卷十四·書牍之屬一（下）
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另外還提出應重視民間文學。
全篇論說簡潔有力，句式骈散并用，語言自然流暢。
植白： 數日不見，思子為勞①，想同之也。
仆少小好為文章，迄至于今，二十有五年矣②。
然今世作者③，可略而言也：昔仲宣獨步于漢南④，孔璋鷹揚于河朔⑤，偉長擅名于青土⑥，公幹振藻于海隅⑦，德琏發迹于此魏⑧，足下高視于上京⑨。
當此之時，人人自謂握靈蛇之珠⑩，家家自謂抱荊山之玉(11)。
吾王于是設天網以該之(12)，頓八纮以掩之(13)，今悉集茲國矣。
然此數子，猶複不能飛軒絕迹(14)，一舉千裡。
以孔璋之才，不閑于辭賦(15)，而多自謂能與司馬長卿同風(16)，譬畫虎未成反為狗也(17)。
前書嘲之，反作論盛道仆贊其文。
夫锺期不失聽(18)，于今稱之(19)。
吾亦不能妄歎者，畏後世之嗤餘也(20)。
【注釋】 ①為勞：成病。
勞，病。
②二十有五年：植生于初平二年（191），至建安二十一年（216），正二十五歲。
③作者：謂創作文章之人。
④仲宣：王粲字。
獨步：謂一時無二。
漢南：漢水之南，指襄陽。
謂王粲依劉表之時。
⑤孔璋：陳琳字。
鷹揚：鷹飛高空，超越同輩。
河朔：黃河北，指冀州。
謂陳琳任袁紹記室之時。
⑥偉長：徐幹字。
擅名：獨享盛譽。
青土：徐幹居北海郡，《禹貢》之青州，故雲青土。
⑦公幹：劉桢字。
振：揚。
藻：文章。
海隅：劉桢是東平甯陽人，甯陽屬齊，故雲海隅。
⑧德琏：應玚字。
此魏：或作北魏、大魏。
應玚為曹操任命為丞相掾屬。
⑨足下：謂楊修。
高視：含蔑視意。
上京：謂許（今河南許昌），漢獻帝所居。
楊彪為獻帝尚書令，後為太常，居許，時修亦在許，故曰上京。
⑩靈蛇之珠：《淮南子》稱随侯之珠。
高誘注：随侯見大蛇傷斷，以藥敷而塗之。
後蛇于大江中，銜珠以報之，因曰随侯之珠。
(11)荊山之玉：楚人和氏得玉璞于楚山，奉而獻之。
文王使玉人治璞得寶，即為和氏璧。
(12)吾王：曹操。
該：包容，包括。
(13)頓八纮：整理八方。
纮，繩。
地有八方，故用八纮。
掩：掩取。
(14)飛軒絕疾：高飛迅疾。
(15)閑：習熟。
(16)多：重。
司馬長卿：即司馬相如，漢武帝時辭賦家。
同風：風格相同。
(17)譬畫虎未成反為狗：馬援《誡子嚴書》：“效杜季良而不成，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不就反類狗者也。
” (18)锺期不失聽：《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，锺子期善聽。
……伯牙所念，锺子期必得之。
”失聽，錯誤理解樂曲蘊藉之情意。
(19)稱：譽。
(20)嗤：笑。
【譯文】 植白： 幾天沒有見面，思您甚苦，您也一定這樣吧。
我小時候愛好寫文章，到現在，二十五歲了。
對于當代作家，大概也可以略略評述了。
當年各地最優秀的作家，在漢南有王仲宣，在河朔有陳孔璋，在青州有徐偉長，在海隅有劉公幹，在大魏有應德琏，在上京就是您。
那時候，人人都自視為稀世奇才，像執取靈蛇的明珠，懷抱荊山寶玉那樣自寶自珍。
我的父王于是設下天網，安置八纮，把這些作家都羅緻一處，現在完全聚于本國之内。
不過這幾位先生的文學造詣，還不能算最優秀，并未達到登峰造極的地步。
比如陳孔璋的才氣，他本不擅長辭賦，然而他卻常自以為風格與司馬相如一樣，這恰可比拟為畫虎不成反類犬。
前些日子我曾寫信諷刺他，誰知他反寫文章極力說我稱贊他的作品。
從前锺子期聽了俞伯牙的琴聲，能分辨出什麼意思，到如今人們尚稱道他，我也不能妄言，怕的是後世笑話我。
世人之著述，不能無病。
仆常好人譏彈其文，有不善者，應時改定。
昔丁敬禮常作小文①，使仆潤飾之。
仆自以才不過若人②，辭不為也。
敬禮謂仆：“卿何所疑難③？文之佳惡④，吾自得之，後世誰相知定吾文者邪⑤？”吾常歎此達言⑥，以為美談。
昔尼父之文辭⑦，與人通流⑧；至于制《春秋》，遊、夏之徒乃不能措一辭⑨。
過此而言不病者，吾未之見也。
蓋有南威之容⑩，乃可以論其淑媛；有龍泉之利(11)，乃可以議其斷割。
劉季緒才不能逮于作者(12)，而好诋诃文章(13)，掎摭利病(14)。
昔田巴毀五帝、罪三王(15)，呰五霸于稷下(16)，一旦而服千人。
魯連一說(17)，使終身杜口(18)。
劉生之辯，未若田氏；今之仲連，求之不難，可無息乎？人各有好尚，蘭茝荪蕙之芳(19)，衆人所好，而海畔有逐臭之夫；《鹹池》《六莖》之發(20)，衆人所共樂，而墨翟有非之之論(21)，豈可同哉？ 【注釋】 ①丁敬禮：丁廙，字敬禮。
博學多聞，與曹植友善。
因贊同曹操立曹植為嗣，曹丕禅漢後将其誅殺。
②若人：此人。
③卿：謂曹植。
疑難：顧慮，為難。
④佳惡：好壞。
一說當為“佳麗”。
⑤相知：《太平禦覽》“相”作“将”。
⑥達言：通達知理的言語。
⑦尼父：指孔子。
⑧通流：共行。
《史記》：“孔子在位聽訟，文辭有可與人共者。
” ⑨遊、夏：子遊、子夏。
孔子弟子，以文學著稱。
⑩南威：古代美女。
《文選六臣注》：“《戰國策》曰：晉平公得南威，三日不聽朝，遂推而遠之曰：後世必有以色亡國者。
” (11)龍泉：利劍名。
原作“龍淵”，唐避李淵諱而改。
《文選六臣注》：“《戰國策》，蘇秦說韓王曰：韓之劍戟龍淵、太阿，陸斷牛馬，水擊鴻雁。
” (12)劉季緒：劉修，劉表之子，官至東安太守，著詩、賦、頌六篇。
(13)诋诃：诋毀，呵責，指責。
(14)掎摭（jǐzhí）利病：指摘優缺。
(15)田巴：齊詭辯家。
毀、罪：毀謗，責備。
(16)呰：即“訾”，口頭毀謗。
稷下：齊都臨淄城門名。
當時學者聚集于此，為戰國齊國學術讨論中心。
(17)魯連：魯仲連。
戰國末期齊國人。
善口辯，為人有高節，功成而不受祿。
《史記》有傳。
(18)杜：塞。
(19)蘭茝荪蕙：皆香草名。
(20)《鹹池》：黃帝之樂名。
《六莖》：颛顼樂名。
(21)墨翟有非之之論：墨子有《非樂》一文。
【譯文】 任何人的著作，不能沒有毛病。
我常愛聽人家批評我的文章，有不好處，可以随時改好。
以前丁敬禮曾經寫了篇小文章，叫我給他潤飾，我覺得才華并不比他高，推辭沒有接受。
敬禮對我說：“您有什麼疑慮呢，文章是好還是壞，全由我來承擔，後世之人有誰知道是您改定的呢？”我常稱許這樣明白深刻的話，以為美談。
古時孔子的文辭，也可以同别人商量修改，隻有他所作的《春秋》例外，就是子遊、子夏也不能給他改動一個字。
除此而外，要說文章沒有毛病的，我還沒有見到過。
要有南威那般容貌，才有資格談論女人的美麗；要有龍淵那般鋒芒，才有資格講說利劍斷割的銳利。
劉季緒的才氣，尚不及那些作家，卻好随便批評文章，胡亂挑剔好壞。
古代田巴在稷下，诋毀五帝、三王、五霸的時候，一天即折服千人，可遇到魯仲連一發言，就駁得他一生閉嘴。
劉先生的巧辯，不如田氏，如今仲連一類人也并非沒有，他還能不住口嗎？人各有所好，像蘭、茞、荪、蕙這些香草的芳香，是衆人都喜歡聞的，然而海邊上卻竟有願意天天聞臭味的家夥；像《鹹池》《六莖》這些音樂的聲調，是衆人都愛聽的，然而墨翟竟有批評它的言論，人的好惡愛憎，又怎麼可以相同呢？ 今往仆少小所著辭賦一通①。
相與夫街談巷說②，必有可采；擊轅之歌③，有應《風》《雅》；匹夫之思④，未易輕棄也。
辭賦小道，固未足以揄揚大義、彰示來世也⑤。
昔揚子雲先朝執戟之臣耳⑥，猶稱壯夫不為也⑦。
吾雖德薄⑧，位為蕃侯⑨，猶庶幾勠力上國⑩，流惠下民(11)，建永世之業(12)，留金石之功(13)；豈徒以翰墨為勳績、辭賦為君子哉(14)？若吾志未果，吾道不行，則将采庶官之實錄(15)，辯時俗之得失，定仁義之衷(16)，成一家之言。
雖未能藏之于名山，将以傳之于同好。
非要之皓首(17)，豈今日之論乎？其言之不慚(18)，恃惠子之知我也(19)。
明早相迎，書不盡懷(20)。
植白。
【注釋】 ①往：送去。
②相與：據何焯疑二字有誤。
③擊轅之歌：車夫耕者擊打車轅時的民歌。
④匹夫之思：乃曹植自謂所作。
⑤揄揚：闡發。
彰示：顯示。
⑥揚子雲：揚雄。
西漢名賦家。
先朝：西漢。
執戟之臣：謂官職卑下。
⑦壯夫不為：揚雄晚年時稱辭賦乃“雕蟲篆刻，壯夫不為也”。
⑧德薄：資性低下。
⑨蕃侯：謂自己封臨淄侯。
⑩庶幾：希望。
勠力：努力。
上國：漢朝。
(11)流惠：延及恩澤。
(12)永世：長世。
業：功業。
(13)金石：謂鐘鼎碑銘。
(14)翰墨：筆墨，喻創作文章。
(15)庶：疑作“史”。
(16)衷：中。
(17)要：求。
(18)其言之不慚：《論語·憲問》：“其言之不怍。
”怍、慚同義。
(19)恃：賴。
惠子：惠施。
戰國著名刑名學家，常與莊子辯論。
《莊子·徐無鬼》載，惠子死後，莊子說：“自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣！”曹植以莊周自拟，而以惠施比楊修，可見友誼之笃厚。
(20)懷：思。
【譯文】 現在把我從前作的一篇辭賦送您看看。
我以為街巷的談論，一定有可取處；田野俚曲，也有合乎《風》《雅》的詩篇；那麼，一個平常人的想法，也就不好輕于舍棄了。
不過辭賦總是小技，不足以用它闡揚大道，垂示将來。
從前揚子雲是前朝一個侍郎，他都說大丈夫不弄這種雕蟲末道。
我雖德薄，但已經做了作為國家屏障的列侯，還得時時努力報效國家，給百姓謀福，建立永久事業，在金石上刻留功績，哪能隻拿文章作勳業，以會寫辭賦就算作君子？如果我的志向達不到，我的計劃不能施行，那就要采集史官的史實記錄，分析時俗利弊得失，以仁義的中正至善之道為标準，闡述自己的意見，就算沒有保存傳世的價值，也得貢獻給同好們看看。
但這一定要到年老白頭才可以，哪裡是今天談論的事？我言語放肆，好在惠子知我，不會見怪。
言未盡意，明早迎接您時再說。
植白。
吳質 吳質（177—230），字季重。
漢末濟陰（今屬山東）人。
曾為五官将，出為朝歌長，官至振威将軍，假節都督河北諸軍事，封列侯。
吳質才學淵博，文采斐然，為朝廷上下所禮愛；他與曹丕、曹植關系甚密，尤與曹丕為好。
答魏太子箋 【題解】 魏太子，即曹丕，後為魏文帝。
曹丕為太子時，魏郡大疫，太子與質書，質以此箋為答。
箋中對賢友因疾疫早逝表示哀悼，對“建安七子”除孔融、王粲外，均做了簡要的評價。
将阮瑀、陳琳與漢朝的東方朔、枚臯相提并論，認為他們同屬“不能持論”者；将徐幹比作漢朝的司馬相如，因二者皆“以著書為務”；對于曹丕，箋中多有溢美之詞。
箋中還表明了自己雖已近暮年，但忠誠效勞之心未變。
全文情真意切，言辭中肯，文采華美。
二月八日庚寅①，臣質言： 奉讀手命②，追亡慮存③，恩哀之隆④，形于文墨。
日月冉冉⑤，歲不我與⑥。
昔侍左右，廁坐衆賢⑦。
出有微行之遊⑧，入有管弦之歡⑨，置酒樂飲，賦詩稱壽⑩。
自謂可終始相保(11)，并騁材力(12)，效節明主(13)。
何意數年之間(14)，死喪略盡(15)。
臣獨何德，以堪久長。
【注釋】 ①二月八日：該文作于219年農曆二月初八。
②奉：恭敬地捧着，拿着。
手命：手書，此處指曹丕來信。
③追：追念。
慮：思念，挂念。
④恩哀：恩澤和哀思。
⑤冉冉：漸進的樣子。
⑥歲不我與：時不再來。
語出《論語·陽貨》。
歲，指時間，光陰。
⑦廁：通“側”。
旁邊。
衆賢：指建安七子及邯鄲淳、繁欽、路粹、丁儀、丁廙、楊修、荀緯等人。
⑧微行：不使人知其尊貴身份，便裝出行。
⑨管弦：管樂和弦樂，總指音樂。
⑩稱壽：祝酒。
(11)保：依靠。
(12)騁：發揮。
(13)效節：效忠。
(14)意：料到。
(15)略：幾乎，大概。
【譯文】 二月八日庚寅之時，臣下吳質拜呈： 您的來信已恭讀，信中追念亡友，懷想健在舊朋，恩典之重，哀思之深，溢于筆端。
光陰似箭，時不再來，歲月不饒人啊。
想從前曾侍奉于您的左右，跻身于諸位才高德重的賢才之中。
出遊時，便裝而行，在宮内，則有樂舞相伴，并擺酒暢飲，賦詩祝酒。
總以為可以永遠相互依靠，一同施展才力，報效明主。
哪料到幾年之間，竟死喪殆盡。
唯獨臣下不知有何德行，竟能苟活至今。
陳、徐、劉、應①，才學所著，誠如來命，惜其不遂②，可為痛切。
凡此數子，于雍容侍從③，實其人也④。
若乃邊境有虞⑤，群下鼎沸⑥，軍書輻至⑦，羽檄交馳⑧，于彼諸賢，非其任也⑨。
往者孝武之世，文章為盛。
若東方朔、枚臯之徒，不能持論⑩，即阮、陳之俦也(11)。
其唯嚴助、壽王(12)，與聞政事，然皆不慎其身，善謀于國，卒以敗亡(13)，臣竊恥之。
至于司馬長卿(14)，稱疾避事，以著書為務，則徐生庶幾焉(15)。
而今各逝，已為異物矣(16)。
後來君子，實可畏也(17)。
【注釋】 ①陳：陳琳，字孔璋。
徐：徐幹，字偉長。
劉：劉桢，字公幹。
應：應玚，字德琏。
四人與王粲、阮瑀、孔融同稱“建安七子”。
②不遂：壯志未酬之意。
遂，盡。
③雍容：謂容儀溫文。
④人：傑出的人才。
⑤有虞：有憂患，有戰事。
⑥群下：即群小，指衆小國。
鼎沸：形容水勢洶湧，如鼎中沸騰的開水。
比喻形勢紛擾動亂。
⑦輻至：輻辏。
車輻集中于軸心。
喻人或物聚集一處。
⑧羽檄：即羽書。
緊急軍書急速若飛鳥。
⑨任：堪，勝。
⑩持論：立論，提出主張。
(11)阮、陳：阮瑀、陳琳。
俦（chóu）：類。
(12)嚴助：原名莊助，漢會稽吳（今江蘇蘇州）人。
郡舉賢良，武帝以為中大夫，常與大臣等辯論政事，與東方朔、司馬相如、吾丘壽王同為帝所親幸。
曾使南越，後拜會稽太守。
淮南王劉安謀反，嚴助因與劉安交好被誅。
壽王：吾丘壽王，漢趙（今河北邯鄲）人，字子贛。
從董仲舒受《春秋》，武帝時拜東郡都尉，後征入為光祿大夫。
後坐事被誅。
(13)善謀于國，卒以敗亡：指嚴助、吾丘壽王雖善于為國家謀劃，卻以敗亡被誅。
(14)司馬長卿：司馬相如。
(15)徐生：徐幹。
庶幾：相近，差不多。
(16)異物：指死亡的人。
(17)後來君子，實可畏也：文帝《與吳質書》有雲：“今之存者，已不逮矣。
後生可畏，來者難誣，恐吾與足下不及見也。
”故吳質箋中有此句。
【譯文】 陳琳、徐幹、劉桢、應玚，才學向來著稱于世，确如您來信所說，可惜他們壯志未酬身先死，實在令人痛心萬分。
這幾位先生，容儀溫文，作為您的侍從，實在是最傑出的人選了。
如果邊境不安定，衆小國騷亂，戰事風起雲湧，軍書往來頻繁，對他們來說，也就難以為任了。
從前漢武帝時代，文章之風盛行，像東方朔、枚臯等人，不能提出政治方面的主張，與阮瑀、陳琳屬同一類。
隻有嚴助、吾丘壽王能參與政事，然而他們都言行不慎，雖然善謀國事，最終卻死于非命，我以之為恥。
至于司馬相如，托病避事，專事著書，徐幹與他差不多。
如今，他們都已作古，人死物化。
後來的年輕人，實在可畏啊！ 伏惟所天①，優遊典籍之場，休息篇章之囿②，發言抗論③，窮理盡微④，摛藻下筆⑤，鸾龍之文奮矣⑥。
雖年齊蕭王⑦，才實百之。
此衆議所以歸高⑧，遠近所以同聲。
然年歲若墜，今質已四十二矣，白發生鬓，所慮日深，實不複若平日之時也。
但欲保身敕行⑨，不蹈有過之地，以為知己之累耳。
遊宴之歡，難可再遇，盛年一過，實不可追。
臣幸得下愚之才，值風雲之會⑩，時邁齒臷(11)，猶欲觸匈奮首(12)，展其割裂之用也(13)。
不勝(14)。
以來命備悉，故略陳至情。
質死罪死罪(15)。
【注釋】 ①伏惟：俯伏思惟，下對上的敬辭。
常用于奏疏或信函中。
所天：在封建社會裡君權、族權、夫權高于一切，故詩中常以“所天”指帝王、父或夫。
此處指曹丕。
②優遊典籍之場，休息篇章之囿：優遊，悠閑自得。
場、囿，項代曰：“場、囿，講藝之處。
” ③抗論：立論。
④窮理盡微：窮究事物的義理以至于最幽深微妙之處。
⑤摛（chī）藻：鋪張辭藻。
⑥鸾龍：鸾乃鳳凰之類的神鳥。
以龍飛鳳舞喻文采飛揚。
奮：振。
⑦蕭王：即漢光武帝劉秀，更始帝劉玄時封蕭王。
⑧歸高：推崇。
⑨敕（chì）行：正行。
⑩風雲之會：指好的際遇。
(11)時邁齒臷（dié）：謂年老。
邁，往。
臷，通“耋”。
老。
(12)觸匈奮首：指願冒刀鋒當胸之險，也要盡力報德。
匈，同“胸”。
(13)展其割裂之用：亦冒死報德之意。
(14)（lóu）：勤懇，恭謹。
(15)死罪：奏章、書劄中的套語，意為“冒死”。
【譯文】 伏想殿下，徜徉于典籍之所，沉湎于文章之地，闡發言論，能言善辯，探究事物的義理以至于幽深微妙之處，下筆有神，文采飛揚。
您雖然與當年的蕭王一樣年已三十，才幹勝他百倍。
這正是衆望所歸，同聲擁戴的原因。
然而，時光飛逝，今年我已四十二歲，鬓生華發，憂慮日深一日，确實已今不如昔了。
如今隻想律己正行，不犯過失，以免成為知己者的煩惱！遊玩宴樂，難得再有，壯年一過，不可追回。
臣下以愚頑之才而忝遇良好際遇，實為平生大幸，雖然年歲漸老，還願昂首挺胸，不畏風險，竭力報答殿下的大恩大德。
謹緻無比恭敬之意。
因來信已拜讀，所以回信略表衷情。
吳質冒死敬上。
在元城與魏太子箋 【題解】 吳質于建安二十二年（217）遷元城令，赴任途中經過邺城時，曹丕為其設宴餞行；到任之後，吳質與曹丕此箋。
箋中由元城所處位置聯想到曆史上之人物事件，思古發幽，借古喻今，表達了自己不願久離京城，盼望早日返回的心意。
文章言赅意長，情深意切，耐人尋味。
臣質言： 前蒙延納①，侍宴終日，耀靈匿景②，繼以華燈。
雖虞卿适趙③，平原入秦④，受贈千金⑤，浮觞旬日⑥，無以過也。
小器易盈⑦，先取沉頓⑧，醒寤之後，不識所言。
【注釋】 ①延納：接納。
②耀靈匿景：意即日落西山。
耀靈，太陽，也寫作曜靈。
景，通“影”。
③虞卿适趙：《史記·平原君虞卿列傳》：“虞卿者，遊說之士也。
蹑檐簦說趙孝成王。
一見，賜黃金百镒，白璧一雙；再見，為趙上卿，故号為虞卿。
” ④平原入秦：《史記·範雎蔡澤列傳》：“秦昭王聞魏齊在平原君所，欲為範雎必報其仇，乃詳為好書遺平原君曰：‘寡人聞君之高義，願與君為布衣之友，君幸過寡人，寡人願與君為十日之飲。
’平原君畏秦，且以為然，而入秦見昭王。
” ⑤受贈千金：指虞卿受黃金百镒。
千金，謂其多。
⑥浮觞（shānɡ）旬日：指平原君與秦昭王十日之飲。
浮，罰人飲酒，此泛指飲酒。
觞，以酒勸人或自飲。
⑦小器易盈：即器小而易滿。
此自謂酒量小而易醉。
⑧取：緻。
沉頓：疲憊不振。
【譯文】 臣下吳質拜呈： 上次承蒙接見，陪侍殿下宴樂一日，日落西山時仍未盡興，又于輝煌燈火之下繼續暢飲。
即使當年虞卿到趙國而獲贈百镒黃金，平原君赴秦國與秦昭王暢飲十日，也比不上這次的盛宴啊！隻是我酒量太小，先自醉倒，待酒醒時，已忘記醉中所言。
即以五日到官。
初至承前①，未知深淺②。
然觀地形，察土宜③，西帶常山④，連岡平、代⑤，北鄰柏人⑥，乃高帝之所忌也⑦。
重以泜水⑧，漸漬疆宇⑨，喟然歎息，思淮陰之奇谲，亮成安之失策⑩。
南望邯鄲(11)，想廉、蔺之風(12)；東接巨鹿(13)，存李齊之流(14)。
都人士女(15)，服習禮教(16)，皆懷慷慨之節，包左車之計(17)。
而質暗弱，無以莅之(18)。
若乃邁德種恩(19)，樹之風聲(20)，使農夫逸豫于疆畔(21)，女工吟詠于機杼，固非質之所能也。
至于奉遵科教(22)，班揚明令(23)，下無威福之吏，邑無豪俠之傑(24)，賦事行刑(25)，資于故實(26)，抑亦懔懔有庶幾之心(27)。
【注釋】 ①承前：繼續前者，如前。
②深淺：指好壞。
③土宜：不同性質的土壤，适宜不同種類生物的生長。
此指地理形勢。
④常山：山名。
即恒山，在今山西渾源東，漢避文帝劉恒諱，改為常山。
⑤岡：山脊，山嶺。
平、代：均為縣名。
漢屬代郡。
⑥柏人：縣名。
在今河北隆堯西北。
⑦高帝之所忌：漢高祖劉邦征東垣，還過趙國，趙王張敖的臣下貫高等在柏人準備刺殺他，被劉邦察覺。
⑧重（chónɡ）：再。
泜（zhī）水：即今槐河。
⑨漸漬：浸潤。
漬，浸，漚。
疆宇：國土。
⑩思淮陰之奇谲，亮成安之失策：漢三年（前204），韓信、張耳東下井陉擊趙。
趙王歇、成安君陳馀聚兵二十萬于井陉口拒敵。
廣武君李左車獻計深溝高壘勿與戰，而以奇兵三萬從間路絕敵辎重，使其前不得鬥，退不得還。
成安君不用其策。
韓信選二千輕騎，人持一漢赤幟，囑其趁趙軍空壁争利沖入，拔其幟以立漢幟。
遂使萬人先行。
背水陳。
平旦，與趙大戰，韓信、張耳佯逃，趙空壁争漢鼓旗，逐信、耳。
信所出奇兵飛馳入趙壁，拔趙幟，立漢幟。
趙軍不得信、耳，欲歸壁，見壁皆漢幟，大驚，以為漢已破趙，遂大亂。
漢兵夾擊，破趙軍，斬成安君泜水上。
淮陰，即淮陰侯韓信。
奇谲，出奇制勝。
亮，諒解，原諒。
成安，即陳馀。
秦末，趙封陳馀為成安君。
失策，失計，謀劃不當。
(11)邯鄲：地名。
屬今河北，曾為趙國都城。
(12)廉、蔺：廉頗、蔺相如。
趙國賢将良相。
二人不計名位，同心協力輔佐趙王。
風：風度，作風。
(13)巨鹿：縣名。
今屬河北。
秦末著名戰役巨鹿之戰的發生地。
(14)李齊：趙國賢将。
據《史記·張釋之馮唐列傳》，李齊在巨鹿之戰中曾有出色表現，但具體事迹不詳。
(15)都人士女：指男女百姓。
(16)服習：反複練習，熟悉。
(17)包：懷有。
左車之計：即廣武君李左車在井陉之戰中所獻堅壁清野，斷其後路之計。
(18)莅（lì）：臨。
(19)邁德：勉行其德。
種恩：播種恩惠。
(20)樹：樹立。
風聲：好的風氣或風教。
(21)逸豫：安樂。
疆畔：田邊。
(22)奉遵：遵奉，遵循。
科：法令，條律。
教：教化。
(23)班揚：頒布宣揚。
(24)傑：同“桀”。
兇暴。
(25)賦事：行事，處理事情。
(26)資于故實：依曆史慣例行事。
(27)抑：連詞，表示轉折，相當于“則”“然”。
懔懔（lǐn）：危懼的樣子。
庶幾：也許可以。
表示希望或推測之詞。
心：心力。
【譯文】 我于五日抵達元城就職。
初來乍到，一切沿襲前任舊規，不知妥當與否。
随後觀察地形，調查地方情況，發現元城西面與常山相連，山勢與平、代二縣一脈相承，北面鄰接柏人縣，這是當年漢高祖所忌憚的地方。
加上泜水浸漬土地，不禁令人喟然長歎，回想當年淮陰侯韓信出奇制勝，成安君陳馀失算敗亡的史事。
南面對着邯鄲，讓人想起廉頗、蔺相如的賢德風範；東面與钜鹿接壤，李齊之輩的美好德行又在眼前。
這裡的男女百姓遵循禮教，都有豪爽的人品，聰慧的頭腦，而吳質我卻愚頑懦弱，難以為人尊長啊。
如果要勉行其德，播種恩惠，樹立良好的風氣，使農夫樂于耕耘，織女安于紡織，這是我力所難及的。
至于遵奉法律進行教化，頒布命令予以宣揚，杜絕作威作福的基層官吏，根除鄉裡橫行霸道的暴徒，處理事情、執行刑罰都按曆史慣例行事，隻要勤勉謹慎，還是可以做得到的。
往者嚴助釋承明之歡，受會稽之位①；壽王去侍從之娛，統東郡之任②，其後皆克複舊職，追尋前軌③。
今獨不然，不亦異乎？張敞在外，自謂無奇④；陳鹹憤積，思入京城⑤。
彼豈虛談誇論、诳耀世俗哉⑥？斯實薄郡守之榮⑦，顯左右之勤也。
古今一揆⑧，先後不貿⑨，焉知來者之不如今⑩？聊以當觐(11)，不敢多雲。
質死罪死罪。
【注釋】 ①嚴助釋承明之歡，受會稽之位：嚴助在漢武帝時為中大夫，後拜會稽太守。
釋，舍去。
承明，漢代承明殿旁有承明廬，乃侍臣值宿所居之屋。
後因以入承明廬為入朝或在朝為官的典故。
②壽王去侍從之娛，統東郡之任：吾丘壽王少時因善于下棋而被召為待诏，令跟董仲舒學習《春秋》。
因聰明好學，任侍中中郎。
後犯法被免職。
東郡盜賊起，拜為東郡都尉。
壽王，吾丘壽王。
統，總領。
③其後皆克複舊職，追尋前軌：指嚴助、吾丘壽王後皆又返回京城。
④張敞在外，自謂無奇：《漢書》記張敞為膠東相，與朱邑書曰：‘值敞遠守劇郡，馭于繩墨，匈臆約結，固亡奇也。
’”無奇，不奇怪。
⑤陳鹹憤積，思入京城：《漢書》記，陳鹹，字子康，為南陽守。
“鹹數賂遺（陳）湯，予書曰：‘即蒙子公力，得入帝城，死不恨。
’後竟征入為少府。
”憤積，愁悶，郁積。
⑥虛談：虛僞地說。
誇論：誇誇其談。
诳（kuánɡ）：欺騙，迷惑。
⑦薄：輕視，鄙薄。
⑧揆（ɡuǐ）：尺度，準則。
⑨貿：變易。
⑩焉知來者之不如今：出自《論語·子罕》，原句為“後生可畏，焉知來者之不如今”。
來者，此處指後來接任者。
今，則指吳質自己。
(11)聊：姑且。
觐：古代諸侯秋朝天子稱觐。
此處乃會面之意。
【譯文】 以前嚴助放棄在朝為官的歡娛，遠赴會稽擔任太守；吾丘壽王舍去随侍皇側的快樂，出任東郡都尉。
之後他們都官複原職，返回京城。
如今唯獨我不是這樣，這與他們不是很不一樣嗎？張敞在膠東任職時，自言胸臆不暢并不值得奇怪；南陽太守陳鹹愁悶郁積，夢寐以求能進京城。
難道他們是假話連篇，誇大其詞，欺騙世人嗎？這其實是輕視郡守的榮耀，而盼望能殷勤侍奉于皇上左右啊。
此情此理，古今相同，先後無異，怎知後任者比不上現任者呢？見信如見面，不敢多言。
臣吳質冒死敬上。
答東阿王書 【題解】 本文乃吳質回複曹植《與吳季重書》之書函。
文中先述說對知遇之恩的感戴，将曹植比為平原君、孟嘗君、信陵君，而自謙無毛遂、馮谖、侯生之賢；又表明自己無曹植之高志，巧妙抽身于曹丕、曹植權力之争，接着對曹植及衆賢作品表示贊賞；最後道出望能得以擢升以盡心效力之意。
全文言辭委婉，文采華美，多用典故，是骈文中的佳作。
質白： 信到，奉所惠贶①，發函伸紙，是何文采之巨麗，而慰喻之綢缪乎②！夫登東嶽者，然後知衆山之逦迤也③；奉至尊者，然後知百裡之卑微也④。
自旋之初⑤，伏念五六日，至于旬時。
精散思越⑥，惘若有失⑦。
非敢羨寵光之休⑧，慕猗頓之富⑨。
誠以身賤犬馬，德輕鴻毛，至乃曆玄阙⑩，排金門(11)，升玉堂(12)，伏虛檻于前殿(13)，臨曲池而行觞(14)。
既威儀虧替(15)，言辭漏渫(16)。
雖恃平原養士之懿(17)，愧無毛遂耀穎之才(18)；深蒙薛公折節之禮(19)，而無馮谖三窟之效(20)；屢獲信陵虛左之德(21)，又無侯生可述之美(22)。
凡此數者，乃質之所以憤積于胸臆、懷眷而悁邑者也(23)。
【注釋】 ①惠贶（kuànɡ）：稱人饋贈的敬詞。
此處指惠賜之書信。
②慰喻：用好話慰解。
綢缪：指情意殷勤。
③逦迤：曲折綿延。
④百裡：古時一縣轄地約百裡，故以百裡為縣之代稱。
此處指縣令。
⑤旋：返還，歸來。
⑥越：消散。
⑦惘：失意。
⑧寵光：恩寵榮耀。
休：美善，喜慶。
⑨猗（yī）頓：春秋魯人。
以經營畜牧及鹽業，十年之間，成為豪富，赀拟王侯。
因發家于猗氏，故名猗頓。
⑩玄阙：天帝所在之處。
後世泛指宮殿。
(11)排：推移。
金門：即漢代的金馬門。
學士待诏之處。
(12)玉堂：漢代殿名。
(13)虛檻（jiàn）：雕空的欄杆。
虛，洞孔。
(14)臨曲池而行觞：即曲水流觞，指引水環曲成池，在上流放置酒杯使之順流而下，酒杯停在誰跟前，誰即取飲。
行，流。
觞，酒杯。
(15)威儀：指莊嚴的容貌舉止。
虧替：減損，衰敗。
(16)漏：通“陋”。
簡陋，粗俗。
渫（xiè）：污濁。
(17)平原：即平原君趙勝。
戰國趙武靈王之子，以養士著稱，乃戰國“四公子”之一。
懿：美，美德。
(18)毛遂：戰國趙平原君的食客。
耀穎：顯現拔尖的才能。
穎，錐芒。
(19)薛公：即孟嘗君。
因其曾封于薛地，故又稱薛公。
以養士著稱，戰國“四公子”之一。
折節：降低身份，屈己下人。
此處指孟嘗君答應門下客馮谖所提出的食魚、乘車及奉養老母等三個要求。
(20)馮谖（xuān）：孟嘗君的門客，齊人。
家貧而有智謀，曾為孟嘗君謀劃狡兔三窟的計策。
(21)信陵：即信陵君魏無忌。
有食客三千，以“仁而下士”著稱。
戰國“四公子”之一。
虛左：古時乘車以左位為尊，空着以待貴賓，謂之虛左。
信陵君為結交侯嬴，曾親自駕車虛左迎之。
(22)侯生：即侯嬴。
戰國時隐士，家貧，年七十，為大梁夷門的守門小吏，後被信陵君迎為上客。
為信陵君獻竊符救趙之計。
可述之美：指侯嬴成就信陵君名聲功業的計謀行動。
(23)憤積：愁悶，郁積。
懷眷：回想。
悁邑（yuānyì）：憂郁。
【譯文】 吳質禀白： 您的來信已收到，手捧您惠賜的書信，輕啟信函，鋪展信紙，其文采是何等的瑰麗，而慰問又是何等的情真意切啊！隻有登上過東嶽泰山的人，才知道衆山的平緩；隻有侍奉過地位最尊貴的人，才知道縣令地位的卑微。
回到朝歌最初的日子裡，我沉思冥想了五六日，直到十天的時間，精神渙散，神思恍惚，若有所失。
我并不敢歆羨恩寵的榮耀，也不敢豔羨猗頓的巨富，實
另外還提出應重視民間文學。
全篇論說簡潔有力，句式骈散并用，語言自然流暢。
植白： 數日不見，思子為勞①，想同之也。
仆少小好為文章，迄至于今，二十有五年矣②。
然今世作者③，可略而言也：昔仲宣獨步于漢南④，孔璋鷹揚于河朔⑤，偉長擅名于青土⑥，公幹振藻于海隅⑦，德琏發迹于此魏⑧，足下高視于上京⑨。
當此之時，人人自謂握靈蛇之珠⑩，家家自謂抱荊山之玉(11)。
吾王于是設天網以該之(12)，頓八纮以掩之(13)，今悉集茲國矣。
然此數子，猶複不能飛軒絕迹(14)，一舉千裡。
以孔璋之才，不閑于辭賦(15)，而多自謂能與司馬長卿同風(16)，譬畫虎未成反為狗也(17)。
前書嘲之，反作論盛道仆贊其文。
夫锺期不失聽(18)，于今稱之(19)。
吾亦不能妄歎者，畏後世之嗤餘也(20)。
【注釋】 ①為勞：成病。
勞，病。
②二十有五年：植生于初平二年（191），至建安二十一年（216），正二十五歲。
③作者：謂創作文章之人。
④仲宣：王粲字。
獨步：謂一時無二。
漢南：漢水之南，指襄陽。
謂王粲依劉表之時。
⑤孔璋：陳琳字。
鷹揚：鷹飛高空，超越同輩。
河朔：黃河北，指冀州。
謂陳琳任袁紹記室之時。
⑥偉長：徐幹字。
擅名：獨享盛譽。
青土：徐幹居北海郡，《禹貢》之青州，故雲青土。
⑦公幹：劉桢字。
振：揚。
藻：文章。
海隅：劉桢是東平甯陽人，甯陽屬齊，故雲海隅。
⑧德琏：應玚字。
此魏：或作北魏、大魏。
應玚為曹操任命為丞相掾屬。
⑨足下：謂楊修。
高視：含蔑視意。
上京：謂許（今河南許昌），漢獻帝所居。
楊彪為獻帝尚書令，後為太常，居許，時修亦在許，故曰上京。
⑩靈蛇之珠：《淮南子》稱随侯之珠。
高誘注：随侯見大蛇傷斷，以藥敷而塗之。
後蛇于大江中，銜珠以報之，因曰随侯之珠。
(11)荊山之玉：楚人和氏得玉璞于楚山，奉而獻之。
文王使玉人治璞得寶，即為和氏璧。
(12)吾王：曹操。
該：包容，包括。
(13)頓八纮：整理八方。
纮，繩。
地有八方，故用八纮。
掩：掩取。
(14)飛軒絕疾：高飛迅疾。
(15)閑：習熟。
(16)多：重。
司馬長卿：即司馬相如，漢武帝時辭賦家。
同風：風格相同。
(17)譬畫虎未成反為狗：馬援《誡子嚴書》：“效杜季良而不成，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不就反類狗者也。
” (18)锺期不失聽：《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，锺子期善聽。
……伯牙所念，锺子期必得之。
”失聽，錯誤理解樂曲蘊藉之情意。
(19)稱：譽。
(20)嗤：笑。
【譯文】 植白： 幾天沒有見面，思您甚苦，您也一定這樣吧。
我小時候愛好寫文章，到現在，二十五歲了。
對于當代作家，大概也可以略略評述了。
當年各地最優秀的作家，在漢南有王仲宣，在河朔有陳孔璋，在青州有徐偉長，在海隅有劉公幹，在大魏有應德琏，在上京就是您。
那時候，人人都自視為稀世奇才，像執取靈蛇的明珠，懷抱荊山寶玉那樣自寶自珍。
我的父王于是設下天網，安置八纮，把這些作家都羅緻一處，現在完全聚于本國之内。
不過這幾位先生的文學造詣，還不能算最優秀，并未達到登峰造極的地步。
比如陳孔璋的才氣，他本不擅長辭賦，然而他卻常自以為風格與司馬相如一樣，這恰可比拟為畫虎不成反類犬。
前些日子我曾寫信諷刺他，誰知他反寫文章極力說我稱贊他的作品。
從前锺子期聽了俞伯牙的琴聲，能分辨出什麼意思，到如今人們尚稱道他，我也不能妄言，怕的是後世笑話我。
世人之著述，不能無病。
仆常好人譏彈其文，有不善者，應時改定。
昔丁敬禮常作小文①，使仆潤飾之。
仆自以才不過若人②，辭不為也。
敬禮謂仆：“卿何所疑難③？文之佳惡④，吾自得之，後世誰相知定吾文者邪⑤？”吾常歎此達言⑥，以為美談。
昔尼父之文辭⑦，與人通流⑧；至于制《春秋》，遊、夏之徒乃不能措一辭⑨。
過此而言不病者，吾未之見也。
蓋有南威之容⑩，乃可以論其淑媛；有龍泉之利(11)，乃可以議其斷割。
劉季緒才不能逮于作者(12)，而好诋诃文章(13)，掎摭利病(14)。
昔田巴毀五帝、罪三王(15)，呰五霸于稷下(16)，一旦而服千人。
魯連一說(17)，使終身杜口(18)。
劉生之辯，未若田氏；今之仲連，求之不難，可無息乎？人各有好尚，蘭茝荪蕙之芳(19)，衆人所好，而海畔有逐臭之夫；《鹹池》《六莖》之發(20)，衆人所共樂，而墨翟有非之之論(21)，豈可同哉？ 【注釋】 ①丁敬禮：丁廙，字敬禮。
博學多聞，與曹植友善。
因贊同曹操立曹植為嗣，曹丕禅漢後将其誅殺。
②若人：此人。
③卿：謂曹植。
疑難：顧慮，為難。
④佳惡：好壞。
一說當為“佳麗”。
⑤相知：《太平禦覽》“相”作“将”。
⑥達言：通達知理的言語。
⑦尼父：指孔子。
⑧通流：共行。
《史記》：“孔子在位聽訟，文辭有可與人共者。
” ⑨遊、夏：子遊、子夏。
孔子弟子，以文學著稱。
⑩南威：古代美女。
《文選六臣注》：“《戰國策》曰：晉平公得南威，三日不聽朝，遂推而遠之曰：後世必有以色亡國者。
” (11)龍泉：利劍名。
原作“龍淵”，唐避李淵諱而改。
《文選六臣注》：“《戰國策》，蘇秦說韓王曰：韓之劍戟龍淵、太阿，陸斷牛馬，水擊鴻雁。
” (12)劉季緒：劉修，劉表之子，官至東安太守，著詩、賦、頌六篇。
(13)诋诃：诋毀，呵責，指責。
(14)掎摭（jǐzhí）利病：指摘優缺。
(15)田巴：齊詭辯家。
毀、罪：毀謗，責備。
(16)呰：即“訾”，口頭毀謗。
稷下：齊都臨淄城門名。
當時學者聚集于此，為戰國齊國學術讨論中心。
(17)魯連：魯仲連。
戰國末期齊國人。
善口辯，為人有高節，功成而不受祿。
《史記》有傳。
(18)杜：塞。
(19)蘭茝荪蕙：皆香草名。
(20)《鹹池》：黃帝之樂名。
《六莖》：颛顼樂名。
(21)墨翟有非之之論：墨子有《非樂》一文。
【譯文】 任何人的著作，不能沒有毛病。
我常愛聽人家批評我的文章，有不好處，可以随時改好。
以前丁敬禮曾經寫了篇小文章，叫我給他潤飾，我覺得才華并不比他高，推辭沒有接受。
敬禮對我說：“您有什麼疑慮呢，文章是好還是壞，全由我來承擔，後世之人有誰知道是您改定的呢？”我常稱許這樣明白深刻的話，以為美談。
古時孔子的文辭，也可以同别人商量修改，隻有他所作的《春秋》例外，就是子遊、子夏也不能給他改動一個字。
除此而外，要說文章沒有毛病的，我還沒有見到過。
要有南威那般容貌，才有資格談論女人的美麗；要有龍淵那般鋒芒，才有資格講說利劍斷割的銳利。
劉季緒的才氣，尚不及那些作家，卻好随便批評文章，胡亂挑剔好壞。
古代田巴在稷下，诋毀五帝、三王、五霸的時候，一天即折服千人，可遇到魯仲連一發言，就駁得他一生閉嘴。
劉先生的巧辯，不如田氏，如今仲連一類人也并非沒有，他還能不住口嗎？人各有所好，像蘭、茞、荪、蕙這些香草的芳香，是衆人都喜歡聞的，然而海邊上卻竟有願意天天聞臭味的家夥；像《鹹池》《六莖》這些音樂的聲調，是衆人都愛聽的，然而墨翟竟有批評它的言論，人的好惡愛憎，又怎麼可以相同呢？ 今往仆少小所著辭賦一通①。
相與夫街談巷說②，必有可采；擊轅之歌③，有應《風》《雅》；匹夫之思④，未易輕棄也。
辭賦小道，固未足以揄揚大義、彰示來世也⑤。
昔揚子雲先朝執戟之臣耳⑥，猶稱壯夫不為也⑦。
吾雖德薄⑧，位為蕃侯⑨，猶庶幾勠力上國⑩，流惠下民(11)，建永世之業(12)，留金石之功(13)；豈徒以翰墨為勳績、辭賦為君子哉(14)？若吾志未果，吾道不行，則将采庶官之實錄(15)，辯時俗之得失，定仁義之衷(16)，成一家之言。
雖未能藏之于名山，将以傳之于同好。
非要之皓首(17)，豈今日之論乎？其言之不慚(18)，恃惠子之知我也(19)。
明早相迎，書不盡懷(20)。
植白。
【注釋】 ①往：送去。
②相與：據何焯疑二字有誤。
③擊轅之歌：車夫耕者擊打車轅時的民歌。
④匹夫之思：乃曹植自謂所作。
⑤揄揚：闡發。
彰示：顯示。
⑥揚子雲：揚雄。
西漢名賦家。
先朝：西漢。
執戟之臣：謂官職卑下。
⑦壯夫不為：揚雄晚年時稱辭賦乃“雕蟲篆刻，壯夫不為也”。
⑧德薄：資性低下。
⑨蕃侯：謂自己封臨淄侯。
⑩庶幾：希望。
勠力：努力。
上國：漢朝。
(11)流惠：延及恩澤。
(12)永世：長世。
業：功業。
(13)金石：謂鐘鼎碑銘。
(14)翰墨：筆墨，喻創作文章。
(15)庶：疑作“史”。
(16)衷：中。
(17)要：求。
(18)其言之不慚：《論語·憲問》：“其言之不怍。
”怍、慚同義。
(19)恃：賴。
惠子：惠施。
戰國著名刑名學家，常與莊子辯論。
《莊子·徐無鬼》載，惠子死後，莊子說：“自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣！”曹植以莊周自拟，而以惠施比楊修，可見友誼之笃厚。
(20)懷：思。
【譯文】 現在把我從前作的一篇辭賦送您看看。
我以為街巷的談論，一定有可取處；田野俚曲，也有合乎《風》《雅》的詩篇；那麼，一個平常人的想法，也就不好輕于舍棄了。
不過辭賦總是小技，不足以用它闡揚大道，垂示将來。
從前揚子雲是前朝一個侍郎，他都說大丈夫不弄這種雕蟲末道。
我雖德薄，但已經做了作為國家屏障的列侯，還得時時努力報效國家，給百姓謀福，建立永久事業，在金石上刻留功績，哪能隻拿文章作勳業，以會寫辭賦就算作君子？如果我的志向達不到，我的計劃不能施行，那就要采集史官的史實記錄，分析時俗利弊得失，以仁義的中正至善之道為标準，闡述自己的意見，就算沒有保存傳世的價值，也得貢獻給同好們看看。
但這一定要到年老白頭才可以，哪裡是今天談論的事？我言語放肆，好在惠子知我，不會見怪。
言未盡意，明早迎接您時再說。
植白。
吳質 吳質（177—230），字季重。
漢末濟陰（今屬山東）人。
曾為五官将，出為朝歌長，官至振威将軍，假節都督河北諸軍事，封列侯。
吳質才學淵博，文采斐然，為朝廷上下所禮愛；他與曹丕、曹植關系甚密，尤與曹丕為好。
答魏太子箋 【題解】 魏太子，即曹丕，後為魏文帝。
曹丕為太子時，魏郡大疫，太子與質書，質以此箋為答。
箋中對賢友因疾疫早逝表示哀悼，對“建安七子”除孔融、王粲外，均做了簡要的評價。
将阮瑀、陳琳與漢朝的東方朔、枚臯相提并論，認為他們同屬“不能持論”者；将徐幹比作漢朝的司馬相如，因二者皆“以著書為務”；對于曹丕，箋中多有溢美之詞。
箋中還表明了自己雖已近暮年，但忠誠效勞之心未變。
全文情真意切，言辭中肯，文采華美。
二月八日庚寅①，臣質言： 奉讀手命②，追亡慮存③，恩哀之隆④，形于文墨。
日月冉冉⑤，歲不我與⑥。
昔侍左右，廁坐衆賢⑦。
出有微行之遊⑧，入有管弦之歡⑨，置酒樂飲，賦詩稱壽⑩。
自謂可終始相保(11)，并騁材力(12)，效節明主(13)。
何意數年之間(14)，死喪略盡(15)。
臣獨何德，以堪久長。
【注釋】 ①二月八日：該文作于219年農曆二月初八。
②奉：恭敬地捧着，拿着。
手命：手書，此處指曹丕來信。
③追：追念。
慮：思念，挂念。
④恩哀：恩澤和哀思。
⑤冉冉：漸進的樣子。
⑥歲不我與：時不再來。
語出《論語·陽貨》。
歲，指時間，光陰。
⑦廁：通“側”。
旁邊。
衆賢：指建安七子及邯鄲淳、繁欽、路粹、丁儀、丁廙、楊修、荀緯等人。
⑧微行：不使人知其尊貴身份，便裝出行。
⑨管弦：管樂和弦樂，總指音樂。
⑩稱壽：祝酒。
(11)保：依靠。
(12)騁：發揮。
(13)效節：效忠。
(14)意：料到。
(15)略：幾乎，大概。
【譯文】 二月八日庚寅之時，臣下吳質拜呈： 您的來信已恭讀，信中追念亡友，懷想健在舊朋，恩典之重，哀思之深，溢于筆端。
光陰似箭，時不再來，歲月不饒人啊。
想從前曾侍奉于您的左右，跻身于諸位才高德重的賢才之中。
出遊時，便裝而行，在宮内，則有樂舞相伴，并擺酒暢飲，賦詩祝酒。
總以為可以永遠相互依靠，一同施展才力，報效明主。
哪料到幾年之間，竟死喪殆盡。
唯獨臣下不知有何德行，竟能苟活至今。
陳、徐、劉、應①，才學所著，誠如來命，惜其不遂②，可為痛切。
凡此數子，于雍容侍從③，實其人也④。
若乃邊境有虞⑤，群下鼎沸⑥，軍書輻至⑦，羽檄交馳⑧，于彼諸賢，非其任也⑨。
往者孝武之世，文章為盛。
若東方朔、枚臯之徒，不能持論⑩，即阮、陳之俦也(11)。
其唯嚴助、壽王(12)，與聞政事，然皆不慎其身，善謀于國，卒以敗亡(13)，臣竊恥之。
至于司馬長卿(14)，稱疾避事，以著書為務，則徐生庶幾焉(15)。
而今各逝，已為異物矣(16)。
後來君子，實可畏也(17)。
【注釋】 ①陳：陳琳，字孔璋。
徐：徐幹，字偉長。
劉：劉桢，字公幹。
應：應玚，字德琏。
四人與王粲、阮瑀、孔融同稱“建安七子”。
②不遂：壯志未酬之意。
遂，盡。
③雍容：謂容儀溫文。
④人：傑出的人才。
⑤有虞：有憂患，有戰事。
⑥群下：即群小，指衆小國。
鼎沸：形容水勢洶湧，如鼎中沸騰的開水。
比喻形勢紛擾動亂。
⑦輻至：輻辏。
車輻集中于軸心。
喻人或物聚集一處。
⑧羽檄：即羽書。
緊急軍書急速若飛鳥。
⑨任：堪，勝。
⑩持論：立論，提出主張。
(11)阮、陳：阮瑀、陳琳。
俦（chóu）：類。
(12)嚴助：原名莊助，漢會稽吳（今江蘇蘇州）人。
郡舉賢良，武帝以為中大夫，常與大臣等辯論政事，與東方朔、司馬相如、吾丘壽王同為帝所親幸。
曾使南越，後拜會稽太守。
淮南王劉安謀反，嚴助因與劉安交好被誅。
壽王：吾丘壽王，漢趙（今河北邯鄲）人，字子贛。
從董仲舒受《春秋》，武帝時拜東郡都尉，後征入為光祿大夫。
後坐事被誅。
(13)善謀于國，卒以敗亡：指嚴助、吾丘壽王雖善于為國家謀劃，卻以敗亡被誅。
(14)司馬長卿：司馬相如。
(15)徐生：徐幹。
庶幾：相近，差不多。
(16)異物：指死亡的人。
(17)後來君子，實可畏也：文帝《與吳質書》有雲：“今之存者，已不逮矣。
後生可畏，來者難誣，恐吾與足下不及見也。
”故吳質箋中有此句。
【譯文】 陳琳、徐幹、劉桢、應玚，才學向來著稱于世，确如您來信所說，可惜他們壯志未酬身先死，實在令人痛心萬分。
這幾位先生，容儀溫文，作為您的侍從，實在是最傑出的人選了。
如果邊境不安定，衆小國騷亂，戰事風起雲湧，軍書往來頻繁，對他們來說，也就難以為任了。
從前漢武帝時代，文章之風盛行，像東方朔、枚臯等人，不能提出政治方面的主張，與阮瑀、陳琳屬同一類。
隻有嚴助、吾丘壽王能參與政事，然而他們都言行不慎，雖然善謀國事，最終卻死于非命，我以之為恥。
至于司馬相如，托病避事，專事著書，徐幹與他差不多。
如今，他們都已作古，人死物化。
後來的年輕人，實在可畏啊！ 伏惟所天①，優遊典籍之場，休息篇章之囿②，發言抗論③，窮理盡微④，摛藻下筆⑤，鸾龍之文奮矣⑥。
雖年齊蕭王⑦，才實百之。
此衆議所以歸高⑧，遠近所以同聲。
然年歲若墜，今質已四十二矣，白發生鬓，所慮日深，實不複若平日之時也。
但欲保身敕行⑨，不蹈有過之地，以為知己之累耳。
遊宴之歡，難可再遇，盛年一過，實不可追。
臣幸得下愚之才，值風雲之會⑩，時邁齒臷(11)，猶欲觸匈奮首(12)，展其割裂之用也(13)。
不勝(14)。
以來命備悉，故略陳至情。
質死罪死罪(15)。
【注釋】 ①伏惟：俯伏思惟，下對上的敬辭。
常用于奏疏或信函中。
所天：在封建社會裡君權、族權、夫權高于一切，故詩中常以“所天”指帝王、父或夫。
此處指曹丕。
②優遊典籍之場，休息篇章之囿：優遊，悠閑自得。
場、囿，項代曰：“場、囿，講藝之處。
” ③抗論：立論。
④窮理盡微：窮究事物的義理以至于最幽深微妙之處。
⑤摛（chī）藻：鋪張辭藻。
⑥鸾龍：鸾乃鳳凰之類的神鳥。
以龍飛鳳舞喻文采飛揚。
奮：振。
⑦蕭王：即漢光武帝劉秀，更始帝劉玄時封蕭王。
⑧歸高：推崇。
⑨敕（chì）行：正行。
⑩風雲之會：指好的際遇。
(11)時邁齒臷（dié）：謂年老。
邁，往。
臷，通“耋”。
老。
(12)觸匈奮首：指願冒刀鋒當胸之險，也要盡力報德。
匈，同“胸”。
(13)展其割裂之用：亦冒死報德之意。
(14)（lóu）：勤懇，恭謹。
(15)死罪：奏章、書劄中的套語，意為“冒死”。
【譯文】 伏想殿下，徜徉于典籍之所，沉湎于文章之地，闡發言論，能言善辯，探究事物的義理以至于幽深微妙之處，下筆有神，文采飛揚。
您雖然與當年的蕭王一樣年已三十，才幹勝他百倍。
這正是衆望所歸，同聲擁戴的原因。
然而，時光飛逝，今年我已四十二歲，鬓生華發，憂慮日深一日，确實已今不如昔了。
如今隻想律己正行，不犯過失，以免成為知己者的煩惱！遊玩宴樂，難得再有，壯年一過，不可追回。
臣下以愚頑之才而忝遇良好際遇，實為平生大幸，雖然年歲漸老，還願昂首挺胸，不畏風險，竭力報答殿下的大恩大德。
謹緻無比恭敬之意。
因來信已拜讀，所以回信略表衷情。
吳質冒死敬上。
在元城與魏太子箋 【題解】 吳質于建安二十二年（217）遷元城令，赴任途中經過邺城時，曹丕為其設宴餞行；到任之後，吳質與曹丕此箋。
箋中由元城所處位置聯想到曆史上之人物事件，思古發幽，借古喻今，表達了自己不願久離京城，盼望早日返回的心意。
文章言赅意長，情深意切，耐人尋味。
臣質言： 前蒙延納①，侍宴終日，耀靈匿景②，繼以華燈。
雖虞卿适趙③，平原入秦④，受贈千金⑤，浮觞旬日⑥，無以過也。
小器易盈⑦，先取沉頓⑧，醒寤之後，不識所言。
【注釋】 ①延納：接納。
②耀靈匿景：意即日落西山。
耀靈，太陽，也寫作曜靈。
景，通“影”。
③虞卿适趙：《史記·平原君虞卿列傳》：“虞卿者，遊說之士也。
蹑檐簦說趙孝成王。
一見，賜黃金百镒，白璧一雙；再見，為趙上卿，故号為虞卿。
” ④平原入秦：《史記·範雎蔡澤列傳》：“秦昭王聞魏齊在平原君所，欲為範雎必報其仇，乃詳為好書遺平原君曰：‘寡人聞君之高義，願與君為布衣之友，君幸過寡人，寡人願與君為十日之飲。
’平原君畏秦，且以為然，而入秦見昭王。
” ⑤受贈千金：指虞卿受黃金百镒。
千金，謂其多。
⑥浮觞（shānɡ）旬日：指平原君與秦昭王十日之飲。
浮，罰人飲酒，此泛指飲酒。
觞，以酒勸人或自飲。
⑦小器易盈：即器小而易滿。
此自謂酒量小而易醉。
⑧取：緻。
沉頓：疲憊不振。
【譯文】 臣下吳質拜呈： 上次承蒙接見，陪侍殿下宴樂一日，日落西山時仍未盡興，又于輝煌燈火之下繼續暢飲。
即使當年虞卿到趙國而獲贈百镒黃金，平原君赴秦國與秦昭王暢飲十日，也比不上這次的盛宴啊！隻是我酒量太小，先自醉倒，待酒醒時，已忘記醉中所言。
即以五日到官。
初至承前①，未知深淺②。
然觀地形，察土宜③，西帶常山④，連岡平、代⑤，北鄰柏人⑥，乃高帝之所忌也⑦。
重以泜水⑧，漸漬疆宇⑨，喟然歎息，思淮陰之奇谲，亮成安之失策⑩。
南望邯鄲(11)，想廉、蔺之風(12)；東接巨鹿(13)，存李齊之流(14)。
都人士女(15)，服習禮教(16)，皆懷慷慨之節，包左車之計(17)。
而質暗弱，無以莅之(18)。
若乃邁德種恩(19)，樹之風聲(20)，使農夫逸豫于疆畔(21)，女工吟詠于機杼，固非質之所能也。
至于奉遵科教(22)，班揚明令(23)，下無威福之吏，邑無豪俠之傑(24)，賦事行刑(25)，資于故實(26)，抑亦懔懔有庶幾之心(27)。
【注釋】 ①承前：繼續前者，如前。
②深淺：指好壞。
③土宜：不同性質的土壤，适宜不同種類生物的生長。
此指地理形勢。
④常山：山名。
即恒山，在今山西渾源東，漢避文帝劉恒諱，改為常山。
⑤岡：山脊，山嶺。
平、代：均為縣名。
漢屬代郡。
⑥柏人：縣名。
在今河北隆堯西北。
⑦高帝之所忌：漢高祖劉邦征東垣，還過趙國，趙王張敖的臣下貫高等在柏人準備刺殺他，被劉邦察覺。
⑧重（chónɡ）：再。
泜（zhī）水：即今槐河。
⑨漸漬：浸潤。
漬，浸，漚。
疆宇：國土。
⑩思淮陰之奇谲，亮成安之失策：漢三年（前204），韓信、張耳東下井陉擊趙。
趙王歇、成安君陳馀聚兵二十萬于井陉口拒敵。
廣武君李左車獻計深溝高壘勿與戰，而以奇兵三萬從間路絕敵辎重，使其前不得鬥，退不得還。
成安君不用其策。
韓信選二千輕騎，人持一漢赤幟，囑其趁趙軍空壁争利沖入，拔其幟以立漢幟。
遂使萬人先行。
背水陳。
平旦，與趙大戰，韓信、張耳佯逃，趙空壁争漢鼓旗，逐信、耳。
信所出奇兵飛馳入趙壁，拔趙幟，立漢幟。
趙軍不得信、耳，欲歸壁，見壁皆漢幟，大驚，以為漢已破趙，遂大亂。
漢兵夾擊，破趙軍，斬成安君泜水上。
淮陰，即淮陰侯韓信。
奇谲，出奇制勝。
亮，諒解，原諒。
成安，即陳馀。
秦末，趙封陳馀為成安君。
失策，失計，謀劃不當。
(11)邯鄲：地名。
屬今河北，曾為趙國都城。
(12)廉、蔺：廉頗、蔺相如。
趙國賢将良相。
二人不計名位，同心協力輔佐趙王。
風：風度，作風。
(13)巨鹿：縣名。
今屬河北。
秦末著名戰役巨鹿之戰的發生地。
(14)李齊：趙國賢将。
據《史記·張釋之馮唐列傳》，李齊在巨鹿之戰中曾有出色表現，但具體事迹不詳。
(15)都人士女：指男女百姓。
(16)服習：反複練習，熟悉。
(17)包：懷有。
左車之計：即廣武君李左車在井陉之戰中所獻堅壁清野，斷其後路之計。
(18)莅（lì）：臨。
(19)邁德：勉行其德。
種恩：播種恩惠。
(20)樹：樹立。
風聲：好的風氣或風教。
(21)逸豫：安樂。
疆畔：田邊。
(22)奉遵：遵奉，遵循。
科：法令，條律。
教：教化。
(23)班揚：頒布宣揚。
(24)傑：同“桀”。
兇暴。
(25)賦事：行事，處理事情。
(26)資于故實：依曆史慣例行事。
(27)抑：連詞，表示轉折，相當于“則”“然”。
懔懔（lǐn）：危懼的樣子。
庶幾：也許可以。
表示希望或推測之詞。
心：心力。
【譯文】 我于五日抵達元城就職。
初來乍到，一切沿襲前任舊規，不知妥當與否。
随後觀察地形，調查地方情況，發現元城西面與常山相連，山勢與平、代二縣一脈相承，北面鄰接柏人縣，這是當年漢高祖所忌憚的地方。
加上泜水浸漬土地，不禁令人喟然長歎，回想當年淮陰侯韓信出奇制勝，成安君陳馀失算敗亡的史事。
南面對着邯鄲，讓人想起廉頗、蔺相如的賢德風範；東面與钜鹿接壤，李齊之輩的美好德行又在眼前。
這裡的男女百姓遵循禮教，都有豪爽的人品，聰慧的頭腦，而吳質我卻愚頑懦弱，難以為人尊長啊。
如果要勉行其德，播種恩惠，樹立良好的風氣，使農夫樂于耕耘，織女安于紡織，這是我力所難及的。
至于遵奉法律進行教化，頒布命令予以宣揚，杜絕作威作福的基層官吏，根除鄉裡橫行霸道的暴徒，處理事情、執行刑罰都按曆史慣例行事，隻要勤勉謹慎，還是可以做得到的。
往者嚴助釋承明之歡，受會稽之位①；壽王去侍從之娛，統東郡之任②，其後皆克複舊職，追尋前軌③。
今獨不然，不亦異乎？張敞在外，自謂無奇④；陳鹹憤積，思入京城⑤。
彼豈虛談誇論、诳耀世俗哉⑥？斯實薄郡守之榮⑦，顯左右之勤也。
古今一揆⑧，先後不貿⑨，焉知來者之不如今⑩？聊以當觐(11)，不敢多雲。
質死罪死罪。
【注釋】 ①嚴助釋承明之歡，受會稽之位：嚴助在漢武帝時為中大夫，後拜會稽太守。
釋，舍去。
承明，漢代承明殿旁有承明廬，乃侍臣值宿所居之屋。
後因以入承明廬為入朝或在朝為官的典故。
②壽王去侍從之娛，統東郡之任：吾丘壽王少時因善于下棋而被召為待诏，令跟董仲舒學習《春秋》。
因聰明好學，任侍中中郎。
後犯法被免職。
東郡盜賊起，拜為東郡都尉。
壽王，吾丘壽王。
統，總領。
③其後皆克複舊職，追尋前軌：指嚴助、吾丘壽王後皆又返回京城。
④張敞在外，自謂無奇：《漢書》記張敞為膠東相，與朱邑書曰：‘值敞遠守劇郡，馭于繩墨，匈臆約結，固亡奇也。
’”無奇，不奇怪。
⑤陳鹹憤積，思入京城：《漢書》記，陳鹹，字子康，為南陽守。
“鹹數賂遺（陳）湯，予書曰：‘即蒙子公力，得入帝城，死不恨。
’後竟征入為少府。
”憤積，愁悶，郁積。
⑥虛談：虛僞地說。
誇論：誇誇其談。
诳（kuánɡ）：欺騙，迷惑。
⑦薄：輕視，鄙薄。
⑧揆（ɡuǐ）：尺度，準則。
⑨貿：變易。
⑩焉知來者之不如今：出自《論語·子罕》，原句為“後生可畏，焉知來者之不如今”。
來者，此處指後來接任者。
今，則指吳質自己。
(11)聊：姑且。
觐：古代諸侯秋朝天子稱觐。
此處乃會面之意。
【譯文】 以前嚴助放棄在朝為官的歡娛，遠赴會稽擔任太守；吾丘壽王舍去随侍皇側的快樂，出任東郡都尉。
之後他們都官複原職，返回京城。
如今唯獨我不是這樣，這與他們不是很不一樣嗎？張敞在膠東任職時，自言胸臆不暢并不值得奇怪；南陽太守陳鹹愁悶郁積，夢寐以求能進京城。
難道他們是假話連篇，誇大其詞，欺騙世人嗎？這其實是輕視郡守的榮耀，而盼望能殷勤侍奉于皇上左右啊。
此情此理，古今相同，先後無異，怎知後任者比不上現任者呢？見信如見面，不敢多言。
臣吳質冒死敬上。
答東阿王書 【題解】 本文乃吳質回複曹植《與吳季重書》之書函。
文中先述說對知遇之恩的感戴，将曹植比為平原君、孟嘗君、信陵君，而自謙無毛遂、馮谖、侯生之賢；又表明自己無曹植之高志，巧妙抽身于曹丕、曹植權力之争，接着對曹植及衆賢作品表示贊賞；最後道出望能得以擢升以盡心效力之意。
全文言辭委婉，文采華美，多用典故，是骈文中的佳作。
質白： 信到，奉所惠贶①，發函伸紙，是何文采之巨麗，而慰喻之綢缪乎②！夫登東嶽者，然後知衆山之逦迤也③；奉至尊者，然後知百裡之卑微也④。
自旋之初⑤，伏念五六日，至于旬時。
精散思越⑥，惘若有失⑦。
非敢羨寵光之休⑧，慕猗頓之富⑨。
誠以身賤犬馬，德輕鴻毛，至乃曆玄阙⑩，排金門(11)，升玉堂(12)，伏虛檻于前殿(13)，臨曲池而行觞(14)。
既威儀虧替(15)，言辭漏渫(16)。
雖恃平原養士之懿(17)，愧無毛遂耀穎之才(18)；深蒙薛公折節之禮(19)，而無馮谖三窟之效(20)；屢獲信陵虛左之德(21)，又無侯生可述之美(22)。
凡此數者，乃質之所以憤積于胸臆、懷眷而悁邑者也(23)。
【注釋】 ①惠贶（kuànɡ）：稱人饋贈的敬詞。
此處指惠賜之書信。
②慰喻：用好話慰解。
綢缪：指情意殷勤。
③逦迤：曲折綿延。
④百裡：古時一縣轄地約百裡，故以百裡為縣之代稱。
此處指縣令。
⑤旋：返還，歸來。
⑥越：消散。
⑦惘：失意。
⑧寵光：恩寵榮耀。
休：美善，喜慶。
⑨猗（yī）頓：春秋魯人。
以經營畜牧及鹽業，十年之間，成為豪富，赀拟王侯。
因發家于猗氏，故名猗頓。
⑩玄阙：天帝所在之處。
後世泛指宮殿。
(11)排：推移。
金門：即漢代的金馬門。
學士待诏之處。
(12)玉堂：漢代殿名。
(13)虛檻（jiàn）：雕空的欄杆。
虛，洞孔。
(14)臨曲池而行觞：即曲水流觞，指引水環曲成池，在上流放置酒杯使之順流而下，酒杯停在誰跟前，誰即取飲。
行，流。
觞，酒杯。
(15)威儀：指莊嚴的容貌舉止。
虧替：減損，衰敗。
(16)漏：通“陋”。
簡陋，粗俗。
渫（xiè）：污濁。
(17)平原：即平原君趙勝。
戰國趙武靈王之子，以養士著稱，乃戰國“四公子”之一。
懿：美，美德。
(18)毛遂：戰國趙平原君的食客。
耀穎：顯現拔尖的才能。
穎，錐芒。
(19)薛公：即孟嘗君。
因其曾封于薛地，故又稱薛公。
以養士著稱，戰國“四公子”之一。
折節：降低身份，屈己下人。
此處指孟嘗君答應門下客馮谖所提出的食魚、乘車及奉養老母等三個要求。
(20)馮谖（xuān）：孟嘗君的門客，齊人。
家貧而有智謀，曾為孟嘗君謀劃狡兔三窟的計策。
(21)信陵：即信陵君魏無忌。
有食客三千，以“仁而下士”著稱。
戰國“四公子”之一。
虛左：古時乘車以左位為尊，空着以待貴賓，謂之虛左。
信陵君為結交侯嬴，曾親自駕車虛左迎之。
(22)侯生：即侯嬴。
戰國時隐士，家貧，年七十，為大梁夷門的守門小吏，後被信陵君迎為上客。
為信陵君獻竊符救趙之計。
可述之美：指侯嬴成就信陵君名聲功業的計謀行動。
(23)憤積：愁悶，郁積。
懷眷：回想。
悁邑（yuānyì）：憂郁。
【譯文】 吳質禀白： 您的來信已收到，手捧您惠賜的書信，輕啟信函，鋪展信紙，其文采是何等的瑰麗，而慰問又是何等的情真意切啊！隻有登上過東嶽泰山的人，才知道衆山的平緩；隻有侍奉過地位最尊貴的人，才知道縣令地位的卑微。
回到朝歌最初的日子裡，我沉思冥想了五六日，直到十天的時間，精神渙散，神思恍惚，若有所失。
我并不敢歆羨恩寵的榮耀，也不敢豔羨猗頓的巨富，實
