氏日鈔》卷五九：惻怛之忱，正直之操，坡老所謂“能開衡山之雲”者也。
方東樹《昭昧詹言》卷十二：莊起，陪起。
此典重大題，首以議爲叙，中叙中夾寫。
意境託句俱奇創。
以己收。
凡分三段。
“森然”句奇縱。
程學恂《韓詩臆説》：七古中此爲第一。
後來惟蘇子瞻解得此詩，所以能作《海市》詩。
……我公富貴不能移、威武不能屈之節操，忽於嬉笑中無心現露。
公志在傳道，上接孟子，即《原道》及此詩可證也。
文與詩義自各别。
故公於《原道》、《原性》諸作皆正言之，以垂教也；而於詩中多諧言之，以寫情也。
按：此詩作於量移北上途中，言志曠然正大，謂“正直”可以通神；但“神縱欲福難爲功”，陡然反跌，感慨頗深。
詩中寫衡嶽，寫得雄偉奇麗，描摹生動；又用陪襯與想像，多方爲山嶽傳神。
具體點染處，如入寺祭奠一節，形容如畫。
一起極其雄健，一結餘意無窮。
此詩可與同是記宿山寺的《山石》詩相對照，顯出韓詩雄健高古的風格。
赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學士[1] 孤臣昔放逐，血泣追愆尤[2]。
汗漫不省識，怳如乘桴浮[3]。
或自疑上疏，上疏豈其由[4]？是年京師旱，田畝少所收[5]。
上憐民無食，征賦半已休[6]。
有司恤經費，未免煩徵求[7]。
富者既雲急，貧者固已流[8]。
傳聞閭裡閒，赤子棄渠溝[9]。
持男易鬥粟，掉臂莫肯酬[10]。
我時出衢路，餓者何其稠[11]。
親逢道邊死，佇立久咿嚘[12]。
歸舍不能食，有如魚中鉤。
適會除禦史，誠當得言秋[13]。
拜疏移閣門，爲患寧自謀[14]。
上陳人疾苦，無令絶其喉[15]。
下陳畿甸内，根本理宜優[16]。
積雪驗豐熟，幸寬待蠶麰[17]。
天子惻然感，司空嘆綢繆[18]。
謂言即施設，乃反遷炎州[19]。
同官盡才俊，偏善柳與劉[20]。
或慮語言洩，傳之落寃讎。
二子不宜爾，將疑斷還不。
中使臨門遣，頃刻不得留[21]。
病妹卧牀褥，分知隔明幽[22]。
悲啼乞就别，百請不頷頭[23]。
弱妻抱稚子，出拜忘慙羞。
僶俛不迴顧，行行詣連州[24]。
朝爲青雲士，暮作白首囚[25]。
商山季冬月，冰凍絶行輈[26]。
春風洞庭浪，出沒驚孤舟。
逾嶺到所任，低顔奉君侯[27]。
寒酸何足道，隨事生瘡疣[28]。
遠地觸途異，吏民似猿猴[29]。
生獰多忿很，辭舌紛嘲啁[30]。
白日屋簷下，雙鳴鬬鵂鶹[31]。
有蛇類兩首，有蠱羣飛遊[32]。
窮冬或搖扇，盛夏或重裘。
颶起最可畏，訇哮簸陵丘[33]。
雷霆助光怪，氣象難比侔[34]。
癘疫忽潛遘，十家無一瘳[35]。
猜嫌動置毒，對案輒懷愁[36]。
前日遇恩赦，私心喜還憂[37]。
果然又羈縶，不得歸耡耰[38]。
此府雄且大，騰淩盡戈矛[39]。
棲棲法曹掾，何處事卑陬[40]？生平企仁義，所學皆孔周[41]。
早知大理官，不列三後儔[42]。
何況親犴獄，敲搒發姦偷[43]。
懸知失事勢，恐自罹罝罘[44]。
湘水清且急，涼風日脩脩[45]。
胡爲首歸路，旅泊尚夷猶[46]。
昨者京使至，嗣皇傳冕旒[47]。
赫然下明詔，首罪誅共吺[48]。
復聞顛夭輩，峨冠進鴻疇[49]。
班行再肅穆，璜珮鳴琅璆[50]。
佇繼貞觀烈，邊封脫兜鍪[51]。
三賢推侍從，卓犖傾枚鄒[52]。
高議參造化，清文煥皇猷[53]。
協心輔齊聖，政理同毛輶[54]。
《小雅》詠鳴鹿，食蘋貴呦呦[55]。
遺風邈不嗣，豈憶嘗同裯[56]。
失志早衰換，前期擬蜉蝣[57]。
自從齒牙缺，始慕舌爲柔[58]。
因疾鼻又塞，漸能等薰蕕[59]。
深思罷官去，畢命依松楸[60]。
空懷焉能果？但見歲已遒[61]。
殷湯閔禽獸。
解網祝蛛蝥[62]。
雷煥掘寶劍，寃氛銷鬥牛[63]。
茲道誠可尚，誰能借前籌[64]？殷勤謝吾友，明月非暗投[65]。
【注釋】 [1]此
青冥，青天。
屈原《九章·悲回風》：“據青冥而攄虹兮，遂儵忽而捫天。
”靶，繮繩。
《漢書·王褒傳》：“王良執靶。
”顔注引晉灼：“靶音霸，謂轡也。
” [23]危闕：高崇的宮闕。
闕，古代宮廟或墓門所立裝飾性雙柱，後稱望樓。
脩架：指重樓疊閣。
童《校》：“《淮南子·本經訓》：‘大夏曾加。
’高注：‘曾，重；架，材木相乘架也。
’脩架與‘曾加’義同，曾同層，加同架。
”此二句渲染貶官那天早晨宮殿風景。
[24]捐軀：謂自己冒死上表。
曹植《求自試表》：“捐軀濟難，忠臣之志也。
”辰在丁：記上疏之日。
貞元十九年十二月戊申朔，十日爲丁巳。
鎩翮（shāhè）：羽毛摧落。
鎩，傷殘。
翮，羽莖。
謝瞻《於安城答靈運詩》：“跬行安步武，鎩翮周數仞。
”此指貶官。
時方（zhà）：記遭貶之時。
通“蠟”，亦作“臘”，歲終之祭。
[25]投荒：被貶荒遠之地。
領邑：指貶爲陽山縣令。
此二句謂被貶荒遠之地是份所應當，任職縣令是蒙受寬赦。
[26]日車：指太陽。
李尤《九曲歌》：“年歲晚暮時已斜，安得力士翻日車。
”坼（chè）天罅（xià）：謂裂縫露出青天。
坼，裂開；罅，裂縫；這裏是形容懸崖壁立的山徑。
此二句描寫過洞庭湖和南嶺的艱險。
[27]熏晝：鮑照《代苦熱行》：“瘴氣晝熏體。
”此句寫陽山瘴暑。
[28]“雷威”二句：謂雷霆聲勢本已很大，又借助颶風的力量。
[29]杳：昏暗不明。
[30]夷言：指當地方言。
越俗：泛指嶺南風俗。
古越族居於江浙閩粵之地。
循猶乍：雖已習熟卻仍感詭異。
乍，通“詐”。
[31]推摘：指官府與居民相互指斥。
憎嫌：憎惡。
睢盱（suīxū）：橫暴貌。
《莊子·寓言》：“而睢睢，而盱盱，而誰與居。
”猜訝：驚疑。
此二句形容當地民情橫暴。
[32]生足藉：人生足可慰藉。
[33]嗣皇：新繼位的皇帝，指唐順宗李誦。
繼明：繼承聖明，指繼位。
率土：境域之中。
《詩經·小雅·北山》：“率土之濱，莫非王臣。
”日流化：教化一天天廣被。
[34]滌瑕垢：清洗污點，指改正過錯。
班固《東都賦》：“於是百姓滌瑕蕩穢而鏡至清。
”事桑柘：謂從事耕織。
桑、柘都是用以養蠶的。
[35]劚（zhú）嵩：謂開墾嵩山。
劚，鋤斷根株。
開雲扃：披開雲霧，指登上高山。
扃，門戶。
鮑照《從登香爐峯詩》：“羅景藹雲扃，沾光扈龍策。
”壓潁：謂在潁水之上。
抗風榭：迎風的臺榭。
榭，臺上的高屋。
此二句叙歸耕嵩潁之志。
[36]驅嚇：喝驅趕。
《莊子·秋水》：“鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之，曰：嚇。
” [37]邀迓：邀請。
迓，迎接。
此二句説做個交納租賦的平民，與村民們飲酒過從。
[38]弄：戲弄。
小兒姹：小兒女。
姹，少女。
《後漢書·明德馬皇後紀》：“吾但當含飴弄孫。
”又《五行志》：“河間姹女工數錢。
” [39]畢婚嫁：辦完兒女嫁娶之事。
後漢向長字子平，隱居不仕，建武中，男女娶嫁事畢，勅家事勿相聞，當如我死也。
又《南齊書·蕭惠基傳》：“惠基常謂所親曰：‘須婚嫁畢，當歸老舊廬。
’” 【評箋】 顧嗣立删補《昌黎先生詩集注》卷二：公詩句句有來歷而能務去陳言者，全在於反用。
如《醉贈張秘書》詩，本用嵇紹鶴立雞羣語，偏雲“張籍學古淡，軒鶴避雞羣”；《送文暢》詩本用老杜“每愁夜中自足蠍”句，偏用“照壁喜見蠍”；《薦士》詩本用《漢書》“強弩之末，力不能入魯縞”語，偏雲“強箭射魯縞”；《嶽廟》詩本用謝靈運“猿鳴誠知曙”句，偏雲“猿鳴鐘動不知曙”。
此詩結語本用向平婚嫁畢事，偏雲“如今便可爾，何用畢婚嫁”，真令舊事翻新。
解得此秘，則臭腐皆化爲神奇矣。
愛新覺羅·弘曆《唐宋詩醇》卷二八：仄韻排律，名手所希。
似此組織精工，頓挫悲壯，在集中亦自成一格。
曾國藩《求闕齋讀書録》卷八：首十六句，叙少年中進士試宏博時事。
“人情”以下二十句，叙出都從董晉、張建封幕事。
“求官”以下十四句，叙爲禦史上疏被謫事。
“湖波”以下十四句，叙道塗及陽山之苦。
“嗣皇”以下十六句，思得赦宥而歸故土。
按：此詩通首用對句，又用賦體的鋪叙，本易流於闆滯平庸；但韓愈力創奇語，引僻典，押險韻，用仄韻，以突出磊落不平的詩情，造成奇崛高古的藝術效果。
結構上亦頗具匠心：由“少小尚奇偉”的宏偉抱負到退耕田園的消沉，成爲鮮明對比；中間懇切詳明地記述自己立志、出仕、入幕、居官、被貶的經歷，寫出了一個有理想的文人的困頓境遇及其人生歷程。
八月十五夜贈張功曹[1] 纖雲四卷天無河，清風吹空月舒波[2]。
沙平水息聲影絶，一盃相屬君當歌[3]。
君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨：“洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號[4]。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃[5]。
下牀畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊[6]。
昨者州前搥大鼓，嗣皇繼聖登夔臯[7]。
赦書一日行萬裡，罪從大辟皆除死[8]。
遷者追迴流者還，滌瑕蕩垢朝清班[9]。
州家申名使家抑，坎軻祇得移荊蠻[10]。
判司卑官不堪説，未免捶楚塵埃閒[11]。
同時輩流多上道，天路幽險難追攀[12]。
”君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科[13]。
一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何[14]！ 【注釋】 [1]張功曹即張署。
貞元二十一年正月順宗繼位，二月十四日大赦天下。
夏秋之際，昌黎離陽山到郴州（今湖南郴州市）待命，即韓愈《祭郴州李使君文》中所謂“竢新命於衡陽，費薪芻於舘候……輟行謀於俄頃，見秋月之三彀。
逮天書之下降，猶低迴以宿留”雲。
“天書”下降，朝廷授張署爲江陵（荊州治所，今湖北江陵縣）功曹參軍，韓愈爲法曹參軍。
唐上州諸曹參軍事，從七品下。
八月四日，順宗禪位，下詔大赦，改元永貞；九日，憲宗李純即位；十四日，赦書傳至郴州。
韓愈十五日夜作此詩。
[2]纖雲：微雲。
四卷：四散。
天無河：謂明月朗照不見銀河。
月舒波：月亮放射光輝；《漢書·禮樂志》：“月穆穆以金波。
” [3]屬：通“囑”，此處義指勸飲。
《漢書·灌夫傳》：“及飲酒酣，夫起舞屬蚡。
”顔注：“屬，猶付也，猶今之舞訖勸酒也。
”陳《選》謂“相屬，即相祝———以酒相祝，勸飲的意思”，亦一解。
君當歌：曹操《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何。
” [4]洞庭：《元和郡縣圖志》卷二七：“洞庭湖在（巴陵）縣西南一裡五十步，周迴二百六十裡。
”九疑：九嶷山。
疑同“嶷”，在今湖南寧遠縣南。
《水經注·湘水》：“營水……蟠基蒼梧之野，峯秀數郡之間，羅巖九舉，各導一溪，岫壑負阻，異嶺同勢，遊者疑焉，故號九疑山。
”猩鼯（wú）：猩猩與飛鼠。
自此以下爲張署歌辭，起始二句寫南遷山水之險。
[5]官所：任官之處。
張署在郴州臨武。
幽居：深居簡出。
《禮記·儒行篇》：“幽居而不淫。
”鄭注：“幽居謂獨處時也。
” [6]畏藥：謂害怕蠱毒。
鮑照《苦熱行》李善注引顧野王《輿地志》：“江南數郡有畜蠱者，主人行之以殺人，行食飲中，人不覺也。
”濕蟄：潮濕。
《洛陽伽藍記》卷二：“（楊）元慎正色曰：‘江左假息，僻居一隅，地多濕蟄，攢育蟲蟻……’” [7]“昨者”句：謂十四日州府前擊鼓宣布赦書；《新唐書·百官志》：“（少府監·中尚署今）赦日，樹金雞於仗南……擊掆鼓千聲，集百官、父老、囚徒。
”州縣施赦亦有相似制度。
“嗣皇”句：謂憲宗繼位，登用賢臣。
夔，相傳舜時爲樂官。
臯，傳爲舜時掌刑獄之臣。
參閲《縣齋詠懷》注[4]。
[8]行萬裡：言其疾速。
大辟：死刑。
《禮記·文王世子》：“獄成，有司讞於公，其死罪，則曰某之罪在大辟。
”除死：免死。
《舊唐書·順宗紀》載赦文雲：“自貞元二十一年八月五日已前死罪降從流，流以下遞減一等。
” [9]遷者：指左遷者，貶官者。
流者：流徙者。
滌瑕蕩垢：謂讓負罪者改過自新。
參閲《縣齋有懷》注[34]。
朝清班：在朝臣班列中晉見。
白居易《重贈李大夫》：“早接清班登玉陛，同承别詔直金鑾。
”“朝清班”魏《集》作“清朝班”，則意爲清整朝廷。
雖詩意亦通，但過渡稍感突兀。
[10]州家申名：指郴州刺史已將名字列入施赦回朝名單中。
使家抑：指被湖南觀察使楊憑所壓制；《舊唐書·德宗紀》：“（貞元十八年）九月乙卯朔，以太常少卿楊憑爲潭州刺史、湖南觀察使。
”移荊蠻：謂轉移到江陵。
移，量移，被貶官員移至較近處安置。
荊蠻，江陵爲古荊楚地區。
《國語·晉語》：“楚爲荊蠻。
”此二句暗示楊憑迎合權貴之意壓制張署等人不得回朝。
陳《勘》曰：“按公自陽山遇赦，僅量移江陵法曹，蓋本道廉使楊憑故抑之。
《贈張功曹》詩所謂‘州家申名使家抑，坎軻祇得移荊蠻’是也。
時韋（執誼）、王（叔文、伾）之勢方熾，憑之抑公，乃迎合權貴意耳。
” [11]判司：唐州、府判官分曹判事，稱判司，亦泛指僚屬。
沈欽韓《韓集補正》：“唐制在府爲曹，在州爲司（府曰功曹、倉曹，州曰司功、司倉）。
按雲判司者，判一司之事，而司祿爲之長。
”捶楚：用杖或闆子打。
《隋書·高祖紀》：“（開皇十七年）三月景辰詔曰：……諸司論屬官，若有愆犯，聽於律外斟酌決杖。
”唐沿隋俗，下級官吏可受杖責，如杜甫《送高三十五書記十五韻》雲：“脫身簿尉中，始與箠楚辭。
” [12]輩流：同一類人。
《北史·李穆傳》：“（穆）長子惇……惇於輩流中特被引接。
”上道：謂上路回朝。
《晉書·李密傳》：“郡縣逼迫，催臣上道。
”天路：謂入朝之路。
追攀：追隨。
此二句寫回朝無路的苦衷。
以上爲張署所歌。
[13]殊科：不一樣。
《廣雅·釋言》：“科，品也。
”《漢書·公孫弘傳》：“與内厚富而外爲詭服以釣虛譽者殊科。
” [14]奈明何：謂怎對得起這月色。
明，指月。
《易·繫辭上》：“懸象著明，莫大乎日月。
” 【評箋】 朱熹《昌黎先生集考異》卷一：言張之歌詞酸苦，而己直歸之於命，蓋《反騷》之意。
而其詞氣抑揚頓挫，正一篇轉換用力處也。
方東樹《昭昧詹言》卷一二：貞元二十一年正月順宗赦，公故俟命柳（按：“郴”之誤）州。
一篇古文章法。
前叙，中間以正意苦語重語作賓，避實法也。
一線言中秋，中間以實爲虛，亦一法也。
收應起，筆力轉換。
程學恂《韓詩臆説》：此詩料峭悲涼，源出楚《騷》。
入後換調，正所謂一唱三嘆有遺音者矣。
按：此詩結構上富於虛實開闔、頓挫渟蓄之妙。
中間主體部分爲張署所歌，形式上反客爲主，實際是借他人酒盃澆自己胸中壘塊。
前後都寫月色，相互照應，並以襯托内心感慨。
這樣三個段落，哀樂相形，把感情寫得十分曲折深沉。
詩用七言歌行體，六換韻，分别以二句至八句換韻不等，又用單句收尾，這種聲韻節奏都有助於表達内容。
謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓[1] 五嶽祭秩皆三公，四方環鎮嵩當中[2]。
火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄[3]。
噴雲洩霧藏半腹，雖有絶頂誰能窮[4]。
我來正逢秋雨節，陰氣晦昧無清風[5]。
潛心默禱若有應，豈非正直能感通[6]。
須臾靜掃衆峯出，仰見突兀撐青空[7]。
紫蓋連延接天柱，石廪騰擲堆祝融[8]。
森然魄動下馬拜，松柏一逕趍靈宮[9]。
粉牆丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅[10]。
升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷[11]。
廟令老人識神意，睢盱偵伺能鞠躬[12]。
手持盃珓導我擲，雲此最吉餘難同[13]。
竄逐蠻荒幸不死，衣食纔足甘長終[14]。
侯王將相望久絶，神縱欲福難爲功[15]。
夜投佛寺上高閣，星月揜映雲朣朧[16]。
猿鳴鐘動不知曙，杲杲寒日生於東[17]。
【注釋】 [1]衡嶽：南嶽衡山，在今湖南衡山市南嶽區。
《元和郡縣圖志》卷二九：“衡山，南嶽也，一名岣嶁山，在（衡山）縣西三十裡……衡嶽廟在縣西三十裡。
《南嶽記》曰：‘南宮四面皆絶，人獸莫至，周迴天險，無得履者。
’”韓愈在衡州寫《合江亭》詩有“窮秋感平分，新月憐半破”之語，時爲九月上旬。
此詩即在衡州遊衡嶽廟所作。
題中或無“廟”字。
[2]“五嶽”句：謂五嶽（即中嶽嵩山、東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山）祭祀品級比於三公。
三公謂太師、太傅、太保。
《書·周官》：“立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。
”此據《禮·王制》：“天子祭天下名山大川，五嶽視三公，四渚視諸侯。
”然據《唐會要》卷四七《封諸嶽瀆》，至天寶年間五嶽已封王，南嶽神封司天王，因此沈欽韓《補注》謂“‘皆’乃‘加’之誤”。
“四方”句：謂五嶽有四方主山環繞，嵩山居中。
鎮，一方主山。
據《周禮·夏官·職方氏》：正南曰荊州，其山鎮曰衡山。
又《史記·封禪書》：“昔三代之君，皆在河、洛之間，故嵩高爲中嶽，而四嶽各如其方。
” [3]“火維”句：謂炎熱荒僻之地多有妖怪。
火維，南方屬火；維，邊隅。
“天假”句：謂上天賦予祝融神以權柄專得鎮壓一方。
神柄，神的權威。
據葛洪《枕中書》：“祝融氏爲赤帝，治衡、霍山”；又祝融傳爲高辛氏火正，死後爲火神，鎮南方。
[4]洩霧：霧氣瀰漫。
左思《魏都賦》：“窮岫洩雲，日月恒翳。
”藏半腹：謂掩蔽山腰。
絶頂：最高峯。
杜甫《望嶽》：“會當淩絶頂，一覽衆山小。
” [5]晦昧：昏暗不明。
吳均《送柳吳興竹亭集詩》：“躑躅牛羊下，晦昧崦嵫色。
” [6]正直：《左傳》莊公三二年：“神，聰明正直而壹者也。
”感通：《易·繫辭上》：“《易》無思也，無爲也，寂然不動，感而遂通天下之故。
” [7]靜掃：謂掃除雲霧。
突兀：高聳貌。
撐青空：謂山峯矗立在青空中。
[8]“紫蓋”二句：形容山峯連延聳立。
《長沙記》：“衡山七十二峯，最大者五：芙蓉、紫蓋、石廪、天柱、祝融。
”杜甫《望嶽》：“祝融五峯尊，峯峯次低昂。
紫蓋獨不朝，争長嶪相望。
”騰擲：形容高聳形勢。
[9]森然：肅穆貌。
魄動：神魂觸動。
江淹《别賦》：“左右兮魄動。
”靈宮：指嶽廟。
班固《西都賦》：“乃有靈宮，起乎其中。
” [10]鬼物：神怪之類。
填青紅：謂用青紅色彩繪畫。
此二句謂廟堂的白牆紅柱閃耀光彩，壁上是青、紅顔色圖畫的神怪。
[11]傴僂（yǔlǚ）：曲背。
《左傳》昭公七年：“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循牆而走。
”薦脯酒：用脯酒祭奠。
脯酒，乾肉和酒。
《史記·封禪書》：“秦併天下，令祠官所常奉名山大川鬼神可得而序也……春以脯酒爲歲祠。
”此二句謂：登上臺階，曲背鞠躬，用脯酒祭奠，用這菲薄的祭品來表達自己的誠心。
[12]廟令：《新唐書·百官志》：“五嶽四瀆令各一人，正九品上，掌祭祀。
”睢盱：此謂威嚴貌。
參閲《縣齋有懷》注[3]。
偵伺：仔細察看。
鞠躬：《論語·鄉黨》：“入公門，鞠躬如也。
”此二句形容廟令威嚴謹敬的姿態。
[13]盃珓：亦稱“杯角”、“盃教”、“盃角”，古占蔔用具，以兩片蚌殼（或竹、木）擲地，視其伏仰以定吉兇，詳見程大昌《演繁露》。
最吉：謂最靈驗。
此二句寫廟令讓來客擲盃珓占蔔吉兇。
[14]甘長終：甘心終老。
《史記·扁鵲列傳》：“棄捐填溝壑，長終而不得返。
” [15]“侯王”二句：謂對於做王侯將相久已絶望，即使嶽神福佑也難以有什麽効驗。
[16]揜映：揜，同“掩”；遮掩襯託。
朣朧（tónglónɡ）：似明不明貌。
朣，當作“瞳”。
潘嶽《秋興賦》：“月瞳朧以含光兮，露淒清以凝冷。
” [17]“猿鳴”句：此翻用謝靈運《從斤竹澗越嶺溪行詩》：“猿鳴誠知曙。
”鐘動，指廟裏敲鐘。
“杲杲”句：謂日出東方，一夜過去，應題目“宿”字。
杲杲，明亮貌。
《詩經·衛風·伯兮》：“其雨其雨，杲杲出日。
” 【評箋】 黃震《黃氏日鈔》卷五九：惻怛之忱，正直之操，坡老所謂“能開衡山之雲”者也。
方東樹《昭昧詹言》卷十二：莊起，陪起。
此典重大題，首以議爲叙，中叙中夾寫。
意境託句俱奇創。
以己收。
凡分三段。
“森然”句奇縱。
程學恂《韓詩臆説》：七古中此爲第一。
後來惟蘇子瞻解得此詩，所以能作《海市》詩。
……我公富貴不能移、威武不能屈之節操，忽於嬉笑中無心現露。
公志在傳道，上接孟子，即《原道》及此詩可證也。
文與詩義自各别。
故公於《原道》、《原性》諸作皆正言之，以垂教也；而於詩中多諧言之，以寫情也。
按：此詩作於量移北上途中，言志曠然正大，謂“正直”可以通神；但“神縱欲福難爲功”，陡然反跌，感慨頗深。
詩中寫衡嶽，寫得雄偉奇麗，描摹生動；又用陪襯與想像，多方爲山嶽傳神。
具體點染處，如入寺祭奠一節，形容如畫。
一起極其雄健，一結餘意無窮。
此詩可與同是記宿山寺的《山石》詩相對照，顯出韓詩雄健高古的風格。
赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學士[1] 孤臣昔放逐，血泣追愆尤[2]。
汗漫不省識，怳如乘桴浮[3]。
或自疑上疏，上疏豈其由[4]？是年京師旱，田畝少所收[5]。
上憐民無食，征賦半已休[6]。
有司恤經費，未免煩徵求[7]。
富者既雲急，貧者固已流[8]。
傳聞閭裡閒，赤子棄渠溝[9]。
持男易鬥粟，掉臂莫肯酬[10]。
我時出衢路，餓者何其稠[11]。
親逢道邊死，佇立久咿嚘[12]。
歸舍不能食，有如魚中鉤。
適會除禦史，誠當得言秋[13]。
拜疏移閣門，爲患寧自謀[14]。
上陳人疾苦，無令絶其喉[15]。
下陳畿甸内，根本理宜優[16]。
積雪驗豐熟，幸寬待蠶麰[17]。
天子惻然感，司空嘆綢繆[18]。
謂言即施設，乃反遷炎州[19]。
同官盡才俊，偏善柳與劉[20]。
或慮語言洩，傳之落寃讎。
二子不宜爾，將疑斷還不。
中使臨門遣，頃刻不得留[21]。
病妹卧牀褥，分知隔明幽[22]。
悲啼乞就别，百請不頷頭[23]。
弱妻抱稚子，出拜忘慙羞。
僶俛不迴顧，行行詣連州[24]。
朝爲青雲士，暮作白首囚[25]。
商山季冬月，冰凍絶行輈[26]。
春風洞庭浪，出沒驚孤舟。
逾嶺到所任，低顔奉君侯[27]。
寒酸何足道，隨事生瘡疣[28]。
遠地觸途異，吏民似猿猴[29]。
生獰多忿很，辭舌紛嘲啁[30]。
白日屋簷下，雙鳴鬬鵂鶹[31]。
有蛇類兩首，有蠱羣飛遊[32]。
窮冬或搖扇，盛夏或重裘。
颶起最可畏，訇哮簸陵丘[33]。
雷霆助光怪，氣象難比侔[34]。
癘疫忽潛遘，十家無一瘳[35]。
猜嫌動置毒，對案輒懷愁[36]。
前日遇恩赦，私心喜還憂[37]。
果然又羈縶，不得歸耡耰[38]。
此府雄且大，騰淩盡戈矛[39]。
棲棲法曹掾，何處事卑陬[40]？生平企仁義，所學皆孔周[41]。
早知大理官，不列三後儔[42]。
何況親犴獄，敲搒發姦偷[43]。
懸知失事勢，恐自罹罝罘[44]。
湘水清且急，涼風日脩脩[45]。
胡爲首歸路，旅泊尚夷猶[46]。
昨者京使至，嗣皇傳冕旒[47]。
赫然下明詔，首罪誅共吺[48]。
復聞顛夭輩，峨冠進鴻疇[49]。
班行再肅穆，璜珮鳴琅璆[50]。
佇繼貞觀烈，邊封脫兜鍪[51]。
三賢推侍從，卓犖傾枚鄒[52]。
高議參造化，清文煥皇猷[53]。
協心輔齊聖，政理同毛輶[54]。
《小雅》詠鳴鹿，食蘋貴呦呦[55]。
遺風邈不嗣，豈憶嘗同裯[56]。
失志早衰換，前期擬蜉蝣[57]。
自從齒牙缺，始慕舌爲柔[58]。
因疾鼻又塞，漸能等薰蕕[59]。
深思罷官去，畢命依松楸[60]。
空懷焉能果？但見歲已遒[61]。
殷湯閔禽獸。
解網祝蛛蝥[62]。
雷煥掘寶劍，寃氛銷鬥牛[63]。
茲道誠可尚，誰能借前籌[64]？殷勤謝吾友，明月非暗投[65]。
【注釋】 [1]此
