卷二十五·典志之屬二
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漢書
《漢書》簡介參見卷六。
地理志節鈔 【題解】 《漢書·地理志》以論述西漢一代的疆域、政區、戶口和山川為主，也述及物産、風俗民情、經濟發展等情況。
材料豐富、翔實，所謂“先王之迹既遠，地名又數改易，是以采獲舊聞，考迹《詩》《書》，推表山川，以綴《禹貢》《周官》《春秋》，下及戰國、秦、漢焉”。
該志記現狀，溯沿革，主記當代，按照秦、魏、周等十三大國的順序，依次介紹各地的建置沿革、有關曆史人物等，是後世編纂全國地理志的樣本。
自此，凡正史，多有《地理志》，述疆域和政區情況。
該志體例嚴謹，文字簡明扼要，夾叙夾議，對研究曆史學、地理學、民俗學均具有很高的史料價值。
本秦京師為内史①，分天下作三十六郡。
漢興，以其郡太大，稍複開置，又立諸侯王國②。
武帝開廣三邊③。
故自高祖增二十六，文、景各六，武帝二十八，昭帝一，訖于孝平，凡郡國一百三，縣邑千三百一十四，道三十二，侯國二百四十一。
地東西九千三百二裡，南北萬三千三百六十八裡。
提封田一萬萬四千五百一十三萬六千四百五頃④，其一萬萬二百五十二萬八千八百八十九頃，邑居道路，山川林澤，群不可墾，其三千二百二十九萬九百四十七頃，可墾不可墾，定墾田八百二十七萬五百三十六頃。
民戶千二百二十三萬三千六十二，口五千九百五十九萬四千九百七十八。
漢極盛矣。
【注釋】 ①本：意為始。
内史：秦政區名，即京畿附近，因由内史治理，即以官名為名，不稱郡，治所在今陝西鹹陽，轄境約今陝西關中平原。
②諸侯王國：漢初，郡和王國均為地方政區。
郡，隸屬中央。
王國，由分封的諸侯王治理。
③三邊：指西、南、北邊境。
④提封：指諸侯之封地。
意為舉四封之内計之。
【譯文】 起初秦朝把京師稱為内史，又分天下為三十六郡。
漢朝建立後，認為秦朝的郡太大，把秦郡略加析置，并新設了一些郡，又建立諸侯王國。
漢武帝時又開拓了北、西、南三邊疆域。
所以，從漢高祖開始新增二十六郡，文帝、景帝各新設六郡，武帝時增二十八郡，昭帝時增一郡，到平帝時，全國共有郡國一百零三個，縣邑一千三百一十四個，道三十二個，侯國二百四十一個。
幅員東西寬九千三百零二裡，南北長一萬三千三百六十八裡。
共有田地一億四千五百一十三萬六千四百零五頃，其中一億零二百五十二萬八千八百八十九頃是居民住宅、交通道路、山林川澤，這類土地不能開墾，另外，三千二百二十九萬零九百四十七頃是可開墾也可不開墾的荒地，固定的墾田面積為八百二十七萬零五百三十六頃。
民戶數目為一千二百二十三萬三千零六十二戶，人口五千九百五十九萬四千九百七十八人。
此時漢朝最為興盛。
凡民函五常之性①，而其剛柔緩急，音聲不同，系水土之風氣，故謂之風；好惡取舍，動靜亡常，随君上之情欲，故謂之俗。
孔子曰：“移風易俗，莫善于樂②。
”言聖王在上，統理人倫③，必移其本，而易其末，此混同天下一之虖中和④，然後王教成也。
漢承百王之末，國土變改，人民遷徙，成帝時劉向略言其域分，丞相張禹使屬颍川朱贛條其風俗，猶未宣究，故輯而論之，終其本末著于篇。
【注釋】 ①五常：五種社會倫理，即仁、義、禮、智、信。
②移風易俗，莫善于樂：語出《孝經》。
③人倫：指人際關系及其行為準則、道德标準。
④虖（hū）：通“乎”。
【譯文】 一般來說，人都有仁、義、禮、智、信五種天性，但人們性格的剛柔緩急、聲音不同，是水土、環境造成的，故稱為風；對事物的好惡取舍，行為的動靜變化，取決于君主的性情和欲望，故稱為俗。
孔子說：“移風易俗，沒有比音樂更好的手段了。
”這就是說，聖王在上，治理人際關系，必定能使人改變不良本性，糾正不正當的行為，用中庸平和的品德統一天下人的行為，然後就可以實現以禮治國的王道。
漢朝繼承曆代君王的事業，國土屢更，人民遷徙，漢成帝時劉向簡略地談到了地域之劃分，丞相張禹讓屬官颍川人朱贛整理上報各地風俗，但尚未傳播詳審，所以搜集起來加以記述，原原本本載入此篇。
秦地，于天官東井、輿鬼之分野也①。
其界自弘農故關以西②，京兆、扶風、馮翊、北地、上郡、西河、安定、天水、隴西③，南有巴、蜀、廣漢、犍為、武都④，西有金城、武威、張掖、酒泉、敦煌⑤，又西南有牂柯、越巂、益州⑥，皆宜屬焉。
【注釋】 ①天官：天文，天體。
東井、輿鬼：均為二十八星宿名稱。
古人以恒星為背景觀測日月五星的運行，選擇黃道附近的二十八個星宿作為坐标，稱為二十八宿。
黃道是古人想象中的太陽周年運行的軌道。
分野：與星宿相對應的地上的州國。
古人常說某星是某國的分星，某星宿是某國的分野。
②弘農：郡名，治所在今河南靈寶。
弘，原作“宏”，原避清乾隆帝弘曆諱而改。
下文中遇此避諱字徑改。
③京兆、扶風、馮翊：均為政區名，因所統為京畿，故不稱郡，以别之，治所在今陝西西安。
北地：郡名，治所在今甘肅慶陽。
上郡：郡名，治所在今陝西榆林。
西河：郡名，治所在今内蒙古東勝。
安定：郡名，治所在今甯夏固原。
天水：郡名，治所在今甘肅通渭。
隴西：郡名，治所在今甘肅臨洮。
④巴：郡名，治所在今重慶。
蜀：郡名，治所在今四川成都。
廣漢：郡名，治所在今四川金堂。
犍為：郡名，初治所在今貴州遵義，後屢移治。
武都：郡名，治所在今甘肅西和。
⑤金城：郡名，治所在今甘肅蘭州西。
武威：郡名，治所在今甘肅民勤。
張掖：郡名，治所在今甘肅張掖。
酒泉：郡名，治所在今甘肅酒泉。
敦煌：郡名，治所在今甘肅敦煌。
⑥牂（zānɡ）柯：郡名，治所在今貴州凱裡附近。
越巂（xī）：郡名，治所在今四川西昌。
益州：郡名，治所在今雲南昆明晉甯區。
【譯文】 秦地，在天文上屬于東井、輿鬼的分野。
國界從弘農郡舊關以西，有京兆、扶風、馮翊三輔，北地郡、上郡、西河郡、安定郡、天水郡、隴西郡，以南是巴郡、蜀郡、廣漢郡、犍為郡、武都郡，西有金城郡、武威郡、張掖郡、酒泉郡、敦煌郡，西南有牂柯、越巂、益州三郡，都屬于舊秦地。
秦之先曰柏益①，出自帝颛顼②，堯時助禹治水③，為舜朕虞④，養育草木鳥獸，賜姓嬴氏，曆夏、殷為諸侯。
至周有造父，善馭習馬，得華骝、綠耳之乘⑤，幸于穆王，封于趙城⑥，故更為趙氏。
後有非子，為周孝王養馬汧、渭之間⑦。
孝王曰：“昔伯益知禽獸，子孫不絕。
”乃封為附庸⑧，邑之于秦，今隴西秦亭秦谷是也。
至玄孫，氏為莊公⑨，破西戎⑩，有其地。
子襄公時，幽王為犬戎所敗(11)，平王東遷雒邑(12)。
襄公将兵救周有功，賜受、酆之地(13)，列為諸侯。
後八世，穆公稱伯(14)，以河為竟(15)。
十餘世，孝公用商君，制轅田(16)，開阡陌(17)，東雄諸侯。
子惠公初稱王，得上郡、西河。
孫昭王開巴、蜀，滅周，取九鼎(18)。
昭王曾孫政并六國，稱皇帝，負力怙威(19)，燔書坑儒，自任私智。
至子胡亥，天下畔之(20)。
以上秦國始末。
【注釋】 ①柏益：即伯益，系虞舜之臣，古代嬴氏各族先人。
②颛顼（zhuānxū）：傳說中的上古部族首領，号高陽氏。
③堯、禹：均為傳說中的上古部落聯盟首領。
④舜：傳說中的上古部落聯盟首領。
虞：又稱虞人、虞官。
是禹、舜時掌管山澤草木鳥獸之官。
⑤華骝、綠耳：均為良馬名。
乘：馬匹。
⑥趙城：地名，在今山西洪洞。
⑦汧（qiān）：水名，在今陝西隴縣西南注入渭河。
渭：水名，即今渭河。
⑧附庸：即附屬于諸侯的小國。
⑨氏：通“是”。
助詞，猶“夫”。
⑩西戎：古代西北少數民族的通稱。
(11)犬戎：古代戎族的一支，商周時居我國西部。
(12)雒邑：地名，即今河南洛陽。
(13)：即“岐”，邑名，在今陝寶雞西岐山縣。
酆：邑名，在今陝西西安長安區，與鎬同為西周都城。
(14)伯：通“霸”。
(15)竟：通“境”。
(16)轅田：即易田。
更易分配田地之法。
凡中下等田地，一分再分，以均良劣。
轅，同“爰”。
更易。
(17)阡陌：指田間小道。
南北曰阡，東西曰陌。
(18)九鼎：傳說中大禹鑄九鼎，象征九州。
後成為象征國家政權的傳國之寶。
(19)怙（hù）：依靠。
(20)畔：通“叛”。
反叛。
【譯文】 秦人的先祖是柏益，為颛顼帝的後人，堯時曾幫助禹治水，舜時擔任虞官，掌管培育草木、飼養禽獸，被賜姓嬴氏，曆經夏、商二代，均為諸侯。
到周朝時有造父，善于駕馭、訓練馬匹，得華骝、綠耳良種乘騎，深得周穆王寵幸，封于趙城，所以改姓為趙氏。
以後，又有非子，為周孝王在汧水、渭水間養馬。
周孝王說：“當初伯益善養飛禽走獸，後繼有人。
”于是封其領地為周的附屬國，采邑在秦地，即今隴西的秦亭秦谷。
至玄孫，秦莊公承宗廟，擊敗西戎部落，占領其地。
其子秦襄公時，周幽王為犬戎族所敗，幽王子平王被迫遷往雒邑。
秦襄公因派兵護駕周王有功，賜受、酆之地，并列位于諸侯。
又經八世，秦穆公稱霸，東以黃河為界。
又曆十餘世，秦孝公任用商鞅，制定分配土地的新辦法，開墾耕地，修起縱橫交錯的小路，稱雄于東方各諸侯國之上。
其子惠公開始稱王，又得上郡、西河郡。
其孫昭王開拓巴、蜀地區，最終滅了周朝，奪取了周朝的傳國之寶九鼎。
昭王曾孫嬴政兼并六國，自稱皇帝，憑借強權，施行暴政，焚燒百家書籍，活埋儒生，剛愎自用，自以為是。
到其子胡亥，天下反秦。
以上講秦國始末。
故秦地于《禹貢》時跨雍、梁二州①，《詩·風》兼秦、豳兩國②。
昔後稷封③，公劉處豳④，大王徙⑤，文王作酆，武王治鎬⑥，其民有先王遺風，好稼穑，務本業，故《豳詩》言農桑衣食之本甚備。
有鄠、杜竹林⑦，南山檀柘⑧，号稱陸海，為九州膏腴。
始皇之初，鄭國穿渠⑨，引泾水溉田，沃野千裡，民以富饒。
漢興，立都長安，徙齊諸田，楚昭、屈、景及諸功臣家于長陵⑩。
後世世徙吏二千石、高訾富人及豪桀并兼之家于諸陵(11)。
蓋亦以強幹弱支，非獨為奉山園也(12)。
是故五方雜厝，風俗不純，其世家則好禮文，富人則商賈為利，豪桀則遊俠通奸。
瀕南山，近夏陽(13)，多阻險輕薄，易為盜賊，常為天下劇(14)。
又郡國輻湊(15)，浮食者多，民去本就末，列侯貴人車服僭上(16)，衆庶放效(17)，羞不相及，嫁娶尤崇侈靡，送死過度。
以上三輔、弘農等郡之俗。
【注釋】 ①《禹貢》：我國最早的一部地理學著作。
雍：即雍州，古九州之一。
梁：即梁州，古九州之一。
②豳（bīn）：國名，屬周，在今陝西鹹陽旬邑、彬州。
③後稷：古代周族的首領，善耕作。
，同“邰”。
地名，在今陝西武功。
④公劉：古代周族首領，傳說為後稷曾孫。
⑤大王：即古公亶父，古代周族首領。
⑥鎬：即鎬京，與酆同為西周國都，故址在今陝西西安長安區。
⑦鄠（hù）：邑名，在今陝西西安鄠邑區。
杜：古國名，在今陝西西安長安區。
⑧南山：即秦嶺終南山。
⑨鄭國：人名，戰國末年的水利家，韓國新鄭（今屬河南）人。
⑩昭、屈、景：為楚國的三大貴族世家。
長陵：縣名，治所在今陝西鹹陽。
(11)二千石：漢代對郡守的代稱，郡守秩二千石，故以此稱。
訾（zī）：通“赀”。
财産。
(12)山園：指帝王陵寝。
(13)夏陽：縣名，治所在今陝西韓城。
(14)劇：嚴重，厲害。
(15)輻湊：喻人或物聚集一處，如車輻之聚于毂。
(16)列侯：爵位名，秦二世等爵的最高一等，漢襲，初稱徹侯，因避漢武帝劉徹諱，改通侯，又改列侯。
僭（jiàn）：超越，越制。
(17)放：同“仿”。
仿效，模拟。
【譯文】 舊秦地在《禹貢》篇中的地理區域橫跨雍、梁二州，《詩經·國風》中叙述到了秦、豳兩國。
當初後稷被封于，公劉時遷居于豳，大王時遷到岐山一帶，周文王又建酆為國都，周武王時都于鎬京，這些地區的人們有先王遺風，善于耕種，緻力于農業，所以《豳風》對農業和養蠶織績業這兩種衣食之本，講得很詳細。
這裡又有鄠、杜兩地的竹林，終南山的檀香樹、柘樹，号稱陸中之海，是九州中最為肥沃的土地。
秦始皇初年，鄭國開鑿溝渠，引泾水灌溉田地，千裡之地皆得灌溉，百姓因此富裕起來。
漢朝興起，建都長安，把原齊國的田氏、楚國的昭、屈、景三姓及其功臣遷徙到長陵居住。
後世又不斷把郡守一級官吏、大富翁及地方豪強之家也遷徙到長安附近的各皇帝陵園居住。
這也是為了加強中央集權，削弱地方勢力，并不僅僅是為了守護皇帝陵園。
所以，這裡東西南北中五方之民雜居，風俗不純，那些世家大族有的講究禮儀，富商大賈則經商謀利，地方豪紳便交結俠客，仗勢橫行鄉裡。
該地瀕臨終南山，靠近夏陽縣，地勢險阻，風俗輕薄，宜于盜賊出沒，常常是天下為害最嚴重的地區。
也是郡國密集的地區，遊手好閑者衆多，百姓棄農耕，去經營工商末業，列侯貴人的車馬、衣飾超越等級，庶民紛紛仿效，以趕不上豪華為恥，嫁娶尤其追求奢侈浪費，喪葬之費用也過度。
以上講三輔、弘農等郡的習俗。
天水、隴西，山多林木，民以闆為室屋。
及安定、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修習戰備，高上氣力，以射獵為先。
故《秦詩》曰“在其闆屋”①；又曰“王于興師，修我甲兵，與子偕行”②。
及《車辚》《四臷》《小戎》之篇③，皆言車馬田狩之事。
漢興，六郡良家子選給羽林、期門④，以材力為官，名将多出焉。
孔子曰：“君子有勇而亡誼則為亂，小人有勇而亡誼則為盜⑤。
”故此數郡，民俗質木⑥，不恥寇盜。
以上天水、隴西六郡之俗。
【注釋】 ①在其闆屋：語出《詩經·秦風·小戎》。
是思婦想象出征在外的丈夫居住在闆屋之中。
闆屋，天水郡、隴西郡民俗以木闆建房屋。
②“王于興師”幾句：語出《詩經·秦風·無衣》。
王，指周天子。
一說指秦國國君。
于，語助詞。
③《車辚》《四臷》《小戎》：或指《詩經·秦風》中的《車鄰》《驷》《小戎》。
④六郡：漢代指隴西、天水、安定、北地、上郡、西河六郡。
良家子：即清白人家子弟。
羽林：西漢皇帝護衛軍。
期門：漢武帝選六郡良家子弟組成的衛隊，武帝微行，護兵護衛，“期諸殿門”，故名。
⑤君子有勇而亡誼則為亂，小人有勇而亡誼則為盜：出自《論語·陽貨下》：“君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。
”亡，無。
誼，同“義”。
《漢書》中“義”字多寫作“誼”。
⑥質木：質樸。
【譯文】 天水郡、隴西郡，山多林木，當地人用木闆造屋。
此二郡與安定郡、北地郡、上郡、西河郡，都靠近戎、狄等族，演習武藝以備作戰，崇尚氣力，以射箭打獵為第一要務，所以《詩經·秦風》中有婦人“想象出征丈夫住在闆屋”的句子；又有“君王興師出兵，準備盔甲兵器，與你一起去征伐。
”其他如《車辚》《四臷》《小戎》等篇都是講車馬、田獵之事的。
漢朝建立後，選六郡良家子弟當羽林軍、期門軍，有材力者任軍官，名将多出于其中。
孔子說：“君子有勇而無義則為亂，小人有勇而無義則為盜。
”所以，上述數郡民俗質樸，不奢華，不以做盜寇為恥。
以上講天水、隴西六郡的習俗。
自武威以西，本匈奴昆邪王、休屠王地，武帝時攘之①，初置四郡②，以通西域，鬲絕南羌、匈奴③。
其民或以關東下貧④，或以報怨過當，或以悖逆亡道⑤，家屬徙焉。
習俗頗殊，地廣民稀，水草宜畜牧，故涼州之畜為天下饒⑥。
保邊塞，二千石治之，鹹以兵馬為務；酒禮之會，上下通焉⑦，吏民相親。
是以其俗風雨時節，谷籴常賤⑧，少盜賊，有和氣之應，賢于内郡。
此政寬厚，吏不苛刻之所緻也。
以上武威等四郡之俗。
【注釋】 ①攘：卻。
②四郡：漢河西四郡指酒泉、武威、張掖、敦煌。
③鬲：通“隔”。
阻隔。
④關東：指函谷關或潼關以東地區。
⑤悖：違反，逆亂。
⑥涼州：漢十三刺史部之一。
⑦通：往來友好。
⑧籴（dí）：買谷米。
【譯文】 自武威郡以西，原本為匈奴昆邪王、休屠王之轄地，漢武帝時擊退他們，始設置酒泉、武威、張掖、敦煌四郡，以交通西域，隔絕南羌、匈奴與西域各國的往來。
這裡的居民有的是關東一帶的貧窮人，有的是為報仇過當而違法的人，有的是施行悖逆的不法之徒，與家屬一起遷徙而來。
人們的習俗相差懸殊，因地廣人稀，水草宜于畜牧，所以涼州的牲畜是天下最多的。
為保衛邊塞，郡守治理時，都以強兵養馬為要務；餐桌酒席上，上下級彼此溝通感情，官吏與百姓互相親近。
所以，這裡常是風調雨順的年景，谷價很賤，盜賊很少，一派和氣景象，比内地各郡都要好。
這是因為治理寬厚，官吏不苛刻的緣故。
以上講武威等四郡的習俗。
巴、蜀、廣漢本南夷①，秦并以為郡，土地肥美，有江水沃野，山林竹木疏食果實之饒②。
南賈滇、僰僮③，西近邛、莋馬旄牛④。
民食稻魚，亡兇年憂，俗不愁苦，而輕易淫泆⑤，柔弱褊阸⑥。
景、武間，文翁為蜀守，教民讀書法令，未能笃信道德，反以好文刺譏，貴慕權勢。
及司馬相如遊宦京師諸侯，以文辭顯于世，鄉黨慕循其迹。
後有王褒、嚴遵、揚雄之徒，文章冠天下。
繇文翁倡其教⑦，相如為之師，故孔子曰：“有教無類⑧。
”以上巴、蜀、廣漢之俗。
【注釋】 ①南夷：古代西南少數民族。
②疏：通“蔬”。
蔬菜。
饒：多，豐富。
③滇：古國名，今雲南晉甯一帶。
僰（bó）：地名，今四川宜賓西南一帶。
僮：即僮隸。
④邛：地名，在今四川西昌。
莋（zuó）：地名，在今四川漢源。
兩地多産馬及牦牛。
⑤淫泆：縱行放蕩。
⑥褊阸：狹小，狹窄。
阸，同“隘”。
⑦倡：發起，倡導。
⑧有教無類：語出《論語·衛靈公》。
【譯文】 巴、蜀和廣漢三郡本為南夷之地，秦朝兼并其地劃區置郡，土地肥美，有江水沃野之利，并有山林、竹林、蔬菜、水果之饒。
向南邊可與滇、僰僮貿易，西邊靠邛、莋等産馬和牦牛之地。
人們以稻米和魚類為食，不擔心出現災荒年景，民俗不知愁苦，易于輕浮放蕩，性格軟弱狹隘。
景帝、武帝年間，文翁任郡太守，教習百姓讀書、知悉法令，但沒能信尚道德，卻好文墨譏刺，敬慕權貴。
等到司馬相如做官京師，交遊諸侯，以文辭揚名天下時，同鄉們羨慕而紛紛效仿之。
以後，王褒、嚴遵、揚雄之流文章冠于天下。
由文翁開始施行教化，司馬相如為人表率，所以孔子說：“人不分類别，全都予以教育。
”以上講巴、蜀、廣漢郡的習俗。
武都地雜氐、羌①，及犍為、牂柯、越巂，皆西南外夷，武帝初開置。
民俗略與巴、蜀同，而武都近天水，俗頗似焉。
以上武都、犍為、牂柯、越巂之俗。
【注釋】 ①氐：古代少數民族，分布于陝、甘等地。
【譯文】 武都郡有氐、羌等族雜居，而犍為，牂柯、越巂等郡，均為西南夷聚居區，武帝時始開拓疆土，設置諸郡。
其民俗與巴郡、蜀郡略同，而武都郡地近天水郡，民俗又與之類似。
以上說武都、犍為、牂柯、越巂的習俗。
故秦地天下三分之一，而人衆不過什三，然量其富居什六。
秦豳，吳劄觀樂，為之歌《秦》，曰：“此之謂夏聲。
夫能夏則大，大之至也，其周舊乎①？”自井十度至柳三度②，謂之鹑首之次③，秦之分也④。
【注釋】 ①“此之謂夏聲”幾句：出自《左傳·襄公二十九年》。
夏，即華夏。
指西周王畿。
秦地在今陝、甘一帶，本為西周舊都。
②井、柳：均為星宿名。
③鹑首之次：十二次之名。
古代為表日月五星的運轉和節氣的交換，把黃道附近一周天，按由西向東的方向分為星紀、玄枵等十二等分，叫十二次，每次均有二十八宿中的某些星宿做标志。
④分：分野。
即天體區劃。
【譯文】 所以，秦地的疆土為天下的三分之一，人口不過全國的十分之三，财富的數量卻占到了全國的十分之六。
秦豳，當年吳公子季劄在魯國欣賞周樂，為其演奏《秦樂》，說：“這是華夏之聲啊。
行夏政則強大，強大至極，大概會恢複昔日周朝的規模吧？”自井宿十度到柳宿三度，是周天黃道十二次中的鹑首次，是秦國在天空的分野。
魏地，觜觿、參之分野也①。
其界自高陵以東②，盡河東、河内③，南有陳留及汝南之召陵、疆、新汲、西華、長平④，颍川之舞陽、郾、許、傿陵、河南之開封、中牟、陽武、酸棗、卷⑤，皆魏分也。
【注釋】 ①觜觿（zīxī）：星宿名。
②高陵：或指魏武帝陵。
在今河北臨漳。
③河東：郡名，治所在今山西夏縣。
河内：郡名，治所在今河南武陟。
④陳留：郡名，治所在今河南開封。
汝南：郡名，治所在今河南上蔡。
召陵：縣名，治所在今河南漯河郾城區。
疆：即“強”。
縣名，治所在今河南臨颍。
新汲：縣名，治所在今河南扶溝。
西華：縣名，治所在今河南西華。
長平：縣名，治所在今河南西華。
⑤颍川：郡名，治所在今河南禹州。
舞陽：縣名，治所在今河南舞陽。
郾：縣名，治所在今河南郾城。
許：縣名，治所在今河南許昌。
傿陵：縣名，治所在今河南鄢陵。
河南：郡名，治所在今河南洛陽。
開封：縣名，治所在今河南開封。
中牟：縣名，治所在今河南中牟。
陽武：縣名，治所在今河南原陽。
酸棗：縣名，治所在今河南延津。
卷：縣名，治所在今河南原陽。
【譯文】 魏地，在天文上屬于觜觿宿和參宿的分野。
其地界自高陵以東，包括河東郡、河内郡全部，南邊包括陳留郡和汝南郡的召陵、疆、新汲、西華、長平，颍川郡的舞陽、郾、許、傿陵，河南郡的開封、中牟、陽武、酸棗、卷，都是魏地的範圍。
河内本殷之舊都，周既滅殷，分其畿内為三國①，《詩·風》邶、庸、衛國是也②。
邶，以封纣子武庚；庸，管叔尹之；衛，蔡叔尹之③：以監殷民，謂之三監④。
故《書·序》曰“武王崩，三監畔”⑤，周公誅之，盡以其地封弟康叔，号曰孟侯，以夾輔周室；遷邶、庸之民于雒邑，故邶、庸、衛三國之詩相與同風。
《邶詩》曰“在浚之下”⑥，《庸》曰“在浚之郊”⑦；《邶》又曰“亦流于淇”⑧，“河水洋洋”⑨，《庸》曰：“送我淇上”⑩，“在彼中河”(11)，《衛》曰：“瞻彼淇奧”(12)，“河水洋洋”。
故吳公子劄聘魯觀周樂(13)，聞《邶》《庸》《衛》之歌，曰：“美哉！淵乎！吾聞康叔之德如是，是其《衛風》乎(14)？”至十六世，懿公亡道，為狄所滅。
齊桓公帥諸侯伐狄，而更封衛于河南曹、楚邱(15)，是為文公。
而河内殷虛，更屬于晉。
康叔之風既歇，而纣之化猶存，故俗剛強，多豪桀侵奪，薄恩禮，好生分(16)。
以上河内之俗。
【注釋】 ①畿内：國都及其附近的地方。
三國：此指邶、庸、衛。
②邶：古國名，亦作“郁”。
都今河南湯陰。
庸：古國名，都今河南新鄉。
衛：古國名，都今河南淇縣，後屢遷。
③尹：治理。
④三監：此指武庚、管叔、蔡叔。
⑤武王崩，三監畔：《尚書》佚文。
⑥在浚（xùn）之下：出自《詩經·邶風·凱風》。
浚，春秋衛地，在今河南濮陽。
⑦在浚之郊：出自《詩經·鄘風·幹旄》。
⑧亦流于淇：出自《詩經·邶風·泉水》。
⑨河水洋洋：出自《詩經·衛風·碩人》。
今《詩經·邶風》中無此句。
洋洋，水盛大的樣子。
⑩送我淇上：出自《詩經·鄘風·桑中》：“送我乎淇之上矣。
” (11)在彼中河：出自《詩經·鄘風·柏舟》。
(12)瞻彼淇奧：出自《詩經·衛風·淇奧》。
淇奧，淇水，即今淇河。
(13)聘：古代諸侯間修禮問好。
(14)“美哉”幾句：出自《左傳·襄公二十九年》。
(15)曹：地名，在今河南滑縣舊城。
楚邱：地名，在今河南滑縣東北。
(16)生分：指父母在而兄弟分财産。
【譯文】 河内郡本為殷商的舊都所在，周剪滅殷商後，将其畿内地區分為三個諸侯國，即《詩經·國風》中的邶、庸、衛國。
邶地，是分封給商纣王的兒子武庚的；庸地，管叔治理：衛地，蔡叔治理：以監視管理殷商遺民，稱為三監。
所以，《尚書·大诰》序中說：“周武王駕崩後，三監反叛。
”周公旦誅滅了他們，将其全都分封給弟弟康叔，号稱孟侯，以保衛、輔佐周王室；又把邶、庸的百姓遷到雒邑，所以，邶、庸、衛三國的詩歌彼此相同。
如《邶詩》中說“在浚之下”，《庸風》則為“在浚之郊”；《邶風》又說“亦流于淇”，“河水洋洋”，《庸風》說“送我淇上”，“在彼中河”，《衛風》則說“瞻彼淇奧”，“河水洋洋”。
所以，當年吳公子季劄出使魯國欣賞周樂，聽了《邶風》《庸風》《衛風》之歌後說：“優美、深遠啊！我聽說康叔的德行亦如此美好，這大概是《衛風》吧！”康叔之後十六世，傳至衛懿公，他荒淫無道，被狄人所滅。
齊桓公率諸侯征伐狄族，又重新分封衛于今河南郡的曹縣、楚邱縣，是為衛文公。
而河内郡的殷墟，則改屬于晉國。
康叔遺風是衰滅了，而商纣王的習俗猶存，所以這裡的習俗剛強，豪強多仗勢多行侵奪，不重恩情禮義，習慣于父母健在時兄弟就析分家産。
以上講黃河以内的習俗。
河東土地平易，有鹽鐵之饒，本唐堯所居，《詩·風》唐、魏之國也①。
周武王子唐叔在母未生，武王夢帝謂己曰②：“餘名而子曰虞，将與之唐，屬之參。
”及生，名之曰虞。
至成王滅唐，而封叔虞。
唐有晉水，及叔虞子燮為晉侯雲，故參為晉星。
其民有先王遺教，君子深思，小人儉陋。
故《唐》詩《蟋蟀》《山樞》《葛生》之篇曰：“今我不樂，日月其邁”③；“宛其死矣，它人是媮”④；“百歲之後，歸于其居”⑤。
皆思奢儉之中，念死生之慮。
吳劄聞《唐》之歌，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遺民乎？” 【注釋】 ①唐：古國名，都今山西翼城。
②帝：指天帝。
③今我不樂，日月其邁：出自《詩經·唐風·蟋蟀》。
邁，行。
④宛其死矣，它人是媮：出自《詩經·唐風·山有樞》。
媮，同“愉”。
享樂。
⑤百歲之後，歸于其居：出自《詩經·唐風·葛生》。
居，喻指墳墓。
【譯文】 河東郡土地平坦，有豐富的鹽鐵資源，原為唐堯的住地，即《詩經·國風》中的唐、魏之國。
周武王的兒子唐叔還未出生時，周武王夢見天帝對他說：“我給你的兒子取名為虞，将唐地賜予他，屬于參星座。
”孩子生了以後，就給他取名為虞。
到周成王時滅了唐國，于是将其封為叔虞。
唐國境内有晉水，到叔虞的兒子燮時改稱晉侯，所以參星為晉國的星座。
該地居民有先王遺風，君子深思，小人儉陋。
故《詩經·唐風》中的《蟋蟀》《山樞》《葛生》等篇中說“如今我不及時行樂，日月如梭飛逝”；“枯萎倒下離人世，他人享樂多歡愉”；“等我百年之後，與你墓中相見”。
都是思索奢侈、節儉的尺度，考慮死生之憂。
吳公子季劄聽了《詩經·唐風》之歌後，說：“思想很深刻啊！大概是唐陶氏的遺民吧！” 魏國，亦姬姓也，在晉之南河曲，故其詩曰“彼汾一曲”①；“寘諸河之側”②。
以上河東之俗。
【注釋】 ①彼汾一曲：出自《詩經·魏風·汾沮洳》。
曲，指汾水彎曲處。
②寘（zhì）諸河之側：或出《詩經·魏風·伐檀》：“置之河之側兮。
”寘，同“置”。
放置。
【譯文】 魏國，亦為姬氏之國，在晉國南邊黃河拐彎處，所以魏詩說“在汾水拐彎之處”；“建立于黃河的旁邊”。
以上講黃河以東的習俗。
自唐叔十六世至獻公，滅魏以封大夫畢萬①，滅耿以封大夫趙夙②。
及大夫韓武子食采于韓原③，晉于是始大。
至于文公，伯諸侯，尊周室，始有河内之土④。
吳劄聞《魏》之歌，曰：“美哉沨沨乎！以德輔此，則明主也⑤。
”文公後十六世為韓、魏、趙所滅，三家皆自立為諸侯，是為三晉。
趙與秦同祖，韓、魏皆姬姓也。
自畢萬後十世稱侯，至孫稱王，徙都大梁⑥，故魏一号為梁，七世為秦所滅。
以上魏與晉分合之略。
【注釋】 ①大夫：職官等級名。
三代官分卿、大夫、士三等。
大夫又分上、中、下三級。
②耿：國名，在今山西河津。
③韓原：地名，在今陝西韓城。
④河内：即今河南黃河以北地區。
⑤“美哉沨沨（fán）乎”幾句：出自《左傳·襄公二十九年》。
沨沨，指音樂的宛轉悠揚。
⑥大梁：地名，為魏國都城，在今河南開封。
【譯文】 晉國自唐叔始十六世至晉獻公，消滅魏國，以其地封大夫畢萬；消滅耿國，以其地封大夫趙夙。
等到大夫韓武子食采邑于韓原時，晉才開始強大起來。
到晉文公時，稱霸于各諸侯，尊奉周王室，始占領河内之地。
吳公子季劄聽了《詩經·魏風》之歌後，說：“美妙而悠揚！在此實行德政，乃英明之主。
”晉文公後十六世，為韓、魏、趙三國所滅，三家皆自立為諸侯，此為三晉。
趙國國君與秦國國君同祖，韓國、魏國皆為姬姓之國。
自畢萬後十世稱侯，又至孫時稱王，遷都于大梁，所以，魏國也叫梁，又七世後為秦所滅。
以上講魏國與晉國分合的大略情況。
周地，柳、七星、張之分野也①。
今之河南雒陽、穀成、平陰、偃師、鞏、缑氏②，是其分也。
【注釋】 ①柳、七星、張：均為星宿名。
②穀成：縣名，治所在今河南洛陽西北。
平陰：縣名，治所在今河南孟津。
偃師：縣名，治所在今河南偃師東。
鞏：縣名，治所在今河南鄭州鞏義。
缑（ɡōu）氏：縣名，治所在今河南偃師。
【譯文】 周地，在天文上屬于柳宿、七宿和張宿的分野。
現在的河南郡雒陽、穀成、平陰、偃師、鞏、缑氏，都在周的轄域内。
昔周公營雒邑，以為在于土中，諸侯蕃屏四方，故立京師。
至幽王淫褒姒，以滅宗周①，子平王東居雒邑。
其後五伯更帥諸侯以尊周室②，故周于三代最為長久。
八百餘年至于王赧，乃為秦所兼。
初，雒邑與宗周通封畿③，東西長而南北短，短長相覆為千裡。
至襄王以河内賜晉文公，又為諸侯所侵，故其分墬小④。
【注釋】 ①宗周：即鎬京。
代指周。
②五伯：即“五霸”。
春秋諸侯中稱霸一方、勢力最強大的五國國君，具體所指說法不一。
③通封畿：指東西兩京畿輔之内，延綿千裡。
④墬（dì）：古“地”字。
【譯文】 當年周公營建雒邑，認為它位于國土中央，四方都有諸侯作為蕃屏，所以立為都城。
至周幽王寵幸褒姒，淫亂放蕩，喪失了周朝的基業，丢失了鎬京，其子周平王東遷雒邑。
之後，五霸先後率諸侯尊奉周王室，所以在夏、商、周三代中，周朝存續的時間最為長久。
傳位八百多年後至赧王，被秦國所兼并。
開始的時候，雒邑與宗周兩京畿之内，延綿千裡，東西長，而南北窄，長短相加共約千裡。
周襄王時以河内之地賜晉文公，加上被其他諸侯所侵占，故周的分地變小了。
周人之失，巧僞趨利①，貴财賤義，高富下貧，憙為商賈，不好仕宦。
【注釋】 ①巧僞：奸詐虛僞。
【譯文】 周地人的缺點是虛僞、逐利，巴結富貴，鄙視貧窮，十分願意經商，不願出仕做官。
自柳三度至張十二度，謂之鹑火之次，周之分也。
【譯文】 自柳宿三度至張宿十二度，是黃道十二次中的鹑火次，為周地在天空的分野。
韓地，角、亢、氐之分野也①。
韓分晉得南陽郡及颍川之父城、定陵、襄城、颍陽、颍陰、長社、陽翟、郏②，東接汝南③，西接弘農得新安、宜陽，皆韓分也④。
及《詩·風》陳、鄭之國⑤，與韓同星分焉。
【注釋】 ①角、亢、氐：皆為星宿名。
②南陽：郡名，治所在今河南南陽。
父城：縣名，治所在今河南寶豐東。
定陵：縣名，治所在今河南郾城。
襄城：縣名，治所在今河南襄城。
颍陽：縣名，治所在今河南許昌。
颍陰：縣名，治所在今河南許昌。
長社：縣名，治所在今河南長葛。
陽翟：縣名，治所在今河南禹州。
郏：縣名，治所在今河南郏縣。
③汝南：郡名，治所在今河南上蔡。
④新安：縣名，治所在今河南渑池。
宜陽：縣名，治所在今河南宜陽。
⑤陳：周初分封的諸侯國，都今河南淮陽。
鄭：周初分封的諸侯國，都今河南新鄭。
【譯文】 韓地，在天文上屬于角、亢、氐三宿的分野。
韓國瓜分晉國獲得今南陽郡及颍川郡的父城縣、定陵縣、襄城縣、颍陽縣、颍陰縣、長社縣、陽翟縣、郏縣，東接汝南縣，西接弘農郡的新安縣、宜陽縣，都是韓地的範圍。
《詩經·國風》中的陳國、衛國和韓國屬相同的星座和地理範圍。
鄭國，今河南之新鄭，本高辛氏火正祝融之虛也①。
及成臯、荥陽②，颍川之崇高、陽城③，皆鄭分也。
本周宣王弟友為周司徒④，食采于宗周畿内，是為鄭。
鄭桓公問于史伯曰：“王室多故，何所可以逃死？”史伯曰：“四方之國，非王母弟甥舅則夷狄，不可入也。
其濟、洛、河、颍之間乎！子男之國⑤，虢、會為大⑥，恃勢與險，崇侈貪冒⑦，君若寄帑與賄⑧，周亂而敝，必将背君；君以成周之衆⑨，奉辭伐罪，亡不克矣。
”公曰：“南方不可乎？”對曰：“夫楚，重黎之後也⑩，黎為高辛氏火正，昭顯天地，以生柔嘉之材。
姜、嬴、荊、芈，實與諸姬代相幹也(11)。
姜，伯夷之後也；嬴，伯益之後也。
伯夷能禮于神以佐堯，伯益能儀百物以佐舜(12)，其後皆不失祠，而未有興者，周衰将起，不可逼也。
”桓公從其言，乃東寄帑與賄，虢、會受之。
後三年，幽王敗，桓公死，其子武公與平王東遷，卒定虢、會之地，右雒左泲(13)，食溱、洧焉(14)。
土狹而險，山居谷汲，男女亟聚會，故其俗淫。
《鄭》詩曰：“出其東門，有女如雲(15)。
”又曰：“溱與洧，方灌灌兮，士與女，方秉菅兮(16)。
”“恂盱且樂，惟士與女，伊其相谑(17)。
”此其風也。
吳劄聞《鄭》之歌，曰：“美哉！其細已甚，民弗堪也。
是其先亡乎？”自武公後二十三世，為韓所滅。
以上鄭國之俗。
【注釋】 ①火正：古掌火官，司祭火星，行有關火的政事。
虛：處所，分野。
②成臯：縣名，治所在今河南荥陽。
荥陽：縣名，治所在今河南荥陽。
③崇高：縣名，治所在今河南登封。
陽城：縣名，治所在今河南登封。
④司徒：官名，掌國家土地與人民，負責征發徒役。
⑤子、男：爵位名。
⑥虢：指東虢，周代諸侯國，今河南荥陽。
會：西周的諸侯國，今河南鄭州。
⑦崇：飾。
冒：蒙。
指蔽于義理。
⑧帑：通“孥”。
妻子兒女。
⑨成周：東周都城，在今河南洛陽。
⑩重黎：古司天地之官。
(11)代：遞。
幹：犯。
(12)儀百物：指能安百物。
(13)泲（jǐ）：同“濟”。
古河流名。
古代四渎之一。
(14)溱（zhēn）、洧（wěi）：皆河流名稱。
(15)出其東門，有女如雲：出自《詩經·鄭風·出其東門》。
東門，指鄭都城東門。
如雲，指其衆多而往來不定。
(16)“溱與洧”幾句：出自《詩經·鄭風·溱洧》。
灌灌，水盛流的樣子。
菅（jiān），蘭草。
(17)“恂盱（xúnxū）且樂”幾句：出自《詩經·鄭風·溱洧》。
恂，信，真的。
盱，大。
伊，惟。
谑，戲言。
【譯文】 鄭國，相當于今河南郡新鄭縣，本是帝喾的掌火官祝融的住處。
另外，成臯郡、荥陽郡、颍川郡的崇高縣、陽城縣，都是鄭國的範圍。
當初周王室的弟弟友任周的司徒，采邑在都城鎬京地區内，這就是鄭國。
鄭桓公問史官史伯說：“周王室事變頻繁，如何才能幸免于死難？”史伯答道：“四周的國家，不是周王室的外甥、舅舅，就是夷狄等少數民族，不能到這些國家去避難。
可以去避難的地方，大概是濟水、洛水、颍水之間吧！諸侯之國，較大的是虢國、會國，兩國憑借權勢和險峻的地勢矯飾奢侈，您若把家屬與财産寄托于此，當周王室發生内亂而衰敗時，兩國定會背棄您，那時您憑京城洛邑民衆，奉國王令讨伐他們，定會成功。
”鄭桓公又問：“南方不行嗎？”史伯回答說：“楚國，是重黎氏的後人，重黎是帝喾的掌火官，美德昭顯天地，所以後代出現了許多優秀之才。
至于姜、嬴、荊、芈姓諸國，确實和我姬姓國不斷發生對抗。
姜姓，伯夷的後人；嬴姓，伯益的後人。
伯夷因能敬神而輔佐堯帝，伯益能治理各項事物來佐助虞舜，他們的後代都是沒有喪失宗祠，但也沒興盛起來，到周朝衰落時，也不能用強力挽回敗局。
”鄭桓公采納了史伯的建議，把家屬、财産寄托在虢國、會國，兩國都接納了。
後三年，周幽王敗于犬戎，鄭桓公死，其子鄭武公跟随周王東遷，最終建國于虢、會兩國領地上。
該地右邊為洛水，左邊為泲水，采食溱水、洧水流域。
其地貧瘠而險阻，住在山上在山谷裡汲水，男女常聚會，故風俗淫亂。
《詩經·鄭風》說：“從東門出去，女子衆多，熙熙攘攘，如同雲彩。
”又說：“溱水洧水寬廣盛大，男男女女城外遊玩，手拿蘭草求吉祥。
”“地方寬廣又熱鬧，男女結伴一起逛，快樂無比的少男少女互相戲谑。
”當地風俗大抵類此。
吳公子季劄聽了《詩經·鄭風》之歌，評曰：“美妙啊，但是音質太柔弱纖細了，人民大概難以忍受。
這個國家恐怕會先滅亡吧？”自鄭武公後二十三世，被韓國所滅。
以上講鄭國的習俗。
陳國，今淮陽之地①。
陳本太昊之虛，周武王封舜後妫滿于陳，是為胡公，妻以元女太姬②。
婦人尊貴，好祭祀，用史巫，故其俗巫鬼。
《陳》詩曰：“坎其擊鼓，宛丘之下，亡冬亡夏，值其鹭羽③。
”又曰：“東門之枌，宛丘之栩，子仲之子，婆娑其下④。
”此其風也。
吳劄聞《陳》之歌，曰：“國亡主，其能久乎！”自胡公後二十三世為楚所滅。
陳雖屬楚，于天文自若其故。
以上陳國之俗。
【注釋】 ①淮陽：漢王國名，治所在今河南淮陽。
②元女：長女。
③“坎其擊鼓”幾句：出自《詩經·陳風·宛丘》。
坎，擊鼓聲。
宛丘，指四周高而中間低的地形。
值，立，直立。
鹭羽，指用鹭鳥的羽毛做成的舞具，立之而舞，以事神靈。
④“東門之枌”幾句：出自《詩經·陳風·宛丘》。
枌，白榆樹。
栩，柞樹。
婆娑，歌舞的樣子。
【譯文】 陳國在今淮陽國一帶。
陳地本是東夷族首領太昊的居地，周武王分封舜的後代妫滿于陳，這是胡公，并把長女太姬嫁給妫滿。
這個地方婦女的地位很尊貴，喜歡祭祀，使用占蔔巫術，所以其風俗迷信巫鬼。
《詩經·陳風》中記載：“鼓聲咚咚地響起，在那宛丘下的低平之地，舞蹈的人群手執鹭羽，不分冬夏，起舞祭祀。
”又說：“在東門有榆樹，在宛丘有柞樹，陳大夫子仲的後代，在這些樹下輕歌曼舞。
”這就是該地的風俗。
吳公子季劄聽了《詩經·陳風》之歌後，評論道：“國家政事決于婦人，而不是決于君主，國家沒有主心骨，這樣的國家難道能長久嗎！”陳國自胡公後二十三世為楚國所滅。
陳國雖亡于楚，成為楚國的附庸，但在星宿分野上仍如以前。
以上講陳國的習俗。
颍川、南陽，本夏禹之國。
夏人上忠，其敝鄙樸。
韓自武子後七世稱侯，六世稱王，五世而為秦所滅。
秦既滅韓，徙天下不軌之民于南陽①，故其俗誇奢，上氣力，好商賈漁獵，藏匿難制禦也。
宛②，西通武關③，東受江、淮，一都之會也。
宣帝時，鄭弘、召信臣為南陽太守，治皆見紀。
信臣勸民農桑，去末歸本，郡以殷富。
颍川，韓都。
士有申子、韓非，刻害餘烈④，高仕宦，好文法⑤，民以貪遴争訟生分為失⑥。
韓延壽為太守，先之以敬讓；黃霸繼之，教化大行，獄或八年亡重罪囚。
南陽好商賈，召父富以本業；颍川好争訟分異，黃、韓化以笃厚。
“君子之德風也，小人之德草也”⑦，信矣！以上颍川、南陽、韓國本俗。
【注釋】 ①不軌：不循法度。
②宛：地名，在今河南南陽。
③武關：地名，在今陝西商洛。
④刻害：苛責，刻薄。
烈：即“業”。
⑤文法：條文。
⑥遴：通“吝”。
吝啬。
⑦君子之德風也，小人之德草也：出自《論語·顔淵》。
【譯文】 颍川郡、南陽郡一帶，本為夏禹的國土。
夏國人崇尚忠厚，弊病是粗鄙、陋樸。
韓國自武子以後七代稱侯，又六代稱王，又五代被秦國所滅。
秦國消滅韓國後，把天下的不法之徒遷移到南陽郡境内，所以其風俗浮誇、奢侈，崇尚氣力，喜歡做點買賣，以及打獵、捕魚，藏奸匿罪，很難治理。
宛地，西面直達武關，東接長江、淮河，是一大都市。
漢宣帝時，鄭弘、召信臣任南陽郡太守，他們的政績卓著而多有記載。
召信臣勸勉百姓勤于農桑，放棄工商等不重要的事情，去進行農耕這一最重要的工作，全郡因此而富裕起來。
颍川，本是韓國的都城，名士出了申不害、韓非子等，其狠毒刻薄的遺風影響很深，文士們向往仕途高官，喜歡搬弄法律條文，老百姓還有貪婪、吝啬、争吵、訴訟、父母健在而兄弟分家等陋習。
韓延壽任太守時，首先教化他們為人敬重禮讓；黃霸繼任後，更是大力推行教化，監獄裡曾經八年沒有重罪囚犯。
南陽人喜歡做買賣，召信臣鼓勵百姓務農以緻富；颍川郡的人本好争吵訴訟，産生對立，黃霸、韓延壽教導他們忠誠老實，孔子說：“君子的品德像風，小人的德性像草，風一吹過，草會随風而倒。
”真是這樣啊！以上講颍川、南陽、韓國習俗的源流。
自東井六度至亢六度①，謂之壽星之次，鄭之分野，與韓同分。
【注釋】 ①東井：星宿名。
【譯文】 自東井六度到亢宿六度，是壽星所在分次，是鄭國在天文上的分野，與韓國相同。
趙地，昴、畢之分野①。
趙分晉，得趙國。
北有信都、真定、常山、中山②，又得涿郡之高陽、鄚、州鄉③；東有廣平、钜鹿、清河、河間④，又得渤海郡之東平舒、中邑、文安、束州、成平、章武⑤，河以北也；南至浮水、繁陽、内黃、斥邱⑥；西有太原、定襄、雲中、五原、上黨⑦。
上黨，本韓之别郡也，遠韓近趙，後卒降趙，皆趙分也。
【注釋】 ①昴、畢：皆星宿名。
②信都：漢王國名，治所在今河北衡水冀州區。
真定：漢王國名，治所在今河北正定。
常山：郡名，治所在今河北石家莊元氏。
中山：漢王國名，治所在今河北定州。
③涿郡：郡名，治所在今河北涿州。
高陽：縣名，治所在今河北高陽。
鄚：縣名，治所在今河北任丘。
州鄉：侯國名，治所在今河北河間。
④廣平：漢王國名，治所在今河北雞澤。
钜
地理志節鈔 【題解】 《漢書·地理志》以論述西漢一代的疆域、政區、戶口和山川為主，也述及物産、風俗民情、經濟發展等情況。
材料豐富、翔實，所謂“先王之迹既遠，地名又數改易，是以采獲舊聞，考迹《詩》《書》，推表山川，以綴《禹貢》《周官》《春秋》，下及戰國、秦、漢焉”。
該志記現狀，溯沿革，主記當代，按照秦、魏、周等十三大國的順序，依次介紹各地的建置沿革、有關曆史人物等，是後世編纂全國地理志的樣本。
自此，凡正史，多有《地理志》，述疆域和政區情況。
該志體例嚴謹，文字簡明扼要，夾叙夾議，對研究曆史學、地理學、民俗學均具有很高的史料價值。
本秦京師為内史①，分天下作三十六郡。
漢興，以其郡太大，稍複開置，又立諸侯王國②。
武帝開廣三邊③。
故自高祖增二十六，文、景各六，武帝二十八，昭帝一，訖于孝平，凡郡國一百三，縣邑千三百一十四，道三十二，侯國二百四十一。
地東西九千三百二裡，南北萬三千三百六十八裡。
提封田一萬萬四千五百一十三萬六千四百五頃④，其一萬萬二百五十二萬八千八百八十九頃，邑居道路，山川林澤，群不可墾，其三千二百二十九萬九百四十七頃，可墾不可墾，定墾田八百二十七萬五百三十六頃。
民戶千二百二十三萬三千六十二，口五千九百五十九萬四千九百七十八。
漢極盛矣。
【注釋】 ①本：意為始。
内史：秦政區名，即京畿附近，因由内史治理，即以官名為名，不稱郡，治所在今陝西鹹陽，轄境約今陝西關中平原。
②諸侯王國：漢初，郡和王國均為地方政區。
郡，隸屬中央。
王國，由分封的諸侯王治理。
③三邊：指西、南、北邊境。
④提封：指諸侯之封地。
意為舉四封之内計之。
【譯文】 起初秦朝把京師稱為内史，又分天下為三十六郡。
漢朝建立後，認為秦朝的郡太大，把秦郡略加析置，并新設了一些郡，又建立諸侯王國。
漢武帝時又開拓了北、西、南三邊疆域。
所以，從漢高祖開始新增二十六郡，文帝、景帝各新設六郡，武帝時增二十八郡，昭帝時增一郡，到平帝時，全國共有郡國一百零三個，縣邑一千三百一十四個，道三十二個，侯國二百四十一個。
幅員東西寬九千三百零二裡，南北長一萬三千三百六十八裡。
共有田地一億四千五百一十三萬六千四百零五頃，其中一億零二百五十二萬八千八百八十九頃是居民住宅、交通道路、山林川澤，這類土地不能開墾，另外，三千二百二十九萬零九百四十七頃是可開墾也可不開墾的荒地，固定的墾田面積為八百二十七萬零五百三十六頃。
民戶數目為一千二百二十三萬三千零六十二戶，人口五千九百五十九萬四千九百七十八人。
此時漢朝最為興盛。
凡民函五常之性①，而其剛柔緩急，音聲不同，系水土之風氣，故謂之風；好惡取舍，動靜亡常，随君上之情欲，故謂之俗。
孔子曰：“移風易俗，莫善于樂②。
”言聖王在上，統理人倫③，必移其本，而易其末，此混同天下一之虖中和④，然後王教成也。
漢承百王之末，國土變改，人民遷徙，成帝時劉向略言其域分，丞相張禹使屬颍川朱贛條其風俗，猶未宣究，故輯而論之，終其本末著于篇。
【注釋】 ①五常：五種社會倫理，即仁、義、禮、智、信。
②移風易俗，莫善于樂：語出《孝經》。
③人倫：指人際關系及其行為準則、道德标準。
④虖（hū）：通“乎”。
【譯文】 一般來說，人都有仁、義、禮、智、信五種天性，但人們性格的剛柔緩急、聲音不同，是水土、環境造成的，故稱為風；對事物的好惡取舍，行為的動靜變化，取決于君主的性情和欲望，故稱為俗。
孔子說：“移風易俗，沒有比音樂更好的手段了。
”這就是說，聖王在上，治理人際關系，必定能使人改變不良本性，糾正不正當的行為，用中庸平和的品德統一天下人的行為，然後就可以實現以禮治國的王道。
漢朝繼承曆代君王的事業，國土屢更，人民遷徙，漢成帝時劉向簡略地談到了地域之劃分，丞相張禹讓屬官颍川人朱贛整理上報各地風俗，但尚未傳播詳審，所以搜集起來加以記述，原原本本載入此篇。
秦地，于天官東井、輿鬼之分野也①。
其界自弘農故關以西②，京兆、扶風、馮翊、北地、上郡、西河、安定、天水、隴西③，南有巴、蜀、廣漢、犍為、武都④，西有金城、武威、張掖、酒泉、敦煌⑤，又西南有牂柯、越巂、益州⑥，皆宜屬焉。
【注釋】 ①天官：天文，天體。
東井、輿鬼：均為二十八星宿名稱。
古人以恒星為背景觀測日月五星的運行，選擇黃道附近的二十八個星宿作為坐标，稱為二十八宿。
黃道是古人想象中的太陽周年運行的軌道。
分野：與星宿相對應的地上的州國。
古人常說某星是某國的分星，某星宿是某國的分野。
②弘農：郡名，治所在今河南靈寶。
弘，原作“宏”，原避清乾隆帝弘曆諱而改。
下文中遇此避諱字徑改。
③京兆、扶風、馮翊：均為政區名，因所統為京畿，故不稱郡，以别之，治所在今陝西西安。
北地：郡名，治所在今甘肅慶陽。
上郡：郡名，治所在今陝西榆林。
西河：郡名，治所在今内蒙古東勝。
安定：郡名，治所在今甯夏固原。
天水：郡名，治所在今甘肅通渭。
隴西：郡名，治所在今甘肅臨洮。
④巴：郡名，治所在今重慶。
蜀：郡名，治所在今四川成都。
廣漢：郡名，治所在今四川金堂。
犍為：郡名，初治所在今貴州遵義，後屢移治。
武都：郡名，治所在今甘肅西和。
⑤金城：郡名，治所在今甘肅蘭州西。
武威：郡名，治所在今甘肅民勤。
張掖：郡名，治所在今甘肅張掖。
酒泉：郡名，治所在今甘肅酒泉。
敦煌：郡名，治所在今甘肅敦煌。
⑥牂（zānɡ）柯：郡名，治所在今貴州凱裡附近。
越巂（xī）：郡名，治所在今四川西昌。
益州：郡名，治所在今雲南昆明晉甯區。
【譯文】 秦地，在天文上屬于東井、輿鬼的分野。
國界從弘農郡舊關以西，有京兆、扶風、馮翊三輔，北地郡、上郡、西河郡、安定郡、天水郡、隴西郡，以南是巴郡、蜀郡、廣漢郡、犍為郡、武都郡，西有金城郡、武威郡、張掖郡、酒泉郡、敦煌郡，西南有牂柯、越巂、益州三郡，都屬于舊秦地。
秦之先曰柏益①，出自帝颛顼②，堯時助禹治水③，為舜朕虞④，養育草木鳥獸，賜姓嬴氏，曆夏、殷為諸侯。
至周有造父，善馭習馬，得華骝、綠耳之乘⑤，幸于穆王，封于趙城⑥，故更為趙氏。
後有非子，為周孝王養馬汧、渭之間⑦。
孝王曰：“昔伯益知禽獸，子孫不絕。
”乃封為附庸⑧，邑之于秦，今隴西秦亭秦谷是也。
至玄孫，氏為莊公⑨，破西戎⑩，有其地。
子襄公時，幽王為犬戎所敗(11)，平王東遷雒邑(12)。
襄公将兵救周有功，賜受、酆之地(13)，列為諸侯。
後八世，穆公稱伯(14)，以河為竟(15)。
十餘世，孝公用商君，制轅田(16)，開阡陌(17)，東雄諸侯。
子惠公初稱王，得上郡、西河。
孫昭王開巴、蜀，滅周，取九鼎(18)。
昭王曾孫政并六國，稱皇帝，負力怙威(19)，燔書坑儒，自任私智。
至子胡亥，天下畔之(20)。
以上秦國始末。
【注釋】 ①柏益：即伯益，系虞舜之臣，古代嬴氏各族先人。
②颛顼（zhuānxū）：傳說中的上古部族首領，号高陽氏。
③堯、禹：均為傳說中的上古部落聯盟首領。
④舜：傳說中的上古部落聯盟首領。
虞：又稱虞人、虞官。
是禹、舜時掌管山澤草木鳥獸之官。
⑤華骝、綠耳：均為良馬名。
乘：馬匹。
⑥趙城：地名，在今山西洪洞。
⑦汧（qiān）：水名，在今陝西隴縣西南注入渭河。
渭：水名，即今渭河。
⑧附庸：即附屬于諸侯的小國。
⑨氏：通“是”。
助詞，猶“夫”。
⑩西戎：古代西北少數民族的通稱。
(11)犬戎：古代戎族的一支，商周時居我國西部。
(12)雒邑：地名，即今河南洛陽。
(13)：即“岐”，邑名，在今陝寶雞西岐山縣。
酆：邑名，在今陝西西安長安區，與鎬同為西周都城。
(14)伯：通“霸”。
(15)竟：通“境”。
(16)轅田：即易田。
更易分配田地之法。
凡中下等田地，一分再分，以均良劣。
轅，同“爰”。
更易。
(17)阡陌：指田間小道。
南北曰阡，東西曰陌。
(18)九鼎：傳說中大禹鑄九鼎，象征九州。
後成為象征國家政權的傳國之寶。
(19)怙（hù）：依靠。
(20)畔：通“叛”。
反叛。
【譯文】 秦人的先祖是柏益，為颛顼帝的後人，堯時曾幫助禹治水，舜時擔任虞官，掌管培育草木、飼養禽獸，被賜姓嬴氏，曆經夏、商二代，均為諸侯。
到周朝時有造父，善于駕馭、訓練馬匹，得華骝、綠耳良種乘騎，深得周穆王寵幸，封于趙城，所以改姓為趙氏。
以後，又有非子，為周孝王在汧水、渭水間養馬。
周孝王說：“當初伯益善養飛禽走獸，後繼有人。
”于是封其領地為周的附屬國，采邑在秦地，即今隴西的秦亭秦谷。
至玄孫，秦莊公承宗廟，擊敗西戎部落，占領其地。
其子秦襄公時，周幽王為犬戎族所敗，幽王子平王被迫遷往雒邑。
秦襄公因派兵護駕周王有功，賜受、酆之地，并列位于諸侯。
又經八世，秦穆公稱霸，東以黃河為界。
又曆十餘世，秦孝公任用商鞅，制定分配土地的新辦法，開墾耕地，修起縱橫交錯的小路，稱雄于東方各諸侯國之上。
其子惠公開始稱王，又得上郡、西河郡。
其孫昭王開拓巴、蜀地區，最終滅了周朝，奪取了周朝的傳國之寶九鼎。
昭王曾孫嬴政兼并六國，自稱皇帝，憑借強權，施行暴政，焚燒百家書籍，活埋儒生，剛愎自用，自以為是。
到其子胡亥，天下反秦。
以上講秦國始末。
故秦地于《禹貢》時跨雍、梁二州①，《詩·風》兼秦、豳兩國②。
昔後稷封③，公劉處豳④，大王徙⑤，文王作酆，武王治鎬⑥，其民有先王遺風，好稼穑，務本業，故《豳詩》言農桑衣食之本甚備。
有鄠、杜竹林⑦，南山檀柘⑧，号稱陸海，為九州膏腴。
始皇之初，鄭國穿渠⑨，引泾水溉田，沃野千裡，民以富饒。
漢興，立都長安，徙齊諸田，楚昭、屈、景及諸功臣家于長陵⑩。
後世世徙吏二千石、高訾富人及豪桀并兼之家于諸陵(11)。
蓋亦以強幹弱支，非獨為奉山園也(12)。
是故五方雜厝，風俗不純，其世家則好禮文，富人則商賈為利，豪桀則遊俠通奸。
瀕南山，近夏陽(13)，多阻險輕薄，易為盜賊，常為天下劇(14)。
又郡國輻湊(15)，浮食者多，民去本就末，列侯貴人車服僭上(16)，衆庶放效(17)，羞不相及，嫁娶尤崇侈靡，送死過度。
以上三輔、弘農等郡之俗。
【注釋】 ①《禹貢》：我國最早的一部地理學著作。
雍：即雍州，古九州之一。
梁：即梁州，古九州之一。
②豳（bīn）：國名，屬周，在今陝西鹹陽旬邑、彬州。
③後稷：古代周族的首領，善耕作。
，同“邰”。
地名，在今陝西武功。
④公劉：古代周族首領，傳說為後稷曾孫。
⑤大王：即古公亶父，古代周族首領。
⑥鎬：即鎬京，與酆同為西周國都，故址在今陝西西安長安區。
⑦鄠（hù）：邑名，在今陝西西安鄠邑區。
杜：古國名，在今陝西西安長安區。
⑧南山：即秦嶺終南山。
⑨鄭國：人名，戰國末年的水利家，韓國新鄭（今屬河南）人。
⑩昭、屈、景：為楚國的三大貴族世家。
長陵：縣名，治所在今陝西鹹陽。
(11)二千石：漢代對郡守的代稱，郡守秩二千石，故以此稱。
訾（zī）：通“赀”。
财産。
(12)山園：指帝王陵寝。
(13)夏陽：縣名，治所在今陝西韓城。
(14)劇：嚴重，厲害。
(15)輻湊：喻人或物聚集一處，如車輻之聚于毂。
(16)列侯：爵位名，秦二世等爵的最高一等，漢襲，初稱徹侯，因避漢武帝劉徹諱，改通侯，又改列侯。
僭（jiàn）：超越，越制。
(17)放：同“仿”。
仿效，模拟。
【譯文】 舊秦地在《禹貢》篇中的地理區域橫跨雍、梁二州，《詩經·國風》中叙述到了秦、豳兩國。
當初後稷被封于，公劉時遷居于豳，大王時遷到岐山一帶，周文王又建酆為國都，周武王時都于鎬京，這些地區的人們有先王遺風，善于耕種，緻力于農業，所以《豳風》對農業和養蠶織績業這兩種衣食之本，講得很詳細。
這裡又有鄠、杜兩地的竹林，終南山的檀香樹、柘樹，号稱陸中之海，是九州中最為肥沃的土地。
秦始皇初年，鄭國開鑿溝渠，引泾水灌溉田地，千裡之地皆得灌溉，百姓因此富裕起來。
漢朝興起，建都長安，把原齊國的田氏、楚國的昭、屈、景三姓及其功臣遷徙到長陵居住。
後世又不斷把郡守一級官吏、大富翁及地方豪強之家也遷徙到長安附近的各皇帝陵園居住。
這也是為了加強中央集權，削弱地方勢力，并不僅僅是為了守護皇帝陵園。
所以，這裡東西南北中五方之民雜居，風俗不純，那些世家大族有的講究禮儀，富商大賈則經商謀利，地方豪紳便交結俠客，仗勢橫行鄉裡。
該地瀕臨終南山，靠近夏陽縣，地勢險阻，風俗輕薄，宜于盜賊出沒，常常是天下為害最嚴重的地區。
也是郡國密集的地區，遊手好閑者衆多，百姓棄農耕，去經營工商末業，列侯貴人的車馬、衣飾超越等級，庶民紛紛仿效，以趕不上豪華為恥，嫁娶尤其追求奢侈浪費，喪葬之費用也過度。
以上講三輔、弘農等郡的習俗。
天水、隴西，山多林木，民以闆為室屋。
及安定、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修習戰備，高上氣力，以射獵為先。
故《秦詩》曰“在其闆屋”①；又曰“王于興師，修我甲兵，與子偕行”②。
及《車辚》《四臷》《小戎》之篇③，皆言車馬田狩之事。
漢興，六郡良家子選給羽林、期門④，以材力為官，名将多出焉。
孔子曰：“君子有勇而亡誼則為亂，小人有勇而亡誼則為盜⑤。
”故此數郡，民俗質木⑥，不恥寇盜。
以上天水、隴西六郡之俗。
【注釋】 ①在其闆屋：語出《詩經·秦風·小戎》。
是思婦想象出征在外的丈夫居住在闆屋之中。
闆屋，天水郡、隴西郡民俗以木闆建房屋。
②“王于興師”幾句：語出《詩經·秦風·無衣》。
王，指周天子。
一說指秦國國君。
于，語助詞。
③《車辚》《四臷》《小戎》：或指《詩經·秦風》中的《車鄰》《驷》《小戎》。
④六郡：漢代指隴西、天水、安定、北地、上郡、西河六郡。
良家子：即清白人家子弟。
羽林：西漢皇帝護衛軍。
期門：漢武帝選六郡良家子弟組成的衛隊，武帝微行，護兵護衛，“期諸殿門”，故名。
⑤君子有勇而亡誼則為亂，小人有勇而亡誼則為盜：出自《論語·陽貨下》：“君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。
”亡，無。
誼，同“義”。
《漢書》中“義”字多寫作“誼”。
⑥質木：質樸。
【譯文】 天水郡、隴西郡，山多林木，當地人用木闆造屋。
此二郡與安定郡、北地郡、上郡、西河郡，都靠近戎、狄等族，演習武藝以備作戰，崇尚氣力，以射箭打獵為第一要務，所以《詩經·秦風》中有婦人“想象出征丈夫住在闆屋”的句子；又有“君王興師出兵，準備盔甲兵器，與你一起去征伐。
”其他如《車辚》《四臷》《小戎》等篇都是講車馬、田獵之事的。
漢朝建立後，選六郡良家子弟當羽林軍、期門軍，有材力者任軍官，名将多出于其中。
孔子說：“君子有勇而無義則為亂，小人有勇而無義則為盜。
”所以，上述數郡民俗質樸，不奢華，不以做盜寇為恥。
以上講天水、隴西六郡的習俗。
自武威以西，本匈奴昆邪王、休屠王地，武帝時攘之①，初置四郡②，以通西域，鬲絕南羌、匈奴③。
其民或以關東下貧④，或以報怨過當，或以悖逆亡道⑤，家屬徙焉。
習俗頗殊，地廣民稀，水草宜畜牧，故涼州之畜為天下饒⑥。
保邊塞，二千石治之，鹹以兵馬為務；酒禮之會，上下通焉⑦，吏民相親。
是以其俗風雨時節，谷籴常賤⑧，少盜賊，有和氣之應，賢于内郡。
此政寬厚，吏不苛刻之所緻也。
以上武威等四郡之俗。
【注釋】 ①攘：卻。
②四郡：漢河西四郡指酒泉、武威、張掖、敦煌。
③鬲：通“隔”。
阻隔。
④關東：指函谷關或潼關以東地區。
⑤悖：違反，逆亂。
⑥涼州：漢十三刺史部之一。
⑦通：往來友好。
⑧籴（dí）：買谷米。
【譯文】 自武威郡以西，原本為匈奴昆邪王、休屠王之轄地，漢武帝時擊退他們，始設置酒泉、武威、張掖、敦煌四郡，以交通西域，隔絕南羌、匈奴與西域各國的往來。
這裡的居民有的是關東一帶的貧窮人，有的是為報仇過當而違法的人，有的是施行悖逆的不法之徒，與家屬一起遷徙而來。
人們的習俗相差懸殊，因地廣人稀，水草宜于畜牧，所以涼州的牲畜是天下最多的。
為保衛邊塞，郡守治理時，都以強兵養馬為要務；餐桌酒席上，上下級彼此溝通感情，官吏與百姓互相親近。
所以，這裡常是風調雨順的年景，谷價很賤，盜賊很少，一派和氣景象，比内地各郡都要好。
這是因為治理寬厚，官吏不苛刻的緣故。
以上講武威等四郡的習俗。
巴、蜀、廣漢本南夷①，秦并以為郡，土地肥美，有江水沃野，山林竹木疏食果實之饒②。
南賈滇、僰僮③，西近邛、莋馬旄牛④。
民食稻魚，亡兇年憂，俗不愁苦，而輕易淫泆⑤，柔弱褊阸⑥。
景、武間，文翁為蜀守，教民讀書法令，未能笃信道德，反以好文刺譏，貴慕權勢。
及司馬相如遊宦京師諸侯，以文辭顯于世，鄉黨慕循其迹。
後有王褒、嚴遵、揚雄之徒，文章冠天下。
繇文翁倡其教⑦，相如為之師，故孔子曰：“有教無類⑧。
”以上巴、蜀、廣漢之俗。
【注釋】 ①南夷：古代西南少數民族。
②疏：通“蔬”。
蔬菜。
饒：多，豐富。
③滇：古國名，今雲南晉甯一帶。
僰（bó）：地名，今四川宜賓西南一帶。
僮：即僮隸。
④邛：地名，在今四川西昌。
莋（zuó）：地名，在今四川漢源。
兩地多産馬及牦牛。
⑤淫泆：縱行放蕩。
⑥褊阸：狹小，狹窄。
阸，同“隘”。
⑦倡：發起，倡導。
⑧有教無類：語出《論語·衛靈公》。
【譯文】 巴、蜀和廣漢三郡本為南夷之地，秦朝兼并其地劃區置郡，土地肥美，有江水沃野之利，并有山林、竹林、蔬菜、水果之饒。
向南邊可與滇、僰僮貿易，西邊靠邛、莋等産馬和牦牛之地。
人們以稻米和魚類為食，不擔心出現災荒年景，民俗不知愁苦，易于輕浮放蕩，性格軟弱狹隘。
景帝、武帝年間，文翁任郡太守，教習百姓讀書、知悉法令，但沒能信尚道德，卻好文墨譏刺，敬慕權貴。
等到司馬相如做官京師，交遊諸侯，以文辭揚名天下時，同鄉們羨慕而紛紛效仿之。
以後，王褒、嚴遵、揚雄之流文章冠于天下。
由文翁開始施行教化，司馬相如為人表率，所以孔子說：“人不分類别，全都予以教育。
”以上講巴、蜀、廣漢郡的習俗。
武都地雜氐、羌①，及犍為、牂柯、越巂，皆西南外夷，武帝初開置。
民俗略與巴、蜀同，而武都近天水，俗頗似焉。
以上武都、犍為、牂柯、越巂之俗。
【注釋】 ①氐：古代少數民族，分布于陝、甘等地。
【譯文】 武都郡有氐、羌等族雜居，而犍為，牂柯、越巂等郡，均為西南夷聚居區，武帝時始開拓疆土，設置諸郡。
其民俗與巴郡、蜀郡略同，而武都郡地近天水郡，民俗又與之類似。
以上說武都、犍為、牂柯、越巂的習俗。
故秦地天下三分之一，而人衆不過什三，然量其富居什六。
秦豳，吳劄觀樂，為之歌《秦》，曰：“此之謂夏聲。
夫能夏則大，大之至也，其周舊乎①？”自井十度至柳三度②，謂之鹑首之次③，秦之分也④。
【注釋】 ①“此之謂夏聲”幾句：出自《左傳·襄公二十九年》。
夏，即華夏。
指西周王畿。
秦地在今陝、甘一帶，本為西周舊都。
②井、柳：均為星宿名。
③鹑首之次：十二次之名。
古代為表日月五星的運轉和節氣的交換，把黃道附近一周天，按由西向東的方向分為星紀、玄枵等十二等分，叫十二次，每次均有二十八宿中的某些星宿做标志。
④分：分野。
即天體區劃。
【譯文】 所以，秦地的疆土為天下的三分之一，人口不過全國的十分之三，财富的數量卻占到了全國的十分之六。
秦豳，當年吳公子季劄在魯國欣賞周樂，為其演奏《秦樂》，說：“這是華夏之聲啊。
行夏政則強大，強大至極，大概會恢複昔日周朝的規模吧？”自井宿十度到柳宿三度，是周天黃道十二次中的鹑首次，是秦國在天空的分野。
魏地，觜觿、參之分野也①。
其界自高陵以東②，盡河東、河内③，南有陳留及汝南之召陵、疆、新汲、西華、長平④，颍川之舞陽、郾、許、傿陵、河南之開封、中牟、陽武、酸棗、卷⑤，皆魏分也。
【注釋】 ①觜觿（zīxī）：星宿名。
②高陵：或指魏武帝陵。
在今河北臨漳。
③河東：郡名，治所在今山西夏縣。
河内：郡名，治所在今河南武陟。
④陳留：郡名，治所在今河南開封。
汝南：郡名，治所在今河南上蔡。
召陵：縣名，治所在今河南漯河郾城區。
疆：即“強”。
縣名，治所在今河南臨颍。
新汲：縣名，治所在今河南扶溝。
西華：縣名，治所在今河南西華。
長平：縣名，治所在今河南西華。
⑤颍川：郡名，治所在今河南禹州。
舞陽：縣名，治所在今河南舞陽。
郾：縣名，治所在今河南郾城。
許：縣名，治所在今河南許昌。
傿陵：縣名，治所在今河南鄢陵。
河南：郡名，治所在今河南洛陽。
開封：縣名，治所在今河南開封。
中牟：縣名，治所在今河南中牟。
陽武：縣名，治所在今河南原陽。
酸棗：縣名，治所在今河南延津。
卷：縣名，治所在今河南原陽。
【譯文】 魏地，在天文上屬于觜觿宿和參宿的分野。
其地界自高陵以東，包括河東郡、河内郡全部，南邊包括陳留郡和汝南郡的召陵、疆、新汲、西華、長平，颍川郡的舞陽、郾、許、傿陵，河南郡的開封、中牟、陽武、酸棗、卷，都是魏地的範圍。
河内本殷之舊都，周既滅殷，分其畿内為三國①，《詩·風》邶、庸、衛國是也②。
邶，以封纣子武庚；庸，管叔尹之；衛，蔡叔尹之③：以監殷民，謂之三監④。
故《書·序》曰“武王崩，三監畔”⑤，周公誅之，盡以其地封弟康叔，号曰孟侯，以夾輔周室；遷邶、庸之民于雒邑，故邶、庸、衛三國之詩相與同風。
《邶詩》曰“在浚之下”⑥，《庸》曰“在浚之郊”⑦；《邶》又曰“亦流于淇”⑧，“河水洋洋”⑨，《庸》曰：“送我淇上”⑩，“在彼中河”(11)，《衛》曰：“瞻彼淇奧”(12)，“河水洋洋”。
故吳公子劄聘魯觀周樂(13)，聞《邶》《庸》《衛》之歌，曰：“美哉！淵乎！吾聞康叔之德如是，是其《衛風》乎(14)？”至十六世，懿公亡道，為狄所滅。
齊桓公帥諸侯伐狄，而更封衛于河南曹、楚邱(15)，是為文公。
而河内殷虛，更屬于晉。
康叔之風既歇，而纣之化猶存，故俗剛強，多豪桀侵奪，薄恩禮，好生分(16)。
以上河内之俗。
【注釋】 ①畿内：國都及其附近的地方。
三國：此指邶、庸、衛。
②邶：古國名，亦作“郁”。
都今河南湯陰。
庸：古國名，都今河南新鄉。
衛：古國名，都今河南淇縣，後屢遷。
③尹：治理。
④三監：此指武庚、管叔、蔡叔。
⑤武王崩，三監畔：《尚書》佚文。
⑥在浚（xùn）之下：出自《詩經·邶風·凱風》。
浚，春秋衛地，在今河南濮陽。
⑦在浚之郊：出自《詩經·鄘風·幹旄》。
⑧亦流于淇：出自《詩經·邶風·泉水》。
⑨河水洋洋：出自《詩經·衛風·碩人》。
今《詩經·邶風》中無此句。
洋洋，水盛大的樣子。
⑩送我淇上：出自《詩經·鄘風·桑中》：“送我乎淇之上矣。
” (11)在彼中河：出自《詩經·鄘風·柏舟》。
(12)瞻彼淇奧：出自《詩經·衛風·淇奧》。
淇奧，淇水，即今淇河。
(13)聘：古代諸侯間修禮問好。
(14)“美哉”幾句：出自《左傳·襄公二十九年》。
(15)曹：地名，在今河南滑縣舊城。
楚邱：地名，在今河南滑縣東北。
(16)生分：指父母在而兄弟分财産。
【譯文】 河内郡本為殷商的舊都所在，周剪滅殷商後，将其畿内地區分為三個諸侯國，即《詩經·國風》中的邶、庸、衛國。
邶地，是分封給商纣王的兒子武庚的；庸地，管叔治理：衛地，蔡叔治理：以監視管理殷商遺民，稱為三監。
所以，《尚書·大诰》序中說：“周武王駕崩後，三監反叛。
”周公旦誅滅了他們，将其全都分封給弟弟康叔，号稱孟侯，以保衛、輔佐周王室；又把邶、庸的百姓遷到雒邑，所以，邶、庸、衛三國的詩歌彼此相同。
如《邶詩》中說“在浚之下”，《庸風》則為“在浚之郊”；《邶風》又說“亦流于淇”，“河水洋洋”，《庸風》說“送我淇上”，“在彼中河”，《衛風》則說“瞻彼淇奧”，“河水洋洋”。
所以，當年吳公子季劄出使魯國欣賞周樂，聽了《邶風》《庸風》《衛風》之歌後說：“優美、深遠啊！我聽說康叔的德行亦如此美好，這大概是《衛風》吧！”康叔之後十六世，傳至衛懿公，他荒淫無道，被狄人所滅。
齊桓公率諸侯征伐狄族，又重新分封衛于今河南郡的曹縣、楚邱縣，是為衛文公。
而河内郡的殷墟，則改屬于晉國。
康叔遺風是衰滅了，而商纣王的習俗猶存，所以這裡的習俗剛強，豪強多仗勢多行侵奪，不重恩情禮義，習慣于父母健在時兄弟就析分家産。
以上講黃河以内的習俗。
河東土地平易，有鹽鐵之饒，本唐堯所居，《詩·風》唐、魏之國也①。
周武王子唐叔在母未生，武王夢帝謂己曰②：“餘名而子曰虞，将與之唐，屬之參。
”及生，名之曰虞。
至成王滅唐，而封叔虞。
唐有晉水，及叔虞子燮為晉侯雲，故參為晉星。
其民有先王遺教，君子深思，小人儉陋。
故《唐》詩《蟋蟀》《山樞》《葛生》之篇曰：“今我不樂，日月其邁”③；“宛其死矣，它人是媮”④；“百歲之後，歸于其居”⑤。
皆思奢儉之中，念死生之慮。
吳劄聞《唐》之歌，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遺民乎？” 【注釋】 ①唐：古國名，都今山西翼城。
②帝：指天帝。
③今我不樂，日月其邁：出自《詩經·唐風·蟋蟀》。
邁，行。
④宛其死矣，它人是媮：出自《詩經·唐風·山有樞》。
媮，同“愉”。
享樂。
⑤百歲之後，歸于其居：出自《詩經·唐風·葛生》。
居，喻指墳墓。
【譯文】 河東郡土地平坦，有豐富的鹽鐵資源，原為唐堯的住地，即《詩經·國風》中的唐、魏之國。
周武王的兒子唐叔還未出生時，周武王夢見天帝對他說：“我給你的兒子取名為虞，将唐地賜予他，屬于參星座。
”孩子生了以後，就給他取名為虞。
到周成王時滅了唐國，于是将其封為叔虞。
唐國境内有晉水，到叔虞的兒子燮時改稱晉侯，所以參星為晉國的星座。
該地居民有先王遺風，君子深思，小人儉陋。
故《詩經·唐風》中的《蟋蟀》《山樞》《葛生》等篇中說“如今我不及時行樂，日月如梭飛逝”；“枯萎倒下離人世，他人享樂多歡愉”；“等我百年之後，與你墓中相見”。
都是思索奢侈、節儉的尺度，考慮死生之憂。
吳公子季劄聽了《詩經·唐風》之歌後，說：“思想很深刻啊！大概是唐陶氏的遺民吧！” 魏國，亦姬姓也，在晉之南河曲，故其詩曰“彼汾一曲”①；“寘諸河之側”②。
以上河東之俗。
【注釋】 ①彼汾一曲：出自《詩經·魏風·汾沮洳》。
曲，指汾水彎曲處。
②寘（zhì）諸河之側：或出《詩經·魏風·伐檀》：“置之河之側兮。
”寘，同“置”。
放置。
【譯文】 魏國，亦為姬氏之國，在晉國南邊黃河拐彎處，所以魏詩說“在汾水拐彎之處”；“建立于黃河的旁邊”。
以上講黃河以東的習俗。
自唐叔十六世至獻公，滅魏以封大夫畢萬①，滅耿以封大夫趙夙②。
及大夫韓武子食采于韓原③，晉于是始大。
至于文公，伯諸侯，尊周室，始有河内之土④。
吳劄聞《魏》之歌，曰：“美哉沨沨乎！以德輔此，則明主也⑤。
”文公後十六世為韓、魏、趙所滅，三家皆自立為諸侯，是為三晉。
趙與秦同祖，韓、魏皆姬姓也。
自畢萬後十世稱侯，至孫稱王，徙都大梁⑥，故魏一号為梁，七世為秦所滅。
以上魏與晉分合之略。
【注釋】 ①大夫：職官等級名。
三代官分卿、大夫、士三等。
大夫又分上、中、下三級。
②耿：國名，在今山西河津。
③韓原：地名，在今陝西韓城。
④河内：即今河南黃河以北地區。
⑤“美哉沨沨（fán）乎”幾句：出自《左傳·襄公二十九年》。
沨沨，指音樂的宛轉悠揚。
⑥大梁：地名，為魏國都城，在今河南開封。
【譯文】 晉國自唐叔始十六世至晉獻公，消滅魏國，以其地封大夫畢萬；消滅耿國，以其地封大夫趙夙。
等到大夫韓武子食采邑于韓原時，晉才開始強大起來。
到晉文公時，稱霸于各諸侯，尊奉周王室，始占領河内之地。
吳公子季劄聽了《詩經·魏風》之歌後，說：“美妙而悠揚！在此實行德政，乃英明之主。
”晉文公後十六世，為韓、魏、趙三國所滅，三家皆自立為諸侯，此為三晉。
趙國國君與秦國國君同祖，韓國、魏國皆為姬姓之國。
自畢萬後十世稱侯，又至孫時稱王，遷都于大梁，所以，魏國也叫梁，又七世後為秦所滅。
以上講魏國與晉國分合的大略情況。
周地，柳、七星、張之分野也①。
今之河南雒陽、穀成、平陰、偃師、鞏、缑氏②，是其分也。
【注釋】 ①柳、七星、張：均為星宿名。
②穀成：縣名，治所在今河南洛陽西北。
平陰：縣名，治所在今河南孟津。
偃師：縣名，治所在今河南偃師東。
鞏：縣名，治所在今河南鄭州鞏義。
缑（ɡōu）氏：縣名，治所在今河南偃師。
【譯文】 周地，在天文上屬于柳宿、七宿和張宿的分野。
現在的河南郡雒陽、穀成、平陰、偃師、鞏、缑氏，都在周的轄域内。
昔周公營雒邑，以為在于土中，諸侯蕃屏四方，故立京師。
至幽王淫褒姒，以滅宗周①，子平王東居雒邑。
其後五伯更帥諸侯以尊周室②，故周于三代最為長久。
八百餘年至于王赧，乃為秦所兼。
初，雒邑與宗周通封畿③，東西長而南北短，短長相覆為千裡。
至襄王以河内賜晉文公，又為諸侯所侵，故其分墬小④。
【注釋】 ①宗周：即鎬京。
代指周。
②五伯：即“五霸”。
春秋諸侯中稱霸一方、勢力最強大的五國國君，具體所指說法不一。
③通封畿：指東西兩京畿輔之内，延綿千裡。
④墬（dì）：古“地”字。
【譯文】 當年周公營建雒邑，認為它位于國土中央，四方都有諸侯作為蕃屏，所以立為都城。
至周幽王寵幸褒姒，淫亂放蕩，喪失了周朝的基業，丢失了鎬京，其子周平王東遷雒邑。
之後，五霸先後率諸侯尊奉周王室，所以在夏、商、周三代中，周朝存續的時間最為長久。
傳位八百多年後至赧王，被秦國所兼并。
開始的時候，雒邑與宗周兩京畿之内，延綿千裡，東西長，而南北窄，長短相加共約千裡。
周襄王時以河内之地賜晉文公，加上被其他諸侯所侵占，故周的分地變小了。
周人之失，巧僞趨利①，貴财賤義，高富下貧，憙為商賈，不好仕宦。
【注釋】 ①巧僞：奸詐虛僞。
【譯文】 周地人的缺點是虛僞、逐利，巴結富貴，鄙視貧窮，十分願意經商，不願出仕做官。
自柳三度至張十二度，謂之鹑火之次，周之分也。
【譯文】 自柳宿三度至張宿十二度，是黃道十二次中的鹑火次，為周地在天空的分野。
韓地，角、亢、氐之分野也①。
韓分晉得南陽郡及颍川之父城、定陵、襄城、颍陽、颍陰、長社、陽翟、郏②，東接汝南③，西接弘農得新安、宜陽，皆韓分也④。
及《詩·風》陳、鄭之國⑤，與韓同星分焉。
【注釋】 ①角、亢、氐：皆為星宿名。
②南陽：郡名，治所在今河南南陽。
父城：縣名，治所在今河南寶豐東。
定陵：縣名，治所在今河南郾城。
襄城：縣名，治所在今河南襄城。
颍陽：縣名，治所在今河南許昌。
颍陰：縣名，治所在今河南許昌。
長社：縣名，治所在今河南長葛。
陽翟：縣名，治所在今河南禹州。
郏：縣名，治所在今河南郏縣。
③汝南：郡名，治所在今河南上蔡。
④新安：縣名，治所在今河南渑池。
宜陽：縣名，治所在今河南宜陽。
⑤陳：周初分封的諸侯國，都今河南淮陽。
鄭：周初分封的諸侯國，都今河南新鄭。
【譯文】 韓地，在天文上屬于角、亢、氐三宿的分野。
韓國瓜分晉國獲得今南陽郡及颍川郡的父城縣、定陵縣、襄城縣、颍陽縣、颍陰縣、長社縣、陽翟縣、郏縣，東接汝南縣，西接弘農郡的新安縣、宜陽縣，都是韓地的範圍。
《詩經·國風》中的陳國、衛國和韓國屬相同的星座和地理範圍。
鄭國，今河南之新鄭，本高辛氏火正祝融之虛也①。
及成臯、荥陽②，颍川之崇高、陽城③，皆鄭分也。
本周宣王弟友為周司徒④，食采于宗周畿内，是為鄭。
鄭桓公問于史伯曰：“王室多故，何所可以逃死？”史伯曰：“四方之國，非王母弟甥舅則夷狄，不可入也。
其濟、洛、河、颍之間乎！子男之國⑤，虢、會為大⑥，恃勢與險，崇侈貪冒⑦，君若寄帑與賄⑧，周亂而敝，必将背君；君以成周之衆⑨，奉辭伐罪，亡不克矣。
”公曰：“南方不可乎？”對曰：“夫楚，重黎之後也⑩，黎為高辛氏火正，昭顯天地，以生柔嘉之材。
姜、嬴、荊、芈，實與諸姬代相幹也(11)。
姜，伯夷之後也；嬴，伯益之後也。
伯夷能禮于神以佐堯，伯益能儀百物以佐舜(12)，其後皆不失祠，而未有興者，周衰将起，不可逼也。
”桓公從其言，乃東寄帑與賄，虢、會受之。
後三年，幽王敗，桓公死，其子武公與平王東遷，卒定虢、會之地，右雒左泲(13)，食溱、洧焉(14)。
土狹而險，山居谷汲，男女亟聚會，故其俗淫。
《鄭》詩曰：“出其東門，有女如雲(15)。
”又曰：“溱與洧，方灌灌兮，士與女，方秉菅兮(16)。
”“恂盱且樂，惟士與女，伊其相谑(17)。
”此其風也。
吳劄聞《鄭》之歌，曰：“美哉！其細已甚，民弗堪也。
是其先亡乎？”自武公後二十三世，為韓所滅。
以上鄭國之俗。
【注釋】 ①火正：古掌火官，司祭火星，行有關火的政事。
虛：處所，分野。
②成臯：縣名，治所在今河南荥陽。
荥陽：縣名，治所在今河南荥陽。
③崇高：縣名，治所在今河南登封。
陽城：縣名，治所在今河南登封。
④司徒：官名，掌國家土地與人民，負責征發徒役。
⑤子、男：爵位名。
⑥虢：指東虢，周代諸侯國，今河南荥陽。
會：西周的諸侯國，今河南鄭州。
⑦崇：飾。
冒：蒙。
指蔽于義理。
⑧帑：通“孥”。
妻子兒女。
⑨成周：東周都城，在今河南洛陽。
⑩重黎：古司天地之官。
(11)代：遞。
幹：犯。
(12)儀百物：指能安百物。
(13)泲（jǐ）：同“濟”。
古河流名。
古代四渎之一。
(14)溱（zhēn）、洧（wěi）：皆河流名稱。
(15)出其東門，有女如雲：出自《詩經·鄭風·出其東門》。
東門，指鄭都城東門。
如雲，指其衆多而往來不定。
(16)“溱與洧”幾句：出自《詩經·鄭風·溱洧》。
灌灌，水盛流的樣子。
菅（jiān），蘭草。
(17)“恂盱（xúnxū）且樂”幾句：出自《詩經·鄭風·溱洧》。
恂，信，真的。
盱，大。
伊，惟。
谑，戲言。
【譯文】 鄭國，相當于今河南郡新鄭縣，本是帝喾的掌火官祝融的住處。
另外，成臯郡、荥陽郡、颍川郡的崇高縣、陽城縣，都是鄭國的範圍。
當初周王室的弟弟友任周的司徒，采邑在都城鎬京地區内，這就是鄭國。
鄭桓公問史官史伯說：“周王室事變頻繁，如何才能幸免于死難？”史伯答道：“四周的國家，不是周王室的外甥、舅舅，就是夷狄等少數民族，不能到這些國家去避難。
可以去避難的地方，大概是濟水、洛水、颍水之間吧！諸侯之國，較大的是虢國、會國，兩國憑借權勢和險峻的地勢矯飾奢侈，您若把家屬與财産寄托于此，當周王室發生内亂而衰敗時，兩國定會背棄您，那時您憑京城洛邑民衆，奉國王令讨伐他們，定會成功。
”鄭桓公又問：“南方不行嗎？”史伯回答說：“楚國，是重黎氏的後人，重黎是帝喾的掌火官，美德昭顯天地，所以後代出現了許多優秀之才。
至于姜、嬴、荊、芈姓諸國，确實和我姬姓國不斷發生對抗。
姜姓，伯夷的後人；嬴姓，伯益的後人。
伯夷因能敬神而輔佐堯帝，伯益能治理各項事物來佐助虞舜，他們的後代都是沒有喪失宗祠，但也沒興盛起來，到周朝衰落時，也不能用強力挽回敗局。
”鄭桓公采納了史伯的建議，把家屬、财産寄托在虢國、會國，兩國都接納了。
後三年，周幽王敗于犬戎，鄭桓公死，其子鄭武公跟随周王東遷，最終建國于虢、會兩國領地上。
該地右邊為洛水，左邊為泲水，采食溱水、洧水流域。
其地貧瘠而險阻，住在山上在山谷裡汲水，男女常聚會，故風俗淫亂。
《詩經·鄭風》說：“從東門出去，女子衆多，熙熙攘攘，如同雲彩。
”又說：“溱水洧水寬廣盛大，男男女女城外遊玩，手拿蘭草求吉祥。
”“地方寬廣又熱鬧，男女結伴一起逛，快樂無比的少男少女互相戲谑。
”當地風俗大抵類此。
吳公子季劄聽了《詩經·鄭風》之歌，評曰：“美妙啊，但是音質太柔弱纖細了，人民大概難以忍受。
這個國家恐怕會先滅亡吧？”自鄭武公後二十三世，被韓國所滅。
以上講鄭國的習俗。
陳國，今淮陽之地①。
陳本太昊之虛，周武王封舜後妫滿于陳，是為胡公，妻以元女太姬②。
婦人尊貴，好祭祀，用史巫，故其俗巫鬼。
《陳》詩曰：“坎其擊鼓，宛丘之下，亡冬亡夏，值其鹭羽③。
”又曰：“東門之枌，宛丘之栩，子仲之子，婆娑其下④。
”此其風也。
吳劄聞《陳》之歌，曰：“國亡主，其能久乎！”自胡公後二十三世為楚所滅。
陳雖屬楚，于天文自若其故。
以上陳國之俗。
【注釋】 ①淮陽：漢王國名，治所在今河南淮陽。
②元女：長女。
③“坎其擊鼓”幾句：出自《詩經·陳風·宛丘》。
坎，擊鼓聲。
宛丘，指四周高而中間低的地形。
值，立，直立。
鹭羽，指用鹭鳥的羽毛做成的舞具，立之而舞，以事神靈。
④“東門之枌”幾句：出自《詩經·陳風·宛丘》。
枌，白榆樹。
栩，柞樹。
婆娑，歌舞的樣子。
【譯文】 陳國在今淮陽國一帶。
陳地本是東夷族首領太昊的居地，周武王分封舜的後代妫滿于陳，這是胡公，并把長女太姬嫁給妫滿。
這個地方婦女的地位很尊貴，喜歡祭祀，使用占蔔巫術，所以其風俗迷信巫鬼。
《詩經·陳風》中記載：“鼓聲咚咚地響起，在那宛丘下的低平之地，舞蹈的人群手執鹭羽，不分冬夏，起舞祭祀。
”又說：“在東門有榆樹，在宛丘有柞樹，陳大夫子仲的後代，在這些樹下輕歌曼舞。
”這就是該地的風俗。
吳公子季劄聽了《詩經·陳風》之歌後，評論道：“國家政事決于婦人，而不是決于君主，國家沒有主心骨，這樣的國家難道能長久嗎！”陳國自胡公後二十三世為楚國所滅。
陳國雖亡于楚，成為楚國的附庸，但在星宿分野上仍如以前。
以上講陳國的習俗。
颍川、南陽，本夏禹之國。
夏人上忠，其敝鄙樸。
韓自武子後七世稱侯，六世稱王，五世而為秦所滅。
秦既滅韓，徙天下不軌之民于南陽①，故其俗誇奢，上氣力，好商賈漁獵，藏匿難制禦也。
宛②，西通武關③，東受江、淮，一都之會也。
宣帝時，鄭弘、召信臣為南陽太守，治皆見紀。
信臣勸民農桑，去末歸本，郡以殷富。
颍川，韓都。
士有申子、韓非，刻害餘烈④，高仕宦，好文法⑤，民以貪遴争訟生分為失⑥。
韓延壽為太守，先之以敬讓；黃霸繼之，教化大行，獄或八年亡重罪囚。
南陽好商賈，召父富以本業；颍川好争訟分異，黃、韓化以笃厚。
“君子之德風也，小人之德草也”⑦，信矣！以上颍川、南陽、韓國本俗。
【注釋】 ①不軌：不循法度。
②宛：地名，在今河南南陽。
③武關：地名，在今陝西商洛。
④刻害：苛責，刻薄。
烈：即“業”。
⑤文法：條文。
⑥遴：通“吝”。
吝啬。
⑦君子之德風也，小人之德草也：出自《論語·顔淵》。
【譯文】 颍川郡、南陽郡一帶，本為夏禹的國土。
夏國人崇尚忠厚，弊病是粗鄙、陋樸。
韓國自武子以後七代稱侯，又六代稱王，又五代被秦國所滅。
秦國消滅韓國後，把天下的不法之徒遷移到南陽郡境内，所以其風俗浮誇、奢侈，崇尚氣力，喜歡做點買賣，以及打獵、捕魚，藏奸匿罪，很難治理。
宛地，西面直達武關，東接長江、淮河，是一大都市。
漢宣帝時，鄭弘、召信臣任南陽郡太守，他們的政績卓著而多有記載。
召信臣勸勉百姓勤于農桑，放棄工商等不重要的事情，去進行農耕這一最重要的工作，全郡因此而富裕起來。
颍川，本是韓國的都城，名士出了申不害、韓非子等，其狠毒刻薄的遺風影響很深，文士們向往仕途高官，喜歡搬弄法律條文，老百姓還有貪婪、吝啬、争吵、訴訟、父母健在而兄弟分家等陋習。
韓延壽任太守時，首先教化他們為人敬重禮讓；黃霸繼任後，更是大力推行教化，監獄裡曾經八年沒有重罪囚犯。
南陽人喜歡做買賣，召信臣鼓勵百姓務農以緻富；颍川郡的人本好争吵訴訟，産生對立，黃霸、韓延壽教導他們忠誠老實，孔子說：“君子的品德像風，小人的德性像草，風一吹過，草會随風而倒。
”真是這樣啊！以上講颍川、南陽、韓國習俗的源流。
自東井六度至亢六度①，謂之壽星之次，鄭之分野，與韓同分。
【注釋】 ①東井：星宿名。
【譯文】 自東井六度到亢宿六度，是壽星所在分次，是鄭國在天文上的分野，與韓國相同。
趙地，昴、畢之分野①。
趙分晉，得趙國。
北有信都、真定、常山、中山②，又得涿郡之高陽、鄚、州鄉③；東有廣平、钜鹿、清河、河間④，又得渤海郡之東平舒、中邑、文安、束州、成平、章武⑤，河以北也；南至浮水、繁陽、内黃、斥邱⑥；西有太原、定襄、雲中、五原、上黨⑦。
上黨，本韓之别郡也，遠韓近趙，後卒降趙，皆趙分也。
【注釋】 ①昴、畢：皆星宿名。
②信都：漢王國名，治所在今河北衡水冀州區。
真定：漢王國名，治所在今河北正定。
常山：郡名，治所在今河北石家莊元氏。
中山：漢王國名，治所在今河北定州。
③涿郡：郡名，治所在今河北涿州。
高陽：縣名，治所在今河北高陽。
鄚：縣名，治所在今河北任丘。
州鄉：侯國名，治所在今河北河間。
④廣平：漢王國名，治所在今河北雞澤。
钜
