●歸先生文集卷之八

茂叔吟風弄月以歸有吾與點也之趣豈謂濠上之遊以莊子非魚而不知魚之樂也哉周子家道州二程子從受學焉即今江西之南安其後象山草廬相望而出俱在大江之西而廬陵自歐陽公以來文章節義尤稱獨盛謂其皆無得于斯道不可也今數夫來海内學者絕響而江右一二君子猶能抱獨守殘振音于空谷之中當世學淪喪而巋然有存者君生其鄉豈謂無所聞哉何君本徹實君之弟子而與餘有太學之舊尤數稱君行誼超然世俗利欲之外餘故為序所以為草庭之意而其為詩者蓋不必論也 ○水利書序 夏書曰淮海維揚州彭蠡既潴陽鳥攸君三江既入震澤底定周禮東南曰揚州其山鎮曰會稽其澤薮曰具區其川三江其浸五湖世言震澤具區今太湖也五湖在太湖之間而吳淞江為三江之一其說如此然不可不考也漢司馬遷作河渠書班固志溝洫于東南之水畧矣自唐而後漕挽仰給天下經費所出宜有經營疏鑿利害之論前史轶之宋元以來始有言水事者然多命官遣吏苟且集事奏複之文濫引塗說非較然之見今取其颛學二三家着于篇 ○戴楚望集序 世宗皇帝自郢入繼大統戴楚望以　王家從來授錦衣衛千戶其後稍遷至衛佥事甞典　诏獄當是時廷臣以言事忤　旨鞠系者先後十數人楚望親視食飲湯藥衣被常保護之故少瘐死者其後往往更赦得出如永豐聶文蔚以兵書被系楚望更從受書獄中以故中朝士大夫籍籍稱其賢嘉靖四十四年予中第居京師楚望數見過示以所為詩其論欲遠追漢魏以近代不足為予益異之予既調官浙西遂與楚望别隆慶二年春朝京師楚望之子樞裒其平生所為文百卷谒予為序蓋楚望之于道勤矣始楚望先識增城湛元明是時年甚少巳有志于求道既而師事泰和歐陽崇一聶文蔚至如安城鄒謙之吉水羅達夫未甞識面而以書相荅問及其所交親者則毗陵唐以德太平周順之富平楊子修并一時海内有道高名之士予讀其所往來書大抵從陽明之學至于往複論難必期于自得非苟為名者噫道之難言久矣有如前楚望所為師友皆以卓然自立于世而楚望更與往來上下其議論則楚望之所自立者可知矣予之初識之特謂其典　诏獄為國家保護善人以為武臣之慕義者也及稍與之親觀其論詩欲上追古作者又以為學士大夫之好文者也蓋不知楚望之于道如此昔魏舒為将軍锺毓長史毓每與參佐射舒常為畫籌一日令舒備偶毓初不知其善射而舒容止閑雅發無不中毓歎曰吾之不足以盡君才如此射矣楚望之初不以語予者豈其不欲以自見欤抑何予之知之之晚耶抑以予之不及于此欤予與諸公生同時間亦頗相聞顧平日不知所以自信甞誦易曰神而眀之存乎其人默而成之不言而信存乎德行老子曰多言數窮不如守中故黯黯以居未敢列于當世儒者之林以親就而求正之又恠孟子與荀卿同時而終身不相遇及是而楚望之所與遊一時零謝盡矣此予之所以為恨而羨楚望之獲交于諸公間也因讀其集慨然太息而歸之 ○項思堯文集序 永嘉項思堯與餘遇　京師出所為詩文若幹卷使餘序之思堯懷奇未試而志于古之文其為書可傳誦也葢今世之所謂文者難言矣未始為古人之學而苟得一二妄庸人為之臣子争附和之以诋排前人韓文公雲李杜文章在光焰萬丈長不知群兒愚那用故謗傷蚍蜉撼大樹可笑不自量文章至于宋元諸名家其力足以追數千載之上而與之颉颃而世直以蚍蜉撼之可悲也無乃一二妄庸人為之巨子以倡道之欤思堯之文固無俟于餘言顧今之為思堯者尤少餘謂文章天地之元氣得之者其氣直與天地同流雖彼其權足以榮辱毀譽其人而不能以與于吾文章之事而為文章者亦不能自制其榮辱毀譽之權于已兩者背戾而不一也久矣故人知之過于吾所自知者不能自得也已知之過于人之所知其為自得也方且追古人于數千載之上太音之聲何期于析楊皇華之一笑吾與思堯言自得之道如此思堯果以為然其造于古也必遠矣 卷八