卷十六·哀祭之屬（上）
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t趙策一·張孟談既固趙宗章》。
③頒：分賞。
④剔：消除，奪去。
雙龜：雙印。
馬敦因既是汧督又是關中侯，故有雙印。
龜為龜紐，馬敦所掌之印以龜為紐，故以龜代指。
⑤三木：古代的一種刑具，用來加在犯人的頸、手、足上。
【譯文】 安平之君曾出奇策，使得殘齊能夠保全；張氏孟談運籌帷幄，使得趙國重獲安全。
汧城人民依靠您，就像齊、趙依靠田單、張孟談，為什麼如此小氣，如此嫉妒，抓住小過大書特書置人于死地！傾倉公糧可作獎賞，何況隻是私人之粟？所獲之狄全可為奴，下賞士卒，何況隻是幾個家仆？奪去您的龜紐雙印，加您身上三木刑具。
有保全汧城的功勳，卻死在了汧城的獄中。
那些同被圍困者，心崩情摧，悲痛欲絕，扶老攜幼來到街巷，哀号哭泣。
嗚呼哀哉！ 明明天子，旌以殊恩，光光寵贈，乃牙其門。
司勳頒爵①，亦兆後昆②。
死而有靈，庶慰冤魂③。
嗚呼哀哉！以上哀榮。
【注釋】 ①司勳：掌管功賞之事的官員。
②兆：開始，延續，這裡指爵位可以承襲下去。
後昆：後代子孫。
③庶：希望。
【譯文】 聖明皇上洞察秋毫，為表彰您施以殊恩，贈予牙門将軍的爵号，何等榮耀，何等寵幸。
司勳之官爵封頒授，使您子孫世代承襲。
人死之後也有靈氣，希望這些能夠慰藉您的冤魂。
嗚呼哀哉！以上叙述死後得到的榮譽。
哀永逝文 【題解】 本文是作者用來悼念亡妻的哀文，通過對妻子逝世後安葬過程的叙述，來抒發作者的哀傷和思念之情。
文章作者在對永别的動态叙述中，訴說着自己不變的哀思，最後用“庶無愧兮莊子”含蓄然而堅定地表達出“永不變心”的意味。
看來劉勰對潘嶽“巧于序悲，易入新切”的評價（見《文心雕龍》）是實事求是的。
文章語言的騷體形式，又使作者的哀思更顯凄婉。
啟夕兮宵興①，悲絕緒兮莫承②。
俄龍兮門側③，嗟俟時兮将升。
嫂侄兮慞惶④，慈姑兮垂矜⑤。
聞鳴雞兮戒朝，鹹驚号兮撫膺⑥。
逝日長兮生年淺，憂患衆兮歡樂尠⑦。
彼遙思兮離居，歎河廣兮宋遠⑧；今奈何兮一舉，邈終天兮不反？ 【注釋】 ①啟夕：出殡的前夜。
②宵興：夜起。
絕緒：思想失去了頭緒。
③俄：傾側。
龍：繪有龍形圖案的喪車。
④慞（zhānɡ）惶：慌張，忙亂。
⑤慈姑：妻子對丈夫母親的稱呼，即婆婆。
矜：哀憐。
⑥撫膺：捶胸，形容痛苦、悲傷、郁抑等情感的發洩。
⑦尠（xiǎn）：同“鮮”。
⑧河廣、宋遠：引自《詩經·衛風·河廣》：“誰謂河廣？一葦杭之；誰謂宋遠？跂予望之。
”以表達當初妻子思念父母之情。
【譯文】 出殡的前夕，我悲傷之極，思緒混亂，無法理清相接。
将那繪有龍形圖案的靈車放在大門邊，哀歎着等待将靈柩放上靈車的時刻。
嫂子侄兒們，慌張忙亂不知所措，你的婆婆滿懷着哀憐。
聽到了雞叫聲，天色漸明，大家全都悲哀地号哭捶胸。
你永遠地去了，你的有生之年是這樣短暫，遭受的憂患很多，得到的歡樂極少。
想起當年你剛嫁我，還總是想着你遙遠的父母親，舍不得和他們分開，感歎着黃河太寬，宋地太遠；而如今，你一下飛到天極，不再返回。
盡餘哀兮祖之晨，揚明燎兮援靈①。
徹房帷兮席庭筵②，舉酹觞兮告永遷③。
凄切兮增欷，俯仰兮揮淚，想孤魂兮眷舊宇，視倏忽兮若仿佛。
徒仿佛兮在慮，靡耳目兮一遇。
停駕兮淹留，徘徊兮故處。
周求兮何獲？引身兮當去。
【注釋】 ①燎：大燭。
（chūn）：裝載靈柩的車子。
②房帷：房中的喪幛。
③酹（lèi）：以酒灑地表示祭奠。
【譯文】 我傾盡我的哀思，又在早晨祭祀了路神，舉着明亮的火燭，拉起送你的靈車。
撤下房中的喪幛，圍上你的靈柩，再在庭院中鋪上席子，擺上祭品将你祭奠，舉起酒杯，将酒灑地，和你永遠地告别。
凄慘悲切，又是一番抽泣；擡頭低頭，都忍不住淚揮如雨。
想起你孤獨的靈魂，還眷念着舊居，眼前仿佛忽然閃過你的身影。
在我的腦海中，你形影飄忽，我未曾再親耳聽到過你的一聲言語，未曾再親眼看見過你的一次容顔。
停住車駕，滞留一會，我在你過去常在的地方徘徊；到處尋找，又能有何收獲？隻能轉身離去。
去華辇兮初邁①，馬回首兮旋旆②。
風泠泠兮入帷，雲霏霏兮承蓋。
鳥俯翼兮忘林，魚仰沫兮失濑③。
怅怅兮遲遲，遵吉路兮兇歸④。
思其人兮已滅，覽餘迹兮未夷。
昔同塗兮今異世，憶舊歡兮增新悲。
【注釋】 ①華辇：即前文所謂的“龍”。
②旆（pèi）：旗幟的通稱。
③濑（lài）：湍急之水。
④兇歸：懷着遭受災禍的心情回來。
【譯文】 靈柩已從華麗的靈車上卸下，剛剛往回走，馬兒就回首眷望，旌旗也紛紛掉頭。
清冷之風吹入車帷，陰雲密布沉壓車蓋。
鳥兒低旋忘了歸林，魚兒仰遊躍進急流。
心情怅惘，行步緩緩，走着平常的吉路，卻有遭遇災禍而歸的感覺。
想念你卻人已經辭世，看你留下的遺迹，仍然依舊。
憶往昔，我們曾同途攜手，想今日，我們已身處異世，回想舊日歡樂，更增新的悲哀。
謂原隰兮無畔①，謂川流兮無岸。
望山兮寥廓，臨水兮浩汗②。
視天日兮蒼茫，面邑裡兮蕭散③。
匪外物兮或改，固歡哀兮情換。
嗟潛隧兮既敞④，将送形兮長往。
委蘭房兮繁華⑤，襲窮泉兮朽壤⑥。
【注釋】 ①原隰（xí）：廣平低濕之地。
②浩汗：即浩瀚。
③蕭散：蕭條零落。
④潛隧：指墓道。
⑤委：棄。
⑥襲：及，至。
窮泉：九泉，地下。
【譯文】 我的悲痛哀傷像平遠廣闊的低窪沼澤沒有邊際，像長江大河沒有涯岸。
仰望群山，群山空曠；臨水而望，水面浩瀚。
仰視九天和太陽，蒼茫一片；面對鄉土故裡，頓覺蕭條暗淡。
不是各種景物有了什麼改變，原來是心情由歡樂變成了悲哀。
讓人哀歎啊，墓道已經打開，就要送你的形骸與世長辭。
抛棄了蘭草之房的似錦繁花，到了九泉之下的腐土之中。
中慕叫兮擗摽①，之子降兮宅兆②。
撫靈榇兮訣幽房，棺冥冥兮埏窈窈③。
戶阖兮燈滅，夜何時兮複曉？ 【注釋】 ①中慕：内心思念。
擗（pǐ）漂：拊心而悲。
②之：語助詞。
子：指作者亡妻。
宅兆：墳墓四周，代指墳墓。
③埏（yán）：墓道。
窈窈：深暗貌。
【譯文】 内心思念撫心悲号，你就要進到你的墳墓。
撫摸靈柩和你在幽深的墓穴前永别，棺木沉沉墓道深深。
墓門關閉，地燈熄滅，漫漫長夜，何時才會再天明？ 歸反哭兮殡宮①，聲有止兮哀無終。
是乎非乎何遑②？趣一遇兮目中③。
既遇目兮無兆④，曾寤寐兮弗夢⑤。
既顧瞻兮家道，長寄心兮爾躬。
【注釋】 ①殡宮：臨時停柩的地方。
②遑（huánɡ）：閑暇。
③趣：求。
④兆：見于形狀。
⑤寤寐（wùmèi）：睡夢。
【譯文】 回來後又到殡宮哭号，哭聲會停止，而哀情沒有終了。
是真是幻，哪有時間去管它？我隻求再親眼見你一次。
但終于沒有再見到你的形體，就是在睡眠中也沒有夢見和你相逢。
我既要照顧家庭的生活，同時又總是把你記挂。
重曰：已矣！此蓋新哀之情然耳。
渠懷之其幾何①？庶無愧兮莊子②。
【注釋】 ①渠：他。
②無愧兮莊子：《莊子·至樂》載有這樣一個故事，莊子妻死，惠子吊之，莊子正好“箕踞鼓盆而歌”。
惠子說：“與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎？”莊子回答說：“不然。
是其始死也，我獨何能無概然？察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣。
……人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以為不通乎命，故止也。
”這個故事說明莊子達觀超脫，作者這裡說“無愧兮莊子”，是想表明自己希望從痛苦悲傷中解脫出來。
【譯文】 多說一句：算了吧！這大概隻是新遭喪之後的哀傷之情罷了。
他能懷念她到什麼時候？希望不要在通達超脫的莊子面前感到愧疚！ 金鹿哀辭 【題解】 本文是作者哀悼夭亡之女的一篇短小韻文。
文章雖僅七十二字，但卻很得“哀辭”這種文體的精髓。
晉人摯虞《文章流别論》中說：“哀辭之體，以哀痛為主，緣以歎息之辭。
”南朝梁人劉勰《文心雕龍·哀吊》中論：“哀辭大體，情主于痛傷，而辭窮乎愛惜。
……必使情往會悲，文來引泣，乃其貴耳。
”本文所表達的摧心之痛，正是哀辭的本色。
嗟我金鹿①，天姿特挺②。
鬒發凝膚③，蛾眉蛴領④。
柔情和泰，朗心聰警。
嗚呼上天，胡忍我門？良嫔短世，令子夭昏⑤。
既披我幹，又翦我根。
塊如瘣木⑥，枯荄獨存⑦。
捐子中野⑧，遵我歸路⑨。
将反如疑⑩，回首長顧。
【注釋】 ①金鹿：潘嶽的女兒。
②特挺：出衆，超群。
③鬒（zhěn）發：發黑而多。
凝膚：膚如凝脂。
④蛴（qí）領：《詩經·衛風·碩人》中有“領如蝤蛴”。
比喻脖頸乳白。
⑤夭：不到成年而死。
昏：昏冥，死地。
⑥瘣（huì）木：木幹腫大而無枝，光秃病殘的樣子。
⑦荄（ɡāi）：樹根。
⑧中野：曠野之中。
《周易·系辭下》：“葬之中野，不封不樹。
”即不起墳不植樹，草草掩埋了事。
⑨遵：循，沿。
⑩将反如疑：将要回去，卻總疑心亡人猶在。
反：同“返”。
【譯文】 讓人悲哀啊，我親愛的金鹿，你天生貌美出類拔萃。
黑黑的頭發，潔白潤澤的肌膚，眉毛如卧蛾而脖頸像蝤蛴。
溫柔的神情平和沉靜，明朗的心思聰明機警。
哎呀老天，你怎麼這麼忍心對待我的家室？我賢淑的妻子活得那麼短，我可愛的女兒又夭折了！既摧折了我的樹幹，又剪除了我的樹根。
像一根光秃老病的木頭，我像幹枯的樹根一樣孤單地活在世界上。
把愛女草草掩埋在曠野裡，慢慢走上我的歸家之路。
将要返回去了卻總疑心亡人猶存，一次又一次回過頭來久久凝望。
陸機 陸機簡介參見卷二。
吊魏武帝文并序 【題解】 魏武帝即曹操。
他生前隻封稱魏王，其子曹丕稱帝後才追尊為太祖武皇帝。
元康八年（298），陸機出任著作郎，得以出入秘閣，見到了曹操的遺囑，頗有感慨，于是寫了這篇吊文。
他對曹操的雄心壯志和一生偉業予以肯定，但對其臨終前的兒女情長則不以為然。
陸機的序充滿悲泣之情，感歎即使是具有超人資質的偉人也不得不對死亡讓步。
文章很有哲理，正文卻嫌冗長繁雜。
元康八年①，機始以台郎出補著作②。
遊乎秘閣③，而見魏武帝遺令，忾然歎息④，傷懷者久之。
客曰：“夫始終者⑤，萬物之大歸⑥；死生者，性命之區域。
是以臨喪殡而後悲⑦，睹陳根而絕哭⑧。
今乃傷心百年之際，興哀無情之地⑨，意者無乃知哀之可有⑩，而未識情之可無乎？” 【注釋】 ①元康八年：298年。
元康為晉惠帝司馬忠年号。
②台郎：晉時将尚書郎稱為台郎。
補：委任官職。
著作：官名，著作郎。
③秘閣：官署名。
國家藏書籍和檔案的地方。
④忾（xì）：歎息。
⑤始終：生死。
⑥大歸：最後歸宿。
⑦臨喪殡：來到停柩吊祭之處。
⑧陳根：隔年的枯草。
絕哭：不再哭泣。
⑨無情之地：秘閣不是動情的地方。
⑩意者：估計，猜測。
無乃：豈不是。
【譯文】 元康八年，我陸機開始以尚書郎的身份擔任著作郎。
得以出入國家收藏書籍和檔案的秘閣，看到了魏武帝的遺囑，歎息感傷了很久。
有人說：“始終，這是萬物的歸宿；死生，是生命所在的區域。
所以來到停柩吊祭之處就會悲痛，看到墓地隔年的荒草就不再哭泣。
今天卻為一個百年前去世的人傷心，在秘閣這不該動情的地方悲哀，料想是隻知道此事值得傷感，而不知道不該如此動情。
” 機答之曰：“夫日食由乎交分①，山崩起于朽壤，亦雲數而已矣②。
然百姓怪焉者，豈不以資高明之質③，而不免卑濁之累；居常安之勢，而終嬰傾離之患故乎④？”夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内⑤；濟世夷難之智⑥，而受困魏阙之下⑦。
已而格乎上下者⑧，藏于區區之木⑨；光于四表者⑩，翳乎蕞爾之土(11)。
雄心摧于弱情(12)，壯圖終于哀志(13)。
長算屈于短日(14)，遠迹頓于促路(15)。
嗚呼！豈特瞽史之異阙景(16)，黔黎之怪頹岸乎(17)？觀其所以顧命冢嗣(18)，贻謀四子(19)，經國之略既遠，隆家之訓亦弘(20)。
又雲：“吾在軍中，持法是也。
至于小忿怒，大過失，不當效也。
”善乎達人之谠言矣(21)。
持姬女而指季豹以示四子曰(22)：“以累汝。
”因泣下。
傷哉！曩以天下自任(23)，今以愛子托人。
同乎盡者無餘，而得乎亡者無存(24)。
然而婉娈房闼之内(25)，綢缪家人之務(26)，則幾乎密與(27)？又曰：“吾婕妤伎人(28)，皆著銅爵台(29)。
于台堂上施八尺床(30)，張帳(31)，朝晡上脯糒之屬(32)，月朝十五(33)，辄向帳作伎(34)。
汝等時時登銅爵台，望吾西陵墓田(35)。
”又雲：“餘香可分與諸夫人。
諸舍中無所為(36)，學作履組賣也(37)。
吾曆官所得绶(38)，皆著藏中(39)。
吾餘衣裘，可别為一藏。
不能者，兄弟可共分之。
”既而竟分焉。
亡者可以勿求，存者可以勿違，求與違不其兩傷乎(40)？悲夫！愛有大而必失，惡有甚而必得。
智慧不能去其惡，威力不能全其愛。
故前識所不用心(41)，而聖人罕言焉。
若乃系情累于外物(42)，留曲念于閨房(43)，亦賢俊之所宜廢乎？于是遂憤懑而獻吊雲爾。
【注釋】 ①交分：交指日月相會，分指日月分離。
②數：命運。
③資：憑。
④嬰：遭逢。
⑤振：振作。
形骸：人的軀殼。
⑥夷：平定。
⑦魏阙：指魏王府第。
⑧已而：最後。
格乎上下：上至天下至地，指功勞巨大。
格，至，到。
⑨區區之木：小小的棺木。
⑩光于四表：光輝普照四方。
(11)翳（yì）：掩蓋。
蕞（zuì）爾：小小的樣子。
(12)弱情：疾病。
(13)哀志：将死。
(14)長算：高超的謀略。
短日：壽命短促。
(15)遠迹：遠大的功業。
頓：困。
促路：短促的人生曆程。
(16)特：隻是。
瞽（ɡǔ）：盲人，指樂官，古代常以盲人擔任樂官。
史：史官，古代史官兼掌曆法。
阙景：指日食。
(17)黔黎：百姓。
頹岸：山崩。
(18)顧命：遺囑。
冢嗣：嫡長子。
冢，長。
(19)贻：留下。
謀：所交代的事情。
(20)隆：興盛。
弘：遠。
(21)達人：明智通達之人。
谠（dǎnɡ）言：正直之言。
(22)姬女：妾所生之女。
季豹：幼子曹豹。
(23)曩（nǎnɡ）：往昔。
(24)同乎盡者無餘，而得乎亡者無存：人死精神也就不存在了，身亡意識就沒有了，曹操和衆人一樣，所以感到悲傷。
(25)婉娈（luán）：纏綿的樣子。
房闼（tà）：房室，内室。
(26)綢缪（móu）：情意殷殷的樣子。
(27)幾：近。
密：仔細。
(28)婕妤（jiéyú）：宮中女官。
伎人：歌舞藝人。
(29)著：安置。
銅爵台：即銅雀台，建安十五年（210），曹操築于邺城（今河北臨漳西南）。
(30)施：緻。
(31)（suì）帳：設在靈前用稀疏麻布作的幔帳。
(32)朝晡（bū）：早晨和下午。
脯：幹肉。
糒（bèi）：幹飯。
(33)月朝：每月初一。
(34)作伎：表演歌舞。
(35)西陵：因在邺城西，故名。
(36)諸舍：各房夫人。
無所為：沒事做。
(37)履組：有絲帶飾物的鞋。
組，絲帶。
(38)绶：絲帶，用來拴玉和印。
(39)藏：櫃子類的東西。
(40)兩傷：曹操的要求有虧于廉，衆子違背他的意願有害于義，所以說“兩傷”。
(41)前識：有先見的人。
(42)情累：感情上的牽累。
(43)曲念：纏綿悱恻的情念。
【譯文】 我回答說：“日食是由于日月交會分離而産生的，山崩是源于土壤的朽壞，這不過是天命罷了。
然而百姓卻感到奇怪，難道不是因為以太陽這樣高明的資質卻仍不能擺脫卑濁的牽累，以高山那樣的居常安之勢卻終究會遭遇分崩離析的災禍的緣故嗎？”有着回天倒日的強大力量，卻不能讓自己的軀體長久健康；有着救世平亂的大智慧卻受困于委王府中。
立下顯赫功勞的人最後卧于小小的棺木之中，曾經光輝普照四方的人終被掩埋于一抷黃土之中。
雄心為疾病所摧折，壯志因死亡而終結。
高超的計謀不得不屈服于短促的壽命，遠大的功績受困于短暫的人生。
唉！難道隻有史官驚異于日食，百姓驚異于山崩嗎？看魏武帝臨終囑咐長子曹丕，交代四個兒子的事情，不僅離治理國家的方針大計相去甚遠，離隆盛永道的教訓也差距很大。
又說：“我在軍中，按軍法辦事是對的。
至于發的小脾氣，犯的大過失，你們都不準效法。
”說得好！這是一個明智超達的人的正直之言。
懷中抱着妾所生之女，指着小兒子曹豹對四個兒子說：“拖累你們了。
”說着就流下了眼淚。
可悲啊！過去以天下為己任，今天将愛子托付他人。
人死精神就不存在了，身亡意識就沒有了，曹操和平常人在死亡面前是一樣的。
但他情意纏綿于内室之中，殷勤留意于家中事務，則有些過于仔細了。
又說：“我的女官和歌舞藝人，都安排在銅雀台上。
在台上正堂中放一張八尺床，挂上靈幔，早晚供上肉、飯之類的祭品；每月初一、十五，向着靈帳表演音樂歌舞。
你們兄弟時時登上銅雀台，瞭望我的西陵墓地。
”又說：“剩下的熏香可分給各房夫人。
夫人們如無事可做，可以學做有絲帶飾物的鞋出賣。
我一生做官所得的绶帶，都藏在櫃子中。
我剩下的衣物，可另外收藏。
如果不能的話，你們兄弟可以共同分掉。
”過後他的兒子們竟然真的分了。
死者可以不要求收藏起來，活着的人可以不違背死者的囑托，死者的要求有虧于廉，衆子違背他的意願有害于義，因而兩方面都有缺陷。
太可悲了！愛這種感情過于深厚了最終必然會有所失落，厭惡很深反而會有所收獲。
智慧不能去掉厭惡的東西，威力不能保全所愛之物。
所以有先見之明的人不在這種問題上用心，聖人孔子也極少提到這個問題。
像這樣感情受身外之物的牽累，纏綿悱恻的感情留在閨房之中，即使是俊賢之士也是應當避免的吧？于是感到激憤郁悶而獻上這篇祭吊之文。
接皇漢之末緒①，值王途之多違②。
伫重淵以育鱗③，撫慶雲而遐飛④。
運神道以載德⑤，乘靈風而扇威⑥。
摧群雄而電擊，舉勍敵其如遺⑦。
指八極以遠略⑧，必翦焉而後綏⑨。
厘三才之阙典⑩，啟天地之禁闱(11)。
舉修網之絕紀(12)，紐大音之解徽(13)。
掃雲物以貞觀(14)，要萬途而來歸(15)。
丕大德以宏覆(16)，援日月而齊晖。
濟元功于九有(17)，固舉世之所推(18)。
以上言魏武經營八極、牢籠萬有之概。
【注釋】 ①末緒：末世。
②王途：國家政治狀況。
違：不正，混亂。
③伫：久立，停留。
鱗：指龍。
④撫：摸，這裡是依托的意思。
慶雲：五色雲，祥瑞之雲。
⑤載：行。
⑥扇：顯示。
⑦勍（qínɡ）：強勁。
如遺：像扔掉廢棄的東西一樣。
⑧八極：八方極遠之地。
遠略：建立武功于遠方。
⑨翦：消滅。
綏：安撫。
⑩厘：整理。
三才：天、地、人。
阙：同“缺”。
典：典章制度。
(11)禁闱：本指宮禁之地，此處比喻不合理的典章。
(12)修網：國家綱紀。
絕紀：斷絕的綱紀。
(13)紐：系上。
大音：高尚的音樂，這裡比喻禮樂。
徽：琴徽，系琴弦的繩子。
系琴弦的繩子散了，比喻禮崩樂壞。
(14)雲物：天象雲氣，比喻群兇。
貞觀：指清明的政治。
(15)要：通“邀”。
攔截。
萬途：各地的割據勢力。
來歸：來歸順曹操，指統一北方。
(16)丕：擴大。
大德：最高尚的品德。
覆：庇蔭。
(17)濟：成。
元功：大功。
九有：九州。
(18)推：推崇。
【譯文】 上承漢朝末世，正當國家一片混亂之際。
在九重深淵之中培植龍鱗，依托祥雲而高飛。
借助高明的方法以施行德政，順應有效的時尚顯示其聲威。
摧毀群雄似電閃雷擊，殲滅強敵像丢棄垃圾。
劍指八方極遠之地開疆拓土，必定先剪除勁敵再加以安撫。
整理國家缺失的典章，敢于觸動不合理的舊規。
重整朝廷敗壞的綱紀，力改禮崩樂壞的大局。
掃除群兇以實現清明的政治，招緻各方勢力歸順。
弘揚高尚的品德為百姓庇蔭，日月與之同輝。
在中原成就偉大的功業，因而得到了世人的推崇。
以上叙述魏武帝曹操經營八方極遠之地、籠絡萬物的氣概。
彼人事之大造①，夫何往而不臻②？将覆篑于浚谷③，擠為山乎九天④。
苟理窮而性盡，豈長算之所研⑤？悟臨川之有悲⑥，固梁木其必颠。
當建安之三八⑦，實大命之所艱⑧。
雖光昭于曩載⑨，将稅駕于此年⑩。
【注釋】 ①人事：人力所能及之事。
大造：大功勞。
②臻：至。
③覆篑（kuì）：倒一筐土。
浚谷：深谷。
④擠：即“跻”，升高。
⑤苟理窮而性盡，豈長算之所研：事物的義理，人的本性都已進行了追究。
⑥臨川之有悲：孔子看到水流不止，感歎道：“逝者如斯夫。
” ⑦三八：漢獻帝建安二十四年（219）。
⑧大命：上天賦予的權力和使命。
艱：艱難，曹操因病而行使權力艱難。
⑨曩載：過去的年代。
⑩稅（tuō）駕：卸下駕車的馬，指曹操去世。
【譯文】 盡最大努力去建立豐功，一切目的都能達到。
雄心勃勃往深谷倒土，堆土成山要達九天。
義理、人性都可暫且研究，雖有雄心謀略卻無法将死亡研讨。
感悟孔子臨川生悲，明白了棟梁之材也有傾頹的一天。
建安二十四年，你行使上天賦予的權力和使命産生了困難。
雖然過去的年代曾光彩奪目，這一年卻要将駕車的馬卸到一邊。
惟降神之綿邈①，眇千載而遠期②。
信斯武之未喪③，膺靈符而在茲④。
雖龍飛于文昌⑤，非王心之所怡。
憤西夏之鞠旅⑥，溯秦川而舉旗⑦。
逾鎬京而不豫⑧，臨渭濱而有疑。
冀翌日之雲瘳⑨，彌四旬而成災⑩。
詠歸途以反旆(11)，登崤渑而朅來(12)。
次洛汭而大漸(13)，指六軍曰念哉(14)。
以上叙武帝歸自關中，死于洛陽。
【注釋】 ①降神：天生聖人。
綿邈：遙遠的樣子。
②千載而運期：聖人千年才會有一個。
③斯武：這一功業。
④膺：接受。
靈符：上天的符命。
⑤龍飛：帝王即位。
文昌：宮殿名。
⑥西夏：指劉備。
鞠：誓師。
⑦溯秦川而舉旗：指建安二十四年三月，曹操率軍自長安沿渭水西行讨伐劉備。
溯，逆流而上。
秦川，陝西渭水西岸，因是秦故地，所以稱秦川，這裡指渭水。
⑧鎬京：周代都城。
在今陝西長安西北，這裡指長安。
不豫：帝王有病稱不豫。
⑨冀：希望。
翌日：第二天。
瘳（chōu）：病好。
⑩彌：長，這裡指曆經之意。
(11)詠：長歎。
反旆（pèi）：還軍。
建安二十四年十月，曹操回師洛陽。
(12)崤渑：即崤山，在今河南洛甯北，西北接陝西界，東接渑池縣界。
朅（qiè）來：回來。
(13)次：至，到。
洛汭（ruì）：洛水轉彎處，指洛陽。
大漸：病危。
(14)六軍：曹操率領的軍隊。
念哉：臨死前對軍士們的囑咐。
【譯文】 天降神靈并非容易，出一個聖人要一千年。
誠然曹操的功業不會喪失，上天的符命仍在曹氏。
雖然未來的天子會出自文昌，魏王内心并不高興。
恨劉備而誓師出兵，逆渭水而上高舉戰旗。
過長安而覺生病，到渭水而産生疑慮。
希望很快能夠病愈，過了四十天卻大病成災。
長聲歎息揮師而返，登上崤山往回來。
至洛陽而病危，指着六軍做最後的囑托安排。
以上叙述魏武帝從關中歸來，病死在洛陽。
伊君王之赫奕①，寔終古之所難②。
威先天而蓋世，力蕩海而拔山。
厄奚險而弗濟③？敵何強而不殘？每因禍以禔福④，亦踐危而必安。
迄在茲而蒙昧⑤，慮噤閉而無端⑥。
委軀命以待難，痛沒世而永言⑦。
撫四子以深念，循膚體而頹歎⑧。
迨營魄之未離⑨，假餘息乎音翰⑩。
執姬女以瘁(11)，指季豹而漼焉(12)。
氣沖襟以嗚咽，涕垂睫而汍瀾(13)。
違率土以靖寐(14)，戢彌天乎一棺(15)。
以上言托姬女、季豹之非。
【注釋】 ①伊：發語詞。
赫奕：盛大的樣子，指曹操功勞很大。
②終古：永遠。
③厄：困頓，災難。
奚：何。
弗濟：不能克服。
④禔（zhī）：安。
⑤茲：這時。
蒙昧：病重不曉事。
⑥噤閉：開口說話困難。
⑦永言：長言，指臨死前為身後叮囑不已。
⑧頹歎：昏倒。
⑨迨：及。
營魄：魂魄。
⑩假：借着，趁着。
音翰：指發表遺令。
(11)（pín）：皺眉。
瘁：悲傷。
(12)漼（cuǐ）：流淚。
(13)汍（wán）瀾：流淚的樣子。
(14)違：離開。
率土：一統天下。
靖寐：死去。
靖，同“靜”。
(15)戢（jí）：收斂。
彌天：滿天，指天大的志向。
【譯文】 君王要完成偉大的功業，自古就很艱難。
曹操威勢為天下先，才德高于世人，勇氣一鼓足可掀海撼山。
什麼樣的危難不能渡過，什麼樣的敵人不能打敗？每每因禍得福，常常轉危為安。
如今病重人已昏昧，開口說話都困難。
奄奄一息等着死亡降臨，痛感将死而交代遺言。
撫摸着四個兒子深深地眷念，撫遍身體昏倒一側。
趁魂魄還沒離開軀體，餘息尚存留下遺言。
拉着幼女皺眉悲傷，指着幼子涕淚漣漣。
氣沖胸襟嗚咽不止，涕淚滂沱流滿面頰。
抛下功業永遠安眠，遠大的志向也都埋沒進棺木。
以上叙述曹操托付妾所生女兒和幼子曹豹的不合适的地方。
咨宏度之峻邈①，壯大業之允昌②。
思居終而恤始，命臨沒而肇揚③。
援貞吝以惎悔④，“雖在我而不臧”⑤。
惜内顧之纏綿⑥，恨末命之微詳⑦。
纡廣念于履組⑧，塵清慮于餘香⑨。
結遺情之婉娈，何命促而意長？陳法服于帷座⑩，陪窈窕于玉房(11)。
宣備物于虛器(12)，發哀音于舊倡(13)。
矯戚容以赴節(14)，掩零淚而薦觞(15)。
物無微而不存，體無惠而不亡(16)。
庶聖靈之響像(17)，想幽神之複光(18)。
苟形聲之翳沒(19)，雖音景其必藏(20)。
徽清弦而獨奏(21)，進脯糒而誰嘗？悼帳之冥漠(22)，怨西陵之茫茫。
登爵台而群悲，眝美目其何望(23)？既睎古以遺累(24)，信簡禮而薄葬。
彼裘绂于何有(25)，贻塵謗于後王(26)。
嗟大戀之所存，故雖哲而不忘(27)。
覽遺籍以慷慨(28)，獻茲文而凄傷。
以上言作伎、進脯、分香、賣履、别藏裘绶之非。
【注釋】 ①咨：歎。
峻邈：高遠。
②壯：驚歎大業宏偉。
允：誠然。
③肇：開始。
④貞：王道。
惎（jì）悔：教之悔悟。
⑤臧：善。
⑥内顧：對于家事的顧念。
⑦末命：遺命。
微詳：細緻詳明。
⑧纡：迂回萦繞。
⑨塵：煩勞。
清慮：清醒的頭腦。
⑩法服：禮服。
(11)窈窕：指曹操的各房夫人。
玉房：指銅雀台。
(12)宣：布置。
虛器：虛設的器物。
(13)舊倡：舊日的歌伎。
(14)矯：舉，帶着。
赴節：按節拍歌舞。
(15)薦觞：向靈帳獻祭物。
(16)物無微而不存，體無惠而不亡：物雖微但有長存的，人雖有思想，卻沒有不亡的。
(17)庶：希望。
聖靈：指曹操。
響像：音容笑貌。
(18)幽神：指曹操。
(19)翳沒：淹沒。
(20)雖音景其必藏：意指音随聲，影随形，形聲都已淹沒，影響也必然消失了。
景，同“影”。
身影。
(21)徽：彈奏。
獨奏：無人欣賞。
(22)冥漠：晦暗。
(23)眝（zhù）：遠望。
(24)晞（xī）古：仰慕古人薄葬之風。
遺累：免得留下牽累。
(25)绂（fú）：即绶。
(26)塵謗：世俗的謗議。
(27)哲：聖哲。
(28)遺籍：指曹操的遺囑。
【譯文】 感歎曾有恢宏的氣度，曾立下宏偉功業。
臨終時憂慮身後之事，瀕死時一一叮咛。
援引成敗得失加以教誨，“即使是我也有做得不好的地方”。
可惜對家事顧念過于纏綿，遺憾的是遺囑過于細微明詳。
悠悠思緒萦繞于做鞋做帶的雜事，清醒的頭腦卻在考慮餘香這樣的俗務。
一腔遺情深摯殷切，何以生命如此短促情意卻那樣深長！生前的禮服陳放于帷座之上，姬妾仍陪侍在旁。
擺設着一應物品，舊日的歌伎在哀婉地吟唱。
面帶悲戚踏着節拍歌舞，擦着眼淚将祭物供上。
物雖微但能長存，人雖有思想卻沒有一個不死亡。
希望能再現曹操的音容笑貌，企盼他能重現容光。
如果形聲俱已淹沒，其影響也必定消亡。
琴聲悠揚無人欣賞，供上的祭品有誰品嘗？哀痛帳幕晦暗不明，怨恨西陵渺渺茫茫。
登上銅雀台衆人皆悲，縱目遠眺不知望向何方？既仰慕古人不願留下牽累，也确實精簡禮儀實行了薄葬。
那皮衣绶帶何在呢？自遭謗議于後王。
可以對家人深存眷戀，即使是聖賢不能淡忘。
閱讀遺令慷慨異常，獻上這篇吊文心中凄傷。
以上叙述曹操安排伎妾、進脯、分香、賣履、找地方存儲裘绶的不合适的地方。
陶潛 陶潛簡介參見卷五。
自祭文 【題解】 這是陶淵明為自己寫的一篇祭文。
作者在文中回憶了自己坎坷的一生，自己的清正不阿、磊落光明；自己的閑适自得、娛樂自然；自己的清貧生活等。
文章清幽隽永中含一份孤獨與悲冷，在樸素中有一種深厚之韻緻。
歲惟丁卯①，律中無射②，天寒夜長，風氣蕭索，鴻雁于征，草木黃落，陶子将辭逆旅之館③，永歸于本宅。
故人凄其相悲，同祖行于今夕④。
羞以嘉蔬⑤，薦以清酌。
候顔已冥，聆音愈漠。
嗚呼哀哉！ 【注釋】 ①丁卯：丁卯年。
時當南朝宋元嘉四年（427）。
②無射：十二律之一，這裡指九月。
③逆旅之館：旅館，此指人世間。
④祖行：送行，指臨終前探視。
⑤羞：同“馐”。
美味的食物。
這裡作動詞用，指進獻供菜。
【譯文】 現時為丁卯年九月，天冷夜長，萬物蕭瑟，大雁匆匆在天空飛過，草木枯黃凋落，我即将辭别寄居的人生，永歸故裡地下安眠。
親戚朋友悲傷哀婉，今晚一同來為我送行。
他們用鮮美的水果作供品，用清淡的水酒當陳獻。
見我臉色黯淡無光，聽我的聲音淡漠邈遠。
哎，悲傷之至啊！ 茫茫大塊，悠悠高旻①，是生萬物，餘得為人。
自餘為人，逢運之貧，箪瓢屢罄②，绤冬陳③。
含歡谷汲，行歌負薪，翳翳柴門④，事我宵晨。
春秋代謝，有務中園。
載耘載耔，乃育乃繁。
欣以素牍，和以七弦。
冬曝其日，夏濯其泉⑤。
勤靡餘勞，心有常閑。
樂天委分，以至百年。
【注釋】 ①悠悠：遙遠的樣子。
高旻（mín）：指上天。
旻，天，天空。
②罄：空。
③绤（chīxì）：葛布的統稱。
，細麻布。
绤，粗麻布。
陳：陳列。
绤都是夏天穿的，在冬天拿了出來，說明沒有禦寒的衣服。
④翳翳（yì）：昏暗的樣子。
⑤濯（zhuó）：洗。
【譯文】 茫茫大地，悠悠高天，你們孕化萬物，我得生在人間。
我到人間，家境貧寒，無衣無食，夏衣冬穿。
然而，從谷澗取水我樂而忘憂，背負柴薪我且歌且行，身處昏暗陋室我自得其樂，日夜忙碌我心滿意足。
春秋交替，園中事多。
除草培土，作物繁衍。
喜讀書牍，樂奏琴瑟。
冬曬太陽，夏浴清泉。
勤勞全無雜念，心靜常有餘閑。
安守本分，以享天年。
惟此百年，夫人愛之。
懼彼無成，愒日惜時①。
存為世珍，沒亦見思。
嗟我獨邁，曾是異茲。
寵非己榮，涅豈吾缁②？捽兀窮廬③，酣飲賦詩。
【注釋】 ①愒（kài）：貪愛。
②涅：黑色染料。
缁（zī）：黑色。
③捽（zuó）兀：傲然挺立的樣子。
【譯文】 想人一生，人人愛惜。
總怕一事無成，所以惜時如金。
人們活着時想功成名就得人豔羨，死去時想留名青史為人思念。
而我卻我行我素，與衆不同。
受人尊崇并非我的榮耀，世俗的黑染缸怎能改變我的本色？意氣傲然住茅屋，酣暢飲酒賦詩篇。
識運知命，疇能罔眷？餘今斯化，可以無憾。
壽涉百齡，身慕肥遁。
從老得終，奚所複戀？寒暑逾邁，亡既異存。
外姻晨來，良友宵奔。
葬之中野，以安其魂。
窅窅我行①，蕭蕭墓門。
奢恥宋臣②，儉笑王孫③。
【注釋】 ①窅窅（yǎo）：深遠的樣子。
②宋臣：指春秋時宋國的桓魋。
他為自己制造了一具雕镂精工的石椁，工匠用了三年不能完成。
③王孫：指西漢楊王孫。
他臨終時，命其子為他裸葬。
【譯文】 五十知命而身亡，誰能渾然不戀生？我現在死去，可以無遺恨。
我已是遲暮之年，早就羨慕隐居生活。
老而死去，有何留戀？冬夏交替變更，死亡人生快事。
外姻親戚清晨趕來奔喪，舊朋老友連夜前來吊唁。
把我葬在野外，讓我的魂靈安息。
我遠遠離開了，墓門前陰風蕭瑟。
以桓魋墓葬奢侈為恥，以楊王孫葬禮過儉為辱。
廓兮已滅，慨焉已遐。
不封不樹①，日月遂過。
匪貴前譽，孰重後歌。
人生實難，死如之何。
嗚呼哀哉！ 【注釋】 ①封：聚土成堆。
樹：種樹。
【譯文】 萬事俱滅而寂寥，我已遠去而感喟。
不起高墳不種樹，順其自然歲月流。
不得生前贊譽，哪顧死後歌頌？人生确是艱難，死了又有什麼呢？哎，讓人悲傷啊！ 祭從弟敬遠文 【題解】 這是一篇紀念從弟敬遠的祭文。
文章回憶了自己與敬遠的親情、相交、相知，贊美了敬遠的才華與人格，大有惋惜之情。
文章情意真摯，語言平樸自然，筆随意走，自然天成。
歲在辛亥①，月惟仲秋，旬有九日，從弟敬遠②，蔔辰雲窆③，永甯後土。
感平生之遊處，悲一往之不返。
情恻恻以摧心，淚愍愍而盈眼④。
乃以園果時醪⑤，祖其将行⑥。
嗚呼哀哉！ 【注釋】 ①辛亥：東晉義熙七年（411）。
②從（zònɡ）弟：堂弟。
③窆（biǎn）：下棺安葬。
④愍愍（mǐn）：傷心的樣子。
⑤醪（láo）：濁酒。
⑥祖：餞行的一種隆重儀式，祭路神後，在路上設宴為人送行。
【譯文】 辛亥年仲秋八月，時十九日，堂弟敬遠，擇吉時下葬，永眠地下。
感懷一生交遊，悲歎一去而不返。
情綿延而腸寸斷，淚涓涓而滿眼。
用果品醇酒來為他送行吧。
哎，多麼悲痛啊！ 於铄吾弟①，有操有概。
孝發幼齡，友自天愛②。
少思寡欲，靡執靡介。
後己先人，臨财思惠。
心遺得失，情不依世。
其色能溫，其言則厲③。
樂勝朋高，好是文藝。
【注釋】 ①於铄：贊歎詞。
《詩經·周頌·酌》：“於铄王師，遵養時晦。
”铄，美。
②友自天愛：天性與人友愛。
③其言則厲：說話嚴肅。
【譯文】 吾弟敬遠令人敬佩，既有操守又有氣度。
從小孝敬父母，天性與人為善。
清心寡欲，為人随順，性情開朗。
先人後己，有錢分人。
心中不計得失，感情不趨時俗。
他态度溫和，談話嚴肅。
喜結親朋好友，愛好文學藝術。
遙遙帝鄉，爰感奇心。
絕粒委務，考槃山陰①。
淙淙懸溜②，暧暧荒林③。
晨采上藥，夕閑素琴。
曰仁者壽，竊獨信之。
如何斯言，徒能見欺！年甫過立，奄與世辭。
長歸蒿裡，邈無還期。
【注釋】 ①考槃（pán）：快樂。
《詩經·衛風·考槃》：“考槃在澗，碩人之寬。
” ②懸溜：傾瀉的小股水流。
③暧暧（ài）：昏昧不明貌。
【譯文】 遙遙仙境佳地，才知吾弟之心。
辟谷不食遠時世，清心樂在山水間。
瀑布淙淙流，山林暗暗生。
晨起采好藥，晚夕彈素琴。
孔子說仁者長壽，我心中曾默信此言。
如今想起這話，才知道受了欺騙！剛過而立之年，忽然與世長辭。
永遠去到荒蕪墳地，永無回還之日！ 惟我與爾，匪但親友，父則同生，母則從母。
相及龆龀①，并罹偏咎②。
斯情實深，斯愛實厚。
念疇昔日，同房之歡。
冬無缊褐③，夏渴瓢箪④。
相将以道，相開以顔。
豈不多乏，忽忘饑寒。
【注釋】 ①龆龀（tiáochèn）：垂髻換齒之時，指童年。
龆，“髻”之俗字。
②罹：遭受。
偏咎：偏喪，這裡指父親喪亡。
③缊（yùn）褐：猶缊袍。
泛指貧者所服粗陋之衣。
缊，亂麻，舊絮。
④瓢箪（dān）：《論語·雍也》：“一箪食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
”後以“瓢箪”喻指安貧樂道。
箪，古代盛飯的圓竹器。
【譯文】 我與你，不隻是至親朋友，父親為同一父母所生，母親是親姐妹。
我們都是七八歲時，父親故亡。
相互感情真摯，友愛深厚。
想起以前，同室玩耍。
冬天無粗布衣服，夏天缺飲少食。
相互用道義勸勉，相互以開顔解憂。
哪裡是不貧窮呢？隻是因友愛而忘掉了饑寒。
餘嘗學仕，纏綿人事。
流浪無成，懼負素志，斂策歸來，爾知我意。
嘗願攜手，寘彼衆議①。
每憶有秋，我将其刈②，與汝偕行，舫舟同濟。
三宿水濱，樂飲川界，靜月澄高，溫風始逝。
撫杯而言，物久人脆。
奈何吾弟，先我離世！ 【注釋】 ①寘（zhì）：放置，安置。
衆議：世俗的議論。
②刈（yì）：收割莊稼、除草。
【譯文】 我曾進入仕途，人事煩擾。
四處流動一事無成，害怕失去本性，懸崖勒馬回歸田園，你知道我的心意。
總願與我攜手共處，置世俗意見于不顧。
每到秋季，我将收割莊稼之時，和你同行，兩船并駛。
常在水邊歇宿，喜歡在江邊暢飲，月亮靜懸高空，天空一片澄明，溫潤和風飄逝。
把盞自語，慨歎事物長久而人生短暫。
為什麼我的賢弟，先我而逝。
③頒：分賞。
④剔：消除，奪去。
雙龜：雙印。
馬敦因既是汧督又是關中侯，故有雙印。
龜為龜紐，馬敦所掌之印以龜為紐，故以龜代指。
⑤三木：古代的一種刑具，用來加在犯人的頸、手、足上。
【譯文】 安平之君曾出奇策，使得殘齊能夠保全；張氏孟談運籌帷幄，使得趙國重獲安全。
汧城人民依靠您，就像齊、趙依靠田單、張孟談，為什麼如此小氣，如此嫉妒，抓住小過大書特書置人于死地！傾倉公糧可作獎賞，何況隻是私人之粟？所獲之狄全可為奴，下賞士卒，何況隻是幾個家仆？奪去您的龜紐雙印，加您身上三木刑具。
有保全汧城的功勳，卻死在了汧城的獄中。
那些同被圍困者，心崩情摧，悲痛欲絕，扶老攜幼來到街巷，哀号哭泣。
嗚呼哀哉！ 明明天子，旌以殊恩，光光寵贈，乃牙其門。
司勳頒爵①，亦兆後昆②。
死而有靈，庶慰冤魂③。
嗚呼哀哉！以上哀榮。
【注釋】 ①司勳：掌管功賞之事的官員。
②兆：開始，延續，這裡指爵位可以承襲下去。
後昆：後代子孫。
③庶：希望。
【譯文】 聖明皇上洞察秋毫，為表彰您施以殊恩，贈予牙門将軍的爵号，何等榮耀，何等寵幸。
司勳之官爵封頒授，使您子孫世代承襲。
人死之後也有靈氣，希望這些能夠慰藉您的冤魂。
嗚呼哀哉！以上叙述死後得到的榮譽。
哀永逝文 【題解】 本文是作者用來悼念亡妻的哀文，通過對妻子逝世後安葬過程的叙述，來抒發作者的哀傷和思念之情。
文章作者在對永别的動态叙述中，訴說着自己不變的哀思，最後用“庶無愧兮莊子”含蓄然而堅定地表達出“永不變心”的意味。
看來劉勰對潘嶽“巧于序悲，易入新切”的評價（見《文心雕龍》）是實事求是的。
文章語言的騷體形式，又使作者的哀思更顯凄婉。
啟夕兮宵興①，悲絕緒兮莫承②。
俄龍兮門側③，嗟俟時兮将升。
嫂侄兮慞惶④，慈姑兮垂矜⑤。
聞鳴雞兮戒朝，鹹驚号兮撫膺⑥。
逝日長兮生年淺，憂患衆兮歡樂尠⑦。
彼遙思兮離居，歎河廣兮宋遠⑧；今奈何兮一舉，邈終天兮不反？ 【注釋】 ①啟夕：出殡的前夜。
②宵興：夜起。
絕緒：思想失去了頭緒。
③俄：傾側。
龍：繪有龍形圖案的喪車。
④慞（zhānɡ）惶：慌張，忙亂。
⑤慈姑：妻子對丈夫母親的稱呼，即婆婆。
矜：哀憐。
⑥撫膺：捶胸，形容痛苦、悲傷、郁抑等情感的發洩。
⑦尠（xiǎn）：同“鮮”。
⑧河廣、宋遠：引自《詩經·衛風·河廣》：“誰謂河廣？一葦杭之；誰謂宋遠？跂予望之。
”以表達當初妻子思念父母之情。
【譯文】 出殡的前夕，我悲傷之極，思緒混亂，無法理清相接。
将那繪有龍形圖案的靈車放在大門邊，哀歎着等待将靈柩放上靈車的時刻。
嫂子侄兒們，慌張忙亂不知所措，你的婆婆滿懷着哀憐。
聽到了雞叫聲，天色漸明，大家全都悲哀地号哭捶胸。
你永遠地去了，你的有生之年是這樣短暫，遭受的憂患很多，得到的歡樂極少。
想起當年你剛嫁我，還總是想着你遙遠的父母親，舍不得和他們分開，感歎着黃河太寬，宋地太遠；而如今，你一下飛到天極，不再返回。
盡餘哀兮祖之晨，揚明燎兮援靈①。
徹房帷兮席庭筵②，舉酹觞兮告永遷③。
凄切兮增欷，俯仰兮揮淚，想孤魂兮眷舊宇，視倏忽兮若仿佛。
徒仿佛兮在慮，靡耳目兮一遇。
停駕兮淹留，徘徊兮故處。
周求兮何獲？引身兮當去。
【注釋】 ①燎：大燭。
（chūn）：裝載靈柩的車子。
②房帷：房中的喪幛。
③酹（lèi）：以酒灑地表示祭奠。
【譯文】 我傾盡我的哀思，又在早晨祭祀了路神，舉着明亮的火燭，拉起送你的靈車。
撤下房中的喪幛，圍上你的靈柩，再在庭院中鋪上席子，擺上祭品将你祭奠，舉起酒杯，将酒灑地，和你永遠地告别。
凄慘悲切，又是一番抽泣；擡頭低頭，都忍不住淚揮如雨。
想起你孤獨的靈魂，還眷念着舊居，眼前仿佛忽然閃過你的身影。
在我的腦海中，你形影飄忽，我未曾再親耳聽到過你的一聲言語，未曾再親眼看見過你的一次容顔。
停住車駕，滞留一會，我在你過去常在的地方徘徊；到處尋找，又能有何收獲？隻能轉身離去。
去華辇兮初邁①，馬回首兮旋旆②。
風泠泠兮入帷，雲霏霏兮承蓋。
鳥俯翼兮忘林，魚仰沫兮失濑③。
怅怅兮遲遲，遵吉路兮兇歸④。
思其人兮已滅，覽餘迹兮未夷。
昔同塗兮今異世，憶舊歡兮增新悲。
【注釋】 ①華辇：即前文所謂的“龍”。
②旆（pèi）：旗幟的通稱。
③濑（lài）：湍急之水。
④兇歸：懷着遭受災禍的心情回來。
【譯文】 靈柩已從華麗的靈車上卸下，剛剛往回走，馬兒就回首眷望，旌旗也紛紛掉頭。
清冷之風吹入車帷，陰雲密布沉壓車蓋。
鳥兒低旋忘了歸林，魚兒仰遊躍進急流。
心情怅惘，行步緩緩，走着平常的吉路，卻有遭遇災禍而歸的感覺。
想念你卻人已經辭世，看你留下的遺迹，仍然依舊。
憶往昔，我們曾同途攜手，想今日，我們已身處異世，回想舊日歡樂，更增新的悲哀。
謂原隰兮無畔①，謂川流兮無岸。
望山兮寥廓，臨水兮浩汗②。
視天日兮蒼茫，面邑裡兮蕭散③。
匪外物兮或改，固歡哀兮情換。
嗟潛隧兮既敞④，将送形兮長往。
委蘭房兮繁華⑤，襲窮泉兮朽壤⑥。
【注釋】 ①原隰（xí）：廣平低濕之地。
②浩汗：即浩瀚。
③蕭散：蕭條零落。
④潛隧：指墓道。
⑤委：棄。
⑥襲：及，至。
窮泉：九泉，地下。
【譯文】 我的悲痛哀傷像平遠廣闊的低窪沼澤沒有邊際，像長江大河沒有涯岸。
仰望群山，群山空曠；臨水而望，水面浩瀚。
仰視九天和太陽，蒼茫一片；面對鄉土故裡，頓覺蕭條暗淡。
不是各種景物有了什麼改變，原來是心情由歡樂變成了悲哀。
讓人哀歎啊，墓道已經打開，就要送你的形骸與世長辭。
抛棄了蘭草之房的似錦繁花，到了九泉之下的腐土之中。
中慕叫兮擗摽①，之子降兮宅兆②。
撫靈榇兮訣幽房，棺冥冥兮埏窈窈③。
戶阖兮燈滅，夜何時兮複曉？ 【注釋】 ①中慕：内心思念。
擗（pǐ）漂：拊心而悲。
②之：語助詞。
子：指作者亡妻。
宅兆：墳墓四周，代指墳墓。
③埏（yán）：墓道。
窈窈：深暗貌。
【譯文】 内心思念撫心悲号，你就要進到你的墳墓。
撫摸靈柩和你在幽深的墓穴前永别，棺木沉沉墓道深深。
墓門關閉，地燈熄滅，漫漫長夜，何時才會再天明？ 歸反哭兮殡宮①，聲有止兮哀無終。
是乎非乎何遑②？趣一遇兮目中③。
既遇目兮無兆④，曾寤寐兮弗夢⑤。
既顧瞻兮家道，長寄心兮爾躬。
【注釋】 ①殡宮：臨時停柩的地方。
②遑（huánɡ）：閑暇。
③趣：求。
④兆：見于形狀。
⑤寤寐（wùmèi）：睡夢。
【譯文】 回來後又到殡宮哭号，哭聲會停止，而哀情沒有終了。
是真是幻，哪有時間去管它？我隻求再親眼見你一次。
但終于沒有再見到你的形體，就是在睡眠中也沒有夢見和你相逢。
我既要照顧家庭的生活，同時又總是把你記挂。
重曰：已矣！此蓋新哀之情然耳。
渠懷之其幾何①？庶無愧兮莊子②。
【注釋】 ①渠：他。
②無愧兮莊子：《莊子·至樂》載有這樣一個故事，莊子妻死，惠子吊之，莊子正好“箕踞鼓盆而歌”。
惠子說：“與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎？”莊子回答說：“不然。
是其始死也，我獨何能無概然？察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣。
……人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以為不通乎命，故止也。
”這個故事說明莊子達觀超脫，作者這裡說“無愧兮莊子”，是想表明自己希望從痛苦悲傷中解脫出來。
【譯文】 多說一句：算了吧！這大概隻是新遭喪之後的哀傷之情罷了。
他能懷念她到什麼時候？希望不要在通達超脫的莊子面前感到愧疚！ 金鹿哀辭 【題解】 本文是作者哀悼夭亡之女的一篇短小韻文。
文章雖僅七十二字，但卻很得“哀辭”這種文體的精髓。
晉人摯虞《文章流别論》中說：“哀辭之體，以哀痛為主，緣以歎息之辭。
”南朝梁人劉勰《文心雕龍·哀吊》中論：“哀辭大體，情主于痛傷，而辭窮乎愛惜。
……必使情往會悲，文來引泣，乃其貴耳。
”本文所表達的摧心之痛，正是哀辭的本色。
嗟我金鹿①，天姿特挺②。
鬒發凝膚③，蛾眉蛴領④。
柔情和泰，朗心聰警。
嗚呼上天，胡忍我門？良嫔短世，令子夭昏⑤。
既披我幹，又翦我根。
塊如瘣木⑥，枯荄獨存⑦。
捐子中野⑧，遵我歸路⑨。
将反如疑⑩，回首長顧。
【注釋】 ①金鹿：潘嶽的女兒。
②特挺：出衆，超群。
③鬒（zhěn）發：發黑而多。
凝膚：膚如凝脂。
④蛴（qí）領：《詩經·衛風·碩人》中有“領如蝤蛴”。
比喻脖頸乳白。
⑤夭：不到成年而死。
昏：昏冥，死地。
⑥瘣（huì）木：木幹腫大而無枝，光秃病殘的樣子。
⑦荄（ɡāi）：樹根。
⑧中野：曠野之中。
《周易·系辭下》：“葬之中野，不封不樹。
”即不起墳不植樹，草草掩埋了事。
⑨遵：循，沿。
⑩将反如疑：将要回去，卻總疑心亡人猶在。
反：同“返”。
【譯文】 讓人悲哀啊，我親愛的金鹿，你天生貌美出類拔萃。
黑黑的頭發，潔白潤澤的肌膚，眉毛如卧蛾而脖頸像蝤蛴。
溫柔的神情平和沉靜，明朗的心思聰明機警。
哎呀老天，你怎麼這麼忍心對待我的家室？我賢淑的妻子活得那麼短，我可愛的女兒又夭折了！既摧折了我的樹幹，又剪除了我的樹根。
像一根光秃老病的木頭，我像幹枯的樹根一樣孤單地活在世界上。
把愛女草草掩埋在曠野裡，慢慢走上我的歸家之路。
将要返回去了卻總疑心亡人猶存，一次又一次回過頭來久久凝望。
陸機 陸機簡介參見卷二。
吊魏武帝文并序 【題解】 魏武帝即曹操。
他生前隻封稱魏王，其子曹丕稱帝後才追尊為太祖武皇帝。
元康八年（298），陸機出任著作郎，得以出入秘閣，見到了曹操的遺囑，頗有感慨，于是寫了這篇吊文。
他對曹操的雄心壯志和一生偉業予以肯定，但對其臨終前的兒女情長則不以為然。
陸機的序充滿悲泣之情，感歎即使是具有超人資質的偉人也不得不對死亡讓步。
文章很有哲理，正文卻嫌冗長繁雜。
元康八年①，機始以台郎出補著作②。
遊乎秘閣③，而見魏武帝遺令，忾然歎息④，傷懷者久之。
客曰：“夫始終者⑤，萬物之大歸⑥；死生者，性命之區域。
是以臨喪殡而後悲⑦，睹陳根而絕哭⑧。
今乃傷心百年之際，興哀無情之地⑨，意者無乃知哀之可有⑩，而未識情之可無乎？” 【注釋】 ①元康八年：298年。
元康為晉惠帝司馬忠年号。
②台郎：晉時将尚書郎稱為台郎。
補：委任官職。
著作：官名，著作郎。
③秘閣：官署名。
國家藏書籍和檔案的地方。
④忾（xì）：歎息。
⑤始終：生死。
⑥大歸：最後歸宿。
⑦臨喪殡：來到停柩吊祭之處。
⑧陳根：隔年的枯草。
絕哭：不再哭泣。
⑨無情之地：秘閣不是動情的地方。
⑩意者：估計，猜測。
無乃：豈不是。
【譯文】 元康八年，我陸機開始以尚書郎的身份擔任著作郎。
得以出入國家收藏書籍和檔案的秘閣，看到了魏武帝的遺囑，歎息感傷了很久。
有人說：“始終，這是萬物的歸宿；死生，是生命所在的區域。
所以來到停柩吊祭之處就會悲痛，看到墓地隔年的荒草就不再哭泣。
今天卻為一個百年前去世的人傷心，在秘閣這不該動情的地方悲哀，料想是隻知道此事值得傷感，而不知道不該如此動情。
” 機答之曰：“夫日食由乎交分①，山崩起于朽壤，亦雲數而已矣②。
然百姓怪焉者，豈不以資高明之質③，而不免卑濁之累；居常安之勢，而終嬰傾離之患故乎④？”夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内⑤；濟世夷難之智⑥，而受困魏阙之下⑦。
已而格乎上下者⑧，藏于區區之木⑨；光于四表者⑩，翳乎蕞爾之土(11)。
雄心摧于弱情(12)，壯圖終于哀志(13)。
長算屈于短日(14)，遠迹頓于促路(15)。
嗚呼！豈特瞽史之異阙景(16)，黔黎之怪頹岸乎(17)？觀其所以顧命冢嗣(18)，贻謀四子(19)，經國之略既遠，隆家之訓亦弘(20)。
又雲：“吾在軍中，持法是也。
至于小忿怒，大過失，不當效也。
”善乎達人之谠言矣(21)。
持姬女而指季豹以示四子曰(22)：“以累汝。
”因泣下。
傷哉！曩以天下自任(23)，今以愛子托人。
同乎盡者無餘，而得乎亡者無存(24)。
然而婉娈房闼之内(25)，綢缪家人之務(26)，則幾乎密與(27)？又曰：“吾婕妤伎人(28)，皆著銅爵台(29)。
于台堂上施八尺床(30)，張帳(31)，朝晡上脯糒之屬(32)，月朝十五(33)，辄向帳作伎(34)。
汝等時時登銅爵台，望吾西陵墓田(35)。
”又雲：“餘香可分與諸夫人。
諸舍中無所為(36)，學作履組賣也(37)。
吾曆官所得绶(38)，皆著藏中(39)。
吾餘衣裘，可别為一藏。
不能者，兄弟可共分之。
”既而竟分焉。
亡者可以勿求，存者可以勿違，求與違不其兩傷乎(40)？悲夫！愛有大而必失，惡有甚而必得。
智慧不能去其惡，威力不能全其愛。
故前識所不用心(41)，而聖人罕言焉。
若乃系情累于外物(42)，留曲念于閨房(43)，亦賢俊之所宜廢乎？于是遂憤懑而獻吊雲爾。
【注釋】 ①交分：交指日月相會，分指日月分離。
②數：命運。
③資：憑。
④嬰：遭逢。
⑤振：振作。
形骸：人的軀殼。
⑥夷：平定。
⑦魏阙：指魏王府第。
⑧已而：最後。
格乎上下：上至天下至地，指功勞巨大。
格，至，到。
⑨區區之木：小小的棺木。
⑩光于四表：光輝普照四方。
(11)翳（yì）：掩蓋。
蕞（zuì）爾：小小的樣子。
(12)弱情：疾病。
(13)哀志：将死。
(14)長算：高超的謀略。
短日：壽命短促。
(15)遠迹：遠大的功業。
頓：困。
促路：短促的人生曆程。
(16)特：隻是。
瞽（ɡǔ）：盲人，指樂官，古代常以盲人擔任樂官。
史：史官，古代史官兼掌曆法。
阙景：指日食。
(17)黔黎：百姓。
頹岸：山崩。
(18)顧命：遺囑。
冢嗣：嫡長子。
冢，長。
(19)贻：留下。
謀：所交代的事情。
(20)隆：興盛。
弘：遠。
(21)達人：明智通達之人。
谠（dǎnɡ）言：正直之言。
(22)姬女：妾所生之女。
季豹：幼子曹豹。
(23)曩（nǎnɡ）：往昔。
(24)同乎盡者無餘，而得乎亡者無存：人死精神也就不存在了，身亡意識就沒有了，曹操和衆人一樣，所以感到悲傷。
(25)婉娈（luán）：纏綿的樣子。
房闼（tà）：房室，内室。
(26)綢缪（móu）：情意殷殷的樣子。
(27)幾：近。
密：仔細。
(28)婕妤（jiéyú）：宮中女官。
伎人：歌舞藝人。
(29)著：安置。
銅爵台：即銅雀台，建安十五年（210），曹操築于邺城（今河北臨漳西南）。
(30)施：緻。
(31)（suì）帳：設在靈前用稀疏麻布作的幔帳。
(32)朝晡（bū）：早晨和下午。
脯：幹肉。
糒（bèi）：幹飯。
(33)月朝：每月初一。
(34)作伎：表演歌舞。
(35)西陵：因在邺城西，故名。
(36)諸舍：各房夫人。
無所為：沒事做。
(37)履組：有絲帶飾物的鞋。
組，絲帶。
(38)绶：絲帶，用來拴玉和印。
(39)藏：櫃子類的東西。
(40)兩傷：曹操的要求有虧于廉，衆子違背他的意願有害于義，所以說“兩傷”。
(41)前識：有先見的人。
(42)情累：感情上的牽累。
(43)曲念：纏綿悱恻的情念。
【譯文】 我回答說：“日食是由于日月交會分離而産生的，山崩是源于土壤的朽壞，這不過是天命罷了。
然而百姓卻感到奇怪，難道不是因為以太陽這樣高明的資質卻仍不能擺脫卑濁的牽累，以高山那樣的居常安之勢卻終究會遭遇分崩離析的災禍的緣故嗎？”有着回天倒日的強大力量，卻不能讓自己的軀體長久健康；有着救世平亂的大智慧卻受困于委王府中。
立下顯赫功勞的人最後卧于小小的棺木之中，曾經光輝普照四方的人終被掩埋于一抷黃土之中。
雄心為疾病所摧折，壯志因死亡而終結。
高超的計謀不得不屈服于短促的壽命，遠大的功績受困于短暫的人生。
唉！難道隻有史官驚異于日食，百姓驚異于山崩嗎？看魏武帝臨終囑咐長子曹丕，交代四個兒子的事情，不僅離治理國家的方針大計相去甚遠，離隆盛永道的教訓也差距很大。
又說：“我在軍中，按軍法辦事是對的。
至于發的小脾氣，犯的大過失，你們都不準效法。
”說得好！這是一個明智超達的人的正直之言。
懷中抱着妾所生之女，指着小兒子曹豹對四個兒子說：“拖累你們了。
”說着就流下了眼淚。
可悲啊！過去以天下為己任，今天将愛子托付他人。
人死精神就不存在了，身亡意識就沒有了，曹操和平常人在死亡面前是一樣的。
但他情意纏綿于内室之中，殷勤留意于家中事務，則有些過于仔細了。
又說：“我的女官和歌舞藝人，都安排在銅雀台上。
在台上正堂中放一張八尺床，挂上靈幔，早晚供上肉、飯之類的祭品；每月初一、十五，向着靈帳表演音樂歌舞。
你們兄弟時時登上銅雀台，瞭望我的西陵墓地。
”又說：“剩下的熏香可分給各房夫人。
夫人們如無事可做，可以學做有絲帶飾物的鞋出賣。
我一生做官所得的绶帶，都藏在櫃子中。
我剩下的衣物，可另外收藏。
如果不能的話，你們兄弟可以共同分掉。
”過後他的兒子們竟然真的分了。
死者可以不要求收藏起來，活着的人可以不違背死者的囑托，死者的要求有虧于廉，衆子違背他的意願有害于義，因而兩方面都有缺陷。
太可悲了！愛這種感情過于深厚了最終必然會有所失落，厭惡很深反而會有所收獲。
智慧不能去掉厭惡的東西，威力不能保全所愛之物。
所以有先見之明的人不在這種問題上用心，聖人孔子也極少提到這個問題。
像這樣感情受身外之物的牽累，纏綿悱恻的感情留在閨房之中，即使是俊賢之士也是應當避免的吧？于是感到激憤郁悶而獻上這篇祭吊之文。
接皇漢之末緒①，值王途之多違②。
伫重淵以育鱗③，撫慶雲而遐飛④。
運神道以載德⑤，乘靈風而扇威⑥。
摧群雄而電擊，舉勍敵其如遺⑦。
指八極以遠略⑧，必翦焉而後綏⑨。
厘三才之阙典⑩，啟天地之禁闱(11)。
舉修網之絕紀(12)，紐大音之解徽(13)。
掃雲物以貞觀(14)，要萬途而來歸(15)。
丕大德以宏覆(16)，援日月而齊晖。
濟元功于九有(17)，固舉世之所推(18)。
以上言魏武經營八極、牢籠萬有之概。
【注釋】 ①末緒：末世。
②王途：國家政治狀況。
違：不正，混亂。
③伫：久立，停留。
鱗：指龍。
④撫：摸，這裡是依托的意思。
慶雲：五色雲，祥瑞之雲。
⑤載：行。
⑥扇：顯示。
⑦勍（qínɡ）：強勁。
如遺：像扔掉廢棄的東西一樣。
⑧八極：八方極遠之地。
遠略：建立武功于遠方。
⑨翦：消滅。
綏：安撫。
⑩厘：整理。
三才：天、地、人。
阙：同“缺”。
典：典章制度。
(11)禁闱：本指宮禁之地，此處比喻不合理的典章。
(12)修網：國家綱紀。
絕紀：斷絕的綱紀。
(13)紐：系上。
大音：高尚的音樂，這裡比喻禮樂。
徽：琴徽，系琴弦的繩子。
系琴弦的繩子散了，比喻禮崩樂壞。
(14)雲物：天象雲氣，比喻群兇。
貞觀：指清明的政治。
(15)要：通“邀”。
攔截。
萬途：各地的割據勢力。
來歸：來歸順曹操，指統一北方。
(16)丕：擴大。
大德：最高尚的品德。
覆：庇蔭。
(17)濟：成。
元功：大功。
九有：九州。
(18)推：推崇。
【譯文】 上承漢朝末世，正當國家一片混亂之際。
在九重深淵之中培植龍鱗，依托祥雲而高飛。
借助高明的方法以施行德政，順應有效的時尚顯示其聲威。
摧毀群雄似電閃雷擊，殲滅強敵像丢棄垃圾。
劍指八方極遠之地開疆拓土，必定先剪除勁敵再加以安撫。
整理國家缺失的典章，敢于觸動不合理的舊規。
重整朝廷敗壞的綱紀，力改禮崩樂壞的大局。
掃除群兇以實現清明的政治，招緻各方勢力歸順。
弘揚高尚的品德為百姓庇蔭，日月與之同輝。
在中原成就偉大的功業，因而得到了世人的推崇。
以上叙述魏武帝曹操經營八方極遠之地、籠絡萬物的氣概。
彼人事之大造①，夫何往而不臻②？将覆篑于浚谷③，擠為山乎九天④。
苟理窮而性盡，豈長算之所研⑤？悟臨川之有悲⑥，固梁木其必颠。
當建安之三八⑦，實大命之所艱⑧。
雖光昭于曩載⑨，将稅駕于此年⑩。
【注釋】 ①人事：人力所能及之事。
大造：大功勞。
②臻：至。
③覆篑（kuì）：倒一筐土。
浚谷：深谷。
④擠：即“跻”，升高。
⑤苟理窮而性盡，豈長算之所研：事物的義理，人的本性都已進行了追究。
⑥臨川之有悲：孔子看到水流不止，感歎道：“逝者如斯夫。
” ⑦三八：漢獻帝建安二十四年（219）。
⑧大命：上天賦予的權力和使命。
艱：艱難，曹操因病而行使權力艱難。
⑨曩載：過去的年代。
⑩稅（tuō）駕：卸下駕車的馬，指曹操去世。
【譯文】 盡最大努力去建立豐功，一切目的都能達到。
雄心勃勃往深谷倒土，堆土成山要達九天。
義理、人性都可暫且研究，雖有雄心謀略卻無法将死亡研讨。
感悟孔子臨川生悲，明白了棟梁之材也有傾頹的一天。
建安二十四年，你行使上天賦予的權力和使命産生了困難。
雖然過去的年代曾光彩奪目，這一年卻要将駕車的馬卸到一邊。
惟降神之綿邈①，眇千載而遠期②。
信斯武之未喪③，膺靈符而在茲④。
雖龍飛于文昌⑤，非王心之所怡。
憤西夏之鞠旅⑥，溯秦川而舉旗⑦。
逾鎬京而不豫⑧，臨渭濱而有疑。
冀翌日之雲瘳⑨，彌四旬而成災⑩。
詠歸途以反旆(11)，登崤渑而朅來(12)。
次洛汭而大漸(13)，指六軍曰念哉(14)。
以上叙武帝歸自關中，死于洛陽。
【注釋】 ①降神：天生聖人。
綿邈：遙遠的樣子。
②千載而運期：聖人千年才會有一個。
③斯武：這一功業。
④膺：接受。
靈符：上天的符命。
⑤龍飛：帝王即位。
文昌：宮殿名。
⑥西夏：指劉備。
鞠：誓師。
⑦溯秦川而舉旗：指建安二十四年三月，曹操率軍自長安沿渭水西行讨伐劉備。
溯，逆流而上。
秦川，陝西渭水西岸，因是秦故地，所以稱秦川，這裡指渭水。
⑧鎬京：周代都城。
在今陝西長安西北，這裡指長安。
不豫：帝王有病稱不豫。
⑨冀：希望。
翌日：第二天。
瘳（chōu）：病好。
⑩彌：長，這裡指曆經之意。
(11)詠：長歎。
反旆（pèi）：還軍。
建安二十四年十月，曹操回師洛陽。
(12)崤渑：即崤山，在今河南洛甯北，西北接陝西界，東接渑池縣界。
朅（qiè）來：回來。
(13)次：至，到。
洛汭（ruì）：洛水轉彎處，指洛陽。
大漸：病危。
(14)六軍：曹操率領的軍隊。
念哉：臨死前對軍士們的囑咐。
【譯文】 天降神靈并非容易，出一個聖人要一千年。
誠然曹操的功業不會喪失，上天的符命仍在曹氏。
雖然未來的天子會出自文昌，魏王内心并不高興。
恨劉備而誓師出兵，逆渭水而上高舉戰旗。
過長安而覺生病，到渭水而産生疑慮。
希望很快能夠病愈，過了四十天卻大病成災。
長聲歎息揮師而返，登上崤山往回來。
至洛陽而病危，指着六軍做最後的囑托安排。
以上叙述魏武帝從關中歸來，病死在洛陽。
伊君王之赫奕①，寔終古之所難②。
威先天而蓋世，力蕩海而拔山。
厄奚險而弗濟③？敵何強而不殘？每因禍以禔福④，亦踐危而必安。
迄在茲而蒙昧⑤，慮噤閉而無端⑥。
委軀命以待難，痛沒世而永言⑦。
撫四子以深念，循膚體而頹歎⑧。
迨營魄之未離⑨，假餘息乎音翰⑩。
執姬女以瘁(11)，指季豹而漼焉(12)。
氣沖襟以嗚咽，涕垂睫而汍瀾(13)。
違率土以靖寐(14)，戢彌天乎一棺(15)。
以上言托姬女、季豹之非。
【注釋】 ①伊：發語詞。
赫奕：盛大的樣子，指曹操功勞很大。
②終古：永遠。
③厄：困頓，災難。
奚：何。
弗濟：不能克服。
④禔（zhī）：安。
⑤茲：這時。
蒙昧：病重不曉事。
⑥噤閉：開口說話困難。
⑦永言：長言，指臨死前為身後叮囑不已。
⑧頹歎：昏倒。
⑨迨：及。
營魄：魂魄。
⑩假：借着，趁着。
音翰：指發表遺令。
(11)（pín）：皺眉。
瘁：悲傷。
(12)漼（cuǐ）：流淚。
(13)汍（wán）瀾：流淚的樣子。
(14)違：離開。
率土：一統天下。
靖寐：死去。
靖，同“靜”。
(15)戢（jí）：收斂。
彌天：滿天，指天大的志向。
【譯文】 君王要完成偉大的功業，自古就很艱難。
曹操威勢為天下先，才德高于世人，勇氣一鼓足可掀海撼山。
什麼樣的危難不能渡過，什麼樣的敵人不能打敗？每每因禍得福，常常轉危為安。
如今病重人已昏昧，開口說話都困難。
奄奄一息等着死亡降臨，痛感将死而交代遺言。
撫摸着四個兒子深深地眷念，撫遍身體昏倒一側。
趁魂魄還沒離開軀體，餘息尚存留下遺言。
拉着幼女皺眉悲傷，指着幼子涕淚漣漣。
氣沖胸襟嗚咽不止，涕淚滂沱流滿面頰。
抛下功業永遠安眠，遠大的志向也都埋沒進棺木。
以上叙述曹操托付妾所生女兒和幼子曹豹的不合适的地方。
咨宏度之峻邈①，壯大業之允昌②。
思居終而恤始，命臨沒而肇揚③。
援貞吝以惎悔④，“雖在我而不臧”⑤。
惜内顧之纏綿⑥，恨末命之微詳⑦。
纡廣念于履組⑧，塵清慮于餘香⑨。
結遺情之婉娈，何命促而意長？陳法服于帷座⑩，陪窈窕于玉房(11)。
宣備物于虛器(12)，發哀音于舊倡(13)。
矯戚容以赴節(14)，掩零淚而薦觞(15)。
物無微而不存，體無惠而不亡(16)。
庶聖靈之響像(17)，想幽神之複光(18)。
苟形聲之翳沒(19)，雖音景其必藏(20)。
徽清弦而獨奏(21)，進脯糒而誰嘗？悼帳之冥漠(22)，怨西陵之茫茫。
登爵台而群悲，眝美目其何望(23)？既睎古以遺累(24)，信簡禮而薄葬。
彼裘绂于何有(25)，贻塵謗于後王(26)。
嗟大戀之所存，故雖哲而不忘(27)。
覽遺籍以慷慨(28)，獻茲文而凄傷。
以上言作伎、進脯、分香、賣履、别藏裘绶之非。
【注釋】 ①咨：歎。
峻邈：高遠。
②壯：驚歎大業宏偉。
允：誠然。
③肇：開始。
④貞：王道。
惎（jì）悔：教之悔悟。
⑤臧：善。
⑥内顧：對于家事的顧念。
⑦末命：遺命。
微詳：細緻詳明。
⑧纡：迂回萦繞。
⑨塵：煩勞。
清慮：清醒的頭腦。
⑩法服：禮服。
(11)窈窕：指曹操的各房夫人。
玉房：指銅雀台。
(12)宣：布置。
虛器：虛設的器物。
(13)舊倡：舊日的歌伎。
(14)矯：舉，帶着。
赴節：按節拍歌舞。
(15)薦觞：向靈帳獻祭物。
(16)物無微而不存，體無惠而不亡：物雖微但有長存的，人雖有思想，卻沒有不亡的。
(17)庶：希望。
聖靈：指曹操。
響像：音容笑貌。
(18)幽神：指曹操。
(19)翳沒：淹沒。
(20)雖音景其必藏：意指音随聲，影随形，形聲都已淹沒，影響也必然消失了。
景，同“影”。
身影。
(21)徽：彈奏。
獨奏：無人欣賞。
(22)冥漠：晦暗。
(23)眝（zhù）：遠望。
(24)晞（xī）古：仰慕古人薄葬之風。
遺累：免得留下牽累。
(25)绂（fú）：即绶。
(26)塵謗：世俗的謗議。
(27)哲：聖哲。
(28)遺籍：指曹操的遺囑。
【譯文】 感歎曾有恢宏的氣度，曾立下宏偉功業。
臨終時憂慮身後之事，瀕死時一一叮咛。
援引成敗得失加以教誨，“即使是我也有做得不好的地方”。
可惜對家事顧念過于纏綿，遺憾的是遺囑過于細微明詳。
悠悠思緒萦繞于做鞋做帶的雜事，清醒的頭腦卻在考慮餘香這樣的俗務。
一腔遺情深摯殷切，何以生命如此短促情意卻那樣深長！生前的禮服陳放于帷座之上，姬妾仍陪侍在旁。
擺設着一應物品，舊日的歌伎在哀婉地吟唱。
面帶悲戚踏着節拍歌舞，擦着眼淚将祭物供上。
物雖微但能長存，人雖有思想卻沒有一個不死亡。
希望能再現曹操的音容笑貌，企盼他能重現容光。
如果形聲俱已淹沒，其影響也必定消亡。
琴聲悠揚無人欣賞，供上的祭品有誰品嘗？哀痛帳幕晦暗不明，怨恨西陵渺渺茫茫。
登上銅雀台衆人皆悲，縱目遠眺不知望向何方？既仰慕古人不願留下牽累，也确實精簡禮儀實行了薄葬。
那皮衣绶帶何在呢？自遭謗議于後王。
可以對家人深存眷戀，即使是聖賢不能淡忘。
閱讀遺令慷慨異常，獻上這篇吊文心中凄傷。
以上叙述曹操安排伎妾、進脯、分香、賣履、找地方存儲裘绶的不合适的地方。
陶潛 陶潛簡介參見卷五。
自祭文 【題解】 這是陶淵明為自己寫的一篇祭文。
作者在文中回憶了自己坎坷的一生，自己的清正不阿、磊落光明；自己的閑适自得、娛樂自然；自己的清貧生活等。
文章清幽隽永中含一份孤獨與悲冷，在樸素中有一種深厚之韻緻。
歲惟丁卯①，律中無射②，天寒夜長，風氣蕭索，鴻雁于征，草木黃落，陶子将辭逆旅之館③，永歸于本宅。
故人凄其相悲，同祖行于今夕④。
羞以嘉蔬⑤，薦以清酌。
候顔已冥，聆音愈漠。
嗚呼哀哉！ 【注釋】 ①丁卯：丁卯年。
時當南朝宋元嘉四年（427）。
②無射：十二律之一，這裡指九月。
③逆旅之館：旅館，此指人世間。
④祖行：送行，指臨終前探視。
⑤羞：同“馐”。
美味的食物。
這裡作動詞用，指進獻供菜。
【譯文】 現時為丁卯年九月，天冷夜長，萬物蕭瑟，大雁匆匆在天空飛過，草木枯黃凋落，我即将辭别寄居的人生，永歸故裡地下安眠。
親戚朋友悲傷哀婉，今晚一同來為我送行。
他們用鮮美的水果作供品，用清淡的水酒當陳獻。
見我臉色黯淡無光，聽我的聲音淡漠邈遠。
哎，悲傷之至啊！ 茫茫大塊，悠悠高旻①，是生萬物，餘得為人。
自餘為人，逢運之貧，箪瓢屢罄②，绤冬陳③。
含歡谷汲，行歌負薪，翳翳柴門④，事我宵晨。
春秋代謝，有務中園。
載耘載耔，乃育乃繁。
欣以素牍，和以七弦。
冬曝其日，夏濯其泉⑤。
勤靡餘勞，心有常閑。
樂天委分，以至百年。
【注釋】 ①悠悠：遙遠的樣子。
高旻（mín）：指上天。
旻，天，天空。
②罄：空。
③绤（chīxì）：葛布的統稱。
，細麻布。
绤，粗麻布。
陳：陳列。
绤都是夏天穿的，在冬天拿了出來，說明沒有禦寒的衣服。
④翳翳（yì）：昏暗的樣子。
⑤濯（zhuó）：洗。
【譯文】 茫茫大地，悠悠高天，你們孕化萬物，我得生在人間。
我到人間，家境貧寒，無衣無食，夏衣冬穿。
然而，從谷澗取水我樂而忘憂，背負柴薪我且歌且行，身處昏暗陋室我自得其樂，日夜忙碌我心滿意足。
春秋交替，園中事多。
除草培土，作物繁衍。
喜讀書牍，樂奏琴瑟。
冬曬太陽，夏浴清泉。
勤勞全無雜念，心靜常有餘閑。
安守本分，以享天年。
惟此百年，夫人愛之。
懼彼無成，愒日惜時①。
存為世珍，沒亦見思。
嗟我獨邁，曾是異茲。
寵非己榮，涅豈吾缁②？捽兀窮廬③，酣飲賦詩。
【注釋】 ①愒（kài）：貪愛。
②涅：黑色染料。
缁（zī）：黑色。
③捽（zuó）兀：傲然挺立的樣子。
【譯文】 想人一生，人人愛惜。
總怕一事無成，所以惜時如金。
人們活着時想功成名就得人豔羨，死去時想留名青史為人思念。
而我卻我行我素，與衆不同。
受人尊崇并非我的榮耀，世俗的黑染缸怎能改變我的本色？意氣傲然住茅屋，酣暢飲酒賦詩篇。
識運知命，疇能罔眷？餘今斯化，可以無憾。
壽涉百齡，身慕肥遁。
從老得終，奚所複戀？寒暑逾邁，亡既異存。
外姻晨來，良友宵奔。
葬之中野，以安其魂。
窅窅我行①，蕭蕭墓門。
奢恥宋臣②，儉笑王孫③。
【注釋】 ①窅窅（yǎo）：深遠的樣子。
②宋臣：指春秋時宋國的桓魋。
他為自己制造了一具雕镂精工的石椁，工匠用了三年不能完成。
③王孫：指西漢楊王孫。
他臨終時，命其子為他裸葬。
【譯文】 五十知命而身亡，誰能渾然不戀生？我現在死去，可以無遺恨。
我已是遲暮之年，早就羨慕隐居生活。
老而死去，有何留戀？冬夏交替變更，死亡人生快事。
外姻親戚清晨趕來奔喪，舊朋老友連夜前來吊唁。
把我葬在野外，讓我的魂靈安息。
我遠遠離開了，墓門前陰風蕭瑟。
以桓魋墓葬奢侈為恥，以楊王孫葬禮過儉為辱。
廓兮已滅，慨焉已遐。
不封不樹①，日月遂過。
匪貴前譽，孰重後歌。
人生實難，死如之何。
嗚呼哀哉！ 【注釋】 ①封：聚土成堆。
樹：種樹。
【譯文】 萬事俱滅而寂寥，我已遠去而感喟。
不起高墳不種樹，順其自然歲月流。
不得生前贊譽，哪顧死後歌頌？人生确是艱難，死了又有什麼呢？哎，讓人悲傷啊！ 祭從弟敬遠文 【題解】 這是一篇紀念從弟敬遠的祭文。
文章回憶了自己與敬遠的親情、相交、相知，贊美了敬遠的才華與人格，大有惋惜之情。
文章情意真摯，語言平樸自然，筆随意走，自然天成。
歲在辛亥①，月惟仲秋，旬有九日，從弟敬遠②，蔔辰雲窆③，永甯後土。
感平生之遊處，悲一往之不返。
情恻恻以摧心，淚愍愍而盈眼④。
乃以園果時醪⑤，祖其将行⑥。
嗚呼哀哉！ 【注釋】 ①辛亥：東晉義熙七年（411）。
②從（zònɡ）弟：堂弟。
③窆（biǎn）：下棺安葬。
④愍愍（mǐn）：傷心的樣子。
⑤醪（láo）：濁酒。
⑥祖：餞行的一種隆重儀式，祭路神後，在路上設宴為人送行。
【譯文】 辛亥年仲秋八月，時十九日，堂弟敬遠，擇吉時下葬，永眠地下。
感懷一生交遊，悲歎一去而不返。
情綿延而腸寸斷，淚涓涓而滿眼。
用果品醇酒來為他送行吧。
哎，多麼悲痛啊！ 於铄吾弟①，有操有概。
孝發幼齡，友自天愛②。
少思寡欲，靡執靡介。
後己先人，臨财思惠。
心遺得失，情不依世。
其色能溫，其言則厲③。
樂勝朋高，好是文藝。
【注釋】 ①於铄：贊歎詞。
《詩經·周頌·酌》：“於铄王師，遵養時晦。
”铄，美。
②友自天愛：天性與人友愛。
③其言則厲：說話嚴肅。
【譯文】 吾弟敬遠令人敬佩，既有操守又有氣度。
從小孝敬父母，天性與人為善。
清心寡欲，為人随順，性情開朗。
先人後己，有錢分人。
心中不計得失，感情不趨時俗。
他态度溫和，談話嚴肅。
喜結親朋好友，愛好文學藝術。
遙遙帝鄉，爰感奇心。
絕粒委務，考槃山陰①。
淙淙懸溜②，暧暧荒林③。
晨采上藥，夕閑素琴。
曰仁者壽，竊獨信之。
如何斯言，徒能見欺！年甫過立，奄與世辭。
長歸蒿裡，邈無還期。
【注釋】 ①考槃（pán）：快樂。
《詩經·衛風·考槃》：“考槃在澗，碩人之寬。
” ②懸溜：傾瀉的小股水流。
③暧暧（ài）：昏昧不明貌。
【譯文】 遙遙仙境佳地，才知吾弟之心。
辟谷不食遠時世，清心樂在山水間。
瀑布淙淙流，山林暗暗生。
晨起采好藥，晚夕彈素琴。
孔子說仁者長壽，我心中曾默信此言。
如今想起這話，才知道受了欺騙！剛過而立之年，忽然與世長辭。
永遠去到荒蕪墳地，永無回還之日！ 惟我與爾，匪但親友，父則同生，母則從母。
相及龆龀①，并罹偏咎②。
斯情實深，斯愛實厚。
念疇昔日，同房之歡。
冬無缊褐③，夏渴瓢箪④。
相将以道，相開以顔。
豈不多乏，忽忘饑寒。
【注釋】 ①龆龀（tiáochèn）：垂髻換齒之時，指童年。
龆，“髻”之俗字。
②罹：遭受。
偏咎：偏喪，這裡指父親喪亡。
③缊（yùn）褐：猶缊袍。
泛指貧者所服粗陋之衣。
缊，亂麻，舊絮。
④瓢箪（dān）：《論語·雍也》：“一箪食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
”後以“瓢箪”喻指安貧樂道。
箪，古代盛飯的圓竹器。
【譯文】 我與你，不隻是至親朋友，父親為同一父母所生，母親是親姐妹。
我們都是七八歲時，父親故亡。
相互感情真摯，友愛深厚。
想起以前，同室玩耍。
冬天無粗布衣服，夏天缺飲少食。
相互用道義勸勉，相互以開顔解憂。
哪裡是不貧窮呢？隻是因友愛而忘掉了饑寒。
餘嘗學仕，纏綿人事。
流浪無成，懼負素志，斂策歸來，爾知我意。
嘗願攜手，寘彼衆議①。
每憶有秋，我将其刈②，與汝偕行，舫舟同濟。
三宿水濱，樂飲川界，靜月澄高，溫風始逝。
撫杯而言，物久人脆。
奈何吾弟，先我離世！ 【注釋】 ①寘（zhì）：放置，安置。
衆議：世俗的議論。
②刈（yì）：收割莊稼、除草。
【譯文】 我曾進入仕途，人事煩擾。
四處流動一事無成，害怕失去本性，懸崖勒馬回歸田園，你知道我的心意。
總願與我攜手共處，置世俗意見于不顧。
每到秋季，我将收割莊稼之時，和你同行，兩船并駛。
常在水邊歇宿，喜歡在江邊暢飲，月亮靜懸高空，天空一片澄明，溫潤和風飄逝。
把盞自語，慨歎事物長久而人生短暫。
為什麼我的賢弟，先我而逝。
