卷七·詞賦之屬下編二（上）
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報辱北冀。
好比憔悴之葉重放光輝，枯萎枝條又綻新綠。
王信韓孽①，宅土開疆②。
我圖爾才③，越遷晉陽。
盧绾自微，婉娈我皇④。
跨功逾德⑤，祚爾輝章⑥。
人之貪禍，甯為亂亡⑦。
【注釋】 ①王信韓孽：韓王信，是原來韓襄王的孽孫。
孽，庶，不是正妻所生。
②宅土開疆：住在原來的封地，開拓新的疆土。
③圖：賞識。
④婉娈：眷戀。
⑤跨：通“誇”。
誇耀。
⑥祚：賜。
章：印章。
⑦甯：乃。
【譯文】 韓王信本為韓襄王庶孫，在故土周圍開辟新域。
漢王賞識你的才幹，遷往晉陽将胡人防禦。
盧绾自幼就眷戀高祖皇上。
群臣誇贊其功超越其德，高祖賜予他燕王印章。
欲望無窮導緻禍亂，乃至成為亂臣身死異鄉。
吳芮之王，祚由梅①。
功微勢弱，世載忠賢。
【注釋】 ①梅：吳芮屬将，吳芮能封王，實際上是因為梅功多而延及他。
【譯文】 吳芮封為長沙王，實由屬将梅。
功績微薄權勢小，世載其名表忠賢。
肅肅荊王①，董我三軍②。
我圖四方，殷薦其勳③。
庸親作勞④，舊楚是分。
往踐厥宇，大啟淮墳⑤。
【注釋】 ①肅肅：忠正。
荊王：劉賈封為荊王。
②董：督。
③殷：項羽的大司馬周殷，劉賈将其策反。
④庸：任用。
親：劉賈為高祖從父兄。
⑤淮墳：淮水之邊的高地，劉賈封地在淮東。
【譯文】 忠心耿耿荊王劉賈，統領督帥我三軍。
漢王欲得天下，策反周殷立下功勳。
任用親屬為國效勞，舊楚之地是以剖分。
去往封地，大興土木于淮水之濱。
安國違親①，悠悠我思。
依依哲母②，既明且慈。
引身伏劍，永言固之。
淑人君子，實邦之基。
義形于色，憤發于辭。
主亡與亡③，末命是期。
【注釋】 ①安國：王陵封安國侯。
②哲：明哲。
③主亡與亡：與君主共存亡。
【譯文】 安國侯王陵與母隔絕，思念之情與日俱增。
依依不舍明哲之母，既明大義且又慈祥。
引頸伏劍自殺而死，臨終遺言善事漢王。
王陵心善為人君子，真乃大漢國家根基。
阻止高後義形于色，不王呂氏憤發于辭。
社稷之臣與主共存亡，杜門不朝忠心耿耿。
绛侯質木①，多略寡言。
曾是忠勇，惟帝攸歎②。
雲骛靈丘③，景逸上蘭④。
平代禽豨，奄有燕、韓。
甯亂以武，斃呂以權。
滌穢紫宮⑤，征帝太原⑥。
實惟太尉⑦，劉宗以安。
挾功震主，自古所難⑧。
勳耀上代，身終下藩⑨。
【注釋】 ①質木：質樸敦厚。
②惟帝攸歎：劉邦曾說：“安劉氏者必勃也。
”攸，所。
③雲骛（wù）：如飛雲奔馳。
靈丘：地名。
今屬山西。
周勃在這裡擊敗叛将陳豨。
④景逸：如光影飛逝。
上蘭：地名。
周勃在此地打敗叛亂的盧绾。
⑤紫宮：皇帝的宮室。
⑥征帝：征聘漢文帝。
當時文帝為代王。
⑦太尉：周勃官太尉。
⑧挾功震主，自古所難：周勃誅諸呂，立文帝，功高震主，後文帝令其“免相就國”。
國即周勃封地绛。
⑨下藩：指绛地，周勃封邑。
【譯文】 绛侯周勃敦厚質樸，富有謀略卻寡言。
為人忠誠作戰勇敢，漢帝高祖為之贊歎。
雲馳靈丘擊敗叛将，平亂盧绾揮劍上蘭。
平定代地擒獲陳豨，占據擁有燕、韓。
平息政亂依仗武力，誅殺諸呂憑借兵權。
清除污穢于紫宮，征聘文帝在太原。
實在是靠太尉之力，劉氏子孫得以平安。
誅呂安劉功高震主，此事自古所難。
豐功偉業光照祖先，免相身退終置下藩。
舞陽道迎，延帝幽薮①。
宣力王室，匪惟厥武。
揔幹鴻門②，披闼帝宇③。
聳顔诮項④，掩淚悟主。
【注釋】 ①幽薮：指草野山澤之間。
陳勝剛剛起義，蕭何、曹參派樊哙迎接隐居的劉邦。
②揔幹：手持盾牌。
鴻門宴上因情勢緊急，樊哙手持盾牌闖入。
③闼（tà）：宮中小門。
④聳顔：怒容。
诮：責問。
【譯文】 舞陽侯樊哙開道迎接，延請高祖于山澤之中。
盡心盡力于王室，封侯并非隻憑武功。
鴻門之宴持盾救主，排門直入見帝深宮。
怒顔威容責問項羽，掩面哭泣感動劉邦。
曲周之進，于其哲兄①。
俾率爾徒，從王于征。
振威龍蛻②，摅武庸城③。
六師寔因，克荼禽黥。
【注釋】 ①哲兄：明智的長兄。
這裡指郦食其。
②龍蛻：地名。
郦商在這裡擊敗了反叛的燕王臧荼。
③庸城：地名。
郦商在此地擊破黥布軍隊。
【譯文】 曲周侯郦商之進漢營，得益于其明智的兄長。
使其率領部下兵衆，随從漢王四處征戰。
擊敗燕王振奮龍蛻，攻破淮南王庸城立功。
六軍随從而進，力克臧荼及淮南王黥布。
猗欤汝陰①，綽綽有裕②。
戎軒肇迹③，荷策來附④。
馬煩辔殆⑤，不釋擁樹⑥。
皇儲時⑦，平城有謀⑧。
【注釋】 ①猗欤：美盛的樣子。
②綽綽有裕：态度從容氣度寬宏。
③戎軒：戰車。
夏侯嬰為太仆，替沛公駕車。
肇迹：比喻開始出征。
④荷策：拿着馬鞭。
⑤馬煩辔殆：馬不耐煩，缰繩幾乎損壞。
項羽大破漢軍，劉邦幾次将孝惠帝和魯元公主抛棄，而夏侯嬰幾次停車收載孩子，以緻“馬煩辔殆”。
⑥擁樹：南方人将抱小孩兒稱為擁樹。
⑦皇儲：皇太子，指孝惠帝。
：本指收割，這裡指收載。
⑧平城有謀：平城為匈奴所圍時，夏侯嬰堅持在突圍時慢走，才終于逃脫。
【譯文】 美哉汝陰侯夏侯嬰，态度從容氣量寬宏。
漢王戰車出征，執鞭駕車随行。
不斷停車馬煩缰壞，始終不棄懷中棄童。
不時收載皇儲孝惠，平城突圍堅持緩行。
颍陰銳敏，屢為軍鋒。
奮戈東城①，禽項定功。
乘風藉響②，高步長江。
收吳引淮③，光啟于東。
【注釋】 ①奮戈東城：灌嬰在垓下之戰中追項羽至東城，他手下五人共斬項羽。
②乘風藉響：順風呼喊，聽者覺得特别清楚。
③收吳引淮：收複吳郡，平定淮北。
引，定。
【譯文】 颍陰侯灌嬰銳利敏捷，屢次作為大漢前鋒。
垓下之戰揮戈追至東城，擒斬項羽立下赫赫戰功。
順風呼喊聲震遠方，高祖闊步渡過長江。
收複吳郡平定淮北，光大漢朝于國土之東。
陽陵之勳，元帥是承①。
信武薄伐，揚節江陵②。
夷王殄國③，俾亂作懲④。
【注釋】 ①元帥：指韓信。
②節：軍旗。
③夷王：平定叛王。
殄（tiǎn）：滅絕。
④作懲：作為警戒。
【譯文】 陽陵侯傅寬的功勳，順承元帥韓信的戰功。
信武侯靳歙征戰讨伐，軍旗飄揚在江陵。
平定叛王消滅其國，使叛亂者引為戒懲。
恢恢廣野①，誕節令圖②。
進谒嘉謀，退守名都。
東窺白馬，北距飛狐。
即倉敖庾③，據險三塗。
軒東踐④，漢風載徂⑤。
身死于齊，非說之辜⑥。
我皇實念，言祚爾孤⑦。
【注釋】 ①恢恢：博大寬宏。
②誕節：放縱禮節，不拘禮節。
令圖：計謀出色。
③敖庾：亦稱“敖倉”。
秦代所建倉名。
④（yóu）軒：輕便的車。
東踐：指郦食其東行至齊去說服齊王。
⑤載：始。
徂：往。
⑥說：遊說。
辜：過失。
⑦祚：賜。
【譯文】 廣野君郦食其博大寬宏，不拘禮節但計謀出色。
進見貢獻嘉謀，建議退守荥陽名都。
向東監視白馬，向北抗拒飛狐。
即食敖庾糧倉，占據險阻于三塗。
乘輕便馬車去說服齊王，皇漢之風始吹東土。
被烹身死齊國，并非遊說之辜。
高祖時時思念，賞賜其留下的遺孤。
建信委辂①，被褐獻寶②。
指明周、漢，铨時論道③。
移帝伊、洛④，定都酆、鎬⑤。
柔遠鎮迩⑥，實敬攸考⑦。
【注釋】 ①委辂：放棄拉車。
②褐：粗衣。
③铨：權衡。
④伊、洛：都是水名。
⑤酆、鎬：皆地名。
在伊、洛二水之間，今西安西北沣河以東。
⑥柔遠鎮迩：安撫遠方安定近處。
⑦考：成就。
【譯文】 建信侯劉敬放棄拉車行當，穿着粗麻布衣前來獻謀。
指明周、漢立國之異，權衡時世論建國之道。
遷移京都于伊、洛之間，确定京城興建于酆、鎬。
安撫遠方安定近處，成就令人尊敬仰慕。
抑抑陸生①，知言之貫②。
往制勁越③，來訪皇漢。
附會平、勃，夷兇翦亂④。
所謂伊人⑤，邦家之彥⑥。
【注釋】 ①抑抑：謹慎周密。
②知言之貫：深知語言貫通的作用，指陸賈有口才善辯。
③勁越：指南越。
陸賈奉高祖之命出使南越，封尉佗為南越王，對漢稱臣。
④夷兇：誅滅元兇。
剪亂：剪除亂黨。
⑤所謂伊人：所思念之人。
⑥彥：美才。
【譯文】 陸賈謹慎周密，為人能言善辯。
奉使前往南越，使其稱臣拜訪皇漢。
附會陳平、周勃，誅滅元兇剪除禍亂。
深深思念陸賈之賢，實為安邦定國之才。
百王之極①，舊章靡存②。
漢德雖朗，朝儀則昏。
稷嗣制禮，下肅上尊③。
穆穆帝典④，煥其盈門。
風睎三代⑤，憲流後昆⑥。
【注釋】 ①百王之極：漢承過去百王的衰敗。
②舊章：先代典章制度。
③下肅上尊：臣下震恐肅敬，君主貴尊。
④穆穆：美盛莊敬。
⑤睎：仰慕。
三代：夏、商、周。
⑥後昆：子孫後代。
【譯文】 漢承百王衰竭之極，先代典章蕩然無存。
大漢之德明亮耀眼，朝廷禮儀卻噩噩渾渾。
稷嗣君叔孫通制定禮儀，使臣下肅敬君主貴尊。
美盛敬莊帝王典章，光輝充盈其門。
一心仰慕三代遺風，禮儀法制流傳子孫。
無知睿敏，獨昭奇迹①。
察侔蕭相②，贶同師錫。
隋何辯達③，因資于敵④。
纾漢披楚，唯生之績。
【注釋】 ①獨昭奇迹：獨具識别奇才陳平的功績。
②侔：等同。
蕭何進韓信，魏無知進陳平，所以說“察侔蕭相”。
③辯達：善辯通達。
④資：謀取。
【譯文】 魏無知智慧超人，慧眼識才大功一樁。
明察等同蕭何，與衆臣同受封賞。
隋何善辯通達，因而奉命謀取強敵。
黥布叛楚解除漢難，都是此儒生的功績。
皤皤董叟①，謀我平陰②。
三軍缟素，天下歸心。
【注釋】 ①皤皤（pó）：白發蒼蒼。
②平陰：地名。
即平陰津。
【譯文】 白發蒼蒼新城董老，進谏漢王在平陰之津。
舉哀義帝讨伐無道，正義之師得天下歸心。
轅生秀朗，沉心善照。
漢旆南振①，楚威自撓②。
大略淵回③，元功響效。
邈哉惟人，何識之妙？ 【注釋】 ①旆（pèi）：旌旗。
②撓：弱。
③淵回：淵深曲折。
【譯文】 轅生英才俊朗，心計深沉考慮周到。
皇漢旌旗飄揚南方，楚兵四顧力量必小。
宏謀偉略深遠曲折，快如回聲大功奏效。
深謀遠慮高于他人，見識卓越絕妙。
紀信诳項①，轺軒是乘②。
攝齊赴節③，用死孰懲。
身與煙銷，名與風興。
周苛慷慨，心若懷冰④。
刑可以暴，志不可淩。
貞軌偕沒⑤，亮迹雙升⑥。
帝疇爾庸⑦，後嗣是膺⑧。
【注釋】 ①诳（kuánɡ）：欺騙。
②轺（yáo）軒：輕便車。
③攝齊：提起衣服。
赴節：赴難殉節。
④心若懷冰：心懷純潔如冰。
⑤貞軌：堅貞的楷模。
⑥亮迹：光輝的榜樣。
⑦疇：通“酬”。
酬答。
庸：功勞。
⑧膺：承受。
【譯文】 紀信欺瞞項羽，乘坐漢王輕車。
慷慨赴難殉節，視死如歸霸王如何戒懲？身雖與煙俱銷，名卻與風共興。
周苛意氣激昂，其心純潔如冰。
可以施以暴刑，其意志卻不可辱淩。
堅貞的楷模雙雙赴死，光輝的榜樣共同豎升。
高祖酬答二人功勞，封賞子孫繼承。
天地雖順，王心有違。
懷親望楚，永言長悲。
侯公伏轼，皇媪來歸。
是謂平國，寵命有輝。
【譯文】 天地雖順應漢王，王心卻有不如意。
思念親人遙望楚境，内心無限傷悲。
侯公奉使乘車前往，說服楚王親人得歸。
因而受賞号稱平國，寵信有加增添光輝。
震風過物，清濁效響。
大人于興①，利在攸往。
弘海者川，崇山惟壤。
《韶》《濩》錯音②，衮龍比象③。
明明衆哲④，同濟天網⑤。
劍宣其利⑥，鑒獻其朗⑦。
文武四充⑧，漢祚克廣。
悠悠遐風⑨，千載是仰。
【注釋】 ①大人：指劉邦。
②《韶》：舜的樂舞。
《濩（hù）》：湯的樂舞。
錯音：衆響交錯始成樂音。
③衮龍：卷龍之衣，為皇帝及上公的禮服。
比象：五色交合成為圖象。
④明明：勉力。
⑤天網：指宏偉的帝業。
⑥劍：指武将。
⑦鑒：指文臣。
⑧四充：充滿四方。
⑨遐風：高風，高尚的品格。
【譯文】 有如疾風吹過萬物，清濁之聲因風而響。
天子劉邦風起雲興，衆人乘利紛紛歸往。
壯闊大海靠百川，崇山之高靠土壤。
《韶》《濩》之樂靠衆響交錯，卷龍之衣靠五色交合成圖象。
賢能之人勉盡其力，共同組成帝業天網。
武将如劍顯示其鋒利，文臣如鏡映其影像。
文武之臣充溢四方，皇漢國統始能悠長。
功臣高尚的品德，千秋萬代世人敬仰！ 陸雲 陸雲（262—303），字士龍，吳郡吳縣華亭（今上海松江）人。
西晉文學家。
出身世家，祖父、父親均為三國時東吳的名将。
少小時即有才氣，十六歲舉賢良。
晉建立後，與其兄陸機同入洛陽，二人齊名，時稱“二陸”。
入晉後陸雲任清河内史等職，世稱“陸清河”。
後其兄陸機被成都王司馬穎所殺，陸雲同時遇害。
代表作品有《谷風》等。
其詩多寫士族文人的日常生活，頗重藻飾，原有集十二卷，後散佚。
後人輯有《陸士龍集》。
榮啟期贊 【題解】 甯靜以緻遠，淡泊以明志。
這是我國古代賢士企望達到的一種境界。
《榮啟期贊》講述了生于世道頹淩時代的榮啟期與先前逸民一樣，不為世上榮華所惑，隐遁山林，并能在偏僻隔絕的“世外”自得其樂，頤養天年。
文章以工整的辭章為榮作贊，贊揚他能“遺彼世華”，行吟以遊，永脫亂世的高尚人格。
榮啟期者①，周時人也。
值衰世之季末，當王道之頹淩②，遂隐居窮處，遺物求己③。
溯懷玄妙之門④，求意希微之域，天子不得而臣，諸侯不得而友。
行年九十⑤，被裘鼓琴而歌。
孔子過之，問曰：“先生何樂？”答曰：“吾樂甚多：天生萬物，惟人為貴，吾得為人矣，是一樂也。
以男為貴，吾又得為男矣，是二樂也。
或不免于襁褓⑥，而吾行年九十，是三樂也。
夫貧者士之常也，死固命之終也。
居常待終，當何憂乎？”孔子聽其音，為之三日悲。
常披裘帶索，行吟于路曰：“吾着裘者何求？帶索者何索？”遂放志一丘，滅景榛薮⑦，居真思樂之林，利涉忘憂之沼，以卒其天年。
榮華溢世，不足以盈其心⑧；萬物兼陳，不足以易其樂。
絕景雲霄之表，濯志北溟之津⑨。
豈非天真至素⑩，體正含和者哉？友人有圖其象者，命為之贊。
其辭曰： 【注釋】 ①榮啟期：春秋時代的一位隐士。
②頹淩：萎靡，衰敗。
③遺物：超脫于世物之外。
④溯（sù）：順水流而上。
⑤行：将近。
⑥襁褓（qiǎnɡbǎo）：背負嬰兒的被子或布條。
⑦景：後多作“影”。
榛（zhēn）：叢生的荊棘。
薮（sǒu）：聚集的地方。
⑧盈：滿足。
⑨濯（zhuó）：洗。
北溟：北海。
津：渡口。
⑩天真：人之天性。
素：真情，樸素。
【譯文】 榮啟期，周朝人。
生在世道衰敗的末期，正值王道衰落，于是隐居在閉塞不與外界交通的地方，超脫于世物之外而求諸自己。
胸懷高深美妙的事物，到隐蔽的地方求得自己滿意，天子不能使他來做大臣，諸侯不能找他做朋友。
年紀将近九十了，披着皮衣彈琴唱歌。
孔子路過碰見他，問道：“先生有什麼可樂的呢？”榮啟期回答說：“我的樂趣太多了：天地間所生萬物，隻有人是最尊貴的，我能做為一個人生于世上，就是一大樂趣。
世人以男人為尊貴，我又生為男人，這是第二大樂趣。
有人在襁褓未除時就死了，而我年紀已近九十，這是第三大樂趣。
貧困，是士的常事；死，本來就是生命的終點。
居于常态之中而等待正常生命的終點，有什麼憂愁呢？”孔子聽了他的音樂，為他悲傷三天。
他經常披着皮衣帶着繩索，在路上邊吟唱邊行走，說：“我穿着皮衣又有什麼可以要求呢？我常帶着繩子又有什麼索求的呢？”于是把自己的志向放到深山之中，自己的身影消失在荊棘叢生的地帶，住在真正能享到樂趣的叢林之中，好處是進入了忘憂的池沼，來結束他的餘生。
富貴榮華充斥世上，不能進入他的心；萬物雖都陳列在眼前，不能換取他的樂趣。
影子消逝于雲霄之外，清潔志向在北海的渡口。
難道不是本性充滿真情、心中充滿溫馨嗎？我的友人為他畫了圖像，讓我為他作贊。
于是我寫道： 芒芒至道，天啟德心。
自昔逸民①，遁志山林。
邈矣先生，如龍之潛。
夷明收察②，滅迹在陰。
傲世求己，遺物自欽③。
景遁瓊輝，響和絕音。
戀彼丘園，研道之微。
思樂寒泉，薄采春蕤④。
鳴弦清泛，撫節高徽。
有聖戾止⑤，永言傷悲。
天造草昧，負道是嘉。
於铄先生⑥，既體斯和。
熊罴作祥⑦，黃發皤皤。
耽此三樂，遺彼世華。
翼翼彼路⑧，行吟以遊。
的的黻冕⑨，陋我輕裘。
永脫亂世，受言一丘。
媚茲常道，聊以忘憂。
【注釋】 ①逸民：遁世隐居之民。
②夷：平。
③欽：敬重，恭敬。
④蕤（ruí）：草木花葉下垂的樣子，也泛指下垂的裝飾品。
⑤戾（lì）：猛烈。
⑥铄：美。
⑦熊罴（pí）作祥：指生而為男。
⑧翼翼：恭慎。
⑨的的（dì）：鮮明，明亮。
黻（fú）：古代禮服上青黑相間的花紋。
【譯文】 至理大道存于世上，上天啟示道德之心。
自古以來的隐遁之民，都是胸懷大志隐遁山林。
志向高遠的先生，就像潛伏的龍。
收視反聽，形迹消逝在隐蔽之處。
輕視世俗而自求，棄絕俗物而自重。
身影隐遁在美玉般的光彩之中，其聲音為絕世之響，無人能夠追和。
依戀山丘園林，研習深奧微妙的道理。
在清冽的泉水中尋找樂趣，采摘春天的花草。
使琴弦發響清晰并傳得很遠，撫動樂器使節奏清和。
當孔聖人到來即刻停止，抑揚頓挫的樂音讓聖人傷悲。
上天制造了混沌不明的萬物，隻有肩負道義的人是值得贊美的。
美哉先生！心體和睦。
生而為男，黃發變白。
沉浸于這三大樂趣中，而抛卻了世上浮華。
恭慎地在路上邊走邊唱邊遊覽。
帽子上有明亮的花紋，在偏遠之地，随便地穿着皮衣。
永遠脫離紛亂的世事，承受很多議論。
在迷人的隐逸生活中優遊，暫且忘掉人世的憂愁。
張華 張華（232—300），字茂先，西晉範陽方城（今河北固安南）人。
晉初任中書令、散騎常侍，排除異議，力勸武帝定滅吳之計，封廣武縣侯。
惠帝時曆任侍中、中書監、司空。
後趙王倫謀廢賈後，華不從，被殺。
張華以強記默識、博學多聞著名，少年時“學業優博，辭藻溫麗，朗贍多通”。
因作《鹪鹩賦》，被阮籍歎美為“王佐之才”。
其詩辭藻浮麗，锺嵘評之“兒女情多，風雲氣少”。
又有《博物志》十卷，多記異境奇物與古代瑣聞雜識。
張華原集散佚，後人有輯本。
《晉書》有傳。
女史箴 【題解】 傳統儒家十分重視夫婦之道，妻子必要敬事丈夫，恪守禮節。
由此引申出“夫為妻綱”“三從四德”等許多名義。
而皇後是天下的母儀，後宮的靜睦與混亂會直接影響到朝綱風氣的好壞，影響到王朝統治的安危存亡。
這篇作品旨在規勸和告誡後宮嫔妃人等，要效仿古代賢後名妃，以江山社稷為念，遵從禮法，各安位分，莫生是非禍亂。
文章用大量事例，正反對比，說理論事詳盡而周密。
茫茫造化①，兩儀始分②。
散氣流形③，既陶既甄④。
在帝庖犧⑤，肇經天人。
爰始夫婦，以及君臣。
家道以正，而王猷有倫⑥。
婦德尚柔，含章貞吉⑦。
婉娩淑慎，正位居室。
樊姬感莊，不食鮮禽⑧。
衛女矯桓，耳忘和音⑨。
志厲義高，而二主易心。
玄熊攀檻，馮媛趨進⑩。
夫豈無畏，知死不吝。
班妾有辭，割歡同辇(11)。
夫豈不懷，防微慮遠。
道罔隆而不殺，物無盛而不衰。
日中則昃，月滿則微。
崇猶塵積，替若駭機(12)。
人鹹知飾其容，而莫知飾其性。
性之不飾，或愆禮正。
斧之藻之，克念作聖(13)。
出其言善(14)，千裡應之。
苟違斯義，同衾以疑。
出言如微，而榮辱由茲。
勿謂幽昧，靈鑒無象。
勿謂元漠，神聽無響。
無矜爾榮，天道惡盈。
無恃爾貴，隆隆者墜。
鑒于《小星》(15)，戒彼攸遂。
比心《螽斯》(16)，則繁爾類。
歡不可以渎，寵不可以專。
專實生慢，愛極則遷。
緻盈必損，理有固然。
美者自美(17)，翩以取尤(18)。
冶容求好，君子所仇。
結恩而絕，職此之由。
故曰翼翼矜矜，福所以興。
靖恭自思，榮顯所期。
女史司箴，敢告庶姬。
【注釋】 ①造化：天地自然。
《淮南子》：“大丈夫恬然無為，與造化逍遙。
” ②兩儀：天地陰陽。
③散氣流形：陰陽之氣流散形成萬物。
④甄：制造陶器。
⑤庖犧：即伏羲氏。
⑥猷：謀劃。
⑦含章貞吉：能含蓄，有光彩。
《周易》：“含章貞吉，以時發也。
” ⑧樊姬感莊，不食鮮禽：劉向《列女傳》記載：楚莊王好獵，莊王之姬樊姬數谏不改，便屏肉不食，楚莊王改過。
⑨衛女矯桓，耳忘和音：《列女傳》：“齊桓公好淫樂，衛姬為不聽鄭、衛之聲。
” ⑩玄熊攀檻，馮媛趨進：《漢書》：“熊佚出圈，攀檻欲上殿。
……馮婕妤直前當熊而立。
”馮媛，指馮婕妤。
(11)班妾有辭，割歡同辇：《漢書》：“成帝遊于後庭，嘗欲與婕妤同辇載。
婕妤辭曰：‘妾觀古圖畫，賢聖之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得無近似之乎？” (12)駭機：突然觸發的弩機。
比喻猝發的禍難。
(13)克念作聖：《尚書·周書·多方》：“惟狂克念作聖。
”意為愚昧但能思想，就可以通明。
(14)出其言善：《周易·系辭上傳》：“子曰：君子居其室，出其言善，則千裡之外應之，況其迩者乎。
居其室，出其言不善，則千裡之外違之，況其迩者乎。
” (15)《小星》：《詩經·召南·小星》中有：“嘒彼小星，三五在東。
”《毛序》認為是諸妾按序次進禦于君的詩，朱熹《詩集傳》亦沿其說。
因此後世将“小星”一詞作為妾的代稱。
(16)《螽斯》：《詩經·周南·螽斯》中有：“螽斯羽，诜诜兮。
宜爾子孫，振振兮。
”喻子孫繁多。
(17)美者自美：《列子》：“楊朱過宋，東之于逆旅。
逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡，惡者貴而美者賤。
楊子問其故，逆旅小子對曰：其美者自美，吾不知其美也。
其惡者自惡，吾不知其惡也。
” (18)取尤：自取災殃。
【譯文】 茫然無際的混沌世界，開始分出天地陰陽。
布散氣流形成萬物，就像陶人取用泥土制造各種瓦器一樣。
伏羲氏開始治理天下時，規定了夫婦之道，并推延到君臣之間。
家庭關系始向正當而王者謀劃着倫理規範。
婦德的道理崇尚柔順，含蓄光彩正當吉祥。
柔順潔慎，居室中也能正定位分。
過去樊姬為感動楚莊王，自己不吃禽獸之肉。
衛女為糾正齊桓公的行為，自己不聽鄭、衛之音耳朵忘卻了和美的音樂。
意志堅定而德義高尚，從而使兩位人主改變了原來的錯誤思想。
大黑熊攀上車檻，而馮婕妤以身攔擋。
難道她不怕死嗎？為了君王，知死而不顧惜生命。
班婕妤有言，割舍歡情而不與成帝同車。
難道她心中沒有思念嗎？是為了防備小過而為長遠着想。
事沒有不由興隆而趨于泯滅的，物沒有不由盛強而走向衰落的。
太陽到中天就要偏西，月亮到滿圓就要虧損。
修養道德就像修飾面容，一個人早上不洗臉就要積垢，放棄修德就如同弩機，一觸即發，不可挽回。
人都知道修飾其容貌，卻不知道修養品性。
不修養品性，有時就要悖于正禮。
改正錯誤，修美品德，就能夠通明達理。
出言和善，千裡之外也有響應之人。
違背此理，夫妻之間也要相互猜疑。
言語本是小事，而榮辱都由此産生。
不要說昏暗不明，神靈的鑒觀無影無形。
不要說靜寂渺遠，神靈的谛聽無息無聲。
不要矜誇你的榮耀，天道最厭惡盈滿自大。
不要自恃你的顯貴，太盛的就會墜毀。
參考《小星》的詩句，告誡她們要盡夫婦之道。
将心比照于《螽斯》，無嫉妒就會子孫繁多。
歡愛不可以輕率，寵幸不可以專恃。
專寵的結果就要生出誕慢，歡愛到了極點也會改變心意。
滿盈則虧，事物之理本來就是這樣。
美貌的人自矜其美，行為輕薄就要自取災殃。
修飾妖冶的容貌以求寵幸，這是有道德的人所蔑視的。
結有恩義而中途斷絕，都由于這個緣故。
所以說小心謹慎，福遇就從這裡産生。
恭謹守靜，顯榮自然如願。
女史官記下箴言，并告之于所有的姬妾。
張載 張載，生卒年不詳，字孟陽，安平（今屬河北）人。
晉人。
父收，官蜀郡太守。
大康初（280年左右）張載至蜀省父，道經劍閣，因作《劍閣銘》，益州刺史張敏上其文，晉武帝命人镌之于劍閣山。
載起家為著作郎，累官太子中舍人，遷樂安相、弘農太守。
長沙王請為記室督，拜中書侍郎，因世亂托病告歸。
與弟張協、張亢以文學著稱，時
好比憔悴之葉重放光輝，枯萎枝條又綻新綠。
王信韓孽①，宅土開疆②。
我圖爾才③，越遷晉陽。
盧绾自微，婉娈我皇④。
跨功逾德⑤，祚爾輝章⑥。
人之貪禍，甯為亂亡⑦。
【注釋】 ①王信韓孽：韓王信，是原來韓襄王的孽孫。
孽，庶，不是正妻所生。
②宅土開疆：住在原來的封地，開拓新的疆土。
③圖：賞識。
④婉娈：眷戀。
⑤跨：通“誇”。
誇耀。
⑥祚：賜。
章：印章。
⑦甯：乃。
【譯文】 韓王信本為韓襄王庶孫，在故土周圍開辟新域。
漢王賞識你的才幹，遷往晉陽将胡人防禦。
盧绾自幼就眷戀高祖皇上。
群臣誇贊其功超越其德，高祖賜予他燕王印章。
欲望無窮導緻禍亂，乃至成為亂臣身死異鄉。
吳芮之王，祚由梅①。
功微勢弱，世載忠賢。
【注釋】 ①梅：吳芮屬将，吳芮能封王，實際上是因為梅功多而延及他。
【譯文】 吳芮封為長沙王，實由屬将梅。
功績微薄權勢小，世載其名表忠賢。
肅肅荊王①，董我三軍②。
我圖四方，殷薦其勳③。
庸親作勞④，舊楚是分。
往踐厥宇，大啟淮墳⑤。
【注釋】 ①肅肅：忠正。
荊王：劉賈封為荊王。
②董：督。
③殷：項羽的大司馬周殷，劉賈将其策反。
④庸：任用。
親：劉賈為高祖從父兄。
⑤淮墳：淮水之邊的高地，劉賈封地在淮東。
【譯文】 忠心耿耿荊王劉賈，統領督帥我三軍。
漢王欲得天下，策反周殷立下功勳。
任用親屬為國效勞，舊楚之地是以剖分。
去往封地，大興土木于淮水之濱。
安國違親①，悠悠我思。
依依哲母②，既明且慈。
引身伏劍，永言固之。
淑人君子，實邦之基。
義形于色，憤發于辭。
主亡與亡③，末命是期。
【注釋】 ①安國：王陵封安國侯。
②哲：明哲。
③主亡與亡：與君主共存亡。
【譯文】 安國侯王陵與母隔絕，思念之情與日俱增。
依依不舍明哲之母，既明大義且又慈祥。
引頸伏劍自殺而死，臨終遺言善事漢王。
王陵心善為人君子，真乃大漢國家根基。
阻止高後義形于色，不王呂氏憤發于辭。
社稷之臣與主共存亡，杜門不朝忠心耿耿。
绛侯質木①，多略寡言。
曾是忠勇，惟帝攸歎②。
雲骛靈丘③，景逸上蘭④。
平代禽豨，奄有燕、韓。
甯亂以武，斃呂以權。
滌穢紫宮⑤，征帝太原⑥。
實惟太尉⑦，劉宗以安。
挾功震主，自古所難⑧。
勳耀上代，身終下藩⑨。
【注釋】 ①質木：質樸敦厚。
②惟帝攸歎：劉邦曾說：“安劉氏者必勃也。
”攸，所。
③雲骛（wù）：如飛雲奔馳。
靈丘：地名。
今屬山西。
周勃在這裡擊敗叛将陳豨。
④景逸：如光影飛逝。
上蘭：地名。
周勃在此地打敗叛亂的盧绾。
⑤紫宮：皇帝的宮室。
⑥征帝：征聘漢文帝。
當時文帝為代王。
⑦太尉：周勃官太尉。
⑧挾功震主，自古所難：周勃誅諸呂，立文帝，功高震主，後文帝令其“免相就國”。
國即周勃封地绛。
⑨下藩：指绛地，周勃封邑。
【譯文】 绛侯周勃敦厚質樸，富有謀略卻寡言。
為人忠誠作戰勇敢，漢帝高祖為之贊歎。
雲馳靈丘擊敗叛将，平亂盧绾揮劍上蘭。
平定代地擒獲陳豨，占據擁有燕、韓。
平息政亂依仗武力，誅殺諸呂憑借兵權。
清除污穢于紫宮，征聘文帝在太原。
實在是靠太尉之力，劉氏子孫得以平安。
誅呂安劉功高震主，此事自古所難。
豐功偉業光照祖先，免相身退終置下藩。
舞陽道迎，延帝幽薮①。
宣力王室，匪惟厥武。
揔幹鴻門②，披闼帝宇③。
聳顔诮項④，掩淚悟主。
【注釋】 ①幽薮：指草野山澤之間。
陳勝剛剛起義，蕭何、曹參派樊哙迎接隐居的劉邦。
②揔幹：手持盾牌。
鴻門宴上因情勢緊急，樊哙手持盾牌闖入。
③闼（tà）：宮中小門。
④聳顔：怒容。
诮：責問。
【譯文】 舞陽侯樊哙開道迎接，延請高祖于山澤之中。
盡心盡力于王室，封侯并非隻憑武功。
鴻門之宴持盾救主，排門直入見帝深宮。
怒顔威容責問項羽，掩面哭泣感動劉邦。
曲周之進，于其哲兄①。
俾率爾徒，從王于征。
振威龍蛻②，摅武庸城③。
六師寔因，克荼禽黥。
【注釋】 ①哲兄：明智的長兄。
這裡指郦食其。
②龍蛻：地名。
郦商在這裡擊敗了反叛的燕王臧荼。
③庸城：地名。
郦商在此地擊破黥布軍隊。
【譯文】 曲周侯郦商之進漢營，得益于其明智的兄長。
使其率領部下兵衆，随從漢王四處征戰。
擊敗燕王振奮龍蛻，攻破淮南王庸城立功。
六軍随從而進，力克臧荼及淮南王黥布。
猗欤汝陰①，綽綽有裕②。
戎軒肇迹③，荷策來附④。
馬煩辔殆⑤，不釋擁樹⑥。
皇儲時⑦，平城有謀⑧。
【注釋】 ①猗欤：美盛的樣子。
②綽綽有裕：态度從容氣度寬宏。
③戎軒：戰車。
夏侯嬰為太仆，替沛公駕車。
肇迹：比喻開始出征。
④荷策：拿着馬鞭。
⑤馬煩辔殆：馬不耐煩，缰繩幾乎損壞。
項羽大破漢軍，劉邦幾次将孝惠帝和魯元公主抛棄，而夏侯嬰幾次停車收載孩子，以緻“馬煩辔殆”。
⑥擁樹：南方人将抱小孩兒稱為擁樹。
⑦皇儲：皇太子，指孝惠帝。
：本指收割，這裡指收載。
⑧平城有謀：平城為匈奴所圍時，夏侯嬰堅持在突圍時慢走，才終于逃脫。
【譯文】 美哉汝陰侯夏侯嬰，态度從容氣量寬宏。
漢王戰車出征，執鞭駕車随行。
不斷停車馬煩缰壞，始終不棄懷中棄童。
不時收載皇儲孝惠，平城突圍堅持緩行。
颍陰銳敏，屢為軍鋒。
奮戈東城①，禽項定功。
乘風藉響②，高步長江。
收吳引淮③，光啟于東。
【注釋】 ①奮戈東城：灌嬰在垓下之戰中追項羽至東城，他手下五人共斬項羽。
②乘風藉響：順風呼喊，聽者覺得特别清楚。
③收吳引淮：收複吳郡，平定淮北。
引，定。
【譯文】 颍陰侯灌嬰銳利敏捷，屢次作為大漢前鋒。
垓下之戰揮戈追至東城，擒斬項羽立下赫赫戰功。
順風呼喊聲震遠方，高祖闊步渡過長江。
收複吳郡平定淮北，光大漢朝于國土之東。
陽陵之勳，元帥是承①。
信武薄伐，揚節江陵②。
夷王殄國③，俾亂作懲④。
【注釋】 ①元帥：指韓信。
②節：軍旗。
③夷王：平定叛王。
殄（tiǎn）：滅絕。
④作懲：作為警戒。
【譯文】 陽陵侯傅寬的功勳，順承元帥韓信的戰功。
信武侯靳歙征戰讨伐，軍旗飄揚在江陵。
平定叛王消滅其國，使叛亂者引為戒懲。
恢恢廣野①，誕節令圖②。
進谒嘉謀，退守名都。
東窺白馬，北距飛狐。
即倉敖庾③，據險三塗。
軒東踐④，漢風載徂⑤。
身死于齊，非說之辜⑥。
我皇實念，言祚爾孤⑦。
【注釋】 ①恢恢：博大寬宏。
②誕節：放縱禮節，不拘禮節。
令圖：計謀出色。
③敖庾：亦稱“敖倉”。
秦代所建倉名。
④（yóu）軒：輕便的車。
東踐：指郦食其東行至齊去說服齊王。
⑤載：始。
徂：往。
⑥說：遊說。
辜：過失。
⑦祚：賜。
【譯文】 廣野君郦食其博大寬宏，不拘禮節但計謀出色。
進見貢獻嘉謀，建議退守荥陽名都。
向東監視白馬，向北抗拒飛狐。
即食敖庾糧倉，占據險阻于三塗。
乘輕便馬車去說服齊王，皇漢之風始吹東土。
被烹身死齊國，并非遊說之辜。
高祖時時思念，賞賜其留下的遺孤。
建信委辂①，被褐獻寶②。
指明周、漢，铨時論道③。
移帝伊、洛④，定都酆、鎬⑤。
柔遠鎮迩⑥，實敬攸考⑦。
【注釋】 ①委辂：放棄拉車。
②褐：粗衣。
③铨：權衡。
④伊、洛：都是水名。
⑤酆、鎬：皆地名。
在伊、洛二水之間，今西安西北沣河以東。
⑥柔遠鎮迩：安撫遠方安定近處。
⑦考：成就。
【譯文】 建信侯劉敬放棄拉車行當，穿着粗麻布衣前來獻謀。
指明周、漢立國之異，權衡時世論建國之道。
遷移京都于伊、洛之間，确定京城興建于酆、鎬。
安撫遠方安定近處，成就令人尊敬仰慕。
抑抑陸生①，知言之貫②。
往制勁越③，來訪皇漢。
附會平、勃，夷兇翦亂④。
所謂伊人⑤，邦家之彥⑥。
【注釋】 ①抑抑：謹慎周密。
②知言之貫：深知語言貫通的作用，指陸賈有口才善辯。
③勁越：指南越。
陸賈奉高祖之命出使南越，封尉佗為南越王，對漢稱臣。
④夷兇：誅滅元兇。
剪亂：剪除亂黨。
⑤所謂伊人：所思念之人。
⑥彥：美才。
【譯文】 陸賈謹慎周密，為人能言善辯。
奉使前往南越，使其稱臣拜訪皇漢。
附會陳平、周勃，誅滅元兇剪除禍亂。
深深思念陸賈之賢，實為安邦定國之才。
百王之極①，舊章靡存②。
漢德雖朗，朝儀則昏。
稷嗣制禮，下肅上尊③。
穆穆帝典④，煥其盈門。
風睎三代⑤，憲流後昆⑥。
【注釋】 ①百王之極：漢承過去百王的衰敗。
②舊章：先代典章制度。
③下肅上尊：臣下震恐肅敬，君主貴尊。
④穆穆：美盛莊敬。
⑤睎：仰慕。
三代：夏、商、周。
⑥後昆：子孫後代。
【譯文】 漢承百王衰竭之極，先代典章蕩然無存。
大漢之德明亮耀眼，朝廷禮儀卻噩噩渾渾。
稷嗣君叔孫通制定禮儀，使臣下肅敬君主貴尊。
美盛敬莊帝王典章，光輝充盈其門。
一心仰慕三代遺風，禮儀法制流傳子孫。
無知睿敏，獨昭奇迹①。
察侔蕭相②，贶同師錫。
隋何辯達③，因資于敵④。
纾漢披楚，唯生之績。
【注釋】 ①獨昭奇迹：獨具識别奇才陳平的功績。
②侔：等同。
蕭何進韓信，魏無知進陳平，所以說“察侔蕭相”。
③辯達：善辯通達。
④資：謀取。
【譯文】 魏無知智慧超人，慧眼識才大功一樁。
明察等同蕭何，與衆臣同受封賞。
隋何善辯通達，因而奉命謀取強敵。
黥布叛楚解除漢難，都是此儒生的功績。
皤皤董叟①，謀我平陰②。
三軍缟素，天下歸心。
【注釋】 ①皤皤（pó）：白發蒼蒼。
②平陰：地名。
即平陰津。
【譯文】 白發蒼蒼新城董老，進谏漢王在平陰之津。
舉哀義帝讨伐無道，正義之師得天下歸心。
轅生秀朗，沉心善照。
漢旆南振①，楚威自撓②。
大略淵回③，元功響效。
邈哉惟人，何識之妙？ 【注釋】 ①旆（pèi）：旌旗。
②撓：弱。
③淵回：淵深曲折。
【譯文】 轅生英才俊朗，心計深沉考慮周到。
皇漢旌旗飄揚南方，楚兵四顧力量必小。
宏謀偉略深遠曲折，快如回聲大功奏效。
深謀遠慮高于他人，見識卓越絕妙。
紀信诳項①，轺軒是乘②。
攝齊赴節③，用死孰懲。
身與煙銷，名與風興。
周苛慷慨，心若懷冰④。
刑可以暴，志不可淩。
貞軌偕沒⑤，亮迹雙升⑥。
帝疇爾庸⑦，後嗣是膺⑧。
【注釋】 ①诳（kuánɡ）：欺騙。
②轺（yáo）軒：輕便車。
③攝齊：提起衣服。
赴節：赴難殉節。
④心若懷冰：心懷純潔如冰。
⑤貞軌：堅貞的楷模。
⑥亮迹：光輝的榜樣。
⑦疇：通“酬”。
酬答。
庸：功勞。
⑧膺：承受。
【譯文】 紀信欺瞞項羽，乘坐漢王輕車。
慷慨赴難殉節，視死如歸霸王如何戒懲？身雖與煙俱銷，名卻與風共興。
周苛意氣激昂，其心純潔如冰。
可以施以暴刑，其意志卻不可辱淩。
堅貞的楷模雙雙赴死，光輝的榜樣共同豎升。
高祖酬答二人功勞，封賞子孫繼承。
天地雖順，王心有違。
懷親望楚，永言長悲。
侯公伏轼，皇媪來歸。
是謂平國，寵命有輝。
【譯文】 天地雖順應漢王，王心卻有不如意。
思念親人遙望楚境，内心無限傷悲。
侯公奉使乘車前往，說服楚王親人得歸。
因而受賞号稱平國，寵信有加增添光輝。
震風過物，清濁效響。
大人于興①，利在攸往。
弘海者川，崇山惟壤。
《韶》《濩》錯音②，衮龍比象③。
明明衆哲④，同濟天網⑤。
劍宣其利⑥，鑒獻其朗⑦。
文武四充⑧，漢祚克廣。
悠悠遐風⑨，千載是仰。
【注釋】 ①大人：指劉邦。
②《韶》：舜的樂舞。
《濩（hù）》：湯的樂舞。
錯音：衆響交錯始成樂音。
③衮龍：卷龍之衣，為皇帝及上公的禮服。
比象：五色交合成為圖象。
④明明：勉力。
⑤天網：指宏偉的帝業。
⑥劍：指武将。
⑦鑒：指文臣。
⑧四充：充滿四方。
⑨遐風：高風，高尚的品格。
【譯文】 有如疾風吹過萬物，清濁之聲因風而響。
天子劉邦風起雲興，衆人乘利紛紛歸往。
壯闊大海靠百川，崇山之高靠土壤。
《韶》《濩》之樂靠衆響交錯，卷龍之衣靠五色交合成圖象。
賢能之人勉盡其力，共同組成帝業天網。
武将如劍顯示其鋒利，文臣如鏡映其影像。
文武之臣充溢四方，皇漢國統始能悠長。
功臣高尚的品德，千秋萬代世人敬仰！ 陸雲 陸雲（262—303），字士龍，吳郡吳縣華亭（今上海松江）人。
西晉文學家。
出身世家，祖父、父親均為三國時東吳的名将。
少小時即有才氣，十六歲舉賢良。
晉建立後，與其兄陸機同入洛陽，二人齊名，時稱“二陸”。
入晉後陸雲任清河内史等職，世稱“陸清河”。
後其兄陸機被成都王司馬穎所殺，陸雲同時遇害。
代表作品有《谷風》等。
其詩多寫士族文人的日常生活，頗重藻飾，原有集十二卷，後散佚。
後人輯有《陸士龍集》。
榮啟期贊 【題解】 甯靜以緻遠，淡泊以明志。
這是我國古代賢士企望達到的一種境界。
《榮啟期贊》講述了生于世道頹淩時代的榮啟期與先前逸民一樣，不為世上榮華所惑，隐遁山林，并能在偏僻隔絕的“世外”自得其樂，頤養天年。
文章以工整的辭章為榮作贊，贊揚他能“遺彼世華”，行吟以遊，永脫亂世的高尚人格。
榮啟期者①，周時人也。
值衰世之季末，當王道之頹淩②，遂隐居窮處，遺物求己③。
溯懷玄妙之門④，求意希微之域，天子不得而臣，諸侯不得而友。
行年九十⑤，被裘鼓琴而歌。
孔子過之，問曰：“先生何樂？”答曰：“吾樂甚多：天生萬物，惟人為貴，吾得為人矣，是一樂也。
以男為貴，吾又得為男矣，是二樂也。
或不免于襁褓⑥，而吾行年九十，是三樂也。
夫貧者士之常也，死固命之終也。
居常待終，當何憂乎？”孔子聽其音，為之三日悲。
常披裘帶索，行吟于路曰：“吾着裘者何求？帶索者何索？”遂放志一丘，滅景榛薮⑦，居真思樂之林，利涉忘憂之沼，以卒其天年。
榮華溢世，不足以盈其心⑧；萬物兼陳，不足以易其樂。
絕景雲霄之表，濯志北溟之津⑨。
豈非天真至素⑩，體正含和者哉？友人有圖其象者，命為之贊。
其辭曰： 【注釋】 ①榮啟期：春秋時代的一位隐士。
②頹淩：萎靡，衰敗。
③遺物：超脫于世物之外。
④溯（sù）：順水流而上。
⑤行：将近。
⑥襁褓（qiǎnɡbǎo）：背負嬰兒的被子或布條。
⑦景：後多作“影”。
榛（zhēn）：叢生的荊棘。
薮（sǒu）：聚集的地方。
⑧盈：滿足。
⑨濯（zhuó）：洗。
北溟：北海。
津：渡口。
⑩天真：人之天性。
素：真情，樸素。
【譯文】 榮啟期，周朝人。
生在世道衰敗的末期，正值王道衰落，于是隐居在閉塞不與外界交通的地方，超脫于世物之外而求諸自己。
胸懷高深美妙的事物，到隐蔽的地方求得自己滿意，天子不能使他來做大臣，諸侯不能找他做朋友。
年紀将近九十了，披着皮衣彈琴唱歌。
孔子路過碰見他，問道：“先生有什麼可樂的呢？”榮啟期回答說：“我的樂趣太多了：天地間所生萬物，隻有人是最尊貴的，我能做為一個人生于世上，就是一大樂趣。
世人以男人為尊貴，我又生為男人，這是第二大樂趣。
有人在襁褓未除時就死了，而我年紀已近九十，這是第三大樂趣。
貧困，是士的常事；死，本來就是生命的終點。
居于常态之中而等待正常生命的終點，有什麼憂愁呢？”孔子聽了他的音樂，為他悲傷三天。
他經常披着皮衣帶着繩索，在路上邊吟唱邊行走，說：“我穿着皮衣又有什麼可以要求呢？我常帶着繩子又有什麼索求的呢？”于是把自己的志向放到深山之中，自己的身影消失在荊棘叢生的地帶，住在真正能享到樂趣的叢林之中，好處是進入了忘憂的池沼，來結束他的餘生。
富貴榮華充斥世上，不能進入他的心；萬物雖都陳列在眼前，不能換取他的樂趣。
影子消逝于雲霄之外，清潔志向在北海的渡口。
難道不是本性充滿真情、心中充滿溫馨嗎？我的友人為他畫了圖像，讓我為他作贊。
于是我寫道： 芒芒至道，天啟德心。
自昔逸民①，遁志山林。
邈矣先生，如龍之潛。
夷明收察②，滅迹在陰。
傲世求己，遺物自欽③。
景遁瓊輝，響和絕音。
戀彼丘園，研道之微。
思樂寒泉，薄采春蕤④。
鳴弦清泛，撫節高徽。
有聖戾止⑤，永言傷悲。
天造草昧，負道是嘉。
於铄先生⑥，既體斯和。
熊罴作祥⑦，黃發皤皤。
耽此三樂，遺彼世華。
翼翼彼路⑧，行吟以遊。
的的黻冕⑨，陋我輕裘。
永脫亂世，受言一丘。
媚茲常道，聊以忘憂。
【注釋】 ①逸民：遁世隐居之民。
②夷：平。
③欽：敬重，恭敬。
④蕤（ruí）：草木花葉下垂的樣子，也泛指下垂的裝飾品。
⑤戾（lì）：猛烈。
⑥铄：美。
⑦熊罴（pí）作祥：指生而為男。
⑧翼翼：恭慎。
⑨的的（dì）：鮮明，明亮。
黻（fú）：古代禮服上青黑相間的花紋。
【譯文】 至理大道存于世上，上天啟示道德之心。
自古以來的隐遁之民，都是胸懷大志隐遁山林。
志向高遠的先生，就像潛伏的龍。
收視反聽，形迹消逝在隐蔽之處。
輕視世俗而自求，棄絕俗物而自重。
身影隐遁在美玉般的光彩之中，其聲音為絕世之響，無人能夠追和。
依戀山丘園林，研習深奧微妙的道理。
在清冽的泉水中尋找樂趣，采摘春天的花草。
使琴弦發響清晰并傳得很遠，撫動樂器使節奏清和。
當孔聖人到來即刻停止，抑揚頓挫的樂音讓聖人傷悲。
上天制造了混沌不明的萬物，隻有肩負道義的人是值得贊美的。
美哉先生！心體和睦。
生而為男，黃發變白。
沉浸于這三大樂趣中，而抛卻了世上浮華。
恭慎地在路上邊走邊唱邊遊覽。
帽子上有明亮的花紋，在偏遠之地，随便地穿着皮衣。
永遠脫離紛亂的世事，承受很多議論。
在迷人的隐逸生活中優遊，暫且忘掉人世的憂愁。
張華 張華（232—300），字茂先，西晉範陽方城（今河北固安南）人。
晉初任中書令、散騎常侍，排除異議，力勸武帝定滅吳之計，封廣武縣侯。
惠帝時曆任侍中、中書監、司空。
後趙王倫謀廢賈後，華不從，被殺。
張華以強記默識、博學多聞著名，少年時“學業優博，辭藻溫麗，朗贍多通”。
因作《鹪鹩賦》，被阮籍歎美為“王佐之才”。
其詩辭藻浮麗，锺嵘評之“兒女情多，風雲氣少”。
又有《博物志》十卷，多記異境奇物與古代瑣聞雜識。
張華原集散佚，後人有輯本。
《晉書》有傳。
女史箴 【題解】 傳統儒家十分重視夫婦之道，妻子必要敬事丈夫，恪守禮節。
由此引申出“夫為妻綱”“三從四德”等許多名義。
而皇後是天下的母儀，後宮的靜睦與混亂會直接影響到朝綱風氣的好壞，影響到王朝統治的安危存亡。
這篇作品旨在規勸和告誡後宮嫔妃人等，要效仿古代賢後名妃，以江山社稷為念，遵從禮法，各安位分，莫生是非禍亂。
文章用大量事例，正反對比，說理論事詳盡而周密。
茫茫造化①，兩儀始分②。
散氣流形③，既陶既甄④。
在帝庖犧⑤，肇經天人。
爰始夫婦，以及君臣。
家道以正，而王猷有倫⑥。
婦德尚柔，含章貞吉⑦。
婉娩淑慎，正位居室。
樊姬感莊，不食鮮禽⑧。
衛女矯桓，耳忘和音⑨。
志厲義高，而二主易心。
玄熊攀檻，馮媛趨進⑩。
夫豈無畏，知死不吝。
班妾有辭，割歡同辇(11)。
夫豈不懷，防微慮遠。
道罔隆而不殺，物無盛而不衰。
日中則昃，月滿則微。
崇猶塵積，替若駭機(12)。
人鹹知飾其容，而莫知飾其性。
性之不飾，或愆禮正。
斧之藻之，克念作聖(13)。
出其言善(14)，千裡應之。
苟違斯義，同衾以疑。
出言如微，而榮辱由茲。
勿謂幽昧，靈鑒無象。
勿謂元漠，神聽無響。
無矜爾榮，天道惡盈。
無恃爾貴，隆隆者墜。
鑒于《小星》(15)，戒彼攸遂。
比心《螽斯》(16)，則繁爾類。
歡不可以渎，寵不可以專。
專實生慢，愛極則遷。
緻盈必損，理有固然。
美者自美(17)，翩以取尤(18)。
冶容求好，君子所仇。
結恩而絕，職此之由。
故曰翼翼矜矜，福所以興。
靖恭自思，榮顯所期。
女史司箴，敢告庶姬。
【注釋】 ①造化：天地自然。
《淮南子》：“大丈夫恬然無為，與造化逍遙。
” ②兩儀：天地陰陽。
③散氣流形：陰陽之氣流散形成萬物。
④甄：制造陶器。
⑤庖犧：即伏羲氏。
⑥猷：謀劃。
⑦含章貞吉：能含蓄，有光彩。
《周易》：“含章貞吉，以時發也。
” ⑧樊姬感莊，不食鮮禽：劉向《列女傳》記載：楚莊王好獵，莊王之姬樊姬數谏不改，便屏肉不食，楚莊王改過。
⑨衛女矯桓，耳忘和音：《列女傳》：“齊桓公好淫樂，衛姬為不聽鄭、衛之聲。
” ⑩玄熊攀檻，馮媛趨進：《漢書》：“熊佚出圈，攀檻欲上殿。
……馮婕妤直前當熊而立。
”馮媛，指馮婕妤。
(11)班妾有辭，割歡同辇：《漢書》：“成帝遊于後庭，嘗欲與婕妤同辇載。
婕妤辭曰：‘妾觀古圖畫，賢聖之君皆有名臣在側，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得無近似之乎？” (12)駭機：突然觸發的弩機。
比喻猝發的禍難。
(13)克念作聖：《尚書·周書·多方》：“惟狂克念作聖。
”意為愚昧但能思想，就可以通明。
(14)出其言善：《周易·系辭上傳》：“子曰：君子居其室，出其言善，則千裡之外應之，況其迩者乎。
居其室，出其言不善，則千裡之外違之，況其迩者乎。
” (15)《小星》：《詩經·召南·小星》中有：“嘒彼小星，三五在東。
”《毛序》認為是諸妾按序次進禦于君的詩，朱熹《詩集傳》亦沿其說。
因此後世将“小星”一詞作為妾的代稱。
(16)《螽斯》：《詩經·周南·螽斯》中有：“螽斯羽，诜诜兮。
宜爾子孫，振振兮。
”喻子孫繁多。
(17)美者自美：《列子》：“楊朱過宋，東之于逆旅。
逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡，惡者貴而美者賤。
楊子問其故，逆旅小子對曰：其美者自美，吾不知其美也。
其惡者自惡，吾不知其惡也。
” (18)取尤：自取災殃。
【譯文】 茫然無際的混沌世界，開始分出天地陰陽。
布散氣流形成萬物，就像陶人取用泥土制造各種瓦器一樣。
伏羲氏開始治理天下時，規定了夫婦之道，并推延到君臣之間。
家庭關系始向正當而王者謀劃着倫理規範。
婦德的道理崇尚柔順，含蓄光彩正當吉祥。
柔順潔慎，居室中也能正定位分。
過去樊姬為感動楚莊王，自己不吃禽獸之肉。
衛女為糾正齊桓公的行為，自己不聽鄭、衛之音耳朵忘卻了和美的音樂。
意志堅定而德義高尚，從而使兩位人主改變了原來的錯誤思想。
大黑熊攀上車檻，而馮婕妤以身攔擋。
難道她不怕死嗎？為了君王，知死而不顧惜生命。
班婕妤有言，割舍歡情而不與成帝同車。
難道她心中沒有思念嗎？是為了防備小過而為長遠着想。
事沒有不由興隆而趨于泯滅的，物沒有不由盛強而走向衰落的。
太陽到中天就要偏西，月亮到滿圓就要虧損。
修養道德就像修飾面容，一個人早上不洗臉就要積垢，放棄修德就如同弩機，一觸即發，不可挽回。
人都知道修飾其容貌，卻不知道修養品性。
不修養品性，有時就要悖于正禮。
改正錯誤，修美品德，就能夠通明達理。
出言和善，千裡之外也有響應之人。
違背此理，夫妻之間也要相互猜疑。
言語本是小事，而榮辱都由此産生。
不要說昏暗不明，神靈的鑒觀無影無形。
不要說靜寂渺遠，神靈的谛聽無息無聲。
不要矜誇你的榮耀，天道最厭惡盈滿自大。
不要自恃你的顯貴，太盛的就會墜毀。
參考《小星》的詩句，告誡她們要盡夫婦之道。
将心比照于《螽斯》，無嫉妒就會子孫繁多。
歡愛不可以輕率，寵幸不可以專恃。
專寵的結果就要生出誕慢，歡愛到了極點也會改變心意。
滿盈則虧，事物之理本來就是這樣。
美貌的人自矜其美，行為輕薄就要自取災殃。
修飾妖冶的容貌以求寵幸，這是有道德的人所蔑視的。
結有恩義而中途斷絕，都由于這個緣故。
所以說小心謹慎，福遇就從這裡産生。
恭謹守靜，顯榮自然如願。
女史官記下箴言，并告之于所有的姬妾。
張載 張載，生卒年不詳，字孟陽，安平（今屬河北）人。
晉人。
父收，官蜀郡太守。
大康初（280年左右）張載至蜀省父，道經劍閣，因作《劍閣銘》，益州刺史張敏上其文，晉武帝命人镌之于劍閣山。
載起家為著作郎，累官太子中舍人，遷樂安相、弘農太守。
長沙王請為記室督，拜中書侍郎，因世亂托病告歸。
與弟張協、張亢以文學著稱，時
