卷十六·哀祭之屬（下）
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有父母”的“民”。
⑨稽疑：考問所疑的事，解決疑難。
⑩夷：古代對邊疆少數民族的稱呼，原特指東部的少數民族。
(11)時：時運。
(12)舞鳅鳝而号狐狸：鳅鳝起舞，狐狸号叫，比喻小人得意。
【譯文】 嗚呼哀哉！歐陽文忠公生活在這個世界上共有六十六年。
百姓有自己的父母官，國家有為大事決策的人才；儒道文章得以傳延，學習的人都有老師。
賢良有才識的人都有所依靠而不恐懼，無能而品德低下的人有所畏懼而不敢輕舉妄動。
比如大川高山，我們看不見它們出雲興雨，但這些功利卻施于萬物，大概是不能用數字計算但又是衆所周知的。
現在先生去世了，百姓沒有了可以依賴和庇護的人，國家沒有了能解答疑難的人，正統大道篡為邪說，甚而有些學者發展到用夷狄文化改造華夏文化的地步。
賢良的人認為不做事就是做善事，而品德低下的人洋洋得意自己認為這是交了好時運。
比如在深淵大澤中，龍虎都死去了，于是各種怪物都紛紛出現，鳅鳝起舞，狐狸号叫。
昔其未用也①，天下以為病②；而其既用也，則又以為遲。
及其釋位而去也③，莫不冀其複用④；至其請老而歸也，莫不惆怅失望而猶庶幾于萬一者⑤。
幸公之未衰，孰謂公無複有意于斯世也，奄一去而莫予追⑥？豈厭世溷濁潔身而逝乎？将民之無祿而天莫之遺⑦！ 【注釋】 ①未用：歐陽修沒掌權。
②病：憂慮。
③釋位：指被解除職務，撤職。
④冀：希望。
⑤庶幾：表示可能或期望。
⑥奄：匆匆地，突然地。
莫予追：“予莫追”的倒裝表達，即我們無法挽回。
⑦将：或者。
祿：福分。
【譯文】 過去先生沒有執政的時候，天下百姓為此而憂慮；到了您執政的時候，人們又認為晚了。
他因被撤職而離去的時候，沒有人不希望他能再次被起用；到了他年紀大了請求退休回去的時候，又沒有人不為此情緒低沉失望，還對他的繼續任職抱着一線的希望。
既然有幸先生身體還沒有衰弱，那麼誰說您會不再留戀于這個世界呢？卻不料您竟匆匆地離去了，讓我們都無法挽回。
難道是厭惡這世上的混濁為了保持自身的清正廉潔而離去嗎？或者是人民沒有福分所以上天不把您留給他們！ 昔我先君①，懷寶遁世②，非公則莫能緻③，而不肖無狀④，因緣出入受教于門下者⑤，十有六年于茲⑥。
聞公之喪，義當匍匐往救⑦，而懷祿不去⑧，愧古人以忸怩⑨，緘詞千裡⑩，以寓一哀而已矣！蓋上以為天下恸，而下以哭其私。
嗚呼哀哉！ 【注釋】 ①先君：指蘇轼的父親蘇洵。
②懷寶：才華橫溢，胸懷大才大略。
③緻：緻身。
④不肖：不賢。
⑤緣：機緣。
⑥茲：指示代詞，此，這裡。
⑦匍匐：兩手伏地爬行，恭敬的樣子。
救：應為“吊”，吊唁之意。
⑧祿：俸祿，指官職。
⑨忸怩：羞慚的樣子。
⑩緘（jiān）：封寄。
【譯文】 原來我已故的父親，胸有才識卻隐遁世外，如果不是您，他不會緻身朝廷，而我不賢，沒有什麼優良的地方可言，卻因為機緣而能出入您的門下，在您門下接受教育有十六年。
聽說您去世了，理應趕去奔喪吊唁，但因為留戀職位而沒有去，與古人高義相比實在太慚愧了，隻好封寄祭詞到千裡之外，以它來寄托我的哀思吧！它上可以代表天下百姓的悲痛心情，下可以哭出我對您的私情。
嗚呼哀哉！ 祭柳子玉文 【題解】 這是蘇轼為悼念亡友柳子玉作的一篇祭文。
文章開篇叙述柳子玉的身世經曆，然後叙及兩人的相交相識，最後對老友逝去表達了痛苦的思念之情。
全文一氣呵成，自始至終貫穿着一個“情”字，令人感泣。
猗欤子玉①，南國之秀，甚敏而文②，聲發自幼。
從橫武庫③，炳蔚文囿④，獨以詩鳴，天錫雄咮⑤。
元輕白俗⑥，郊寒島瘦⑦。
嘹然一吟⑧，衆作卑陋。
【注釋】 ①猗欤：歎詞，表示贊美。
②敏：聰敏。
③從橫武庫：子玉在武略方面亦出類拔萃。
從，通“縱”。
④囿（yòu）：事物聚集的地方。
⑤錫（cì）：通“賜”。
賜給。
咮（zhòu）：鳥口。
⑥元輕白俗：元，元稹。
白，白居易。
均為唐代著名詩人。
元稹和白居易的詩文有輕俗的特點。
⑦郊寒島瘦：郊，孟郊。
島，賈島。
均為唐代著名詩人。
孟郊和賈島的詩文有寒瘦的特點。
⑧嘹：鳥鳴聲。
【譯文】 啊！子玉其人，南國之秀傑，非常聰敏，文章寫得好，其名聲從小就已聞于遠近。
不僅武學上極有研究，文學方面更是造詣不低，子玉以其詩而聞名，如天賜一雄健的鳥口發出婉轉悅耳的聲音。
您的詩，既有元稹和白居易詩文的輕靈通俗，又有孟郊和賈島詩文的寒勁峻瘦。
您的詩文一吟誦，衆詩就顯出其卑陋處。
凡今卿相，伊昔朋舊，平視青雲，可到甯驟。
孰雲坎轲①？白發垂脰②，才高絕俗，性疏來诟③。
谪居窮山，遂侶猩狖④，夜衾不絮⑤，朝甑絕餾⑥。
慨然懷歸，投棄纓绶⑦，潛山之麓⑧，往事神後。
道味自饴，世芳莫嗅，凡世所欲，有避無就。
謂當乘除，并畀之壽⑨，雲何不淑，命也誰咎？ 【注釋】 ①坎坷：不得志之意。
②脰（dòu）：即脖子。
③诟：辱罵。
④猩：大猿。
狖（yòu）：長尾猿。
⑤絮：蓋被子。
⑥甑（zēnɡ）：蒸器。
餾（liù）：蒸熟為餾。
⑦纓绶：即絲縧，用以承受印環。
⑧潛山：在今安徽潛山西北。
麓：山腳。
⑨畀（bì）：給予。
【譯文】 大凡當今的卿相，多為您往昔的舊友，他們都如此快地得到升遷。
誰知您一生坎坷，白發垂肩，才高而出于俗世，性情内向疏于交際，以緻遭到某些人的閑言。
于是谪居于荒涼的山間，與猿猴為伴，晚上睡覺不蓋被子，早晚吃的極少，以此明其心志。
昂昂然歸去，抛棄绶印，住于潛山山腳之下，任思維神馳于古往今來。
在體驗道義中而自覺心曠神怡，卻不聞俗世中的芳香，凡為俗世之所欲，則避之唯恐不及。
本來以為會時來運轉，并且會延年益壽，為何結果卻不好，命運是由誰來決定的？ 頃在錢塘①，惠然我觏②，相從半歲，日飲醇酎③。
朝遊南屏④，莫宿靈鹫⑤，雪窗饑坐，清阕閑奏⑥。
沙河夜歸⑦，霜月如晝，綸巾鶴氅⑧，驚笑吳婦。
會合之難，如次組繡，翻然失去，覆水何救？ 【注釋】 ①錢塘：今浙江餘杭。
②觏（ɡòu）：遇見。
③醇：酒名。
據《西京雜記》，漢制以正月旦造酒，八月成，名曰九醇，一名醇酎（zhòu）。
④南屏：山名，在今浙江餘杭。
⑤莫：暮。
靈鹫：寺名，在今浙江餘杭的飛來峰上。
⑥阕（què）：量詞，樂曲每一次終止為一阕。
⑦沙河：在餘杭區外，唐時錢塘江時常挾海潮沖擊陸地，以為災患，刺史崔彥曾乃開外沙、中沙、裹沙三河而決之，稱之為沙河塘。
⑧綸巾：青絲所做的绶巾，為三國時諸葛亮所創。
氅（chǎnɡ）：用羽毛制成的衣服。
【譯文】 憶起那一段與您在錢塘的時日，我見到您時，您一副充滿仁愛、安然的樣子，相處約有半年，每日裡對杯飲酒。
早起遊覽南屏山，領略其秀美，夜晚就宿于靈鹫寺，空着肚子臨窗而坐，閑奏阕阕曲調。
從沙河在夜晚趕回，皎月朗照如白晝，披綸巾穿鶴氅，使吳婦驚異發笑。
然那次離别，再想會合竟是那樣的難，不料這期間您竟撒手西去，如同流出水又怎能收回？ 維子耆老，名德俱茂，嗟我後來，匪友惟媾①。
子有令子，将大子後，颀然二孫②，則謂我舅。
念子永歸，涕如懸霤③，歌此奠詩，一樽往侑④。
【注釋】 ①媾（ɡòu）：婚姻。
②颀（qí）然：長貌。
③懸霤（liù）：屋檐水。
④侑（yòu）：勸人（吃、喝）。
【譯文】 您雖已老，但聲名德行著于天下，慨歎後來者，都是您的朋友親戚。
您有出息的兒子，必将發揚光大您的品格，膝下又有兩個端正的孫子，稱我為舅。
我懷念您永遠地歸去，眼淚禁不住像屋檐下的雨水般流淌，這裡我吟誦這篇奠詩來紀念您，獻上一樽苦酒來表達我對您的思念之情。
蘇轍 蘇轍簡介參見卷十五。
代三省祭司馬丞相文 【題解】 司馬丞相，即司馬光。
司馬光在宋哲宗初年官拜尚書左仆射兼門下侍郎，主持朝政，與秦漢丞相同，故稱。
本文是蘇轍代三省撰寫的一篇祭文。
文章沒有追叙司馬光一生的生平事迹，而隻是講述了元豐八年（1085）哲宗即位，太皇太後高氏臨朝後，司馬光作為舊黨領袖被重新起用，主持朝政，廢除新法這一短暫曆史過程中的史事。
蘇轍與司馬光同屬守舊派，或許在蘇轍看來，元祐更化正是司馬光一生中最輝煌的一頁。
于此可見蘇轍強烈的守舊意識。
三省為中書省、門下省、尚書省的合稱，是當時的最高行政機關。
嗚呼！元豐末命①，震驚四方，号令所從，帷幄是望。
公來自西，會哭于庭，搢紳咨嗟②，複見老成。
太任在位③，成王在左④，曰予惸惸⑤，誰恤予禍？白發蒼顔，三世之臣⑥，不留相予，孰左右民？公出于道，民聚而呼，皆曰“吾父”，歸欤歸欤！公畏莫當，遄返洛師⑦，授之宛丘⑧，實将用之。
【注釋】 ①元豐末命：指元豐八年宋神宗去世後，哲宗即位，太皇太後高氏聽政，召司馬光自洛陽入京師一事。
②搢紳：士大夫。
搢，通“缙”。
③太任：周文王母親的名字。
于周成王則為太祖母。
這裡喻指太皇太後高氏。
高氏為英宗皇後，于哲宗則為祖母。
與太任同成王的親緣關系并不完全對應。
④成王：周成王。
這裡喻指宋哲宗。
⑤惸惸（qiónɡ）：孤獨的樣子。
⑥三世之臣：司馬光自仁宗寶應年間中進士，始入仕途。
中經仁宗、英宗、神宗三朝，故稱三世之臣。
⑦遄（chuán）：快，迅速。
⑧宛丘：地名。
哲宗初诏司馬光知陳州。
宋陳州治所在宛丘縣，即今河南淮陽。
【譯文】 哎呀！元豐末年诏命，震驚四面八方，皇上诏命所至，寄寓朝廷希望。
公從洛陽入京，哭悼先帝于庭，缙紳無不嗟歎，又見穩重老臣。
太皇太後在位，年幼新君在旁，看我孤立無援，誰能憐我憂傷？看您白發蒼蒼，先代三朝舊臣，不留京師輔我，誰來治理人民？丞相走在路上，百姓聚集歡呼，都說我的老人，歸來快快歸來！您言懼不敢當，急速回還洛陽，皇上授知陳州，實是準備起用。
公之來思，岌然特立①，身如槁木，心如金石。
時當宅憂②，恭默不言，一二卿士，代天斡旋。
事棼如絲③，衆比如栉④，治亂之幾，間不容發。
公身當之，所恃惟誠，吾民苟安，吾君則甯。
以順得天，以信得人，鋤去太甚⑤，複其本原。
白叟黃童，織婦耕夫，庶幾休焉，日月以須。
公乘安輿，入見延和⑥，裕民之言，之死靡他。
【注釋】 ①岌（jí）然：很高的樣子。
②宅憂：天子居喪。
③棼（fén）：紊亂。
④栉（zhì）：梳子，篦子。
喻指排列細密的樣子。
⑤鋤去太甚：當指元祐更化，司馬光等當政後，廢除熙甯、元豐新法之事。
⑥延和：宋宮中便殿名。
【譯文】 您來這裡之後，巍然立于公堂，身如枯槁朽木，心如金玉磐石。
當時天子居喪，您總恭謹不語，幾位朝中大臣，代理處置政事。
政務紛繁如絲，樁樁排列如梳，治亂興亡時刻，真是間不容發。
您來以身擔當，所恃隻是忠誠，百姓如若安定，君上自然安甯。
順天得到天助，守信赢得民心，除去苛酷法令，恢複本來面目。
白發老人兒童，農家婦女男兒，将得休養生息，且待時間延續。
您乘坐着安車，入宮叩見皇上，除了富民之言，至死不談其他。
将享合宮①，百辟鹹事②，公病于家，卧不時起。
明日當齋，公訃暮聞，天以雨泣，都人酸辛。
禮成不賀，人識君意，龍衮蟬冠，遂以往襚③。
【注釋】 ①合宮：即明堂。
古代帝王宣明政教的地方。
凡朝會、祭祀、慶賞、選士、養老等大禮均在此舉行。
後宮室漸備，另在都城近郊東南建明堂，以存古制。
②百辟：本為周朝諸侯國君的統稱。
這裡用為官吏的總稱。
③襚（suì）：贈予死者的衣服。
古代除斂衣外，别有庶襚。
親屬僚友所緻衣服，陳而不用，大斂後加于屍上。
【譯文】 将要祭享明堂，百官各司其職，不意公病在家，卧床不能起行。
明日就要齋戒，訃告傍晚傳來，天公降雨哭泣，京師百姓悲傷。
明堂禮成不賀，人人能識君心，各色華貴衣物，贈予您做衣裳。
公之初來，民執弓矛，逮公永歸，既耕且耰①。
公雖雲亡，其志則存，國有成法，朝有正人。
持而守之，有一毋隕，匪以報公，維以報君。
天子聖明，神母萬年②，民不告勤③，公志則然，死者複生，信我此言。
嗚呼哀哉！ 【注釋】 ①耰（yōu）：農具名。
形如大木榔頭，用來搗碎土塊，平整土地。
此處用作動詞，即播種後用耰來平土，掩蓋種子。
②神母：當指太皇太後高氏。
③勤：憂慮，擔心。
揚雄《法言》：“民有三勤……政善而吏惡，一勤也；吏善而政惡，二勤也；政吏骈惡，三勤也。
” 【譯文】 當初您回京師，百姓群情激昂，待您永遠逝去，百姓勉力耕稼。
您雖已經逝去，遺志卻是永存，國有完備法制，朝有正直大臣。
維護遵守成法，不讓一項廢墜，不必報答丞相，唯須報答君恩。
天子神聖英明，太後萬壽無疆，百姓沒有憂愁，您的遺志如此，如若死者複生，必定信我此言。
哎呀，好不令人傷心！ 王安石 王安石簡介參見卷九。
祭範颍州文 【題解】 本文是為範仲淹所寫的一篇祭文。
範仲淹一生宦途曲折，但始終百折不撓。
他所力倡的“慶曆新政”成為後來王安石變法的先聲，功不可沒。
本文寫得感情真摯，不但可看成是後輩對前輩的緬懷，更可視為是對志同道合者的贊美。
“知颍州”是範仲淹生前所任的最後一個官職（實際未到任即已病逝），故文中稱為“範颍州”。
嗚呼我公，一世之師！由初迄終，名節無疵。
明肅之盛①，身危志殖。
瑤華失位②，又随以斥。
治功亟聞，尹帝之都。
閉奸興良，稚子歌呼。
赫赫之家，萬首俯趨。
獨繩其私，以走江湖。
士争留公，蹈禍不慄。
有危其辭，谒與俱出。
風俗之衰，駭正怡邪。
蹇蹇我初③，人以疑嗟。
力行不回，慕者興起，儒先酋酋④，以節相侈。
【注釋】 ①明肅：宋真宗皇後劉氏，谥号章獻明肅。
真宗去世後，為皇太後，專國政。
天聖七年（1029），仁宗率百官為皇太後上壽，範仲淹力言其非，不納。
這句話說的就是這件事。
②瑤華失位：是說郭氏被廢黜。
瑤華，指宋仁宗皇後郭氏。
當時中丞孔道輔與谏官禦史範仲淹、段少連等人伏閣而争。
因此範仲淹等人被斥逐出外。
③蹇蹇：正直。
④酋酋：聚會。
【譯文】 哎呀先生，您真是一代的宗師！從始至終，您的名譽節操就沒有一點瑕疵。
明肅太後當政時，您身處困境而志節不改。
郭氏皇後失位，您又随而被貶斥。
您治理帝都開封，治績名聞天下。
打擊奸邪扶持良善，就連幼兒稚子都為之歌唱歡呼。
那些顯赫的權貴，也都俯首前趨表示順服。
對私行不軌者繩之以法，人們可以放心地在外行走。
讀書人争着挽留您，冒着危險也不懼怕。
有人以危言相傾，您讓他帶着名片一同退出。
世風敗壞，讓正人君子寒心而使奸邪小人得意。
您從開始就是忠心耿耿，竟然有人懷疑嗟歎！您身體力行以正世風，仰慕者紛至沓來，您尊重讀書人，以克制自己為美德。
公之在貶，愈勇為忠，稽前引古，誼不營躬。
外更三州，施有餘澤，如酾河江①，以灌尋尺②。
宿贓自解，不以刑加，猾盜涵仁，終老無邪。
講藝弦歌，慕來千裡，溝川障澤，田桑有喜。
【注釋】 ①酾（shī）：分流，引導。
②尋尺：尋尺之地。
指很小的地方。
【譯文】 您在被貶斥的日子裡，以更加的勇敢作為忠誠，常常稽引古人前賢的事迹以自我勉勵，而不費心于交結朋友。
出外任職經曆過三州，在那裡都給人民帶去恩澤，就好像引導江河之水去澆灌尋尺之地。
不用嚴刑峻法，昔日的貪贓枉法者都能投案自首，就是大奸大滑者也能講仁義，到老也不再邪惡。
那些說書賣藝者，也慕名前來而不遠千裡，就是山溝河邊田裡的百姓也都歡歡喜喜。
戎孽猘狂①，敢我疆②，鑄印刻符，公屏一方。
取将于伍，後常名顯；收士至佐，維邦之彥。
聲之所加，虜不敢瀕，以其餘威，走敵完鄰。
昔也始至，瘡痍滿道，藥之養之，内外完好。
既其無為，飲酒笑歌，百城晏眠，吏士委蛇③。
【注釋】 ①猘（zhì）：瘋狗，兇猛。
②（yǐ）：侵犯。
③委蛇：雍容自得的樣子。
【譯文】 胡虜兇猛猖狂，竟然敢侵犯我們的邊疆，先生接受印符領兵前往，成為一方的屏障。
您從士兵中選拔将才，他們後來都名揚内外；您收攬士人作為輔佐，他們都成為國家的英才。
名聲所到，胡虜不敢前來，就憑您的餘威，吓跑了敵人保證了邊境的完備。
當先生剛到的時候，滿路都是破敗景象，一片瘡痍，于是便盡力修複它治理它，最終使它變得完整而美好。
事情完畢之後，全境一片歡歌笑語，百城平靜安穩，吏士們安閑自得。
上嘉曰材，以副樞密，稽首辭讓，至于六七。
遂參宰相，厘我典常①，扶賢贊傑，亂冗除荒。
官更于朝，士變于鄉，百治具修，偷堕勉強②。
彼阏不遂③，歸侍帝側。
卒屏于外，身屯道塞。
謂宜耇老④，尚有以為，神乎孰忍，使至于斯！蓋公之才，猶不盡試，肆其經綸⑤，功孰與計？ 【注釋】 ①厘：修正。
②偷堕勉強：苟且怠惰的人也能勉勵向上。
③阏（è）：阻塞。
④耇（ɡǒu）：高齡，長壽，年老。
⑤經綸：治理國家的才能。
【譯文】 皇上稱贊說您是人才，讓您出任了樞密副使，您卻頓首推辭，次數不下六七。
于是便做了宰相，修正制度典章，扶持賢能獎助英傑，治理冗亂的官場。
于是朝廷的官員更換了，鄉野的讀書人也有了變化，衆多的事情置辦了，就是那些苟且怠惰的人也能自我勉勵堅持向上。
那些人終于沒能阻住您，您回到了皇帝的身旁。
最後您卻被擯斥在外，身經厄難道路不暢。
我以為您應該高齡長壽，還能有所作為，誰想上天竟是這樣忍心，竟使事情到了這般模樣！先生的才能，還沒有完全發揮，如果能讓您盡展才智，那功績有誰能比得上？ 自公之貴，廄庫逾空。
和其色辭，傲讦以容①。
化于婦妾，不靡珠玉，翼翼公子，敝绨惡粟。
闵死憐窮，惟是之奢，孤女以嫁，男成厥家。
孰堙于深？孰锲乎厚？其傳其詳，以法永久。
【注釋】 ①讦（jié）：責難。
【譯文】 自先生尊貴以後，當時國庫已經空虛，您和顔悅色的言辭，使那些桀骜不馴的人也不得不寬諒含容。
教化施于婦人，她們不再以珠玉為華麗，那些貴族公子，也能儉樸得穿舊食粟。
同情死者憐憫窘迫，在這些事情上您最舍得，您使得多少孤女得以出嫁，又使多少孤男能有室家。
誰能比您埋得更深？誰的墓碑能比您的雕刻得更厚？詳盡地留下您的事迹，讓世人效法到永久。
碩人今亡，邦國之憂，矧鄙不肖①，辱公知尤。
承兇萬裡，不往而留，涕哭馳辭，以贊醪羞②。
情強酷似韓公，特诙詭天然之趣不及爾。
【注釋】 ①矧（shěn）：況且，何況。
②醪（láo）：濁酒。
【譯文】 偉人現在死了，這可以說是國家的憂患，像我這樣的不肖之人，真怕讓先生的名譽受到羞辱。
萬裡之外接到了兇訊，我沒有前往而在原地停留，痛哭流涕，我寫下了這篇悼詞，讓它作為祭禮去配那祭祀的醪馐！情感強烈酷似韓公，但诙詭天然之趣不及韓公。
祭歐陽文忠公文 【題解】 歐陽修是北宋初期文壇領袖。
歐氏去世後，時人寫過不少祭文。
在這篇祭文中，王安石盛贊了歐陽修的學識文章，及“果敢之氣、剛正之節”，并寄以仰慕、懷念之情。
文章以議論張本，文筆簡潔，情韻綿邈。
夫事有人力之可緻，猶不可期①，況乎天理之溟溟，又安可得而推②？惟公生有聞于當時，死有傳于後世，苟能如此足矣，而亦又何悲？如公器質之深厚③，智識之高遠，而輔學術之精微④，故充于文章⑤，見于議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。
其積于中者⑥，浩如江河之停蓄；其發于外者⑦，爛如日星之光輝。
其清音幽韻⑧，凄如飄風急雨之驟至；其雄辭闳辯，快如輕車駿馬之奔馳。
世之學者，無問乎識與不識，而讀其文則其人可知。
【注釋】 ①期：指望，期盼。
②安：怎麼。
③器質：氣度和品質。
④學術：學問和道術。
⑤充：充斥。
⑥積：積澱。
⑦發：流露，抒發。
⑧清：清亮，清澈。
音：聲音。
幽：悠長。
韻：韻調。
【譯文】 對世事中人力可為的事情，尚且不可有太多的期盼，更何況是渺茫的天理，又怎麼可以去推斷呢？先生生前能聞名當代，死後又為後世傳頌，如果能夠這樣就行了，又有什麼值得悲傷的呢？像先生這樣具有深厚的氣度和品質、高遠的智慧和學識，又輔之以精微的學問道術，所有這一切充斥于文章，見之于議論，更顯得豪邁剛健俊偉，奇思妙想精妙而又瑰麗。
積澱于内部的，如同蓄滿水的江河那樣浩蕩；散發在外部的，好像日月的光輝那樣燦爛。
那清澈的音色優美的韻調，就像飄忽的風急速的雨突然來到，是那樣的凄迷；那雄辯的措辭宏闊的論辯，如同輕車駿馬在奔跑前馳，是那樣的快捷。
世間的讀書人，無論是認識還是不認識先生的，讀了他的文章就一定會了解他的為人的。
嗚呼！自公仕宦四十年，上下往複，感世路之崎岖，雖屯邅困踬、竄斥流離而終不可掩者①，以其公議之是非，既壓複起，遂顯于世。
果敢之氣，剛正之節，至晚而不衰。
方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念後事，謂如公者，可寄以社稷之安危。
及夫發謀決策，從容指顧②，立定大計，謂千載而一時。
功名成就，不居而去。
其出處進退，又庶乎英魄靈氣，不随異物腐散③，而長在乎箕山之側與颍水之湄④。
然天下之無賢不肖，且猶為涕泣而歔欷⑤，而況朝士大夫、平昔遊從，又予心之所向慕而瞻依！ 【注釋】 ①屯邅（zhūnzhān）：難行不進的樣子，喻處境不利，進退兩難。
困踬（zhì）：窘迫，受挫。
竄斥：貶竄斥逐。
掩：遮掩。
②指顧：手指目視，比喻迅速。
③異物：屍體。
④箕山之側、颍水之湄：指歐陽修有隐士的氣節。
⑤歔欷（xūxī）：哀歎抽泣聲。
【譯文】 唉！自從先生走上仕途四十年，其間上下往複，感慨世路的坎坷不平，雖然曾經曆盡艱險挫折，遭受貶逐而輾轉流離，但終于還是遮掩不住，是因為先生所議的是非，雖然可以一時壓住而終能重新起來，最終顯示于世人。
果斷勇敢的意氣、剛健正直的氣節，到晚年而不衰減。
當仁宗皇帝的末年，考慮到身後的大事，認為像先生這樣的人可以将社稷的安危寄托給他。
等到定計決策，從從容容手指目視，立定大計，一時之間可以論定千載之事。
功成名就之後，不居功而離開。
他無論出處進退，其英魄靈氣将不随屍體腐朽而消散，而長存于箕山之側與颍水之濱。
天下不賢、不肖之人，尚且都為他流淚而歎息，更何況朝廷士大夫、平時同遊共處的人，像我這樣一直心懷敬慕而希望能夠仰仗依托他的人，就更不用說了。
嗚呼！盛衰興廢之理，自古如此，而臨風想望不能忘情者①，念公之不可複見，而其誰與歸？ 【注釋】 ①想望：思念。
【譯文】 唉！盛衰興廢的道理，從古都是這樣，然而臨風思念，不能忘懷的，是不能再與先生相見，我将歸心于誰呢？ 祭丁元珍學士文 【題解】 丁元珍，生平事迹不詳。
本文追念丁氏對自己的護愛之情，對他的死緻以哀辭。
我初閉門，屈首《書》《詩》①，一出涉世，茫無所知。
援挈覆護②，免于阽危③；雍培浸灌④，使有華滋⑤。
微吾元珍，我殆弗殖⑥，如何棄我，隕命一昔⑦！以忠出恕，以信行仁，至于白首，困厄窮屯⑧。
又從擠之⑨，使以踬死⑩，豈伊人尤？天實為此。
有槃彼石(11)，可志于丘，雖不屬我，我其徂求。
請著君德，銘之九幽(12)，以馳我哀(13)，不在醪羞(14)。
【注釋】 ①屈首《書》《詩》：埋頭攻讀《尚書》《詩經》等儒經。
②援挈：提攜幫助。
覆護：保護。
③阽（diàn）危：危險。
④雍培浸灌：栽培澆灌。
⑤華滋：鮮花的生長。
華，同“花”。
滋，生長。
⑥殖：同“植”。
成長。
⑦隕命：死。
⑧困厄窮屯：困苦頓厄窘迫，指不得志。
⑨擠：排擠。
⑩使以踬（zhì）死：這句話意思是說丁元珍一生坎坷，最後困厄而死，這其中不僅僅是人為因素所緻，好像上天也在跟他過意不去。
踬，跌倒，比喻失敗、挫折。
(11)槃：同“磐”。
(12)九幽：指陰間。
(13)馳：奔騰，這裡是表達的意思。
(14)醪羞：珍馐，美味佳肴。
醪，美酒。
羞，同“馐”。
【譯文】 當初我閉門讀書，埋頭攻讀《尚書》《詩經》，剛踏入社會涉世不深，對人事茫茫然一無所知。
是您提攜保護，我才免于危難；是您的栽培澆灌，才有鮮花的生長。
如果沒有元珍先生，大概我是不會成才的，為什麼您卻抛下我，殒命于一夕！您以忠誠寬恕行事，以信用推行仁義，一直到白發蒼蒼，困苦厄難窘迫重重。
又有别人排擠，使您窘迫而死，難道隻是人為嗎？上天實在難辭其咎！有磐石，可以立于墓前，雖然石頭不屬于我，我可以把它取來。
就讓我在那磐石上著錄先生的德行，讓九泉之下也能銘記，以此來表達我的哀思，用不着美酒和珍馐。
祭王回深甫文 【題解】 王回，字深甫，宋理學家，是王安石的摯友。
本文深寓哀情，筆意飄忽，極為靈動。
嗟嗟深甫①，真棄我而先乎？孰謂深甫之壯以死，而吾可以長年乎②？雖吾昔日，執子之手，歸言子之所為，實受命于吾母，曰：“如此人，乃與為友。
”吾母知子，過于予初，終子成德③，多吾不如。
嗚呼天乎！既喪吾母，又奪吾友，雖不即死，吾何能久？搏胸一痛④，心摧志朽，泣涕為文，以薦食酒。
嗟嗟深甫，子尚知否？ 【注釋】 ①嗟嗟：歎詞，“哎呀”。
②長年：年歲長久。
③成德：成就的道德。
④搏：捶打。
【譯文】 哎呀深甫，真的就棄我而去了嗎？誰說深甫以英年早逝，而我就能長壽呢？我當年曾拉着您的手和您成為朋友，回家後談起您的所作所為，實際上我是從母親那兒接受的命令，因為母親曾對我說：“像這樣的人，你應該同他做朋友。
”我母親了解您，勝過當初我對您的了解，終于您成就了德行，多數是我趕不上的。
唉，是天意嗎？我的母親剛剛過世，又奪去我的摯友！雖然現在我不會馬上就死，我還能活多久？捶胸頓足的悲痛，使我的心志已經崩摧腐朽，我是淚流滿面為您寫作銘文，為您敬獻酒食。
哎呀深甫，您是否知道？ 祭高師雄主簿文 【題解】 作者與高師雄交往深厚。
為好友做祭文，感情自是極為沉痛。
文筆簡練，又使老友形象躍然紙上，讀來倍覺親切有味。
我始寄此，與君往還①，于時康定、慶曆之間②。
愛我勤我，急我所難。
日月一世，疾于跳丸。
南北幾時，相見悲歡！去歲憂除③，追尋陳迹，淮水之上，冶城之側④，握手笑語，有如一昔。
屈指數日，待君歸舲⑤，安知彌年⑥，乃見哭庭？維君家行，可謂修饬⑦，如其智能，亦豈多得！垂老一命，終于遠域，豈惟故人，所為歎惜！撫棺一奠，以告心恻⑧。
【注釋】 ①往還：交往。
②康定：宋仁宗年号（1040—1041）。
慶曆：宋仁宗年号（1041—1048）。
③憂除：指居喪期滿。
④冶城：今南京秦淮區朝天宮一帶，是春秋末年吳王夫差在今南京城西的一個小土山上築起的一座土城。
⑤舲（línɡ）：有窗的小船。
⑥彌年：經年。
⑦修饬：修整嚴饬。
⑧恻：悲傷。
【譯文】 從我寄居此地，開始與你交往，當時是在康定、慶曆年間。
你關心我勸勵我，急我所難。
歲月易逝，快如跳動的彈丸。
你我南北異地，幾時能夠相見一面，那時又有多少的悲喜！去年我居父母喪期滿後，追尋過去的足迹，仿佛看到當年你我在淮水之上、冶城之側，握手笑語的情景，那場面就好像發生在昨天。
我屈指計算日期，等待你歸來的船帆，怎會知道經年以後，竟見到了哭聲滿庭的場景？你的家風整饬，可謂治家有方，像這樣的才智能力，又怎麼會多見！以你垂老一命，竟客死遠域，難道隻有故舊，才會為你歎惜！撫棺祭奠，以告訴你我心中的悲凄。
祭曾博士易占文 【題解】 曾易占，北宋天聖年間（1023—1032）進士，曆任太子中允、大常丞，後任知縣。
為官中正不阿，有治績。
後病卒。
本文祭奠曾氏，極為其命運不濟哀歎。
嗚呼！公以罪廢，實以不幸；卒困以夭，亦惟其命①。
命與才違，人實知之；名之不幸，知者為誰？公之闾裡，宗親黨友，知公之名，于實無有。
嗚呼公初，公志如何？孰雲不諧，而厄孔多②？ 【注釋】 ①命：命運，命數。
②孔：很。
【譯文】 唉！先生被冠以罪責而廢黜，實在是不幸；最終還是在困頓中早逝，也隻能說是命了。
命運與才能不相符合，大家實際上都知道的；而先生名譽不幸受辱，又有誰知道呢？先生的鄰裡、宗族、親戚、朋友，都知道先生的名望，加于您的罪名實在是莫須有。
唉，先生當初的志向是怎樣的呢？誰說那是不相宜的？隻是厄運特别多罷了。
地大天穹，有時而毀；星日脫敗，山傾谷圮①。
人居其間，萬物一偏，固有窮通，世數之然②。
至其壽夭，尚何憂喜？要之百年，一蛻以死③。
方其生時，窘若囚拘；其死以歸，混合空虛④。
以生易死，死者不祈，惟其不見，生者之悲。
公今有子，能隆公後⑤，惟彼生者，可無甚悼。
嗟理則然，其情難忘，哭泣馳辭，往侑奠觞⑥。
【注釋】 ①“地大天穹”幾句：用自然界也會發生巨變，來比喻人生不會平坦如砥，因此對待人生中的悲歡離合，要能有一個釋然的情懷。
圮（pǐ），毀壞，坍塌，傾覆。
②“人居其間”幾句：緊承上文，意思是人隻不過是自然界萬物的一部分，本來就存在着窘迫與顯達兩種命運，這也是運數的必然。
偏，部分，種類。
固，本來。
窮，窘迫，與“通”相對。
通，顯達。
世數，命數，運數。
③蛻（tuì）：道家認為修道者死後留下形骸，魂魄散去成仙，稱為屍解，也稱“蛻”。
後用以為死的諱稱。
④混合：合并，融合。
空虛：佛教指超乎色相現實的境界。
⑤隆：使興旺，振興。
⑥侑（yòu）：配享。
觞（shānɡ）：酒器。
【譯文】 天地廣大空闊，經過一段時間也不免有巨大的破壞發生；星日會脫軌崩壞，山體将傾斜滑坡。
人居于天地之間，隻是萬物的一個種類，本來就有窘迫與顯達之分，這也是命數的必然。
至于說到人的長壽與短命，還有什麼可憂和可喜的呢？就是您壽過百歲，也不免一死。
當他活着的時候，窘迫得像被囚拘的犯人；等到他死而魂歸陰間，一切都化為空虛烏有。
以活着去換取死亡，這并非死者所願，隻是人們看不到罷了，這才是活着的人的悲哀。
先生您現在已有了兒子，能夠興旺您的家族，希望那些活着的人，不要太過于悲傷。
論道理應該是這樣，然而感情上卻難以忘懷，哭泣着寫下這篇辭章，作為祭奠的配享。
祭李省副文 【題解】 李省副，生平事迹不詳。
本文雖然短小，但包含了強烈的感情。
由于作者同李省副交情很深，所以當聽到他的死訊時，開始還有點不大相信。
寥寥數語，我們卻可以了解到李省副在士大夫中享有一定的名望。
嗚呼！君謂死者必先氣索而神零①，孰謂君氣足以薄雲漢兮②，神昭晰乎日星③，而忽隕背乎不能保百年之康甯！惟君别我，往祠太一④，笑言從容，愈于平日。
既至即事，升降孔秩⑤，歸鞍在途，不返其室。
訃聞士夫，環視太息，矧我于君⑥，情何可極！具茲醪羞⑦，以告哀恻⑧。
【注釋】 ①氣索：氣息蕭索，氣息奄奄。
神零：精神凋零。
②薄：迫近。
③神：神态。
昭晰：清晰，清楚。
④祠：春祭。
太一：此處指太一真神。
亦作“泰一”。
⑤孔：非常，很。
秩：官秩，級别。
⑥矧（shěn）：況且，何況。
⑦具：準備。
醪羞：酒菜。
⑧告：告慰。
哀恻：悲哀的心情。
【譯文】 唉！您曾說過将死的人一定先是氣息奄奄，精神凋落，誰會想到您氣息充足上逼霄漢，精神清醒超過太陽星辰的光曦，卻忽然殒命黃泉不能保持健康長壽！記得您與我握别，前去祭祀太一真神，言談笑語，比平時還要從容不迫。
事情完畢之後，即将提升官位，已經踏上歸途，沒想到卻沒有來得及返回家裡。
士大夫們聽到這個訃聞，顧望四周發出長長的歎息，何況是我和您，那種感情又有什麼能比得上！準備了這些酒菜來祭奠，告慰您在天之靈還有我愁哀的心情。
祭周幾道文 【題解】 王安石與周幾道從小就相識，并成為好友。
在生活中，周幾道處處關心、愛護他，因此對這樣一位老友的突然死去，雖然事實上能接受，但感情上卻還難以接受，當周幾道的兒子來報喪時，“舉屋驚呼”。
初我見君，皆童而帻①，意氣豪悍，崩山決澤。
弱冠相視②，隐憂困窮，貌則侔年③，心頹如翁。
俯仰悲歡，超然一世，皓發黧馘④，分當先斃⑤。
孰知君子⑥，赴我稱孤⑦，發封涕洟，舉屋驚呼！行與世乖，惟君缱绻⑧，吊禍問疾，書猶在眼。
序銘于石，以報德音。
設辭雖褊⑨，義不愧心。
君實愛我⑩，祭其知歆(11)！ 【注釋】 ①帻（zé）：頭巾。
②弱冠：古時男子二十成人，初加冠，體還未壯，故稱弱冠。
③侔（móu）：相當。
④黧（lí）：灰黑色。
馘（ɡuó）：面，臉。
⑤分當先斃：大意為按說應當是我先死。
⑥君子：您的兒子。
⑦稱孤：說父親死了。
喪父曰孤。
⑧缱绻（qiǎnquǎn）：情深意厚。
⑨褊（biǎn）：褊狹。
⑩愛：愛護。
(11)歆（xīn）：古時稱祭祀時鬼神享受祭品的香氣。
【譯文】 當我第一次見到你時，我們都還是童稚之年，當時你意氣豪邁，仿佛能使山崩澤決。
等到弱冠之年再相互看一看，隐隐覺得憂傷而又窘迫，從面貌上看雖然和年齡相當，而心境卻已頹唐如同老翁。
俯仰人間悲傷和歡樂，超然獨處世外，白發黑臉，按說應該是我先死。
誰想到你的兒子，趕到我這兒說你已過世，看到他頭發紛亂淚流滿面，整個屋裡的人都吃驚号呼！我的行事與世不同，隻有你對我情深意厚，對我的關心問候，那些書信還近在眼前。
就讓我在碑石上寫下銘文，去回報你的恩德。
措辭可能有些偏狹，意義卻無愧你心。
你确實是愛護我，希望你能知道我在祭祀你！ 祭束向原道文 【題解】 本文是為了祭奠友人束向原道（《臨川文集》作“元道”）。
作者同墓主曾經同學共事，來往密切，友情笃厚。
本文回憶了束向求學入仕的一生，稱贊了他的治績，也表達了對他的深切懷念。
嗚呼束君！其信然耶①？奚仇友朋，奚怨室家？堂堂去之②，我始疑嗟。
惟昔見君，田子之自，我欲疾走，哭諸田氏。
吾縻不赴③，田疾不知，今乃獨哭，誰同我悲？ 【注釋】 ①信：消息。
②堂堂：公然地。
③縻：為……纏擾，為……羁絆。
【譯文】 唉，束先生，那消息是真的嗎？你是對朋友有仇怨，還是對家裡有怨氣？怎麼就這樣公然離開了我們，我真的開始有點懷疑和感慨了。
記得當年碰見你，是因為田氏的兒子來報喪，我本想趕快去哭祭田氏。
可是後來因為被他事羁絆沒有去，田氏那麼快就離我們而去并不能了解這個原因，現在輪到我一個人哭泣，有誰來同我一道傷悲？ 始君求仕，士莫敢匹，洪洪其聲，碩碩其實。
霜落之林，豪鷹俊鹯①，萬鳥避逃，直摩蒼天②。
踬焉僅仕，後愈以困，洗藏銷塞③，動辄失分④。
如羁駿馬，以駕柴車，側身堕首⑤，與蹇同刍⑥。
命又不祥⑦，不能中壽。
百不一出，孰知其有？ 【注釋】 ①鹯（zhān）：鹞屬鳥名。
又名“鹛風”。
兇猛，捕食小鳥、野兔等。
②摩：迫近，接近。
③洗、銷：洗去、消融，這裡都是揭開、除去之意。
藏、塞：隐蔽着的、不通的。
④辄：就。
失分：不恰當。
比喻束向在處理社會關系上，由于不通人情世故，所以舉措失宜。
這裡是用來贊譽束向不同流合污。
⑤堕：低下。
⑥蹇：指劣馬。
刍：反刍，食。
⑦祥：吉祥。
【譯文】 當年你剛開始踏上仕途，沒有哪個仕人能與你匹敵，聲勢是那麼浩大，成績是那樣的豐碩。
就好像是秋霜打過的樹林，雄鷹健鹞在振翅高飛，直沖蒼天，小鳥們都紛紛逃避。
剛出仕不久，你就受到了挫折，後來愈加困窘，因為你不通人情世故，所以一舉一動都不合時宜。
就好像駿馬被套住去拉柴車，側着身子低着頭、與那些劣馬同槽而食。
你的命又不好，連中壽都沒有達到。
百人當中也不會有一個像你這樣的人，誰又能知道會有這樣的事出現？ 能知君者，世孰予多①？學則同遊，仕則同科。
出作揚官，君實其鄉，傾心倒肝，迹斥形忘。
君于壽食，我飲鄞水②，豈無此朋？念不去彼。
既來自東，乃臨君喪，陰宮③，梗野榛荒。
東門之行，不幾日月，孰雲于今，萬世之别？嗟屯怨窮，闵命不長，世人皆然，君子則亡。
予其何言？君尚有知，具此酒食，以陳我悲。
【注釋】 ①世孰予多：“孰予”，古漢語中常用句式，意思是“誰比我……”。
②君于壽食，我飲鄞水：你在壽州吃飯，我喝的是鄞州的水。
意即你在壽州任職，我在鄞州做官。
壽，壽州。
鄞，鄞州。
③（bì）：幽深的樣子。
【譯文】 這個世界上還有誰比我更了解你？想當年我和你共同遊學，又是同一科中舉。
後來你到揚州做官，那兒是你的家鄉，你在那兒真是嘔心瀝血，廢寝忘食，是那樣的盡心盡職！再後來你到壽州任職，我則在鄞州做官，難道那裡沒有朋友？可我們彼此思念着。
我從東面趕來，參加你的喪禮，我想那幽幽的陰間，一定荒榛遍地。
想想不久以前，我們還在一起作東門之行，誰會想到今天，卻成了萬世的永别？感傷你經曆的艱難，悲歎你的窘迫不堪，又惋惜你沒能長壽，世人都還是老樣子，你卻就這樣死去。
我還有什麼可說的呢？如果你亡靈有知，就看看我為你準備的酒食，還有我滿腔的傷悲。
祭張安國檢正文 【題解】 張安國是王安石兒子的好朋友，又是他的下屬。
作為上司，王安石尤其欣賞他的才能與政績，因此對他的英年早逝，王安石感到很悲哀，其中既有對人才的惋惜，也有長輩對于晚輩的呵護之情。
所謂“白發人送黑發人”，令人心傷。
嗚呼！善之不必福，其已久矣，豈今于君始悼歎其如此？自君喪除，知必顧予①，怪久不至，豈其病欤？今也君弟，哭而來赴。
天不姑釋一士②，以為予助！何生之艱，而死之遽③！ 【注釋】 ①顧：看，顧望。
②姑：姑且。
釋：放過。
③遽：迅速，快速。
【譯文】 唉！好人不一定能得到幸福，這種事已經是由來已久了，為什麼現在才會因為你的去世而感歎世事如此呢？自從你居父母喪期已滿，我料想你一定會來看我，我正奇怪為什麼那麼長時間你還沒有來，難道是你病了嗎？今天你的弟弟突然哭着來到我家報喪。
上天為什麼不姑且放過一個讀書人，以讓他做我的助手！為什麼活着是那麼的艱難，而死去又是那麼的急速！ 君始從我，與吾兒遊，言動視聽，正而不偷①，樂于饑寒，惟道之謀。
既掾司法②，議争谳失③，中書大理，再為君屈。
遂升宰屬，能撓強倔，辯正獄訟，又常精出。
豈君刑名，為獨窮深？直諒明清，靡所不任④。
人恌莫知⑤，乃恻我心⑥。
君仁至矣，勇施而忘己；君孝至矣，孺慕以至死⑦。
能人所難，可謂君子。
【注釋】 ①偷：苟且，怠惰。
②掾司法：即任司法掾。
掾，屬員。
③谳（yàn）：案件。
④任：擔當，勝任。
⑤恌（tiāo）：輕佻，輕薄。
⑥恻：讓……悲傷。
⑦孺慕：幼稚，少小。
【譯文】 你從跟随我開始，就與我的兒子同遊共處，言行舉止，正派而不苟且，在饑寒中依然很樂觀，一心隻為了謀求道義。
被任用為司法掾以後，對于案件的失誤之處常常辯争改正，使得中書省大理寺的官員，兩次為你而改變判決。
于是提升為宰相府的僚屬，又能夠改變當權人物固執的觀點，争辯糾正案件訴訟，常常有很精深的見解。
難道你是專門研究刑名之學的，所以才能獨自達到如此高深的程度？你正直寬容光明正大而又廉潔，沒有什麼職務不能勝任。
但是世人都輕佻無知并不能了解你，這實在讓我很傷心。
你的仁義可謂到了頂點，勇敢施為時忘記了自己的安危；你的孝道可謂到達了極點，從少小時節一直到你去世，始終如一。
你能夠做到别人難以做到的事情，可以稱得上是君子了。
嗚呼！吾兒逝矣，君又随之，我留在世，其與幾時？酒食之哀，侑以言辭①。
【注釋】 ①侑（yòu）：配享，從祀。
【譯文】 唉！我的兒子死了，你又随他而去，我孤單地留在這個世上，又能有多少時間呢？我以酒食寄托哀思，并用文辭表達悼念。
⑨稽疑：考問所疑的事，解決疑難。
⑩夷：古代對邊疆少數民族的稱呼，原特指東部的少數民族。
(11)時：時運。
(12)舞鳅鳝而号狐狸：鳅鳝起舞，狐狸号叫，比喻小人得意。
【譯文】 嗚呼哀哉！歐陽文忠公生活在這個世界上共有六十六年。
百姓有自己的父母官，國家有為大事決策的人才；儒道文章得以傳延，學習的人都有老師。
賢良有才識的人都有所依靠而不恐懼，無能而品德低下的人有所畏懼而不敢輕舉妄動。
比如大川高山，我們看不見它們出雲興雨，但這些功利卻施于萬物，大概是不能用數字計算但又是衆所周知的。
現在先生去世了，百姓沒有了可以依賴和庇護的人，國家沒有了能解答疑難的人，正統大道篡為邪說，甚而有些學者發展到用夷狄文化改造華夏文化的地步。
賢良的人認為不做事就是做善事，而品德低下的人洋洋得意自己認為這是交了好時運。
比如在深淵大澤中，龍虎都死去了，于是各種怪物都紛紛出現，鳅鳝起舞，狐狸号叫。
昔其未用也①，天下以為病②；而其既用也，則又以為遲。
及其釋位而去也③，莫不冀其複用④；至其請老而歸也，莫不惆怅失望而猶庶幾于萬一者⑤。
幸公之未衰，孰謂公無複有意于斯世也，奄一去而莫予追⑥？豈厭世溷濁潔身而逝乎？将民之無祿而天莫之遺⑦！ 【注釋】 ①未用：歐陽修沒掌權。
②病：憂慮。
③釋位：指被解除職務，撤職。
④冀：希望。
⑤庶幾：表示可能或期望。
⑥奄：匆匆地，突然地。
莫予追：“予莫追”的倒裝表達，即我們無法挽回。
⑦将：或者。
祿：福分。
【譯文】 過去先生沒有執政的時候，天下百姓為此而憂慮；到了您執政的時候，人們又認為晚了。
他因被撤職而離去的時候，沒有人不希望他能再次被起用；到了他年紀大了請求退休回去的時候，又沒有人不為此情緒低沉失望，還對他的繼續任職抱着一線的希望。
既然有幸先生身體還沒有衰弱，那麼誰說您會不再留戀于這個世界呢？卻不料您竟匆匆地離去了，讓我們都無法挽回。
難道是厭惡這世上的混濁為了保持自身的清正廉潔而離去嗎？或者是人民沒有福分所以上天不把您留給他們！ 昔我先君①，懷寶遁世②，非公則莫能緻③，而不肖無狀④，因緣出入受教于門下者⑤，十有六年于茲⑥。
聞公之喪，義當匍匐往救⑦，而懷祿不去⑧，愧古人以忸怩⑨，緘詞千裡⑩，以寓一哀而已矣！蓋上以為天下恸，而下以哭其私。
嗚呼哀哉！ 【注釋】 ①先君：指蘇轼的父親蘇洵。
②懷寶：才華橫溢，胸懷大才大略。
③緻：緻身。
④不肖：不賢。
⑤緣：機緣。
⑥茲：指示代詞，此，這裡。
⑦匍匐：兩手伏地爬行，恭敬的樣子。
救：應為“吊”，吊唁之意。
⑧祿：俸祿，指官職。
⑨忸怩：羞慚的樣子。
⑩緘（jiān）：封寄。
【譯文】 原來我已故的父親，胸有才識卻隐遁世外，如果不是您，他不會緻身朝廷，而我不賢，沒有什麼優良的地方可言，卻因為機緣而能出入您的門下，在您門下接受教育有十六年。
聽說您去世了，理應趕去奔喪吊唁，但因為留戀職位而沒有去，與古人高義相比實在太慚愧了，隻好封寄祭詞到千裡之外，以它來寄托我的哀思吧！它上可以代表天下百姓的悲痛心情，下可以哭出我對您的私情。
嗚呼哀哉！ 祭柳子玉文 【題解】 這是蘇轼為悼念亡友柳子玉作的一篇祭文。
文章開篇叙述柳子玉的身世經曆，然後叙及兩人的相交相識，最後對老友逝去表達了痛苦的思念之情。
全文一氣呵成，自始至終貫穿着一個“情”字，令人感泣。
猗欤子玉①，南國之秀，甚敏而文②，聲發自幼。
從橫武庫③，炳蔚文囿④，獨以詩鳴，天錫雄咮⑤。
元輕白俗⑥，郊寒島瘦⑦。
嘹然一吟⑧，衆作卑陋。
【注釋】 ①猗欤：歎詞，表示贊美。
②敏：聰敏。
③從橫武庫：子玉在武略方面亦出類拔萃。
從，通“縱”。
④囿（yòu）：事物聚集的地方。
⑤錫（cì）：通“賜”。
賜給。
咮（zhòu）：鳥口。
⑥元輕白俗：元，元稹。
白，白居易。
均為唐代著名詩人。
元稹和白居易的詩文有輕俗的特點。
⑦郊寒島瘦：郊，孟郊。
島，賈島。
均為唐代著名詩人。
孟郊和賈島的詩文有寒瘦的特點。
⑧嘹：鳥鳴聲。
【譯文】 啊！子玉其人，南國之秀傑，非常聰敏，文章寫得好，其名聲從小就已聞于遠近。
不僅武學上極有研究，文學方面更是造詣不低，子玉以其詩而聞名，如天賜一雄健的鳥口發出婉轉悅耳的聲音。
您的詩，既有元稹和白居易詩文的輕靈通俗，又有孟郊和賈島詩文的寒勁峻瘦。
您的詩文一吟誦，衆詩就顯出其卑陋處。
凡今卿相，伊昔朋舊，平視青雲，可到甯驟。
孰雲坎轲①？白發垂脰②，才高絕俗，性疏來诟③。
谪居窮山，遂侶猩狖④，夜衾不絮⑤，朝甑絕餾⑥。
慨然懷歸，投棄纓绶⑦，潛山之麓⑧，往事神後。
道味自饴，世芳莫嗅，凡世所欲，有避無就。
謂當乘除，并畀之壽⑨，雲何不淑，命也誰咎？ 【注釋】 ①坎坷：不得志之意。
②脰（dòu）：即脖子。
③诟：辱罵。
④猩：大猿。
狖（yòu）：長尾猿。
⑤絮：蓋被子。
⑥甑（zēnɡ）：蒸器。
餾（liù）：蒸熟為餾。
⑦纓绶：即絲縧，用以承受印環。
⑧潛山：在今安徽潛山西北。
麓：山腳。
⑨畀（bì）：給予。
【譯文】 大凡當今的卿相，多為您往昔的舊友，他們都如此快地得到升遷。
誰知您一生坎坷，白發垂肩，才高而出于俗世，性情内向疏于交際，以緻遭到某些人的閑言。
于是谪居于荒涼的山間，與猿猴為伴，晚上睡覺不蓋被子，早晚吃的極少，以此明其心志。
昂昂然歸去，抛棄绶印，住于潛山山腳之下，任思維神馳于古往今來。
在體驗道義中而自覺心曠神怡，卻不聞俗世中的芳香，凡為俗世之所欲，則避之唯恐不及。
本來以為會時來運轉，并且會延年益壽，為何結果卻不好，命運是由誰來決定的？ 頃在錢塘①，惠然我觏②，相從半歲，日飲醇酎③。
朝遊南屏④，莫宿靈鹫⑤，雪窗饑坐，清阕閑奏⑥。
沙河夜歸⑦，霜月如晝，綸巾鶴氅⑧，驚笑吳婦。
會合之難，如次組繡，翻然失去，覆水何救？ 【注釋】 ①錢塘：今浙江餘杭。
②觏（ɡòu）：遇見。
③醇：酒名。
據《西京雜記》，漢制以正月旦造酒，八月成，名曰九醇，一名醇酎（zhòu）。
④南屏：山名，在今浙江餘杭。
⑤莫：暮。
靈鹫：寺名，在今浙江餘杭的飛來峰上。
⑥阕（què）：量詞，樂曲每一次終止為一阕。
⑦沙河：在餘杭區外，唐時錢塘江時常挾海潮沖擊陸地，以為災患，刺史崔彥曾乃開外沙、中沙、裹沙三河而決之，稱之為沙河塘。
⑧綸巾：青絲所做的绶巾，為三國時諸葛亮所創。
氅（chǎnɡ）：用羽毛制成的衣服。
【譯文】 憶起那一段與您在錢塘的時日，我見到您時，您一副充滿仁愛、安然的樣子，相處約有半年，每日裡對杯飲酒。
早起遊覽南屏山，領略其秀美，夜晚就宿于靈鹫寺，空着肚子臨窗而坐，閑奏阕阕曲調。
從沙河在夜晚趕回，皎月朗照如白晝，披綸巾穿鶴氅，使吳婦驚異發笑。
然那次離别，再想會合竟是那樣的難，不料這期間您竟撒手西去，如同流出水又怎能收回？ 維子耆老，名德俱茂，嗟我後來，匪友惟媾①。
子有令子，将大子後，颀然二孫②，則謂我舅。
念子永歸，涕如懸霤③，歌此奠詩，一樽往侑④。
【注釋】 ①媾（ɡòu）：婚姻。
②颀（qí）然：長貌。
③懸霤（liù）：屋檐水。
④侑（yòu）：勸人（吃、喝）。
【譯文】 您雖已老，但聲名德行著于天下，慨歎後來者，都是您的朋友親戚。
您有出息的兒子，必将發揚光大您的品格，膝下又有兩個端正的孫子，稱我為舅。
我懷念您永遠地歸去，眼淚禁不住像屋檐下的雨水般流淌，這裡我吟誦這篇奠詩來紀念您，獻上一樽苦酒來表達我對您的思念之情。
蘇轍 蘇轍簡介參見卷十五。
代三省祭司馬丞相文 【題解】 司馬丞相，即司馬光。
司馬光在宋哲宗初年官拜尚書左仆射兼門下侍郎，主持朝政，與秦漢丞相同，故稱。
本文是蘇轍代三省撰寫的一篇祭文。
文章沒有追叙司馬光一生的生平事迹，而隻是講述了元豐八年（1085）哲宗即位，太皇太後高氏臨朝後，司馬光作為舊黨領袖被重新起用，主持朝政，廢除新法這一短暫曆史過程中的史事。
蘇轍與司馬光同屬守舊派，或許在蘇轍看來，元祐更化正是司馬光一生中最輝煌的一頁。
于此可見蘇轍強烈的守舊意識。
三省為中書省、門下省、尚書省的合稱，是當時的最高行政機關。
嗚呼！元豐末命①，震驚四方，号令所從，帷幄是望。
公來自西，會哭于庭，搢紳咨嗟②，複見老成。
太任在位③，成王在左④，曰予惸惸⑤，誰恤予禍？白發蒼顔，三世之臣⑥，不留相予，孰左右民？公出于道，民聚而呼，皆曰“吾父”，歸欤歸欤！公畏莫當，遄返洛師⑦，授之宛丘⑧，實将用之。
【注釋】 ①元豐末命：指元豐八年宋神宗去世後，哲宗即位，太皇太後高氏聽政，召司馬光自洛陽入京師一事。
②搢紳：士大夫。
搢，通“缙”。
③太任：周文王母親的名字。
于周成王則為太祖母。
這裡喻指太皇太後高氏。
高氏為英宗皇後，于哲宗則為祖母。
與太任同成王的親緣關系并不完全對應。
④成王：周成王。
這裡喻指宋哲宗。
⑤惸惸（qiónɡ）：孤獨的樣子。
⑥三世之臣：司馬光自仁宗寶應年間中進士，始入仕途。
中經仁宗、英宗、神宗三朝，故稱三世之臣。
⑦遄（chuán）：快，迅速。
⑧宛丘：地名。
哲宗初诏司馬光知陳州。
宋陳州治所在宛丘縣，即今河南淮陽。
【譯文】 哎呀！元豐末年诏命，震驚四面八方，皇上诏命所至，寄寓朝廷希望。
公從洛陽入京，哭悼先帝于庭，缙紳無不嗟歎，又見穩重老臣。
太皇太後在位，年幼新君在旁，看我孤立無援，誰能憐我憂傷？看您白發蒼蒼，先代三朝舊臣，不留京師輔我，誰來治理人民？丞相走在路上，百姓聚集歡呼，都說我的老人，歸來快快歸來！您言懼不敢當，急速回還洛陽，皇上授知陳州，實是準備起用。
公之來思，岌然特立①，身如槁木，心如金石。
時當宅憂②，恭默不言，一二卿士，代天斡旋。
事棼如絲③，衆比如栉④，治亂之幾，間不容發。
公身當之，所恃惟誠，吾民苟安，吾君則甯。
以順得天，以信得人，鋤去太甚⑤，複其本原。
白叟黃童，織婦耕夫，庶幾休焉，日月以須。
公乘安輿，入見延和⑥，裕民之言，之死靡他。
【注釋】 ①岌（jí）然：很高的樣子。
②宅憂：天子居喪。
③棼（fén）：紊亂。
④栉（zhì）：梳子，篦子。
喻指排列細密的樣子。
⑤鋤去太甚：當指元祐更化，司馬光等當政後，廢除熙甯、元豐新法之事。
⑥延和：宋宮中便殿名。
【譯文】 您來這裡之後，巍然立于公堂，身如枯槁朽木，心如金玉磐石。
當時天子居喪，您總恭謹不語，幾位朝中大臣，代理處置政事。
政務紛繁如絲，樁樁排列如梳，治亂興亡時刻，真是間不容發。
您來以身擔當，所恃隻是忠誠，百姓如若安定，君上自然安甯。
順天得到天助，守信赢得民心，除去苛酷法令，恢複本來面目。
白發老人兒童，農家婦女男兒，将得休養生息，且待時間延續。
您乘坐着安車，入宮叩見皇上，除了富民之言，至死不談其他。
将享合宮①，百辟鹹事②，公病于家，卧不時起。
明日當齋，公訃暮聞，天以雨泣，都人酸辛。
禮成不賀，人識君意，龍衮蟬冠，遂以往襚③。
【注釋】 ①合宮：即明堂。
古代帝王宣明政教的地方。
凡朝會、祭祀、慶賞、選士、養老等大禮均在此舉行。
後宮室漸備，另在都城近郊東南建明堂，以存古制。
②百辟：本為周朝諸侯國君的統稱。
這裡用為官吏的總稱。
③襚（suì）：贈予死者的衣服。
古代除斂衣外，别有庶襚。
親屬僚友所緻衣服，陳而不用，大斂後加于屍上。
【譯文】 将要祭享明堂，百官各司其職，不意公病在家，卧床不能起行。
明日就要齋戒，訃告傍晚傳來，天公降雨哭泣，京師百姓悲傷。
明堂禮成不賀，人人能識君心，各色華貴衣物，贈予您做衣裳。
公之初來，民執弓矛，逮公永歸，既耕且耰①。
公雖雲亡，其志則存，國有成法，朝有正人。
持而守之，有一毋隕，匪以報公，維以報君。
天子聖明，神母萬年②，民不告勤③，公志則然，死者複生，信我此言。
嗚呼哀哉！ 【注釋】 ①耰（yōu）：農具名。
形如大木榔頭，用來搗碎土塊，平整土地。
此處用作動詞，即播種後用耰來平土，掩蓋種子。
②神母：當指太皇太後高氏。
③勤：憂慮，擔心。
揚雄《法言》：“民有三勤……政善而吏惡，一勤也；吏善而政惡，二勤也；政吏骈惡，三勤也。
” 【譯文】 當初您回京師，百姓群情激昂，待您永遠逝去，百姓勉力耕稼。
您雖已經逝去，遺志卻是永存，國有完備法制，朝有正直大臣。
維護遵守成法，不讓一項廢墜，不必報答丞相，唯須報答君恩。
天子神聖英明，太後萬壽無疆，百姓沒有憂愁，您的遺志如此，如若死者複生，必定信我此言。
哎呀，好不令人傷心！ 王安石 王安石簡介參見卷九。
祭範颍州文 【題解】 本文是為範仲淹所寫的一篇祭文。
範仲淹一生宦途曲折，但始終百折不撓。
他所力倡的“慶曆新政”成為後來王安石變法的先聲，功不可沒。
本文寫得感情真摯，不但可看成是後輩對前輩的緬懷，更可視為是對志同道合者的贊美。
“知颍州”是範仲淹生前所任的最後一個官職（實際未到任即已病逝），故文中稱為“範颍州”。
嗚呼我公，一世之師！由初迄終，名節無疵。
明肅之盛①，身危志殖。
瑤華失位②，又随以斥。
治功亟聞，尹帝之都。
閉奸興良，稚子歌呼。
赫赫之家，萬首俯趨。
獨繩其私，以走江湖。
士争留公，蹈禍不慄。
有危其辭，谒與俱出。
風俗之衰，駭正怡邪。
蹇蹇我初③，人以疑嗟。
力行不回，慕者興起，儒先酋酋④，以節相侈。
【注釋】 ①明肅：宋真宗皇後劉氏，谥号章獻明肅。
真宗去世後，為皇太後，專國政。
天聖七年（1029），仁宗率百官為皇太後上壽，範仲淹力言其非，不納。
這句話說的就是這件事。
②瑤華失位：是說郭氏被廢黜。
瑤華，指宋仁宗皇後郭氏。
當時中丞孔道輔與谏官禦史範仲淹、段少連等人伏閣而争。
因此範仲淹等人被斥逐出外。
③蹇蹇：正直。
④酋酋：聚會。
【譯文】 哎呀先生，您真是一代的宗師！從始至終，您的名譽節操就沒有一點瑕疵。
明肅太後當政時，您身處困境而志節不改。
郭氏皇後失位，您又随而被貶斥。
您治理帝都開封，治績名聞天下。
打擊奸邪扶持良善，就連幼兒稚子都為之歌唱歡呼。
那些顯赫的權貴，也都俯首前趨表示順服。
對私行不軌者繩之以法，人們可以放心地在外行走。
讀書人争着挽留您，冒着危險也不懼怕。
有人以危言相傾，您讓他帶着名片一同退出。
世風敗壞，讓正人君子寒心而使奸邪小人得意。
您從開始就是忠心耿耿，竟然有人懷疑嗟歎！您身體力行以正世風，仰慕者紛至沓來，您尊重讀書人，以克制自己為美德。
公之在貶，愈勇為忠，稽前引古，誼不營躬。
外更三州，施有餘澤，如酾河江①，以灌尋尺②。
宿贓自解，不以刑加，猾盜涵仁，終老無邪。
講藝弦歌，慕來千裡，溝川障澤，田桑有喜。
【注釋】 ①酾（shī）：分流，引導。
②尋尺：尋尺之地。
指很小的地方。
【譯文】 您在被貶斥的日子裡，以更加的勇敢作為忠誠，常常稽引古人前賢的事迹以自我勉勵，而不費心于交結朋友。
出外任職經曆過三州，在那裡都給人民帶去恩澤，就好像引導江河之水去澆灌尋尺之地。
不用嚴刑峻法，昔日的貪贓枉法者都能投案自首，就是大奸大滑者也能講仁義，到老也不再邪惡。
那些說書賣藝者，也慕名前來而不遠千裡，就是山溝河邊田裡的百姓也都歡歡喜喜。
戎孽猘狂①，敢我疆②，鑄印刻符，公屏一方。
取将于伍，後常名顯；收士至佐，維邦之彥。
聲之所加，虜不敢瀕，以其餘威，走敵完鄰。
昔也始至，瘡痍滿道，藥之養之，内外完好。
既其無為，飲酒笑歌，百城晏眠，吏士委蛇③。
【注釋】 ①猘（zhì）：瘋狗，兇猛。
②（yǐ）：侵犯。
③委蛇：雍容自得的樣子。
【譯文】 胡虜兇猛猖狂，竟然敢侵犯我們的邊疆，先生接受印符領兵前往，成為一方的屏障。
您從士兵中選拔将才，他們後來都名揚内外；您收攬士人作為輔佐，他們都成為國家的英才。
名聲所到，胡虜不敢前來，就憑您的餘威，吓跑了敵人保證了邊境的完備。
當先生剛到的時候，滿路都是破敗景象，一片瘡痍，于是便盡力修複它治理它，最終使它變得完整而美好。
事情完畢之後，全境一片歡歌笑語，百城平靜安穩，吏士們安閑自得。
上嘉曰材，以副樞密，稽首辭讓，至于六七。
遂參宰相，厘我典常①，扶賢贊傑，亂冗除荒。
官更于朝，士變于鄉，百治具修，偷堕勉強②。
彼阏不遂③，歸侍帝側。
卒屏于外，身屯道塞。
謂宜耇老④，尚有以為，神乎孰忍，使至于斯！蓋公之才，猶不盡試，肆其經綸⑤，功孰與計？ 【注釋】 ①厘：修正。
②偷堕勉強：苟且怠惰的人也能勉勵向上。
③阏（è）：阻塞。
④耇（ɡǒu）：高齡，長壽，年老。
⑤經綸：治理國家的才能。
【譯文】 皇上稱贊說您是人才，讓您出任了樞密副使，您卻頓首推辭，次數不下六七。
于是便做了宰相，修正制度典章，扶持賢能獎助英傑，治理冗亂的官場。
于是朝廷的官員更換了，鄉野的讀書人也有了變化，衆多的事情置辦了，就是那些苟且怠惰的人也能自我勉勵堅持向上。
那些人終于沒能阻住您，您回到了皇帝的身旁。
最後您卻被擯斥在外，身經厄難道路不暢。
我以為您應該高齡長壽，還能有所作為，誰想上天竟是這樣忍心，竟使事情到了這般模樣！先生的才能，還沒有完全發揮，如果能讓您盡展才智，那功績有誰能比得上？ 自公之貴，廄庫逾空。
和其色辭，傲讦以容①。
化于婦妾，不靡珠玉，翼翼公子，敝绨惡粟。
闵死憐窮，惟是之奢，孤女以嫁，男成厥家。
孰堙于深？孰锲乎厚？其傳其詳，以法永久。
【注釋】 ①讦（jié）：責難。
【譯文】 自先生尊貴以後，當時國庫已經空虛，您和顔悅色的言辭，使那些桀骜不馴的人也不得不寬諒含容。
教化施于婦人，她們不再以珠玉為華麗，那些貴族公子，也能儉樸得穿舊食粟。
同情死者憐憫窘迫，在這些事情上您最舍得，您使得多少孤女得以出嫁，又使多少孤男能有室家。
誰能比您埋得更深？誰的墓碑能比您的雕刻得更厚？詳盡地留下您的事迹，讓世人效法到永久。
碩人今亡，邦國之憂，矧鄙不肖①，辱公知尤。
承兇萬裡，不往而留，涕哭馳辭，以贊醪羞②。
情強酷似韓公，特诙詭天然之趣不及爾。
【注釋】 ①矧（shěn）：況且，何況。
②醪（láo）：濁酒。
【譯文】 偉人現在死了，這可以說是國家的憂患，像我這樣的不肖之人，真怕讓先生的名譽受到羞辱。
萬裡之外接到了兇訊，我沒有前往而在原地停留，痛哭流涕，我寫下了這篇悼詞，讓它作為祭禮去配那祭祀的醪馐！情感強烈酷似韓公，但诙詭天然之趣不及韓公。
祭歐陽文忠公文 【題解】 歐陽修是北宋初期文壇領袖。
歐氏去世後，時人寫過不少祭文。
在這篇祭文中，王安石盛贊了歐陽修的學識文章，及“果敢之氣、剛正之節”，并寄以仰慕、懷念之情。
文章以議論張本，文筆簡潔，情韻綿邈。
夫事有人力之可緻，猶不可期①，況乎天理之溟溟，又安可得而推②？惟公生有聞于當時，死有傳于後世，苟能如此足矣，而亦又何悲？如公器質之深厚③，智識之高遠，而輔學術之精微④，故充于文章⑤，見于議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。
其積于中者⑥，浩如江河之停蓄；其發于外者⑦，爛如日星之光輝。
其清音幽韻⑧，凄如飄風急雨之驟至；其雄辭闳辯，快如輕車駿馬之奔馳。
世之學者，無問乎識與不識，而讀其文則其人可知。
【注釋】 ①期：指望，期盼。
②安：怎麼。
③器質：氣度和品質。
④學術：學問和道術。
⑤充：充斥。
⑥積：積澱。
⑦發：流露，抒發。
⑧清：清亮，清澈。
音：聲音。
幽：悠長。
韻：韻調。
【譯文】 對世事中人力可為的事情，尚且不可有太多的期盼，更何況是渺茫的天理，又怎麼可以去推斷呢？先生生前能聞名當代，死後又為後世傳頌，如果能夠這樣就行了，又有什麼值得悲傷的呢？像先生這樣具有深厚的氣度和品質、高遠的智慧和學識，又輔之以精微的學問道術，所有這一切充斥于文章，見之于議論，更顯得豪邁剛健俊偉，奇思妙想精妙而又瑰麗。
積澱于内部的，如同蓄滿水的江河那樣浩蕩；散發在外部的，好像日月的光輝那樣燦爛。
那清澈的音色優美的韻調，就像飄忽的風急速的雨突然來到，是那樣的凄迷；那雄辯的措辭宏闊的論辯，如同輕車駿馬在奔跑前馳，是那樣的快捷。
世間的讀書人，無論是認識還是不認識先生的，讀了他的文章就一定會了解他的為人的。
嗚呼！自公仕宦四十年，上下往複，感世路之崎岖，雖屯邅困踬、竄斥流離而終不可掩者①，以其公議之是非，既壓複起，遂顯于世。
果敢之氣，剛正之節，至晚而不衰。
方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念後事，謂如公者，可寄以社稷之安危。
及夫發謀決策，從容指顧②，立定大計，謂千載而一時。
功名成就，不居而去。
其出處進退，又庶乎英魄靈氣，不随異物腐散③，而長在乎箕山之側與颍水之湄④。
然天下之無賢不肖，且猶為涕泣而歔欷⑤，而況朝士大夫、平昔遊從，又予心之所向慕而瞻依！ 【注釋】 ①屯邅（zhūnzhān）：難行不進的樣子，喻處境不利，進退兩難。
困踬（zhì）：窘迫，受挫。
竄斥：貶竄斥逐。
掩：遮掩。
②指顧：手指目視，比喻迅速。
③異物：屍體。
④箕山之側、颍水之湄：指歐陽修有隐士的氣節。
⑤歔欷（xūxī）：哀歎抽泣聲。
【譯文】 唉！自從先生走上仕途四十年，其間上下往複，感慨世路的坎坷不平，雖然曾經曆盡艱險挫折，遭受貶逐而輾轉流離，但終于還是遮掩不住，是因為先生所議的是非，雖然可以一時壓住而終能重新起來，最終顯示于世人。
果斷勇敢的意氣、剛健正直的氣節，到晚年而不衰減。
當仁宗皇帝的末年，考慮到身後的大事，認為像先生這樣的人可以将社稷的安危寄托給他。
等到定計決策，從從容容手指目視，立定大計，一時之間可以論定千載之事。
功成名就之後，不居功而離開。
他無論出處進退，其英魄靈氣将不随屍體腐朽而消散，而長存于箕山之側與颍水之濱。
天下不賢、不肖之人，尚且都為他流淚而歎息，更何況朝廷士大夫、平時同遊共處的人，像我這樣一直心懷敬慕而希望能夠仰仗依托他的人，就更不用說了。
嗚呼！盛衰興廢之理，自古如此，而臨風想望不能忘情者①，念公之不可複見，而其誰與歸？ 【注釋】 ①想望：思念。
【譯文】 唉！盛衰興廢的道理，從古都是這樣，然而臨風思念，不能忘懷的，是不能再與先生相見，我将歸心于誰呢？ 祭丁元珍學士文 【題解】 丁元珍，生平事迹不詳。
本文追念丁氏對自己的護愛之情，對他的死緻以哀辭。
我初閉門，屈首《書》《詩》①，一出涉世，茫無所知。
援挈覆護②，免于阽危③；雍培浸灌④，使有華滋⑤。
微吾元珍，我殆弗殖⑥，如何棄我，隕命一昔⑦！以忠出恕，以信行仁，至于白首，困厄窮屯⑧。
又從擠之⑨，使以踬死⑩，豈伊人尤？天實為此。
有槃彼石(11)，可志于丘，雖不屬我，我其徂求。
請著君德，銘之九幽(12)，以馳我哀(13)，不在醪羞(14)。
【注釋】 ①屈首《書》《詩》：埋頭攻讀《尚書》《詩經》等儒經。
②援挈：提攜幫助。
覆護：保護。
③阽（diàn）危：危險。
④雍培浸灌：栽培澆灌。
⑤華滋：鮮花的生長。
華，同“花”。
滋，生長。
⑥殖：同“植”。
成長。
⑦隕命：死。
⑧困厄窮屯：困苦頓厄窘迫，指不得志。
⑨擠：排擠。
⑩使以踬（zhì）死：這句話意思是說丁元珍一生坎坷，最後困厄而死，這其中不僅僅是人為因素所緻，好像上天也在跟他過意不去。
踬，跌倒，比喻失敗、挫折。
(11)槃：同“磐”。
(12)九幽：指陰間。
(13)馳：奔騰，這裡是表達的意思。
(14)醪羞：珍馐，美味佳肴。
醪，美酒。
羞，同“馐”。
【譯文】 當初我閉門讀書，埋頭攻讀《尚書》《詩經》，剛踏入社會涉世不深，對人事茫茫然一無所知。
是您提攜保護，我才免于危難；是您的栽培澆灌，才有鮮花的生長。
如果沒有元珍先生，大概我是不會成才的，為什麼您卻抛下我，殒命于一夕！您以忠誠寬恕行事，以信用推行仁義，一直到白發蒼蒼，困苦厄難窘迫重重。
又有别人排擠，使您窘迫而死，難道隻是人為嗎？上天實在難辭其咎！有磐石，可以立于墓前，雖然石頭不屬于我，我可以把它取來。
就讓我在那磐石上著錄先生的德行，讓九泉之下也能銘記，以此來表達我的哀思，用不着美酒和珍馐。
祭王回深甫文 【題解】 王回，字深甫，宋理學家，是王安石的摯友。
本文深寓哀情，筆意飄忽，極為靈動。
嗟嗟深甫①，真棄我而先乎？孰謂深甫之壯以死，而吾可以長年乎②？雖吾昔日，執子之手，歸言子之所為，實受命于吾母，曰：“如此人，乃與為友。
”吾母知子，過于予初，終子成德③，多吾不如。
嗚呼天乎！既喪吾母，又奪吾友，雖不即死，吾何能久？搏胸一痛④，心摧志朽，泣涕為文，以薦食酒。
嗟嗟深甫，子尚知否？ 【注釋】 ①嗟嗟：歎詞，“哎呀”。
②長年：年歲長久。
③成德：成就的道德。
④搏：捶打。
【譯文】 哎呀深甫，真的就棄我而去了嗎？誰說深甫以英年早逝，而我就能長壽呢？我當年曾拉着您的手和您成為朋友，回家後談起您的所作所為，實際上我是從母親那兒接受的命令，因為母親曾對我說：“像這樣的人，你應該同他做朋友。
”我母親了解您，勝過當初我對您的了解，終于您成就了德行，多數是我趕不上的。
唉，是天意嗎？我的母親剛剛過世，又奪去我的摯友！雖然現在我不會馬上就死，我還能活多久？捶胸頓足的悲痛，使我的心志已經崩摧腐朽，我是淚流滿面為您寫作銘文，為您敬獻酒食。
哎呀深甫，您是否知道？ 祭高師雄主簿文 【題解】 作者與高師雄交往深厚。
為好友做祭文，感情自是極為沉痛。
文筆簡練，又使老友形象躍然紙上，讀來倍覺親切有味。
我始寄此，與君往還①，于時康定、慶曆之間②。
愛我勤我，急我所難。
日月一世，疾于跳丸。
南北幾時，相見悲歡！去歲憂除③，追尋陳迹，淮水之上，冶城之側④，握手笑語，有如一昔。
屈指數日，待君歸舲⑤，安知彌年⑥，乃見哭庭？維君家行，可謂修饬⑦，如其智能，亦豈多得！垂老一命，終于遠域，豈惟故人，所為歎惜！撫棺一奠，以告心恻⑧。
【注釋】 ①往還：交往。
②康定：宋仁宗年号（1040—1041）。
慶曆：宋仁宗年号（1041—1048）。
③憂除：指居喪期滿。
④冶城：今南京秦淮區朝天宮一帶，是春秋末年吳王夫差在今南京城西的一個小土山上築起的一座土城。
⑤舲（línɡ）：有窗的小船。
⑥彌年：經年。
⑦修饬：修整嚴饬。
⑧恻：悲傷。
【譯文】 從我寄居此地，開始與你交往，當時是在康定、慶曆年間。
你關心我勸勵我，急我所難。
歲月易逝，快如跳動的彈丸。
你我南北異地，幾時能夠相見一面，那時又有多少的悲喜！去年我居父母喪期滿後，追尋過去的足迹，仿佛看到當年你我在淮水之上、冶城之側，握手笑語的情景，那場面就好像發生在昨天。
我屈指計算日期，等待你歸來的船帆，怎會知道經年以後，竟見到了哭聲滿庭的場景？你的家風整饬，可謂治家有方，像這樣的才智能力，又怎麼會多見！以你垂老一命，竟客死遠域，難道隻有故舊，才會為你歎惜！撫棺祭奠，以告訴你我心中的悲凄。
祭曾博士易占文 【題解】 曾易占，北宋天聖年間（1023—1032）進士，曆任太子中允、大常丞，後任知縣。
為官中正不阿，有治績。
後病卒。
本文祭奠曾氏，極為其命運不濟哀歎。
嗚呼！公以罪廢，實以不幸；卒困以夭，亦惟其命①。
命與才違，人實知之；名之不幸，知者為誰？公之闾裡，宗親黨友，知公之名，于實無有。
嗚呼公初，公志如何？孰雲不諧，而厄孔多②？ 【注釋】 ①命：命運，命數。
②孔：很。
【譯文】 唉！先生被冠以罪責而廢黜，實在是不幸；最終還是在困頓中早逝，也隻能說是命了。
命運與才能不相符合，大家實際上都知道的；而先生名譽不幸受辱，又有誰知道呢？先生的鄰裡、宗族、親戚、朋友，都知道先生的名望，加于您的罪名實在是莫須有。
唉，先生當初的志向是怎樣的呢？誰說那是不相宜的？隻是厄運特别多罷了。
地大天穹，有時而毀；星日脫敗，山傾谷圮①。
人居其間，萬物一偏，固有窮通，世數之然②。
至其壽夭，尚何憂喜？要之百年，一蛻以死③。
方其生時，窘若囚拘；其死以歸，混合空虛④。
以生易死，死者不祈，惟其不見，生者之悲。
公今有子，能隆公後⑤，惟彼生者，可無甚悼。
嗟理則然，其情難忘，哭泣馳辭，往侑奠觞⑥。
【注釋】 ①“地大天穹”幾句：用自然界也會發生巨變，來比喻人生不會平坦如砥，因此對待人生中的悲歡離合，要能有一個釋然的情懷。
圮（pǐ），毀壞，坍塌，傾覆。
②“人居其間”幾句：緊承上文，意思是人隻不過是自然界萬物的一部分，本來就存在着窘迫與顯達兩種命運，這也是運數的必然。
偏，部分，種類。
固，本來。
窮，窘迫，與“通”相對。
通，顯達。
世數，命數，運數。
③蛻（tuì）：道家認為修道者死後留下形骸，魂魄散去成仙，稱為屍解，也稱“蛻”。
後用以為死的諱稱。
④混合：合并，融合。
空虛：佛教指超乎色相現實的境界。
⑤隆：使興旺，振興。
⑥侑（yòu）：配享。
觞（shānɡ）：酒器。
【譯文】 天地廣大空闊，經過一段時間也不免有巨大的破壞發生；星日會脫軌崩壞，山體将傾斜滑坡。
人居于天地之間，隻是萬物的一個種類，本來就有窘迫與顯達之分，這也是命數的必然。
至于說到人的長壽與短命，還有什麼可憂和可喜的呢？就是您壽過百歲，也不免一死。
當他活着的時候，窘迫得像被囚拘的犯人；等到他死而魂歸陰間，一切都化為空虛烏有。
以活着去換取死亡，這并非死者所願，隻是人們看不到罷了，這才是活着的人的悲哀。
先生您現在已有了兒子，能夠興旺您的家族，希望那些活着的人，不要太過于悲傷。
論道理應該是這樣，然而感情上卻難以忘懷，哭泣着寫下這篇辭章，作為祭奠的配享。
祭李省副文 【題解】 李省副，生平事迹不詳。
本文雖然短小，但包含了強烈的感情。
由于作者同李省副交情很深，所以當聽到他的死訊時，開始還有點不大相信。
寥寥數語，我們卻可以了解到李省副在士大夫中享有一定的名望。
嗚呼！君謂死者必先氣索而神零①，孰謂君氣足以薄雲漢兮②，神昭晰乎日星③，而忽隕背乎不能保百年之康甯！惟君别我，往祠太一④，笑言從容，愈于平日。
既至即事，升降孔秩⑤，歸鞍在途，不返其室。
訃聞士夫，環視太息，矧我于君⑥，情何可極！具茲醪羞⑦，以告哀恻⑧。
【注釋】 ①氣索：氣息蕭索，氣息奄奄。
神零：精神凋零。
②薄：迫近。
③神：神态。
昭晰：清晰，清楚。
④祠：春祭。
太一：此處指太一真神。
亦作“泰一”。
⑤孔：非常，很。
秩：官秩，級别。
⑥矧（shěn）：況且，何況。
⑦具：準備。
醪羞：酒菜。
⑧告：告慰。
哀恻：悲哀的心情。
【譯文】 唉！您曾說過将死的人一定先是氣息奄奄，精神凋落，誰會想到您氣息充足上逼霄漢，精神清醒超過太陽星辰的光曦，卻忽然殒命黃泉不能保持健康長壽！記得您與我握别，前去祭祀太一真神，言談笑語，比平時還要從容不迫。
事情完畢之後，即将提升官位，已經踏上歸途，沒想到卻沒有來得及返回家裡。
士大夫們聽到這個訃聞，顧望四周發出長長的歎息，何況是我和您，那種感情又有什麼能比得上！準備了這些酒菜來祭奠，告慰您在天之靈還有我愁哀的心情。
祭周幾道文 【題解】 王安石與周幾道從小就相識，并成為好友。
在生活中，周幾道處處關心、愛護他，因此對這樣一位老友的突然死去，雖然事實上能接受，但感情上卻還難以接受，當周幾道的兒子來報喪時，“舉屋驚呼”。
初我見君，皆童而帻①，意氣豪悍，崩山決澤。
弱冠相視②，隐憂困窮，貌則侔年③，心頹如翁。
俯仰悲歡，超然一世，皓發黧馘④，分當先斃⑤。
孰知君子⑥，赴我稱孤⑦，發封涕洟，舉屋驚呼！行與世乖，惟君缱绻⑧，吊禍問疾，書猶在眼。
序銘于石，以報德音。
設辭雖褊⑨，義不愧心。
君實愛我⑩，祭其知歆(11)！ 【注釋】 ①帻（zé）：頭巾。
②弱冠：古時男子二十成人，初加冠，體還未壯，故稱弱冠。
③侔（móu）：相當。
④黧（lí）：灰黑色。
馘（ɡuó）：面，臉。
⑤分當先斃：大意為按說應當是我先死。
⑥君子：您的兒子。
⑦稱孤：說父親死了。
喪父曰孤。
⑧缱绻（qiǎnquǎn）：情深意厚。
⑨褊（biǎn）：褊狹。
⑩愛：愛護。
(11)歆（xīn）：古時稱祭祀時鬼神享受祭品的香氣。
【譯文】 當我第一次見到你時，我們都還是童稚之年，當時你意氣豪邁，仿佛能使山崩澤決。
等到弱冠之年再相互看一看，隐隐覺得憂傷而又窘迫，從面貌上看雖然和年齡相當，而心境卻已頹唐如同老翁。
俯仰人間悲傷和歡樂，超然獨處世外，白發黑臉，按說應該是我先死。
誰想到你的兒子，趕到我這兒說你已過世，看到他頭發紛亂淚流滿面，整個屋裡的人都吃驚号呼！我的行事與世不同，隻有你對我情深意厚，對我的關心問候，那些書信還近在眼前。
就讓我在碑石上寫下銘文，去回報你的恩德。
措辭可能有些偏狹，意義卻無愧你心。
你确實是愛護我，希望你能知道我在祭祀你！ 祭束向原道文 【題解】 本文是為了祭奠友人束向原道（《臨川文集》作“元道”）。
作者同墓主曾經同學共事，來往密切，友情笃厚。
本文回憶了束向求學入仕的一生，稱贊了他的治績，也表達了對他的深切懷念。
嗚呼束君！其信然耶①？奚仇友朋，奚怨室家？堂堂去之②，我始疑嗟。
惟昔見君，田子之自，我欲疾走，哭諸田氏。
吾縻不赴③，田疾不知，今乃獨哭，誰同我悲？ 【注釋】 ①信：消息。
②堂堂：公然地。
③縻：為……纏擾，為……羁絆。
【譯文】 唉，束先生，那消息是真的嗎？你是對朋友有仇怨，還是對家裡有怨氣？怎麼就這樣公然離開了我們，我真的開始有點懷疑和感慨了。
記得當年碰見你，是因為田氏的兒子來報喪，我本想趕快去哭祭田氏。
可是後來因為被他事羁絆沒有去，田氏那麼快就離我們而去并不能了解這個原因，現在輪到我一個人哭泣，有誰來同我一道傷悲？ 始君求仕，士莫敢匹，洪洪其聲，碩碩其實。
霜落之林，豪鷹俊鹯①，萬鳥避逃，直摩蒼天②。
踬焉僅仕，後愈以困，洗藏銷塞③，動辄失分④。
如羁駿馬，以駕柴車，側身堕首⑤，與蹇同刍⑥。
命又不祥⑦，不能中壽。
百不一出，孰知其有？ 【注釋】 ①鹯（zhān）：鹞屬鳥名。
又名“鹛風”。
兇猛，捕食小鳥、野兔等。
②摩：迫近，接近。
③洗、銷：洗去、消融，這裡都是揭開、除去之意。
藏、塞：隐蔽着的、不通的。
④辄：就。
失分：不恰當。
比喻束向在處理社會關系上，由于不通人情世故，所以舉措失宜。
這裡是用來贊譽束向不同流合污。
⑤堕：低下。
⑥蹇：指劣馬。
刍：反刍，食。
⑦祥：吉祥。
【譯文】 當年你剛開始踏上仕途，沒有哪個仕人能與你匹敵，聲勢是那麼浩大，成績是那樣的豐碩。
就好像是秋霜打過的樹林，雄鷹健鹞在振翅高飛，直沖蒼天，小鳥們都紛紛逃避。
剛出仕不久，你就受到了挫折，後來愈加困窘，因為你不通人情世故，所以一舉一動都不合時宜。
就好像駿馬被套住去拉柴車，側着身子低着頭、與那些劣馬同槽而食。
你的命又不好，連中壽都沒有達到。
百人當中也不會有一個像你這樣的人，誰又能知道會有這樣的事出現？ 能知君者，世孰予多①？學則同遊，仕則同科。
出作揚官，君實其鄉，傾心倒肝，迹斥形忘。
君于壽食，我飲鄞水②，豈無此朋？念不去彼。
既來自東，乃臨君喪，陰宮③，梗野榛荒。
東門之行，不幾日月，孰雲于今，萬世之别？嗟屯怨窮，闵命不長，世人皆然，君子則亡。
予其何言？君尚有知，具此酒食，以陳我悲。
【注釋】 ①世孰予多：“孰予”，古漢語中常用句式，意思是“誰比我……”。
②君于壽食，我飲鄞水：你在壽州吃飯，我喝的是鄞州的水。
意即你在壽州任職，我在鄞州做官。
壽，壽州。
鄞，鄞州。
③（bì）：幽深的樣子。
【譯文】 這個世界上還有誰比我更了解你？想當年我和你共同遊學，又是同一科中舉。
後來你到揚州做官，那兒是你的家鄉，你在那兒真是嘔心瀝血，廢寝忘食，是那樣的盡心盡職！再後來你到壽州任職，我則在鄞州做官，難道那裡沒有朋友？可我們彼此思念着。
我從東面趕來，參加你的喪禮，我想那幽幽的陰間，一定荒榛遍地。
想想不久以前，我們還在一起作東門之行，誰會想到今天，卻成了萬世的永别？感傷你經曆的艱難，悲歎你的窘迫不堪，又惋惜你沒能長壽，世人都還是老樣子，你卻就這樣死去。
我還有什麼可說的呢？如果你亡靈有知，就看看我為你準備的酒食，還有我滿腔的傷悲。
祭張安國檢正文 【題解】 張安國是王安石兒子的好朋友，又是他的下屬。
作為上司，王安石尤其欣賞他的才能與政績，因此對他的英年早逝，王安石感到很悲哀，其中既有對人才的惋惜，也有長輩對于晚輩的呵護之情。
所謂“白發人送黑發人”，令人心傷。
嗚呼！善之不必福，其已久矣，豈今于君始悼歎其如此？自君喪除，知必顧予①，怪久不至，豈其病欤？今也君弟，哭而來赴。
天不姑釋一士②，以為予助！何生之艱，而死之遽③！ 【注釋】 ①顧：看，顧望。
②姑：姑且。
釋：放過。
③遽：迅速，快速。
【譯文】 唉！好人不一定能得到幸福，這種事已經是由來已久了，為什麼現在才會因為你的去世而感歎世事如此呢？自從你居父母喪期已滿，我料想你一定會來看我，我正奇怪為什麼那麼長時間你還沒有來，難道是你病了嗎？今天你的弟弟突然哭着來到我家報喪。
上天為什麼不姑且放過一個讀書人，以讓他做我的助手！為什麼活着是那麼的艱難，而死去又是那麼的急速！ 君始從我，與吾兒遊，言動視聽，正而不偷①，樂于饑寒，惟道之謀。
既掾司法②，議争谳失③，中書大理，再為君屈。
遂升宰屬，能撓強倔，辯正獄訟，又常精出。
豈君刑名，為獨窮深？直諒明清，靡所不任④。
人恌莫知⑤，乃恻我心⑥。
君仁至矣，勇施而忘己；君孝至矣，孺慕以至死⑦。
能人所難，可謂君子。
【注釋】 ①偷：苟且，怠惰。
②掾司法：即任司法掾。
掾，屬員。
③谳（yàn）：案件。
④任：擔當，勝任。
⑤恌（tiāo）：輕佻，輕薄。
⑥恻：讓……悲傷。
⑦孺慕：幼稚，少小。
【譯文】 你從跟随我開始，就與我的兒子同遊共處，言行舉止，正派而不苟且，在饑寒中依然很樂觀，一心隻為了謀求道義。
被任用為司法掾以後，對于案件的失誤之處常常辯争改正，使得中書省大理寺的官員，兩次為你而改變判決。
于是提升為宰相府的僚屬，又能夠改變當權人物固執的觀點，争辯糾正案件訴訟，常常有很精深的見解。
難道你是專門研究刑名之學的，所以才能獨自達到如此高深的程度？你正直寬容光明正大而又廉潔，沒有什麼職務不能勝任。
但是世人都輕佻無知并不能了解你，這實在讓我很傷心。
你的仁義可謂到了頂點，勇敢施為時忘記了自己的安危；你的孝道可謂到達了極點，從少小時節一直到你去世，始終如一。
你能夠做到别人難以做到的事情，可以稱得上是君子了。
嗚呼！吾兒逝矣，君又随之，我留在世，其與幾時？酒食之哀，侑以言辭①。
【注釋】 ①侑（yòu）：配享，從祀。
【譯文】 唉！我的兒子死了，你又随他而去，我孤單地留在這個世上，又能有多少時間呢？我以酒食寄托哀思，并用文辭表達悼念。
