卷六·詞賦之屬下編一（上）
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而歸。
《五神》十六 朝隴首①，覽西垠②，雷電尞③，獲白麟。
爰五止④，顯黃德，圖匈虐，熏鬻殛⑤。
辟流離，抑不詳⑥，賓百僚⑦，山河飨。
掩回轅，鬗長馳⑧，騰雨師，灑路陂⑨。
流星隕，感惟風，歸雲，撫懷心。
《朝隴首》十七元狩元年行幸雍獲白麟作。
【注釋】 ①隴首：隴山的别稱。
②西垠：猶言西方邊境。
③尞：古“燎”字。
④五止：漢武帝元狩元年（前122）獲白麟，足有五趾。
止，通“趾”。
⑤熏鬻：即匈奴。
殛：誅殺。
⑥詳：通“祥”。
⑦百僚：百神之官。
⑧鬗（mán）：長貌。
⑨路陂：路旁。
【譯文】 面朝隴首，觀望西北，雷電大作，獲得白麟。
麟足五趾，顯現土德，圖顯兇虐，匈奴被誅。
開辟道路，安集流民，申明法紀，嚴懲不善，賓禮百神，山河為飨。
神靈回車，逶迤而來，雨師降雨，灑洗路旁。
流星隕落，好風吹拂，追蹑歸雲，撫懷柔心。
《朝隴首》十七元狩元年皇帝行幸雍獲白麟作。
象載瑜①，白集西，食甘露，飲榮泉②。
赤雁集，六紛員③，殊翁雜④，五采文。
神所見，施祉福，登蓬萊，結無極。
《象載瑜》十八太始三年行幸東海獲赤雁作。
【注釋】 ①象載：象輿，象車。
瑜：美貌。
②榮泉：有光華的泉水。
③六：所獲赤雁之數。
紛員：多貌。
④翁：雁的頸項。
【譯文】 象輿神車，瑜然色白，出自西方。
駕車之人，吸食甘露，飲用榮泉。
捕獲赤雁，六隻之多，雁頸毛色，五顔六色。
神靈看見，施予福祥，登上蓬萊，無窮之福。
《象載瑜》十八太始三年皇帝行幸東海獲赤雁作。
赤蛟綏①，黃華蓋，露夜零，晝晻濭②。
百君禮③，六龍位，勺椒漿④，靈已醉。
靈既享，錫吉祥，芒芒極⑤，降嘉觞。
靈殷殷⑥，爛揚光⑦，延壽命，永未央。
杳冥冥，塞六合，澤汪⑧，輯萬國⑨。
靈禗禗⑩，象輿(11)，票然逝(12)，旗逶蛇(13)。
禮樂成，靈将歸，托玄德，長無衰。
《赤蛟》十九 【注釋】 ①綏：安泰。
②晻濭（ǎi）：雲氣之貌。
③百君：百神。
④勺：通“酌”。
取。
⑤芒芒：廣大貌。
⑥殷殷：盛貌。
⑦爛：光貌。
⑧汪（huì）：水深廣貌。
⑨輯：和。
⑩禗禗（sī）：不安，欲去貌。
(11)（yí）：等待。
如淳注：“，仆人嚴駕待發之意也。
” (12)票然：輕舉意。
(13)逶蛇：同“逶迤”。
【譯文】 赤蛟安然，黃氣如蓋，露夜以後，雲氣缭繞。
百神之禮，六龍之位，酌取椒漿，神靈已醉。
神既享祀，賜予吉祥，廣大無邊，降下嘉觞。
神靈偉大，光芒燦爛，延年益壽，永無止境。
神靈杳冥，充塞天地四方，恩澤深厚，萬國和順。
神靈欲去，車駕待發，飄然而逝，旌旗逶迤。
禮樂已成，神靈将歸，托恃天德，長生不老。
《赤蛟》十九 叙傳前叙及《王命論》《幽通賦》《答賓戲》 均另錄，此專錄述贊。
【題解】 該文為《漢書》的最後一篇。
《叙傳》實際上又分前、後兩部分，這裡所選的為《叙傳》後部。
它類似于《史記》中的《太史公自序》，是整部《漢書》内容的總概述，實際上也就成了全書的目錄簡介。
作者班固以極其準确而凝練的語言，概述了《漢書》中十二帝紀、八表、十志、七十列傳的内容。
該文除最後幾句為三言骈體外，幾乎全用四言骈體。
通篇結構嚴密，煉詞簡淨，文字整飾，開了六朝骈體文的先聲，是一篇文史結合得相當完美的作品。
由于文中喜用古字、注重排偶，再加上一些諱飾語，增加了讀者的閱讀難度。
皇矣漢祖①，纂堯之緒②，實天生德，聰明神武③。
秦人不綱④，罔漏于楚⑤，爰茲發迹⑥，斷蛇奮旅⑦。
神母告符⑧，朱旗乃舉，粵蹈秦郊⑨，嬰來稽首⑩。
革命創制(11)，三章是紀(12)，應天順民，五星同晷(13)。
項氏畔換(14)，黜我巴、漢(15)，西土宅心(16)，戰士憤怨。
乘釁而運，席卷三秦(17)，割據河山，保此懷民。
股肱蕭、曹(18)，社稷是經(19)，爪牙信、布(20)，腹心良、平(21)，龔行天罰(22)，赫赫明明(23)。
述《高紀》第一。
【注釋】 ①漢祖：即漢高祖劉邦（前202—前195年在位）。
②纂：繼承。
緒：指前人留下的事業。
③神武：英明威武。
④秦人不綱：指秦朝政權失去綱維。
綱，原指漁網上的總繩。
⑤罔漏于楚：一說指項羽對劉邦雖有虐害之心，但劉邦最終免于禍患。
一說指陳勝起義。
罔（wǎnɡ），網。
⑥爰：于，自。
⑦斷蛇：見《高祖本紀》。
高祖夜經澤中，有大蛇當道，于是拔劍斬蛇。
⑧符：祥瑞的征兆。
⑨粵：語助詞，無義。
蹈：踩，踏。
⑩嬰：指子嬰，秦始皇孫。
稽首：古時的一種禮節。
這裡指投降。
(11)革命：帝王易姓稱革命。
(12)三章：指劉邦入關時所訂的約法三章，即殺人者死，傷人及盜抵罪。
(13)晷（ɡuǐ）：日影。
(14)畔換：橫暴，跋扈。
畔，通“叛”。
(15)黜：貶斥。
巴、漢：指巴蜀、漢中之地。
(16)西土：指關西地區。
宅心：即安心。
(17)三秦：即關中地區，今陝西境内。
(18)股肱（ɡōnɡ）：比喻輔佐或輔佐的大臣。
蕭、曹：指蕭何、曹參。
(19)社稷：土地神和谷神。
古代立國者必立土地神和谷神，以便國人求福報功。
後乃為國家的代稱。
(20)信、布：指韓信、英布。
(21)良、平：指張良、陳平。
(22)龔：通“恭”。
(23)赫赫明明：顯著盛大而明亮。
【譯文】 漢皇高祖，繼承堯留下的事業，聰慧明達，英明威武。
秦朝政權失去綱維，楚人奮臂起義，高祖因時而興起，斬斷大蛇，組織起軍隊。
神母告訴了符驗，紅旗舉起，踐踏秦都之郊，子嬰前來投降。
革除暴秦創立規章，約法三章為綱紀，應乎天道，順應民心，出現五星聯珠的吉祥征兆。
項羽背盟，斥逐我們去漢中之地。
關西地區的百姓安居，戰士怨憤項氏。
乘項羽疏于防犯的時機，漢軍席卷關中，割據河山，保此土地安撫百姓。
以蕭何、曹參為輔佐，作為帝業的支柱，以韓信、英布做爪牙，以張良、陳平做心腹。
恭敬虔誠地遵照天意而動，顯著盛大而明亮。
述作《高紀》第一。
孝惠短世①，高後稱制②，罔顧天顯，呂宗以敗③。
述《惠紀》第二，《高後紀》第三。
【注釋】 ①孝惠：即漢惠帝劉盈（前194—前188年在位）。
②高後：即高祖皇後呂雉。
③呂宗以敗：指惠帝死後，呂後臨朝稱制，并分封諸呂為王侯。
呂後死後，諸呂拟發動叛亂，為太尉周勃等所平定。
【譯文】 惠帝執政時間短，呂後掌權。
諸呂不顧念天意，終被平定。
述作《惠紀》第二，《高後紀》第三。
太宗穆穆①，允恭玄默②，化民以躬，帥下以德③。
農不供貢④，罪不收孥⑤，宮不新館，陵不崇墓。
我德如風，民應如草⑥，國富刑清⑦，登我漢道。
述《文紀》第四。
【注釋】 ①太宗：指漢文帝劉恒（前179—前157年在位）。
穆穆：這裡形容待人和睦。
②玄默：沉默。
③帥：統率。
④不供貢：指免除農民的田租。
⑤孥（nú）：妻子、兒女的統稱。
⑥我德如風，民應如草：語出《論語》：“君子之德風，小人之德草也。
” ⑦清：明晰。
【譯文】 文帝待人和睦，禮恭沉默，以自身教化臣民，以仁德恩待臣屬。
農民不需交納貢賦，治罪不牽連于妻子兒女，宮中不建新的館舍，皇陵不修造高大的封土。
我帝王的仁德如風，人民響應如風吹草伏，國家富強，刑罰清明，重新回到漢室之道。
述作《文紀》第四。
孝景莅政①，諸侯方命②，克伐七國③，王室以定。
匪怠匪荒，務在農桑，著于甲令④，民用甯康。
述《景紀》第五。
【注釋】 ①孝景：指漢景帝劉啟（前156—前141年在位）。
莅（lì）：臨。
②方命：逆命。
③克伐七國：指景帝時平定七國之亂。
④甲令：指國家頒布的法令。
【譯文】 景帝當政，諸侯逆命，于是景帝平定七國之亂，漢朝統治得以穩定。
不懈怠不荒廢，緻力于農耕蠶桑，頒布法律條文，百姓安康。
述作《景紀》第五。
世宗晔晔①，思弘祖業，疇咨熙載②，髦俊并作③。
厥作伊何④？百蠻是攘⑤，恢我疆宇，外博四荒。
武功既抗⑤，亦迪斯文⑦，憲章六學⑧，統壹聖真。
封禅郊祀⑨，登秩百神⑩；協律改正(11)，飨茲永年。
述《武紀》第六。
【注釋】 ①世宗：指漢武帝劉徹（前140—前87年在位）。
晔（yè）：光亮、光彩的樣子。
②疇咨熙載：意指思量衆多的賢才，誰可以任用，并使事業興盛。
③髦（máo）俊：才智傑出之士。
④厥作伊何：作什麼使用。
厥，乃。
伊，句中語氣詞。
⑤百蠻：指周邊各族。
攘：排斥，排除。
⑥抗：亢，高亢。
⑦迪：推進，引導。
⑧六學：即六藝，禮、樂、射、禦、書、數。
⑨封禅：古代帝王祭天禮稱封，祭地禮稱禅。
⑩秩：祭。
(11)協律：和洽音律。
律，指用律管定出的音，有十二律。
【譯文】 武帝昌明，一心要弘揚祖輩的事業，思量得到衆多的賢才并加以任用。
作何使用？驅逐周邊的外族，恢複我疆域領土，并不斷向四周擴大。
武功既高，同時亦要推進文治，彰揚六藝，統一神聖的規範。
封禅天地，祭祀百神，更正和諧音律，世代享用而不間斷。
述作《武紀》第六。
孝昭幼沖①，冢宰惟忠。
燕、蓋诪張②，實睿實聰③，罪人斯得，邦家和同④。
述《昭紀》第七。
【注釋】 ①孝昭：指漢昭帝劉弗陵（前86—前74年在位）。
幼沖：即年幼。
②（zhōu）張：欺騙。
③睿（ruì）：通達，看得深遠。
④邦家：國家。
【譯文】 昭帝即位時年幼，丞相霍光忠心耿耿。
燕王旦、蓋長公主等人欺騙張狂，被通達、聰慧的我皇所洞察，罪人罪有應得，國家祥和統一。
述作《昭紀》第七。
中宗明明①，夤用刑名②，時舉傅納③，聽斷惟精。
柔遠能迩④，耀威靈⑤，龍荒幕朔⑥，莫不來庭⑦。
丕顯祖烈⑧，尚于有成。
述《宣紀》第八。
【注釋】 ①中宗：即漢宣帝劉詢（前73—前49年在位）。
明明：明智聰察。
②夤（yín）：敬。
③傅納：敷納，指有陳述其言者就接納而用之。
④柔遠能迩：指安定遠方善待近處。
⑤（chǎn）：熾焰。
⑥龍荒幕朔：這裡指處于北方的匈奴。
龍，指匈奴祭天的龍城。
朔，北方。
⑦來庭：指匈奴來朝。
⑧丕：宏大。
【譯文】 宣帝明智聰察，敬用刑名，對陳述己見者随時接納而用之，聽取建議而決斷十分精細。
安定遠方善待近處，帝王之威如熾焰閃耀，北方匈奴沒有不前來朝觐的。
宏大的帝王之業，幾乎大功告成。
述作《宣紀》第八。
孝元翼翼①，高明柔克，賓禮故老，優由亮直②。
外割禁囿③，内損禦服，離宮不衛，山陵不邑。
閹尹之呰④，穢我明德。
述《元紀》第九。
【注釋】 ①孝元：指漢元帝劉奭（前48—前33年在位）。
翼翼：恭敬、嚴肅的樣子。
②優由：寬容的意思。
③禁囿：指帝王的園圃。
④閹尹：宦官。
呰（cī）：缺點，毛病。
【譯文】 元帝恭敬、嚴肅，崇高睿智德性柔和，以待賓之禮對待故老臣屬，對誠實正直的大臣寬宏包容。
對外放棄皇家苑囿讓百姓漁獵開墾，在宮内自己降低了吃飯穿衣的标準。
離宮沒有禁衛，也沒有為自己的陵墓設置陵邑。
宦官的污穢，玷污了帝王的聖明仁德。
述作《元紀》第九。
孝成煌煌①，臨朝有光，威儀之盛，如圭如璋②。
壸闱恣趙③，朝政在王④，炎炎燎火，亦允不陽⑤。
述《成紀》第十。
【注釋】 ①孝成：指漢成帝劉骜（前32—前7年在位）。
煌煌：明亮。
②圭：一種玉器，上圓下方。
璋：玉器，形狀像半個圭。
③壸闱（kǔnwéi）：指朝政。
壸，宮裡面的路。
闱，宮中小門。
趙：指趙皇後及昭儀。
④王：這裡指外戚王鳳、王音等。
⑤允：信。
【譯文】 成帝德性明亮，臨朝柄政，帝王的威儀盛況，如圭玉一樣。
内宮有趙皇後、昭儀姐妹恣意胡為，朝政則被外戚王氏家族控制，大漢的盛威不再炎熾了。
述作《成紀》第十。
孝哀彬彬①，克攬威神②，雕落洪支③，底剭鼎臣④。
婉娈董公⑤，惟亮天功⑥，《大過》之困⑦，實桡實兇⑧。
述《哀紀》第十一。
【注釋】 ①孝哀：指漢哀帝劉欣（前6—前1年在位）。
彬彬：形容既有文采，又很樸實。
②克攬：能夠自己攬持。
③雕落洪支：這裡指廢退王氏。
④剭（wū）：指厚刑，重誅。
⑤婉娈（luán）：美貌。
董公：即董賢，為哀帝所寵幸，官至大司馬，操縱朝政。
⑥亮：助。
⑦《大過》：《周易》中的卦名。
⑧實桡（náo）實兇：指用小木材作棟梁之用，不堪其重負而折斷。
【譯文】 哀帝有文采，能夠自己攬持朝政，廢退王氏，重誅大臣。
美貌的董賢獲寵，是得天之助。
《大過》卦中言及，小木材作棟梁之用，将不堪重負而折斷。
述作《哀紀》第十一。
孝平不造①，新都作宰，不周不伊②，喪我四海。
述《平紀》第十二。
【注釋】 ①孝平：指漢平帝劉衎（1—5年在位）。
造：成就。
②不周不伊：指平王自号宰衡，而無周公、伊尹之志。
【譯文】 平帝沒有成就，王莽做了宰相，而無周公、伊尹之志，喪失漢之天下。
述作《平紀》第十二。
漢初受命，諸侯并政，制自項氏①，十有八姓。
述《異姓諸侯王表》第一。
【注釋】 ①制自項氏：指項羽入關後，大封諸侯王，多為異姓。
【譯文】 漢初受天命，諸侯并立執政。
分封出自于項羽，十王有八姓。
述作《異姓諸侯王表》第一。
太祖元勳，啟立輔臣，支庶藩屏①，侯王并尊。
述《諸侯王表》第二。
【注釋】 ①支庶藩屏：指高祖将子侄封為諸侯王，以此作為保衛中央政權的屏障。
【譯文】 高祖建立功勳，任用輔佐的大臣，将子侄分封為諸侯王，将藩國作為中央政權的屏障。
分為侯、王二級，都很尊貴。
述作《諸侯王表》第二。
侯王之祉①，祚及宗子，公族蕃滋②，支葉碩茂。
述《王子侯表》第三。
【注釋】 ①祉（zhǐ）：福。
②蕃（fán）滋：繁殖，滋生。
【譯文】 諸侯王的福祉，流及子孫。
公族的繁衍，如同茂盛的枝葉。
述作《王子侯表》第三。
受命之初，贊功剖符①，奕世弘業②，爵土乃昭。
述《高惠高後孝文功臣侯表》第四。
【注釋】 ①贊功：輔佐之功。
②奕世：累世。
【譯文】 受命之初，剖符以明輔助之功。
累世的大業，用封爵裂土昭示天下。
述作《高惠高後孝文功臣侯表》第四。
景征吳、楚①，武興師旅，後昆承平②，亦有紹土。
述《景武昭宣元成哀功臣侯表》第五。
【注釋】 ①景征吳、楚：指景帝平定吳王劉濞等七國的叛亂。
②後昆：後代子孫。
【譯文】 景帝平定吳、楚七國之亂，武帝動兵興師。
後世子孫承繼升平之世，亦有繼承的封疆。
述作《景武昭宣元成哀功臣侯表》第五。
亡德不報，爰存二代①，宰相外戚，昭韪見戒②。
述《外戚恩澤侯表》第六。
【注釋】 ①二代：指殷、周，言德澤深遠。
②昭韪（wěi）見戒：指使人認識明白是非。
韪，是，對。
【譯文】 殷、周二代，德澤深遠。
宰相之位為外戚執掌，但要使人認識是非而效忠漢室。
述作《外戚恩澤侯表》第六。
漢迪于秦①，有革有因，粗舉僚職，并列其人。
述《百官公卿表》第七。
【注釋】 ①迪：踵至，跟從。
【譯文】 漢朝官制踵至于秦，有變化有沿襲。
大略列舉僚職，并列出其人。
述作《百官公卿表》第七。
篇章博舉，通于上下。
略差名号①，九品之叙。
述《古今人表》第八。
【注釋】 ①差（cī）：分等級。
【譯文】 列舉上下古今人物，大略舉出名号，按等次加以介紹。
述作《古今人表》第八。
元元本本①，數始于一，産氣黃鐘，造計秒忽②。
八音七始③，五聲六律④，度量權衡，曆算攸出⑤，官失學微，六家分乖⑥，壹彼壹此，庶研其幾。
述《律曆志》第一。
【注釋】 ①元元本本：指事物的開始、根本。
②秒忽：秒、忽都是古代極小的度量單位。
③八音：金（鐘、鈴等）、石（磬等）、絲（琴、瑟等）、竹（管、箫等）、匏（笙、竽等）、土（埙等）、革（鼓等）、木（柷、敔等）的總稱。
七始：指天、地、東、西、南、北、人之開始。
④五聲：即宮、商、角、徵、羽。
六律、指黃鐘、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射。
⑤攸：所。
⑥六家：這裡指黃帝、颛顼、夏、商、周、魯六種曆法。
【譯文】 萬事萬物的開始起自于一。
氣産于黃鐘，以此為起點，一秒一忽地累積計算。
八音七始、五聲六律、度量權衡、天文曆算都由此産生。
然而官學失去、衰微，六種曆算乖謬相異。
各說并存，怎樣取舍需待研習。
述作《律曆志》第一。
上天下澤，春雷奮作，先王觀象，爰制禮樂①。
厥後崩壞，鄭、衛荒淫②，風流民化，湎湎紛紛③。
略存大綱，以統舊文。
述《禮樂志》第二。
【注釋】 ①爰：乃，才。
②鄭、衛：周初分封的諸侯國。
③湎湎紛紛：流移雜亂的樣子。
【譯文】 上為天，下為澤，春雷陣陣由地奮起。
先王觀察卦象，才制訂禮樂。
在其之後禮崩樂壞，鄭、衛等國禮樂荒淫。
世風民俗，流離雜亂。
這裡大略保存其主要綱目，以統一舊有的記載。
述作《禮樂志》第二。
雷電皆至，天威震耀，五刑之作①，是則是效，威實輔德，刑亦助教。
季世不詳②，背本争末，吳、孫狙詐③，申、商酷烈④，漢章九法⑤，太宗改作⑥，輕重之差，世有定籍。
述《刑法志》第三。
【注釋】 ①五刑：指墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰。
②不詳：指沒有窮盡法律的真實内容。
③吳、孫：這裡指戰國時的吳起和春秋時的孫武。
狙（jū）詐：窺伺欺詐。
④申、商：指戰國時的申不害、商鞅。
⑤漢章九法：指漢高祖以秦律為根據，制定的《漢律》九章。
⑥太宗改作：指漢文帝時廢除肉刑。
【譯文】 雷電皆作，天威顯耀使人震驚，五種刑罰因此而産生，并以此為規則準繩。
天威用以輔佐德治，刑罰用以助于教化。
衰微之世沒有認真研究法律的真實内容，以至于舍本而逐末。
吳起、孫武窺伺欺詐，申不害、商鞅作法殘忍酷烈。
高祖制訂《漢律》九章，文帝時廢除肉刑。
處罰的輕重等差，開始有了明确的規定。
述作《刑法志》第三。
厥初生民，食貨惟先①。
割制廬井②，定爾土田，什一供貢③，下富上尊。
商以足用，茂遷有無，貨自龜貝，至此五铢。
揚榷古今④，監世盈虛。
述《食貨志》第四。
【注釋】 ①食貨：指吃的東西和财物錢币等。
②廬井：指住宅。
③什一：即十分之一。
④揚榷（què）：提倡引導。
【譯文】 人類出現以後，獲取食物、進行交換是最為重要的。
确定宅第的規模，規定土地的擁有數量。
貢賦交納收入的十分之一，民富國強。
交換出現在足用之外，人們之間互通有無。
貨币本出自龜甲、貝殼，到這時出現五铢錢。
自古至今，加強對人們的提倡引導，并注意世間的豐盈與虛耗。
述作《食貨志》第四。
昔在上聖，昭事百神。
類帝禋宗①，望秩山川，明德惟馨②，永世豐年。
季末淫祀，營信巫史③，大夫胪岱④，侯伯僭畤⑤，放誕之徒⑥，緣間而起。
瞻前顧後，正其終始。
述《郊祀志》第五。
【注釋】 ①類：類祭。
古代祭天及五帝的祭祀。
禋（yīn）宗：指祭祀六宗。
②馨：比喻流傳久遠的道德和名聲。
③營信：指迷惑地信從。
④胪（lú）岱：指春秋末年魯國的季氏旅祭泰山。
⑤僭（jiàn）畤：指秦文公造西畤祭天。
前述季氏及秦文公所作皆為僭越逾制之事。
⑥放誕：指行為放肆，言語荒唐。
【譯文】 遠溯上古的聖人君王，萬事皆得百神昭示。
類祭天帝禋祀祖先，望祭山川，明德将永傳美名，世獲豐年。
衰微之世，迷惑地信從巫史，亵渎神靈。
大夫竟敢旅祭泰山，侯伯竟至西畤祭天，放肆荒唐之人，一時乘機而起。
對前後情況進行分析比較，确定了祭祀的各種規則。
述作《郊祀志》第五。
炫炫上天①，縣象著明，日月周輝，星辰垂精。
百官立法，宮室混成②，降應王政，景以燭形③。
三季之後④，厥事放紛⑤，舉其占應，覽故考新。
述《天文志》第六。
【注釋】 ①炫炫：光輝照耀的樣子。
②百官立法，宮室混成：言星辰有宮室百官，與人間人事相對應，以各種征兆反應人事得失。
③景：後多作“影”。
④三季：指夏、商、周三代之末。
⑤放紛：指紛亂，沒有拘束。
【譯文】 光輝照耀的上天，各種天象清清楚楚。
日月星辰懸挂于天，光輝燦爛。
星辰有宮室百官，與人事相對應，以各種征兆反應人事得失。
對應帝王朝政的得失而顯現征兆，就如同燈燭照影一樣。
三代季世之後，其事紛亂而無拘束。
列舉其占蔔應驗，觀覽故舊，推究當今。
述作《天文志》第六。
《河圖》命庖①，《洛書》賜禹②，八卦成列，九疇攸叙。
世代寔寶③，光演文、武④，《春秋》之占，咎征是舉⑤。
告往知來，王事之表。
述《五行志》第七。
【注釋】 ①《河圖》：指八卦。
庖：庖羲，亦叫伏羲，相傳他造八卦。
②《洛書》：指《洪範》九疇。
詳見《尚書》。
③寔（shí）：實，實在。
④光演：光大延續。
⑤咎征：災禍的兆驗。
【譯文】 《河圖》賜與庖羲，《洛書》賜與大禹。
八卦成列，九疇所叙。
實實在在的世代之寶，文王、武王将其光大延續。
《春秋》所占的災禍兆應被表現出來。
告知以往，預知未來，是帝王執政的準則。
述作《五行志》第七。
《坤》作地勢，高下九則①，自昔黃、唐，經略萬國，燮定東西②，疆理南北③。
三代損益，降及秦、漢，革刬五等④，制立郡縣。
略表山川，彰其剖判。
述《地理志》第八。
【注釋】 ①九則：指土地的上、中、下組合成的九等。
②燮（xiè）：調和，諧和。
③疆理：指立封疆而統一管理。
④刬（chǎn）：鏟除。
【譯文】 《坤》卦代表着起伏的大地，天下之土又分九等。
昔日黃帝、唐堯，控制管理萬國，調和東西，疆理南北。
夏、商、周三代有減少，有增加，以至到秦、漢，革除五等爵的
《五神》十六 朝隴首①，覽西垠②，雷電尞③，獲白麟。
爰五止④，顯黃德，圖匈虐，熏鬻殛⑤。
辟流離，抑不詳⑥，賓百僚⑦，山河飨。
掩回轅，鬗長馳⑧，騰雨師，灑路陂⑨。
流星隕，感惟風，歸雲，撫懷心。
《朝隴首》十七元狩元年行幸雍獲白麟作。
【注釋】 ①隴首：隴山的别稱。
②西垠：猶言西方邊境。
③尞：古“燎”字。
④五止：漢武帝元狩元年（前122）獲白麟，足有五趾。
止，通“趾”。
⑤熏鬻：即匈奴。
殛：誅殺。
⑥詳：通“祥”。
⑦百僚：百神之官。
⑧鬗（mán）：長貌。
⑨路陂：路旁。
【譯文】 面朝隴首，觀望西北，雷電大作，獲得白麟。
麟足五趾，顯現土德，圖顯兇虐，匈奴被誅。
開辟道路，安集流民，申明法紀，嚴懲不善，賓禮百神，山河為飨。
神靈回車，逶迤而來，雨師降雨，灑洗路旁。
流星隕落，好風吹拂，追蹑歸雲，撫懷柔心。
《朝隴首》十七元狩元年皇帝行幸雍獲白麟作。
象載瑜①，白集西，食甘露，飲榮泉②。
赤雁集，六紛員③，殊翁雜④，五采文。
神所見，施祉福，登蓬萊，結無極。
《象載瑜》十八太始三年行幸東海獲赤雁作。
【注釋】 ①象載：象輿，象車。
瑜：美貌。
②榮泉：有光華的泉水。
③六：所獲赤雁之數。
紛員：多貌。
④翁：雁的頸項。
【譯文】 象輿神車，瑜然色白，出自西方。
駕車之人，吸食甘露，飲用榮泉。
捕獲赤雁，六隻之多，雁頸毛色，五顔六色。
神靈看見，施予福祥，登上蓬萊，無窮之福。
《象載瑜》十八太始三年皇帝行幸東海獲赤雁作。
赤蛟綏①，黃華蓋，露夜零，晝晻濭②。
百君禮③，六龍位，勺椒漿④，靈已醉。
靈既享，錫吉祥，芒芒極⑤，降嘉觞。
靈殷殷⑥，爛揚光⑦，延壽命，永未央。
杳冥冥，塞六合，澤汪⑧，輯萬國⑨。
靈禗禗⑩，象輿(11)，票然逝(12)，旗逶蛇(13)。
禮樂成，靈将歸，托玄德，長無衰。
《赤蛟》十九 【注釋】 ①綏：安泰。
②晻濭（ǎi）：雲氣之貌。
③百君：百神。
④勺：通“酌”。
取。
⑤芒芒：廣大貌。
⑥殷殷：盛貌。
⑦爛：光貌。
⑧汪（huì）：水深廣貌。
⑨輯：和。
⑩禗禗（sī）：不安，欲去貌。
(11)（yí）：等待。
如淳注：“，仆人嚴駕待發之意也。
” (12)票然：輕舉意。
(13)逶蛇：同“逶迤”。
【譯文】 赤蛟安然，黃氣如蓋，露夜以後，雲氣缭繞。
百神之禮，六龍之位，酌取椒漿，神靈已醉。
神既享祀，賜予吉祥，廣大無邊，降下嘉觞。
神靈偉大，光芒燦爛，延年益壽，永無止境。
神靈杳冥，充塞天地四方，恩澤深厚，萬國和順。
神靈欲去，車駕待發，飄然而逝，旌旗逶迤。
禮樂已成，神靈将歸，托恃天德，長生不老。
《赤蛟》十九 叙傳前叙及《王命論》《幽通賦》《答賓戲》 均另錄，此專錄述贊。
【題解】 該文為《漢書》的最後一篇。
《叙傳》實際上又分前、後兩部分，這裡所選的為《叙傳》後部。
它類似于《史記》中的《太史公自序》，是整部《漢書》内容的總概述，實際上也就成了全書的目錄簡介。
作者班固以極其準确而凝練的語言，概述了《漢書》中十二帝紀、八表、十志、七十列傳的内容。
該文除最後幾句為三言骈體外，幾乎全用四言骈體。
通篇結構嚴密，煉詞簡淨，文字整飾，開了六朝骈體文的先聲，是一篇文史結合得相當完美的作品。
由于文中喜用古字、注重排偶，再加上一些諱飾語，增加了讀者的閱讀難度。
皇矣漢祖①，纂堯之緒②，實天生德，聰明神武③。
秦人不綱④，罔漏于楚⑤，爰茲發迹⑥，斷蛇奮旅⑦。
神母告符⑧，朱旗乃舉，粵蹈秦郊⑨，嬰來稽首⑩。
革命創制(11)，三章是紀(12)，應天順民，五星同晷(13)。
項氏畔換(14)，黜我巴、漢(15)，西土宅心(16)，戰士憤怨。
乘釁而運，席卷三秦(17)，割據河山，保此懷民。
股肱蕭、曹(18)，社稷是經(19)，爪牙信、布(20)，腹心良、平(21)，龔行天罰(22)，赫赫明明(23)。
述《高紀》第一。
【注釋】 ①漢祖：即漢高祖劉邦（前202—前195年在位）。
②纂：繼承。
緒：指前人留下的事業。
③神武：英明威武。
④秦人不綱：指秦朝政權失去綱維。
綱，原指漁網上的總繩。
⑤罔漏于楚：一說指項羽對劉邦雖有虐害之心，但劉邦最終免于禍患。
一說指陳勝起義。
罔（wǎnɡ），網。
⑥爰：于，自。
⑦斷蛇：見《高祖本紀》。
高祖夜經澤中，有大蛇當道，于是拔劍斬蛇。
⑧符：祥瑞的征兆。
⑨粵：語助詞，無義。
蹈：踩，踏。
⑩嬰：指子嬰，秦始皇孫。
稽首：古時的一種禮節。
這裡指投降。
(11)革命：帝王易姓稱革命。
(12)三章：指劉邦入關時所訂的約法三章，即殺人者死，傷人及盜抵罪。
(13)晷（ɡuǐ）：日影。
(14)畔換：橫暴，跋扈。
畔，通“叛”。
(15)黜：貶斥。
巴、漢：指巴蜀、漢中之地。
(16)西土：指關西地區。
宅心：即安心。
(17)三秦：即關中地區，今陝西境内。
(18)股肱（ɡōnɡ）：比喻輔佐或輔佐的大臣。
蕭、曹：指蕭何、曹參。
(19)社稷：土地神和谷神。
古代立國者必立土地神和谷神，以便國人求福報功。
後乃為國家的代稱。
(20)信、布：指韓信、英布。
(21)良、平：指張良、陳平。
(22)龔：通“恭”。
(23)赫赫明明：顯著盛大而明亮。
【譯文】 漢皇高祖，繼承堯留下的事業，聰慧明達，英明威武。
秦朝政權失去綱維，楚人奮臂起義，高祖因時而興起，斬斷大蛇，組織起軍隊。
神母告訴了符驗，紅旗舉起，踐踏秦都之郊，子嬰前來投降。
革除暴秦創立規章，約法三章為綱紀，應乎天道，順應民心，出現五星聯珠的吉祥征兆。
項羽背盟，斥逐我們去漢中之地。
關西地區的百姓安居，戰士怨憤項氏。
乘項羽疏于防犯的時機，漢軍席卷關中，割據河山，保此土地安撫百姓。
以蕭何、曹參為輔佐，作為帝業的支柱，以韓信、英布做爪牙，以張良、陳平做心腹。
恭敬虔誠地遵照天意而動，顯著盛大而明亮。
述作《高紀》第一。
孝惠短世①，高後稱制②，罔顧天顯，呂宗以敗③。
述《惠紀》第二，《高後紀》第三。
【注釋】 ①孝惠：即漢惠帝劉盈（前194—前188年在位）。
②高後：即高祖皇後呂雉。
③呂宗以敗：指惠帝死後，呂後臨朝稱制，并分封諸呂為王侯。
呂後死後，諸呂拟發動叛亂，為太尉周勃等所平定。
【譯文】 惠帝執政時間短，呂後掌權。
諸呂不顧念天意，終被平定。
述作《惠紀》第二，《高後紀》第三。
太宗穆穆①，允恭玄默②，化民以躬，帥下以德③。
農不供貢④，罪不收孥⑤，宮不新館，陵不崇墓。
我德如風，民應如草⑥，國富刑清⑦，登我漢道。
述《文紀》第四。
【注釋】 ①太宗：指漢文帝劉恒（前179—前157年在位）。
穆穆：這裡形容待人和睦。
②玄默：沉默。
③帥：統率。
④不供貢：指免除農民的田租。
⑤孥（nú）：妻子、兒女的統稱。
⑥我德如風，民應如草：語出《論語》：“君子之德風，小人之德草也。
” ⑦清：明晰。
【譯文】 文帝待人和睦，禮恭沉默，以自身教化臣民，以仁德恩待臣屬。
農民不需交納貢賦，治罪不牽連于妻子兒女，宮中不建新的館舍，皇陵不修造高大的封土。
我帝王的仁德如風，人民響應如風吹草伏，國家富強，刑罰清明，重新回到漢室之道。
述作《文紀》第四。
孝景莅政①，諸侯方命②，克伐七國③，王室以定。
匪怠匪荒，務在農桑，著于甲令④，民用甯康。
述《景紀》第五。
【注釋】 ①孝景：指漢景帝劉啟（前156—前141年在位）。
莅（lì）：臨。
②方命：逆命。
③克伐七國：指景帝時平定七國之亂。
④甲令：指國家頒布的法令。
【譯文】 景帝當政，諸侯逆命，于是景帝平定七國之亂，漢朝統治得以穩定。
不懈怠不荒廢，緻力于農耕蠶桑，頒布法律條文，百姓安康。
述作《景紀》第五。
世宗晔晔①，思弘祖業，疇咨熙載②，髦俊并作③。
厥作伊何④？百蠻是攘⑤，恢我疆宇，外博四荒。
武功既抗⑤，亦迪斯文⑦，憲章六學⑧，統壹聖真。
封禅郊祀⑨，登秩百神⑩；協律改正(11)，飨茲永年。
述《武紀》第六。
【注釋】 ①世宗：指漢武帝劉徹（前140—前87年在位）。
晔（yè）：光亮、光彩的樣子。
②疇咨熙載：意指思量衆多的賢才，誰可以任用，并使事業興盛。
③髦（máo）俊：才智傑出之士。
④厥作伊何：作什麼使用。
厥，乃。
伊，句中語氣詞。
⑤百蠻：指周邊各族。
攘：排斥，排除。
⑥抗：亢，高亢。
⑦迪：推進，引導。
⑧六學：即六藝，禮、樂、射、禦、書、數。
⑨封禅：古代帝王祭天禮稱封，祭地禮稱禅。
⑩秩：祭。
(11)協律：和洽音律。
律，指用律管定出的音，有十二律。
【譯文】 武帝昌明，一心要弘揚祖輩的事業，思量得到衆多的賢才并加以任用。
作何使用？驅逐周邊的外族，恢複我疆域領土，并不斷向四周擴大。
武功既高，同時亦要推進文治，彰揚六藝，統一神聖的規範。
封禅天地，祭祀百神，更正和諧音律，世代享用而不間斷。
述作《武紀》第六。
孝昭幼沖①，冢宰惟忠。
燕、蓋诪張②，實睿實聰③，罪人斯得，邦家和同④。
述《昭紀》第七。
【注釋】 ①孝昭：指漢昭帝劉弗陵（前86—前74年在位）。
幼沖：即年幼。
②（zhōu）張：欺騙。
③睿（ruì）：通達，看得深遠。
④邦家：國家。
【譯文】 昭帝即位時年幼，丞相霍光忠心耿耿。
燕王旦、蓋長公主等人欺騙張狂，被通達、聰慧的我皇所洞察，罪人罪有應得，國家祥和統一。
述作《昭紀》第七。
中宗明明①，夤用刑名②，時舉傅納③，聽斷惟精。
柔遠能迩④，耀威靈⑤，龍荒幕朔⑥，莫不來庭⑦。
丕顯祖烈⑧，尚于有成。
述《宣紀》第八。
【注釋】 ①中宗：即漢宣帝劉詢（前73—前49年在位）。
明明：明智聰察。
②夤（yín）：敬。
③傅納：敷納，指有陳述其言者就接納而用之。
④柔遠能迩：指安定遠方善待近處。
⑤（chǎn）：熾焰。
⑥龍荒幕朔：這裡指處于北方的匈奴。
龍，指匈奴祭天的龍城。
朔，北方。
⑦來庭：指匈奴來朝。
⑧丕：宏大。
【譯文】 宣帝明智聰察，敬用刑名，對陳述己見者随時接納而用之，聽取建議而決斷十分精細。
安定遠方善待近處，帝王之威如熾焰閃耀，北方匈奴沒有不前來朝觐的。
宏大的帝王之業，幾乎大功告成。
述作《宣紀》第八。
孝元翼翼①，高明柔克，賓禮故老，優由亮直②。
外割禁囿③，内損禦服，離宮不衛，山陵不邑。
閹尹之呰④，穢我明德。
述《元紀》第九。
【注釋】 ①孝元：指漢元帝劉奭（前48—前33年在位）。
翼翼：恭敬、嚴肅的樣子。
②優由：寬容的意思。
③禁囿：指帝王的園圃。
④閹尹：宦官。
呰（cī）：缺點，毛病。
【譯文】 元帝恭敬、嚴肅，崇高睿智德性柔和，以待賓之禮對待故老臣屬，對誠實正直的大臣寬宏包容。
對外放棄皇家苑囿讓百姓漁獵開墾，在宮内自己降低了吃飯穿衣的标準。
離宮沒有禁衛，也沒有為自己的陵墓設置陵邑。
宦官的污穢，玷污了帝王的聖明仁德。
述作《元紀》第九。
孝成煌煌①，臨朝有光，威儀之盛，如圭如璋②。
壸闱恣趙③，朝政在王④，炎炎燎火，亦允不陽⑤。
述《成紀》第十。
【注釋】 ①孝成：指漢成帝劉骜（前32—前7年在位）。
煌煌：明亮。
②圭：一種玉器，上圓下方。
璋：玉器，形狀像半個圭。
③壸闱（kǔnwéi）：指朝政。
壸，宮裡面的路。
闱，宮中小門。
趙：指趙皇後及昭儀。
④王：這裡指外戚王鳳、王音等。
⑤允：信。
【譯文】 成帝德性明亮，臨朝柄政，帝王的威儀盛況，如圭玉一樣。
内宮有趙皇後、昭儀姐妹恣意胡為，朝政則被外戚王氏家族控制，大漢的盛威不再炎熾了。
述作《成紀》第十。
孝哀彬彬①，克攬威神②，雕落洪支③，底剭鼎臣④。
婉娈董公⑤，惟亮天功⑥，《大過》之困⑦，實桡實兇⑧。
述《哀紀》第十一。
【注釋】 ①孝哀：指漢哀帝劉欣（前6—前1年在位）。
彬彬：形容既有文采，又很樸實。
②克攬：能夠自己攬持。
③雕落洪支：這裡指廢退王氏。
④剭（wū）：指厚刑，重誅。
⑤婉娈（luán）：美貌。
董公：即董賢，為哀帝所寵幸，官至大司馬，操縱朝政。
⑥亮：助。
⑦《大過》：《周易》中的卦名。
⑧實桡（náo）實兇：指用小木材作棟梁之用，不堪其重負而折斷。
【譯文】 哀帝有文采，能夠自己攬持朝政，廢退王氏，重誅大臣。
美貌的董賢獲寵，是得天之助。
《大過》卦中言及，小木材作棟梁之用，将不堪重負而折斷。
述作《哀紀》第十一。
孝平不造①，新都作宰，不周不伊②，喪我四海。
述《平紀》第十二。
【注釋】 ①孝平：指漢平帝劉衎（1—5年在位）。
造：成就。
②不周不伊：指平王自号宰衡，而無周公、伊尹之志。
【譯文】 平帝沒有成就，王莽做了宰相，而無周公、伊尹之志，喪失漢之天下。
述作《平紀》第十二。
漢初受命，諸侯并政，制自項氏①，十有八姓。
述《異姓諸侯王表》第一。
【注釋】 ①制自項氏：指項羽入關後，大封諸侯王，多為異姓。
【譯文】 漢初受天命，諸侯并立執政。
分封出自于項羽，十王有八姓。
述作《異姓諸侯王表》第一。
太祖元勳，啟立輔臣，支庶藩屏①，侯王并尊。
述《諸侯王表》第二。
【注釋】 ①支庶藩屏：指高祖将子侄封為諸侯王，以此作為保衛中央政權的屏障。
【譯文】 高祖建立功勳，任用輔佐的大臣，将子侄分封為諸侯王，将藩國作為中央政權的屏障。
分為侯、王二級，都很尊貴。
述作《諸侯王表》第二。
侯王之祉①，祚及宗子，公族蕃滋②，支葉碩茂。
述《王子侯表》第三。
【注釋】 ①祉（zhǐ）：福。
②蕃（fán）滋：繁殖，滋生。
【譯文】 諸侯王的福祉，流及子孫。
公族的繁衍，如同茂盛的枝葉。
述作《王子侯表》第三。
受命之初，贊功剖符①，奕世弘業②，爵土乃昭。
述《高惠高後孝文功臣侯表》第四。
【注釋】 ①贊功：輔佐之功。
②奕世：累世。
【譯文】 受命之初，剖符以明輔助之功。
累世的大業，用封爵裂土昭示天下。
述作《高惠高後孝文功臣侯表》第四。
景征吳、楚①，武興師旅，後昆承平②，亦有紹土。
述《景武昭宣元成哀功臣侯表》第五。
【注釋】 ①景征吳、楚：指景帝平定吳王劉濞等七國的叛亂。
②後昆：後代子孫。
【譯文】 景帝平定吳、楚七國之亂，武帝動兵興師。
後世子孫承繼升平之世，亦有繼承的封疆。
述作《景武昭宣元成哀功臣侯表》第五。
亡德不報，爰存二代①，宰相外戚，昭韪見戒②。
述《外戚恩澤侯表》第六。
【注釋】 ①二代：指殷、周，言德澤深遠。
②昭韪（wěi）見戒：指使人認識明白是非。
韪，是，對。
【譯文】 殷、周二代，德澤深遠。
宰相之位為外戚執掌，但要使人認識是非而效忠漢室。
述作《外戚恩澤侯表》第六。
漢迪于秦①，有革有因，粗舉僚職，并列其人。
述《百官公卿表》第七。
【注釋】 ①迪：踵至，跟從。
【譯文】 漢朝官制踵至于秦，有變化有沿襲。
大略列舉僚職，并列出其人。
述作《百官公卿表》第七。
篇章博舉，通于上下。
略差名号①，九品之叙。
述《古今人表》第八。
【注釋】 ①差（cī）：分等級。
【譯文】 列舉上下古今人物，大略舉出名号，按等次加以介紹。
述作《古今人表》第八。
元元本本①，數始于一，産氣黃鐘，造計秒忽②。
八音七始③，五聲六律④，度量權衡，曆算攸出⑤，官失學微，六家分乖⑥，壹彼壹此，庶研其幾。
述《律曆志》第一。
【注釋】 ①元元本本：指事物的開始、根本。
②秒忽：秒、忽都是古代極小的度量單位。
③八音：金（鐘、鈴等）、石（磬等）、絲（琴、瑟等）、竹（管、箫等）、匏（笙、竽等）、土（埙等）、革（鼓等）、木（柷、敔等）的總稱。
七始：指天、地、東、西、南、北、人之開始。
④五聲：即宮、商、角、徵、羽。
六律、指黃鐘、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射。
⑤攸：所。
⑥六家：這裡指黃帝、颛顼、夏、商、周、魯六種曆法。
【譯文】 萬事萬物的開始起自于一。
氣産于黃鐘，以此為起點，一秒一忽地累積計算。
八音七始、五聲六律、度量權衡、天文曆算都由此産生。
然而官學失去、衰微，六種曆算乖謬相異。
各說并存，怎樣取舍需待研習。
述作《律曆志》第一。
上天下澤，春雷奮作，先王觀象，爰制禮樂①。
厥後崩壞，鄭、衛荒淫②，風流民化，湎湎紛紛③。
略存大綱，以統舊文。
述《禮樂志》第二。
【注釋】 ①爰：乃，才。
②鄭、衛：周初分封的諸侯國。
③湎湎紛紛：流移雜亂的樣子。
【譯文】 上為天，下為澤，春雷陣陣由地奮起。
先王觀察卦象，才制訂禮樂。
在其之後禮崩樂壞，鄭、衛等國禮樂荒淫。
世風民俗，流離雜亂。
這裡大略保存其主要綱目，以統一舊有的記載。
述作《禮樂志》第二。
雷電皆至，天威震耀，五刑之作①，是則是效，威實輔德，刑亦助教。
季世不詳②，背本争末，吳、孫狙詐③，申、商酷烈④，漢章九法⑤，太宗改作⑥，輕重之差，世有定籍。
述《刑法志》第三。
【注釋】 ①五刑：指墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰。
②不詳：指沒有窮盡法律的真實内容。
③吳、孫：這裡指戰國時的吳起和春秋時的孫武。
狙（jū）詐：窺伺欺詐。
④申、商：指戰國時的申不害、商鞅。
⑤漢章九法：指漢高祖以秦律為根據，制定的《漢律》九章。
⑥太宗改作：指漢文帝時廢除肉刑。
【譯文】 雷電皆作，天威顯耀使人震驚，五種刑罰因此而産生，并以此為規則準繩。
天威用以輔佐德治，刑罰用以助于教化。
衰微之世沒有認真研究法律的真實内容，以至于舍本而逐末。
吳起、孫武窺伺欺詐，申不害、商鞅作法殘忍酷烈。
高祖制訂《漢律》九章，文帝時廢除肉刑。
處罰的輕重等差，開始有了明确的規定。
述作《刑法志》第三。
厥初生民，食貨惟先①。
割制廬井②，定爾土田，什一供貢③，下富上尊。
商以足用，茂遷有無，貨自龜貝，至此五铢。
揚榷古今④，監世盈虛。
述《食貨志》第四。
【注釋】 ①食貨：指吃的東西和财物錢币等。
②廬井：指住宅。
③什一：即十分之一。
④揚榷（què）：提倡引導。
【譯文】 人類出現以後，獲取食物、進行交換是最為重要的。
确定宅第的規模，規定土地的擁有數量。
貢賦交納收入的十分之一，民富國強。
交換出現在足用之外，人們之間互通有無。
貨币本出自龜甲、貝殼，到這時出現五铢錢。
自古至今，加強對人們的提倡引導，并注意世間的豐盈與虛耗。
述作《食貨志》第四。
昔在上聖，昭事百神。
類帝禋宗①，望秩山川，明德惟馨②，永世豐年。
季末淫祀，營信巫史③，大夫胪岱④，侯伯僭畤⑤，放誕之徒⑥，緣間而起。
瞻前顧後，正其終始。
述《郊祀志》第五。
【注釋】 ①類：類祭。
古代祭天及五帝的祭祀。
禋（yīn）宗：指祭祀六宗。
②馨：比喻流傳久遠的道德和名聲。
③營信：指迷惑地信從。
④胪（lú）岱：指春秋末年魯國的季氏旅祭泰山。
⑤僭（jiàn）畤：指秦文公造西畤祭天。
前述季氏及秦文公所作皆為僭越逾制之事。
⑥放誕：指行為放肆，言語荒唐。
【譯文】 遠溯上古的聖人君王，萬事皆得百神昭示。
類祭天帝禋祀祖先，望祭山川，明德将永傳美名，世獲豐年。
衰微之世，迷惑地信從巫史，亵渎神靈。
大夫竟敢旅祭泰山，侯伯竟至西畤祭天，放肆荒唐之人，一時乘機而起。
對前後情況進行分析比較，确定了祭祀的各種規則。
述作《郊祀志》第五。
炫炫上天①，縣象著明，日月周輝，星辰垂精。
百官立法，宮室混成②，降應王政，景以燭形③。
三季之後④，厥事放紛⑤，舉其占應，覽故考新。
述《天文志》第六。
【注釋】 ①炫炫：光輝照耀的樣子。
②百官立法，宮室混成：言星辰有宮室百官，與人間人事相對應，以各種征兆反應人事得失。
③景：後多作“影”。
④三季：指夏、商、周三代之末。
⑤放紛：指紛亂，沒有拘束。
【譯文】 光輝照耀的上天，各種天象清清楚楚。
日月星辰懸挂于天，光輝燦爛。
星辰有宮室百官，與人事相對應，以各種征兆反應人事得失。
對應帝王朝政的得失而顯現征兆，就如同燈燭照影一樣。
三代季世之後，其事紛亂而無拘束。
列舉其占蔔應驗，觀覽故舊，推究當今。
述作《天文志》第六。
《河圖》命庖①，《洛書》賜禹②，八卦成列，九疇攸叙。
世代寔寶③，光演文、武④，《春秋》之占，咎征是舉⑤。
告往知來，王事之表。
述《五行志》第七。
【注釋】 ①《河圖》：指八卦。
庖：庖羲，亦叫伏羲，相傳他造八卦。
②《洛書》：指《洪範》九疇。
詳見《尚書》。
③寔（shí）：實，實在。
④光演：光大延續。
⑤咎征：災禍的兆驗。
【譯文】 《河圖》賜與庖羲，《洛書》賜與大禹。
八卦成列，九疇所叙。
實實在在的世代之寶，文王、武王将其光大延續。
《春秋》所占的災禍兆應被表現出來。
告知以往，預知未來，是帝王執政的準則。
述作《五行志》第七。
《坤》作地勢，高下九則①，自昔黃、唐，經略萬國，燮定東西②，疆理南北③。
三代損益，降及秦、漢，革刬五等④，制立郡縣。
略表山川，彰其剖判。
述《地理志》第八。
【注釋】 ①九則：指土地的上、中、下組合成的九等。
②燮（xiè）：調和，諧和。
③疆理：指立封疆而統一管理。
④刬（chǎn）：鏟除。
【譯文】 《坤》卦代表着起伏的大地，天下之土又分九等。
昔日黃帝、唐堯，控制管理萬國，調和東西，疆理南北。
夏、商、周三代有減少，有增加，以至到秦、漢，革除五等爵的
