卷三·詞賦之屬上編一（下）
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華、盛大的玩樂了，太子您能勉強起來去遊玩一下嗎？”太子說：“我身體有病，恐怕不能。
” 客曰：“将為太子馴骐骥之馬，駕飛之輿①，乘牡駿之乘，右夏服之勁箭②，左烏号之雕弓③，遊涉乎雲林④，周馳乎蘭澤⑤，弭節乎江浔⑥；掩青，遊清風，陶陽氣⑦，蕩春心，逐狡獸，集輕禽。
于是極犬馬之才，困野獸之足，窮相禦之智巧。
恐虎豹，懾鸷鳥。
逐馬鳴镳⑧，魚跨麋角，履遊麕兔⑨，蹈踐麖鹿⑩。
汗流沬墜，冤伏陵窘(11)，無創而死者，固足充後乘矣。
此校獵之至壯也，太子能強起遊乎？”太子曰：“仆病，未能也。
”然陽氣見于眉宇之間，侵淫而上(12)，幾滿大宅(13)。
客見太子有悅色也，遂推而進之曰：“冥火薄天(14)，兵車雷運；旌旗偃蹇(15)，羽旄肅紛(16)。
馳騁角逐，慕味争先。
徼墨廣博(17)，望之有圻(18)。
純粹全犧(19)，獻之公門。
”太子曰：“善。
願複聞之。
”客曰：“未既(20)。
于是榛林深澤，煙雲暗莫(21)，兕虎并作(22)；毅武孔猛，袒裼身薄(23)。
白刃硙硙(24)，矛戟交錯。
收獲掌功(25)，賞賜金帛。
掩肆若(26)，為牧人席(27)。
旨酒嘉肴，羞炰脍炙(28)，以禦賓客。
湧觞并起，動心驚耳。
誠必不悔，決絕以諾。
貞信之色，形于金石。
高歌陳唱，萬歲無(29)。
此真太子之所喜也，能強起而遊乎？”太子曰：“仆甚願從，直恐為諸大夫累耳。
”然而有起色矣。
【注釋】 ①飛（línɡ）：車上飾物。
②夏服：夏後氏的箭囊。
③烏号：弓名。
傳說黃帝成仙，乘龍而去，群臣抱其弓而号，後世将黃帝的弓稱作“烏号”。
④雲：指雲夢，春秋戰國時楚國的大澤薮名。
⑤蘭澤：長有蘭草的窪地。
⑥弭（mǐ）節：緩慢行進。
⑦陶：舒暢，陶醉。
⑧镳（biāo）：馬嚼子上的鈴铛。
⑨麕（jūn）：獐子。
⑩麖（jīnɡ）：鹿的一種，水鹿。
(11)陵：促迫，急促。
(12)侵淫：漸進。
(13)大宅：臉面。
一說額頭部分。
(14)冥：夜晚。
薄：迫近。
(15)偃蹇（yǎnjiǎn）：高且盛。
(16)肅紛：整齊而又色彩缤紛。
(17)徼（yāo）：攔堵。
墨：燒田。
(18)圻（yín）：通“垠”。
邊際。
(19)純粹：指毛色純一的野獸。
全犧：軀體完整的野獸。
(20)既：盡，完。
(21)暗莫：昏暗不明。
莫，同“暮”。
(22)兕（sì）：一種似牛的野獸。
(23)袒裼（tǎnxī）：将衣服脫去露出身體。
(24)硙硙（ái）：白而銳利的樣子。
(25)掌：職掌，主持。
(26)若：即杜若。
(27)牧人：官名。
負責六牲的牧養繁殖等事務。
(28)炰（páo）：燒烤食物。
(29)（yì）：厭倦。
【譯文】 吳客道：“有人将要為太子您訓練像骐骥那樣的名馬，駕起飾有飛的好車。
您坐在由四匹壯碩的公馬拉着的車上，右手拿起從夏後氏箭囊中抽出的好箭，左手握着黃帝用過的烏号弓，在雲夢澤的林子中遊獵，在長滿蘭草的澤地中奔馳，在江邊漫遊；在青的掩映中，任清風吹拂，由陽光沐浴，讓傷感之心受到洗蕩，追獵狡頑的野獸，射殺輕巧的飛禽。
這個時候，獵犬和駿馬極力施展它們的才能，使野獸們疲于奔命，護衛、駕車者也充分顯示他們的智慧靈巧。
于是虎豹驚恐，鸷鳥畏懼。
駿馬奔馳，镳鐵紛鳴，似魚飛躍，踢踏麋角，踐踩鹿、兔。
禽獸們被追得大汗淋漓，口吐白沫，含冤伏地，窘相畢現，沒有創傷而累死、吓死的，就足以裝滿随行的車子。
這是圍獵中最壯觀的場面，太子您能勉強起來去試一試嗎？”太子說：“我身體有病，恐怕不能。
”但是在太子眉宇之間出現了喜色，并且慢慢地布滿了整個額頭。
吳客見太子臉上有了喜色，便順着剛才講的繼續說道：“到了晚上，篝火沖天，狩獵的車騎聲勢浩大，有如雷聲隆隆；旗幟高高飄揚，用于裝飾的羽毛整齊如林。
大家都想多獵些美味而競相馳騁，你追我趕。
縱火燃燒的地域十分遼闊，放眼望去，隻能朦胧地見其邊緣。
那些色純身全的獵物，獻給王侯将相。
”太子說：“好極了。
我願意再接着聽您講。
”吳客說：“圍獵還沒有結束。
這時候，在叢林深澤中，煙雲籠罩，昏暗無光，獨角野牛和猛虎都出來了；剛毅孔武的勇士們赤身露臂和它們肉搏起來。
隻見白刃閃閃，矛戟交錯。
然後是收點獵物，論功行賞，賜以金銀玉帛。
在草、杜若中鋪設酒席，招待負責牧養六牲的牧人們。
美酒佳肴，爆炖蒸烤，都用來待客。
倒滿的酒杯一齊舉起，幹杯歡呼之聲讓人耳熱心動好不激昂。
誠信君子，處事果斷，千金一諾，決不反悔，真誠不移，猶如金石。
放聲高歌，似乎是一萬年也不會厭倦。
這是太子您所真正喜歡的，能勉強起來去玩一玩嗎？”太子說：“我很願意跟着一起去，隻是怕成為諸位大夫的累贅。
”由此看來，太子的病體有點起色了。
客曰：“将以八月之望①，與諸侯遠方交遊兄弟并往，觀濤乎廣陵之曲江②。
至則未見濤之形也，徒觀水力之所到，則恤然足以駭矣③。
觀其所駕轶者、所擢拔者、所揚汩者、所溫汾者、所滌汔者④，雖有心略辭給⑤，固未能縷形其所由然也。
怳兮忽兮⑥，聊兮慓兮⑦，混汩汩兮⑧；忽兮慌兮⑨，俶兮傥兮⑩，浩瀁兮(11)，慌曠曠兮(12)。
秉意乎南山(13)，通望乎東海。
虹洞兮蒼天(14)，極慮乎崖涘(15)。
流攬無窮(16)，歸神日母(17)。
汩乘流而下降兮(18)，或不知其所止。
或紛纭其流折兮，忽缪往而不來(19)。
臨朱汜而遠逝兮(20)，中虛煩而益怠。
莫離散而發曙兮(21)，内存心而自持。
于是澡概胸中(22)，灑練五藏(23)，澹澉手足(23)，颒濯發齒(25)。
揄棄恬怠(26)，輸寫淟濁(27)。
分決狐疑，發皇耳目(28)。
當是之時，雖有淹病滞疾，猶将伸伛起躄(29)，發瞽披聾(30)，而觀望之也，況直眇小煩懑、酲病酒之徒哉？故曰發蒙解惑，不足以言也！”太子曰：“善。
然則濤何氣哉？” 【注釋】 ①望：月圓之日，陰曆的月半。
②廣陵：今江蘇揚州。
曲江：指長江。
一說錢塘江。
③恤（xù）然：驚恐的樣子。
④駕轶：淩駕突出。
擢（zhuó）拔：高出的樣子。
揚汩（ɡǔ）：激蕩的樣子。
溫汾：水流回旋的樣子。
滌汔（qì）：沖刷洗蕩。
⑤心略：即心智、智略。
⑥怳：同“恍”。
忽：即“惚”。
⑦聊兮慓兮：慓，當做“栗”。
聊栗，驚恐的樣子。
⑧混汩汩：波濤滾滾，水勢浩大。
⑨忽兮慌兮：忽慌，恍惚。
⑩俶（tì）兮傥（tǎnɡ）兮：俶傥，潇灑卓異，不受拘束。
(11)瀁（wǎnɡyǎnɡ）：即汪洋，形容水深且廣。
(12)慌曠曠：曠遠無邊。
(13)秉意：執意。
一說可理解為發源。
南山：即終南山，在今陝西西安南。
(14)虹洞：相連不斷的樣子。
(15)崖涘：水邊，邊際。
(16)攬：同“覽”。
(17)日母：太陽。
(18)汩（yù）：迅疾的樣子。
(19)缪（móu）：交錯在一起。
(20)朱汜（sì）：地名。
(21)莫：同“暮”。
(22)澡概：洗滌。
概，同“溉”。
(23)灑（xǐ）練：洗濯。
(24)澹澉（dànɡǎn）：洗滌。
(25)颒（huì）濯：猶盥漱。
(26)揄（yù）棄：棄除。
(27)寫：同“瀉”。
淟（tiǎn）：污垢。
(28)發皇：啟發使明白。
(29)伛（yǔ）：駝背。
蹙（bì）：跛腳。
(30)瞽（ɡǔ）：瞎眼。
【譯文】 吳客說：“請在夏曆的八月十五，和諸侯及遠方的友朋們一起到廣陵的曲江觀濤。
剛到之時還見不到真正的濤的樣子，隻看那水的力量所到之處，就足以讓您恐慌不已了。
您看它淩空騰起的、突然濺起的、揚波激蕩的、聚流合攏的，撞擊江岸的，雖有心智文采，也很難描述其形狀及變化。
滾滾之勢，讓人隻覺得目眩神亂，膽戰心驚。
時而白茫茫一片，時而異峰突起，時而聲勢浩蕩，時而曠渺深遠。
似乎有湧登南山，蕩入東海之銳意。
水天相接，極力想象其邊界，但四面展望，也看不到邊際，最後隻得遠眺日出的地方。
凝神望去，但見汩汩濤流，沒有人知道它的起止。
有時浪濤紛纭曲折回旋，突然往回去了而不再前來。
有些浪濤沖到南邊的江岸後，就遠遠地逝去了，觀濤的人胸中一片空虛，煩亂而顯得疲憊。
晚潮退去了，早潮又來，濤的印象深深地進入了觀濤人的腦海，念念不忘。
這時，觀濤的人五髒六腑、手腳發齒、通體内外都像是用清水洗蕩過一樣，困倦消失了，污垢除掉了，疑惑解除了，耳目清明了。
在這種時候，雖然有老病頑症，也會伸直駝背，邁動跛腿，睜開盲眼，打通聾耳而看濤的，何況隻是有一點點煩惱愁悶或多喝了幾杯酒的人呢？所以說，觀濤可以啟發蒙昧，解除困惑，實際上是不用多說的。
”太子說：“說得好。
那麼濤到底是一種怎樣的氣象呢？” 客曰：“不記也。
然聞于師曰，似神而非者三：疾雷聞百裡；江水逆流，海水上潮；山出内雲①，日夜不止。
衍溢漂疾，波湧而濤起。
其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔；其少進也，浩浩②，如素車白馬帷蓋之張；其波湧而雲亂，擾擾焉如三軍之騰裝③；其旁作而奔起也，飄飄焉如輕車之勒兵④，六駕蛟龍，附從太白⑤，純馳浩霓⑥，前後絡繹，颙颙卬卬⑦，椐椐強強⑧，莘莘将将⑨。
壁壘重堅，沓雜似軍行⑩，訇隐匈礚(11)，軋盤湧裔(12)，原不可當。
觀其兩旁，則滂勃怫郁(13)，暗漠感突(14)，上擊下硉(15)。
有似勇壯之卒，突怒而無畏，蹈壁沖津，窮曲随隈(16)，逾岸出追，遇者死，當者壞。
初發乎或圍之津涯(17)，荄轸谷分(18)。
回翔青篾，銜枚檀桓(19)。
弭節伍子之山(20)，通厲胥母之場(21)。
陵赤岸、彗扶桑(22)，橫奔似雷行。
誠奮厥武，如振如怒。
沌沌渾渾(23)，狀如奔馬；混混庉庉(24)，聲如雷鼓。
發怒庢沓(25)，清升逾跇(26)，侯波奮振(27)，合戰于藉藉之口(28)。
鳥不及飛，魚不及回，獸不及走。
紛紛翼翼，波湧雲亂。
蕩取南山，背擊北岸；覆虧丘陵，平夷西畔。
險險戲戲(29)，崩壞陂池(30)，決勝乃罷(31)。
汩潺湲(32)，披揚流灑。
橫暴之極，魚鼈失勢，颠倒偃側(33)。
沋沋湲湲(34)，蒲伏連延(35)。
神物怪疑，不可勝言。
直使人踣焉(36)，洄暗凄怆焉(37)。
此天下怪異詭觀也，太子能強起觀之乎？”太子曰：“仆病，未能也。
” 【注釋】 ①内：同“納”。
②（ái）：同“皚皚”。
③騰裝：整理行裝。
④勒兵：統率軍隊。
⑤太白：即河神，河伯。
⑥純：專一。
浩霓：白色的虹。
浩，通“皓”。
⑦颙颙卬卬：形容波濤高聳。
⑧椐椐強強：形容波濤相随不絕。
⑨莘莘将将：形容波濤撞擊之聲。
⑩行（hánɡ）：行列。
(11)訇隐匈礚（kē）：形容濤聲之大。
(12)軋盤湧裔：形容濤勢之強。
(13)滂勃：大水湧動的樣子。
怫（fú）郁：波濤翻騰的樣子。
(14)感：同“撼”。
(15)硉（lù）：大石頭，巨石。
(16)隈（wēi）：江岸彎曲處。
(17)或圍：地名。
(18)荄（ɡāi）：同“陔”。
山隴。
一說草根。
轸（zhěn）：轉。
(19)回翔青篾，銜枚檀桓：青篾、檀桓，皆地名。
(20)伍子之山：即伍子山，因伍子胥而得名，上有子胥祠。
(21)通厲：遠行。
胥母之場：伍子胥迎接其母的地方。
(22)赤岸：地名。
彗（huì）：掃帚。
扶桑：傳說中的日出之處。
(23)沌沌（dùn）渾渾：波浪相連的樣子。
(24)混混庉庉（tún）：波濤之聲。
(25)庢（zhì）沓：水受阻而湧起。
(26)逾跇（yì）：飛騰，跨越。
(27)侯波：陽侯之波，即大波。
《淮南子·覽冥訓》高誘注：“陽侯，陵陽國侯也。
其國近水，溺水而死，其神能為大波，有所傷害，因謂之陽侯之波。
” (28)藉藉（jí）之口：指江河交彙之處。
藉藉，交混雜亂的樣子。
(29)戲戲（xī）：傾危的樣子。
(30)陂（bēi）池：池塘。
一說斜坡，指江堤。
(31)罷：同“疲”。
(32)（jié）汩：水波相擊，激流回蕩。
(33)偃側：翻覆之狀。
(34)沋沋（yóu）湲湲：水擊之聲。
一說魚鼈翻騰颠倒水中之狀。
(35)蒲伏：即“匍匐”。
(36)踣（bó）：仆倒。
(37)洄（huí）暗：昏惑不明。
【譯文】 吳客回答道：“不曾見過典章的記載。
但聽我老師說，濤看上去像有神助而實際并非如此的地方有三處：如驚雷驟響，百裡之外也聞其隆隆之聲；江水倒流，海浪也随之逆行湧起；似高山巨巒，吞吐雲氣，日夜不停。
先是江水上漲溢出江堤迅疾流洩，然後波濤開始湧起。
波濤剛開始湧起時，像山洪淋淋傾下，又像白鹭往下俯沖。
過一會兒，江濤便白茫茫一片，浩浩蕩蕩，就像白車白馬的車隊拉開了白色的車蓋帷帳，波濤洶湧，有如亂雲飛渡，紛紛擾擾，有如軍隊整裝急行；在大江兩邊湧起而翻騰的，飄然如乘着輕巧的戰車在統率士卒的将軍，江濤像六條蛟龍拉的車在跟随着河神河伯奔馳，專心緻志，一刻不停，連續不斷地向前湧動，越來越高，越來越高。
高聳的浪濤越集越多，開始相互撞擊。
看上去像重重壁壘，層層疊疊，堅實無比，又像正在行進中的大部隊，紛雜而喧嚣。
轟隆隆的濤聲，澎湃沸騰的濤勢，猶如千軍萬馬，銳不可擋。
再看江岸兩旁的波濤，這時已開始激翻怒騰了，撞擊着巨石，沖擊着岸壁，氣勢滔天，就像雄壯勇猛的士卒，堅毅無比，毫無畏色，左沖右突，上擊下踢，沿着彎彎曲曲的江岸，窮追猛打。
最後追出了江岸，使遇到的東西當即毀滅，使阻擋的東西當即崩潰，江濤從或圍渡口開始，遇到山隴川谷便分流。
在青篾回旋緩進，到了檀桓便無聲急流。
在伍子山前駐足不前，之後再遠行到伍子胥迎接他母親的地方。
進逼赤岸，掃蕩扶桑，縱橫奔突，有如雷動。
确實是揚威耀武，氣勢洶洶。
綿延不斷，狀如競跑的奔馬；轟轟隆隆，聲似響雷擊鼓。
受阻時怒氣沖天，清波飛騰，巨浪狂躍、奮戰于藉藉隘口。
鳥兒來不及飛走，魚兒來不及回遊，野獸來不及跑掉，都統統被浪濤所吞沒。
波濤翻滾，亂雲飛渡，激蕩南山，沖擊北岸，淹沒丘陵，蕩平西岸，堤毀防壞，大獲全勝，于是罷休。
但僅僅過了一會兒，江濤又再次湧動進擊：肆意激蕩，橫暴之極，連水中的魚鼈也東倒西歪，颠來倒去，大失其态，狼狽不堪。
連神物們也頗覺奇怪，難以言表。
人更是隻能深感驚駭，心中昏惑乃至悲涼。
這也算是天下的怪異奇觀了，太子能夠勉強起來去看看嗎？”太子說：“我身體有病，恐怕不能。
” 客曰：“将為太子奏方術之士有資略者，若莊周、魏牟、楊朱、墨翟、便蜎、詹何之倫①，使之論天下之精微，理萬物之是非。
孔、老覽觀②，孟子持籌而算之③，萬不失一。
此亦天下要言妙道也，太子豈欲聞之乎？”于是太子據幾而起，曰：“渙乎若一聽聖人辯士之言④。
”涊然汗出⑤，霍然病已⑥。
【注釋】 ①莊周：戰國時期道家代表人物，著有《莊子》。
魏牟：戰國時魏國公子。
楊朱：戰國時魏國人，字子居。
墨翟：戰國時期墨家創始人，著有《墨子》。
便蜎：名淵，又叫蜎蠉，楚國人，老子的弟子。
詹何：戰國時期人，善術數。
②孔、老：孔子和老子。
③孟子：戰國時期儒家最重要的代表人物，著有《孟子》。
④渙：離散，消散，解脫。
⑤涊（niàn）然：出汗之狀。
⑥霍然：快而突然。
【譯文】 吳客說：“我将向太子您推薦像莊子、魏牟、楊朱、墨子、便娟、詹何這類才智超群、頗有法術的人，讓他們談論天下至精至微的事理，辨明萬物的是非得失。
讓孔子和老子來陳述他們的宏觀大論，讓孟子拿着算籌來精細地計算，做到萬無一失。
他們的言論是天下包含真理的巧言妙語，言簡意赅，太子您難道不想聽聽嗎？”這時候，太子扶着桌子站了起來，說：“我現在已經恍然大悟，清醒解脫了，就仿佛是聽到了聖人辯士的言談。
”于是太子出了一身淋漓大汗，突然之間病便好了。
東方朔 東方朔（前145—前93），字曼倩，漢朝平原厭次（今山東平原）人。
漢武帝初即位時，征集天下文學材力之士，他上書自薦，自稱“可以為天子大臣”。
武帝以為奇，待诏金馬門。
後以滑稽為常侍郎，頗得寵幸。
後又為太中大夫、給事中。
因酒醉在金殿上撒尿，被劾不敬而免官。
複為中郎。
東方朔博學多識，言辭敏捷、诙諧，又玩世不恭，傲弄公卿，不為禮法所拘，被視如俳優，但有時也能直言切谏。
《史記》把他列入《滑稽列傳》，《漢書》則稱他為“滑稽之雄”。
《漢書·藝文志》著錄其文二十篇。
原有集二卷，已散佚，明人輯有《東方先生集》。
其文以《答客難》和《烏有先生論》最為後世所稱道。
答客難 【題解】 此文是一篇散體賦，《昭明文選》歸為“設論”一體。
作者意在借答客難一洩胸中抑郁不平之氣。
《漢書·東方朔傳》載：“朔上書陳農戰強國之計，因自訟獨不得大官，欲求試用。
……辭數萬言，終不見用。
朔因著論，設客難己，用位卑以自慰谕。
”文章構思巧妙，疏朗流暢；多用散句，多鋪排，頗具雄辯氣勢，有縱橫家風格。
而激烈的牢騷話中的諷刺滑稽筆法，又為文章平添了幾分風趣。
客難東方朔曰①：“蘇秦、張儀②，一當萬乘之主③，而都卿相之位④，澤及後世；今子大夫修先王之術⑤，慕聖人之義，諷誦《詩》《書》百家之言不可勝數⑥，著于竹帛⑦，唇腐齒落，服膺而不釋⑧，好學樂道之效⑨，明白甚矣。
自以智能海内無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠⑩，以事聖帝，曠日持久，官不過侍郎(11)，位不過執戟(12)，意者尚有遺行邪(13)？同胞之徒(14)，無所容居，其故何也？” 【注釋】 ①難：诘問。
②蘇秦、張儀：戰國時期的縱橫家。
戰國時期，燕、趙、韓、魏、齊、楚等東方六國聯合抗秦，稱為“合縱”；秦與個别國家聯合以打擊其他國家，稱為“連橫”。
蘇秦主合縱，曾挂六國相印；張儀主連橫，曾為秦相。
③萬乘：一萬輛兵車。
這裡是虛指，形容諸侯國國勢之盛。
④都：居。
⑤子大夫：指東方朔。
子是古代對男子的敬稱。
先王：古代帝王。
⑥《詩》《書》：即《詩經》和《尚書》，這裡泛指儒家的經典著作。
百家：指諸子百家。
⑦竹帛：書寫用的竹簡和缣帛。
古時沒有紙，著書便刻于竹或書于帛。
⑧服膺：深藏于胸中。
⑨效：功力，功夫。
⑩悉力：盡心盡力。
(11)侍郎：侍奉在皇帝身邊的小官，并非後世的侍郎官職。
(12)執戟：漢代時官名。
守衛在宮殿門前。
(13)意者：推想。
遺行：失檢之行為，品德有缺點。
(14)同胞之徒：兄弟輩。
【譯文】 有客人诘難東方朔道：“蘇秦和張儀，一遇到大國的國君，便身居卿相的高位，恩澤施及後世；如今你學習古代帝王的道術，仰慕聖人的仁義，熟讀《詩經》《尚書》等儒家典籍和諸子百家的著作，都記不得讀了多少。
那些著于竹帛上的文章，讀到嘴唇破了，牙齒掉了，記在心裡，不肯放下，那麼勤學樂道的功力，誰都非常明白。
您自己也以為才智能力這世上再也找不出可比的第二人，可以稱得上是博學多才、聰智雄辯了。
但是竭力盡忠，服侍皇上，經過了許多歲月，官位也不過是執戟侍從的郎官罷了。
想來還是有過失吧？官卑祿薄以至于連親兄弟也沒有容身之處，這是什麼緣故呢？” 東方先生喟然長息①，仰而應之，曰：“是固非子之所能備②！彼一時也，此一時也，豈可同哉？夫蘇秦、張儀之時，周室大壞，諸侯不朝，力政争權③，相禽以兵，并為十二國④，未有雌雄，得士者強，失士者亡，故談說行焉；身處尊位，珍寶充内，外有廪倉⑤，澤及後世，子孫長享。
今則不然，聖帝流德⑥，天下震懾，諸侯賓服⑦。
連四海之外以為帶，安于覆盂⑧，動猶運之掌，賢不肖何以異哉？遵天之道，順地之理，物無不得其所。
故綏之則安⑨，動之則苦；尊之則為将，卑之則為虜⑩；抗之則在青雲之上，抑之則在深泉之下；用之則為虎，不用則為鼠。
雖欲盡節效情，安知前後(11)？夫天地之大，士民之衆，竭精談說，并進輻湊者(12)，不可勝數。
悉力慕之，困于衣食，或失門戶(13)。
使蘇秦、張儀與仆并生于今之世，曾不得掌故(14)，安敢望侍郎乎！《傳》曰(15)：‘天下無害，雖有聖人，無所施才；上下和同，雖有賢者，無所立功。
’故曰時異事異。
以上言天下太平，有才亦無所用之。
【注釋】 ①喟然：感歎的樣子。
②備：知悉，明白。
③力政：盡力征戰。
④十二國：即魯、衛、齊、楚、宋、鄭、魏、燕、趙、中山、秦、韓。
⑤廪（lǐn）倉：古時貯存谷物的叫倉，貯存米的叫廪。
⑥流：廣布。
⑦賓服：按時朝貢，以示服從。
⑧覆盂（yú）：倒置的瓦盆。
瓦盆底小口大，倒置則平穩，比喻國家安定。
⑨綏（suí）：安撫。
⑩虜：奴隸。
(11)前後：向前或是退後。
(12)輻湊：聚集。
(13)失門戶：找不到出路。
(14)掌故：太常官屬，管檔案查事例的小官。
(15)《傳》：泛指一般的古書。
【譯文】 東方朔先生長歎一聲，仰起頭來回答說：“這裡的原因不是你所能明白的。
從前是一種時勢，如今又是一種時勢，哪裡會是一樣的呢？蘇秦和張儀的那個時代，周王朝處在崩潰邊緣，諸侯都不朝貢，大家竭力征戰，争權奪勢，以兵力互相兼并，形成十二個國家，強弱未定，能得到人才的國家便強盛，得不到的國家就滅亡，因此說客得以盛行；身居顯貴的職位，家中充滿珍珠寶貝，外面又有糧倉，恩澤後世，子孫後代長享富貴。
現在卻不一樣了，聖明的皇上恩德遍及四方，天下都畏懼他，諸侯也都臣服于他。
國内與海外如衣帶之相連，比倒放着的盂還安穩。
要做什麼事情，容易得如同在手掌内轉動一樣，那麼賢與不賢的又有什麼兩樣呢？遵從上天的道理，順應了大地的規律，萬物都得到了合适的處所。
所以撫慰他便安順，勞動他就困苦；尊重他就成了将軍，輕視他便成了奴仆；提拔他就在青雲之上，貶抑他便落入深淵之中；任用他就成了猛虎，不用他就成了老鼠。
雖然想要盡臣節，效忠誠，哪裡知道怎樣去做呢？天地那麼大，士民如此多，竭盡精力去遊說，聚集而并進的，數也數不清。
盡力思慕天子之德，欲效精誠，結果是得不到衣食，找不到門路。
假如蘇秦、張儀和我同生在當今，他們怕連掌故這樣的小官也當不上，哪裡還敢希望做侍郎呢？古書上說：‘天下沒有災害，即使是聖人，也沒有地方可以施展才能；上上下下和諧一心，即使是賢人，也沒有地方可以建立功業。
’所以說時勢不同了，事情也随之改變。
以上是講天下太平，有才也無用武之地。
“雖然，安可以不務修身乎哉？《詩》曰‘鼓鐘于宮，聲聞于外’①；‘鶴鳴于九臯，聲聞于天’②。
苟能修身，何患不榮？太公體行仁義③，七十有二，乃設用于文、武④，得信厥說⑤，封于齊，七百歲而不絕。
此士所以日夜孳孳，修學敏行而不敢怠也。
辟若鹡鸰⑥，飛且鳴矣。
《傳》曰‘天不為人之惡寒而辍其冬，地不為人之惡險而辍其廣，君子不為小人之匈匈而易其行’⑦；‘天有常度，地有常形，君子有常行’；‘君子道其常，小人計其功’。
以上言無論見用與否，總宜好學修身。
【注釋】 ①鼓鐘于宮，聲聞于外：引詩見《詩經·小雅·白華》。
②鶴鳴于九臯，聲聞于天：引詩見《詩經·小雅·鶴鳴》。
九臯，指水澤深處。
③太公：即姜尚。
體行：身體力行。
④設用：大用。
⑤信：同“申”。
伸張。
厥：其。
⑥鹡鸰（jílínɡ）：鳥名。
形狀有些像燕子，飛時作波狀，栖息在水邊。
⑦匈匈：同“洶洶”。
喧嘩的聲音。
【譯文】 “雖然如此，又哪能不緻力于修身呢？《詩經》上說‘在宮中敲鐘，在宮外能聽到聲音’；‘鶴在水澤深處鳴叫，天上都能聽到聲音’。
如果能夠修身，又怎怕不能榮華富貴？太公姜尚對仁義身體力行，到了七十二歲才被文王和武王重用，得以施展自己的學說，後來封在齊地，七百年中興盛不絕。
這就是一般士人日夜孜孜不倦地求學，勉力地做下去不敢松懈的原因啊。
好比那鹡鸰鳥，邊飛邊鳴叫，勤奮不息。
古書上說：‘上天不會因為人們怕寒冷就停止冬令，大地不會因為人們怕危險就廢除它的寬廣，君子不會因為小人的吵吵嚷嚷就改變自己的行為’；‘上天有經常的法度，大地有一定的形勢，君子有一定的操行’。
‘君子行其正道，小人計較其功效。
’以上是說無論是否被任用，都應該努力學習修身。
“《詩》雲：‘禮義之不愆，何恤人之言①！’故曰‘水至清則無魚，人至察則無徒’；‘冕而前旒②，所以蔽明；黈纩充耳③，所以塞聰’。
明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備于一人之義也。
‘枉而直之④，使自得之；優而柔之，使自求之；揆而度之⑤，使自索之’。
蓋聖人之教化如此，欲其自得之。
自得之，則敏且廣矣。
今世之處士，魁然無徒⑥，廓然獨居⑦，上觀許由⑧，下察接輿⑨，計同範蠡，忠合子胥，天下和平，與義相扶，寡耦少徒，固其宜也，子何疑于我哉？以上言人言不足畏，解“尚有遺行”一句。
【注釋】 ①禮義之不愆（qiān），何恤人之言：愆，差錯。
恤，憂，發愁。
按，《詩經》無此詩句。
②冕而前旒（liú）：冕是禮冠，黑表紅裡，頂上有版，後高前低。
頂版叫延，延的前面兩端有組纓下垂，串上珠寶，叫作旒。
旒數的多少代表着貴賤的差别。
③黈纩（tǒukuànɡ）：黃綿。
古代的禮冠用丸狀大小的黃綿懸在兩邊擋住耳朵，意為不随便聽從他人的話。
④枉：曲。
⑤揆：揣度。
⑥魁然：孤獨的樣子。
⑦廓然：空虛的樣子。
⑧許由：古代隐士。
堯把天下讓給他，他不接受。
⑨接輿：春秋時楚國隐士，佯狂避世，曾唱歌譏笑孔子熱衷于政治。
【譯文】 “《詩經》上說：‘隻要在禮義上不出差錯，還怕别人的什麼指責？’所以說‘水清到極點便沒有魚，人明察到極點便沒有徒侶’；‘冕前邊垂着旒，是用來遮蔽視線；冕兩邊懸着黃綿，垂在耳邊，是用來阻塞聽覺’。
眼明也有不該看的地方，耳聰也有不當去聽的時候。
對待人要用他的大德，寬恕他的小過，這就是不求全于一個人的意思。
‘曲者當使之直，但應該使他自己變直；優柔寬和地對待他，讓他自己去尋求；揣情度理地誘導他，讓他自己去求索’。
聖人的教化方法大約就是這樣的，要他們自己去獲得。
通過自己得到的，那麼用起來就會得心應手，靈活自如了。
如今世上的士子，時下得不到重用，孤孤單單，沒有弟子随從，冷冷清清，一個人獨自居住，向上看到許由的高隐，向下看到接輿的佯狂，計謀和範蠡一樣，忠心同伍子胥一般，在天下和平的時候，與道義相互扶持，沒有什麼相合的人和弟子，本來就是應該的。
你為什麼疑心到我呢？以上是說人們的議論不值得畏懼，解釋“尚有遺行”一句。
“若夫燕之用樂毅①，秦之用李斯②，郦食其之下齊③，說行如流，曲從如環④；所欲必得，功若丘山；海内定，國家安。
是遇其時也，子又何怪之邪？語曰：‘以筦窺天，以蠡測海⑤，以莛撞鐘⑥。
’豈能通其條貫、考其文理、發其音聲哉？繇是觀之，譬猶鼱鼩之襲狗⑦，孤豚之咋虎⑧，至則靡耳⑨，何功之有？今以下愚而非處士，雖欲勿困，固不得已。
此适足以明其不知權變，而終惑于大道也！” 【注釋】 ①樂毅：樂羊子的後代，賢而好兵，是燕昭王的大臣。
曾率五國聯軍讨伐齊國，攻下七十餘城，後封昌國君。
②李斯：輔佐秦王統一天下，秦始皇時為禦史大夫、丞相。
後為趙高所害。
③郦食其：秦末人。
曾為劉邦說服齊王田廣歸漢。
後來韓信襲擊齊，齊王以為郦食其出賣自己，烹之。
④曲從：放棄自己原來的意見，聽從不同的意見。
⑤蠡：瓠瓢。
⑥莛（tínɡ）：草莖。
⑦鼱鼩（jīnɡqú）：一名地鼠，形似老鼠而略小，大的有兩寸，尾短鼻尖，在田圃中穴居。
⑧豚：小豬。
咋（zé）：咬。
⑨靡：滅。
【譯文】 “像燕國任用樂毅，秦國任用李斯，郦食其說下齊國，他們進言，像流水般順利；人主聽從他們的話，像圓環轉動那樣沒有阻滞；他們所希望得到的都能得到，功績偉大宛若丘山；因此天下太平，國家安定。
這是他們碰上了機會呀，你又有什麼可奇怪的呢？俗話說：‘用竹管去張望天空，用瓠瓢去測量大海，用草莖去撞大鐘。
’哪裡能夠弄清楚衆星的分布、考察到海水的動蕩、撞擊出聲音呢？照這樣看起來，好比是鼱鼩去攻擊大狗，小豬去咬老虎，一去便被消滅了，又有什麼功效呢？現在以你這樣下愚的人來非難處士，想要不受窘，一定辦不到。
這正可證明不知變通就終會在大道上迷惑的道理啊！” 司馬相如 司馬相如（前179—前118），漢代著名辭賦家。
字長卿，小名犬子，羨慕戰國時蔺相如之為人而更名相如。
蜀郡成都（今屬四川）人。
少時喜歡讀書、擊劍。
漢景帝時，為武騎常侍。
景帝不喜辭賦，他托病辭官，去梁國，與梁孝王的文學侍從鄒陽、枚乘、莊忌同遊，作《子虛賦》。
武帝讀《子虛賦》後大加歎賞，于是召見他。
相如又獻《天子遊獵賦》（即《上林賦》），武帝大喜，任他為郎官。
五十歲後，曾兩次奉武帝之命出使西南，對溝通漢族與西南少數民族的關系作出了貢獻。
晚年為孝文園令，病卒于家。
據《漢書·藝文志》著錄，司馬相如有賦二十九篇。
現僅存《子虛》《上林》《大人》《長門》《美人》《哀二世》六篇。
另有《梨賦》《魚殖賦》《梓桐山賦》三篇，僅存篇名而無文。
散文有《谕巴蜀檄》《難蜀父老》《封禅文》。
子虛賦 【題解】 《子虛賦》與下篇《上林賦》，最早見于《史記》，《史記》與《漢書》皆作一篇，至《昭明文選》，始分為兩篇。
《子虛賦》是司馬相如大賦的代表作。
此賦以子虛和烏有二先生的對話形式，運用上下、左右、東西南北等方位結構手法，表現楚國、齊國的遼闊疆土和壯觀的遊獵場面，也表現了作者反對諸侯淫獵，妨害農業生産和人民生活的進步思想；結構宏偉，想象豐富，手法誇張，多用排比對偶句式，氣勢雄偉，辭藻富麗。
這種分段描寫、誇張富麗、客主問答的手法，成了後來漢賦一般性的法式。
楚使子虛使于齊①，王悉發車騎，與使者出畋②。
畋罷，子虛過姹烏有先生③，亡是公存焉④。
坐定，烏有先生問曰：“今日畋樂乎？”子虛曰：“樂。
”“獲多乎？”曰：“少。
”“然則何樂？”對曰：“仆樂齊王之欲誇仆以車騎之衆⑤，而仆對以雲夢之事也⑥。
”曰：“可得聞乎？”子虛曰：“可。
王車駕千乘，選徒萬騎，畋于海濱。
列卒滿澤，罘網彌山⑦。
掩兔辚鹿⑧，射麋腳麟⑧；骛于鹽浦⑧，割鮮染輪(11)。
射中獲多，矜而自功，顧謂仆曰：‘楚亦有平原廣澤遊獵之地饒樂若此者乎(12)？楚王之獵孰與寡人乎？’仆下車對曰：‘臣，楚國之鄙人也。
幸得宿衛十有餘年(13)，時從出遊，遊于後園，覽于有無，然猶未能遍睹也，又焉足以言其外澤乎(14)？’齊王曰：‘雖然，略以子之所聞見而言之。
’ 【注釋】 ①子虛：和下文的烏有先生、亡是公，都是虛拟的人物。
②畋（tián）：射獵。
③過：過訪。
姹（chà）：同“詫”。
誇耀。
④存焉：在那裡。
⑤誇：誇耀。
仆：古代男子自我謙稱。
⑥雲夢：薮澤名。
古代楚國著名的大沼澤，在今湖北，本為二澤，跨長江兩岸，江南為夢，江北為雲，面積廣八九百裡，後淤塞。
⑦罘（fú）：捕獸的網。
⑧掩：用網掩捕。
辚（lín）：用車輪碾壓。
⑨腳：抓住麟的一腳。
麟：雄鹿。
⑩骛（wù）：馳騁。
鹽浦：海邊鹽灘。
(11)割：宰。
鮮：指鳥獸的鮮肉。
染輪：鳥獸鮮血染紅車輪。
(12)饒：富有。
(13)宿衛：在宮禁中擔任值宿守衛工作。
(14)外澤：指都城以外的薮澤。
【譯文】 楚國派遣子虛出使齊國，齊王出動境内所有車騎，與使者一同出獵。
打獵回來後，子虛就去拜訪烏有先生，誇言這件事，正好亡是公也在那裡。
彼此坐定之後，烏有先生問：“今天狩獵愉快嗎？”子虛答道：“愉快極了。
”“捕獲的禽獸多嗎？”“少！”“那麼為什麼這樣高興？”子虛說：“我高興的是齊王本來想向我誇耀他車騎的衆多，卻反而被我炫耀了楚國雲夢的盛況。
”“能說給我聽聽嗎？”子虛說：“可以。
齊王親率車駕千乘，精選士卒萬騎，到海濱狩獵。
當時，列隊的士卒布滿了草澤，捕獸的羅網撒遍了山野。
網捕野兔，車碾奔鹿，箭矢射殺角麋，倒提雄麟一足。
馳騁在海濱的鹽灘上，宰割鳥獸的鮮血染紅了車輪。
因為射獲獵物衆多，齊王就誇耀着自己的本領，他轉過頭對我說：‘楚國也有這樣富饒多趣而專供遊獵的平原廣澤嗎？楚王狩獵的場面比寡人的又如何？’我跨下車說：‘臣隻是楚國見識最少的卑微小人。
幸而在宮中擔任了十年的侍衛，時常跟着楚王出獵，狩獵的地點多在後苑，有些地方見過，有些地方還沒見過，所以并未完全看遍，又怎能談到外澤的情形呢？’齊王說：‘即便如此，你也大略地說些所見所聞吧。
’ “仆對曰：‘唯唯①。
臣聞楚有七澤，嘗見其一，未睹其餘也。
臣之所見，蓋特其小小者耳，名曰雲夢。
雲夢者，方九百裡，其中有山焉。
其山則盤纡岪郁②，隆崇崒③；岑崟參差④，日月蔽虧⑤。
交錯糾紛，上幹青雲⑥；罷池陂陀⑦，下屬江河。
其土則丹青赭垩⑧，雌黃白坿⑨，錫碧金銀⑩，衆色炫耀(11)，照爛龍鱗(12)。
其石則赤玉玫瑰(13)，琳珉昆吾(14)，瑊玏玄厲(15)，瑌石碔砆(16)。
以上叙山土石。
【注釋】 ①唯唯：表示恭敬的應答詞，相當于“好好”“是是”。
②盤纡（yú）：曲折回環。
茀（fú）郁：山勢層疊不平。
③隆崇：山勢高聳。
崒（lǜzú）：山高峻而危險的樣子。
④岑崟（cényín）：山高峻的樣子。
⑤蔽：全部遮住。
虧：部分遮住。
⑥幹：觸犯，觸到。
⑦罷池（pítuó）：同“陂陀”。
形容傾斜的地勢。
⑧丹青：丹砂和石青，可制作顔料。
赭（zhě）：紅土。
垩（è）：白土。
⑨雌黃：礦物名。
與雄黃同類而小有區别，又名石黃。
白坿：白石英。
⑩碧：青白色的玉石。
(11)炫耀：光彩奪目。
(12)照爛龍鱗：如龍鱗一樣燦爛照耀。
(13)玫瑰：一種像雲母樣紫紅色寶石。
(14)琳：青碧色的玉。
珉（mín）：似玉的美石。
昆吾：一種赤銅礦物，也是次于玉的石名。
(15)瑊玏（jiānlè）：似玉的美石。
玄厲：一種黑色石頭，可作磨刀石。
厲，通“砺”。
(16)瑌（ruǎn）石：似玉的美石，白者如冰，半帶赤色。
碔砆（wǔfū）：一種次于玉的石，赤地白紋。
【譯文】 “我答道：‘是，是！臣聽說楚國有七個大澤，我隻見過其中之一，其他的沒有看到過。
而且我所見的是其中最小的一個，名叫雲夢。
雲夢澤方圓九百裡，中間有山，山勢盤纡幽深，高低不齊，聳拔高峻。
日月時隐時現，山脈交錯糾紛，直觸青雲，地勢傾斜，下連江河。
土壤有朱砂、青石、赤土、白土、雄黃、石英、錫、玉、金、銀，顔色炫耀燦爛，有如散雜的龍鱗。
岩石有赤玉、玫瑰、琳球、珉石、昆吾、瑊玏、玄厲、瑌石、碔砆。
以上記叙山、土、石。
“‘其東則有蕙圃①，衡蘭、芷若②，芎、菖蒲、江蓠、蘪蕪③，諸柘、巴苴④。
其南則有平原廣澤，登降陁靡⑤，案衍壇曼⑥，緣以大江，限以巫山⑦。
其高燥則生葴、菥、苞、荔⑧，薜、莎、青⑨；其埤濕則生藏莨、蒹葭⑩，東薔、雕胡(11)，蓮藕、觚盧(12)，庵闾、軒于(13)。
衆物居之，不可勝圖。
此叙南有平原廣澤，似最宜畋獵之地，而下文叙獵，但在東西北三處，而不及南之廣澤，蓋虛實互相備也。
【注釋】 ①蕙圃：香草園圃。
②衡蘭：杜衡和蘭草。
芷若：白芷和杜若。
③芎（xiōnɡqiónɡ）、菖蒲、江蓠、蘪蕪（méiwú）：都是香草名。
④諸柘：甘蔗。
巴苴（jū）：芭蕉。
⑤登降：指地勢高低。
陁（yí）靡：形容地勢斜長。
⑥案衍壇曼：都是地勢平廣的樣子。
⑦緣以大江，限以巫山：以長江為南部邊緣，以巫山為界限。
⑧葴（zhēn）：馬蘭草。
菥（xī）：一種像燕麥的草。
苞：一種與茅相似的草。
荔：一種似蒲而小的草。
⑨薜：一種蒿類的草。
莎（suō）：根塊叫香附子，可入藥。
青（fán）：似莎而大的草。
⑩埤濕：低濕的地方。
藏莨（lánɡ）：狗尾草。
蒹葭：荻和蘆。
(11)東薔：草名。
似蓬草，子如葵實，可食。
雕胡：即菰米。
(12)觚（ɡū）盧：菰茭和蘆筍，均可食。
(13)庵（ān）闾：蒿艾一類，可入藥。
軒于：即莸（yōu）草，一種臭草。
【譯文】 “‘東方有雜生香草的園圃，圃中長有衡蘭、芷若、芎、菖蒲、江蓠、蘪蕪、甘蔗和芭蕉。
南方有平原廣澤，地勢起伏不平，有斜坡上下，地域寬廣，以長江為邊緣，以巫山為界限。
其高燥的地方生長着葴、菥、苞、荔、薜、莎、青，低濕的地方生長着藏莨、蒹葭、東薔、雕胡、蓮藕、菰蘆、庵闾、軒于。
衆多的植物，使人數不勝數。
這裡記叙南方有平原廣澤，似乎是最适宜畋獵的地方，但下文記叙畋獵，隻在東、西、北三處，并沒有說到南方的廣澤，大約是虛實兼備吧。
“‘其西則有湧泉清池，激水推移①。
外發芙蓉、菱華②，内隐巨石、白沙。
其中則有神龜、蛟鼍、玳瑁、鼈③。
其北則有陰林④，其樹楩、楠、豫章⑤，桂、椒、木蘭，檗、離、朱楊⑥，樝、梨、梬、栗⑦，橘、柚芬芳。
其上則有鹓雛、孔鸾⑧，騰遠、射幹⑨。
其下則有白虎、玄豹，蟃蜒、犴⑩。
于是乎乃使諸之倫(11)，手格此獸(12)。
以上東西南北，開下畋獵之地。
【注釋】 ①激水：激蕩的水波。
推移：奔流。
②外發：指在水面開放。
芙蓉：荷花。
菱華：菱花。
③蛟：傳說中似蛇屬龍類的動物。
鼍（tuó）：也叫鼍龍，鳄魚之一種，或叫揚子鳄，俗稱豬婆龍。
玳瑁（dàimào）：龜類，甲殼可制裝飾品。
鼋（yuán）：形似鼈而大的水龜。
④陰林：濃密的森林。
⑤楩（pián）：黃梗木。
豫章：樟木。
⑥檗（bò）：黃檗樹，也叫黃柏，皮可制染料。
離：山梨。
⑦樝（zhā）：鐵梨，形似梨，味甘。
梬（yǐnɡ）：梬棗，即黑棗，形似柿而小。
⑧鹓雛（yuānchú）：傳說類似鳳凰的鳥。
⑨騰遠：一種猿類動物，善攀援。
射（yè）幹：似狐而小的動物，亦善緣木。
⑩蟃蜒（mànyán）：一種似狸而長的大獸。
犴（qūàn）：猛獸名。
形似狸而大。
(11)諸：春秋時吳國刺客。
此指勇士。
倫：類。
(12)手格：徒手格鬥。
【譯文】 “‘西方有噴湧的泉水，清澈的水池，水流激蕩奔流。
水面上盛開着荷花、菱花，水池内隐藏着大石、白沙。
水池内還有神龜、蛟鼍、玳瑁、鼈鼋。
北方有濃密的茂林，有楩、楠、豫章、桂、椒、木蘭、黃檗，山梨、朱楊、樝、梨、梬、栗以及橘、柚，芬芳四溢。
樹上有鹓雛、孔鸾、騰遠、射幹。
樹下是白虎、玄豹、蟃蜒、犴。
楚王命令像諸一類的勇士，徒手格鬥搏擊這些兇惡的野獸。
以上記叙東、西、南、北四方的情況，引出下文畋獵的處所。
“‘楚王乃駕馴駁之驷①，乘雕玉之輿②；靡魚須之桡旃③，曳明月之珠旗④；建幹将之雄戟⑤，左烏号之雕弓⑥，右夏服之勁箭⑦。
陽子參乘⑧，孅阿為禦⑨。
案節未舒⑩，即陵狡獸(11)。
蹴蛩蛩(12)，辚距虛(13)，轶野馬(14)，陶(15)，乘遺風(16)，射遊骐(17)。
倏眒倩浰(18)，雷動猋至(19)，星流霆擊。
弓不虛發，中必決眦(20)，洞胸達掖(21)，絕乎心系(22)，獲若雨獸(23)，掩草蔽地。
于是楚王乃弭節徘徊(24)，翺翔容與(25)，覽乎陰林(26)，觀壯士之暴怒，與猛獸之恐懼，徼受诎(27)，殚睹衆物之變态(28)。
以上獵于陰林，即上文“北有陰林”也。
【注釋】 ①馴：馴服。
駁（bó）：毛色雜駁的馬。
驷：四匹馬合駕一車。
②雕玉之輿：用玉裝飾着的車。
③靡（huī）：通“麾”。
揮動。
魚須之桡旃（náozhān）：用鲸魚胡須裝飾的曲柄旗。
桡，曲。
④曳：執持。
明月：指月明珠。
⑤建：高舉。
幹将：古代傳說中的著名鑄劍工。
⑥烏号：傳說古代黃帝所用的良弓。
⑦夏服：夏後氏曾用的箭囊。
服，箭袋。
⑧陽子：名孫陽，字伯樂，春秋時秦國人，善相馬。
參乘（cānshènɡ）：古代在車右陪乘的人。
⑨孅阿（xiānē）：古代善駕車馬的人。
⑩案節未舒：使車馬緩慢行駛。
節，馬步的節奏。
(11)陵：踐踏。
狡獸：狡捷善奔的野獸。
(12)蹴（cù）：踐踏。
蛩蛩（qiónɡ）：獸名。
似馬而青色。
(13)距虛：獸名。
似騾而小，善奔跑。
(14)轶：超越。
(15)（wèi）：車軸銅頭。
陶（tú）：通行本作“”，野馬。
(16)遺風：千裡馬名。
(17)骐：形如馬，長有一角。
(18)倏眒（shūshēn）、倩浰：都是奔逐迅速的樣子。
(19)雷動猋（biāo）至：形容車隊聲音之大，速度之快。
猋，同“飙”。
疾風。
(20)決：裂。
眦：眼眶。
(21)洞胸：射穿胸部。
達掖：穿透到腋下。
(22)絕：斷。
心系：連着心髒的血管脈絡。
(23)獲：指獵獲。
雨（yù）：像下雨一樣。
(24)弭節徘徊：按辔徐行。
(25)容與：逍遙閑舒的樣子。
(26)覽乎陰林：浏覽濃陰的叢林。
(27)徼：攔截。
（jù）：極度疲乏的野獸。
受：獲得。
诎：走投無路的野獸。
(28)殚睹：看盡。
變态：各種不同的神态。
【譯文】 “‘楚王親自駕着馴服的馬之車，乘着美玉雕飾之輿，揮動着以鲸魚胡須為旃穗的曲柄旌旗，持握着綴以明月之珠的旗幟，高舉着幹将鑄造的利戟，左挎烏号雕弓，右背夏羿箭袋，請陽子陪乘，請孅阿駕車。
馬足起步徐行，未盡全力奔馳之時，速度已淩踐狡健的野獸，踐踏蛩蛩，輪碾距虛，車越野馬，軸沖陶。
騎乘千裡遺風馬，射殺遊蕩的獨角馬。
奔突射殺，動作敏捷，車騎的氣勢威猛有如驚雷激發，迅疾猶似閃電流星。
弓無虛發，箭箭都射裂了禽獸的眼眶，貫穿禽獸的胸脯而直達腋下，将連着心髒的血脈射斷。
獵殺的禽獸，紛紛墜落，有如天在下雨，把草原和山野都遮滿了。
楚王這時徘徊徐行，逍遙舒閑，浏覽着濃蔭的叢林，欣賞着壯士的威猛和猛獸的恐懼戰栗。
野獸疲憊力盡之時，将其攔截，一網打盡。
看盡了衆獸的不同神态。
以上是在陰林狩獵，即上文所說“北有陰林”。
“‘于是鄭女曼姬①，被阿②，揄纻缟③，雜纖羅，垂霧縠④。
襞積褰绉⑤，纡徐委曲⑥，郁桡谿谷⑦；衯衯裶裶⑧，揚袘戊削⑨，蜚襳垂髾⑩。
“襞積”至“谿谷”三句，“衯衯”至“垂髾”三句，皆下二句用韻。
扶輿猗靡(11)，翕呷萃蔡(12)；下靡蘭蕙，上拂羽蓋(13)。
錯翡翠之威蕤(14)，缪繞玉綏(15)。
眇眇忽忽(16)，若神仙之髣髴。
于是乃相與獠于蕙圃(17)，媻姗勃窣(18)，上下金堤(19)，掩翡翠(20)，射(21)，微矰出(22)，孅繳施(23)，弋白鹄(24)，連鵝(25)，雙鸧下(26)，玄鶴加(27)。
怠而後發(28)，遊于清池(29)，浮文鹢(30)，揚旌栧(31)，張翠帷(32)，建羽蓋，罔玳瑁(33)，鈎紫貝。
金鼓(34)，吹鳴籁(35)，榜人歌(36)，聲流喝(37)，水蟲駭，波鴻沸(38)，湧泉起，奔揚會(39)，礧石相擊(40)，硠硠磕磕(41)，若雷霆之聲，聞乎數百裡之外。
以上與衆女獵于蕙圃，遊于清池，即上文“東有蕙圃”“西有清池”也。
【注釋】 ①鄭女：鄭國女子，相傳古代鄭國多美女。
曼姬：柔嫩、細美的美女。
②被：披。
阿（xì）：細絲織物。
③揄：拖曳。
纻：麻布。
缟：素絹。
④霧縠（hú）：輕薄如霧的薄紗。
⑤襞：上衣。
積：折疊。
褰绉：形容衣服紋理很多。
⑥纡徐委曲：形容裙子下垂的樣子。
⑦郁桡谿谷：指女子的衣裙深曲如谿谷。
郁桡，深曲的樣子。
⑧衯衯（fēn）裶裶（fěi）：形容衣服很長的樣子。
⑨袘：同“衪（yì）”。
裳裙下端的邊緣。
戊削：形容走動時衣服邊緣整齊的樣子。
⑩蜚襳（xiān）：猶言飄擺的長帶。
蜚，通“飛”。
襳，衣上長帶。
垂髾（shāo）：本指燕尾形的發髻，此處指衣尾。
(11)扶輿猗（yǐ）靡：形容衣服合身而體态婀娜的樣子。
(12)翕呷（xīxiā）、萃蔡：象聲詞，形容行走時衣服發出的摩擦聲。
(13)羽蓋：用羽毛裝飾的車蓋。
(14)錯：錯雜。
翡翠：指用翠鳥羽毛做頭飾。
威蕤（wēiruí）：形容頭飾鮮豔光盛。
(15)缪繞：即缭繞。
玉綏：指用玉裝飾的纓綏。
(16)眇眇忽忽：缥缈不定。
(17)獠（liáo）：夜獵。
這裡泛指打獵。
(18)媻姗（pánshān）、勃窣（sū）：都是指行走緩慢的樣子。
(19)金堤：堅固的水堤。
(20)掩：用網掩捕。
(21)（xùnyí）：即錦雞。
(22)微矰（zēnɡ）：系有細絲繩的短箭。
(23)繳（zhuó）：拴在箭尾的細絲繩。
指一種帶細繩的箭，射出可以收回。
施：射出。
(24)弋（yì）：用帶繩的箭射中飛鳥。
白鹄（hú）：天鵝。
(25)連：指用孅繳将禽鳥射中後牽連而落。
（jiā）鵝：野鴨。
(26)鸧（cānɡ）：即鸧鸹，似雁而黑。
(27)加：指被箭射中。
(28)怠：倦。
後發：休息後又出發。
(29)遊于清池：此指在清池蕩舟。
清池，雲夢西之湧泉清池。
(30)文鹢（yì）：指繪有文彩的鹢首船。
(31)栧（yì）：同“枻”。
船槳。
(32)翠帷：用翠鳥羽毛裝飾的帷幕。
(33)罔：即“網”。
(34)（chuānɡ）：敲擊。
金鼓：銅鼓。
(35)籁（lài）：箫。
(36)榜人：船夫。
(37)流喝：指歌聲時而流暢悅耳，時而抑揚悲嘶。
(38)鴻：大，指波濤大作。
(39)湧泉起，奔揚會：指湧泉騰波，與大濤相會合。
奔揚，急波。
會，會合。
(40)礧石：衆石。
礧，同“磊”。
(41)硠硠（lánɡ）磕磕：衆石相擊的聲音。
【譯文】 “‘于是顔色姣好、皮膚細潤的鄭國美女，披着細缯和細布衣裳，穿着麻布和素娟的裳裙，綴着各色的羅绮，垂挂着薄霧一樣的輕紗，裙幅的折疊和衣服的紋理、線條婉曲多姿，猶如深邃的谿谷。
長長的衣服，揚起衣裙的下緣時，整齊如刀削，飄擺的長帶，猶如垂下的燕尾。
“襞積”至“谿谷”三句，“衯衯”至“垂髾”三句，都是後兩句押韻。
衣服合身而體态婀娜，行走時還發出衣裙摩擦的聲音。
裙邊摩擦着地上的蘭蕙香草，飛襳輕拂着車子的羽蓋。
秀發上雜綴着翠羽飾物，纏結着飾玉的絲繩，行迹飄忽，仿佛神仙。
楚王與衆美女在蕙圃中打獵，緩步行走叢林木莽之間，登上堅如金石的大堤，網捕翡翠，射殺，射出微贈，發出孅徼，既擊中了白鹄，又射落了野鵝，鸧鸹中箭墜落，玄鶴應聲倒地。
打獵疲倦時，就泛舟在清池之中，搖着彩鹢龍舟，劃起桂木船槳，張挂翠羽帷幔，撐起羽毛傘蓋，網玳瑁，釣紫貝，擊金鼓，吹鳴籁。
船夫引吭高歌，歌聲時而輕柔悅耳，忽而抑揚悲壯，使水中的魚鼈驚懼，使波水泛起大浪，使湧泉四溢流淌，波濤激蕩相會，衆石相互沖擊，發出磕磕的聲響，有如雷霆怒吼，于數百裡之外都能聽見。
以上是與衆美女在蕙圃狩獵，在清池遊玩，即上文所說“東有蕙圃”“西有清池”。
“‘将息獠者，擊靈鼓①，起烽燧②，車按行，騎就隊，乎淫淫③，般乎裔裔④。
于是楚王乃登雲陽之台⑤，泊乎無為⑥，憺乎自持⑦。
勺藥之和具⑧，而後禦之⑨。
不若大王終日馳騁，曾不下輿，脟割輪焠⑩，自以為娛。
臣竊觀之，齊殆不如！’于是齊王無以應仆也。
”以上息獠。
【注釋】 ①
” 客曰：“将為太子馴骐骥之馬，駕飛之輿①，乘牡駿之乘，右夏服之勁箭②，左烏号之雕弓③，遊涉乎雲林④，周馳乎蘭澤⑤，弭節乎江浔⑥；掩青，遊清風，陶陽氣⑦，蕩春心，逐狡獸，集輕禽。
于是極犬馬之才，困野獸之足，窮相禦之智巧。
恐虎豹，懾鸷鳥。
逐馬鳴镳⑧，魚跨麋角，履遊麕兔⑨，蹈踐麖鹿⑩。
汗流沬墜，冤伏陵窘(11)，無創而死者，固足充後乘矣。
此校獵之至壯也，太子能強起遊乎？”太子曰：“仆病，未能也。
”然陽氣見于眉宇之間，侵淫而上(12)，幾滿大宅(13)。
客見太子有悅色也，遂推而進之曰：“冥火薄天(14)，兵車雷運；旌旗偃蹇(15)，羽旄肅紛(16)。
馳騁角逐，慕味争先。
徼墨廣博(17)，望之有圻(18)。
純粹全犧(19)，獻之公門。
”太子曰：“善。
願複聞之。
”客曰：“未既(20)。
于是榛林深澤，煙雲暗莫(21)，兕虎并作(22)；毅武孔猛，袒裼身薄(23)。
白刃硙硙(24)，矛戟交錯。
收獲掌功(25)，賞賜金帛。
掩肆若(26)，為牧人席(27)。
旨酒嘉肴，羞炰脍炙(28)，以禦賓客。
湧觞并起，動心驚耳。
誠必不悔，決絕以諾。
貞信之色，形于金石。
高歌陳唱，萬歲無(29)。
此真太子之所喜也，能強起而遊乎？”太子曰：“仆甚願從，直恐為諸大夫累耳。
”然而有起色矣。
【注釋】 ①飛（línɡ）：車上飾物。
②夏服：夏後氏的箭囊。
③烏号：弓名。
傳說黃帝成仙，乘龍而去，群臣抱其弓而号，後世将黃帝的弓稱作“烏号”。
④雲：指雲夢，春秋戰國時楚國的大澤薮名。
⑤蘭澤：長有蘭草的窪地。
⑥弭（mǐ）節：緩慢行進。
⑦陶：舒暢，陶醉。
⑧镳（biāo）：馬嚼子上的鈴铛。
⑨麕（jūn）：獐子。
⑩麖（jīnɡ）：鹿的一種，水鹿。
(11)陵：促迫，急促。
(12)侵淫：漸進。
(13)大宅：臉面。
一說額頭部分。
(14)冥：夜晚。
薄：迫近。
(15)偃蹇（yǎnjiǎn）：高且盛。
(16)肅紛：整齊而又色彩缤紛。
(17)徼（yāo）：攔堵。
墨：燒田。
(18)圻（yín）：通“垠”。
邊際。
(19)純粹：指毛色純一的野獸。
全犧：軀體完整的野獸。
(20)既：盡，完。
(21)暗莫：昏暗不明。
莫，同“暮”。
(22)兕（sì）：一種似牛的野獸。
(23)袒裼（tǎnxī）：将衣服脫去露出身體。
(24)硙硙（ái）：白而銳利的樣子。
(25)掌：職掌，主持。
(26)若：即杜若。
(27)牧人：官名。
負責六牲的牧養繁殖等事務。
(28)炰（páo）：燒烤食物。
(29)（yì）：厭倦。
【譯文】 吳客道：“有人将要為太子您訓練像骐骥那樣的名馬，駕起飾有飛的好車。
您坐在由四匹壯碩的公馬拉着的車上，右手拿起從夏後氏箭囊中抽出的好箭，左手握着黃帝用過的烏号弓，在雲夢澤的林子中遊獵，在長滿蘭草的澤地中奔馳，在江邊漫遊；在青的掩映中，任清風吹拂，由陽光沐浴，讓傷感之心受到洗蕩，追獵狡頑的野獸，射殺輕巧的飛禽。
這個時候，獵犬和駿馬極力施展它們的才能，使野獸們疲于奔命，護衛、駕車者也充分顯示他們的智慧靈巧。
于是虎豹驚恐，鸷鳥畏懼。
駿馬奔馳，镳鐵紛鳴，似魚飛躍，踢踏麋角，踐踩鹿、兔。
禽獸們被追得大汗淋漓，口吐白沫，含冤伏地，窘相畢現，沒有創傷而累死、吓死的，就足以裝滿随行的車子。
這是圍獵中最壯觀的場面，太子您能勉強起來去試一試嗎？”太子說：“我身體有病，恐怕不能。
”但是在太子眉宇之間出現了喜色，并且慢慢地布滿了整個額頭。
吳客見太子臉上有了喜色，便順着剛才講的繼續說道：“到了晚上，篝火沖天，狩獵的車騎聲勢浩大，有如雷聲隆隆；旗幟高高飄揚，用于裝飾的羽毛整齊如林。
大家都想多獵些美味而競相馳騁，你追我趕。
縱火燃燒的地域十分遼闊，放眼望去，隻能朦胧地見其邊緣。
那些色純身全的獵物，獻給王侯将相。
”太子說：“好極了。
我願意再接着聽您講。
”吳客說：“圍獵還沒有結束。
這時候，在叢林深澤中，煙雲籠罩，昏暗無光，獨角野牛和猛虎都出來了；剛毅孔武的勇士們赤身露臂和它們肉搏起來。
隻見白刃閃閃，矛戟交錯。
然後是收點獵物，論功行賞，賜以金銀玉帛。
在草、杜若中鋪設酒席，招待負責牧養六牲的牧人們。
美酒佳肴，爆炖蒸烤，都用來待客。
倒滿的酒杯一齊舉起，幹杯歡呼之聲讓人耳熱心動好不激昂。
誠信君子，處事果斷，千金一諾，決不反悔，真誠不移，猶如金石。
放聲高歌，似乎是一萬年也不會厭倦。
這是太子您所真正喜歡的，能勉強起來去玩一玩嗎？”太子說：“我很願意跟着一起去，隻是怕成為諸位大夫的累贅。
”由此看來，太子的病體有點起色了。
客曰：“将以八月之望①，與諸侯遠方交遊兄弟并往，觀濤乎廣陵之曲江②。
至則未見濤之形也，徒觀水力之所到，則恤然足以駭矣③。
觀其所駕轶者、所擢拔者、所揚汩者、所溫汾者、所滌汔者④，雖有心略辭給⑤，固未能縷形其所由然也。
怳兮忽兮⑥，聊兮慓兮⑦，混汩汩兮⑧；忽兮慌兮⑨，俶兮傥兮⑩，浩瀁兮(11)，慌曠曠兮(12)。
秉意乎南山(13)，通望乎東海。
虹洞兮蒼天(14)，極慮乎崖涘(15)。
流攬無窮(16)，歸神日母(17)。
汩乘流而下降兮(18)，或不知其所止。
或紛纭其流折兮，忽缪往而不來(19)。
臨朱汜而遠逝兮(20)，中虛煩而益怠。
莫離散而發曙兮(21)，内存心而自持。
于是澡概胸中(22)，灑練五藏(23)，澹澉手足(23)，颒濯發齒(25)。
揄棄恬怠(26)，輸寫淟濁(27)。
分決狐疑，發皇耳目(28)。
當是之時，雖有淹病滞疾，猶将伸伛起躄(29)，發瞽披聾(30)，而觀望之也，況直眇小煩懑、酲病酒之徒哉？故曰發蒙解惑，不足以言也！”太子曰：“善。
然則濤何氣哉？” 【注釋】 ①望：月圓之日，陰曆的月半。
②廣陵：今江蘇揚州。
曲江：指長江。
一說錢塘江。
③恤（xù）然：驚恐的樣子。
④駕轶：淩駕突出。
擢（zhuó）拔：高出的樣子。
揚汩（ɡǔ）：激蕩的樣子。
溫汾：水流回旋的樣子。
滌汔（qì）：沖刷洗蕩。
⑤心略：即心智、智略。
⑥怳：同“恍”。
忽：即“惚”。
⑦聊兮慓兮：慓，當做“栗”。
聊栗，驚恐的樣子。
⑧混汩汩：波濤滾滾，水勢浩大。
⑨忽兮慌兮：忽慌，恍惚。
⑩俶（tì）兮傥（tǎnɡ）兮：俶傥，潇灑卓異，不受拘束。
(11)瀁（wǎnɡyǎnɡ）：即汪洋，形容水深且廣。
(12)慌曠曠：曠遠無邊。
(13)秉意：執意。
一說可理解為發源。
南山：即終南山，在今陝西西安南。
(14)虹洞：相連不斷的樣子。
(15)崖涘：水邊，邊際。
(16)攬：同“覽”。
(17)日母：太陽。
(18)汩（yù）：迅疾的樣子。
(19)缪（móu）：交錯在一起。
(20)朱汜（sì）：地名。
(21)莫：同“暮”。
(22)澡概：洗滌。
概，同“溉”。
(23)灑（xǐ）練：洗濯。
(24)澹澉（dànɡǎn）：洗滌。
(25)颒（huì）濯：猶盥漱。
(26)揄（yù）棄：棄除。
(27)寫：同“瀉”。
淟（tiǎn）：污垢。
(28)發皇：啟發使明白。
(29)伛（yǔ）：駝背。
蹙（bì）：跛腳。
(30)瞽（ɡǔ）：瞎眼。
【譯文】 吳客說：“請在夏曆的八月十五，和諸侯及遠方的友朋們一起到廣陵的曲江觀濤。
剛到之時還見不到真正的濤的樣子，隻看那水的力量所到之處，就足以讓您恐慌不已了。
您看它淩空騰起的、突然濺起的、揚波激蕩的、聚流合攏的，撞擊江岸的，雖有心智文采，也很難描述其形狀及變化。
滾滾之勢，讓人隻覺得目眩神亂，膽戰心驚。
時而白茫茫一片，時而異峰突起，時而聲勢浩蕩，時而曠渺深遠。
似乎有湧登南山，蕩入東海之銳意。
水天相接，極力想象其邊界，但四面展望，也看不到邊際，最後隻得遠眺日出的地方。
凝神望去，但見汩汩濤流，沒有人知道它的起止。
有時浪濤紛纭曲折回旋，突然往回去了而不再前來。
有些浪濤沖到南邊的江岸後，就遠遠地逝去了，觀濤的人胸中一片空虛，煩亂而顯得疲憊。
晚潮退去了，早潮又來，濤的印象深深地進入了觀濤人的腦海，念念不忘。
這時，觀濤的人五髒六腑、手腳發齒、通體内外都像是用清水洗蕩過一樣，困倦消失了，污垢除掉了，疑惑解除了，耳目清明了。
在這種時候，雖然有老病頑症，也會伸直駝背，邁動跛腿，睜開盲眼，打通聾耳而看濤的，何況隻是有一點點煩惱愁悶或多喝了幾杯酒的人呢？所以說，觀濤可以啟發蒙昧，解除困惑，實際上是不用多說的。
”太子說：“說得好。
那麼濤到底是一種怎樣的氣象呢？” 客曰：“不記也。
然聞于師曰，似神而非者三：疾雷聞百裡；江水逆流，海水上潮；山出内雲①，日夜不止。
衍溢漂疾，波湧而濤起。
其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔；其少進也，浩浩②，如素車白馬帷蓋之張；其波湧而雲亂，擾擾焉如三軍之騰裝③；其旁作而奔起也，飄飄焉如輕車之勒兵④，六駕蛟龍，附從太白⑤，純馳浩霓⑥，前後絡繹，颙颙卬卬⑦，椐椐強強⑧，莘莘将将⑨。
壁壘重堅，沓雜似軍行⑩，訇隐匈礚(11)，軋盤湧裔(12)，原不可當。
觀其兩旁，則滂勃怫郁(13)，暗漠感突(14)，上擊下硉(15)。
有似勇壯之卒，突怒而無畏，蹈壁沖津，窮曲随隈(16)，逾岸出追，遇者死，當者壞。
初發乎或圍之津涯(17)，荄轸谷分(18)。
回翔青篾，銜枚檀桓(19)。
弭節伍子之山(20)，通厲胥母之場(21)。
陵赤岸、彗扶桑(22)，橫奔似雷行。
誠奮厥武，如振如怒。
沌沌渾渾(23)，狀如奔馬；混混庉庉(24)，聲如雷鼓。
發怒庢沓(25)，清升逾跇(26)，侯波奮振(27)，合戰于藉藉之口(28)。
鳥不及飛，魚不及回，獸不及走。
紛紛翼翼，波湧雲亂。
蕩取南山，背擊北岸；覆虧丘陵，平夷西畔。
險險戲戲(29)，崩壞陂池(30)，決勝乃罷(31)。
汩潺湲(32)，披揚流灑。
橫暴之極，魚鼈失勢，颠倒偃側(33)。
沋沋湲湲(34)，蒲伏連延(35)。
神物怪疑，不可勝言。
直使人踣焉(36)，洄暗凄怆焉(37)。
此天下怪異詭觀也，太子能強起觀之乎？”太子曰：“仆病，未能也。
” 【注釋】 ①内：同“納”。
②（ái）：同“皚皚”。
③騰裝：整理行裝。
④勒兵：統率軍隊。
⑤太白：即河神，河伯。
⑥純：專一。
浩霓：白色的虹。
浩，通“皓”。
⑦颙颙卬卬：形容波濤高聳。
⑧椐椐強強：形容波濤相随不絕。
⑨莘莘将将：形容波濤撞擊之聲。
⑩行（hánɡ）：行列。
(11)訇隐匈礚（kē）：形容濤聲之大。
(12)軋盤湧裔：形容濤勢之強。
(13)滂勃：大水湧動的樣子。
怫（fú）郁：波濤翻騰的樣子。
(14)感：同“撼”。
(15)硉（lù）：大石頭，巨石。
(16)隈（wēi）：江岸彎曲處。
(17)或圍：地名。
(18)荄（ɡāi）：同“陔”。
山隴。
一說草根。
轸（zhěn）：轉。
(19)回翔青篾，銜枚檀桓：青篾、檀桓，皆地名。
(20)伍子之山：即伍子山，因伍子胥而得名，上有子胥祠。
(21)通厲：遠行。
胥母之場：伍子胥迎接其母的地方。
(22)赤岸：地名。
彗（huì）：掃帚。
扶桑：傳說中的日出之處。
(23)沌沌（dùn）渾渾：波浪相連的樣子。
(24)混混庉庉（tún）：波濤之聲。
(25)庢（zhì）沓：水受阻而湧起。
(26)逾跇（yì）：飛騰，跨越。
(27)侯波：陽侯之波，即大波。
《淮南子·覽冥訓》高誘注：“陽侯，陵陽國侯也。
其國近水，溺水而死，其神能為大波，有所傷害，因謂之陽侯之波。
” (28)藉藉（jí）之口：指江河交彙之處。
藉藉，交混雜亂的樣子。
(29)戲戲（xī）：傾危的樣子。
(30)陂（bēi）池：池塘。
一說斜坡，指江堤。
(31)罷：同“疲”。
(32)（jié）汩：水波相擊，激流回蕩。
(33)偃側：翻覆之狀。
(34)沋沋（yóu）湲湲：水擊之聲。
一說魚鼈翻騰颠倒水中之狀。
(35)蒲伏：即“匍匐”。
(36)踣（bó）：仆倒。
(37)洄（huí）暗：昏惑不明。
【譯文】 吳客回答道：“不曾見過典章的記載。
但聽我老師說，濤看上去像有神助而實際并非如此的地方有三處：如驚雷驟響，百裡之外也聞其隆隆之聲；江水倒流，海浪也随之逆行湧起；似高山巨巒，吞吐雲氣，日夜不停。
先是江水上漲溢出江堤迅疾流洩，然後波濤開始湧起。
波濤剛開始湧起時，像山洪淋淋傾下，又像白鹭往下俯沖。
過一會兒，江濤便白茫茫一片，浩浩蕩蕩，就像白車白馬的車隊拉開了白色的車蓋帷帳，波濤洶湧，有如亂雲飛渡，紛紛擾擾，有如軍隊整裝急行；在大江兩邊湧起而翻騰的，飄然如乘着輕巧的戰車在統率士卒的将軍，江濤像六條蛟龍拉的車在跟随着河神河伯奔馳，專心緻志，一刻不停，連續不斷地向前湧動，越來越高，越來越高。
高聳的浪濤越集越多，開始相互撞擊。
看上去像重重壁壘，層層疊疊，堅實無比，又像正在行進中的大部隊，紛雜而喧嚣。
轟隆隆的濤聲，澎湃沸騰的濤勢，猶如千軍萬馬，銳不可擋。
再看江岸兩旁的波濤，這時已開始激翻怒騰了，撞擊着巨石，沖擊着岸壁，氣勢滔天，就像雄壯勇猛的士卒，堅毅無比，毫無畏色，左沖右突，上擊下踢，沿着彎彎曲曲的江岸，窮追猛打。
最後追出了江岸，使遇到的東西當即毀滅，使阻擋的東西當即崩潰，江濤從或圍渡口開始，遇到山隴川谷便分流。
在青篾回旋緩進，到了檀桓便無聲急流。
在伍子山前駐足不前，之後再遠行到伍子胥迎接他母親的地方。
進逼赤岸，掃蕩扶桑，縱橫奔突，有如雷動。
确實是揚威耀武，氣勢洶洶。
綿延不斷，狀如競跑的奔馬；轟轟隆隆，聲似響雷擊鼓。
受阻時怒氣沖天，清波飛騰，巨浪狂躍、奮戰于藉藉隘口。
鳥兒來不及飛走，魚兒來不及回遊，野獸來不及跑掉，都統統被浪濤所吞沒。
波濤翻滾，亂雲飛渡，激蕩南山，沖擊北岸，淹沒丘陵，蕩平西岸，堤毀防壞，大獲全勝，于是罷休。
但僅僅過了一會兒，江濤又再次湧動進擊：肆意激蕩，橫暴之極，連水中的魚鼈也東倒西歪，颠來倒去，大失其态，狼狽不堪。
連神物們也頗覺奇怪，難以言表。
人更是隻能深感驚駭，心中昏惑乃至悲涼。
這也算是天下的怪異奇觀了，太子能夠勉強起來去看看嗎？”太子說：“我身體有病，恐怕不能。
” 客曰：“将為太子奏方術之士有資略者，若莊周、魏牟、楊朱、墨翟、便蜎、詹何之倫①，使之論天下之精微，理萬物之是非。
孔、老覽觀②，孟子持籌而算之③，萬不失一。
此亦天下要言妙道也，太子豈欲聞之乎？”于是太子據幾而起，曰：“渙乎若一聽聖人辯士之言④。
”涊然汗出⑤，霍然病已⑥。
【注釋】 ①莊周：戰國時期道家代表人物，著有《莊子》。
魏牟：戰國時魏國公子。
楊朱：戰國時魏國人，字子居。
墨翟：戰國時期墨家創始人，著有《墨子》。
便蜎：名淵，又叫蜎蠉，楚國人，老子的弟子。
詹何：戰國時期人，善術數。
②孔、老：孔子和老子。
③孟子：戰國時期儒家最重要的代表人物，著有《孟子》。
④渙：離散，消散，解脫。
⑤涊（niàn）然：出汗之狀。
⑥霍然：快而突然。
【譯文】 吳客說：“我将向太子您推薦像莊子、魏牟、楊朱、墨子、便娟、詹何這類才智超群、頗有法術的人，讓他們談論天下至精至微的事理，辨明萬物的是非得失。
讓孔子和老子來陳述他們的宏觀大論，讓孟子拿着算籌來精細地計算，做到萬無一失。
他們的言論是天下包含真理的巧言妙語，言簡意赅，太子您難道不想聽聽嗎？”這時候，太子扶着桌子站了起來，說：“我現在已經恍然大悟，清醒解脫了，就仿佛是聽到了聖人辯士的言談。
”于是太子出了一身淋漓大汗，突然之間病便好了。
東方朔 東方朔（前145—前93），字曼倩，漢朝平原厭次（今山東平原）人。
漢武帝初即位時，征集天下文學材力之士，他上書自薦，自稱“可以為天子大臣”。
武帝以為奇，待诏金馬門。
後以滑稽為常侍郎，頗得寵幸。
後又為太中大夫、給事中。
因酒醉在金殿上撒尿，被劾不敬而免官。
複為中郎。
東方朔博學多識，言辭敏捷、诙諧，又玩世不恭，傲弄公卿，不為禮法所拘，被視如俳優，但有時也能直言切谏。
《史記》把他列入《滑稽列傳》，《漢書》則稱他為“滑稽之雄”。
《漢書·藝文志》著錄其文二十篇。
原有集二卷，已散佚，明人輯有《東方先生集》。
其文以《答客難》和《烏有先生論》最為後世所稱道。
答客難 【題解】 此文是一篇散體賦，《昭明文選》歸為“設論”一體。
作者意在借答客難一洩胸中抑郁不平之氣。
《漢書·東方朔傳》載：“朔上書陳農戰強國之計，因自訟獨不得大官，欲求試用。
……辭數萬言，終不見用。
朔因著論，設客難己，用位卑以自慰谕。
”文章構思巧妙，疏朗流暢；多用散句，多鋪排，頗具雄辯氣勢，有縱橫家風格。
而激烈的牢騷話中的諷刺滑稽筆法，又為文章平添了幾分風趣。
客難東方朔曰①：“蘇秦、張儀②，一當萬乘之主③，而都卿相之位④，澤及後世；今子大夫修先王之術⑤，慕聖人之義，諷誦《詩》《書》百家之言不可勝數⑥，著于竹帛⑦，唇腐齒落，服膺而不釋⑧，好學樂道之效⑨，明白甚矣。
自以智能海内無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠⑩，以事聖帝，曠日持久，官不過侍郎(11)，位不過執戟(12)，意者尚有遺行邪(13)？同胞之徒(14)，無所容居，其故何也？” 【注釋】 ①難：诘問。
②蘇秦、張儀：戰國時期的縱橫家。
戰國時期，燕、趙、韓、魏、齊、楚等東方六國聯合抗秦，稱為“合縱”；秦與個别國家聯合以打擊其他國家，稱為“連橫”。
蘇秦主合縱，曾挂六國相印；張儀主連橫，曾為秦相。
③萬乘：一萬輛兵車。
這裡是虛指，形容諸侯國國勢之盛。
④都：居。
⑤子大夫：指東方朔。
子是古代對男子的敬稱。
先王：古代帝王。
⑥《詩》《書》：即《詩經》和《尚書》，這裡泛指儒家的經典著作。
百家：指諸子百家。
⑦竹帛：書寫用的竹簡和缣帛。
古時沒有紙，著書便刻于竹或書于帛。
⑧服膺：深藏于胸中。
⑨效：功力，功夫。
⑩悉力：盡心盡力。
(11)侍郎：侍奉在皇帝身邊的小官，并非後世的侍郎官職。
(12)執戟：漢代時官名。
守衛在宮殿門前。
(13)意者：推想。
遺行：失檢之行為，品德有缺點。
(14)同胞之徒：兄弟輩。
【譯文】 有客人诘難東方朔道：“蘇秦和張儀，一遇到大國的國君，便身居卿相的高位，恩澤施及後世；如今你學習古代帝王的道術，仰慕聖人的仁義，熟讀《詩經》《尚書》等儒家典籍和諸子百家的著作，都記不得讀了多少。
那些著于竹帛上的文章，讀到嘴唇破了，牙齒掉了，記在心裡，不肯放下，那麼勤學樂道的功力，誰都非常明白。
您自己也以為才智能力這世上再也找不出可比的第二人，可以稱得上是博學多才、聰智雄辯了。
但是竭力盡忠，服侍皇上，經過了許多歲月，官位也不過是執戟侍從的郎官罷了。
想來還是有過失吧？官卑祿薄以至于連親兄弟也沒有容身之處，這是什麼緣故呢？” 東方先生喟然長息①，仰而應之，曰：“是固非子之所能備②！彼一時也，此一時也，豈可同哉？夫蘇秦、張儀之時，周室大壞，諸侯不朝，力政争權③，相禽以兵，并為十二國④，未有雌雄，得士者強，失士者亡，故談說行焉；身處尊位，珍寶充内，外有廪倉⑤，澤及後世，子孫長享。
今則不然，聖帝流德⑥，天下震懾，諸侯賓服⑦。
連四海之外以為帶，安于覆盂⑧，動猶運之掌，賢不肖何以異哉？遵天之道，順地之理，物無不得其所。
故綏之則安⑨，動之則苦；尊之則為将，卑之則為虜⑩；抗之則在青雲之上，抑之則在深泉之下；用之則為虎，不用則為鼠。
雖欲盡節效情，安知前後(11)？夫天地之大，士民之衆，竭精談說，并進輻湊者(12)，不可勝數。
悉力慕之，困于衣食，或失門戶(13)。
使蘇秦、張儀與仆并生于今之世，曾不得掌故(14)，安敢望侍郎乎！《傳》曰(15)：‘天下無害，雖有聖人，無所施才；上下和同，雖有賢者，無所立功。
’故曰時異事異。
以上言天下太平，有才亦無所用之。
【注釋】 ①喟然：感歎的樣子。
②備：知悉，明白。
③力政：盡力征戰。
④十二國：即魯、衛、齊、楚、宋、鄭、魏、燕、趙、中山、秦、韓。
⑤廪（lǐn）倉：古時貯存谷物的叫倉，貯存米的叫廪。
⑥流：廣布。
⑦賓服：按時朝貢，以示服從。
⑧覆盂（yú）：倒置的瓦盆。
瓦盆底小口大，倒置則平穩，比喻國家安定。
⑨綏（suí）：安撫。
⑩虜：奴隸。
(11)前後：向前或是退後。
(12)輻湊：聚集。
(13)失門戶：找不到出路。
(14)掌故：太常官屬，管檔案查事例的小官。
(15)《傳》：泛指一般的古書。
【譯文】 東方朔先生長歎一聲，仰起頭來回答說：“這裡的原因不是你所能明白的。
從前是一種時勢，如今又是一種時勢，哪裡會是一樣的呢？蘇秦和張儀的那個時代，周王朝處在崩潰邊緣，諸侯都不朝貢，大家竭力征戰，争權奪勢，以兵力互相兼并，形成十二個國家，強弱未定，能得到人才的國家便強盛，得不到的國家就滅亡，因此說客得以盛行；身居顯貴的職位，家中充滿珍珠寶貝，外面又有糧倉，恩澤後世，子孫後代長享富貴。
現在卻不一樣了，聖明的皇上恩德遍及四方，天下都畏懼他，諸侯也都臣服于他。
國内與海外如衣帶之相連，比倒放着的盂還安穩。
要做什麼事情，容易得如同在手掌内轉動一樣，那麼賢與不賢的又有什麼兩樣呢？遵從上天的道理，順應了大地的規律，萬物都得到了合适的處所。
所以撫慰他便安順，勞動他就困苦；尊重他就成了将軍，輕視他便成了奴仆；提拔他就在青雲之上，貶抑他便落入深淵之中；任用他就成了猛虎，不用他就成了老鼠。
雖然想要盡臣節，效忠誠，哪裡知道怎樣去做呢？天地那麼大，士民如此多，竭盡精力去遊說，聚集而并進的，數也數不清。
盡力思慕天子之德，欲效精誠，結果是得不到衣食，找不到門路。
假如蘇秦、張儀和我同生在當今，他們怕連掌故這樣的小官也當不上，哪裡還敢希望做侍郎呢？古書上說：‘天下沒有災害，即使是聖人，也沒有地方可以施展才能；上上下下和諧一心，即使是賢人，也沒有地方可以建立功業。
’所以說時勢不同了，事情也随之改變。
以上是講天下太平，有才也無用武之地。
“雖然，安可以不務修身乎哉？《詩》曰‘鼓鐘于宮，聲聞于外’①；‘鶴鳴于九臯，聲聞于天’②。
苟能修身，何患不榮？太公體行仁義③，七十有二，乃設用于文、武④，得信厥說⑤，封于齊，七百歲而不絕。
此士所以日夜孳孳，修學敏行而不敢怠也。
辟若鹡鸰⑥，飛且鳴矣。
《傳》曰‘天不為人之惡寒而辍其冬，地不為人之惡險而辍其廣，君子不為小人之匈匈而易其行’⑦；‘天有常度，地有常形，君子有常行’；‘君子道其常，小人計其功’。
以上言無論見用與否，總宜好學修身。
【注釋】 ①鼓鐘于宮，聲聞于外：引詩見《詩經·小雅·白華》。
②鶴鳴于九臯，聲聞于天：引詩見《詩經·小雅·鶴鳴》。
九臯，指水澤深處。
③太公：即姜尚。
體行：身體力行。
④設用：大用。
⑤信：同“申”。
伸張。
厥：其。
⑥鹡鸰（jílínɡ）：鳥名。
形狀有些像燕子，飛時作波狀，栖息在水邊。
⑦匈匈：同“洶洶”。
喧嘩的聲音。
【譯文】 “雖然如此，又哪能不緻力于修身呢？《詩經》上說‘在宮中敲鐘，在宮外能聽到聲音’；‘鶴在水澤深處鳴叫，天上都能聽到聲音’。
如果能夠修身，又怎怕不能榮華富貴？太公姜尚對仁義身體力行，到了七十二歲才被文王和武王重用，得以施展自己的學說，後來封在齊地，七百年中興盛不絕。
這就是一般士人日夜孜孜不倦地求學，勉力地做下去不敢松懈的原因啊。
好比那鹡鸰鳥，邊飛邊鳴叫，勤奮不息。
古書上說：‘上天不會因為人們怕寒冷就停止冬令，大地不會因為人們怕危險就廢除它的寬廣，君子不會因為小人的吵吵嚷嚷就改變自己的行為’；‘上天有經常的法度，大地有一定的形勢，君子有一定的操行’。
‘君子行其正道，小人計較其功效。
’以上是說無論是否被任用，都應該努力學習修身。
“《詩》雲：‘禮義之不愆，何恤人之言①！’故曰‘水至清則無魚，人至察則無徒’；‘冕而前旒②，所以蔽明；黈纩充耳③，所以塞聰’。
明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備于一人之義也。
‘枉而直之④，使自得之；優而柔之，使自求之；揆而度之⑤，使自索之’。
蓋聖人之教化如此，欲其自得之。
自得之，則敏且廣矣。
今世之處士，魁然無徒⑥，廓然獨居⑦，上觀許由⑧，下察接輿⑨，計同範蠡，忠合子胥，天下和平，與義相扶，寡耦少徒，固其宜也，子何疑于我哉？以上言人言不足畏，解“尚有遺行”一句。
【注釋】 ①禮義之不愆（qiān），何恤人之言：愆，差錯。
恤，憂，發愁。
按，《詩經》無此詩句。
②冕而前旒（liú）：冕是禮冠，黑表紅裡，頂上有版，後高前低。
頂版叫延，延的前面兩端有組纓下垂，串上珠寶，叫作旒。
旒數的多少代表着貴賤的差别。
③黈纩（tǒukuànɡ）：黃綿。
古代的禮冠用丸狀大小的黃綿懸在兩邊擋住耳朵，意為不随便聽從他人的話。
④枉：曲。
⑤揆：揣度。
⑥魁然：孤獨的樣子。
⑦廓然：空虛的樣子。
⑧許由：古代隐士。
堯把天下讓給他，他不接受。
⑨接輿：春秋時楚國隐士，佯狂避世，曾唱歌譏笑孔子熱衷于政治。
【譯文】 “《詩經》上說：‘隻要在禮義上不出差錯，還怕别人的什麼指責？’所以說‘水清到極點便沒有魚，人明察到極點便沒有徒侶’；‘冕前邊垂着旒，是用來遮蔽視線；冕兩邊懸着黃綿，垂在耳邊，是用來阻塞聽覺’。
眼明也有不該看的地方，耳聰也有不當去聽的時候。
對待人要用他的大德，寬恕他的小過，這就是不求全于一個人的意思。
‘曲者當使之直，但應該使他自己變直；優柔寬和地對待他，讓他自己去尋求；揣情度理地誘導他，讓他自己去求索’。
聖人的教化方法大約就是這樣的，要他們自己去獲得。
通過自己得到的，那麼用起來就會得心應手，靈活自如了。
如今世上的士子，時下得不到重用，孤孤單單，沒有弟子随從，冷冷清清，一個人獨自居住，向上看到許由的高隐，向下看到接輿的佯狂，計謀和範蠡一樣，忠心同伍子胥一般，在天下和平的時候，與道義相互扶持，沒有什麼相合的人和弟子，本來就是應該的。
你為什麼疑心到我呢？以上是說人們的議論不值得畏懼，解釋“尚有遺行”一句。
“若夫燕之用樂毅①，秦之用李斯②，郦食其之下齊③，說行如流，曲從如環④；所欲必得，功若丘山；海内定，國家安。
是遇其時也，子又何怪之邪？語曰：‘以筦窺天，以蠡測海⑤，以莛撞鐘⑥。
’豈能通其條貫、考其文理、發其音聲哉？繇是觀之，譬猶鼱鼩之襲狗⑦，孤豚之咋虎⑧，至則靡耳⑨，何功之有？今以下愚而非處士，雖欲勿困，固不得已。
此适足以明其不知權變，而終惑于大道也！” 【注釋】 ①樂毅：樂羊子的後代，賢而好兵，是燕昭王的大臣。
曾率五國聯軍讨伐齊國，攻下七十餘城，後封昌國君。
②李斯：輔佐秦王統一天下，秦始皇時為禦史大夫、丞相。
後為趙高所害。
③郦食其：秦末人。
曾為劉邦說服齊王田廣歸漢。
後來韓信襲擊齊，齊王以為郦食其出賣自己，烹之。
④曲從：放棄自己原來的意見，聽從不同的意見。
⑤蠡：瓠瓢。
⑥莛（tínɡ）：草莖。
⑦鼱鼩（jīnɡqú）：一名地鼠，形似老鼠而略小，大的有兩寸，尾短鼻尖，在田圃中穴居。
⑧豚：小豬。
咋（zé）：咬。
⑨靡：滅。
【譯文】 “像燕國任用樂毅，秦國任用李斯，郦食其說下齊國，他們進言，像流水般順利；人主聽從他們的話，像圓環轉動那樣沒有阻滞；他們所希望得到的都能得到，功績偉大宛若丘山；因此天下太平，國家安定。
這是他們碰上了機會呀，你又有什麼可奇怪的呢？俗話說：‘用竹管去張望天空，用瓠瓢去測量大海，用草莖去撞大鐘。
’哪裡能夠弄清楚衆星的分布、考察到海水的動蕩、撞擊出聲音呢？照這樣看起來，好比是鼱鼩去攻擊大狗，小豬去咬老虎，一去便被消滅了，又有什麼功效呢？現在以你這樣下愚的人來非難處士，想要不受窘，一定辦不到。
這正可證明不知變通就終會在大道上迷惑的道理啊！” 司馬相如 司馬相如（前179—前118），漢代著名辭賦家。
字長卿，小名犬子，羨慕戰國時蔺相如之為人而更名相如。
蜀郡成都（今屬四川）人。
少時喜歡讀書、擊劍。
漢景帝時，為武騎常侍。
景帝不喜辭賦，他托病辭官，去梁國，與梁孝王的文學侍從鄒陽、枚乘、莊忌同遊，作《子虛賦》。
武帝讀《子虛賦》後大加歎賞，于是召見他。
相如又獻《天子遊獵賦》（即《上林賦》），武帝大喜，任他為郎官。
五十歲後，曾兩次奉武帝之命出使西南，對溝通漢族與西南少數民族的關系作出了貢獻。
晚年為孝文園令，病卒于家。
據《漢書·藝文志》著錄，司馬相如有賦二十九篇。
現僅存《子虛》《上林》《大人》《長門》《美人》《哀二世》六篇。
另有《梨賦》《魚殖賦》《梓桐山賦》三篇，僅存篇名而無文。
散文有《谕巴蜀檄》《難蜀父老》《封禅文》。
子虛賦 【題解】 《子虛賦》與下篇《上林賦》，最早見于《史記》，《史記》與《漢書》皆作一篇，至《昭明文選》，始分為兩篇。
《子虛賦》是司馬相如大賦的代表作。
此賦以子虛和烏有二先生的對話形式，運用上下、左右、東西南北等方位結構手法，表現楚國、齊國的遼闊疆土和壯觀的遊獵場面，也表現了作者反對諸侯淫獵，妨害農業生産和人民生活的進步思想；結構宏偉，想象豐富，手法誇張，多用排比對偶句式，氣勢雄偉，辭藻富麗。
這種分段描寫、誇張富麗、客主問答的手法，成了後來漢賦一般性的法式。
楚使子虛使于齊①，王悉發車騎，與使者出畋②。
畋罷，子虛過姹烏有先生③，亡是公存焉④。
坐定，烏有先生問曰：“今日畋樂乎？”子虛曰：“樂。
”“獲多乎？”曰：“少。
”“然則何樂？”對曰：“仆樂齊王之欲誇仆以車騎之衆⑤，而仆對以雲夢之事也⑥。
”曰：“可得聞乎？”子虛曰：“可。
王車駕千乘，選徒萬騎，畋于海濱。
列卒滿澤，罘網彌山⑦。
掩兔辚鹿⑧，射麋腳麟⑧；骛于鹽浦⑧，割鮮染輪(11)。
射中獲多，矜而自功，顧謂仆曰：‘楚亦有平原廣澤遊獵之地饒樂若此者乎(12)？楚王之獵孰與寡人乎？’仆下車對曰：‘臣，楚國之鄙人也。
幸得宿衛十有餘年(13)，時從出遊，遊于後園，覽于有無，然猶未能遍睹也，又焉足以言其外澤乎(14)？’齊王曰：‘雖然，略以子之所聞見而言之。
’ 【注釋】 ①子虛：和下文的烏有先生、亡是公，都是虛拟的人物。
②畋（tián）：射獵。
③過：過訪。
姹（chà）：同“詫”。
誇耀。
④存焉：在那裡。
⑤誇：誇耀。
仆：古代男子自我謙稱。
⑥雲夢：薮澤名。
古代楚國著名的大沼澤，在今湖北，本為二澤，跨長江兩岸，江南為夢，江北為雲，面積廣八九百裡，後淤塞。
⑦罘（fú）：捕獸的網。
⑧掩：用網掩捕。
辚（lín）：用車輪碾壓。
⑨腳：抓住麟的一腳。
麟：雄鹿。
⑩骛（wù）：馳騁。
鹽浦：海邊鹽灘。
(11)割：宰。
鮮：指鳥獸的鮮肉。
染輪：鳥獸鮮血染紅車輪。
(12)饒：富有。
(13)宿衛：在宮禁中擔任值宿守衛工作。
(14)外澤：指都城以外的薮澤。
【譯文】 楚國派遣子虛出使齊國，齊王出動境内所有車騎，與使者一同出獵。
打獵回來後，子虛就去拜訪烏有先生，誇言這件事，正好亡是公也在那裡。
彼此坐定之後，烏有先生問：“今天狩獵愉快嗎？”子虛答道：“愉快極了。
”“捕獲的禽獸多嗎？”“少！”“那麼為什麼這樣高興？”子虛說：“我高興的是齊王本來想向我誇耀他車騎的衆多，卻反而被我炫耀了楚國雲夢的盛況。
”“能說給我聽聽嗎？”子虛說：“可以。
齊王親率車駕千乘，精選士卒萬騎，到海濱狩獵。
當時，列隊的士卒布滿了草澤，捕獸的羅網撒遍了山野。
網捕野兔，車碾奔鹿，箭矢射殺角麋，倒提雄麟一足。
馳騁在海濱的鹽灘上，宰割鳥獸的鮮血染紅了車輪。
因為射獲獵物衆多，齊王就誇耀着自己的本領，他轉過頭對我說：‘楚國也有這樣富饒多趣而專供遊獵的平原廣澤嗎？楚王狩獵的場面比寡人的又如何？’我跨下車說：‘臣隻是楚國見識最少的卑微小人。
幸而在宮中擔任了十年的侍衛，時常跟着楚王出獵，狩獵的地點多在後苑，有些地方見過，有些地方還沒見過，所以并未完全看遍，又怎能談到外澤的情形呢？’齊王說：‘即便如此，你也大略地說些所見所聞吧。
’ “仆對曰：‘唯唯①。
臣聞楚有七澤，嘗見其一，未睹其餘也。
臣之所見，蓋特其小小者耳，名曰雲夢。
雲夢者，方九百裡，其中有山焉。
其山則盤纡岪郁②，隆崇崒③；岑崟參差④，日月蔽虧⑤。
交錯糾紛，上幹青雲⑥；罷池陂陀⑦，下屬江河。
其土則丹青赭垩⑧，雌黃白坿⑨，錫碧金銀⑩，衆色炫耀(11)，照爛龍鱗(12)。
其石則赤玉玫瑰(13)，琳珉昆吾(14)，瑊玏玄厲(15)，瑌石碔砆(16)。
以上叙山土石。
【注釋】 ①唯唯：表示恭敬的應答詞，相當于“好好”“是是”。
②盤纡（yú）：曲折回環。
茀（fú）郁：山勢層疊不平。
③隆崇：山勢高聳。
崒（lǜzú）：山高峻而危險的樣子。
④岑崟（cényín）：山高峻的樣子。
⑤蔽：全部遮住。
虧：部分遮住。
⑥幹：觸犯，觸到。
⑦罷池（pítuó）：同“陂陀”。
形容傾斜的地勢。
⑧丹青：丹砂和石青，可制作顔料。
赭（zhě）：紅土。
垩（è）：白土。
⑨雌黃：礦物名。
與雄黃同類而小有區别，又名石黃。
白坿：白石英。
⑩碧：青白色的玉石。
(11)炫耀：光彩奪目。
(12)照爛龍鱗：如龍鱗一樣燦爛照耀。
(13)玫瑰：一種像雲母樣紫紅色寶石。
(14)琳：青碧色的玉。
珉（mín）：似玉的美石。
昆吾：一種赤銅礦物，也是次于玉的石名。
(15)瑊玏（jiānlè）：似玉的美石。
玄厲：一種黑色石頭，可作磨刀石。
厲，通“砺”。
(16)瑌（ruǎn）石：似玉的美石，白者如冰，半帶赤色。
碔砆（wǔfū）：一種次于玉的石，赤地白紋。
【譯文】 “我答道：‘是，是！臣聽說楚國有七個大澤，我隻見過其中之一，其他的沒有看到過。
而且我所見的是其中最小的一個，名叫雲夢。
雲夢澤方圓九百裡，中間有山，山勢盤纡幽深，高低不齊，聳拔高峻。
日月時隐時現，山脈交錯糾紛，直觸青雲，地勢傾斜，下連江河。
土壤有朱砂、青石、赤土、白土、雄黃、石英、錫、玉、金、銀，顔色炫耀燦爛，有如散雜的龍鱗。
岩石有赤玉、玫瑰、琳球、珉石、昆吾、瑊玏、玄厲、瑌石、碔砆。
以上記叙山、土、石。
“‘其東則有蕙圃①，衡蘭、芷若②，芎、菖蒲、江蓠、蘪蕪③，諸柘、巴苴④。
其南則有平原廣澤，登降陁靡⑤，案衍壇曼⑥，緣以大江，限以巫山⑦。
其高燥則生葴、菥、苞、荔⑧，薜、莎、青⑨；其埤濕則生藏莨、蒹葭⑩，東薔、雕胡(11)，蓮藕、觚盧(12)，庵闾、軒于(13)。
衆物居之，不可勝圖。
此叙南有平原廣澤，似最宜畋獵之地，而下文叙獵，但在東西北三處，而不及南之廣澤，蓋虛實互相備也。
【注釋】 ①蕙圃：香草園圃。
②衡蘭：杜衡和蘭草。
芷若：白芷和杜若。
③芎（xiōnɡqiónɡ）、菖蒲、江蓠、蘪蕪（méiwú）：都是香草名。
④諸柘：甘蔗。
巴苴（jū）：芭蕉。
⑤登降：指地勢高低。
陁（yí）靡：形容地勢斜長。
⑥案衍壇曼：都是地勢平廣的樣子。
⑦緣以大江，限以巫山：以長江為南部邊緣，以巫山為界限。
⑧葴（zhēn）：馬蘭草。
菥（xī）：一種像燕麥的草。
苞：一種與茅相似的草。
荔：一種似蒲而小的草。
⑨薜：一種蒿類的草。
莎（suō）：根塊叫香附子，可入藥。
青（fán）：似莎而大的草。
⑩埤濕：低濕的地方。
藏莨（lánɡ）：狗尾草。
蒹葭：荻和蘆。
(11)東薔：草名。
似蓬草，子如葵實，可食。
雕胡：即菰米。
(12)觚（ɡū）盧：菰茭和蘆筍，均可食。
(13)庵（ān）闾：蒿艾一類，可入藥。
軒于：即莸（yōu）草，一種臭草。
【譯文】 “‘東方有雜生香草的園圃，圃中長有衡蘭、芷若、芎、菖蒲、江蓠、蘪蕪、甘蔗和芭蕉。
南方有平原廣澤，地勢起伏不平，有斜坡上下，地域寬廣，以長江為邊緣，以巫山為界限。
其高燥的地方生長着葴、菥、苞、荔、薜、莎、青，低濕的地方生長着藏莨、蒹葭、東薔、雕胡、蓮藕、菰蘆、庵闾、軒于。
衆多的植物，使人數不勝數。
這裡記叙南方有平原廣澤，似乎是最适宜畋獵的地方，但下文記叙畋獵，隻在東、西、北三處，并沒有說到南方的廣澤，大約是虛實兼備吧。
“‘其西則有湧泉清池，激水推移①。
外發芙蓉、菱華②，内隐巨石、白沙。
其中則有神龜、蛟鼍、玳瑁、鼈③。
其北則有陰林④，其樹楩、楠、豫章⑤，桂、椒、木蘭，檗、離、朱楊⑥，樝、梨、梬、栗⑦，橘、柚芬芳。
其上則有鹓雛、孔鸾⑧，騰遠、射幹⑨。
其下則有白虎、玄豹，蟃蜒、犴⑩。
于是乎乃使諸之倫(11)，手格此獸(12)。
以上東西南北，開下畋獵之地。
【注釋】 ①激水：激蕩的水波。
推移：奔流。
②外發：指在水面開放。
芙蓉：荷花。
菱華：菱花。
③蛟：傳說中似蛇屬龍類的動物。
鼍（tuó）：也叫鼍龍，鳄魚之一種，或叫揚子鳄，俗稱豬婆龍。
玳瑁（dàimào）：龜類，甲殼可制裝飾品。
鼋（yuán）：形似鼈而大的水龜。
④陰林：濃密的森林。
⑤楩（pián）：黃梗木。
豫章：樟木。
⑥檗（bò）：黃檗樹，也叫黃柏，皮可制染料。
離：山梨。
⑦樝（zhā）：鐵梨，形似梨，味甘。
梬（yǐnɡ）：梬棗，即黑棗，形似柿而小。
⑧鹓雛（yuānchú）：傳說類似鳳凰的鳥。
⑨騰遠：一種猿類動物，善攀援。
射（yè）幹：似狐而小的動物，亦善緣木。
⑩蟃蜒（mànyán）：一種似狸而長的大獸。
犴（qūàn）：猛獸名。
形似狸而大。
(11)諸：春秋時吳國刺客。
此指勇士。
倫：類。
(12)手格：徒手格鬥。
【譯文】 “‘西方有噴湧的泉水，清澈的水池，水流激蕩奔流。
水面上盛開着荷花、菱花，水池内隐藏着大石、白沙。
水池内還有神龜、蛟鼍、玳瑁、鼈鼋。
北方有濃密的茂林，有楩、楠、豫章、桂、椒、木蘭、黃檗，山梨、朱楊、樝、梨、梬、栗以及橘、柚，芬芳四溢。
樹上有鹓雛、孔鸾、騰遠、射幹。
樹下是白虎、玄豹、蟃蜒、犴。
楚王命令像諸一類的勇士，徒手格鬥搏擊這些兇惡的野獸。
以上記叙東、西、南、北四方的情況，引出下文畋獵的處所。
“‘楚王乃駕馴駁之驷①，乘雕玉之輿②；靡魚須之桡旃③，曳明月之珠旗④；建幹将之雄戟⑤，左烏号之雕弓⑥，右夏服之勁箭⑦。
陽子參乘⑧，孅阿為禦⑨。
案節未舒⑩，即陵狡獸(11)。
蹴蛩蛩(12)，辚距虛(13)，轶野馬(14)，陶(15)，乘遺風(16)，射遊骐(17)。
倏眒倩浰(18)，雷動猋至(19)，星流霆擊。
弓不虛發，中必決眦(20)，洞胸達掖(21)，絕乎心系(22)，獲若雨獸(23)，掩草蔽地。
于是楚王乃弭節徘徊(24)，翺翔容與(25)，覽乎陰林(26)，觀壯士之暴怒，與猛獸之恐懼，徼受诎(27)，殚睹衆物之變态(28)。
以上獵于陰林，即上文“北有陰林”也。
【注釋】 ①馴：馴服。
駁（bó）：毛色雜駁的馬。
驷：四匹馬合駕一車。
②雕玉之輿：用玉裝飾着的車。
③靡（huī）：通“麾”。
揮動。
魚須之桡旃（náozhān）：用鲸魚胡須裝飾的曲柄旗。
桡，曲。
④曳：執持。
明月：指月明珠。
⑤建：高舉。
幹将：古代傳說中的著名鑄劍工。
⑥烏号：傳說古代黃帝所用的良弓。
⑦夏服：夏後氏曾用的箭囊。
服，箭袋。
⑧陽子：名孫陽，字伯樂，春秋時秦國人，善相馬。
參乘（cānshènɡ）：古代在車右陪乘的人。
⑨孅阿（xiānē）：古代善駕車馬的人。
⑩案節未舒：使車馬緩慢行駛。
節，馬步的節奏。
(11)陵：踐踏。
狡獸：狡捷善奔的野獸。
(12)蹴（cù）：踐踏。
蛩蛩（qiónɡ）：獸名。
似馬而青色。
(13)距虛：獸名。
似騾而小，善奔跑。
(14)轶：超越。
(15)（wèi）：車軸銅頭。
陶（tú）：通行本作“”，野馬。
(16)遺風：千裡馬名。
(17)骐：形如馬，長有一角。
(18)倏眒（shūshēn）、倩浰：都是奔逐迅速的樣子。
(19)雷動猋（biāo）至：形容車隊聲音之大，速度之快。
猋，同“飙”。
疾風。
(20)決：裂。
眦：眼眶。
(21)洞胸：射穿胸部。
達掖：穿透到腋下。
(22)絕：斷。
心系：連着心髒的血管脈絡。
(23)獲：指獵獲。
雨（yù）：像下雨一樣。
(24)弭節徘徊：按辔徐行。
(25)容與：逍遙閑舒的樣子。
(26)覽乎陰林：浏覽濃陰的叢林。
(27)徼：攔截。
（jù）：極度疲乏的野獸。
受：獲得。
诎：走投無路的野獸。
(28)殚睹：看盡。
變态：各種不同的神态。
【譯文】 “‘楚王親自駕着馴服的馬之車，乘着美玉雕飾之輿，揮動着以鲸魚胡須為旃穗的曲柄旌旗，持握着綴以明月之珠的旗幟，高舉着幹将鑄造的利戟，左挎烏号雕弓，右背夏羿箭袋，請陽子陪乘，請孅阿駕車。
馬足起步徐行，未盡全力奔馳之時，速度已淩踐狡健的野獸，踐踏蛩蛩，輪碾距虛，車越野馬，軸沖陶。
騎乘千裡遺風馬，射殺遊蕩的獨角馬。
奔突射殺，動作敏捷，車騎的氣勢威猛有如驚雷激發，迅疾猶似閃電流星。
弓無虛發，箭箭都射裂了禽獸的眼眶，貫穿禽獸的胸脯而直達腋下，将連着心髒的血脈射斷。
獵殺的禽獸，紛紛墜落，有如天在下雨，把草原和山野都遮滿了。
楚王這時徘徊徐行，逍遙舒閑，浏覽着濃蔭的叢林，欣賞着壯士的威猛和猛獸的恐懼戰栗。
野獸疲憊力盡之時，将其攔截，一網打盡。
看盡了衆獸的不同神态。
以上是在陰林狩獵，即上文所說“北有陰林”。
“‘于是鄭女曼姬①，被阿②，揄纻缟③，雜纖羅，垂霧縠④。
襞積褰绉⑤，纡徐委曲⑥，郁桡谿谷⑦；衯衯裶裶⑧，揚袘戊削⑨，蜚襳垂髾⑩。
“襞積”至“谿谷”三句，“衯衯”至“垂髾”三句，皆下二句用韻。
扶輿猗靡(11)，翕呷萃蔡(12)；下靡蘭蕙，上拂羽蓋(13)。
錯翡翠之威蕤(14)，缪繞玉綏(15)。
眇眇忽忽(16)，若神仙之髣髴。
于是乃相與獠于蕙圃(17)，媻姗勃窣(18)，上下金堤(19)，掩翡翠(20)，射(21)，微矰出(22)，孅繳施(23)，弋白鹄(24)，連鵝(25)，雙鸧下(26)，玄鶴加(27)。
怠而後發(28)，遊于清池(29)，浮文鹢(30)，揚旌栧(31)，張翠帷(32)，建羽蓋，罔玳瑁(33)，鈎紫貝。
金鼓(34)，吹鳴籁(35)，榜人歌(36)，聲流喝(37)，水蟲駭，波鴻沸(38)，湧泉起，奔揚會(39)，礧石相擊(40)，硠硠磕磕(41)，若雷霆之聲，聞乎數百裡之外。
以上與衆女獵于蕙圃，遊于清池，即上文“東有蕙圃”“西有清池”也。
【注釋】 ①鄭女：鄭國女子，相傳古代鄭國多美女。
曼姬：柔嫩、細美的美女。
②被：披。
阿（xì）：細絲織物。
③揄：拖曳。
纻：麻布。
缟：素絹。
④霧縠（hú）：輕薄如霧的薄紗。
⑤襞：上衣。
積：折疊。
褰绉：形容衣服紋理很多。
⑥纡徐委曲：形容裙子下垂的樣子。
⑦郁桡谿谷：指女子的衣裙深曲如谿谷。
郁桡，深曲的樣子。
⑧衯衯（fēn）裶裶（fěi）：形容衣服很長的樣子。
⑨袘：同“衪（yì）”。
裳裙下端的邊緣。
戊削：形容走動時衣服邊緣整齊的樣子。
⑩蜚襳（xiān）：猶言飄擺的長帶。
蜚，通“飛”。
襳，衣上長帶。
垂髾（shāo）：本指燕尾形的發髻，此處指衣尾。
(11)扶輿猗（yǐ）靡：形容衣服合身而體态婀娜的樣子。
(12)翕呷（xīxiā）、萃蔡：象聲詞，形容行走時衣服發出的摩擦聲。
(13)羽蓋：用羽毛裝飾的車蓋。
(14)錯：錯雜。
翡翠：指用翠鳥羽毛做頭飾。
威蕤（wēiruí）：形容頭飾鮮豔光盛。
(15)缪繞：即缭繞。
玉綏：指用玉裝飾的纓綏。
(16)眇眇忽忽：缥缈不定。
(17)獠（liáo）：夜獵。
這裡泛指打獵。
(18)媻姗（pánshān）、勃窣（sū）：都是指行走緩慢的樣子。
(19)金堤：堅固的水堤。
(20)掩：用網掩捕。
(21)（xùnyí）：即錦雞。
(22)微矰（zēnɡ）：系有細絲繩的短箭。
(23)繳（zhuó）：拴在箭尾的細絲繩。
指一種帶細繩的箭，射出可以收回。
施：射出。
(24)弋（yì）：用帶繩的箭射中飛鳥。
白鹄（hú）：天鵝。
(25)連：指用孅繳将禽鳥射中後牽連而落。
（jiā）鵝：野鴨。
(26)鸧（cānɡ）：即鸧鸹，似雁而黑。
(27)加：指被箭射中。
(28)怠：倦。
後發：休息後又出發。
(29)遊于清池：此指在清池蕩舟。
清池，雲夢西之湧泉清池。
(30)文鹢（yì）：指繪有文彩的鹢首船。
(31)栧（yì）：同“枻”。
船槳。
(32)翠帷：用翠鳥羽毛裝飾的帷幕。
(33)罔：即“網”。
(34)（chuānɡ）：敲擊。
金鼓：銅鼓。
(35)籁（lài）：箫。
(36)榜人：船夫。
(37)流喝：指歌聲時而流暢悅耳，時而抑揚悲嘶。
(38)鴻：大，指波濤大作。
(39)湧泉起，奔揚會：指湧泉騰波，與大濤相會合。
奔揚，急波。
會，會合。
(40)礧石：衆石。
礧，同“磊”。
(41)硠硠（lánɡ）磕磕：衆石相擊的聲音。
【譯文】 “‘于是顔色姣好、皮膚細潤的鄭國美女，披着細缯和細布衣裳，穿着麻布和素娟的裳裙，綴着各色的羅绮，垂挂着薄霧一樣的輕紗，裙幅的折疊和衣服的紋理、線條婉曲多姿，猶如深邃的谿谷。
長長的衣服，揚起衣裙的下緣時，整齊如刀削，飄擺的長帶，猶如垂下的燕尾。
“襞積”至“谿谷”三句，“衯衯”至“垂髾”三句，都是後兩句押韻。
衣服合身而體态婀娜，行走時還發出衣裙摩擦的聲音。
裙邊摩擦着地上的蘭蕙香草，飛襳輕拂着車子的羽蓋。
秀發上雜綴着翠羽飾物，纏結着飾玉的絲繩，行迹飄忽，仿佛神仙。
楚王與衆美女在蕙圃中打獵，緩步行走叢林木莽之間，登上堅如金石的大堤，網捕翡翠，射殺，射出微贈，發出孅徼，既擊中了白鹄，又射落了野鵝，鸧鸹中箭墜落，玄鶴應聲倒地。
打獵疲倦時，就泛舟在清池之中，搖着彩鹢龍舟，劃起桂木船槳，張挂翠羽帷幔，撐起羽毛傘蓋，網玳瑁，釣紫貝，擊金鼓，吹鳴籁。
船夫引吭高歌，歌聲時而輕柔悅耳，忽而抑揚悲壯，使水中的魚鼈驚懼，使波水泛起大浪，使湧泉四溢流淌，波濤激蕩相會，衆石相互沖擊，發出磕磕的聲響，有如雷霆怒吼，于數百裡之外都能聽見。
以上是與衆美女在蕙圃狩獵，在清池遊玩，即上文所說“東有蕙圃”“西有清池”。
“‘将息獠者，擊靈鼓①，起烽燧②，車按行，騎就隊，乎淫淫③，般乎裔裔④。
于是楚王乃登雲陽之台⑤，泊乎無為⑥，憺乎自持⑦。
勺藥之和具⑧，而後禦之⑨。
不若大王終日馳騁，曾不下輿，脟割輪焠⑩，自以為娛。
臣竊觀之，齊殆不如！’于是齊王無以應仆也。
”以上息獠。
【注釋】 ①
