卷二十·傳志之屬下編一（上）
關燈
小
中
大
】
楊秉（91—165），東漢弘農華陰（今陝西華陰）人。
字叔節。
父楊震名揚當時，有“關西孔子”之稱。
秉少承父業，博覽群經，曆官侍禦史、州刺史、侍中、太仆、太常。
以廉潔著稱。
這篇碑文概括了楊秉一生的業績，歌頌了他忠心事國的美德，稱贊了他不拘一格選拔人才任用人才的操行。
公諱秉，字叔節，弘農華陰人①。
其先蓋周武王之穆②，晉唐叔之後也。
末葉以支子食邑于楊③，因氏焉。
周室既微，裔胄無緒。
暨漢興，烈祖楊喜佐命征伐，封赤泉侯。
嗣子業，绂冕相繼④。
公之丕考，以忠蹇亮，弼輔孝安，登司徒、太尉。
公承夙緒，世笃儒教，以《歐陽尚書》《京氏易》誨授四方學者，自遠而至，蓋逾三千。
【注釋】 ①弘農華陰：今陝西華陰。
②穆：古代宗廟排列的次序，始祖廟居中，以下父子次第為昭穆，左為昭，右為穆。
③末葉：後代子孫。
④绂冕（fúmiǎn）：喻高官顯位。
【譯文】 先生名秉，字叔節，弘農華陰人。
先生的遠祖是周武王二世祖，晉國唐叔的後人。
以後子孫因分支封邑在楊地，因而姓氏稱為楊。
周朝衰微後，王室貴胄宗親們的族屬混亂，毫無頭緒。
漢朝興起，先生的烈祖楊喜佐助漢高祖南征北戰，封為赤泉侯。
楊喜之子楊業以父高官顯位而承襲爵位。
先生故去的祖父和父親以忠誠之心、正直之情輔佐大漢皇帝，官至司徒、太尉。
先生承緒早年的志願，一生精通儒學教義，以《歐陽尚書》《京氏易》傳道授業，四面八方的學子們紛紛投入門下受業，約有三千餘人。
初辟司空，舉高第①，拜侍禦史，遷豫州、兖州刺史，任城相，征入勸講，拜太中大夫、左中郎将、尚書，出補右扶風，留拜光祿大夫。
遭權嬖貴盛，六年守靜。
外戚火燔，乃遷太仆太卿，公事绌位②，浃辰之間，俾位河南。
憤疾豪強，見遘奸黨，用嬰疾廢③。
起家複拜太常，遂陟三司。
沙汰虛冗，料簡貞實④，抽援表達，與之同蘭芳，任鼎重。
從駕南巡，為朝碩德。
然知權過于寵，私富侔國，大臣苛察，望變複還，條表以聞，啟導上怒，其時所免州牧郡守五十餘人，饕戾是黜，英才是列，善否有章，京夏清肅。
【注釋】 ①高第：古代凡選士、舉官、考績成績優異者為高第。
②绌位：被貶斥。
③嬰疾：疾病纏身。
嬰，纏繞。
④料簡：品評選擇，多指人品。
貞實：貞直實際。
【譯文】 先生初被司空征辟，就推舉為政績優異者，拜侍禦史，遷豫州、兖州刺史，任城相，征入勸講，拜太中大夫、左中郎将、尚書，出補右扶風，留拜光祿大夫。
當時正是朝政被外戚把持時期，權貴受寵，有六年時間先生不被重用。
外戚失勢後，才起用為太仆太卿，後被貶斥，十二日内，出守河南。
先生面對豪強大族勢力的專橫，奸黨之輩的勾心鬥角，痛心疾首，積郁成病，罷官在家。
後又起用拜為太常，逐漸升到三司。
在職期間，淘汰無能冗員，選用優秀人才，提拔有能之人，讓他們同列朝班，共同承擔國家重任。
先生曾扈駕到南方巡視，是朝廷高德節義之士。
但是他深知權貴勢力超越了皇帝對他們的寵愛恩信，私人的富庶幾乎與國家财物等量齊觀，而朝臣們互相刻薄煩瑣，顯示自己的精明。
先生試圖改變這種狀況，上表奏明皇帝，引起皇上的格外重視，當即罷免州牧郡守五十餘人的職務，回朝後，亦罷黜饕餮暴戾之人，任用賢德之士，做到善惡有别，美醜有分，全國上下得以清理肅整。
在位七載，年七十有四，延熹八年五月丙戌薨①。
朝廷惜焉，寵賜有加。
公自奉嚴敕，動遵禮度，量材授任，當官而行，不為義绌。
疾是苛政，益固其守。
廚無宿肉，器不镂雕。
夙喪嫔俪，妾不嬖禦。
可謂立身無過之地，正直清儉該備者矣。
昔仲尼嘗垂三戒②，而公免焉。
故能匡朝盡直，獻可去奸，忠侔前後，聲塞宇宙。
非黃中純白，窮達一緻，其惡能立功立事，敷聞于下，昭升于上，若茲巍巍者乎？于是門人學徒，相與刊石樹碑，表勒鴻勳，贊懿德，傳億年： 【注釋】 ①延熹八年：165年。
延熹，漢桓帝劉志的年号（158—167）。
②三戒：《論語》：“君子有三戒。
少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
” 【譯文】 在三公之位七年，延熹八年五月丙戌日去世，終年七十四歲。
朝廷痛惜，賜給豐厚，撫恤有加。
先生自奉命處理朝政以來，遵循禮制法度，選拔人才，量材任用，尤重個人品行而授官職，甯遭貶斥，不違背大義。
面對苛政暴行，痛心疾首，更加顯露出自己的貞忠和固守正道。
廚下無葷肉食物，所有用的器具不加雕镂刻飾。
早年喪妻，對妾不再寵愛。
可以稱得上立身無大過，正直清廉和節儉的操行全部具有。
過去孔子留給後世的“三戒”之說，先生全部具有并付諸實踐，以此勉勵自己。
所以說先生能夠匡正朝綱，匡扶政紀，措置得當，百姓聽聞，政績有成，朝廷昭彰，忠誠如一，盡職盡能，聲名揚于天下。
若非黃中純白，窮達一緻，怎能夠立功立事惠舉聞于下，政聲昭彰于上，如此偉大崇高呢？于是門人學徒，争相刊立碑石，表彰先生的豐功偉績，贊揚先生的大德大義，流芳萬年： 於戲！公唯嶽靈天挺①，德翼赤精②，氣缊③，仁哲生。
應台任，作邦桢，帝欽亮。
訪典刑，道不惑，迄有成。
光遐迩，穆其清。
【注釋】 ①嶽靈：高聳突出，喻人顯露頭角。
②赤精：赤誠的精神。
③缊：古代指天地間陰陽二氣交互作用的狀态。
【譯文】 啊，我們尊敬的長者先生，有如高山般崇高，有如蒼天般偉大，對國家赤膽忠心，極力輔佐，使天地之陰陽二氣和諧運動，實為天降的仁人賢哲。
先生來擔負我朝重任，是國家棟梁，是中流砥柱，得到了皇帝的誇獎。
治理朝政，依據國家大法，持重老成，有方有度，功績卓著。
聲譽傳遍全國，敬穆先生清純之德。
漢太尉楊公碑 【題解】 這篇碑文是為楊秉兒子楊賜而作，文中羅列楊氏一族顯達的曆史，稱贊了楊賜投身儒家義理研究，入仕途後為政有方的才能與品行。
公諱賜，字伯猷，弘農華陰人，姬姓之國有楊侯者①，公其後也。
其在漢室，赤泉侯佐高②，丞相翼宣③，鹹以盛德，光于前朝。
祖司徒④，考太尉⑤，繼迹宰司，鹹有勳烈。
【注釋】 ①楊侯：周宣王少子，名尚父，其後因以為姓氏。
②赤泉侯：漢興，楊賜烈祖楊喜佐命征伐，以功封赤泉侯。
高：指漢高祖劉邦。
③丞相：指楊賜二世祖楊敞，官至丞相。
宣：指漢宣帝劉詢，前74—前49年在位。
④祖司徒：楊賜祖父楊震，官至司徒。
⑤考太尉：楊賜父親楊秉，官至太尉。
考，指亡故的父親。
【譯文】 先生名賜，字伯猷，弘農華陰人。
西周時姬姓諸侯中有叫楊侯的人，是周宣王少子，楊氏就是他的後裔。
楊氏家族在西漢時，赤泉侯楊喜受命征伐，幫助漢高祖平定天下，丞相楊敞輔佐漢宣帝治理朝政，他們都以盛譽大德，光耀于前朝。
先生的祖父楊震官至司徒，父親楊秉官至太尉，繼承先祖遺志，都是高官顯位，都有顯赫的功績。
公承家崇軌，受天醇素，欽承奉構，閑于伐柯①。
烈風維變，不易其趣。
文藝典籍，尋道入奧，操清行朗，潛晦幽間，不答州郡之命。
辟大将軍府，不得已而應之。
遷陳倉令，公乃因是行退居廬。
公車特征②，以病辭。
司空舉高第，拜侍中越騎校尉。
帝笃先業，将問故訓③。
公以群公之舉，進授《尚書》于禁中，遷少府光祿勳。
敬揆百事，莫不時序④，庶尹知恤，阊阖推清⑤。
列作司空，地平天成，陰陽不忒，公遂身避托疾告退。
又以光祿大夫受命司徒，敬敷五品⑥，宣洽人倫，燮和化理，股肱耳目之任，靡不克明。
及至太尉，四時順動，三光耀潤，群生豐遂，太和交薄⑦。
三作六卿，五蹈三階，受爵開國，應位特進。
非盛德休功，假于天人，孰能該備寵榮，兼包令錫，如公之至者乎？ 【注釋】 ①閑于伐柯：《詩經》中有“伐柯伐柯，其則不遠”之句，喻遵祖父法則。
閑，通“娴”。
熟練。
②公車：漢官署名。
由公家以車遞送應召之人，故稱。
③故訓：舊時典章，遺訓。
④時序：時間先後，季節次序。
⑤阊阖（chānɡhé）：神話傳說中的天門，喻宮門。
⑥五品：指君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五者之品級。
⑦太和：《周易》有“保合太和”，言陰陽會合，得沖和之氣而交破也。
【譯文】 先生承接家門，推崇正軌之道，受上天精純無雜之氣而生，敬重祖業，遵循家法，尤娴于遵循先祖法規。
雖然世風變易，但也不改變自己的情趣志向。
對儒家的經典著作，探尋其道統，深入其義理之奧妙，操行清純明朗，大有潛晦悠閑的沉靜安甯。
不去應州郡長官的征辟，往往以病患在身推辭。
辟為大将軍府幕僚，實在沒有推辭的理由，被迫應征。
遷官陳倉令後，先生乘機在行道途中結廬退隐。
官家公車特地來征召至京，先生也借口有病辭退。
司空大人推舉先生有才能、出類拔萃，拜為侍中越騎校尉。
漢靈帝繼承大業，勤于國政。
詢問上古聖人典章和遺訓，先生受到太尉、司徒、司空三公的一緻推舉，入皇宮為靈帝講授《尚書》，遷少府光祿勳。
恭敬地主持處理各種事情，沒有不按時依照程序而辦的，作為衆官之長深知體恤下情，宮門上下推清。
位列司空，天下太平，無水患洪災之苦，陰陽二氣調和，先生于是辭去官職，推說患有疾病告退。
又以光祿大夫受命司徒，恭敬地宣敷君臣、父子、夫婦、兄弟及朋友五倫之教化，和洽人倫關系，協調理正五常次序，凡重任大事及日常小事，沒有一件不辦理好的。
及官至太尉，一年四季氣候正常，日、月、星交替運轉，光照人間，百姓富饒，安居樂業，陰陽二氣會合時得沖和之氣而交破。
三次入六卿之列，五次進三公之位，受封爵賜邑土，為臨晉侯，位加特進。
若非是盛德大功介于天人之間，怎會有寵榮俱備、兼包令賜的幸運，如先生達到的這樣呢？ 公體資明哲，長于知見，凡所辟選，升諸帝朝者，莫非瑰才逸秀，并參諸佐。
惟我下流二三小臣，穢損清風，愧于前人。
乃糾合同寮，各述所審，紀公勳績，刊石立銘，以慰永懷。
銘曰： 【譯文】 先生資質聰哲，長于智慧高見，凡是征召選拔升入朝廷的人，都是奇才俊逸靈秀之人。
隻有像我們這些所處地位不高的三二個小臣子，穢污清風，損毀明德，實在有愧于前賢哲人。
于是召集同僚同仁，各自申述對先生的看法，牢記先生的功績偉業，刊石立碑，以慰永遠的懷念。
銘文上寫道： 天降純嘏①，笃生柔嘉。
俾允祖考，光輔國家。
三業在服②，帝載用和。
粵暨我公，尤執忠貞。
在棟伊隆，于鼎斯甯。
德被宇宙，華夏以清。
受茲介福，履祚孔成③。
為邑河、渭④，衮冕绂珽⑤。
以佐天子，祗事三靈⑥。
丕顯伊德，萬邦作程。
爰銘爰贊，式昭懿聲。
【注釋】 ①天降純嘏（ɡǔ）：謂天賜以純全之福。
嘏，福。
②三業：佛家語，以身、口、意為三業。
在服：在職。
③履祚：福祿。
④河、渭：楊賜封臨晉侯，其封邑在河、渭之間，今陝西大荔。
⑤绂：绂绶，絲繩之系印環者。
珽（tǐnɡ）：玉笏（hù）。
⑥三靈：天、地、人之神祇。
【譯文】 是上天降予的純全之福，是與生俱來的柔和美善。
先生的先祖先父都是忠誠實信之人，光榮地輔佐了大漢國家。
以身許國，心系朝廷，盡職盡忠，深受皇帝信任贊揚。
先生之時，尤顯忠貞之性，位至三公，國之棟梁，朝之重臣。
恩德惠及天下，華夏一片清平。
先生深受國恩，福祿有終，富貴伴身。
封邑河、渭，穿官衣戴官帽，手持玉笏朝堂立。
輔佐天子理朝政，侍奉天靈、地祇、人間神。
大顯其德，天下安甯，萬邦太平。
我們作銘文寫贊文，齊把先生純厚德性來昭彰。
朱公叔墳前石碑 【題解】 這篇碑文專為東漢益州太守朱穆而寫。
朱穆生前是位好官吏，臨終囑咐家人除去陳規舊習，不要在自己墓前建廬築室守喪盡孝。
家人遵其囑，又恐墳墓夷為平地，故而在墳前立碑石，請蔡邕撰文，以志永懷。
維漢二十一世延熹六年粵四月丁巳①，忠文公益州太守朱君，名穆，字公叔，卒于京師。
其五月丙申，葬于宛邑北萬歲亭之陽，舊兆域之南。
其孤野受顧命曰②：“古者不崇墳，不封墓，祭服雖三年，無不于寝。
今則易之，吾不取也。
爾其無拘于俗，無廢予誡。
”野欽率遺意，不敢有違，封墳三闆，不起棟宇。
乃作祠堂于邑中南陽舊裡，備器鑄鼎③，銘功載德。
懼墳封彌久，夷于平壤，于是依德像，緣雅則，設茲方石，鎮表靈域，用慰其孤罔極之懷。
乃申詞曰： 【注釋】 ①延熹六年：163年。
延熹，漢桓帝劉志的年号（158—167）。
②孤野：孤兒朱野。
③鑄鼎：鑄造三足兩耳之器物。
【譯文】 我大漢第二十一世皇帝漢桓帝延熹六年四月丁巳日，忠文公益州太守朱先生，名穆，字公叔，在京師去世。
這年五月丙申日，葬在宛邑北萬歲亭的南面，舊兆域的南面。
他的孤兒朱野領受他生前遺言說：“古代的人不崇敬墳地，不封築墓室，孝服雖穿戴三年，無不睡寝于墓旁廬室之中。
現在更改這種習俗，我不采取這些喪葬禮節。
你們不要拘泥于俗，千萬要按照我說的去做，聽從我的告誡。
”孤兒朱野遵從朱先生的遺囑，不敢違背朱先生的遺願，隻封墳墓三闆之高，不在旁邊建造房屋。
于是在本邑南陽舊宅裡建立祠堂，俱備鼎尊等祭器，上面銘刻朱先生的功績德操。
但很擔心墳墓隻封三闆泥土，天長日久會被夷為平地，所以就依照朱先生的音容笑貌，根據以往的定則規矩，制成一塊方形石碑，鎮表在其墳前墓地，用以安慰他的孤兒無比悲痛的懷念之情。
于是刻上詞道： 歆惟忠文，時惟朱父，實天生德，丕承洪緒，彌綸典術①，允迪聖矩。
好是貞厲，疾彼強禦。
斷剛若仇，柔亦不茹，仍用明夷②，遘難受侮③。
帝曰休哉，朕嘉乃功。
命汝納言，允汝祖蹤。
父拜稽首，翼翼惟恭，笃棐不忘④，夙夜在公。
昊天不吊，降茲殘殃，不遺一父，俾屏我皇。
我皇悼心，錫诏孔傷。
位以益州，贈之服章⑤。
用刊彜器⑥，宣昭遺光，子子孫孫，永載寶藏。
【注釋】 ①彌綸：包羅，統括。
②明夷：喻主暗于上、賢人退避的亂世。
③遘（ɡòu）難：生事發難。
④棐（fěi）：輔助。
⑤服章：表示官吏身份品秩的服飾。
⑥彜器：古代青銅祭器，如鐘、鼎、尊、俎之類。
【譯文】 尊敬的忠文公，就是朱先生，與生俱來有德有義，承接功業之緒，包羅典籍之精。
深通國法大典之要，以之作堅貞不屈的鞭策，面對強暴勢力，痛心疾首，進而疾惡如仇。
面對柔弱百姓，深知苦難，任用退避世外的賢人，免遭生事發難而受侮辱。
皇帝贊揚道：“有德美行端之性，朕嘉獎你的功績，責成你進谏納言，發揚你祖宗的遺德。
”朱先生于是拜跪稽首，謹慎恭敬地處理公務，心在官府，不忘皇帝旨意，披星戴月，身系官家。
然而，昊天無情，降臨禍殃，不肯放過朱先生留在人間，使我皇朝失去一位好臣子。
大漢皇帝心感悲痛，命诏吊祭死者，慰問生者節哀。
朱先生生前作益州太守，贈給相當的服飾用物，并在祭祀器物上刻镌銘文，宣揚朱先生生前的光輝德操，讓子子孫孫永遠記住先生英名。
貞節先生範史雲碑 【題解】 這篇碑文是為東漢名士範丹而寫的。
範丹早年入仕，參與政事，遭黨锢之禍後，看盡官場傾軋，不願再受征召，情願做閑雲野鶴。
本文骈散結合，贊頌了範氏的品德操行。
先生諱丹，字史雲，陳留外黃人①，陶唐氏之後也②。
其在周室有士會者③，為晉大夫，以受範邑，遂以為氏。
漢文、景之際④，爰自南陽來⑤，家于成安⑥，生惠。
延熹二年⑦，官至司農、廷尉，君則其後也。
【注釋】 ①陳留外黃：今河南杞縣。
②陶唐氏之後：範氏出于祁姓，堯之裔孫劉累後裔。
③士會：周代杜伯之子隰叔奔晉，官士師，其孫士會，食采于範，其後遂以範為姓。
④文、景：指漢文帝（前180—前157年在位）和漢景帝（前157—前141年在位）。
⑤南陽：今河南南陽。
⑥成安：今河南杞縣東。
⑦延熹二年：159年。
【譯文】 先生名丹，字史雲，陳留外黃人，陶唐氏堯的後裔。
在周代時有一位名叫士會的人，到晉國作大夫，受封範邑，于是以封邑範地作為姓氏。
西漢文帝、景帝之際，範氏從南陽遷移到成安，生子範惠。
在漢桓帝延熹二年，官至司農、廷尉，先生就是其後代。
君受天正性，志高行潔，在乎幼弱，固已藐然有烈節矣①。
時人未之或知，屈為縣吏。
亟從仕進，非其好也。
退不可得，乃托死遁去，親戚莫知其謀。
遂隐竄山中，涉五經，覽書傳，尤笃《易》與《尚書》學。
立道通久而後歸。
遊集太學，知人審友，苟非其類，無所容納。
介操所在，不顧貴賤。
其在鄉黨也，事長惟敬，養稚惟愛，言行舉動，斯為楷式。
郡縣請召，未嘗屈節。
其有備禮招延，虛己迓止②，亦為謀奏，盡其忠直。
以處士舉孝廉③，除郎中萊蕪長。
未出京師，喪母行服。
故事④，服阕後還郎中⑤，君遂不從州郡之政。
凡其事君，過則弼之，阙則補之，通清夷之路⑥，塞邪枉之門，舉善不拘階次，黜惡不畏強禦。
其事繁多，不可詳載。
【注釋】 ①烈節：堅貞的節操。
②迓（yà）：迎接。
③處士：未仕或不仕的士人。
④故事：舊時的典章制度，先例。
⑤服阕：言除喪服。
⑥清夷：清平，太平。
【譯文】 先生具有與生俱來的正直品性，志行高潔，早在幼年弱冠之時，就立定了高遠的堅貞節操。
成人後大家不了解他的胸襟理想，委屈地任為縣府小吏。
急功近利，求得一官半職，不是先生的喜好志趣。
既然受命，推辭已不可能，于是詐言死了而引遁離開，親戚朋友都不知道他的計謀。
先生隐居山林之中，涉閱五經，覽讀書傳，尤其深明《周易》和《尚書》之學。
經過幾年鑽研，精通其奧妙深理，這才出山回家。
遊曆太學，知人交友，不是自己志同道合的人，不與結交。
先生的品性節操決定了他交友作朋，不分高貴與貧賤，志趣相投皆為朋友。
先生在鄰裡鄉黨中間，尊重年長者，愛護幼小者，他的言行舉止，皆可作為楷模。
郡縣的官員召請先生，先生沒有屈節。
如遇禮賢下士，招攬人才，虛懷若谷迎接士人的官員，也會為他出謀劃策，竭盡自己的忠誠正直。
後來以處士身份舉孝廉，任郎中萊蕪縣長。
還沒有出京師大門，母親亡故，歸家守孝。
按照先例，喪期完成除去孝服，再還職郎中，先生于是趁此機會不再在州郡任職。
先生從政執事，有過失就匡正，有不足就彌補，開通清平安定之路，堵塞奸頑邪惡之門，推舉善才不論等級品階，罷黜惡人不畏強暴。
先生的事迹很多，難以詳細記載。
雅性謙儉，體勤能苦，不樂假借。
與從事荷負徒行，人不堪勞，君不勝其逸。
辟太尉府，俄而冠帶。
或以群黨見嫉時政，用受禁锢；君罹其罪，閉門靜居，九族中表，莫見其面。
晚節禁寬，困于屢空①，而性多檢括②，不治産業。
以為蔔筮之術，得因吉兇，道治民情，以受薄償，且無咎累，乃鬻卦于梁、宋之域③。
好事者覺之，應時辄去。
禁既蠲除，太尉張公、司徒崔公，前後四辟，皆不就。
仕不為祿，故不牽于位；謀不苟合，故特立于時。
是則君之所以立節明行，亦其所以後時失途也。
【注釋】 ①屢空：貧乏。
②檢括：檢點之義。
③梁、宋之域：今河南開封等地。
【譯文】 先生為人雍容大度，性情廉潔節儉，身體勤勉，吃苦耐勞，容不得半點虛情假意。
與其他人背着東西行路，别人早已累得苦不堪言，而先生還是興緻勃勃。
征辟入太尉府，成為幕僚。
此時朝中官僚、太學生及外戚等所謂“黨人”評論時事，抨擊時政，遭“黨锢之禍”而被禁；先生也牽連受罪，閉門家中，靜居不出，九族中表親戚，沒有見過他的面容。
先生晚年節操嚴正寬仁，然而生活貧苦，缺衣少食，行為檢點，不治理家财物用。
曾一度以占蔔推卦為業，從中能夠了解吉兇禍福并考察民情，勉強得到幾個銅錢足以糊口，而且沒有身心苦累，在梁、宋地方給人推卦占蔔。
有好事之輩覺察後，到時動不動求卦問吉兇。
等到黨锢之禁解除後，太尉張大人、司徒崔大人等，先後四次征辟，先生一一推辭，不肯受征。
不願為官拿俸祿，也就不再牽挂職位高低有無了；因為先生謀略不合于世，又不願同流合污，隻有獨立于世。
這就是先生之所以立節明行的品格，也是他之所以後來失去仕宦之途的原因。
年七十有四，中平二年四月卒①。
太尉張公、兖州劉君、陳留太守淳于君、外黃令劉君，佥有休命，使諸儒參按典禮作诔，著谥曰貞節先生，昭其功行，錄記所履，謀于耆舊，刊石樹銘，光示來世。
銘曰： 【注釋】 ①中平二年：185年。
中平，漢靈帝劉宏的年号（184—189）。
【譯文】 漢靈帝中平二年四月去世，終年七十四歲。
太尉張大人、兖州劉先生、陳留太守淳于大人、外黃令劉先生，都有命令，責成諸位儒士按照禮節，參考典制，做出诔文，定出谥号為“貞節先生”，昭顯先生功業，記錄先生一生事迹，再向故老耆舊征求意見，刊石樹銘，光顯來世之人。
銘文寫道： 于顯貞節，天授懿度，誕茲明哲，允迪德譽。
如淵之清，如玉之素，溷之不濁①，涅之不污②。
用行思忠③，舍藏思固④。
伯夷是師⑤，史是慕⑥。
榮貧安賤，不吝窮迕⑦。
甘死善道，遺名之故。
身沒譽存，休聲載路。
【注釋】 ①溷（hùn）：混亂。
②涅：染以黑物。
③用行思忠：得行其道則思盡忠。
④舍藏思固：其道不行則固藏之。
⑤伯夷：商末孤竹君長子，商滅逃首陽山，不食而死。
⑥史（qiū）：春秋衛大夫，世以直稱。
⑦迕（wǔ）：違背。
【譯文】 英名揚顯的貞節先生，上天賜予您仁義大度，天生的明哲賢人，德傳譽揚。
先生的品行如清冽潭淵之水，如素雅溫潤之玉，遇濁世而不亂，遇污世而不染。
能夠行其道義則思慮盡忠盡誠，其道義不行則固藏不露。
師從商末的伯夷，仰慕春秋的史，安貧樂道，貧賤不移。
氣節高傲，不違其操，甘于清貧。
死守善道，雖死猶榮。
聲名俱存，與世長青，美名遠揚。
袁滿來墓碑 【題解】 此文為哀悼一位自幼聰慧、德性孝道具備的少年袁滿來而作。
采用四言句，直言陳述，哀悼、痛惜之情寓于言中。
與以上各篇相比，隻有碑文而無銘文，是其獨特之處。
茂德休行曰袁滿來，太尉公之孫，司徒公之子。
逸才淑姿，實天所授。
聰遠通敏，越龀在阙①，明習易學，從誨如流。
百家衆氏，遇目能識。
事不再舉，問一及三，具始知終。
情性周備，夙有奇節。
孝智所生，順而不驕。
笃友兄弟，和而無忿。
氣決泉達，無所凝滞。
雖冠帶之中②，士校材考行，無以加焉。
允公族之殊異，國家之輔佐。
衆律其器，士嘉其良。
雖則童稚，令聞芬芳。
【注釋】 ①龀（chèn）：兒童由乳牙換成恒牙。
②冠帶：帽子和腰帶，借指士族、官吏。
【譯文】 深具美德善行品格的袁滿來，是當朝袁太尉的孫子，袁司徒的兒子。
他那俊美的才氣、标緻的儀表，實在是上天所賜。
聰慧敏捷，早在幼童時期，學習《周易》，探讨奧義，熟練如流。
百家諸子，一經過目，即能說出。
遇到難解問題，一點就通，并能舉一反三，講得頭頭是道，有始有終。
性情通達，禮節周全，表現出有特殊的節操。
天性孝順，從不傲倨，從不驕橫。
對待親兄弟真誠和睦，對待好朋友忠誠不二，親密無間，從不争忿生怨。
氣節高潔，猶如清泉河水，行為直爽，毫無别扭之态。
即使與一般的士族、官吏相比，其才能和品行也沒有能超得過他的。
這是袁司徒家族中出類拔萃的人物，是輔佐國家的棟梁。
衆人器重他，士子誇獎他，雖然是個弱冠稚童，已料定日後必是名滿天下。
降生不永，年十有五，四月壬寅，遭疾而卒。
既苗而不穗，凋殒華英。
嗚呼悲夫！乃假碑旌于墓表①。
嗟其傷矣，唯以告哀。
【注釋】 ①假：借。
【譯文】 可惜生不永年，年僅十五歲時，于四月壬寅日不幸患病夭折。
一棵茁壯成長的麥苗還沒有來得及抽出穗而驟然凋零殘損了。
唉！實在悲傷、哀痛之極！于是借墓碑文字，表達衆人對他過早離開人世的哀悼、痛惜之情。
韓愈 韓愈簡介參見卷二。
曹成王碑 【題解】 此文寫于元和十一年（816），是李臯死後二十五年，韓愈應其子之邀而寫的。
文章簡述了李臯的家世、曆官，在溫州、衡州等地的政績，着重寫了他招降王國良、率兵讨伐李希烈二事。
作者以非常簡練的語言，明晰地叙述了極為複雜的事件，并突出了李臯的智勇謀略和大将風度。
文章一氣呵成，氣勢不凡，有人說韓愈這裡是“法子雲也”。
張廉卿說：“退之叙事簡嚴生動，一變東漢之格，後人無從追步，直叙處多本東漢舊法，出退之手，便簡古不可及，欲與東漢不同，于此能辨，則于叙事之法思過半矣。
” 王姓李氏，諱臯，字子蘭，谥曰成①。
其先王明，以太宗子國曹，絕複封，傳五王至成王②。
成王嗣封在玄宗世，蓋于時年十七八③。
紹爵三年，而河南北兵作④，天下震擾，王奉母太妃逃禍民伍，得間走蜀從天子。
天子念之，自都水使者拜左領軍衛将軍⑤，轉貳國子秘書⑥。
【注釋】 ①谥（shì）：古代帝王及官僚死後，皇帝所給予的表示褒貶的稱号。
成：《尚書·周書·谥法》：“安民立政曰成。
” ②“其先王明”幾句：明，李明。
唐太宗的第十三子，其母即原巢王妃。
太宗，指唐太宗李世民（599—649），626—649年在位。
國，古代侯王的封地。
傳五王至成王，《新唐書·太宗諸子傳》：“曹王明……貞元二十一年，始王曹……三子，俊、傑、備，俊嗣王……神龍初，以傑子胤為嗣曹王……子戢嗣……子臯嗣。
”一共為五世。
③成王嗣封在玄宗世，蓋于時年十七八：玄宗，李隆基（685—762），712—756年在位。
蓋于時年十七八，此處有誤。
李臯生于開元二十一年（733），至天寶十一年（752）嗣封（《舊唐書·李臯傳》），正二十歲。
④河南北兵作：指天寶十四年（755）十一月，安祿山起兵反叛。
⑤都水使者：官名。
都水監的長官，掌河渠、津梁、堤堰等事務。
左領軍衛将軍：官名。
唐代左右領軍衛為十六衛之一，設上将軍、大将軍及将軍，宿衛宮禁。
⑥貳國子秘書：即國子秘書少監。
貳，副職。
【譯文】 曹成王姓李，名臯，字子蘭，谥号成。
他的先王李明是太宗的兒子，被封于曹地，以後沒有再受封，傳五代到了成王。
成王在玄宗時嗣封，當時十七八歲。
繼承爵位三年後，河南河北叛軍作亂，天下動蕩不安。
成王侍奉母親太妃娘娘混迹于民間逃難，找機會去了蜀地，跟随天子。
天子念他忠心，把他從都水使者提升為左領軍衛将軍，轉任秘書少監。
王生十年而失先王①，哭泣哀悲，吊客不忍聞。
喪除，痛刮磨豪習，委己于學。
稍長，重知人情，急世之要，恥一不通。
侍太妃從天子于蜀，既孝既忠，持官持身，内外斬斬②。
由是朝廷滋欲試之于民③。
以上奉母走蜀從君。
【注釋】 ①王生十年而失先王：此處有誤。
李臯十歲即天寶元年（742），而李戢死于天寶六年（747），所以應為十五年。
②斬斬：整肅的樣子。
③滋：益，更。
【譯文】 成王十五歲時先王去世，他的哀哭聲悲切凄慘，連去吊喪的客人都不忍心聽。
喪事過後，他痛下決心去掉一切豪門子弟的習氣，一心讀書。
稍稍長大一點，就深知人心世情，急世之要，有一點不知道便感到羞愧。
侍奉太妃跟随天子在蜀時，成王上忠天子，下孝老母，作官修身，内外整肅。
所以朝廷益發想任他為官，試試他的能力。
以上述李臯侍奉母親到蜀地跟随天子。
上元元年①，除溫州長史②，行刺史事。
江東新刳于兵③，郡旱饑，民交走④，死無吊⑤。
王及州，不解衣，下令掊鎖擴門⑥，悉棄倉食與民，活數十萬人。
奏報，升秩少府⑦。
與平袁賊，仍徙秘書，兼州别駕，部告無事⑧。
以上刺溫州。
【注釋】 ①上元元年：760年。
上元，唐肅宗李亨的年号之一（760—761）。
②溫州：今浙江永嘉，唐時屬江南道。
長史：官名。
唐代州設長史，多兼任郡太守，職權很重。
③江東新刳（kū）于兵：《舊唐書·肅宗紀》：“上元元年十一月，宋州刺史劉展赴鎮，揚州長史鄧景山以兵拒之，為展所敗，展進陷揚、潤、升等州。
二年春正月乙卯，平盧軍兵馬使田神功生擒劉展，揚、潤平。
”江東，蕪湖以下的長江南岸地區。
刳，剖開而挖空，引申為困。
④交：皆，都。
⑤吊：問終。
⑥掊（pǒu）：擊破。
⑦秩：官吏的品級次第。
少府：官名。
掌百工技巧之政令。
⑧“與平袁賊”幾句：《舊唐書·代宗紀》：“寶應元年八月，台州賊袁晁陷台州，連陷浙東州縣。
二年四月庚辰，河南副元帥李光弼奏生擒袁晁，浙東州縣盡平。
”别駕，官名。
為刺史的佐吏，職權與長史相當。
部，安派布置。
這裡是治理的意思。
【譯文】 上元元年，成王被授為溫州長史，行刺史職權。
江東剛被叛兵圍困，郡内大旱鬧饑荒，百姓都逃離此地，人死了都無人問終。
成王到江東，來不及更衣，就下令砸開鎖，将大門加寬，把糧倉的糧食都分給百姓，救活數十萬人。
奏報朝廷後，他被升職為少府。
成王還參加平袁賊叛亂，又被任為秘書，兼州别駕，所治州郡太平無事。
以上寫李臯任職溫州事迹。
遷真于衡①，法成令修，治出張施②，聲生勢長，觀察使噎媢不能出氣③，誣以過犯，禦史助之，貶潮州刺史。
楊炎起道州④，相德宗，還王于衡，以直前謾。
王之遭誣在理⑤，念太妃老，将驚而戚，出則囚服就辯，入則擁笏垂魚⑥，坦坦施施⑦。
即貶于潮，以遷入賀，及是然後跪謝告實。
初，觀察使虐，使将國良往戍界⑧，良以武岡叛⑨，戍衆萬人，斂兵荊、黔、洪、桂伐之⑩。
二年，尤張，于是以王帥湖南(11)，将五萬士，以讨良為事。
王至，則屏兵投良以書(12)，中其忌諱。
良羞畏乞降，狐鼠進退(13)。
王即假為使者，從一騎踔五百裡(14)，抵良壁(15)，鞭其門大呼：“我曹王，來受良降，良今安在？”良不得已，錯愕迎拜，盡降其軍。
太妃薨，王棄部随喪之河南葬，及荊，被诏責還。
會梁崇義反(16)，王遂不敢辭，以還。
升秩散騎常侍(17)。
以上刺衡州遭誣、受降、喪母三事。
【注釋】 ①遷真于衡：《舊唐書·李臯傳》：“征至京，未召見，因上書言理道，拜衡州刺史。
”遷真，為真刺史。
因他以前都是隻行刺史事，而這次被封刺史，所以說“遷真”。
衡，衡州，今湖南衡陽，唐時屬江南道。
②張施：主張得到實施。
張，主張，辦法。
③觀察使：當時的湖南觀察使辛京杲（ɡǎo）。
《資治通鑒·唐紀》：“通州刺史曹王臯有治行，湖南觀察使辛京杲疾之，陷以法，貶潮州。
”媢（mào）：嫉妒。
④楊炎起道州：《舊唐書·德宗紀》：“八月庚辰，以道州司馬楊炎為門下侍郎同平章事。
”楊炎，字公南，鳳翔（今屬陝西）人。
道州，今湖南道縣。
⑤理：獄官。
⑥笏（hù）：朝笏，古時大臣朝見時手中所執的狹長闆，用玉、象牙或竹片制成，以為指畫及記事之用，也叫“手闆”。
垂魚：唐朝五品以上官職都佩魚，按官階分紫金魚袋、绯魚袋等。
⑦施施：喜悅自得的樣子。
⑧國良：王國良，邵州（今山西垣曲）人。
湖南衙将。
⑨武岡：今湖南武岡。
⑩荊：荊南節度使治江陵府，今湖北江陵。
黔：黔中觀察使治黔州，今四川彭水，唐時屬江南道。
洪：江南西道觀察使治洪州，今江西南昌。
桂：桂管經略觀察使治桂州，今廣西桂林，唐時屬嶺南道。
(11)以王帥湖南：《舊唐書·德宗紀》：“建中元年（780）夏四月壬戌，以衡州刺史嗣曹王臯為潭州刺史，湖南團練觀察使。
” (12)屏（bǐnɡ）：退避。
投良以書：《舊唐書·李臯傳》：“臯遣使者遺國良書曰：觀将軍非敢大逆，蓋遭饞嫉，救誤死而已。
将軍遇我，何不速降？我與将軍同為京杲所構，我已蒙聖朝昭雪，使我何心持刃殺将軍耶？将軍以為不然，我以陣術破将軍陣，以攻法屠将軍城，非将軍所度也。
” (13)良羞畏乞降，狐鼠進退：《新唐書·李臯傳》：“國良得書喜且畏，因請降，然内尚首鼠。
”狐鼠，為難的意思。
狐性多疑，鼠性畏怯。
(14)踔（chuō）：超越。
(15)壁：營壘。
(16)梁崇義：京兆長安（今陝西西安）人。
原為山南東道節度使，“建中二年（781）二月反，八月壬子伏誅”。
(17)散騎常侍：官名。
無實際職權，多用為将相大臣的兼銜。
有左右之分，在門下省為左散騎常侍，中書省為右散騎常侍。
【譯文】 轉衡州正式任刺史，在任期間修定法令，治理有方，措施得當，聲勢漸長，觀察使嫉妒他，又無處出氣，就污蔑他犯有過失，又有朝中禦史幫忙陷害，于是成王被貶為潮州刺史。
楊炎離開道州，到朝中任德宗的宰相，把成王轉遷到衡州，為他平反昭雪。
成王遭誣陷在獄官處時，擔心太妃年老，知道了會過度傷心，出門時穿上囚服去為自己辯護，回家中立即拿上笏闆和魚袋，一副平常自信的神色。
到被貶于潮州，有人到家中來慶賀他遷職，這時候，他才跪拜向太妃講出實情。
開始，觀察使虐待部将王國良去戍邊，王國良在武岡造反，兵士上萬人，朝廷集荊、黔、洪、桂之
字叔節。
父楊震名揚當時，有“關西孔子”之稱。
秉少承父業，博覽群經，曆官侍禦史、州刺史、侍中、太仆、太常。
以廉潔著稱。
這篇碑文概括了楊秉一生的業績，歌頌了他忠心事國的美德，稱贊了他不拘一格選拔人才任用人才的操行。
公諱秉，字叔節，弘農華陰人①。
其先蓋周武王之穆②，晉唐叔之後也。
末葉以支子食邑于楊③，因氏焉。
周室既微，裔胄無緒。
暨漢興，烈祖楊喜佐命征伐，封赤泉侯。
嗣子業，绂冕相繼④。
公之丕考，以忠蹇亮，弼輔孝安，登司徒、太尉。
公承夙緒，世笃儒教，以《歐陽尚書》《京氏易》誨授四方學者，自遠而至，蓋逾三千。
【注釋】 ①弘農華陰：今陝西華陰。
②穆：古代宗廟排列的次序，始祖廟居中，以下父子次第為昭穆，左為昭，右為穆。
③末葉：後代子孫。
④绂冕（fúmiǎn）：喻高官顯位。
【譯文】 先生名秉，字叔節，弘農華陰人。
先生的遠祖是周武王二世祖，晉國唐叔的後人。
以後子孫因分支封邑在楊地，因而姓氏稱為楊。
周朝衰微後，王室貴胄宗親們的族屬混亂，毫無頭緒。
漢朝興起，先生的烈祖楊喜佐助漢高祖南征北戰，封為赤泉侯。
楊喜之子楊業以父高官顯位而承襲爵位。
先生故去的祖父和父親以忠誠之心、正直之情輔佐大漢皇帝，官至司徒、太尉。
先生承緒早年的志願，一生精通儒學教義，以《歐陽尚書》《京氏易》傳道授業，四面八方的學子們紛紛投入門下受業，約有三千餘人。
初辟司空，舉高第①，拜侍禦史，遷豫州、兖州刺史，任城相，征入勸講，拜太中大夫、左中郎将、尚書，出補右扶風，留拜光祿大夫。
遭權嬖貴盛，六年守靜。
外戚火燔，乃遷太仆太卿，公事绌位②，浃辰之間，俾位河南。
憤疾豪強，見遘奸黨，用嬰疾廢③。
起家複拜太常，遂陟三司。
沙汰虛冗，料簡貞實④，抽援表達，與之同蘭芳，任鼎重。
從駕南巡，為朝碩德。
然知權過于寵，私富侔國，大臣苛察，望變複還，條表以聞，啟導上怒，其時所免州牧郡守五十餘人，饕戾是黜，英才是列，善否有章，京夏清肅。
【注釋】 ①高第：古代凡選士、舉官、考績成績優異者為高第。
②绌位：被貶斥。
③嬰疾：疾病纏身。
嬰，纏繞。
④料簡：品評選擇，多指人品。
貞實：貞直實際。
【譯文】 先生初被司空征辟，就推舉為政績優異者，拜侍禦史，遷豫州、兖州刺史，任城相，征入勸講，拜太中大夫、左中郎将、尚書，出補右扶風，留拜光祿大夫。
當時正是朝政被外戚把持時期，權貴受寵，有六年時間先生不被重用。
外戚失勢後，才起用為太仆太卿，後被貶斥，十二日内，出守河南。
先生面對豪強大族勢力的專橫，奸黨之輩的勾心鬥角，痛心疾首，積郁成病，罷官在家。
後又起用拜為太常，逐漸升到三司。
在職期間，淘汰無能冗員，選用優秀人才，提拔有能之人，讓他們同列朝班，共同承擔國家重任。
先生曾扈駕到南方巡視，是朝廷高德節義之士。
但是他深知權貴勢力超越了皇帝對他們的寵愛恩信，私人的富庶幾乎與國家财物等量齊觀，而朝臣們互相刻薄煩瑣，顯示自己的精明。
先生試圖改變這種狀況，上表奏明皇帝，引起皇上的格外重視，當即罷免州牧郡守五十餘人的職務，回朝後，亦罷黜饕餮暴戾之人，任用賢德之士，做到善惡有别，美醜有分，全國上下得以清理肅整。
在位七載，年七十有四，延熹八年五月丙戌薨①。
朝廷惜焉，寵賜有加。
公自奉嚴敕，動遵禮度，量材授任，當官而行，不為義绌。
疾是苛政，益固其守。
廚無宿肉，器不镂雕。
夙喪嫔俪，妾不嬖禦。
可謂立身無過之地，正直清儉該備者矣。
昔仲尼嘗垂三戒②，而公免焉。
故能匡朝盡直，獻可去奸，忠侔前後，聲塞宇宙。
非黃中純白，窮達一緻，其惡能立功立事，敷聞于下，昭升于上，若茲巍巍者乎？于是門人學徒，相與刊石樹碑，表勒鴻勳，贊懿德，傳億年： 【注釋】 ①延熹八年：165年。
延熹，漢桓帝劉志的年号（158—167）。
②三戒：《論語》：“君子有三戒。
少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
” 【譯文】 在三公之位七年，延熹八年五月丙戌日去世，終年七十四歲。
朝廷痛惜，賜給豐厚，撫恤有加。
先生自奉命處理朝政以來，遵循禮制法度，選拔人才，量材任用，尤重個人品行而授官職，甯遭貶斥，不違背大義。
面對苛政暴行，痛心疾首，更加顯露出自己的貞忠和固守正道。
廚下無葷肉食物，所有用的器具不加雕镂刻飾。
早年喪妻，對妾不再寵愛。
可以稱得上立身無大過，正直清廉和節儉的操行全部具有。
過去孔子留給後世的“三戒”之說，先生全部具有并付諸實踐，以此勉勵自己。
所以說先生能夠匡正朝綱，匡扶政紀，措置得當，百姓聽聞，政績有成，朝廷昭彰，忠誠如一，盡職盡能，聲名揚于天下。
若非黃中純白，窮達一緻，怎能夠立功立事惠舉聞于下，政聲昭彰于上，如此偉大崇高呢？于是門人學徒，争相刊立碑石，表彰先生的豐功偉績，贊揚先生的大德大義，流芳萬年： 於戲！公唯嶽靈天挺①，德翼赤精②，氣缊③，仁哲生。
應台任，作邦桢，帝欽亮。
訪典刑，道不惑，迄有成。
光遐迩，穆其清。
【注釋】 ①嶽靈：高聳突出，喻人顯露頭角。
②赤精：赤誠的精神。
③缊：古代指天地間陰陽二氣交互作用的狀态。
【譯文】 啊，我們尊敬的長者先生，有如高山般崇高，有如蒼天般偉大，對國家赤膽忠心，極力輔佐，使天地之陰陽二氣和諧運動，實為天降的仁人賢哲。
先生來擔負我朝重任，是國家棟梁，是中流砥柱，得到了皇帝的誇獎。
治理朝政，依據國家大法，持重老成，有方有度，功績卓著。
聲譽傳遍全國，敬穆先生清純之德。
漢太尉楊公碑 【題解】 這篇碑文是為楊秉兒子楊賜而作，文中羅列楊氏一族顯達的曆史，稱贊了楊賜投身儒家義理研究，入仕途後為政有方的才能與品行。
公諱賜，字伯猷，弘農華陰人，姬姓之國有楊侯者①，公其後也。
其在漢室，赤泉侯佐高②，丞相翼宣③，鹹以盛德，光于前朝。
祖司徒④，考太尉⑤，繼迹宰司，鹹有勳烈。
【注釋】 ①楊侯：周宣王少子，名尚父，其後因以為姓氏。
②赤泉侯：漢興，楊賜烈祖楊喜佐命征伐，以功封赤泉侯。
高：指漢高祖劉邦。
③丞相：指楊賜二世祖楊敞，官至丞相。
宣：指漢宣帝劉詢，前74—前49年在位。
④祖司徒：楊賜祖父楊震，官至司徒。
⑤考太尉：楊賜父親楊秉，官至太尉。
考，指亡故的父親。
【譯文】 先生名賜，字伯猷，弘農華陰人。
西周時姬姓諸侯中有叫楊侯的人，是周宣王少子，楊氏就是他的後裔。
楊氏家族在西漢時，赤泉侯楊喜受命征伐，幫助漢高祖平定天下，丞相楊敞輔佐漢宣帝治理朝政，他們都以盛譽大德，光耀于前朝。
先生的祖父楊震官至司徒，父親楊秉官至太尉，繼承先祖遺志，都是高官顯位，都有顯赫的功績。
公承家崇軌，受天醇素，欽承奉構，閑于伐柯①。
烈風維變，不易其趣。
文藝典籍，尋道入奧，操清行朗，潛晦幽間，不答州郡之命。
辟大将軍府，不得已而應之。
遷陳倉令，公乃因是行退居廬。
公車特征②，以病辭。
司空舉高第，拜侍中越騎校尉。
帝笃先業，将問故訓③。
公以群公之舉，進授《尚書》于禁中，遷少府光祿勳。
敬揆百事，莫不時序④，庶尹知恤，阊阖推清⑤。
列作司空，地平天成，陰陽不忒，公遂身避托疾告退。
又以光祿大夫受命司徒，敬敷五品⑥，宣洽人倫，燮和化理，股肱耳目之任，靡不克明。
及至太尉，四時順動，三光耀潤，群生豐遂，太和交薄⑦。
三作六卿，五蹈三階，受爵開國，應位特進。
非盛德休功，假于天人，孰能該備寵榮，兼包令錫，如公之至者乎？ 【注釋】 ①閑于伐柯：《詩經》中有“伐柯伐柯，其則不遠”之句，喻遵祖父法則。
閑，通“娴”。
熟練。
②公車：漢官署名。
由公家以車遞送應召之人，故稱。
③故訓：舊時典章，遺訓。
④時序：時間先後，季節次序。
⑤阊阖（chānɡhé）：神話傳說中的天門，喻宮門。
⑥五品：指君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五者之品級。
⑦太和：《周易》有“保合太和”，言陰陽會合，得沖和之氣而交破也。
【譯文】 先生承接家門，推崇正軌之道，受上天精純無雜之氣而生，敬重祖業，遵循家法，尤娴于遵循先祖法規。
雖然世風變易，但也不改變自己的情趣志向。
對儒家的經典著作，探尋其道統，深入其義理之奧妙，操行清純明朗，大有潛晦悠閑的沉靜安甯。
不去應州郡長官的征辟，往往以病患在身推辭。
辟為大将軍府幕僚，實在沒有推辭的理由，被迫應征。
遷官陳倉令後，先生乘機在行道途中結廬退隐。
官家公車特地來征召至京，先生也借口有病辭退。
司空大人推舉先生有才能、出類拔萃，拜為侍中越騎校尉。
漢靈帝繼承大業，勤于國政。
詢問上古聖人典章和遺訓，先生受到太尉、司徒、司空三公的一緻推舉，入皇宮為靈帝講授《尚書》，遷少府光祿勳。
恭敬地主持處理各種事情，沒有不按時依照程序而辦的，作為衆官之長深知體恤下情，宮門上下推清。
位列司空，天下太平，無水患洪災之苦，陰陽二氣調和，先生于是辭去官職，推說患有疾病告退。
又以光祿大夫受命司徒，恭敬地宣敷君臣、父子、夫婦、兄弟及朋友五倫之教化，和洽人倫關系，協調理正五常次序，凡重任大事及日常小事，沒有一件不辦理好的。
及官至太尉，一年四季氣候正常，日、月、星交替運轉，光照人間，百姓富饒，安居樂業，陰陽二氣會合時得沖和之氣而交破。
三次入六卿之列，五次進三公之位，受封爵賜邑土，為臨晉侯，位加特進。
若非是盛德大功介于天人之間，怎會有寵榮俱備、兼包令賜的幸運，如先生達到的這樣呢？ 公體資明哲，長于知見，凡所辟選，升諸帝朝者，莫非瑰才逸秀，并參諸佐。
惟我下流二三小臣，穢損清風，愧于前人。
乃糾合同寮，各述所審，紀公勳績，刊石立銘，以慰永懷。
銘曰： 【譯文】 先生資質聰哲，長于智慧高見，凡是征召選拔升入朝廷的人，都是奇才俊逸靈秀之人。
隻有像我們這些所處地位不高的三二個小臣子，穢污清風，損毀明德，實在有愧于前賢哲人。
于是召集同僚同仁，各自申述對先生的看法，牢記先生的功績偉業，刊石立碑，以慰永遠的懷念。
銘文上寫道： 天降純嘏①，笃生柔嘉。
俾允祖考，光輔國家。
三業在服②，帝載用和。
粵暨我公，尤執忠貞。
在棟伊隆，于鼎斯甯。
德被宇宙，華夏以清。
受茲介福，履祚孔成③。
為邑河、渭④，衮冕绂珽⑤。
以佐天子，祗事三靈⑥。
丕顯伊德，萬邦作程。
爰銘爰贊，式昭懿聲。
【注釋】 ①天降純嘏（ɡǔ）：謂天賜以純全之福。
嘏，福。
②三業：佛家語，以身、口、意為三業。
在服：在職。
③履祚：福祿。
④河、渭：楊賜封臨晉侯，其封邑在河、渭之間，今陝西大荔。
⑤绂：绂绶，絲繩之系印環者。
珽（tǐnɡ）：玉笏（hù）。
⑥三靈：天、地、人之神祇。
【譯文】 是上天降予的純全之福，是與生俱來的柔和美善。
先生的先祖先父都是忠誠實信之人，光榮地輔佐了大漢國家。
以身許國，心系朝廷，盡職盡忠，深受皇帝信任贊揚。
先生之時，尤顯忠貞之性，位至三公，國之棟梁，朝之重臣。
恩德惠及天下，華夏一片清平。
先生深受國恩，福祿有終，富貴伴身。
封邑河、渭，穿官衣戴官帽，手持玉笏朝堂立。
輔佐天子理朝政，侍奉天靈、地祇、人間神。
大顯其德，天下安甯，萬邦太平。
我們作銘文寫贊文，齊把先生純厚德性來昭彰。
朱公叔墳前石碑 【題解】 這篇碑文專為東漢益州太守朱穆而寫。
朱穆生前是位好官吏，臨終囑咐家人除去陳規舊習，不要在自己墓前建廬築室守喪盡孝。
家人遵其囑，又恐墳墓夷為平地，故而在墳前立碑石，請蔡邕撰文，以志永懷。
維漢二十一世延熹六年粵四月丁巳①，忠文公益州太守朱君，名穆，字公叔，卒于京師。
其五月丙申，葬于宛邑北萬歲亭之陽，舊兆域之南。
其孤野受顧命曰②：“古者不崇墳，不封墓，祭服雖三年，無不于寝。
今則易之，吾不取也。
爾其無拘于俗，無廢予誡。
”野欽率遺意，不敢有違，封墳三闆，不起棟宇。
乃作祠堂于邑中南陽舊裡，備器鑄鼎③，銘功載德。
懼墳封彌久，夷于平壤，于是依德像，緣雅則，設茲方石，鎮表靈域，用慰其孤罔極之懷。
乃申詞曰： 【注釋】 ①延熹六年：163年。
延熹，漢桓帝劉志的年号（158—167）。
②孤野：孤兒朱野。
③鑄鼎：鑄造三足兩耳之器物。
【譯文】 我大漢第二十一世皇帝漢桓帝延熹六年四月丁巳日，忠文公益州太守朱先生，名穆，字公叔，在京師去世。
這年五月丙申日，葬在宛邑北萬歲亭的南面，舊兆域的南面。
他的孤兒朱野領受他生前遺言說：“古代的人不崇敬墳地，不封築墓室，孝服雖穿戴三年，無不睡寝于墓旁廬室之中。
現在更改這種習俗，我不采取這些喪葬禮節。
你們不要拘泥于俗，千萬要按照我說的去做，聽從我的告誡。
”孤兒朱野遵從朱先生的遺囑，不敢違背朱先生的遺願，隻封墳墓三闆之高，不在旁邊建造房屋。
于是在本邑南陽舊宅裡建立祠堂，俱備鼎尊等祭器，上面銘刻朱先生的功績德操。
但很擔心墳墓隻封三闆泥土，天長日久會被夷為平地，所以就依照朱先生的音容笑貌，根據以往的定則規矩，制成一塊方形石碑，鎮表在其墳前墓地，用以安慰他的孤兒無比悲痛的懷念之情。
于是刻上詞道： 歆惟忠文，時惟朱父，實天生德，丕承洪緒，彌綸典術①，允迪聖矩。
好是貞厲，疾彼強禦。
斷剛若仇，柔亦不茹，仍用明夷②，遘難受侮③。
帝曰休哉，朕嘉乃功。
命汝納言，允汝祖蹤。
父拜稽首，翼翼惟恭，笃棐不忘④，夙夜在公。
昊天不吊，降茲殘殃，不遺一父，俾屏我皇。
我皇悼心，錫诏孔傷。
位以益州，贈之服章⑤。
用刊彜器⑥，宣昭遺光，子子孫孫，永載寶藏。
【注釋】 ①彌綸：包羅，統括。
②明夷：喻主暗于上、賢人退避的亂世。
③遘（ɡòu）難：生事發難。
④棐（fěi）：輔助。
⑤服章：表示官吏身份品秩的服飾。
⑥彜器：古代青銅祭器，如鐘、鼎、尊、俎之類。
【譯文】 尊敬的忠文公，就是朱先生，與生俱來有德有義，承接功業之緒，包羅典籍之精。
深通國法大典之要，以之作堅貞不屈的鞭策，面對強暴勢力，痛心疾首，進而疾惡如仇。
面對柔弱百姓，深知苦難，任用退避世外的賢人，免遭生事發難而受侮辱。
皇帝贊揚道：“有德美行端之性，朕嘉獎你的功績，責成你進谏納言，發揚你祖宗的遺德。
”朱先生于是拜跪稽首，謹慎恭敬地處理公務，心在官府，不忘皇帝旨意，披星戴月，身系官家。
然而，昊天無情，降臨禍殃，不肯放過朱先生留在人間，使我皇朝失去一位好臣子。
大漢皇帝心感悲痛，命诏吊祭死者，慰問生者節哀。
朱先生生前作益州太守，贈給相當的服飾用物，并在祭祀器物上刻镌銘文，宣揚朱先生生前的光輝德操，讓子子孫孫永遠記住先生英名。
貞節先生範史雲碑 【題解】 這篇碑文是為東漢名士範丹而寫的。
範丹早年入仕，參與政事，遭黨锢之禍後，看盡官場傾軋，不願再受征召，情願做閑雲野鶴。
本文骈散結合，贊頌了範氏的品德操行。
先生諱丹，字史雲，陳留外黃人①，陶唐氏之後也②。
其在周室有士會者③，為晉大夫，以受範邑，遂以為氏。
漢文、景之際④，爰自南陽來⑤，家于成安⑥，生惠。
延熹二年⑦，官至司農、廷尉，君則其後也。
【注釋】 ①陳留外黃：今河南杞縣。
②陶唐氏之後：範氏出于祁姓，堯之裔孫劉累後裔。
③士會：周代杜伯之子隰叔奔晉，官士師，其孫士會，食采于範，其後遂以範為姓。
④文、景：指漢文帝（前180—前157年在位）和漢景帝（前157—前141年在位）。
⑤南陽：今河南南陽。
⑥成安：今河南杞縣東。
⑦延熹二年：159年。
【譯文】 先生名丹，字史雲，陳留外黃人，陶唐氏堯的後裔。
在周代時有一位名叫士會的人，到晉國作大夫，受封範邑，于是以封邑範地作為姓氏。
西漢文帝、景帝之際，範氏從南陽遷移到成安，生子範惠。
在漢桓帝延熹二年，官至司農、廷尉，先生就是其後代。
君受天正性，志高行潔，在乎幼弱，固已藐然有烈節矣①。
時人未之或知，屈為縣吏。
亟從仕進，非其好也。
退不可得，乃托死遁去，親戚莫知其謀。
遂隐竄山中，涉五經，覽書傳，尤笃《易》與《尚書》學。
立道通久而後歸。
遊集太學，知人審友，苟非其類，無所容納。
介操所在，不顧貴賤。
其在鄉黨也，事長惟敬，養稚惟愛，言行舉動，斯為楷式。
郡縣請召，未嘗屈節。
其有備禮招延，虛己迓止②，亦為謀奏，盡其忠直。
以處士舉孝廉③，除郎中萊蕪長。
未出京師，喪母行服。
故事④，服阕後還郎中⑤，君遂不從州郡之政。
凡其事君，過則弼之，阙則補之，通清夷之路⑥，塞邪枉之門，舉善不拘階次，黜惡不畏強禦。
其事繁多，不可詳載。
【注釋】 ①烈節：堅貞的節操。
②迓（yà）：迎接。
③處士：未仕或不仕的士人。
④故事：舊時的典章制度，先例。
⑤服阕：言除喪服。
⑥清夷：清平，太平。
【譯文】 先生具有與生俱來的正直品性，志行高潔，早在幼年弱冠之時，就立定了高遠的堅貞節操。
成人後大家不了解他的胸襟理想，委屈地任為縣府小吏。
急功近利，求得一官半職，不是先生的喜好志趣。
既然受命，推辭已不可能，于是詐言死了而引遁離開，親戚朋友都不知道他的計謀。
先生隐居山林之中，涉閱五經，覽讀書傳，尤其深明《周易》和《尚書》之學。
經過幾年鑽研，精通其奧妙深理，這才出山回家。
遊曆太學，知人交友，不是自己志同道合的人，不與結交。
先生的品性節操決定了他交友作朋，不分高貴與貧賤，志趣相投皆為朋友。
先生在鄰裡鄉黨中間，尊重年長者，愛護幼小者，他的言行舉止，皆可作為楷模。
郡縣的官員召請先生，先生沒有屈節。
如遇禮賢下士，招攬人才，虛懷若谷迎接士人的官員，也會為他出謀劃策，竭盡自己的忠誠正直。
後來以處士身份舉孝廉，任郎中萊蕪縣長。
還沒有出京師大門，母親亡故，歸家守孝。
按照先例，喪期完成除去孝服，再還職郎中，先生于是趁此機會不再在州郡任職。
先生從政執事，有過失就匡正，有不足就彌補，開通清平安定之路，堵塞奸頑邪惡之門，推舉善才不論等級品階，罷黜惡人不畏強暴。
先生的事迹很多，難以詳細記載。
雅性謙儉，體勤能苦，不樂假借。
與從事荷負徒行，人不堪勞，君不勝其逸。
辟太尉府，俄而冠帶。
或以群黨見嫉時政，用受禁锢；君罹其罪，閉門靜居，九族中表，莫見其面。
晚節禁寬，困于屢空①，而性多檢括②，不治産業。
以為蔔筮之術，得因吉兇，道治民情，以受薄償，且無咎累，乃鬻卦于梁、宋之域③。
好事者覺之，應時辄去。
禁既蠲除，太尉張公、司徒崔公，前後四辟，皆不就。
仕不為祿，故不牽于位；謀不苟合，故特立于時。
是則君之所以立節明行，亦其所以後時失途也。
【注釋】 ①屢空：貧乏。
②檢括：檢點之義。
③梁、宋之域：今河南開封等地。
【譯文】 先生為人雍容大度，性情廉潔節儉，身體勤勉，吃苦耐勞，容不得半點虛情假意。
與其他人背着東西行路，别人早已累得苦不堪言，而先生還是興緻勃勃。
征辟入太尉府，成為幕僚。
此時朝中官僚、太學生及外戚等所謂“黨人”評論時事，抨擊時政，遭“黨锢之禍”而被禁；先生也牽連受罪，閉門家中，靜居不出，九族中表親戚，沒有見過他的面容。
先生晚年節操嚴正寬仁，然而生活貧苦，缺衣少食，行為檢點，不治理家财物用。
曾一度以占蔔推卦為業，從中能夠了解吉兇禍福并考察民情，勉強得到幾個銅錢足以糊口，而且沒有身心苦累，在梁、宋地方給人推卦占蔔。
有好事之輩覺察後，到時動不動求卦問吉兇。
等到黨锢之禁解除後，太尉張大人、司徒崔大人等，先後四次征辟，先生一一推辭，不肯受征。
不願為官拿俸祿，也就不再牽挂職位高低有無了；因為先生謀略不合于世，又不願同流合污，隻有獨立于世。
這就是先生之所以立節明行的品格，也是他之所以後來失去仕宦之途的原因。
年七十有四，中平二年四月卒①。
太尉張公、兖州劉君、陳留太守淳于君、外黃令劉君，佥有休命，使諸儒參按典禮作诔，著谥曰貞節先生，昭其功行，錄記所履，謀于耆舊，刊石樹銘，光示來世。
銘曰： 【注釋】 ①中平二年：185年。
中平，漢靈帝劉宏的年号（184—189）。
【譯文】 漢靈帝中平二年四月去世，終年七十四歲。
太尉張大人、兖州劉先生、陳留太守淳于大人、外黃令劉先生，都有命令，責成諸位儒士按照禮節，參考典制，做出诔文，定出谥号為“貞節先生”，昭顯先生功業，記錄先生一生事迹，再向故老耆舊征求意見，刊石樹銘，光顯來世之人。
銘文寫道： 于顯貞節，天授懿度，誕茲明哲，允迪德譽。
如淵之清，如玉之素，溷之不濁①，涅之不污②。
用行思忠③，舍藏思固④。
伯夷是師⑤，史是慕⑥。
榮貧安賤，不吝窮迕⑦。
甘死善道，遺名之故。
身沒譽存，休聲載路。
【注釋】 ①溷（hùn）：混亂。
②涅：染以黑物。
③用行思忠：得行其道則思盡忠。
④舍藏思固：其道不行則固藏之。
⑤伯夷：商末孤竹君長子，商滅逃首陽山，不食而死。
⑥史（qiū）：春秋衛大夫，世以直稱。
⑦迕（wǔ）：違背。
【譯文】 英名揚顯的貞節先生，上天賜予您仁義大度，天生的明哲賢人，德傳譽揚。
先生的品行如清冽潭淵之水，如素雅溫潤之玉，遇濁世而不亂，遇污世而不染。
能夠行其道義則思慮盡忠盡誠，其道義不行則固藏不露。
師從商末的伯夷，仰慕春秋的史，安貧樂道，貧賤不移。
氣節高傲，不違其操，甘于清貧。
死守善道，雖死猶榮。
聲名俱存，與世長青，美名遠揚。
袁滿來墓碑 【題解】 此文為哀悼一位自幼聰慧、德性孝道具備的少年袁滿來而作。
采用四言句，直言陳述，哀悼、痛惜之情寓于言中。
與以上各篇相比，隻有碑文而無銘文，是其獨特之處。
茂德休行曰袁滿來，太尉公之孫，司徒公之子。
逸才淑姿，實天所授。
聰遠通敏，越龀在阙①，明習易學，從誨如流。
百家衆氏，遇目能識。
事不再舉，問一及三，具始知終。
情性周備，夙有奇節。
孝智所生，順而不驕。
笃友兄弟，和而無忿。
氣決泉達，無所凝滞。
雖冠帶之中②，士校材考行，無以加焉。
允公族之殊異，國家之輔佐。
衆律其器，士嘉其良。
雖則童稚，令聞芬芳。
【注釋】 ①龀（chèn）：兒童由乳牙換成恒牙。
②冠帶：帽子和腰帶，借指士族、官吏。
【譯文】 深具美德善行品格的袁滿來，是當朝袁太尉的孫子，袁司徒的兒子。
他那俊美的才氣、标緻的儀表，實在是上天所賜。
聰慧敏捷，早在幼童時期，學習《周易》，探讨奧義，熟練如流。
百家諸子，一經過目，即能說出。
遇到難解問題，一點就通，并能舉一反三，講得頭頭是道，有始有終。
性情通達，禮節周全，表現出有特殊的節操。
天性孝順，從不傲倨，從不驕橫。
對待親兄弟真誠和睦，對待好朋友忠誠不二，親密無間，從不争忿生怨。
氣節高潔，猶如清泉河水，行為直爽，毫無别扭之态。
即使與一般的士族、官吏相比，其才能和品行也沒有能超得過他的。
這是袁司徒家族中出類拔萃的人物，是輔佐國家的棟梁。
衆人器重他，士子誇獎他，雖然是個弱冠稚童，已料定日後必是名滿天下。
降生不永，年十有五，四月壬寅，遭疾而卒。
既苗而不穗，凋殒華英。
嗚呼悲夫！乃假碑旌于墓表①。
嗟其傷矣，唯以告哀。
【注釋】 ①假：借。
【譯文】 可惜生不永年，年僅十五歲時，于四月壬寅日不幸患病夭折。
一棵茁壯成長的麥苗還沒有來得及抽出穗而驟然凋零殘損了。
唉！實在悲傷、哀痛之極！于是借墓碑文字，表達衆人對他過早離開人世的哀悼、痛惜之情。
韓愈 韓愈簡介參見卷二。
曹成王碑 【題解】 此文寫于元和十一年（816），是李臯死後二十五年，韓愈應其子之邀而寫的。
文章簡述了李臯的家世、曆官，在溫州、衡州等地的政績，着重寫了他招降王國良、率兵讨伐李希烈二事。
作者以非常簡練的語言，明晰地叙述了極為複雜的事件，并突出了李臯的智勇謀略和大将風度。
文章一氣呵成，氣勢不凡，有人說韓愈這裡是“法子雲也”。
張廉卿說：“退之叙事簡嚴生動，一變東漢之格，後人無從追步，直叙處多本東漢舊法，出退之手，便簡古不可及，欲與東漢不同，于此能辨，則于叙事之法思過半矣。
” 王姓李氏，諱臯，字子蘭，谥曰成①。
其先王明，以太宗子國曹，絕複封，傳五王至成王②。
成王嗣封在玄宗世，蓋于時年十七八③。
紹爵三年，而河南北兵作④，天下震擾，王奉母太妃逃禍民伍，得間走蜀從天子。
天子念之，自都水使者拜左領軍衛将軍⑤，轉貳國子秘書⑥。
【注釋】 ①谥（shì）：古代帝王及官僚死後，皇帝所給予的表示褒貶的稱号。
成：《尚書·周書·谥法》：“安民立政曰成。
” ②“其先王明”幾句：明，李明。
唐太宗的第十三子，其母即原巢王妃。
太宗，指唐太宗李世民（599—649），626—649年在位。
國，古代侯王的封地。
傳五王至成王，《新唐書·太宗諸子傳》：“曹王明……貞元二十一年，始王曹……三子，俊、傑、備，俊嗣王……神龍初，以傑子胤為嗣曹王……子戢嗣……子臯嗣。
”一共為五世。
③成王嗣封在玄宗世，蓋于時年十七八：玄宗，李隆基（685—762），712—756年在位。
蓋于時年十七八，此處有誤。
李臯生于開元二十一年（733），至天寶十一年（752）嗣封（《舊唐書·李臯傳》），正二十歲。
④河南北兵作：指天寶十四年（755）十一月，安祿山起兵反叛。
⑤都水使者：官名。
都水監的長官，掌河渠、津梁、堤堰等事務。
左領軍衛将軍：官名。
唐代左右領軍衛為十六衛之一，設上将軍、大将軍及将軍，宿衛宮禁。
⑥貳國子秘書：即國子秘書少監。
貳，副職。
【譯文】 曹成王姓李，名臯，字子蘭，谥号成。
他的先王李明是太宗的兒子，被封于曹地，以後沒有再受封，傳五代到了成王。
成王在玄宗時嗣封，當時十七八歲。
繼承爵位三年後，河南河北叛軍作亂，天下動蕩不安。
成王侍奉母親太妃娘娘混迹于民間逃難，找機會去了蜀地，跟随天子。
天子念他忠心，把他從都水使者提升為左領軍衛将軍，轉任秘書少監。
王生十年而失先王①，哭泣哀悲，吊客不忍聞。
喪除，痛刮磨豪習，委己于學。
稍長，重知人情，急世之要，恥一不通。
侍太妃從天子于蜀，既孝既忠，持官持身，内外斬斬②。
由是朝廷滋欲試之于民③。
以上奉母走蜀從君。
【注釋】 ①王生十年而失先王：此處有誤。
李臯十歲即天寶元年（742），而李戢死于天寶六年（747），所以應為十五年。
②斬斬：整肅的樣子。
③滋：益，更。
【譯文】 成王十五歲時先王去世，他的哀哭聲悲切凄慘，連去吊喪的客人都不忍心聽。
喪事過後，他痛下決心去掉一切豪門子弟的習氣，一心讀書。
稍稍長大一點，就深知人心世情，急世之要，有一點不知道便感到羞愧。
侍奉太妃跟随天子在蜀時，成王上忠天子，下孝老母，作官修身，内外整肅。
所以朝廷益發想任他為官，試試他的能力。
以上述李臯侍奉母親到蜀地跟随天子。
上元元年①，除溫州長史②，行刺史事。
江東新刳于兵③，郡旱饑，民交走④，死無吊⑤。
王及州，不解衣，下令掊鎖擴門⑥，悉棄倉食與民，活數十萬人。
奏報，升秩少府⑦。
與平袁賊，仍徙秘書，兼州别駕，部告無事⑧。
以上刺溫州。
【注釋】 ①上元元年：760年。
上元，唐肅宗李亨的年号之一（760—761）。
②溫州：今浙江永嘉，唐時屬江南道。
長史：官名。
唐代州設長史，多兼任郡太守，職權很重。
③江東新刳（kū）于兵：《舊唐書·肅宗紀》：“上元元年十一月，宋州刺史劉展赴鎮，揚州長史鄧景山以兵拒之，為展所敗，展進陷揚、潤、升等州。
二年春正月乙卯，平盧軍兵馬使田神功生擒劉展，揚、潤平。
”江東，蕪湖以下的長江南岸地區。
刳，剖開而挖空，引申為困。
④交：皆，都。
⑤吊：問終。
⑥掊（pǒu）：擊破。
⑦秩：官吏的品級次第。
少府：官名。
掌百工技巧之政令。
⑧“與平袁賊”幾句：《舊唐書·代宗紀》：“寶應元年八月，台州賊袁晁陷台州，連陷浙東州縣。
二年四月庚辰，河南副元帥李光弼奏生擒袁晁，浙東州縣盡平。
”别駕，官名。
為刺史的佐吏，職權與長史相當。
部，安派布置。
這裡是治理的意思。
【譯文】 上元元年，成王被授為溫州長史，行刺史職權。
江東剛被叛兵圍困，郡内大旱鬧饑荒，百姓都逃離此地，人死了都無人問終。
成王到江東，來不及更衣，就下令砸開鎖，将大門加寬，把糧倉的糧食都分給百姓，救活數十萬人。
奏報朝廷後，他被升職為少府。
成王還參加平袁賊叛亂，又被任為秘書，兼州别駕，所治州郡太平無事。
以上寫李臯任職溫州事迹。
遷真于衡①，法成令修，治出張施②，聲生勢長，觀察使噎媢不能出氣③，誣以過犯，禦史助之，貶潮州刺史。
楊炎起道州④，相德宗，還王于衡，以直前謾。
王之遭誣在理⑤，念太妃老，将驚而戚，出則囚服就辯，入則擁笏垂魚⑥，坦坦施施⑦。
即貶于潮，以遷入賀，及是然後跪謝告實。
初，觀察使虐，使将國良往戍界⑧，良以武岡叛⑨，戍衆萬人，斂兵荊、黔、洪、桂伐之⑩。
二年，尤張，于是以王帥湖南(11)，将五萬士，以讨良為事。
王至，則屏兵投良以書(12)，中其忌諱。
良羞畏乞降，狐鼠進退(13)。
王即假為使者，從一騎踔五百裡(14)，抵良壁(15)，鞭其門大呼：“我曹王，來受良降，良今安在？”良不得已，錯愕迎拜，盡降其軍。
太妃薨，王棄部随喪之河南葬，及荊，被诏責還。
會梁崇義反(16)，王遂不敢辭，以還。
升秩散騎常侍(17)。
以上刺衡州遭誣、受降、喪母三事。
【注釋】 ①遷真于衡：《舊唐書·李臯傳》：“征至京，未召見，因上書言理道，拜衡州刺史。
”遷真，為真刺史。
因他以前都是隻行刺史事，而這次被封刺史，所以說“遷真”。
衡，衡州，今湖南衡陽，唐時屬江南道。
②張施：主張得到實施。
張，主張，辦法。
③觀察使：當時的湖南觀察使辛京杲（ɡǎo）。
《資治通鑒·唐紀》：“通州刺史曹王臯有治行，湖南觀察使辛京杲疾之，陷以法，貶潮州。
”媢（mào）：嫉妒。
④楊炎起道州：《舊唐書·德宗紀》：“八月庚辰，以道州司馬楊炎為門下侍郎同平章事。
”楊炎，字公南，鳳翔（今屬陝西）人。
道州，今湖南道縣。
⑤理：獄官。
⑥笏（hù）：朝笏，古時大臣朝見時手中所執的狹長闆，用玉、象牙或竹片制成，以為指畫及記事之用，也叫“手闆”。
垂魚：唐朝五品以上官職都佩魚，按官階分紫金魚袋、绯魚袋等。
⑦施施：喜悅自得的樣子。
⑧國良：王國良，邵州（今山西垣曲）人。
湖南衙将。
⑨武岡：今湖南武岡。
⑩荊：荊南節度使治江陵府，今湖北江陵。
黔：黔中觀察使治黔州，今四川彭水，唐時屬江南道。
洪：江南西道觀察使治洪州，今江西南昌。
桂：桂管經略觀察使治桂州，今廣西桂林，唐時屬嶺南道。
(11)以王帥湖南：《舊唐書·德宗紀》：“建中元年（780）夏四月壬戌，以衡州刺史嗣曹王臯為潭州刺史，湖南團練觀察使。
” (12)屏（bǐnɡ）：退避。
投良以書：《舊唐書·李臯傳》：“臯遣使者遺國良書曰：觀将軍非敢大逆，蓋遭饞嫉，救誤死而已。
将軍遇我，何不速降？我與将軍同為京杲所構，我已蒙聖朝昭雪，使我何心持刃殺将軍耶？将軍以為不然，我以陣術破将軍陣，以攻法屠将軍城，非将軍所度也。
” (13)良羞畏乞降，狐鼠進退：《新唐書·李臯傳》：“國良得書喜且畏，因請降，然内尚首鼠。
”狐鼠，為難的意思。
狐性多疑，鼠性畏怯。
(14)踔（chuō）：超越。
(15)壁：營壘。
(16)梁崇義：京兆長安（今陝西西安）人。
原為山南東道節度使，“建中二年（781）二月反，八月壬子伏誅”。
(17)散騎常侍：官名。
無實際職權，多用為将相大臣的兼銜。
有左右之分，在門下省為左散騎常侍，中書省為右散騎常侍。
【譯文】 轉衡州正式任刺史，在任期間修定法令，治理有方，措施得當，聲勢漸長，觀察使嫉妒他，又無處出氣，就污蔑他犯有過失，又有朝中禦史幫忙陷害，于是成王被貶為潮州刺史。
楊炎離開道州，到朝中任德宗的宰相，把成王轉遷到衡州，為他平反昭雪。
成王遭誣陷在獄官處時，擔心太妃年老，知道了會過度傷心，出門時穿上囚服去為自己辯護，回家中立即拿上笏闆和魚袋，一副平常自信的神色。
到被貶于潮州，有人到家中來慶賀他遷職，這時候，他才跪拜向太妃講出實情。
開始，觀察使虐待部将王國良去戍邊，王國良在武岡造反，兵士上萬人，朝廷集荊、黔、洪、桂之
