卷二十·傳志之屬下編一（下）
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任陳州節度使。
元和七年，得疾，視政不時。
八年五月，湧水出他界①，過其地，防穿不補②，沒邑屋，流殺居人，拜疏請去職即罪，诏還京師。
即其日與使者俱西，大熱，旦暮馳不息，疾大發。
左右手辔止之，公不肯，曰：“吾恐不得生謝天子。
”上益遣使者勞問③，敕無亟行。
至則不得朝矣。
天子以為恭，即其家拜檢校左仆射、右龍武軍統軍知軍事④。
十一月某甲子薨，年六十二。
上為之一日不視朝，贈潞州大都督⑤，命郎吊其家。
明年某月某甲子，葬河南某縣、某鄉、某原。
以上得罪還京及卒葬。
【注釋】 ①湧水：古水名。
首起今湖北沙市南，分江水下流，下流仍入江。
②防：堤岸。
穿：這裡是垮的意思。
③勞問：伺勞。
④龍武軍：唐代禁軍名。
分左右營，統軍萬騎，以拱衛京師。
統軍：為一軍之長。
⑤潞州：治上黨，今山西長治。
【譯文】 元和七年，劉公得了病，無法按時處理公務。
元和八年五月，湧水泛濫，流經劉公的管地，堤防被沖垮修補不上，水沒過了城中的房屋，淹死了裡面的人，劉公上書請求免去自己的職務并領罪，皇上下诏傳他進京。
就在诏到的當天，劉公同下诏的使者動身西行，天氣炎熱，晚上也趕路不休息，劉公的病嚴重了。
身邊侍候的人不讓他再拿缰繩，劉公不肯，說：“我擔心不能活着見到皇上了。
”皇上又派使者問候劉公的病情，敕他無需急行。
等到到達京師，劉公已經不能上朝了。
天子認為劉公很值得尊敬，在他家中任命他為檢校左仆射、右龍武軍統軍知軍事。
十一月甲子日，去世，享年六十二歲。
皇上為他一天沒有視朝，贈潞州大都督，派郎官到他家中吊喪。
第二年某月甲子日，葬于河南某縣某鄉某原。
以上寫其得罪還京及去世、安葬。
公不好音聲，不大為居宅，于諸帥中獨然。
夫人，邠國夫人武功蘇氏。
子四人：嗣子光祿主簿縱①，學于樊宗師②，士大夫多稱之；長子元一，樸直忠厚，便弓馬③，為淮南軍衙門将；次子景陽、景長，皆舉進士。
葬得日，相與遣使者，哭拜階上，使來乞銘。
以上妻子。
銘曰： 【注釋】 ①嗣子：嫡長子當嗣者稱“嗣子”。
②樊宗師：即樊紹述。
③便：熟習。
【譯文】 劉公不好歌舞音樂，不為自己建大的宅院，衆帥中隻有他一人如此。
夫人邠國夫人是武功人，姓蘇。
有四個兒子：嗣子劉縱為光祿主簿，跟樊宗師學習，士大夫們對他多有稱贊；長子劉元一，率直忠厚，擅長騎馬射箭，為淮南軍衙門将；次子景陽、景長，都中了進士。
确定下葬日期後，劉家派人來，在我家的台階上哭拜，求我寫墓志銘。
以上寫其妻子、兒女。
銘文是： 提将之符，屍我一方①。
配古侯公②，維德不爽③。
我銘不亡④，後人之慶。
【注釋】 ①屍：主持。
②配：匹敵，媲美。
③爽：差失。
④亡：通“忘”。
【譯文】 手持将帥的符節，主持一方政事。
同古代的諸侯名公媲美，德行絲毫不差。
我寫墓志銘使人不忘記他，也是他後人的幸福。
司勳員外郎孔君墓志銘 【題解】 此文寫于元和五年（810）。
孔戡和韓愈當時都在東都洛陽任職，孔戡死後，韓愈為他寫了這篇墓志銘。
文章一開始叙述孔戡在昭義軍強谏盧從史不成，回到洛陽，接着說他在得到重用之前就死去，然後叙述他在昭義軍佐盧從史的緣由，最後是他的家世。
文章贊揚了孔戡“為義若嗜欲，勇不顧前後，于利與祿，則畏避退處，如怯夫然”的高尚人格，表達了作者為這樣一位人才沒有得到及時重用的深深惋惜，也借此抒發了作者自己懷才不遇的郁郁之情。
昭義節度盧從史①，有賢佐曰孔君，諱戡，字君勝。
從史為不法，君陰争②，不從，則于會肆言以折之。
從史羞，面頸發赤，抑首伏氣，不敢出一語以對。
立為君更令改章辭者，前後累數十。
坐則與從史說古今君臣父子③，道順則受成福，逆辄危辱誅死，曰：“公當為彼，不當為此。
”從史常聳聽喘汗。
居五六歲，益驕，有悖語，君争，無改悔色，則悉引從事，空一府往争之。
從史雖羞，退益甚。
君泣語其徒曰：“吾所為止于是，不能以有加矣。
”遂以疾辭去，卧東都之城東④，酒食伎樂之燕不與⑤。
當是時，天下以為賢，論士之宜在天子左右者，皆曰“孔君、孔君”雲。
以上強谏盧從史而還洛。
【注釋】 ①昭義：又名澤潞，唐方鎮名（治所在潞州，今山西長治）。
大曆元年（766）号昭義軍。
②陰：背後，私下。
争：争執。
《新唐書·孔戡傳》：“（盧從史）與王承宗、田緒陰相結，欲久連兵以固其位。
戡始陰争，不從，則于會肆言以折之。
” ③坐：坐下時，引申為閑時。
④卧：隐居。
⑤伎樂：音樂舞蹈。
燕：通“宴”。
【譯文】 昭義節度使盧從史，有一位賢能的佐助孔君，名戡，字君勝。
盧從史做了不法之事，孔君私下與他争執，盧從史不從，孔君就在會上不顧他的面子批評他。
盧從史羞愧難當，面紅脖赤，低頭屏氣吞聲，一句話也不敢回答。
替盧從史修改的命令和章奏，前後累計數十篇。
孔君閑時則與盧從史談論古今的君臣父子之事，告訴他順天道則得福成事，逆天道而行則危辱自至甚至遭誅而死，說公應當這樣這樣，不能那樣那樣。
盧從史聽着聽着常常吓得直冒汗。
過了五六年，盧從史更加驕橫，說出一些悖逆的話，孔君與他争執，他卻沒有悔改的意思，孔君就帶領整個昭義府的僚屬去與他争執。
盧從史雖然覺得羞愧，但過後卻有增無減。
孔君哭着對他的學生說：“我所能做的也就到這裡了，再也做不了什麼了。
”于是稱說有病辭去官職，隐居在東都的城東面，從不參加什麼酒宴及歌舞之樂。
那時，天下人都認為孔君是有才有德之人，談論起誰應在皇帝身邊輔助他治理國家，都說“孔君”“孔君”。
以上寫孔戡強谏盧從史，辭職回到洛陽。
會宰相李公鎮揚州①，首奏起君，君猶卧不應。
從史讀诏曰：“是故舍我而從人耶？”即誣奏君前在軍有某事。
上曰：“吾知之矣。
”奏三上，乃除君衛尉丞，分司東都。
诏始下門下，給事中呂元膺封還诏書②。
上使謂呂君曰：“吾豈不知戡也？行用之矣③。
”明年元和五年正月，将浴臨汝之湯泉④，壬子，至其縣食，遂卒，年五十七。
公卿、大夫、士相吊于朝，處士相吊于家⑤。
君卒之九十六日，诏縛從史送阙下⑥，數以違命，流于日南⑦。
遂诏贈君尚書司勳員外郎，蓋用嘗欲以命君者信其志⑧。
其年八月甲申，從葬河南河陰之廣武原。
以上為盧從史所誣奏，得罪以死。
【注釋】 ①宰相李公：指李吉甫。
當時為淮南節度使，治揚州。
②呂元膺：字景夫，郓州東平（今山東東平）人。
③行：将，快要。
④臨汝：今河南臨汝。
湯泉：溫泉。
⑤處士：有才德而隐居不仕的人。
⑥诏縛從史送阙下：《唐會要》：“元和五年（810）四月，鎮州行營招讨使吐突承璀縛從史，送京師。
”阙下，宮阙之下，指帝王所居之處，借指朝廷。
⑦日南：今越南順化等處。
⑧信：通“伸”。
【譯文】 适逢宰相李吉甫鎮守揚州，第一個上奏皇上起用孔君，孔君仍隐居不肯去。
盧從史讀到诏書，說：“離開我是因為想去追随别人嗎？”就上奏皇上誣陷孔君，說他從前在軍中時曾做過某件壞事。
皇上說：“我知道了。
”奏書上了三次，皇上隻好任孔君為衛尉丞，到東都任職。
诏書下達到門下省，給事中呂元膺封還诏書。
皇上派人對呂君說：“我難道還不知道孔戡嗎？就快要用他了。
”第二年，即元和五年正月，孔君要去臨汝洗溫泉，壬子日，到臨汝縣，用過飯後，去世，享年五十七歲。
公卿、大夫、士子在朝中哭吊他，隐居不仕的人在家中哭吊他。
孔君去世九十六天後，皇上下诏把盧從史捆送到朝中，因他數次違抗王命，流放到日南。
又下诏贈孔君尚書省司勳員外郎，用曾經想任命孔君的官職來告慰他。
當年八月甲申日，葬在河南河陰縣廣武原。
以上寫其被盧從史誣陷上告，得罪以死。
君于為義若嗜欲，勇不顧前後，于利與祿，則畏避退處，如怯夫然。
始舉進士第，自金吾衛錄事為大理評事，佐昭義軍。
軍帥死①，從史自其軍諸将代為帥，請君曰：“從史起此軍行伍中②，凡在幕府③，唯公無分寸私。
公苟留，唯公之所欲為。
”君不得已，留。
一歲再奏，自監察禦史至殿中侍禦史。
從史初聽用其言，得不敗；後不聽信，惡益聞；君棄去，遂敗。
以上叙曆官至佐昭義軍，著所以事盧從史之由。
【注釋】 ①軍帥：即昭義節度使，當時為李常榮。
②起：出身。
行伍：古代軍隊編制，五人為“伍”，二十五人為“行”，故以行伍泛指軍隊。
③幕府：軍隊出征，施用帳幕，所以古代将軍的府署稱“幕府”。
【譯文】 孔君對道義如嗜好，勇敢而不瞻前顧後，對于功名利祿則退避三舍，像個懦夫。
開始進士及第，從金吾衛錄事升大理評事，佐助昭義軍。
昭義軍的統帥去世，盧從史從軍内諸将中出來替代為帥，并請孔君來幫助自己，說：“我出身于此軍行伍中，所有在幕府的人，隻有公沒有一點私心。
如果公肯留下，一切聽從公的安排。
”孔君不得已而留下。
一年後盧從史又上奏，把孔君從監察禦史升至殿中侍禦史。
一開始盧從史對孔君言聽計從，無處不利；後來不聽信他的話，惡名遠揚；孔君棄他而去，盧從史就此敗亡。
以上寫其曆官至輔佐昭義軍，及之所以跟随盧從史的緣由。
祖某①，某官，贈某官。
父某②，某官，贈某官。
君始娶弘農楊氏女③，卒，又娶其舅宋州刺史京兆韋屺女④，皆有婦道。
凡生一男四女，皆幼。
前夫人從葬舅姑兆次⑤。
蔔人曰：“今茲歲未可以祔⑥。
”從蔔人言，不祔。
君母兄戣⑦，尚書兵部員外郎；母弟戢⑧，殿中侍禦史，以文行稱朝廷。
以上祖父妻子。
将葬，以韋夫人之弟、前進士楚材之狀授愈⑨，曰：“請為銘。
”銘曰： 【注釋】 ①祖某：孔戡的祖父孔如珪，曾任海州司戶參軍，贈尚書工部郎中。
②父某：孔戡的父親孔岑父，曾任秘書省著作佐郎，贈尚書左仆射。
③弘農：今河南靈寶南。
④宋州：今河南商丘。
⑤舅姑：公婆。
兆：墓域。
⑥祔（fù）：合葬。
⑦母兄：同母所生的哥哥。
戣（kuí）：孔戣，字君嚴，後官至尚書左丞。
⑧母弟：同母所生的弟弟。
戢：孔戢，字方舉，後官至京兆尹。
⑨前進士：唐代士人應試進士科及第的稱為“前進士”。
狀：陳述、記叙、申訴或褒貶的文辭或證件。
【譯文】 孔君的祖父名某，任某官，贈某官。
父親名某，任某官，贈某官。
孔君最先娶弘農人姓楊的女子為妻，前妻去世後，又娶他舅舅宋州刺史京兆人韋屺的女兒為妻，兩個妻子都很有婦德。
共生有一個兒子四個女兒，都還年幼。
前夫人挨着葬于公婆的墓地旁。
占蔔的人說：“今年不能合葬。
”家人聽了占蔔的人的話，沒有将孔君和前夫人合葬。
孔君同母的哥哥孔戣，任尚書兵部員外郎；同母的弟弟孔戢，任殿中侍禦史，以文章和德行聞名于朝中。
以上述其祖父、妻子、兒女。
要下葬時，有人拿着韋夫人的弟弟、前進士楚材的信給我，說：“請您為孔君寫墓志銘。
”銘文是： 允義孔君①，茲惟其藏。
更千萬年，無敢壞傷。
【注釋】 ①允：誠信。
【譯文】 誠信義氣的孔君，這裡是他安身的地方。
再過千萬年，也沒有人敢損壞毀傷。
集賢院校理石君墓志銘 【題解】 此文寫于元和七年（812）。
石洪是韓愈的朋友，韓愈常寫詩給他。
他死後，韓愈寫了祭文，又寫了這篇墓志銘，叙述了石洪的家世、身世、才華、仕途經曆及妻兒。
文章不長，但層次清晰，語言委婉生動，在寫石洪的才華時，沒有說他如何如何，而以寫各方競相争聘他來托襯，更增添了作品的感染力。
君諱洪，字濬川。
其先姓烏石蘭①，九代祖猛始從拓跋氏入夏②，居河南，遂去“烏”與“蘭”，獨姓石氏③，而官号大司空④。
後七世至行褒⑤，官至易州刺史⑥，于君為曾祖。
易州生婺州金華令諱懷一⑦，卒葬洛陽北山。
金華生君之考諱平，為太子家令⑧，葬金華墓東，而尚書水部郎劉複為之銘⑨。
以上先世。
【注釋】 ①烏石蘭：古鮮卑族姓。
②拓跋氏：北魏鮮卑皇族的姓。
夏：這裡指中原華夏。
③獨姓石氏：後魏孝文皇帝太和十八年（494），遷都洛陽。
二十年，盡改複姓，故烏石蘭改為石氏，以河南為望。
④官号大司空：《後魏官氏志》中載：“有司空蘭陵公石猛。
”大司空，與大司徒、大司馬并稱三公。
⑤行褒：石行褒，石洪的曾祖父。
⑥易州：今河北易縣。
⑦婺州：今浙江金華一帶。
⑧太子家令：掌理太子東宮事務。
⑨尚書水部郎：掌有關水道之政令。
【譯文】 石君名洪，字濬川。
他的先祖姓烏石蘭，九世祖猛始時從拓跋氏進入中原，定居河南，于是去掉姓中的“烏”字和“蘭”字，獨姓一個石字，任大司空。
再過七代後，到石行褒，即石君的曾祖父，為易州刺史。
在易州出生了石君的祖父石懷一，後為婺州金華令，去世後葬于洛陽北山。
在金華出生了石君的父親石平，後為太子家令，去世後葬在金華墓東側，尚書省水部郎中劉複為他寫了墓志銘。
以上寫其先世。
君生七年喪其母，九年而喪其父，能力學行。
去黃州錄事參軍①，則不仕，而退處東都洛上十餘年。
行益修，學益進，交遊益附②，聲号聞四海。
故相國鄭公馀慶留守東都，上言洪可付史筆③。
李建拜禦史④，崔周祯為補阙⑤，皆舉以讓。
宣、歙、池之使與浙東使⑥，交牒署君從事⑦。
河陽節度烏大夫重胤間以币先走廬下⑧，故為河陽得，佐河陽軍⑨。
吏治民寬，考功奏從事考⑩，君獨于天下為第一。
元和六年，诏下河南，征拜京兆昭應尉校理集賢禦書。
以上出處、仕宦。
明年六月甲午，疾卒，年四十二。
【注釋】 ①黃州：今湖北黃岡北。
②附：增益。
③史筆：記載曆史的人。
④李建：字杓（biāo）直。
元和三年（808）十月，高郢為禦史大夫，奏建為殿中侍禦史，建舉洪自代。
⑤補阙：掌诤谏建言，為谏官。
⑥宣、歙、池之使：指盧坦，字保衡，洛陽（今屬河南）人。
浙東使：指薛平，河中寶鼎（今山西萬榮）人。
曾任浙江東道觀察使，死後贈工部尚書。
⑦交牒：發出延聘文書。
牒，授官之簿錄。
署：任命。
從事：為州刺史之佐吏，主管文書，兼舉非法，可由各州自己任命。
⑧河陽：今河南孟州。
烏大夫重胤：烏重胤。
間以币先走廬下：即暗地裡先把錢送到石洪的府上。
⑨佐河東軍：元和五年（810）四月，烏重胤為河南節度使，石洪為府參軍。
⑩考功：即吏部考功司，掌内外文武官吏之考課。
【譯文】 石君七歲時母親去世，九歲時又失去了父親，他能夠自己鑽研學習。
從黃州錄事參軍的位置上解職後就不再做官，回到京都洛陽住了十多年。
行為舉止修煉得更好，學業上更有了進步，交往也廣泛了，名聲聞于四海。
已故相國鄭馀慶留守東都時，上書稱石洪有史才。
李建被授禦史，崔周祯為補阙，都舉薦他。
宣、歙、池節度使與浙東觀察使也都送來延聘文書，任命他為本州從事。
河陽節度使烏重胤暗地裡拿着錢币率先登門到石君府上，這樣他就被河陽州得到，擔任了河陽參軍。
在他治理下百姓都很寬松，考功司上奏從事們的考試成績，石君為全國第一名。
元和六年，有诏書到河南，任石君為京兆昭應尉、校理集賢禦書。
以上是其出處及仕宦經曆。
第二年六月甲午日，得急病身亡，時年四十二歲。
娶彭城劉氏女①，故相國晏之兄孫②。
生男二人：八歲曰壬，四歲曰申。
女子二人。
顧言曰③：“葬死所④。
”七月甲申，葬萬年白鹿原⑤。
以上妻子、卒葬。
既病，謂其遊韓愈曰⑥：“子以吾銘。
”銘曰： 【注釋】 ①彭城：今江蘇徐州。
②晏：劉晏，字子安，曹州南華（今山東東明）人。
③顧言：臨死遺言。
④死所：逝世的地方。
⑤萬年：今陝西長安。
⑥遊：交遊，來往。
這裡做代詞用，來往的人。
【譯文】 娶彭城劉氏的女兒，她是已故相國劉晏的兄弟的孫女為妻。
生有兩個兒子：八歲的叫壬，四歲的叫申。
有兩個女兒。
石君去世前留下遺言說：“就葬在去世的地方。
”七月甲申日，把石君葬在萬年縣白鹿原。
以上寫其妻兒及卒葬。
得病後，石君對朋友韓愈說：“你給我寫墓志銘吧。
”銘文是： 生之艱，成之又艱。
若有以為，而止于斯。
【譯文】 生存艱難，要成就事業也不易。
要想有所作為，達到石君的境界就可以了。
李元賓墓銘 【題解】 此文寫于貞元二十一年（805）。
文章簡單地叙述了李元賓的經曆，表達了作者對他英年早逝的沉痛哀悼。
李元賓與韓愈同年中進士，二十九歲時，客死異鄉，世系子孫都不詳，無法記載，未立什麼功業，所以韓愈把着眼點放在他的才華上，銘文中哭他“才高乎當世，而行出乎古人”，足以讓人為之掬一把惋惜之淚，又用“竟何為哉？竟何為哉？”進一步表現他的歎惜。
方苞說：“若毛舉數其事，則淺之乎視元賓，而推大痛惜之意，轉不可見。
”曾國藩說：“志不稱元賓之長，而銘著才高二語，故可貴。
若通首贊頌不休，不足取信矣。
” 李觀，字元賓，其先隴西人也①，始來自江之東②。
年二十四舉進士③，三年登上第④，又舉博學宏辭⑤，得太子校書⑥。
一年，年二十九，客死于京師。
既斂之三日，友人博陵崔弘禮葬之于國東門之外七裡⑦，鄉曰慶義，原曰嵩原。
友人韓愈書石以志之。
辭曰： 【注釋】 ①隴西：今甘肅隴西。
②江之東：江東。
③舉進士：貞元八年（792），韓愈、李元賓等二十三人同中進士。
④上第：名次在前。
⑤博學宏辭：唐代科舉考試科目的一種，由吏部在進士中考選博學能文之士，錄取後就授予官職。
⑥太子校書：輔弼太子學術的文官。
⑦博陵：今河北定州。
崔弘禮：字從周，博陵人。
磊落有大志，通兵略，初佐呂元濟守東都，又為田弘正魏博節度副使；多所籌略。
長慶中曆華州刺史，改天平節度使，後改刑部尚書，為東都留守卒。
【譯文】 李觀，字元賓，他的先祖是隴西人，最初是從江東來。
元賓二十四歲時參加進士考試，三年後考中獲上等名次。
又中博學宏辭科，被授太子校書。
一年後，元賓二十九歲，客死于京師。
入殓三天，他的朋友博陵崔弘禮把他葬在國東門外七裡的慶義鄉嵩原。
朋友韓愈在墓碑上寫下墓志銘。
銘文是： 已虖元賓①！壽也者吾不知其所慕，夭也者吾不知其所惡。
生而不淑②，孰謂其壽？死而不朽，孰謂之夭？已虖元賓！才高乎當世，而行出乎古人。
已虖元賓！竟何為哉，竟何為哉！ 【注釋】 ①已虖：歎詞，相當于“嗚呼”。
②淑：美好。
【譯文】 嗚呼元賓！長壽的人，我不知道人們所羨慕的是什麼；夭折的人，我不知道人們所憎惡的是什麼。
活着但為人不淑，誰說他是長壽？死了但死而不朽，誰說他是夭折？嗚呼元賓！才華高于世人，行為超出古人。
嗚呼元賓！究竟為什麼？究竟為什麼？ 施先生墓銘 【題解】 此文寫于貞元十八年（802）。
文章描寫了施士匄出衆的才華及家世。
韓愈和施世匄并無深交，對他也不甚了解。
在寫他的才華時，沒有用一個形容詞，而是以寫一些人的行為來襯托，如寫賢士“從而執經考疑者繼于門”，很多太學生“皆其弟子”，貴族子弟為了聽他的講說“來太學，帖帖坐諸生下，恐不卒得聞”等，說明他在學術上的地位。
貞元十八年十月十一日，太學博士施先生士匄卒①，其僚太原郭伉買石志其墓②，昌黎韓愈為之辭，曰： 【注釋】 ①太學：中國古代的大學，為國家最高學府。
博士：我國古代專精一藝的職官名，這裡指講授經學的人。
②僚：同一官署的官吏。
太原：今山西太原西南晉源鎮。
【譯文】 貞元十八年十月十一日，太學博士施士匄先生去世。
他的同僚太原人郭伉買了刻墓志的碑石，昌黎人韓愈為他寫銘，說： 先生明毛、鄭《詩》①，通《春秋左氏傳》②，善講說。
朝之賢士大夫從而執經考疑者繼于門③，太學生習毛、鄭《詩》《春秋左氏傳》者皆其弟子。
貴遊之子弟④，時先生之說二經，來太學，帖帖坐諸生下⑤，恐不卒得聞。
先生死，二經生喪其師，仕于學者亡其朋，故自賢士大夫、老師宿儒、新進小生聞先生之死⑥，哭泣相吊，歸衣服貨财⑦。
以上明二經及死時事。
【注釋】 ①毛、鄭：毛指《毛詩》，相傳為西漢初毛亨和毛苌（chánɡ）所傳。
據稱其學出于孔子弟子子夏。
鄭指鄭學。
鄭玄，東漢經學家，著述以古文經說為主，兼采今文學說，遍注群經，成為漢代經學的集大成者，稱“鄭學”。
②《春秋左氏傳》：即《左傳》，亦稱《左氏春秋》，儒家經典之一，相傳為春秋時左丘明所撰。
③繼：接續。
④貴遊：無官職的貴族，泛指顯貴。
⑤帖帖：原意為安妥熨帖，引申為順從，安定。
⑥老師：年輩最尊的學者。
宿儒：亦作夙儒，指對儒學經籍素有研究者。
新進：新入仕途或新中科第為“新進”。
小生：對後輩的稱呼。
⑦歸：通“饋（kuì）”。
贈送。
【譯文】 先生明解毛、鄭《詩》，通曉《春秋左氏傳》，善于講說。
朝中賢明的士大夫，手持經卷考問的人接續投在他門下，太學生中讀毛、鄭《詩》《春秋左氏傳》的人都是他的學生。
貴族子弟們在先生來太學講解二經時，都安順地坐到太學生們的下面，唯恐不能全部聽到。
先生去世，學二經的學生失去了老師，賢士與學者失去了朋友，所以上自賢士大夫、位尊的學者及宿儒，下至新科中舉的後輩，聽到先生去世的噩耗，無不哭泣奔走相吊，并贈送衣物和錢給先生的家人。
以上寫其通曉二經及去世時事。
先生年六十九，在太學者十九年，由四門助教為太學助教①，由助教為博士。
太學秩滿當去②，諸生辄拜疏乞留。
或留或遷，凡十九年，不離太學。
以上在太學之久。
【注釋】 ①四門：後魏于四門建學，置四門博士。
蓋古者天子設四學于四郊，後魏以其遼遠，故置于四門内，曆代因之。
太學助教：國學中所設學官，協助博士傳授儒家經學。
②秩滿：官吏任期屆滿。
【譯文】 先生享年六十九歲，在太學十九年，由四門助教升為太學助教，由太學助教升為太學博士。
在太學任期滿該離任時，太學的學生們上疏請他留下。
這樣有時留任有時升遷，總共十九年沒有離開太學。
以上寫其在太學時間之久。
祖曰旭，袁州宜春尉①。
父曰婼②，豪州定遠丞③。
妻曰太原王氏，先先生卒。
子曰友直，明州縣主簿④；曰友諒，太廟齋郎⑤。
以上祖父妻子。
系曰： 【注釋】 ①袁州：今江西宜春。
②婼：音chuò。
③豪州：即濠州，今安徽鳳陽等地。
定遠：今安徽定遠。
④明州（mào）縣：唐明州治縣，今屬浙江甯波。
⑤太廟：帝王的祖廟。
齋郎：管理齋戒的人。
【譯文】 先生的祖父叫施旭，曾任袁州宜春縣尉。
父親叫施婼，曾任豪州定遠縣丞。
妻子是太原人，姓王，先于先生去世。
一個兒子叫施友直，任明州縣主簿；另一個兒子施友諒，任太廟齋郎。
以上寫其祖父、妻兒。
系辭是： 先生之祖，氏自施父①。
其後施常②，事孔子以彰。
讐為博士③，延為太尉④。
太尉之孫，始為吳人。
曰然曰績⑤，亦載其迹。
先生之興，公車是召⑥。
纂序前聞⑦，于光有曜。
古聖人言，其旨密微。
箋注紛羅⑧，颠倒是非。
聞先生講論，如客得歸。
卑讓肫肫⑨，出言孔揚⑩。
今其死矣，誰嗣為宗！縣曰萬年，原曰神禾，高四尺者，先生墓耶！ 【注釋】 ①施父：魯大夫。
②施常：字子恒，孔子的弟子。
③讐：施讐，字長卿，沛（今江蘇徐州附近）人。
漢宣帝時為博士。
④延：施延，漢順帝陽嘉二年（133）八月為太尉。
⑤然：即朱然，字義封。
本姓施，官拜左大司馬，右軍師。
績：朱然之子朱績，字公緒。
⑥公車：漢朝以公家車馬遞送應舉的人，後來就以“公車”為舉人入京應試的代稱。
⑦纂：通“撰”。
⑧箋：注釋的一種。
紛：混淆，雜亂。
羅：分布，排列。
⑨卑：謙抑。
肫肫（zhūn）：誠摯的樣子。
⑩孔：甚。
揚：出衆。
【譯文】 先生的先祖，姓氏由施父而來。
施父之後有施常，侍奉孔子聲名顯赫。
施讐為博士，施延為太尉。
到太尉的孫子，才到了吳地成為吳人。
叫朱然（本姓施）、朱績，書上也有他們的記載。
先生的名聲，由入京城考進士開始。
他編撰史書，名聲顯赫。
古代聖人的言語，意旨神秘而微妙，各種注釋紛亂衆多，甚至颠倒是非。
聽先生的講解和論述，如在外的客人找到歸宿。
先生謙虛誠摯，言語出衆。
今天他離去了，誰來繼承他的宗派？萬年縣，神禾原，高四尺的，是先生的墓。
唐河中府法曹張君墓碣銘 【題解】 此文寫于元和五年（810）。
文章先叙述了寫銘文的原委和動因，然後介紹了張圓的家世經曆。
在前一部分的寥寥數字中，作者清楚地勾勒出一個懷才不遇的人物形象，隐隐流露出對扼殺人才的社會現實的批判态度。
文章借死者遺孀口吻寫成，顯得十分真切自然。
銘文部分，文筆簡練，隻寫張圓的仕途升降與家世及家中現狀，不加以評論。
方苞評最後一句“男一人，嬰兒，汴也”說：“一語恻怆動人。
”鐘伯敬說此文“布勢摹情虛妙”。
有女奴抱嬰兒來，緻其主夫人之語曰：“妾，張圓之妻劉也。
妾夫常語妾雲：‘吾常獲私于夫子①。
’且曰：‘夫子天下之名能文辭者，凡所言必傳世行後。
’今妾不幸，夫逢盜死途中②，将以日月葬。
妾重哀其生志不就③，恐死遂沉泯④，敢以其稚子汴見先生，将賜之銘，是其死不為辱，而名永長存，所以蓋覆其遺胤子若孫⑤。
且死萬一能有知，将不悼其不幸于土中矣。
”又曰：“妾夫在嶺南時⑥，嘗疾病，泣語曰：‘吾志非不如古人，吾才豈不如今人，而至于是，而死于是邪！爾若吾哀，必求夫子銘，是爾與吾不朽也。
’”以上述張劉氏語。
愈既哭吊辭，遂叙次其族世、名字、事始終而銘曰： 【注釋】 ①私：私下照顧的意思。
夫子：指韓愈。
②逢盜死途中：按李肇《國史補》：“張圓佐韓弘。
弘初秉節，事無大小委之，後乃奏貶，圓多怨言。
及量移，誘至汴州，極歡而遣之，行次八角店，白日殺之。
”故張圓實死于謀殺。
或許韓愈有所不知，抑或有所顧忌，故文中沒有明說。
③重哀：沉重地哀悼。
就：成功。
④泯：滅，盡。
⑤蓋覆：遮蓋，掩蔽，引申為庇護。
胤：後代。
⑥嶺南：唐朝在五嶺以南設嶺南道。
【譯文】 有女奴抱一個嬰兒來拜訪我，轉達她女主人的話：“我是張圓的妻子劉某。
我丈夫曾經對我說：‘我常常得到韓先生的私下照顧。
’還說：‘先生以文辭名揚天下，先生所寫的文章定會傳于後世。
’今天我遭不幸，丈夫路逢強盜，死在旅途中，将在某月某日安葬。
我為他生前的志向未能實現而深感抱憾，擔心死後名字也一同泯滅，所以冒昧地讓他的孩子張汴來見先生，請先生賜予墓銘，這樣他的死就不會因功名未就而成為屈辱，而且名字将長存，庇護他留在世上的子子孫孫。
如果死者萬一有知，也不會在地下再哀痛他的不幸。
”又說：“我丈夫在嶺南時，曾經得過病，當時哭着說：‘我的志向不是不如古人，我的才華不是不如今人，卻落到今天這個地步，還要就這樣死去啊！如果你為我的死而悲哀，就一定要去求韓先生為我寫墓志銘，這樣你與我同為不朽。
’”以上述張圓的妻子劉氏的話。
我哭過後寫下吊辭，按順序排列出他的族系、名字和事迹始末來紀念他，銘文是： 君字直之。
祖，父孝新，皆為官汴、宋間。
君嘗讀書，為文辭有氣①。
有吏才，嘗感激欲自奮拔，樹功名以見世。
初，舉進士，再不第，因去，事宣武軍節度使②，得官至監察禦史。
坐事貶嶺南，再遷至河中府法曹參軍，攝虞鄉令③。
有能名，進攝河東令④。
又有名，遂署河東從事⑤。
绛州阙刺史⑥，攝绛州事。
能聞朝廷。
以上科第、官階。
【注釋】 ①氣：氣勢。
②宣武軍節度使：指韓弘。
③虞鄉：今山西虞鄉。
④河東：今山西蒲縣。
⑤署：代理、暫任或試充官職。
河東：這裡指河東道。
⑥绛州：治正平，今山西新绛。
阙：通“缺”。
【譯文】 張君字直之。
祖父張、父親張孝新都在汴、宋做過官。
張君曾讀過書，寫出的文章很有氣勢。
他有做官的才能，曾奮發努力要出人頭地，于世上建功名。
起初參加進士考試，屢試不中，于是去了宣武軍節度使手下做事，官至監察禦史。
犯事後被貶到嶺南，又轉到河中府任法曹參軍，兼虞鄉令。
有能力的聲名傳出後，晉升為兼河東令。
又幹得有了名聲，就做了河東道的代從事。
绛州缺刺史，他還代理绛州的事務。
張君的才華聞名于朝中。
以上述其科第、官階。
元和四年秋，有事适東方，既還，八月壬辰，死于汴城西雙丘①，年四十有七。
明年二月日，葬河南偃師②。
妻彭城人③，世有衣冠。
祖好順，泗州刺史④。
父泳，卒蕲州别駕⑤。
女四人，男一人，嬰兒，汴也。
以上卒葬、祖父、妻子。
是為銘。
【注釋】 ①汴：今河南開封。
②偃師：今河南偃師。
③彭城：今江蘇徐州。
④泗州：今江蘇泗洪東南。
⑤蕲（qí）州：今湖北蕲春南。
别駕：為刺史的佐吏，唐時别駕的職權很輕。
【譯文】 元和四年秋天，張君有事去東方，不久回來，八月壬辰，死在汴城西雙丘，時年四十七歲。
第二年二月某日葬于河南偃師。
妻子是彭城人，世代做官。
祖父劉好順，曾任泗州刺史。
父親劉泳，死于蕲州别駕的任上。
張君有四個女兒，一個兒子，還是嬰孩，就是汴兒。
以上寫其卒葬及親屬。
這就是我寫的墓志銘。
扶風郡夫人墓志銘 【題解】 此文寫于元和七年（812）。
韓愈曾寫過《殿中少監馬君墓志銘》，這位扶風郡夫人就是“少監馬君”的母親。
韓愈受過馬家的恩惠，但對這位夫人不會有太多的了解，所寫的不過是聽人口中所傳。
韓愈通過馬家擇妻一事來表現她的“賢”：因盧夫人早已賢名在外，所以才會中馬家之選。
然後又寫她的善良，“左右媵侍常蒙假與顔色”，“杖婢使未嘗過二三”，所以“人人莫不自在”，“雖有不怿，未嘗見聲氣”。
一個賢淑善良的人物形象生動地出現在讀者面前。
夫人姓盧氏，範陽人①，亳州城父丞序之孫②，吉州刺史徹之女。
嫁扶風馬氏③，為司徒侍中莊武公之冢婦④，少府監西平郡王贈工部尚書之夫人⑤。
【注釋】 ①範陽：今河北涿州。
②城父：今安徽亳州。
丞：縣丞，縣令的副手。
吉州：今江西廬陵。
③扶風：今陝西岐山。
④司徒侍中莊武公：指馬燧。
見《殿中少監馬君墓志銘》注。
冢婦：古代宗法制度稱嫡長子之妻。
⑤少府監西平郡王贈工部尚書：指馬暢。
見《殿中少監馬君墓志銘》注。
西平，治西都，今青海西甯。
【譯文】 夫人姓盧，範陽人，亳州城父縣縣丞盧序的孫女，吉州刺史盧徹的女兒。
嫁到扶風人馬家，成了司徒侍中莊武公的長門媳婦，少府監西平郡王贈工部尚書的夫人。
初，司徒與其配陳國夫人元氏惟宗廟之尊重，繼序之不易①，賢其子之才，求婦之可與齊者②。
内外親鹹曰③：“盧某舊門，承守不失其初，其子女聞教訓，有幽閑之德④，為公子擇婦，宜莫如盧氏。
”媒者曰“然”，蔔者曰“祥”。
夫人适年若幹，入門而媪禦皆喜⑤，既饋而公姑交賀。
克受成福，母有多子。
為婦為母，莫不法式⑥。
天資仁恕⑦，左右媵侍常蒙假與顔色⑧，人人莫不自在⑨。
杖婢使數未嘗過二三，雖有不怿⑩，未嘗見聲氣。
【注釋】 ①繼序：延續次第，就是維護門風的意思。
②齊：相配。
③内外親：内親、外親。
内親，和妻子有親屬關系的親戚的統稱。
如内兄、連襟等。
外親，指内外姨表關系的親屬，如母、祖母的本生親屬，女、孫女、姐妹、侄女及姑母的子孫都是。
④“盧某舊門”幾句：舊門，意思是有教養的家庭。
教訓，教導，訓誨。
幽閑，安詳和順。
多用于形容女子。
⑤媪禦：男女老少。
媪，婦人的通稱。
禦，駕禦，這裡引申為男人。
⑥法式：一定的規矩。
⑦天資：天生的資質，這裡是天性的意思。
恕：儒學倫理範疇，謂以仁愛之心待人。
⑧媵（yìnɡ）侍：古時姬妾婢女之稱。
媵，随嫁的人。
蒙：蒙受，受到。
假與：給予。
⑨自在：安閑舒适。
⑩怿：喜悅。
【譯文】 起初，司徒大人與其封為陳國夫人的元夫人都惟宗廟是尊，惜維護門風之不易，認為兒子有才華，要找一個能配得上的。
内外親屬都說：“盧家是個有教養的人家，現在還像當初一樣，他們家的孩子受到教導，安詳和順，為我們公子選夫人，盧家的女兒再合适不過了。
”說媒的人說：“是這樣。
”占蔔的人說：“是祥卦。
”夫人那年若幹歲，過門後男女老少都歡喜，送給公婆禮物，大家一起高興。
能夠享有福氣，有好幾個兒子。
做妻子做母親，無不循規蹈矩。
她天性仁愛寬大，姬妾婢女常蒙受她給的好臉色，在她手下大家都感到舒适。
罰杖婢女下人，從不超過兩三下。
雖然有時也有不高興的事，也從未見她說什麼或露出生氣的樣子。
元和五年，尚書薨，夫人哭泣成疾。
後二年，亦薨，年四十有六。
九年正月癸酉，祔于其夫之封①。
長子殿中丞繼祖②，孝友以類③，葬有日，言曰：“吾父友，惟韓丈人視諸孤④，其往乞銘。
”以其狀來⑤，愈讀曰：“嘗聞乃公言然，吾宜銘。
”銘曰： 【注釋】 ①祔（fù）：新死者附祭于先祖，也作夫妻合葬講。
封：封地。
②殿中丞繼祖：即馬繼祖。
見《殿中少監馬君墓志銘》注。
③孝友：孝順父母，善待兄弟。
類：法式。
④丈人：對老人或前輩的尊稱。
⑤狀：行狀。
【譯文】 元和五年，尚書去世，夫人傷心哭泣成疾。
兩年後，也去世了，享年四十六歲。
元和九年正月癸酉日，與其夫合葬于馬家的封地。
長子殿中丞馬繼祖，孝順父母，善待兄弟，下葬後過了幾天，說：“我父親的朋友，隻有韓丈人看顧我們這些孤兒。
”到我這裡來，帶着行狀，我讀了後說：“我曾經聽你父親說過，是這樣，我應該為她寫銘。
”銘文是： 陰幽坤從①，維德之恒。
出為辨強，乃匪婦能②。
淑哉夫人，夙有多譽。
來嫔大家③，不介母父④。
有事賓祭，酒食祗饬⑤。
協于尊章⑥，畏我侍側。
及嗣内事，亦莫有施⑦。
齊其躬心⑧，小大順之。
夫先其歸，其室有丘⑨。
合葬有銘，壸彜是攸⑩。
【注釋】 ①坤：女性的代稱。
②匪：通“非”。
③嫔：嫁。
大家：有地位的人家。
④不介：不經介紹。
此處指不待父母之戒而善。
⑤祗饬：敬勉。
⑥協：幫助。
尊章：即舅姑，對丈夫父母的敬稱。
⑦施：解脫。
⑧齊：齊全。
用為動詞。
躬心：盡心。
⑨室：墳墓。
⑩彜：盛酒的容器。
攸：水流的樣子。
【譯文】 陰暗幽靜夫人的墓，隻有德行是永恒的。
出門在外争強好勝，不是婦人女子所能的。
賢淑的夫人啊，一向多有美譽。
嫁到大戶人家，不待父母之戒而行善。
遇到家中來客人或是祭祀之事，辛苦地準備酒食。
幫助公婆料理家務，下人侍妾都很佩服她。
等到接掌家中内事時，也沒有一點放松。
因為她如此盡心竭力，府中大小都聽她的話。
丈夫先逝去了，墳茔裡有她的位置。
合葬處有墓志銘，壺和彜中倒出酒。
河南府法曹參軍盧府君夫人苗氏墓志銘 【題解】 此文寫于貞元十九年（803）。
苗氏是韓愈的嶽母。
文章叙述部分介紹了苗氏的家世、子女，對苗氏本人隻寫了一句“生能配其賢，殁能守其法”，而在銘文中則詳細地解說這句話：叙述了從苗氏初嫁，到生兒育女，到孫兒成群，到壽終的經過。
方苞說：“韓公于婦人志而詳于銘，可為典則。
” 這篇銘文文字質樸，行文流利，像“茕茕其哀，介介其守”“闾裡歎息，母婦思效”等排偶句的運用，使文章顯得富有色彩。
夫人姓苗氏，諱某，字某，上黨人①。
曾大父襲夔②，贈禮部尚書。
大父殆庶，贈太子太師③。
父如蘭，仕至太子司議郎、汝州司馬④。
夫人年若幹，嫁河南法曹盧府君諱贻，有文章德行⑤，其族世所謂甲乙者⑥，先夫人卒。
夫人生能配其賢，殁能守其法。
男二人：於陵、渾；女三人，皆嫁為士妻⑦。
貞元十九年四月四日⑧，卒于東都敦化裡，年六十有九。
其年七月某日，祔于法曹府君墓，在洛陽龍門山⑨。
其季女婿昌黎韓愈為之志⑩。
其辭曰： 【注釋】 ①上黨：今山西陽曲南部地。
②曾大父：即曾祖父。
大父，祖父。
③太子太師：掌輔弼太子，為東宮最高官職。
④太子司議郎：掌東宮侍從規谏及太子起居記注。
汝州：今河南臨汝。
⑤德行：道德品行。
⑥甲乙：等級次第。
曾國藩曰：“崔、盧，唐世所謂巨族。
甲乙，猶雲
元和七年，得疾，視政不時。
八年五月，湧水出他界①，過其地，防穿不補②，沒邑屋，流殺居人，拜疏請去職即罪，诏還京師。
即其日與使者俱西，大熱，旦暮馳不息，疾大發。
左右手辔止之，公不肯，曰：“吾恐不得生謝天子。
”上益遣使者勞問③，敕無亟行。
至則不得朝矣。
天子以為恭，即其家拜檢校左仆射、右龍武軍統軍知軍事④。
十一月某甲子薨，年六十二。
上為之一日不視朝，贈潞州大都督⑤，命郎吊其家。
明年某月某甲子，葬河南某縣、某鄉、某原。
以上得罪還京及卒葬。
【注釋】 ①湧水：古水名。
首起今湖北沙市南，分江水下流，下流仍入江。
②防：堤岸。
穿：這裡是垮的意思。
③勞問：伺勞。
④龍武軍：唐代禁軍名。
分左右營，統軍萬騎，以拱衛京師。
統軍：為一軍之長。
⑤潞州：治上黨，今山西長治。
【譯文】 元和七年，劉公得了病，無法按時處理公務。
元和八年五月，湧水泛濫，流經劉公的管地，堤防被沖垮修補不上，水沒過了城中的房屋，淹死了裡面的人，劉公上書請求免去自己的職務并領罪，皇上下诏傳他進京。
就在诏到的當天，劉公同下诏的使者動身西行，天氣炎熱，晚上也趕路不休息，劉公的病嚴重了。
身邊侍候的人不讓他再拿缰繩，劉公不肯，說：“我擔心不能活着見到皇上了。
”皇上又派使者問候劉公的病情，敕他無需急行。
等到到達京師，劉公已經不能上朝了。
天子認為劉公很值得尊敬，在他家中任命他為檢校左仆射、右龍武軍統軍知軍事。
十一月甲子日，去世，享年六十二歲。
皇上為他一天沒有視朝，贈潞州大都督，派郎官到他家中吊喪。
第二年某月甲子日，葬于河南某縣某鄉某原。
以上寫其得罪還京及去世、安葬。
公不好音聲，不大為居宅，于諸帥中獨然。
夫人，邠國夫人武功蘇氏。
子四人：嗣子光祿主簿縱①，學于樊宗師②，士大夫多稱之；長子元一，樸直忠厚，便弓馬③，為淮南軍衙門将；次子景陽、景長，皆舉進士。
葬得日，相與遣使者，哭拜階上，使來乞銘。
以上妻子。
銘曰： 【注釋】 ①嗣子：嫡長子當嗣者稱“嗣子”。
②樊宗師：即樊紹述。
③便：熟習。
【譯文】 劉公不好歌舞音樂，不為自己建大的宅院，衆帥中隻有他一人如此。
夫人邠國夫人是武功人，姓蘇。
有四個兒子：嗣子劉縱為光祿主簿，跟樊宗師學習，士大夫們對他多有稱贊；長子劉元一，率直忠厚，擅長騎馬射箭，為淮南軍衙門将；次子景陽、景長，都中了進士。
确定下葬日期後，劉家派人來，在我家的台階上哭拜，求我寫墓志銘。
以上寫其妻子、兒女。
銘文是： 提将之符，屍我一方①。
配古侯公②，維德不爽③。
我銘不亡④，後人之慶。
【注釋】 ①屍：主持。
②配：匹敵，媲美。
③爽：差失。
④亡：通“忘”。
【譯文】 手持将帥的符節，主持一方政事。
同古代的諸侯名公媲美，德行絲毫不差。
我寫墓志銘使人不忘記他，也是他後人的幸福。
司勳員外郎孔君墓志銘 【題解】 此文寫于元和五年（810）。
孔戡和韓愈當時都在東都洛陽任職，孔戡死後，韓愈為他寫了這篇墓志銘。
文章一開始叙述孔戡在昭義軍強谏盧從史不成，回到洛陽，接着說他在得到重用之前就死去，然後叙述他在昭義軍佐盧從史的緣由，最後是他的家世。
文章贊揚了孔戡“為義若嗜欲，勇不顧前後，于利與祿，則畏避退處，如怯夫然”的高尚人格，表達了作者為這樣一位人才沒有得到及時重用的深深惋惜，也借此抒發了作者自己懷才不遇的郁郁之情。
昭義節度盧從史①，有賢佐曰孔君，諱戡，字君勝。
從史為不法，君陰争②，不從，則于會肆言以折之。
從史羞，面頸發赤，抑首伏氣，不敢出一語以對。
立為君更令改章辭者，前後累數十。
坐則與從史說古今君臣父子③，道順則受成福，逆辄危辱誅死，曰：“公當為彼，不當為此。
”從史常聳聽喘汗。
居五六歲，益驕，有悖語，君争，無改悔色，則悉引從事，空一府往争之。
從史雖羞，退益甚。
君泣語其徒曰：“吾所為止于是，不能以有加矣。
”遂以疾辭去，卧東都之城東④，酒食伎樂之燕不與⑤。
當是時，天下以為賢，論士之宜在天子左右者，皆曰“孔君、孔君”雲。
以上強谏盧從史而還洛。
【注釋】 ①昭義：又名澤潞，唐方鎮名（治所在潞州，今山西長治）。
大曆元年（766）号昭義軍。
②陰：背後，私下。
争：争執。
《新唐書·孔戡傳》：“（盧從史）與王承宗、田緒陰相結，欲久連兵以固其位。
戡始陰争，不從，則于會肆言以折之。
” ③坐：坐下時，引申為閑時。
④卧：隐居。
⑤伎樂：音樂舞蹈。
燕：通“宴”。
【譯文】 昭義節度使盧從史，有一位賢能的佐助孔君，名戡，字君勝。
盧從史做了不法之事，孔君私下與他争執，盧從史不從，孔君就在會上不顧他的面子批評他。
盧從史羞愧難當，面紅脖赤，低頭屏氣吞聲，一句話也不敢回答。
替盧從史修改的命令和章奏，前後累計數十篇。
孔君閑時則與盧從史談論古今的君臣父子之事，告訴他順天道則得福成事，逆天道而行則危辱自至甚至遭誅而死，說公應當這樣這樣，不能那樣那樣。
盧從史聽着聽着常常吓得直冒汗。
過了五六年，盧從史更加驕橫，說出一些悖逆的話，孔君與他争執，他卻沒有悔改的意思，孔君就帶領整個昭義府的僚屬去與他争執。
盧從史雖然覺得羞愧，但過後卻有增無減。
孔君哭着對他的學生說：“我所能做的也就到這裡了，再也做不了什麼了。
”于是稱說有病辭去官職，隐居在東都的城東面，從不參加什麼酒宴及歌舞之樂。
那時，天下人都認為孔君是有才有德之人，談論起誰應在皇帝身邊輔助他治理國家，都說“孔君”“孔君”。
以上寫孔戡強谏盧從史，辭職回到洛陽。
會宰相李公鎮揚州①，首奏起君，君猶卧不應。
從史讀诏曰：“是故舍我而從人耶？”即誣奏君前在軍有某事。
上曰：“吾知之矣。
”奏三上，乃除君衛尉丞，分司東都。
诏始下門下，給事中呂元膺封還诏書②。
上使謂呂君曰：“吾豈不知戡也？行用之矣③。
”明年元和五年正月，将浴臨汝之湯泉④，壬子，至其縣食，遂卒，年五十七。
公卿、大夫、士相吊于朝，處士相吊于家⑤。
君卒之九十六日，诏縛從史送阙下⑥，數以違命，流于日南⑦。
遂诏贈君尚書司勳員外郎，蓋用嘗欲以命君者信其志⑧。
其年八月甲申，從葬河南河陰之廣武原。
以上為盧從史所誣奏，得罪以死。
【注釋】 ①宰相李公：指李吉甫。
當時為淮南節度使，治揚州。
②呂元膺：字景夫，郓州東平（今山東東平）人。
③行：将，快要。
④臨汝：今河南臨汝。
湯泉：溫泉。
⑤處士：有才德而隐居不仕的人。
⑥诏縛從史送阙下：《唐會要》：“元和五年（810）四月，鎮州行營招讨使吐突承璀縛從史，送京師。
”阙下，宮阙之下，指帝王所居之處，借指朝廷。
⑦日南：今越南順化等處。
⑧信：通“伸”。
【譯文】 适逢宰相李吉甫鎮守揚州，第一個上奏皇上起用孔君，孔君仍隐居不肯去。
盧從史讀到诏書，說：“離開我是因為想去追随别人嗎？”就上奏皇上誣陷孔君，說他從前在軍中時曾做過某件壞事。
皇上說：“我知道了。
”奏書上了三次，皇上隻好任孔君為衛尉丞，到東都任職。
诏書下達到門下省，給事中呂元膺封還诏書。
皇上派人對呂君說：“我難道還不知道孔戡嗎？就快要用他了。
”第二年，即元和五年正月，孔君要去臨汝洗溫泉，壬子日，到臨汝縣，用過飯後，去世，享年五十七歲。
公卿、大夫、士子在朝中哭吊他，隐居不仕的人在家中哭吊他。
孔君去世九十六天後，皇上下诏把盧從史捆送到朝中，因他數次違抗王命，流放到日南。
又下诏贈孔君尚書省司勳員外郎，用曾經想任命孔君的官職來告慰他。
當年八月甲申日，葬在河南河陰縣廣武原。
以上寫其被盧從史誣陷上告，得罪以死。
君于為義若嗜欲，勇不顧前後，于利與祿，則畏避退處，如怯夫然。
始舉進士第，自金吾衛錄事為大理評事，佐昭義軍。
軍帥死①，從史自其軍諸将代為帥，請君曰：“從史起此軍行伍中②，凡在幕府③，唯公無分寸私。
公苟留，唯公之所欲為。
”君不得已，留。
一歲再奏，自監察禦史至殿中侍禦史。
從史初聽用其言，得不敗；後不聽信，惡益聞；君棄去，遂敗。
以上叙曆官至佐昭義軍，著所以事盧從史之由。
【注釋】 ①軍帥：即昭義節度使，當時為李常榮。
②起：出身。
行伍：古代軍隊編制，五人為“伍”，二十五人為“行”，故以行伍泛指軍隊。
③幕府：軍隊出征，施用帳幕，所以古代将軍的府署稱“幕府”。
【譯文】 孔君對道義如嗜好，勇敢而不瞻前顧後，對于功名利祿則退避三舍，像個懦夫。
開始進士及第，從金吾衛錄事升大理評事，佐助昭義軍。
昭義軍的統帥去世，盧從史從軍内諸将中出來替代為帥，并請孔君來幫助自己，說：“我出身于此軍行伍中，所有在幕府的人，隻有公沒有一點私心。
如果公肯留下，一切聽從公的安排。
”孔君不得已而留下。
一年後盧從史又上奏，把孔君從監察禦史升至殿中侍禦史。
一開始盧從史對孔君言聽計從，無處不利；後來不聽信他的話，惡名遠揚；孔君棄他而去，盧從史就此敗亡。
以上寫其曆官至輔佐昭義軍，及之所以跟随盧從史的緣由。
祖某①，某官，贈某官。
父某②，某官，贈某官。
君始娶弘農楊氏女③，卒，又娶其舅宋州刺史京兆韋屺女④，皆有婦道。
凡生一男四女，皆幼。
前夫人從葬舅姑兆次⑤。
蔔人曰：“今茲歲未可以祔⑥。
”從蔔人言，不祔。
君母兄戣⑦，尚書兵部員外郎；母弟戢⑧，殿中侍禦史，以文行稱朝廷。
以上祖父妻子。
将葬，以韋夫人之弟、前進士楚材之狀授愈⑨，曰：“請為銘。
”銘曰： 【注釋】 ①祖某：孔戡的祖父孔如珪，曾任海州司戶參軍，贈尚書工部郎中。
②父某：孔戡的父親孔岑父，曾任秘書省著作佐郎，贈尚書左仆射。
③弘農：今河南靈寶南。
④宋州：今河南商丘。
⑤舅姑：公婆。
兆：墓域。
⑥祔（fù）：合葬。
⑦母兄：同母所生的哥哥。
戣（kuí）：孔戣，字君嚴，後官至尚書左丞。
⑧母弟：同母所生的弟弟。
戢：孔戢，字方舉，後官至京兆尹。
⑨前進士：唐代士人應試進士科及第的稱為“前進士”。
狀：陳述、記叙、申訴或褒貶的文辭或證件。
【譯文】 孔君的祖父名某，任某官，贈某官。
父親名某，任某官，贈某官。
孔君最先娶弘農人姓楊的女子為妻，前妻去世後，又娶他舅舅宋州刺史京兆人韋屺的女兒為妻，兩個妻子都很有婦德。
共生有一個兒子四個女兒，都還年幼。
前夫人挨着葬于公婆的墓地旁。
占蔔的人說：“今年不能合葬。
”家人聽了占蔔的人的話，沒有将孔君和前夫人合葬。
孔君同母的哥哥孔戣，任尚書兵部員外郎；同母的弟弟孔戢，任殿中侍禦史，以文章和德行聞名于朝中。
以上述其祖父、妻子、兒女。
要下葬時，有人拿着韋夫人的弟弟、前進士楚材的信給我，說：“請您為孔君寫墓志銘。
”銘文是： 允義孔君①，茲惟其藏。
更千萬年，無敢壞傷。
【注釋】 ①允：誠信。
【譯文】 誠信義氣的孔君，這裡是他安身的地方。
再過千萬年，也沒有人敢損壞毀傷。
集賢院校理石君墓志銘 【題解】 此文寫于元和七年（812）。
石洪是韓愈的朋友，韓愈常寫詩給他。
他死後，韓愈寫了祭文，又寫了這篇墓志銘，叙述了石洪的家世、身世、才華、仕途經曆及妻兒。
文章不長，但層次清晰，語言委婉生動，在寫石洪的才華時，沒有說他如何如何，而以寫各方競相争聘他來托襯，更增添了作品的感染力。
君諱洪，字濬川。
其先姓烏石蘭①，九代祖猛始從拓跋氏入夏②，居河南，遂去“烏”與“蘭”，獨姓石氏③，而官号大司空④。
後七世至行褒⑤，官至易州刺史⑥，于君為曾祖。
易州生婺州金華令諱懷一⑦，卒葬洛陽北山。
金華生君之考諱平，為太子家令⑧，葬金華墓東，而尚書水部郎劉複為之銘⑨。
以上先世。
【注釋】 ①烏石蘭：古鮮卑族姓。
②拓跋氏：北魏鮮卑皇族的姓。
夏：這裡指中原華夏。
③獨姓石氏：後魏孝文皇帝太和十八年（494），遷都洛陽。
二十年，盡改複姓，故烏石蘭改為石氏，以河南為望。
④官号大司空：《後魏官氏志》中載：“有司空蘭陵公石猛。
”大司空，與大司徒、大司馬并稱三公。
⑤行褒：石行褒，石洪的曾祖父。
⑥易州：今河北易縣。
⑦婺州：今浙江金華一帶。
⑧太子家令：掌理太子東宮事務。
⑨尚書水部郎：掌有關水道之政令。
【譯文】 石君名洪，字濬川。
他的先祖姓烏石蘭，九世祖猛始時從拓跋氏進入中原，定居河南，于是去掉姓中的“烏”字和“蘭”字，獨姓一個石字，任大司空。
再過七代後，到石行褒，即石君的曾祖父，為易州刺史。
在易州出生了石君的祖父石懷一，後為婺州金華令，去世後葬于洛陽北山。
在金華出生了石君的父親石平，後為太子家令，去世後葬在金華墓東側，尚書省水部郎中劉複為他寫了墓志銘。
以上寫其先世。
君生七年喪其母，九年而喪其父，能力學行。
去黃州錄事參軍①，則不仕，而退處東都洛上十餘年。
行益修，學益進，交遊益附②，聲号聞四海。
故相國鄭公馀慶留守東都，上言洪可付史筆③。
李建拜禦史④，崔周祯為補阙⑤，皆舉以讓。
宣、歙、池之使與浙東使⑥，交牒署君從事⑦。
河陽節度烏大夫重胤間以币先走廬下⑧，故為河陽得，佐河陽軍⑨。
吏治民寬，考功奏從事考⑩，君獨于天下為第一。
元和六年，诏下河南，征拜京兆昭應尉校理集賢禦書。
以上出處、仕宦。
明年六月甲午，疾卒，年四十二。
【注釋】 ①黃州：今湖北黃岡北。
②附：增益。
③史筆：記載曆史的人。
④李建：字杓（biāo）直。
元和三年（808）十月，高郢為禦史大夫，奏建為殿中侍禦史，建舉洪自代。
⑤補阙：掌诤谏建言，為谏官。
⑥宣、歙、池之使：指盧坦，字保衡，洛陽（今屬河南）人。
浙東使：指薛平，河中寶鼎（今山西萬榮）人。
曾任浙江東道觀察使，死後贈工部尚書。
⑦交牒：發出延聘文書。
牒，授官之簿錄。
署：任命。
從事：為州刺史之佐吏，主管文書，兼舉非法，可由各州自己任命。
⑧河陽：今河南孟州。
烏大夫重胤：烏重胤。
間以币先走廬下：即暗地裡先把錢送到石洪的府上。
⑨佐河東軍：元和五年（810）四月，烏重胤為河南節度使，石洪為府參軍。
⑩考功：即吏部考功司，掌内外文武官吏之考課。
【譯文】 石君七歲時母親去世，九歲時又失去了父親，他能夠自己鑽研學習。
從黃州錄事參軍的位置上解職後就不再做官，回到京都洛陽住了十多年。
行為舉止修煉得更好，學業上更有了進步，交往也廣泛了，名聲聞于四海。
已故相國鄭馀慶留守東都時，上書稱石洪有史才。
李建被授禦史，崔周祯為補阙，都舉薦他。
宣、歙、池節度使與浙東觀察使也都送來延聘文書，任命他為本州從事。
河陽節度使烏重胤暗地裡拿着錢币率先登門到石君府上，這樣他就被河陽州得到，擔任了河陽參軍。
在他治理下百姓都很寬松，考功司上奏從事們的考試成績，石君為全國第一名。
元和六年，有诏書到河南，任石君為京兆昭應尉、校理集賢禦書。
以上是其出處及仕宦經曆。
第二年六月甲午日，得急病身亡，時年四十二歲。
娶彭城劉氏女①，故相國晏之兄孫②。
生男二人：八歲曰壬，四歲曰申。
女子二人。
顧言曰③：“葬死所④。
”七月甲申，葬萬年白鹿原⑤。
以上妻子、卒葬。
既病，謂其遊韓愈曰⑥：“子以吾銘。
”銘曰： 【注釋】 ①彭城：今江蘇徐州。
②晏：劉晏，字子安，曹州南華（今山東東明）人。
③顧言：臨死遺言。
④死所：逝世的地方。
⑤萬年：今陝西長安。
⑥遊：交遊，來往。
這裡做代詞用，來往的人。
【譯文】 娶彭城劉氏的女兒，她是已故相國劉晏的兄弟的孫女為妻。
生有兩個兒子：八歲的叫壬，四歲的叫申。
有兩個女兒。
石君去世前留下遺言說：“就葬在去世的地方。
”七月甲申日，把石君葬在萬年縣白鹿原。
以上寫其妻兒及卒葬。
得病後，石君對朋友韓愈說：“你給我寫墓志銘吧。
”銘文是： 生之艱，成之又艱。
若有以為，而止于斯。
【譯文】 生存艱難，要成就事業也不易。
要想有所作為，達到石君的境界就可以了。
李元賓墓銘 【題解】 此文寫于貞元二十一年（805）。
文章簡單地叙述了李元賓的經曆，表達了作者對他英年早逝的沉痛哀悼。
李元賓與韓愈同年中進士，二十九歲時，客死異鄉，世系子孫都不詳，無法記載，未立什麼功業，所以韓愈把着眼點放在他的才華上，銘文中哭他“才高乎當世，而行出乎古人”，足以讓人為之掬一把惋惜之淚，又用“竟何為哉？竟何為哉？”進一步表現他的歎惜。
方苞說：“若毛舉數其事，則淺之乎視元賓，而推大痛惜之意，轉不可見。
”曾國藩說：“志不稱元賓之長，而銘著才高二語，故可貴。
若通首贊頌不休，不足取信矣。
” 李觀，字元賓，其先隴西人也①，始來自江之東②。
年二十四舉進士③，三年登上第④，又舉博學宏辭⑤，得太子校書⑥。
一年，年二十九，客死于京師。
既斂之三日，友人博陵崔弘禮葬之于國東門之外七裡⑦，鄉曰慶義，原曰嵩原。
友人韓愈書石以志之。
辭曰： 【注釋】 ①隴西：今甘肅隴西。
②江之東：江東。
③舉進士：貞元八年（792），韓愈、李元賓等二十三人同中進士。
④上第：名次在前。
⑤博學宏辭：唐代科舉考試科目的一種，由吏部在進士中考選博學能文之士，錄取後就授予官職。
⑥太子校書：輔弼太子學術的文官。
⑦博陵：今河北定州。
崔弘禮：字從周，博陵人。
磊落有大志，通兵略，初佐呂元濟守東都，又為田弘正魏博節度副使；多所籌略。
長慶中曆華州刺史，改天平節度使，後改刑部尚書，為東都留守卒。
【譯文】 李觀，字元賓，他的先祖是隴西人，最初是從江東來。
元賓二十四歲時參加進士考試，三年後考中獲上等名次。
又中博學宏辭科，被授太子校書。
一年後，元賓二十九歲，客死于京師。
入殓三天，他的朋友博陵崔弘禮把他葬在國東門外七裡的慶義鄉嵩原。
朋友韓愈在墓碑上寫下墓志銘。
銘文是： 已虖元賓①！壽也者吾不知其所慕，夭也者吾不知其所惡。
生而不淑②，孰謂其壽？死而不朽，孰謂之夭？已虖元賓！才高乎當世，而行出乎古人。
已虖元賓！竟何為哉，竟何為哉！ 【注釋】 ①已虖：歎詞，相當于“嗚呼”。
②淑：美好。
【譯文】 嗚呼元賓！長壽的人，我不知道人們所羨慕的是什麼；夭折的人，我不知道人們所憎惡的是什麼。
活着但為人不淑，誰說他是長壽？死了但死而不朽，誰說他是夭折？嗚呼元賓！才華高于世人，行為超出古人。
嗚呼元賓！究竟為什麼？究竟為什麼？ 施先生墓銘 【題解】 此文寫于貞元十八年（802）。
文章描寫了施士匄出衆的才華及家世。
韓愈和施世匄并無深交，對他也不甚了解。
在寫他的才華時，沒有用一個形容詞，而是以寫一些人的行為來襯托，如寫賢士“從而執經考疑者繼于門”，很多太學生“皆其弟子”，貴族子弟為了聽他的講說“來太學，帖帖坐諸生下，恐不卒得聞”等，說明他在學術上的地位。
貞元十八年十月十一日，太學博士施先生士匄卒①，其僚太原郭伉買石志其墓②，昌黎韓愈為之辭，曰： 【注釋】 ①太學：中國古代的大學，為國家最高學府。
博士：我國古代專精一藝的職官名，這裡指講授經學的人。
②僚：同一官署的官吏。
太原：今山西太原西南晉源鎮。
【譯文】 貞元十八年十月十一日，太學博士施士匄先生去世。
他的同僚太原人郭伉買了刻墓志的碑石，昌黎人韓愈為他寫銘，說： 先生明毛、鄭《詩》①，通《春秋左氏傳》②，善講說。
朝之賢士大夫從而執經考疑者繼于門③，太學生習毛、鄭《詩》《春秋左氏傳》者皆其弟子。
貴遊之子弟④，時先生之說二經，來太學，帖帖坐諸生下⑤，恐不卒得聞。
先生死，二經生喪其師，仕于學者亡其朋，故自賢士大夫、老師宿儒、新進小生聞先生之死⑥，哭泣相吊，歸衣服貨财⑦。
以上明二經及死時事。
【注釋】 ①毛、鄭：毛指《毛詩》，相傳為西漢初毛亨和毛苌（chánɡ）所傳。
據稱其學出于孔子弟子子夏。
鄭指鄭學。
鄭玄，東漢經學家，著述以古文經說為主，兼采今文學說，遍注群經，成為漢代經學的集大成者，稱“鄭學”。
②《春秋左氏傳》：即《左傳》，亦稱《左氏春秋》，儒家經典之一，相傳為春秋時左丘明所撰。
③繼：接續。
④貴遊：無官職的貴族，泛指顯貴。
⑤帖帖：原意為安妥熨帖，引申為順從，安定。
⑥老師：年輩最尊的學者。
宿儒：亦作夙儒，指對儒學經籍素有研究者。
新進：新入仕途或新中科第為“新進”。
小生：對後輩的稱呼。
⑦歸：通“饋（kuì）”。
贈送。
【譯文】 先生明解毛、鄭《詩》，通曉《春秋左氏傳》，善于講說。
朝中賢明的士大夫，手持經卷考問的人接續投在他門下，太學生中讀毛、鄭《詩》《春秋左氏傳》的人都是他的學生。
貴族子弟們在先生來太學講解二經時，都安順地坐到太學生們的下面，唯恐不能全部聽到。
先生去世，學二經的學生失去了老師，賢士與學者失去了朋友，所以上自賢士大夫、位尊的學者及宿儒，下至新科中舉的後輩，聽到先生去世的噩耗，無不哭泣奔走相吊，并贈送衣物和錢給先生的家人。
以上寫其通曉二經及去世時事。
先生年六十九，在太學者十九年，由四門助教為太學助教①，由助教為博士。
太學秩滿當去②，諸生辄拜疏乞留。
或留或遷，凡十九年，不離太學。
以上在太學之久。
【注釋】 ①四門：後魏于四門建學，置四門博士。
蓋古者天子設四學于四郊，後魏以其遼遠，故置于四門内，曆代因之。
太學助教：國學中所設學官，協助博士傳授儒家經學。
②秩滿：官吏任期屆滿。
【譯文】 先生享年六十九歲，在太學十九年，由四門助教升為太學助教，由太學助教升為太學博士。
在太學任期滿該離任時，太學的學生們上疏請他留下。
這樣有時留任有時升遷，總共十九年沒有離開太學。
以上寫其在太學時間之久。
祖曰旭，袁州宜春尉①。
父曰婼②，豪州定遠丞③。
妻曰太原王氏，先先生卒。
子曰友直，明州縣主簿④；曰友諒，太廟齋郎⑤。
以上祖父妻子。
系曰： 【注釋】 ①袁州：今江西宜春。
②婼：音chuò。
③豪州：即濠州，今安徽鳳陽等地。
定遠：今安徽定遠。
④明州（mào）縣：唐明州治縣，今屬浙江甯波。
⑤太廟：帝王的祖廟。
齋郎：管理齋戒的人。
【譯文】 先生的祖父叫施旭，曾任袁州宜春縣尉。
父親叫施婼，曾任豪州定遠縣丞。
妻子是太原人，姓王，先于先生去世。
一個兒子叫施友直，任明州縣主簿；另一個兒子施友諒，任太廟齋郎。
以上寫其祖父、妻兒。
系辭是： 先生之祖，氏自施父①。
其後施常②，事孔子以彰。
讐為博士③，延為太尉④。
太尉之孫，始為吳人。
曰然曰績⑤，亦載其迹。
先生之興，公車是召⑥。
纂序前聞⑦，于光有曜。
古聖人言，其旨密微。
箋注紛羅⑧，颠倒是非。
聞先生講論，如客得歸。
卑讓肫肫⑨，出言孔揚⑩。
今其死矣，誰嗣為宗！縣曰萬年，原曰神禾，高四尺者，先生墓耶！ 【注釋】 ①施父：魯大夫。
②施常：字子恒，孔子的弟子。
③讐：施讐，字長卿，沛（今江蘇徐州附近）人。
漢宣帝時為博士。
④延：施延，漢順帝陽嘉二年（133）八月為太尉。
⑤然：即朱然，字義封。
本姓施，官拜左大司馬，右軍師。
績：朱然之子朱績，字公緒。
⑥公車：漢朝以公家車馬遞送應舉的人，後來就以“公車”為舉人入京應試的代稱。
⑦纂：通“撰”。
⑧箋：注釋的一種。
紛：混淆，雜亂。
羅：分布，排列。
⑨卑：謙抑。
肫肫（zhūn）：誠摯的樣子。
⑩孔：甚。
揚：出衆。
【譯文】 先生的先祖，姓氏由施父而來。
施父之後有施常，侍奉孔子聲名顯赫。
施讐為博士，施延為太尉。
到太尉的孫子，才到了吳地成為吳人。
叫朱然（本姓施）、朱績，書上也有他們的記載。
先生的名聲，由入京城考進士開始。
他編撰史書，名聲顯赫。
古代聖人的言語，意旨神秘而微妙，各種注釋紛亂衆多，甚至颠倒是非。
聽先生的講解和論述，如在外的客人找到歸宿。
先生謙虛誠摯，言語出衆。
今天他離去了，誰來繼承他的宗派？萬年縣，神禾原，高四尺的，是先生的墓。
唐河中府法曹張君墓碣銘 【題解】 此文寫于元和五年（810）。
文章先叙述了寫銘文的原委和動因，然後介紹了張圓的家世經曆。
在前一部分的寥寥數字中，作者清楚地勾勒出一個懷才不遇的人物形象，隐隐流露出對扼殺人才的社會現實的批判态度。
文章借死者遺孀口吻寫成，顯得十分真切自然。
銘文部分，文筆簡練，隻寫張圓的仕途升降與家世及家中現狀，不加以評論。
方苞評最後一句“男一人，嬰兒，汴也”說：“一語恻怆動人。
”鐘伯敬說此文“布勢摹情虛妙”。
有女奴抱嬰兒來，緻其主夫人之語曰：“妾，張圓之妻劉也。
妾夫常語妾雲：‘吾常獲私于夫子①。
’且曰：‘夫子天下之名能文辭者，凡所言必傳世行後。
’今妾不幸，夫逢盜死途中②，将以日月葬。
妾重哀其生志不就③，恐死遂沉泯④，敢以其稚子汴見先生，将賜之銘，是其死不為辱，而名永長存，所以蓋覆其遺胤子若孫⑤。
且死萬一能有知，将不悼其不幸于土中矣。
”又曰：“妾夫在嶺南時⑥，嘗疾病，泣語曰：‘吾志非不如古人，吾才豈不如今人，而至于是，而死于是邪！爾若吾哀，必求夫子銘，是爾與吾不朽也。
’”以上述張劉氏語。
愈既哭吊辭，遂叙次其族世、名字、事始終而銘曰： 【注釋】 ①私：私下照顧的意思。
夫子：指韓愈。
②逢盜死途中：按李肇《國史補》：“張圓佐韓弘。
弘初秉節，事無大小委之，後乃奏貶，圓多怨言。
及量移，誘至汴州，極歡而遣之，行次八角店，白日殺之。
”故張圓實死于謀殺。
或許韓愈有所不知，抑或有所顧忌，故文中沒有明說。
③重哀：沉重地哀悼。
就：成功。
④泯：滅，盡。
⑤蓋覆：遮蓋，掩蔽，引申為庇護。
胤：後代。
⑥嶺南：唐朝在五嶺以南設嶺南道。
【譯文】 有女奴抱一個嬰兒來拜訪我，轉達她女主人的話：“我是張圓的妻子劉某。
我丈夫曾經對我說：‘我常常得到韓先生的私下照顧。
’還說：‘先生以文辭名揚天下，先生所寫的文章定會傳于後世。
’今天我遭不幸，丈夫路逢強盜，死在旅途中，将在某月某日安葬。
我為他生前的志向未能實現而深感抱憾，擔心死後名字也一同泯滅，所以冒昧地讓他的孩子張汴來見先生，請先生賜予墓銘，這樣他的死就不會因功名未就而成為屈辱，而且名字将長存，庇護他留在世上的子子孫孫。
如果死者萬一有知，也不會在地下再哀痛他的不幸。
”又說：“我丈夫在嶺南時，曾經得過病，當時哭着說：‘我的志向不是不如古人，我的才華不是不如今人，卻落到今天這個地步，還要就這樣死去啊！如果你為我的死而悲哀，就一定要去求韓先生為我寫墓志銘，這樣你與我同為不朽。
’”以上述張圓的妻子劉氏的話。
我哭過後寫下吊辭，按順序排列出他的族系、名字和事迹始末來紀念他，銘文是： 君字直之。
祖，父孝新，皆為官汴、宋間。
君嘗讀書，為文辭有氣①。
有吏才，嘗感激欲自奮拔，樹功名以見世。
初，舉進士，再不第，因去，事宣武軍節度使②，得官至監察禦史。
坐事貶嶺南，再遷至河中府法曹參軍，攝虞鄉令③。
有能名，進攝河東令④。
又有名，遂署河東從事⑤。
绛州阙刺史⑥，攝绛州事。
能聞朝廷。
以上科第、官階。
【注釋】 ①氣：氣勢。
②宣武軍節度使：指韓弘。
③虞鄉：今山西虞鄉。
④河東：今山西蒲縣。
⑤署：代理、暫任或試充官職。
河東：這裡指河東道。
⑥绛州：治正平，今山西新绛。
阙：通“缺”。
【譯文】 張君字直之。
祖父張、父親張孝新都在汴、宋做過官。
張君曾讀過書，寫出的文章很有氣勢。
他有做官的才能，曾奮發努力要出人頭地，于世上建功名。
起初參加進士考試，屢試不中，于是去了宣武軍節度使手下做事，官至監察禦史。
犯事後被貶到嶺南，又轉到河中府任法曹參軍，兼虞鄉令。
有能力的聲名傳出後，晉升為兼河東令。
又幹得有了名聲，就做了河東道的代從事。
绛州缺刺史，他還代理绛州的事務。
張君的才華聞名于朝中。
以上述其科第、官階。
元和四年秋，有事适東方，既還，八月壬辰，死于汴城西雙丘①，年四十有七。
明年二月日，葬河南偃師②。
妻彭城人③，世有衣冠。
祖好順，泗州刺史④。
父泳，卒蕲州别駕⑤。
女四人，男一人，嬰兒，汴也。
以上卒葬、祖父、妻子。
是為銘。
【注釋】 ①汴：今河南開封。
②偃師：今河南偃師。
③彭城：今江蘇徐州。
④泗州：今江蘇泗洪東南。
⑤蕲（qí）州：今湖北蕲春南。
别駕：為刺史的佐吏，唐時别駕的職權很輕。
【譯文】 元和四年秋天，張君有事去東方，不久回來，八月壬辰，死在汴城西雙丘，時年四十七歲。
第二年二月某日葬于河南偃師。
妻子是彭城人，世代做官。
祖父劉好順，曾任泗州刺史。
父親劉泳，死于蕲州别駕的任上。
張君有四個女兒，一個兒子，還是嬰孩，就是汴兒。
以上寫其卒葬及親屬。
這就是我寫的墓志銘。
扶風郡夫人墓志銘 【題解】 此文寫于元和七年（812）。
韓愈曾寫過《殿中少監馬君墓志銘》，這位扶風郡夫人就是“少監馬君”的母親。
韓愈受過馬家的恩惠，但對這位夫人不會有太多的了解，所寫的不過是聽人口中所傳。
韓愈通過馬家擇妻一事來表現她的“賢”：因盧夫人早已賢名在外，所以才會中馬家之選。
然後又寫她的善良，“左右媵侍常蒙假與顔色”，“杖婢使未嘗過二三”，所以“人人莫不自在”，“雖有不怿，未嘗見聲氣”。
一個賢淑善良的人物形象生動地出現在讀者面前。
夫人姓盧氏，範陽人①，亳州城父丞序之孫②，吉州刺史徹之女。
嫁扶風馬氏③，為司徒侍中莊武公之冢婦④，少府監西平郡王贈工部尚書之夫人⑤。
【注釋】 ①範陽：今河北涿州。
②城父：今安徽亳州。
丞：縣丞，縣令的副手。
吉州：今江西廬陵。
③扶風：今陝西岐山。
④司徒侍中莊武公：指馬燧。
見《殿中少監馬君墓志銘》注。
冢婦：古代宗法制度稱嫡長子之妻。
⑤少府監西平郡王贈工部尚書：指馬暢。
見《殿中少監馬君墓志銘》注。
西平，治西都，今青海西甯。
【譯文】 夫人姓盧，範陽人，亳州城父縣縣丞盧序的孫女，吉州刺史盧徹的女兒。
嫁到扶風人馬家，成了司徒侍中莊武公的長門媳婦，少府監西平郡王贈工部尚書的夫人。
初，司徒與其配陳國夫人元氏惟宗廟之尊重，繼序之不易①，賢其子之才，求婦之可與齊者②。
内外親鹹曰③：“盧某舊門，承守不失其初，其子女聞教訓，有幽閑之德④，為公子擇婦，宜莫如盧氏。
”媒者曰“然”，蔔者曰“祥”。
夫人适年若幹，入門而媪禦皆喜⑤，既饋而公姑交賀。
克受成福，母有多子。
為婦為母，莫不法式⑥。
天資仁恕⑦，左右媵侍常蒙假與顔色⑧，人人莫不自在⑨。
杖婢使數未嘗過二三，雖有不怿⑩，未嘗見聲氣。
【注釋】 ①繼序：延續次第，就是維護門風的意思。
②齊：相配。
③内外親：内親、外親。
内親，和妻子有親屬關系的親戚的統稱。
如内兄、連襟等。
外親，指内外姨表關系的親屬，如母、祖母的本生親屬，女、孫女、姐妹、侄女及姑母的子孫都是。
④“盧某舊門”幾句：舊門，意思是有教養的家庭。
教訓，教導，訓誨。
幽閑，安詳和順。
多用于形容女子。
⑤媪禦：男女老少。
媪，婦人的通稱。
禦，駕禦，這裡引申為男人。
⑥法式：一定的規矩。
⑦天資：天生的資質，這裡是天性的意思。
恕：儒學倫理範疇，謂以仁愛之心待人。
⑧媵（yìnɡ）侍：古時姬妾婢女之稱。
媵，随嫁的人。
蒙：蒙受，受到。
假與：給予。
⑨自在：安閑舒适。
⑩怿：喜悅。
【譯文】 起初，司徒大人與其封為陳國夫人的元夫人都惟宗廟是尊，惜維護門風之不易，認為兒子有才華，要找一個能配得上的。
内外親屬都說：“盧家是個有教養的人家，現在還像當初一樣，他們家的孩子受到教導，安詳和順，為我們公子選夫人，盧家的女兒再合适不過了。
”說媒的人說：“是這樣。
”占蔔的人說：“是祥卦。
”夫人那年若幹歲，過門後男女老少都歡喜，送給公婆禮物，大家一起高興。
能夠享有福氣，有好幾個兒子。
做妻子做母親，無不循規蹈矩。
她天性仁愛寬大，姬妾婢女常蒙受她給的好臉色，在她手下大家都感到舒适。
罰杖婢女下人，從不超過兩三下。
雖然有時也有不高興的事，也從未見她說什麼或露出生氣的樣子。
元和五年，尚書薨，夫人哭泣成疾。
後二年，亦薨，年四十有六。
九年正月癸酉，祔于其夫之封①。
長子殿中丞繼祖②，孝友以類③，葬有日，言曰：“吾父友，惟韓丈人視諸孤④，其往乞銘。
”以其狀來⑤，愈讀曰：“嘗聞乃公言然，吾宜銘。
”銘曰： 【注釋】 ①祔（fù）：新死者附祭于先祖，也作夫妻合葬講。
封：封地。
②殿中丞繼祖：即馬繼祖。
見《殿中少監馬君墓志銘》注。
③孝友：孝順父母，善待兄弟。
類：法式。
④丈人：對老人或前輩的尊稱。
⑤狀：行狀。
【譯文】 元和五年，尚書去世，夫人傷心哭泣成疾。
兩年後，也去世了，享年四十六歲。
元和九年正月癸酉日，與其夫合葬于馬家的封地。
長子殿中丞馬繼祖，孝順父母，善待兄弟，下葬後過了幾天，說：“我父親的朋友，隻有韓丈人看顧我們這些孤兒。
”到我這裡來，帶着行狀，我讀了後說：“我曾經聽你父親說過，是這樣，我應該為她寫銘。
”銘文是： 陰幽坤從①，維德之恒。
出為辨強，乃匪婦能②。
淑哉夫人，夙有多譽。
來嫔大家③，不介母父④。
有事賓祭，酒食祗饬⑤。
協于尊章⑥，畏我侍側。
及嗣内事，亦莫有施⑦。
齊其躬心⑧，小大順之。
夫先其歸，其室有丘⑨。
合葬有銘，壸彜是攸⑩。
【注釋】 ①坤：女性的代稱。
②匪：通“非”。
③嫔：嫁。
大家：有地位的人家。
④不介：不經介紹。
此處指不待父母之戒而善。
⑤祗饬：敬勉。
⑥協：幫助。
尊章：即舅姑，對丈夫父母的敬稱。
⑦施：解脫。
⑧齊：齊全。
用為動詞。
躬心：盡心。
⑨室：墳墓。
⑩彜：盛酒的容器。
攸：水流的樣子。
【譯文】 陰暗幽靜夫人的墓，隻有德行是永恒的。
出門在外争強好勝，不是婦人女子所能的。
賢淑的夫人啊，一向多有美譽。
嫁到大戶人家，不待父母之戒而行善。
遇到家中來客人或是祭祀之事，辛苦地準備酒食。
幫助公婆料理家務，下人侍妾都很佩服她。
等到接掌家中内事時，也沒有一點放松。
因為她如此盡心竭力，府中大小都聽她的話。
丈夫先逝去了，墳茔裡有她的位置。
合葬處有墓志銘，壺和彜中倒出酒。
河南府法曹參軍盧府君夫人苗氏墓志銘 【題解】 此文寫于貞元十九年（803）。
苗氏是韓愈的嶽母。
文章叙述部分介紹了苗氏的家世、子女，對苗氏本人隻寫了一句“生能配其賢，殁能守其法”，而在銘文中則詳細地解說這句話：叙述了從苗氏初嫁，到生兒育女，到孫兒成群，到壽終的經過。
方苞說：“韓公于婦人志而詳于銘，可為典則。
” 這篇銘文文字質樸，行文流利，像“茕茕其哀，介介其守”“闾裡歎息，母婦思效”等排偶句的運用，使文章顯得富有色彩。
夫人姓苗氏，諱某，字某，上黨人①。
曾大父襲夔②，贈禮部尚書。
大父殆庶，贈太子太師③。
父如蘭，仕至太子司議郎、汝州司馬④。
夫人年若幹，嫁河南法曹盧府君諱贻，有文章德行⑤，其族世所謂甲乙者⑥，先夫人卒。
夫人生能配其賢，殁能守其法。
男二人：於陵、渾；女三人，皆嫁為士妻⑦。
貞元十九年四月四日⑧，卒于東都敦化裡，年六十有九。
其年七月某日，祔于法曹府君墓，在洛陽龍門山⑨。
其季女婿昌黎韓愈為之志⑩。
其辭曰： 【注釋】 ①上黨：今山西陽曲南部地。
②曾大父：即曾祖父。
大父，祖父。
③太子太師：掌輔弼太子，為東宮最高官職。
④太子司議郎：掌東宮侍從規谏及太子起居記注。
汝州：今河南臨汝。
⑤德行：道德品行。
⑥甲乙：等級次第。
曾國藩曰：“崔、盧，唐世所謂巨族。
甲乙，猶雲
