卷三·詞賦之屬上編一（下）
關燈
小
中
大
而太息兮，步列星而極明(22)。
【注釋】 ①凜秋：寒涼之秋。
②奄：忽然。
離披：分散的樣子。
這裡指樹木葉落枝疏。
楸（qiū）：樹名。
③藹（ǎi）：繁盛的樣子。
④委約：萎縮拘束。
委，通“萎”。
委頓，衰敗。
⑤申：加上。
⑥恢：廣大。
台：通“胎”。
象征生機。
孟夏：初夏。
⑦然：乃，就。
坎傺（chì）：沉淪停止。
⑧菸（yū）邑：枯萎的樣子。
無色：沒有色澤，失去了光澤。
⑨煩挐（rú）：紛亂。
⑩顔：指植物的外形。
淫溢：過度，過分。
這裡指過度成熟。
罷：通“疲”。
(11)柯：樹枝。
彷彿：這裡指色澤暗淡。
委黃：枯黃。
委，通“萎”。
(12)萷（xiāo）：疏秃的樣子。
椮（xiāosēn）：樹木高聳貌。
(13)銷铄：銷熔，受到損毀。
瘀傷：受傷而壞血瘀積。
(14)惟：思，想。
紛糅：衆多錯雜的樣子。
(15)失時：失去了壯盛之時。
無當：沒有好的際遇。
(16)（fēi）：在邊上拉車的馬，泛指駕車的馬。
下節：停車。
(17)相羊：通“徜徉”。
徘徊。
(18)忽忽：很快貌。
遒（qiú）：迫近。
(19)将：長。
(20)俇攘（kuānɡrǎnɡ）：紛擾不甯貌。
(21)怵惕：憂懼。
(22)步：徘徊。
極：至。
【譯文】 上天把一年平均分成四季，我獨獨悲傷于這寒涼之秋。
白色的霜露已降臨百草之上，忽然有一天，這些梧桐和楸樹開始葉落枝疏。
光明漫長的白晝已經過去，接着而來的是漫漫長夜。
萬花繁盛、草木茂盛的時節已離我而去，我萎縮拘束，悲傷愁悶之感油然而生。
秋天已經先用白霜來懲戒萬物，冬天又加上更為嚴寒的冰霜。
生機盎然的初夏已經被秋收起，萬物就沉淪停止而藏匿。
樹葉枯萎，失去光澤，枝條紛陳，交錯橫出。
草木生長成熟到極至，便會開始變形，樹枝色澤暗淡而枯萎發黃。
疏秃、高聳的樹木讓人哀歎，外形傷痕累累，内中瘀滞受傷。
想到它們衆多錯雜即将凋敗，真為它們失去了壯盛之時而無好的際遇遺憾。
手拉馬辔讓車停住，姑且徘徊逍遙一番。
時間過得很快，忽然便一年将盡，恐怕我的壽命不會久長。
悲悼我此生生不逢時，遇到的世道紛擾不甯。
還是淡泊從容，自寬自慰，獨倚欄幹吧，聽蟋蟀正鳴叫于西堂。
心中憂懼，動蕩不甯，為何百感交集憂愁這般多！仰望明月，幾多歎息，跟着衆星徘徊，直到天明。
竊悲夫蕙華之曾敷兮①，紛旖旎乎都房②。
何曾華之無實兮③？從風雨而飛飏④。
以為君獨服此蕙兮⑤，羌無以異于衆芳。
闵奇思之不通兮，将去君而高翔。
心闵憐之慘凄兮，願一見而有明⑥。
重無怨而生離兮⑦，中結轸而增傷⑧。
豈不郁陶而思君兮⑨？君之門以九重！猛犬狺狺而迎吠兮⑩，關梁閉而不通(11)。
皇天淫溢而秋霖兮(12)，後土何時兮得幹(13)！塊獨守此無澤兮(14)，仰浮雲而永歎(15)。
【注釋】 ①敷：開放。
②旖旎：茂美的樣子。
都房：華屋。
③曾華：花朵層疊。
曾，通“層”。
④飏：飛揚，飄揚。
⑤服：佩帶。
⑥明：明叙心迹。
⑦重：看重。
無怨：行為無可埋怨，即無罪。
生離：這裡是被抛棄之意。
⑧結轸（zhěn）：心中愁悶郁結。
⑨郁陶：憂思郁結的樣子。
⑩狺狺（yín）：犬吠聲。
(11)關：門關。
梁：橋梁。
(12)霖：久下不止的雨。
(13)後土：大地。
(14)塊：孤獨的樣子。
無：通“蕪”。
荒蕪。
(15)永歎：長歎。
【譯文】 暗自悲傷于蕙草之花曾經競相開放，在宮中華屋是那樣美麗繁茂。
為什麼花兒層疊卻沒有果實？都随了風雨而凋落飄零。
還認為君王隻愛佩帶這種香蕙，實際上您并沒有把它看得和别的花草不一樣。
自己憐憫自己，曲折幽思不能舒暢，想離開君王身旁，而獨自高高飛翔。
心兒充滿自憐，多麼凄慘，但願見上一面能夠把衷腸表上。
想到沒有罪過卻要生生離别，心中愁悶郁結，更加感傷。
能不柔腸百結而思念君王嗎？隻是君王之門重重，兇猛的看門狗迎着我狺狺而吠，門關和橋梁都關閉不通。
蒼天降下綿綿不止的秋雨，大地什麼時候才能有幹燥的地方！孤寂地獨對着這荒蕪的大澤，仰望浮雲隻能長歎聲聲。
何時俗之工巧兮①，背繩墨而改錯②！卻骐骥而不乘兮③，策驽骀而取路④。
當世豈無骐骥兮？誠莫之能善禦！見執辔者非其人兮，故駒跳而遠去⑤。
凫雁皆唼夫粱藻兮⑥，鳳愈飄翔而高舉。
圓鑿而方枘兮⑦，吾固知其铻而難入⑧。
衆鳥皆有所登栖兮，鳳獨遑遑而無所集⑨。
願銜枚而無言兮，常被君之渥洽⑩。
太公九十乃顯榮兮，誠未遇其匹合。
謂骐骥兮安歸？謂鳳凰兮安栖？變古易俗兮世衰，今之相者兮舉肥。
骐骥伏匿而不見兮，鳳凰高飛而不下。
鳥獸猶知懷德兮，何雲賢士之不處！骥不驟進而求服兮(11)，鳳亦不貪喂而妄食。
君棄遠而不察兮，雖願忠其焉得？欲寂寞而絕端兮，竊不敢忘初之厚德。
獨悲愁其傷人兮，馮郁郁其何極(12)！ 【注釋】 ①工巧：善投機取巧。
②背：違背，背棄。
繩墨：這裡喻指正道。
錯：通“措”。
指正常的措施。
③骐骥：駿馬，喻指賢能的人。
④驽骀（nútái）：劣馬，喻指庸俗無能之輩。
取路：趕路。
⑤駒跳：跳躍。
⑥凫（fú）：野鴨。
唼（shà）：水鳥吞食東西。
⑦圓鑿：圓的插孔。
方枘（ruì）：方的榫頭。
⑧铻（yǔ）：同“龃龉”。
相互抵觸，彼此不合。
⑨遑遑：匆忙不安貌。
⑩被：蒙受。
渥（wò）洽：深厚的恩澤。
(11)服：用。
(12)馮：同“憑”。
内心的憤懑之情。
【譯文】 為何時俗這般流行投機取巧，違背正道而改變了正常的倫綱！把骐骥這樣的駿馬撇在一邊不乘，卻駕上驽骀這等劣馬去趕路。
當今之世難道沒有駿馬？實在是沒有人善于禦駕！看到禦馬的不是善禦者，所以駿馬都奔跳着遠遠離開。
凫雁都在吞食着糧食水藻，是那樣津津有味，鳳凰卻展翅翺翔，飛入更高的天疆。
圓形鑿孔，卻用方形榫頭，我早就知道會相互抵觸，彼此不合，難以插進去。
百鳥都有在樹上栖息的地方，唯獨鳳凰卻匆忙不安找不到歇息的地方。
但願銜枚閉口不再言語，可因過去常常得到君王深厚的恩澤而難以這樣。
姜太公九十歲才榮耀顯赫，實在是因為此前沒有遇上明主與他相合。
你說駿馬的歸宿在哪裡？你說鳳凰應栖息在何方？古風已變、風俗已改，如今的世道已經衰敗，相馬的人隻選那些肥胖的馬匹。
駿馬藏匿不肯露面，鳳凰高舉不願下飛。
鳥獸還知道戀慕有德行的人，為什麼責怪賢達之士的隐居遁世？駿馬不會急急忙忙冒進而求人禦用，鳳凰也不會貪圖别人喂食随便亂吃東西。
君王不辨是非，抛棄遠離賢能之人，我雖然願意忠心效力，又哪能做到？想斬斷感念君王的思緒，寂寞隐處，但私下裡又不敢忘掉當初君王對我的深厚德澤。
孤獨地悲哀憂愁，使人傷痛欲絕，滿腹的抑郁何時才是個盡頭！ 霜露慘凄而交下兮①，心尚幸其弗濟②。
霰雪雰糅其增加兮③，乃知遭命之将至。
願僥幸而有待兮，汩莽莽兮與野草同死④。
願自直而徑往兮⑤，路壅絕而不通。
欲循道而平驅兮，又未知其所從⑥。
然中路而迷惑兮⑦，自厭按而學誦⑧。
性愚陋以褊淺兮⑨，信未達乎從容。
【注釋】 ①霜露：喻指誣陷、迫害。
②幸：希望。
濟：成功。
③雰糅：意同“紛糅”。
④莽莽：指荒野。
⑤自直：自辯曲直。
徑往：直接去見楚王。
⑥從：由。
⑦然：乃。
⑧厭按：自我克制。
厭，同“壓”。
壓制，抑制。
學誦：指學習誦讀《詩經》，以達到心平氣和的境地。
⑨褊（biǎn）：狹隘。
【譯文】 凜冽寒冷的霜露交相襲來，心裡還希望它們不能逞兇。
霰雪紛飛，越下越大，才知道悲慘的命運即将來臨。
但願能僥幸而有個盼頭，在莽莽荒野飄泊隻能和野草一同死滅。
但願能直接見到君王，自己辯明曲直，可是道路堵塞阻斷已不通。
想循着大道而行，平穩地驅馳，又不知道從哪裡出發。
于是中途便迷惑不知所往，隻好自我克制而學習誦讀《詩經》。
生性愚蠢淺陋，心胸狹隘，确實沒有達到從容不迫、心氣平和的境地。
竊美申包胥之氣晟兮①，恐時世之不固。
何時俗之工巧兮？滅規矩而改鑿！獨耿介而不随兮，願慕先聖之遺教。
處濁世而顯榮兮，非予心之所樂。
與其無義而有名兮，甯窮處而守高！食不偷而為飽兮②，衣不苟而為溫！竊慕詩人之遺風兮，願托志乎素餐③。
蹇充倔而無端兮④，汩莽莽而無垠。
無衣裘以禦冬兮，恐溘死不得見乎陽春⑤。
【注釋】 ①申包胥：春秋時楚國大夫，楚昭王十年，他為了讓秦國來救助楚國，站在秦廷哭了七天七夜，終于感動了當時的秦哀公出兵相救。
晟：盛，大。
②偷：苟且。
③素餐：指《詩經·魏風·碩鼠》中的“彼君子兮，不素餐兮”之句。
意謂君子不無功受祿。
④倔：通“屈”。
委屈。
⑤溘（kè）死：突然死去。
【譯文】 暗自贊賞申包胥的志氣壯盛，但恐怕時代已經發生變化，學非所用。
為什麼時俗是這樣地贊同投機取巧，破壞了古代的規矩改變了倫綱！唯獨自己耿直不阿，不能随波逐流，隻願仰慕過去的賢聖所創立的教化。
身處污濁之世而顯達榮耀，不是我心裡所樂意的。
與其了無道義而有榮名，甯可處于困頓而操守高節！吃飯不苟且去吃飽，穿衣不苟且去穿暖！暗自仰慕《詩經》創作者的高尚遺風，願意将自己的志向寄托于“君子不素餐”。
心中滿是委屈無窮無盡，在茫茫荒野中飄泊。
沒有棉衣皮襖來抵禦冬寒，恐怕突然死去不能再見到光明的春天。
靓杪秋之遙夜兮①，心缭悷而有哀②。
春秋逴逴而日高兮③，然惆怅而自悲。
四時遞來而卒歲兮，陰陽不可與俪偕④。
白日晼晚其将入兮⑤，明月銷铄而減毀。
歲忽忽而遒盡兮⑥，老冉冉而愈弛⑦。
心搖悅而日幸兮⑧，然怊怅而無冀⑨。
中憯恻之凄怆兮⑩，長太息而增欷。
年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處(11)。
事亹亹而觊進兮(12)，蹇淹留而躊躇。
【注釋】 ①靓（jìnɡ）：通“靜”。
杪（miǎo）秋：秋末。
②缭悷（lì）：纏綿曲折。
③春秋：指年歲。
逴逴（chuō）：遙遠的樣子。
④陰陽：這裡指寒來暑往的變化。
俪（lì）偕：偕同，同在一起。
俪，并，同。
⑤晼（wǎn）晚：太陽将下山。
⑥遒盡：迫近于盡頭，終了。
遒，迫，盡。
⑦弛：松懈，這裡指心志松懈。
⑧幸：心存僥幸。
⑨怊（chāo）怅：惆怅。
⑩憯（cǎn）恻：悲痛。
(11)嵺（liáo）廓：通“寥廓”。
空虛的樣子。
(12)觊（jì）：企圖。
【譯文】 在靜靜的秋末的長夜，心情纏綿曲折是那樣哀傷。
歲月已去了很多，年齡日漸增高，心中因此而充滿惆怅和悲傷。
四季依次而來，一年又過去了，寒來暑往，時光流逝，生命無法永駐。
白日就要隐到山後，明月銷熔受到損毀。
歲月匆匆而過，即将完結，衰老漸漸來臨，心志愈加松懈。
心神不甯，要說還有點喜悅是每日心存僥幸，但最終都還是失意惆怅，沒有任何希望。
内心悲慘凄恻，隻能長長地歎息又歎息。
無涯無岸的時間一天一天地過去，老來空虛寂寞無所歸依。
事情變化不止而企圖再得仕進，因此又停留下來繼續徘徊。
何泛濫之浮雲兮①，猋壅蔽此明月②？忠昭昭而願見兮③，然霠曀而莫達④！願皓日之顯行兮，雲蒙蒙而蔽之。
竊不自料而願忠兮，或黕點而污之⑤。
堯、舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天⑥。
何險巇之嫉妒兮⑦，被以不慈之僞名⑧？彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕⑨。
何況一國之事兮，亦多端而膠加⑩。
被荷裯之晏晏兮(11)，然潢洋而不可帶(12)。
既驕美而伐武兮(13)，負左右之耿介(14)。
憎愠之修美兮(15)，好夫人之慷慨。
衆踥蹀而日進兮(16)，美超遠而逾邁(17)。
農夫辍耕而容與兮，恐田野之蕪穢。
事綿綿而多私兮，竊悼後之危敗。
世雷同而炫曜兮(18)，何毀譽之昧昧(19)！今修飾而窺鏡兮，後尚可以竄藏(20)。
願寄言夫流星兮，羌倏忽而難當(21)。
卒壅蔽此浮雲兮，下暗漠而無光。
【注釋】 ①泛濫：這裡指浮雲布滿天空。
②猋：狗奔跑很快的樣子，這裡指浮雲飄來飄去。
③見：通“現”。
④霠曀（yīnyì）：烏雲蔽日，天色昏暗貌。
霠，同“陰”。
曀，陰暗。
⑤黕（dǎn）：污垢。
點：玷污，污辱。
⑥瞭冥冥：高遠的樣子。
⑦險（xī）：艱險，這裡用來指用心險惡的人。
⑧僞名：捏造的罪名。
⑨黯黮（àndǎn）：昏暗的樣子。
⑩膠加：相互交纏，很難理清。
(11)裯（dāo）：即“祗裯”，短衣。
晏晏：輕柔的樣子。
(12)潢（huànɡ）洋：空空蕩蕩的樣子。
帶：結帶。
(13)驕美：自驕其美。
伐武：自誇勇武。
(14)負：依仗。
(15)愠（yùnlún）：心地實誠而不善言辭。
(16)衆：指讒人。
踥蹀（qièdié）：小步行走的樣子。
(17)美：指賢人。
逾邁：遠行。
(18)世：指世俗之人。
炫曜：目光迷亂，不辨是非。
(19)昧昧：昏暗不明貌。
(20)竄藏：逃脫危難，得以保全。
(21)當：值，遇上。
【譯文】 為何浮雲布滿天空，飄來飄去将明月遮阻？忠心昭然若揭但願能被發現，但陰雲蔽日，天色昏暗而無法做到！但願白日能夠顯赫地前行，可朦朦陰雲卻把它遮蔽。
暗中自不量力而願意盡忠竭力，可有些污垢卻将一片忠心玷污。
唐堯、虞舜有着高潔的行為，高遠到接近雲天。
為什麼那些用心險惡的人一定要嫉妒，給他們安上不仁慈的罪名？那太陽和月亮能把整個大地照亮，但還是有昏暗照不到的地方。
何況一國的事情，是那麼頭緒繁多，相互交纏，難以理清。
披着用荷葉做的短衣，是那樣輕柔，但空空蕩蕩，無法用帶子系住。
自驕其美，自誇其勇，依仗着左右的耿耿忠心。
厭惡實誠而不善言辭的美好之士，喜好那些隻會慷慨激昂之徒。
讒人們小心翼翼步步謹慎日見進用，賢明之人隻好遠遠地離開。
農夫停止耕種而悠閑自在，恐怕田野就會荒蕪。
國事總是那樣夾雜着私欲，我暗自悲悼國家的危險和衰敗。
世俗之人總是一樣地目光迷亂，不辨是非，為什麼贊美和貶斥那樣昏暗不明！現在對鏡修飾打扮，自省一番，日後還可以逃脫危難得以保全。
希望讓流星寄上谏言，但流星太快難以遇上。
最終還是被浮雲所遮蔽阻隔，天下陰暗昏漠沒有光明。
堯、舜皆有所舉任兮，故高枕而自适。
諒無怨于天下兮①，心焉取此怵惕？乘骐骥之浏浏兮②，馭安用夫強策？諒城郭之不足恃兮，雖重介之何益③！邅翼翼而無終兮④，忳惛惛而愁約⑤。
生天地之若過兮，功不成而無效。
願沉滞而不見兮，尚欲布名乎天下？然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦⑥。
莽洋洋而無極兮，忽翺翔之焉薄⑦？國有骥而不知乘兮，焉皇皇而更索⑧？甯戚讴于車下兮，桓公聞而知之⑨。
無伯樂之善相兮，今誰使乎譽之？罔流涕以聊慮兮⑩，惟着意而得之。
紛忳忳之願忠兮(11)，妒被離而鄣之(12)。
願賜不肖之軀而别離兮，放遊志乎雲中。
乘精氣之抟抟兮(13)，骛諸神之湛湛(14)。
骖白霓之習習兮(15)，曆群靈之豐豐(16)。
左朱雀之茇茇兮(17)，右蒼龍之躣躣(18)。
屬雷師之阗阗兮(19)，通飛廉之衙衙(20)。
前輕辌之锵锵兮(21)，後辎乘之從從(22)。
載雲旗之委蛇兮，扈屯騎之容容(23)。
計專專之不可化兮(24)，願遂推而為臧(25)。
賴皇天之厚德兮，還及君之無恙。
【注釋】 ①諒：确實。
②浏浏：水流的樣子，意指順暢。
③介：甲，盔甲。
④邅（zhān）翼翼：小心謹慎，不敢冒進的樣子。
邅，難行不進。
翼翼，謹慎的樣子。
無終：沒有結果。
⑤忳（tún）惛惛（hūn）：煩悶抑郁，神志不清的樣子。
忳，憂郁，煩悶。
愁約：窮愁潦倒。
⑥怐愗（kòumào）：愚昧的樣子。
⑦薄：到，止。
⑧皇皇：通“遑遑”。
匆忙不安貌。
⑨甯戚讴于車下兮，桓公聞而知之：春秋時衛國人甯戚想要晉見齊桓公但沒有門路，于是經商到了齊國。
有一次他夜間在車下喂牛，看到齊桓公，便敲着牛角歌唱，自歎懷才不遇，齊桓公于是跟他談話，後來讓他在齊做卿。
⑩罔：通“惘”。
怅惘。
失意。
聊慮：深思，精心專一。
(11)紛忳忳：極誠摯的樣子。
(12)被離：通“披離”。
紛雜的樣子。
鄣：同“障”。
(13)精氣：元氣。
抟抟（tuán）：積聚成團貌。
(14)骛：追随。
湛湛：濃厚的樣子，這裡用來形容神成群。
(15)習習：飛動的樣子。
(16)豐豐：衆多的樣子。
(17)朱雀：星座名。
是南方七宿的總稱。
茇茇（bèi）：飛舞翻動的樣子。
(18)蒼龍：星座名。
是東方七宿的總稱。
躣躣（qú）：蜿蜒而行的樣子。
(19)屬（zhǔ）：接連，跟随。
阗阗：雷聲。
(20)通：開路。
飛廉：神話傳說中的風神。
衙衙（yú）：行進的樣子。
(21)辌（liánɡ）：古代的一種卧車。
锵锵：車鈴聲。
(22)辎（zī）乘：重車。
從從：車行時的鈴聲。
(23)扈：扈從，侍從。
屯騎：成群的車騎。
容容：從容不迫，不緊不慢。
(24)計：心意。
專專：專一，執着。
(25)遂：終于。
推：推廣。
臧（zānɡ）：善，美好。
【譯文】 堯、舜都能舉賢任能，所以可以高枕無憂，自由自在。
天下确實沒有什麼怨恨，心中哪會有什麼恐懼。
駕車的駿馬，拉車非常順暢，駕車的人哪裡需用有力的鞭子？如果确實是城郭不能足以讓人依靠，雖然有重重的盔甲又有什麼益處！小心翼翼，沒完沒了，終無結果，煩悶抑郁愁腸百結拘手拘腳。
生于天地之間就像匆匆過客，功業不成沒有任何效應。
希望沉隐滞藏不再露面，還是想最後名揚天下？就這樣在茫茫無邊的人海世事中懷才不遇，簡直是愚昧地自讨苦吃。
莽原廣闊無邊，飛來飛去，到哪裡止息？國家有駿馬而不知道乘駕，卻匆匆忙忙，心神不甯地又到别處索尋？甯戚在車下歌唱，齊桓公聽到後便加以任用，賜予知遇之恩。
當今已無伯樂這樣善于相馬的人，讓誰再去贊美他呢？怅惘失意而淚流滿面，姑且這樣思考：隻有着意才能得到。
忠心耿耿地想着效忠，嫉妒的人卻紛紛來阻擋。
希望能恩準我這不好的人離開您，放任遨遊志向托于雲中。
乘着團團的元氣，追随成群的衆神。
駕着飛動的白霓，經過衆多的神靈面前。
左邊是飛舞翻動的朱雀星座，右邊是躍躍跳動的蒼龍星座。
跟随着阗阗而鳴的雷師，讓風神飛廉衙衙開路。
前面是輕便的卧車在锵锵而行，後面是載物的重車鈴聲從從。
載着五彩的似雲之旗，逶迤而行，侍從的車騎成群，從容不迫地跟在後面。
心意執着，不可更易，希望終有一日能被推崇贊賞。
托皇天的深厚恩德，還是讓我的君王無病無殃。
賈誼 賈誼簡介參見卷一。
鳥賦有序 【題解】 本文是賈誼谪居長沙時所作。
作品依據老、莊萬物變化的道理，說明禍福榮辱實不足介意，抒發自己懷才不遇的郁抑不平情緒。
這是作者哀傷時的自我排遣，是逆境中感傷情緒的流露。
誼為長沙王傅，三年，有鳥飛入誼舍①，止于坐隅。
似鸮，不祥鳥也。
誼既以谪居長沙，長沙卑濕，誼自傷悼，以為壽不得長，乃為賦以自廣。
其辭曰： 【注釋】 ①（fú）鳥：又名山鸮，古人認為是不祥之鳥。
【譯文】 賈誼做長沙王的傅已經三年了，忽然有隻鳥飛入他的房子，落在他的座旁。
鳥很像貓頭鷹，是種不祥的鳥。
賈誼自從被貶居住在長沙以來，因長沙地勢低窪、氣候潮濕，常常覺得感傷悲哀，覺得壽命不長，于是作一首賦來寬慰自己。
賦的内容是這樣的： 單阏之歲兮①，四月孟夏，庚子日斜兮，集予舍，止于坐隅兮，貌甚閑暇。
異物來萃兮②，私怪其故，發書占之兮，谶言其度③，曰“野鳥入室，主人将去”。
請問于：“予去何之？吉乎告我，兇言其災。
淹速之度兮，語餘其期。
”乃歎息，舉首奮翼，口不能言，請對以臆。
【注釋】 ①單阏：卯年的别稱。
時漢文帝六年丁卯（前175）。
②萃：聚集。
③谶言：預斷吉兇之言。
【譯文】 歲在丁卯，四月孟夏庚子這天，太陽就要落山了，有隻鳥落到我的屋子，停在我的座旁，樣子很悠閑。
奇怪的鳥兒飛來，這令我十分驚奇，翻書占蔔此事的吉兇。
書上預言說：“野鳥飛入屋中，預示着主人即将離去。
”我就請教鳥：“我将到哪裡去？是吉是兇？快快告訴我。
或早或遲，請說出離開的日期。
”于是鳥歎了口氣，擡起頭來振動着翅膀，嘴裡卻說不出話。
請讓我猜猜它想說的吧。
曰：萬物變化兮，固無休息。
斡流而遷兮①，或推而還。
形氣轉續兮，變化而蟺②。
沕穆無窮兮③，胡可勝言。
禍兮福所倚，福兮禍所伏，憂喜聚門兮，吉兇同域。
彼吳強大兮，夫差以敗④；越栖會稽兮，句踐霸世。
斯遊遂成兮，卒被五刑；傅說胥靡兮，乃相武丁。
夫禍之與福兮，何異糾⑤？命不可說兮，孰知其極？水激則旱兮⑥，矢激則遠。
萬物回薄兮⑦，振蕩相轉。
雲蒸雨降兮，糾錯相紛。
大鈞播物兮，坱圠無垠⑧。
天不可預慮兮，道不可預謀。
遲速有命兮，焉識其時？ 【注釋】 ①斡（wò）流：流轉。
斡，旋轉，運轉。
②變化而蟺（chán）：如蟬一樣地蛻變。
蟺，通“蟬”。
③沕（wù）穆：深微的樣子。
④彼吳強大兮，夫差以敗：夫差打敗越國，北伐齊國，與晉争做中原霸主，後反為越所滅。
⑤糾（mò）：繩索。
意為絞在一起的繩索。
⑥旱：通“悍”。
猛疾的意思。
⑦回薄：循環相迫變化無常。
⑧坱圠（yǎnɡyà）：漫無邊際的樣子。
【譯文】 它是想說：世間萬事萬物都在變化之中，永無休止，回旋的水流流動，有時又轉而流回。
有形和無形循環相繼、變化相連。
世間萬物深妙精微，無邊無際，怎能說得盡。
災禍中蘊含着幸福，幸福中隐藏着災禍，憂愁和歡喜會同時降臨，兇吉本在一起。
吳國強大，吳王夫差卻因而敗亡；越國退保會稽，越王句踐卻因而稱霸。
李斯西遊于秦國而成就功業，最終卻身受酷刑；傅說本是刑徒，卻做了商朝武丁的宰相。
那災禍與幸福和纏繞而成的繩子有何區别？命運難于說清，誰知道它的終極？水受外力沖擊奔流迅捷，箭受外力推動就會飛向遠處。
萬物循環運行，震動搖蕩，互相轉化。
水氣上蒸，雨水下降，糾纏交錯，紛紛纭纭。
造物主創造萬物，其氣彌漫天地之間。
天地不能預知，大道不能預料，生命的長短是命運決定的，又怎能知道你離去的日期。
且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。
合散消息兮，安有常則？千變萬化兮，未始有極！忽然為人兮，何足控抟？化為異物兮①，又何足患？小智自私兮，賤彼貴我；達人大觀兮，物無不可。
貪夫徇财兮，烈士徇名；誇者死權兮，品庶每生。
怵迫之徒兮②，或趨西東；大人不曲兮，意變齊同。
愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遺物兮，獨與道俱。
衆人惑惑兮，好惡積億③；真人恬漠兮④，獨與道息。
【注釋】 ①化為異物：意指人死掉了。
②怵迫之徒：勢利小人。
③積億：猶紛纭，極言其多。
④恬漠：淡漠，不因利誘而動心。
【譯文】 天地就像個大熔爐，造物主就像冶煉工；陰陽像爐底下的木炭，萬物像爐裡的銅礦石。
或聚合或分散、或消滅或生長，哪有什麼常規？千變萬化，從來沒有終極。
偶然成了人形，有什麼值得愛惜、依戀；忽然死去，又有什麼可怕？小聰明、自私的人輕視外物專為自己；達觀的人觀察透徹，一視同仁。
貪婪的人為錢喪生，有氣節的人為名節而犧牲；自大的人為權力而死，而一般人則貪戀生命。
嫌貧愛富的人為利益東奔西走；品德高尚的人不為利益所動，對待事物的态度前後相同。
愚蠢的人被世俗利益牽扯，像囚徒一樣窘迫；道德完善的人不為外物驅使，隻為了追求真理。
衆人糊裡糊塗，僅僅積攢了些好惡之情；人格完美的人恬靜、淡漠，隻為了得到大道。
釋智遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮①，與道翺翔。
乘流則逝兮，得坻則止②；縱軀委命兮，不私與己。
其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深淵之靜，泛乎若不系之舟。
不以生故自寶兮，養空而浮；德人無累兮，知命不憂。
細故蒂芥兮③，何足以疑！ 【注釋】 ①忽荒：天地混沌未分的樣子。
②坻：水中的高地。
③蒂芥：細小的梗塞物，這裡指心胸狹小。
【譯文】 放棄智慧和形骸，超然物外而物我兩忘；在寥廓無垠的世界與大道一起翺翔。
順流而去，遇到阻礙則停息；把自己的生死交給命運，别把身體看作一己的私有。
人活着就像漂浮在水面，死了如同休息；淡泊無為，就像靜止不動的深潭，逍遙飄逸，就像沒有繩系的小舟。
不因為享有生命而依戀、愛惜，排除雜念，追求逍遙；有聖德的人沒有牽挂，知道天命因而沒有憂愁。
那些不如意的小事情，又有什麼值得疑慮的呢！ 惜誓 【題解】 《惜誓》一篇，在《史記》《漢書》的《賈誼傳》中均不曾提及，故王逸《楚辭章句》認為其作者不一定是賈誼。
但後世認為此篇的主題思想和語詞都與賈誼的《吊屈原賦》相同，無疑是賈氏之作。
王夫之《楚辭通釋》：“惜誓者，惜屈子之誓死，而不知變計也。
” 通篇充滿對曆史和人生的感慨。
惜餘年老而日衰兮，歲忽忽而不反。
登蒼天而高舉兮，曆衆山而日遠。
觀江河之纡曲兮①，離四海之沾濡。
攀北極而一息兮，吸沆瀣以充虛②。
飛朱鳥使先驅兮③，駕太乙之象輿④。
蒼龍蚴虬于左骖兮⑤，白虎騁而為右。
建日月以為蓋兮，載玉女于後車⑥。
馳骛于杳冥之中兮，休息乎昆侖之墟。
【注釋】 ①纡曲：曲折。
②沆瀣（hànɡxiè）：夜間的水氣，露水。
古人認為北方夜半的水氣，飲後可以升仙。
③朱鳥：星宿名。
即朱雀。
古雲“前朱鳥而後玄武”，朱鳥指向方位為南。
④太乙：即太一，北極神之别名。
⑤蚴（yǒu）虬：龍行的樣子。
骖：駕車時位于兩旁的馬。
⑥玉女：仙女。
【譯文】 可歎我年邁，一天天衰老，歲月匆匆，一去不回頭。
想登上蒼天高飛，經過層層山巒，一天天走遠。
觀看那江河的纡回曲折，經曆了四海的波浪，沾濕了我的衣襟。
登上北極星，深深呼吸，吸飲仙露以充實自己。
讓飛翔的朱鳥當先驅，趕着神仙太乙乘坐的象車。
蜷曲行進的蒼龍做左骖馬，馳騁的白虎做右骖馬。
把日月做車蓋，讓仙女坐在後車。
飛馳于虛空之中，休息在昆侖山之上。
樂窮極而不厭兮，願從容乎神明。
涉丹水而馳騁兮①，右大夏之遺風②。
黃鹄之一舉兮，知山川之纡曲；再舉兮，睹天地之圜方。
臨中國之衆人兮，托回飙乎尚羊③。
乃至少原之野兮④，赤松、王喬皆在旁⑤。
二子擁瑟而調均兮，予因稱乎清商。
澹然而自樂兮，吸衆氣而翺翔⑥。
念我長生而久仙兮，不如反予之故鄉。
【注釋】 ①丹水：赤水。
古傳該水源出昆侖。
②右：古人以右為上，此指崇尚。
大夏：神話傳說中的地名。
③回飙（biāo）：旋轉的狂風。
尚羊：徜徉，逸蕩的樣子。
④少原：仙人所居之地。
⑤赤松、王喬：神仙名。
⑥衆氣：朝霞。
【譯文】 歡樂無窮，永無厭倦，希望和神仙交往。
渡過赤水奔馳而去，崇尚大夏的古樸風尚。
黃鹄一飛沖天，看到山河的纡回曲折；再向高飛，了解了天地的大小方圓。
俯看中國的人民，我又乘着旋轉的狂風徜徉。
于是到了少原的郊野，這是神仙居住的地方，赤松、王喬都在這裡。
兩位神仙抱着瑟琴彈奏，音調非常和諧，我于是唱了一曲清商歌。
恬然自樂，呼吸衆多的仙氣飄飄欲仙，在天空翺翔。
雖想長生不老，成為長壽的神仙，但不如回到我的故鄉。
黃鹄後時而寄處兮，鸱枭群而制之；神龍失水而陸居兮，為蝼蟻之所裁①。
夫黃鹄神龍猶如此兮，況賢者之逢亂世哉！ 【注釋】 ①裁：害。
【譯文】 黃鹄錯過起飛的時間，寄栖在山林，貓頭鷹就會一起對付它；神龍一旦離開水，落在陸地上，螞蟻也能傷害它。
那黃鹄、神龍尚且如此，何況遇上亂世的賢人呢？ 壽冉冉而日衰兮，固儃回而不息①。
俗流從而不止兮，衆枉聚而矯直。
或偷合而苟進兮，或隐居而深藏。
苦稱量之不審兮，同權概而就衡②。
或推移而苟容兮，或直言之谔谔③。
傷誠是之不察兮，并紉茅絲以為索。
【注釋】 ①儃（chán）回：運轉。
②權：秤砣。
概：平斛用的木闆。
③谔谔：直言的樣子。
【譯文】 生命漸漸流逝，一天天衰老，時光總是轉運不息。
世俗的風氣難于制止，衆多壞風氣加在一起改變了正直的習俗。
有的人迎合流俗，苟且求榮，有的隐居起來深深地躲藏。
苦于評價人才的标準不确定，要求以同一标準來權衡。
有人推卸責任，苟且偷安，有人直言不諱，不留情面。
這些不為人所了解，實在令人悲傷，就像編織茅草的繩索，将正直和邪惡混在一起。
方世俗之幽昏兮，眩白黑之美惡①。
放山淵之龜玉兮，相與貴夫礫石。
梅伯數谏而至醢兮②，來革順志而用國③。
悲仁人之盡節兮，反為小人之所賊。
比幹忠谏而剖心兮，箕子被發而佯狂。
水背流而源竭兮，木去根而不長。
非重軀以慮難兮，惜傷身之無功。
【注釋】 ①眩：迷惑。
②梅伯：商纣王時的諸侯，因直言谏纣，為纣王所殺。
③來革：即惡來革，商纣王寵臣。
【譯文】 當今社會黑暗，黑白、美醜全都糊塗難明。
放棄山中美玉、深潭大龜，卻都說石頭是個寶貝。
梅伯多次進谏，卻被商纣剁成了肉泥，惡來革處處順從纣王的意思，因而執掌國政。
可悲的是仁義的人堅守節操，反而被小人所害。
比幹進忠言卻被挖了心，箕子勸谏被拒，隻得披散頭發，假裝瘋癫，躲開纣王的迫害。
如果讓流水脫離源頭，水流就一定會枯竭，樹木離開樹根就不能生長。
并不是愛惜生命、懼怕危難，隻是可惜送了性命事情也辦不成。
已矣哉！獨不見夫鸾鳳之高翔兮，乃集大皇之野①。
循四極而回周兮，見盛德而後下。
彼聖人之神德兮，遠濁世而自藏。
使麒麟可得羁而系兮②，又何以異乎犬羊？ 【注釋】 ①大皇：大荒，廣闊的土地。
②系：捆住。
【譯文】 算了吧，難道看不見鳳凰高飛，聚集在大荒的原野上。
它們圍繞天地四周來回飛翔，看見有盛德的君主才降落下來。
那聖人的神明、德行都超凡，遠離污濁的塵世而深深隐藏。
假如麒麟也能被羁絆、捆綁，又和狗、羊有何區别？ 枚乘 枚乘（？—前140），字叔，淮陰（今江蘇淮安）人。
曾為吳王劉濞郎中，吳王謀叛時曾上書谏阻。
後為梁孝王劉武的文學侍從。
景帝時召為弘農都尉，以病辭官，複遊于梁。
梁孝王死後回淮陰。
武帝即位，以安車蒲輪征召，此時枚乘已老，死于途中。
枚乘是漢初著名辭賦家，《漢書·藝文志》載其賦九篇，現存者隻有《七發》《柳賦》《菟園賦》，後二篇前人疑為僞作，可靠的隻有《七發》。
七發 【題解】 七發，李善《文選注》雲：“說七事以起發太子也。
”加上說明緣起的開篇一段，計為八段（首），所以又稱七發八首。
全篇以問答體的叙事形式，假設楚太子有病，吳客前往探望，從音樂之美、飲食之豐、車馬之盛、巡遊之麗、田獵和觀濤之樂等方面求病之愈，終以聖賢的要言妙道使太子醒悟，“霍然病已”。
枚乘寫此文的目的是以奇文取悅于王，但對貴族奢靡淫佚的生活，具有一定的諷喻意義和批判色彩。
全文規模宏大，語言生動而富于變化，為“七”體賦的開山之作，在賦史上具有重要地位。
楚太子有疾，而吳客往問之①，曰：“伏聞太子玉體不安②，亦少間乎③？”太子曰：“憊。
謹謝客。
”客因稱曰④：“今時天下安甯，四宇和平。
太子方富于年⑤，意者久耽安樂⑥，日夜無極，邪氣襲逆⑦，中若結⑧；紛屯澹淡⑨，噓唏煩酲⑩，惕惕怵怵，卧不得瞑(11)；虛中重聽(12)，惡聞人聲，精神越渫(13)，百病鹹生；聰明眩矅(14)，悅怒不平，久執不廢，大命乃傾。
太子豈有是乎？”太子曰：“謹謝客。
賴君之力，時時有之，然未至于是也。
” 【注釋】 ①楚太子有疾，而吳客往問之：楚太子、吳客，本賦中假設的兩個人物。
②伏：謙卑之詞，可視為下對上的自稱。
③少間（jiàn）：病稍稍好了點。
④稱：通“趁”。
趁機。
⑤方富于年：年紀尚輕，歲月還多。
⑥意者：料想。
耽：沉湎。
⑦襲逆：侵襲。
⑧中：指身體内部。
（sè）：郁結不通。
⑨澹淡：動蕩漂浮的樣子。
⑩酲（chénɡ）：醉酒。
(11)瞑：通“眠”。
(12)重（zhònɡ）：耳聾。
(13)越渫（xiè）：發散不能集中。
(14)聰明：指耳朵和眼睛。
眩矅：昏花迷亂，視而不明。
【譯文】 楚國太子患病，從吳地來的客人前去探望，吳客說：“聽說太子您貴體欠安，現在好些了嗎？”太子說：“還是覺得疲乏。
謝謝您的關心。
”吳客趁機向太子進言道：“如今之世，天下安甯，四方太平。
太子正年輕，想來您是因為長期地沉醉于安樂之中，日日夜夜沒有限制，而導緻邪氣侵入體内，郁結堵塞，所以才心神不定、煩躁不安，困乏無力，就像喝醉了酒一樣，而且心中恐慌，睡不着覺；體内虛弱，聽力下降，讨厭聽人說話，人的真精被大量耗散，各種各樣的疾病都出來了；别看是耳鳴目眩，喜怒無常，時間一久，便有性命之憂。
太子您是不是這種情況？”太子回答說：“謝謝您。
托您的福，我确實時常有這些情況，但還沒有達到您所說的那種程度。
” 客曰：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，内有保母①，外有傅父②，欲交無所。
飲食則溫淳甘膬③，脭肥厚④；衣裳則雜沓曼暖⑤，燂爍熱暑⑥。
雖有金石之堅，猶将銷铄而挺解也⑦，況其在筋骨之間乎哉？故曰：縱耳目之欲，恣支體之安者⑧，傷血脈之和。
且夫出輿入辇，命曰蹷痿之機⑨；洞房清宮，命曰寒熱之媒；皓齒娥眉，命曰伐性之斧；甘脆肥，命曰腐腸之藥。
今太子膚色靡曼⑩，四支委随(11)，筋骨挺解，血脈淫濯(12)，手足惰窳(13)；越女侍前，齊姬奉後(14)，往來遊(15)，縱恣乎曲房隐間之中(16)。
此甘餐毒藥，戲猛獸之爪牙也。
所從來者至深遠。
淹滞永久而不廢，雖令扁鵲治内，巫鹹治外(17)，尚何及哉？今如太子之病者，獨宜世之君子，博聞強識，承間語事，變度易意，常無離側，以為羽翼。
淹沉之樂，浩唐之心(18)，遁佚之志，其奚由至哉？”太子曰：“諾(19)。
病已，請事此言。
”客曰：“今太子之病，可無藥石針刺灸療而已，可以要言妙道說而去也，不欲聞之乎？”太子曰：“仆願聞之。
” 【注釋】 ①保母：或作“保姆”“媬姆”，在宮中負責照管君主子女的女子。
②傅父：負責輔導貴族子弟日常功課的師傅。
③膬（cuì）：同“脆”。
指食物松脆，或松脆的食物。
④脭（chénɡ）：肥肉。
（nónɡ）：醇厚之酒。
⑤雜沓（tà）：衆多的樣子。
曼：輕細。
⑥燂（xún）、爍（shuò）：都是很熱的意思。
⑦銷铄（shuò）：熔化。
挺解：散開，解體。
⑧支：同“肢”。
⑨蹷痿（juéwěi）：腿腳癱瘓，不能行走。
⑩靡曼：身體虛弱。
(11)委随：痿縮不能屈伸。
(12)淫濯（zhuó）：脹大。
濯，大，盛。
(13)惰窳（yǔ）：萎弱乏力。
窳，懶惰。
(14)越女侍前，齊姬奉後：越女，越國的美女。
齊姬，齊國的佳麗。
這裡泛指來自各地的美女。
(15)遊：同“遊宴”。
遊樂宴飲。
，同“宴”。
(16)曲房、隐間：皆指内室，密室。
(17)巫鹹：傳說中的一位有法術的神巫。
(18)浩唐：浩蕩，即放縱、放蕩不羁。
(19)諾：應答之詞。
【譯文】 吳客說：“如今富貴人家的子女，無一不是住在深宮内院，裡面的生活起居有保姆照料，外面的各種活動由師傅陪伴，想獨自交往遊玩那是不行的。
吃的是烈酒肥肉一類甘美味厚的食品，穿的是一層層的暖衣溫裳，使人總是像在過炎熱的夏天。
縱是堅如金石的東西，如果這樣，也将消溶解體，何況是筋骨血肉之軀呢？所以說，縱情聲色，貪圖身體安逸，會損害血脈的和暢。
出入都是車轎，這是肢體痿癱的機緣；住在幽房、靜院，應稱為寒熱之疾的媒介；皓齒蛾眉的美女，應叫作斫伐生命的利斧；香脆甜美的食物，便是腐爛肚腸的烈藥。
如今太子您神色倦怠，四肢乏力，筋骨松弛，血脈奔湧，前有越女、後有齊姬，整天在暗室幽屋中縱情酒色。
這簡直是把毒藥當作美食，在猛獸的爪牙間嬉戲。
看來太子您的病由來已久。
長此以往不加改變，即便讓神醫扁鵲來治内疾，神巫巫鹹來祛外魔，哪裡還來得及呢？現在太子的病，隻宜于讓當今的君子來救治，他們見聞廣博，能随時抓住機會談論一些事情以示提醒，從而幫助您改變想法和主意，他們随時在您的身旁，将成為您的得力羽翼。
這樣，那些無節制的享樂，放蕩不羁的心志，荒唐可笑的舉止，又怎麼能出現呢？”太子說：“好吧。
我病愈後，就照您的話去做。
”吳客說：“太子現在的病，可以不用藥物、不用針刺便能治好，可以用包含至理的巧言妙語來除去它，您不想聽聽嗎？”太子說：“我願意聽。
” 客曰：“龍門之桐①，高百尺而無枝，中郁結之輪菌②，根扶疏以分離③。
上有千仞之峰，下臨百丈之谿。
湍流溯波，又澹淡之④，其根半死半生。
冬則烈風漂霰飛雪之所激也⑤，夏則雷霆霹靂之所感也。
朝則鹂黃鳴焉⑥，莫則羁雌迷鳥宿焉。
獨鹄晨号乎其上，鹍雞哀鳴翔乎其下。
于是背秋涉冬，使琴摯斫斬以為琴⑦，野繭之絲以為弦，孤子之鈎以為隐⑧，九寡之珥以為約⑨。
使師堂操《暢》⑩，伯子牙為之歌(11)，歌曰：‘麥秀兮雉朝飛(12)，向虛壑兮背槁槐，依絕區兮臨回溪。
’飛鳥聞之，翕翼而不能去(13)；野獸聞之，垂耳而不能行；蚑蝼蟻聞之(14)，拄喙而不能前(15)。
此亦天下之至悲也(16)，太子能強起聽之乎？”太子曰：“仆病，未能也。
” 【注釋】 ①龍門：山名。
在陝西和山西交界處。
②輪菌：屈曲的樣子。
③扶疏：向各個方向伸展。
④澹淡：搖蕩沖擊。
⑤霰（xiàn）：雪珠，常在雪花飄飛之前降落，或和雪花一起降下。
⑥鹂黃、（hàndàn）：皆鳥名。
鹂黃即黃鹂。
⑦琴摯：春秋時期魯國太師（樂官）師摯，善彈琴，故稱“琴摯”。
⑧鈎：帶子上的鈎。
隐：琴上飾物。
⑨九寡：魯國的母師，年輕喪夫後與九子一起生活。
珥（ěr）：耳朵上戴的飾物。
約：琴徽，用來标識音階。
⑩師堂：即師堂子京，古時樂師。
《暢》：傳說為堯時的琴曲。
(11)伯子牙：即伯牙，春秋時人，精通琴藝。
(12)（jiān）：麥子抽穗開花時的樣子。
一說為麥芒。
(13)翕（xī）：收攏，合上。
(14)蚑（qíqiáo）、蝼蟻：皆爬蟲名。
(15)拄喙：猶屏息。
(16)悲：此指感人至深。
【譯文】 吳客道：“龍門山上有棵梧桐樹，幹高百尺沒有枝，樹幹中有盤曲郁結的紋理，樹根向四面延伸。
上倚萬丈高峰，下臨百丈溪谷。
湍急回旋的溪流，沖擊搖蕩着它，使它的根半死半生。
冬天，寒風飄雪吹打；夏天，雷霆霹靂搖撼。
早晨有黃鹂、鳴叫，夜晚有羁迷之鳥歇宿。
孤獨的天鵝清早就在樹上悲号，鹍雞則哀鳴着在樹下盤旋。
就這樣，這棵梧桐不知已經度過了多少秋冬，讓最著名的琴師太師摯砍下這棵梧桐做成琴，用野繭的絲做成琴弦，用孤子的衣帶鈎做成琴隐，用有九個兒子的寡母的耳飾做成琴徽。
讓著名的樂師師堂子京演奏《暢》這首曲子，讓伯牙演唱，唱的歌詞是：‘麥苗啊正在抽穗，野雞晨飛，離開枯槐，飛向溪谷，在溪澗的懸崖絕壁上止息。
’正在飛翔的鳥兒，聽了歌聲，收攏翅膀停留下來；正在奔跑的野獸，聽了歌聲，豎起耳朵不再動彈；爬蟲螞蟻之類，聽了歌聲，也屏住呼吸不能前行。
這也是天下最感人至深的歌曲了，太子您能勉強起身來聽聽它嗎？”太子說：“我還在生病，精神不好，恐怕不能。
” 客曰：“牛之腴①，菜以筍蒲②；肥狗之和③，冒以山膚④；楚苗之實⑤，安胡之飯⑥，抟之不解⑦，一啜而散⑧。
于是使伊尹煎熬⑨，易牙調和⑩，熊蹯之臑(11)，勺藥之醬(12)，薄耆之炙(13)，鮮鯉之鲙(14)，秋黃之蘇(15)，白露之茹(16)。
蘭英之酒(17)，酌以滌口。
山梁之餐(18)，豢豹之胎。
小飯大歠(19)，如湯沃雪。
此亦天下之至美也，太子能強起嘗之乎？”太子曰：“仆病，未能也。
” 【注釋】 ①（chú）牛：小牛。
腴：動物腹下的肥肉。
②蒲：香蒲草，嫩莖可食。
③和：羹湯，和羹。
④冒：覆蓋。
山膚：石耳菜。
⑤楚苗之實：這裡指楚域苗地所産的稻米。
⑥安胡：又叫雕胡，即菰米。
⑦抟：用手搓捏成團。
⑧啜：嘗，吃。
⑨伊尹：商湯時的一名臣子，擅長烹調。
⑩易牙：春秋時期齊桓公的寵臣，善于調味。
(11)熊蹯（fán）：熊掌。
臑（ér）：爛熟。
(12)勺藥之醬：勺藥，即芍藥，一種花草，其根可供藥用，合于蘭桂五味，稱作“勺藥醬”，是一種很好的調料，故被用作五味調料的總稱。
(13)薄耆（qí）：切成薄片的獸肉。
(14)鲙（kuài）：魚片。
(15)蘇：指紫蘇。
(16)茹：蔬菜的總稱。
(17)蘭英：蘭花。
(18)山梁：這裡代指生活于山梁之中的雌雉（野雞），源于《論語·鄉黨》：“山梁雌雉，時哉時哉！” (19)歠（chuò）：喝。
【譯文】 吳客說：“牛犢腹部的肥厚之肉，放入嫩筍和蒲菜；肥狗做的羹湯中，加上石耳菜；楚地苗山的稻米或菰米做成的飯，粘成團不易散開，但吃到嘴裡很容易化開。
讓烹饪高手伊尹烹煮，讓調味好手易牙調味，炖得爛爛的熊掌，芍藥制成的美味醬料。
把野獸的脊肉切成薄片加以烤制，把新鮮的鯉魚細切成片，配上已經變黃的紫蘇和經霜的蔬菜。
用蘭花泡制的酒漱口，再加上野雞肉和豹子胎。
無論是小餐一頓還是大嚼一番，會像把沸水澆到雪上一樣爽快。
這自然也是天下味道最好的美食，太子您能勉強起來嘗一點嗎？”太子說：“我有病在身，恐怕不能。
” 客曰：“锺、岱之牡①，齒至之車②，前似飛鳥，後類距虛③；穱麥服處④，躁中煩外，羁堅辔，附易路⑤。
于是伯樂相其前後，王良、造父為之禦⑥，秦缺、樓季為之右⑦。
此兩人者，馬佚能止之⑧，車覆能起之。
于是使射千镒之重⑨，争千裡之逐。
此亦天下之至駿也，太子能強起乘之乎？”太子曰：“仆病，未能也。
” 【注釋】 ①锺、岱：“岱”應作“代”。
均為地名。
其地古代為著名産馬區，在今陝西長城外河套一帶。
牡：雄馬，這裡泛指馬。
②齒至之車：馬達到适合拉車的年齡。
馬每年生一齒，所以用齒來計歲。
③距虛：蹶鼠，形狀似兔但比兔大，能跑，又作“岠虛”。
④穱（zhuó）：稻麥等谷類作物未熟就收。
服處：服用，這裡指喂養。
⑤附：遵循，沿着，順着。
⑥王良：春秋時人，善駕車。
造父：周穆王時人，也善駕車。
⑦秦缺、樓季：古代的兩位勇士。
⑧佚：同“逸”。
指馬因受驚而狂奔。
⑨射：賭博。
千镒之重：指極大的賭注。
镒，古代重量單位。
合二十兩，一說二十四兩。
常作為黃金的重量單位。
【譯文】 吳客道：“锺、岱兩地産的馬，正是适合拉車的年齡，速度比得上飛鳥和走獸。
用未全熟之穱麥喂養，使馬胸中煩躁而想狂奔，然後套上結實的缰繩，驅馬在寬闊的大道上馳騁。
讓最善相馬的伯樂前後左右、自始至終地仔細察看，讓著名的禦者王良和造父駕車，讓秦缺和樓季這兩位勇士為車右護駕。
他們在馬狂奔脫缰的時候能制止，在車駕傾覆後能将其掀起。
于是設立下千镒黃金的大賭注，讓這些馬在千裡之途上賽跑。
這也可以稱得上天下最好的駿馬了，太子您能勉強起來去坐坐這些馬駕的車嗎？”太子說：“我有病在身，恐怕不能。
” 客曰：“既登景夷之台①，南望荊山②，北望汝海③，左江右湖，其樂無有！于是使博辯之士，原本山川④，極命草木⑤，比物屬事⑥，離辭連類⑦。
浮遊覽觀，乃下置酒于虞懷之宮⑧。
連廊四注⑨，台城層構，紛纭玄綠；辇道邪交⑩，黃池纡曲(11)。
溷章、白鹭(12)，孔雀、鹄(13)，鹓雛、(14)，翠鬣、紫纓，螭龍、德牧(15)，邕邕群鳴(16)；陽魚騰躍(17)，奮翼振鱗。
漃漻蓼(18)，蔓草芳苓(19)；女桑河柳(20)，素葉紫莖；苗松豫章(21)，條上造天；梧桐并榈(22)，極望成林。
衆芳芬郁，亂于五風(23)。
從容猗靡(24)，消息陽陰(25)。
列坐縱酒，蕩樂娛心。
景春佐酒(26)，杜連理音(27)。
滋味雜陳，肴糅錯該(28)。
練色娛目(29)，流聲悅耳。
于是乃發《激楚》之結風(30)，揚鄭、衛之皓樂(31)。
使先施、徵舒、陽文、段幹、吳娃、闾娵、傅予之徒(32)，雜裾垂髾(33)，目窕心與。
揄流波(34)，雜杜若(35)，蒙清塵，被蘭澤(36)，嬿服而禦(37)。
此亦天下之靡麗皓侈廣博之樂也(38)，太子能強起遊乎？”太子曰：“仆病，未能也。
” 【注釋】 ①景夷：台名。
在今湖北監利。
②荊山：山名。
在今湖北南漳。
③汝海：即汝水。
源出河南大盂山，終入淮河。
④原本：追究事物的本源。
⑤命：命名，叙述。
⑥屬（zhǔ）：連綴。
⑦離辭連類：指寫文章。
離辭，排比組織詞語。
連類，連綴同類事物。
⑧虞懷：古宮名。
⑨注：同“柱”。
一說注，通也。
⑩邪：通“斜”。
(11)黃池：即潢池，池塘。
(12)溷（hùn）章：水邊的翠鳥。
(13)（kūn）鹄：鳥名。
(14)鹓雛（yuānchú）：鳳類鳥。
（jiāojīnɡ）：一種水鳥，又作交精。
(15)螭（chī）龍、德牧：皆鳥名。
(16)邕邕：群鳥和鳴聲。
(17)陽魚：即魚，古人認為魚和鳥都是生于陰而屬于陽。
(18)漃漻（jìliú）：靜而清的水域。
（chóu）、蓼（liǎo）：兩種水草。
(19)苓（lián）：《文選》李善注：“苓，古蓮字也。
” (20)女桑：小桑樹。
河柳：又名觀音柳、蒲柳。
(21)苗松：苗山的松樹。
豫：枕木，又名烏樟。
章：樟木。
(22)并榈：即棕榈。
(23)五風：五方之風。
一說五音。
(24)猗（yī）靡：随風搖動的樣子。
(25)消息：翻覆，變化。
陽陰：指陽面和陰面。
(26)景春：人名。
戰國時的縱橫家，長于辭令。
(27)杜連：人名。
古代善鼓琴者。
(28)糅（róu）：飯，雜食。
該：備。
(29)練色：指經過精選的美色。
(30)《激楚》：古曲名。
結風：餘聲。
(31)皓樂：悠揚的音樂。
(32)先施、徵舒、陽文、段幹、吳娃、闾娵（zōu）、傅予：皆古代美女，先施即西施。
(33)裾：衣服的前後襟。
髾（shāo）：古時女性衣裙上的飾物，形似燕尾。
一說為發髻。
(34)揄：引。
(35)杜若：香草名。
一名杜蘅。
(36)蘭澤：一種可用來潤膚或護發的油脂。
(37)嬿服：古時房中所穿便服。
禦：侍奉，服侍。
(38)靡麗：奢華。
皓侈：盛大。
【譯文】 吳客道：“登上了景夷台，就可以南望荊山，北望汝水，左見長江，右瞰洞庭，其中樂趣，很難另找。
在這個時候，再讓博聞強記、能言善辯的人來叙說山川之源、草木之名，比物類事，引申發揮，用彩詞麗句構成華章。
泛泛遊覽之後，再下到虞懷宮飲酒。
這裡回廊曲折相連四通八達，觀台城郭層次分明，黑綠兩色紛纭錯雜；車馬大道縱橫交錯，河道池塘曲折回環。
溷章、白鹭、孔雀、鹄、，名禽珍鳥，聚集于此，紫頸翠頂，煞是好看；螭龍鳥和德牧鳥，聚在一起，競相和鳴。
水池中的魚兒，張開其鳍，立起其鱗，歡騰喜躍。
碧水中，還清晰可見随水波擺動的草、蓼草、蔓草和芳苓。
河邊的桑樹和柳樹，幹幹淨淨碧綠的葉子下是紫色的樹幹；而苗松和豫章樹，其枝條幾乎上達于天；梧桐樹和棕榈樹，成林成片，一望無邊。
各種樹木花草的濃郁香味，經風一吹，到處彌漫。
樹葉随風搖曳，翩翩起舞。
大家依次坐好，開懷暢飲，盡情歡樂。
善于辭令的景春來侍宴陪酒，工于鼓琴的杜連來奏樂助興。
美味種種交錯擺放，佳肴樣樣置于桌上。
精心挑選的美色使眼睛愉悅，流音婉轉使耳朵非常舒服。
繼而又演奏起高亢的樂曲《激楚》，接着再演奏鄭、衛兩地的動聽音樂。
讓西施、徵舒、陽文、段幹、吳娃、闾娵、傅予之類的美女穿上五彩缤紛的衣裙，梳好燕尾型發髻，流光顧盼，眉目傳情。
再在衣裙中灑上杜若的芳香，在頭發上揉進蘭膏，便服前來侍奉。
這也可算是天下靡麗、豪
【注釋】 ①凜秋：寒涼之秋。
②奄：忽然。
離披：分散的樣子。
這裡指樹木葉落枝疏。
楸（qiū）：樹名。
③藹（ǎi）：繁盛的樣子。
④委約：萎縮拘束。
委，通“萎”。
委頓，衰敗。
⑤申：加上。
⑥恢：廣大。
台：通“胎”。
象征生機。
孟夏：初夏。
⑦然：乃，就。
坎傺（chì）：沉淪停止。
⑧菸（yū）邑：枯萎的樣子。
無色：沒有色澤，失去了光澤。
⑨煩挐（rú）：紛亂。
⑩顔：指植物的外形。
淫溢：過度，過分。
這裡指過度成熟。
罷：通“疲”。
(11)柯：樹枝。
彷彿：這裡指色澤暗淡。
委黃：枯黃。
委，通“萎”。
(12)萷（xiāo）：疏秃的樣子。
椮（xiāosēn）：樹木高聳貌。
(13)銷铄：銷熔，受到損毀。
瘀傷：受傷而壞血瘀積。
(14)惟：思，想。
紛糅：衆多錯雜的樣子。
(15)失時：失去了壯盛之時。
無當：沒有好的際遇。
(16)（fēi）：在邊上拉車的馬，泛指駕車的馬。
下節：停車。
(17)相羊：通“徜徉”。
徘徊。
(18)忽忽：很快貌。
遒（qiú）：迫近。
(19)将：長。
(20)俇攘（kuānɡrǎnɡ）：紛擾不甯貌。
(21)怵惕：憂懼。
(22)步：徘徊。
極：至。
【譯文】 上天把一年平均分成四季，我獨獨悲傷于這寒涼之秋。
白色的霜露已降臨百草之上，忽然有一天，這些梧桐和楸樹開始葉落枝疏。
光明漫長的白晝已經過去，接着而來的是漫漫長夜。
萬花繁盛、草木茂盛的時節已離我而去，我萎縮拘束，悲傷愁悶之感油然而生。
秋天已經先用白霜來懲戒萬物，冬天又加上更為嚴寒的冰霜。
生機盎然的初夏已經被秋收起，萬物就沉淪停止而藏匿。
樹葉枯萎，失去光澤，枝條紛陳，交錯橫出。
草木生長成熟到極至，便會開始變形，樹枝色澤暗淡而枯萎發黃。
疏秃、高聳的樹木讓人哀歎，外形傷痕累累，内中瘀滞受傷。
想到它們衆多錯雜即将凋敗，真為它們失去了壯盛之時而無好的際遇遺憾。
手拉馬辔讓車停住，姑且徘徊逍遙一番。
時間過得很快，忽然便一年将盡，恐怕我的壽命不會久長。
悲悼我此生生不逢時，遇到的世道紛擾不甯。
還是淡泊從容，自寬自慰，獨倚欄幹吧，聽蟋蟀正鳴叫于西堂。
心中憂懼，動蕩不甯，為何百感交集憂愁這般多！仰望明月，幾多歎息，跟着衆星徘徊，直到天明。
竊悲夫蕙華之曾敷兮①，紛旖旎乎都房②。
何曾華之無實兮③？從風雨而飛飏④。
以為君獨服此蕙兮⑤，羌無以異于衆芳。
闵奇思之不通兮，将去君而高翔。
心闵憐之慘凄兮，願一見而有明⑥。
重無怨而生離兮⑦，中結轸而增傷⑧。
豈不郁陶而思君兮⑨？君之門以九重！猛犬狺狺而迎吠兮⑩，關梁閉而不通(11)。
皇天淫溢而秋霖兮(12)，後土何時兮得幹(13)！塊獨守此無澤兮(14)，仰浮雲而永歎(15)。
【注釋】 ①敷：開放。
②旖旎：茂美的樣子。
都房：華屋。
③曾華：花朵層疊。
曾，通“層”。
④飏：飛揚，飄揚。
⑤服：佩帶。
⑥明：明叙心迹。
⑦重：看重。
無怨：行為無可埋怨，即無罪。
生離：這裡是被抛棄之意。
⑧結轸（zhěn）：心中愁悶郁結。
⑨郁陶：憂思郁結的樣子。
⑩狺狺（yín）：犬吠聲。
(11)關：門關。
梁：橋梁。
(12)霖：久下不止的雨。
(13)後土：大地。
(14)塊：孤獨的樣子。
無：通“蕪”。
荒蕪。
(15)永歎：長歎。
【譯文】 暗自悲傷于蕙草之花曾經競相開放，在宮中華屋是那樣美麗繁茂。
為什麼花兒層疊卻沒有果實？都随了風雨而凋落飄零。
還認為君王隻愛佩帶這種香蕙，實際上您并沒有把它看得和别的花草不一樣。
自己憐憫自己，曲折幽思不能舒暢，想離開君王身旁，而獨自高高飛翔。
心兒充滿自憐，多麼凄慘，但願見上一面能夠把衷腸表上。
想到沒有罪過卻要生生離别，心中愁悶郁結，更加感傷。
能不柔腸百結而思念君王嗎？隻是君王之門重重，兇猛的看門狗迎着我狺狺而吠，門關和橋梁都關閉不通。
蒼天降下綿綿不止的秋雨，大地什麼時候才能有幹燥的地方！孤寂地獨對着這荒蕪的大澤，仰望浮雲隻能長歎聲聲。
何時俗之工巧兮①，背繩墨而改錯②！卻骐骥而不乘兮③，策驽骀而取路④。
當世豈無骐骥兮？誠莫之能善禦！見執辔者非其人兮，故駒跳而遠去⑤。
凫雁皆唼夫粱藻兮⑥，鳳愈飄翔而高舉。
圓鑿而方枘兮⑦，吾固知其铻而難入⑧。
衆鳥皆有所登栖兮，鳳獨遑遑而無所集⑨。
願銜枚而無言兮，常被君之渥洽⑩。
太公九十乃顯榮兮，誠未遇其匹合。
謂骐骥兮安歸？謂鳳凰兮安栖？變古易俗兮世衰，今之相者兮舉肥。
骐骥伏匿而不見兮，鳳凰高飛而不下。
鳥獸猶知懷德兮，何雲賢士之不處！骥不驟進而求服兮(11)，鳳亦不貪喂而妄食。
君棄遠而不察兮，雖願忠其焉得？欲寂寞而絕端兮，竊不敢忘初之厚德。
獨悲愁其傷人兮，馮郁郁其何極(12)！ 【注釋】 ①工巧：善投機取巧。
②背：違背，背棄。
繩墨：這裡喻指正道。
錯：通“措”。
指正常的措施。
③骐骥：駿馬，喻指賢能的人。
④驽骀（nútái）：劣馬，喻指庸俗無能之輩。
取路：趕路。
⑤駒跳：跳躍。
⑥凫（fú）：野鴨。
唼（shà）：水鳥吞食東西。
⑦圓鑿：圓的插孔。
方枘（ruì）：方的榫頭。
⑧铻（yǔ）：同“龃龉”。
相互抵觸，彼此不合。
⑨遑遑：匆忙不安貌。
⑩被：蒙受。
渥（wò）洽：深厚的恩澤。
(11)服：用。
(12)馮：同“憑”。
内心的憤懑之情。
【譯文】 為何時俗這般流行投機取巧，違背正道而改變了正常的倫綱！把骐骥這樣的駿馬撇在一邊不乘，卻駕上驽骀這等劣馬去趕路。
當今之世難道沒有駿馬？實在是沒有人善于禦駕！看到禦馬的不是善禦者，所以駿馬都奔跳着遠遠離開。
凫雁都在吞食着糧食水藻，是那樣津津有味，鳳凰卻展翅翺翔，飛入更高的天疆。
圓形鑿孔，卻用方形榫頭，我早就知道會相互抵觸，彼此不合，難以插進去。
百鳥都有在樹上栖息的地方，唯獨鳳凰卻匆忙不安找不到歇息的地方。
但願銜枚閉口不再言語，可因過去常常得到君王深厚的恩澤而難以這樣。
姜太公九十歲才榮耀顯赫，實在是因為此前沒有遇上明主與他相合。
你說駿馬的歸宿在哪裡？你說鳳凰應栖息在何方？古風已變、風俗已改，如今的世道已經衰敗，相馬的人隻選那些肥胖的馬匹。
駿馬藏匿不肯露面，鳳凰高舉不願下飛。
鳥獸還知道戀慕有德行的人，為什麼責怪賢達之士的隐居遁世？駿馬不會急急忙忙冒進而求人禦用，鳳凰也不會貪圖别人喂食随便亂吃東西。
君王不辨是非，抛棄遠離賢能之人，我雖然願意忠心效力，又哪能做到？想斬斷感念君王的思緒，寂寞隐處，但私下裡又不敢忘掉當初君王對我的深厚德澤。
孤獨地悲哀憂愁，使人傷痛欲絕，滿腹的抑郁何時才是個盡頭！ 霜露慘凄而交下兮①，心尚幸其弗濟②。
霰雪雰糅其增加兮③，乃知遭命之将至。
願僥幸而有待兮，汩莽莽兮與野草同死④。
願自直而徑往兮⑤，路壅絕而不通。
欲循道而平驅兮，又未知其所從⑥。
然中路而迷惑兮⑦，自厭按而學誦⑧。
性愚陋以褊淺兮⑨，信未達乎從容。
【注釋】 ①霜露：喻指誣陷、迫害。
②幸：希望。
濟：成功。
③雰糅：意同“紛糅”。
④莽莽：指荒野。
⑤自直：自辯曲直。
徑往：直接去見楚王。
⑥從：由。
⑦然：乃。
⑧厭按：自我克制。
厭，同“壓”。
壓制，抑制。
學誦：指學習誦讀《詩經》，以達到心平氣和的境地。
⑨褊（biǎn）：狹隘。
【譯文】 凜冽寒冷的霜露交相襲來，心裡還希望它們不能逞兇。
霰雪紛飛，越下越大，才知道悲慘的命運即将來臨。
但願能僥幸而有個盼頭，在莽莽荒野飄泊隻能和野草一同死滅。
但願能直接見到君王，自己辯明曲直，可是道路堵塞阻斷已不通。
想循着大道而行，平穩地驅馳，又不知道從哪裡出發。
于是中途便迷惑不知所往，隻好自我克制而學習誦讀《詩經》。
生性愚蠢淺陋，心胸狹隘，确實沒有達到從容不迫、心氣平和的境地。
竊美申包胥之氣晟兮①，恐時世之不固。
何時俗之工巧兮？滅規矩而改鑿！獨耿介而不随兮，願慕先聖之遺教。
處濁世而顯榮兮，非予心之所樂。
與其無義而有名兮，甯窮處而守高！食不偷而為飽兮②，衣不苟而為溫！竊慕詩人之遺風兮，願托志乎素餐③。
蹇充倔而無端兮④，汩莽莽而無垠。
無衣裘以禦冬兮，恐溘死不得見乎陽春⑤。
【注釋】 ①申包胥：春秋時楚國大夫，楚昭王十年，他為了讓秦國來救助楚國，站在秦廷哭了七天七夜，終于感動了當時的秦哀公出兵相救。
晟：盛，大。
②偷：苟且。
③素餐：指《詩經·魏風·碩鼠》中的“彼君子兮，不素餐兮”之句。
意謂君子不無功受祿。
④倔：通“屈”。
委屈。
⑤溘（kè）死：突然死去。
【譯文】 暗自贊賞申包胥的志氣壯盛，但恐怕時代已經發生變化，學非所用。
為什麼時俗是這樣地贊同投機取巧，破壞了古代的規矩改變了倫綱！唯獨自己耿直不阿，不能随波逐流，隻願仰慕過去的賢聖所創立的教化。
身處污濁之世而顯達榮耀，不是我心裡所樂意的。
與其了無道義而有榮名，甯可處于困頓而操守高節！吃飯不苟且去吃飽，穿衣不苟且去穿暖！暗自仰慕《詩經》創作者的高尚遺風，願意将自己的志向寄托于“君子不素餐”。
心中滿是委屈無窮無盡，在茫茫荒野中飄泊。
沒有棉衣皮襖來抵禦冬寒，恐怕突然死去不能再見到光明的春天。
靓杪秋之遙夜兮①，心缭悷而有哀②。
春秋逴逴而日高兮③，然惆怅而自悲。
四時遞來而卒歲兮，陰陽不可與俪偕④。
白日晼晚其将入兮⑤，明月銷铄而減毀。
歲忽忽而遒盡兮⑥，老冉冉而愈弛⑦。
心搖悅而日幸兮⑧，然怊怅而無冀⑨。
中憯恻之凄怆兮⑩，長太息而增欷。
年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處(11)。
事亹亹而觊進兮(12)，蹇淹留而躊躇。
【注釋】 ①靓（jìnɡ）：通“靜”。
杪（miǎo）秋：秋末。
②缭悷（lì）：纏綿曲折。
③春秋：指年歲。
逴逴（chuō）：遙遠的樣子。
④陰陽：這裡指寒來暑往的變化。
俪（lì）偕：偕同，同在一起。
俪，并，同。
⑤晼（wǎn）晚：太陽将下山。
⑥遒盡：迫近于盡頭，終了。
遒，迫，盡。
⑦弛：松懈，這裡指心志松懈。
⑧幸：心存僥幸。
⑨怊（chāo）怅：惆怅。
⑩憯（cǎn）恻：悲痛。
(11)嵺（liáo）廓：通“寥廓”。
空虛的樣子。
(12)觊（jì）：企圖。
【譯文】 在靜靜的秋末的長夜，心情纏綿曲折是那樣哀傷。
歲月已去了很多，年齡日漸增高，心中因此而充滿惆怅和悲傷。
四季依次而來，一年又過去了，寒來暑往，時光流逝，生命無法永駐。
白日就要隐到山後，明月銷熔受到損毀。
歲月匆匆而過，即将完結，衰老漸漸來臨，心志愈加松懈。
心神不甯，要說還有點喜悅是每日心存僥幸，但最終都還是失意惆怅，沒有任何希望。
内心悲慘凄恻，隻能長長地歎息又歎息。
無涯無岸的時間一天一天地過去，老來空虛寂寞無所歸依。
事情變化不止而企圖再得仕進，因此又停留下來繼續徘徊。
何泛濫之浮雲兮①，猋壅蔽此明月②？忠昭昭而願見兮③，然霠曀而莫達④！願皓日之顯行兮，雲蒙蒙而蔽之。
竊不自料而願忠兮，或黕點而污之⑤。
堯、舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天⑥。
何險巇之嫉妒兮⑦，被以不慈之僞名⑧？彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕⑨。
何況一國之事兮，亦多端而膠加⑩。
被荷裯之晏晏兮(11)，然潢洋而不可帶(12)。
既驕美而伐武兮(13)，負左右之耿介(14)。
憎愠之修美兮(15)，好夫人之慷慨。
衆踥蹀而日進兮(16)，美超遠而逾邁(17)。
農夫辍耕而容與兮，恐田野之蕪穢。
事綿綿而多私兮，竊悼後之危敗。
世雷同而炫曜兮(18)，何毀譽之昧昧(19)！今修飾而窺鏡兮，後尚可以竄藏(20)。
願寄言夫流星兮，羌倏忽而難當(21)。
卒壅蔽此浮雲兮，下暗漠而無光。
【注釋】 ①泛濫：這裡指浮雲布滿天空。
②猋：狗奔跑很快的樣子，這裡指浮雲飄來飄去。
③見：通“現”。
④霠曀（yīnyì）：烏雲蔽日，天色昏暗貌。
霠，同“陰”。
曀，陰暗。
⑤黕（dǎn）：污垢。
點：玷污，污辱。
⑥瞭冥冥：高遠的樣子。
⑦險（xī）：艱險，這裡用來指用心險惡的人。
⑧僞名：捏造的罪名。
⑨黯黮（àndǎn）：昏暗的樣子。
⑩膠加：相互交纏，很難理清。
(11)裯（dāo）：即“祗裯”，短衣。
晏晏：輕柔的樣子。
(12)潢（huànɡ）洋：空空蕩蕩的樣子。
帶：結帶。
(13)驕美：自驕其美。
伐武：自誇勇武。
(14)負：依仗。
(15)愠（yùnlún）：心地實誠而不善言辭。
(16)衆：指讒人。
踥蹀（qièdié）：小步行走的樣子。
(17)美：指賢人。
逾邁：遠行。
(18)世：指世俗之人。
炫曜：目光迷亂，不辨是非。
(19)昧昧：昏暗不明貌。
(20)竄藏：逃脫危難，得以保全。
(21)當：值，遇上。
【譯文】 為何浮雲布滿天空，飄來飄去将明月遮阻？忠心昭然若揭但願能被發現，但陰雲蔽日，天色昏暗而無法做到！但願白日能夠顯赫地前行，可朦朦陰雲卻把它遮蔽。
暗中自不量力而願意盡忠竭力，可有些污垢卻将一片忠心玷污。
唐堯、虞舜有着高潔的行為，高遠到接近雲天。
為什麼那些用心險惡的人一定要嫉妒，給他們安上不仁慈的罪名？那太陽和月亮能把整個大地照亮，但還是有昏暗照不到的地方。
何況一國的事情，是那麼頭緒繁多，相互交纏，難以理清。
披着用荷葉做的短衣，是那樣輕柔，但空空蕩蕩，無法用帶子系住。
自驕其美，自誇其勇，依仗着左右的耿耿忠心。
厭惡實誠而不善言辭的美好之士，喜好那些隻會慷慨激昂之徒。
讒人們小心翼翼步步謹慎日見進用，賢明之人隻好遠遠地離開。
農夫停止耕種而悠閑自在，恐怕田野就會荒蕪。
國事總是那樣夾雜着私欲，我暗自悲悼國家的危險和衰敗。
世俗之人總是一樣地目光迷亂，不辨是非，為什麼贊美和貶斥那樣昏暗不明！現在對鏡修飾打扮，自省一番，日後還可以逃脫危難得以保全。
希望讓流星寄上谏言，但流星太快難以遇上。
最終還是被浮雲所遮蔽阻隔，天下陰暗昏漠沒有光明。
堯、舜皆有所舉任兮，故高枕而自适。
諒無怨于天下兮①，心焉取此怵惕？乘骐骥之浏浏兮②，馭安用夫強策？諒城郭之不足恃兮，雖重介之何益③！邅翼翼而無終兮④，忳惛惛而愁約⑤。
生天地之若過兮，功不成而無效。
願沉滞而不見兮，尚欲布名乎天下？然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦⑥。
莽洋洋而無極兮，忽翺翔之焉薄⑦？國有骥而不知乘兮，焉皇皇而更索⑧？甯戚讴于車下兮，桓公聞而知之⑨。
無伯樂之善相兮，今誰使乎譽之？罔流涕以聊慮兮⑩，惟着意而得之。
紛忳忳之願忠兮(11)，妒被離而鄣之(12)。
願賜不肖之軀而别離兮，放遊志乎雲中。
乘精氣之抟抟兮(13)，骛諸神之湛湛(14)。
骖白霓之習習兮(15)，曆群靈之豐豐(16)。
左朱雀之茇茇兮(17)，右蒼龍之躣躣(18)。
屬雷師之阗阗兮(19)，通飛廉之衙衙(20)。
前輕辌之锵锵兮(21)，後辎乘之從從(22)。
載雲旗之委蛇兮，扈屯騎之容容(23)。
計專專之不可化兮(24)，願遂推而為臧(25)。
賴皇天之厚德兮，還及君之無恙。
【注釋】 ①諒：确實。
②浏浏：水流的樣子，意指順暢。
③介：甲，盔甲。
④邅（zhān）翼翼：小心謹慎，不敢冒進的樣子。
邅，難行不進。
翼翼，謹慎的樣子。
無終：沒有結果。
⑤忳（tún）惛惛（hūn）：煩悶抑郁，神志不清的樣子。
忳，憂郁，煩悶。
愁約：窮愁潦倒。
⑥怐愗（kòumào）：愚昧的樣子。
⑦薄：到，止。
⑧皇皇：通“遑遑”。
匆忙不安貌。
⑨甯戚讴于車下兮，桓公聞而知之：春秋時衛國人甯戚想要晉見齊桓公但沒有門路，于是經商到了齊國。
有一次他夜間在車下喂牛，看到齊桓公，便敲着牛角歌唱，自歎懷才不遇，齊桓公于是跟他談話，後來讓他在齊做卿。
⑩罔：通“惘”。
怅惘。
失意。
聊慮：深思，精心專一。
(11)紛忳忳：極誠摯的樣子。
(12)被離：通“披離”。
紛雜的樣子。
鄣：同“障”。
(13)精氣：元氣。
抟抟（tuán）：積聚成團貌。
(14)骛：追随。
湛湛：濃厚的樣子，這裡用來形容神成群。
(15)習習：飛動的樣子。
(16)豐豐：衆多的樣子。
(17)朱雀：星座名。
是南方七宿的總稱。
茇茇（bèi）：飛舞翻動的樣子。
(18)蒼龍：星座名。
是東方七宿的總稱。
躣躣（qú）：蜿蜒而行的樣子。
(19)屬（zhǔ）：接連，跟随。
阗阗：雷聲。
(20)通：開路。
飛廉：神話傳說中的風神。
衙衙（yú）：行進的樣子。
(21)辌（liánɡ）：古代的一種卧車。
锵锵：車鈴聲。
(22)辎（zī）乘：重車。
從從：車行時的鈴聲。
(23)扈：扈從，侍從。
屯騎：成群的車騎。
容容：從容不迫，不緊不慢。
(24)計：心意。
專專：專一，執着。
(25)遂：終于。
推：推廣。
臧（zānɡ）：善，美好。
【譯文】 堯、舜都能舉賢任能，所以可以高枕無憂，自由自在。
天下确實沒有什麼怨恨，心中哪會有什麼恐懼。
駕車的駿馬，拉車非常順暢，駕車的人哪裡需用有力的鞭子？如果确實是城郭不能足以讓人依靠，雖然有重重的盔甲又有什麼益處！小心翼翼，沒完沒了，終無結果，煩悶抑郁愁腸百結拘手拘腳。
生于天地之間就像匆匆過客，功業不成沒有任何效應。
希望沉隐滞藏不再露面，還是想最後名揚天下？就這樣在茫茫無邊的人海世事中懷才不遇，簡直是愚昧地自讨苦吃。
莽原廣闊無邊，飛來飛去，到哪裡止息？國家有駿馬而不知道乘駕，卻匆匆忙忙，心神不甯地又到别處索尋？甯戚在車下歌唱，齊桓公聽到後便加以任用，賜予知遇之恩。
當今已無伯樂這樣善于相馬的人，讓誰再去贊美他呢？怅惘失意而淚流滿面，姑且這樣思考：隻有着意才能得到。
忠心耿耿地想着效忠，嫉妒的人卻紛紛來阻擋。
希望能恩準我這不好的人離開您，放任遨遊志向托于雲中。
乘着團團的元氣，追随成群的衆神。
駕着飛動的白霓，經過衆多的神靈面前。
左邊是飛舞翻動的朱雀星座，右邊是躍躍跳動的蒼龍星座。
跟随着阗阗而鳴的雷師，讓風神飛廉衙衙開路。
前面是輕便的卧車在锵锵而行，後面是載物的重車鈴聲從從。
載着五彩的似雲之旗，逶迤而行，侍從的車騎成群，從容不迫地跟在後面。
心意執着，不可更易，希望終有一日能被推崇贊賞。
托皇天的深厚恩德，還是讓我的君王無病無殃。
賈誼 賈誼簡介參見卷一。
鳥賦有序 【題解】 本文是賈誼谪居長沙時所作。
作品依據老、莊萬物變化的道理，說明禍福榮辱實不足介意，抒發自己懷才不遇的郁抑不平情緒。
這是作者哀傷時的自我排遣，是逆境中感傷情緒的流露。
誼為長沙王傅，三年，有鳥飛入誼舍①，止于坐隅。
似鸮，不祥鳥也。
誼既以谪居長沙，長沙卑濕，誼自傷悼，以為壽不得長，乃為賦以自廣。
其辭曰： 【注釋】 ①（fú）鳥：又名山鸮，古人認為是不祥之鳥。
【譯文】 賈誼做長沙王的傅已經三年了，忽然有隻鳥飛入他的房子，落在他的座旁。
鳥很像貓頭鷹，是種不祥的鳥。
賈誼自從被貶居住在長沙以來，因長沙地勢低窪、氣候潮濕，常常覺得感傷悲哀，覺得壽命不長，于是作一首賦來寬慰自己。
賦的内容是這樣的： 單阏之歲兮①，四月孟夏，庚子日斜兮，集予舍，止于坐隅兮，貌甚閑暇。
異物來萃兮②，私怪其故，發書占之兮，谶言其度③，曰“野鳥入室，主人将去”。
請問于：“予去何之？吉乎告我，兇言其災。
淹速之度兮，語餘其期。
”乃歎息，舉首奮翼，口不能言，請對以臆。
【注釋】 ①單阏：卯年的别稱。
時漢文帝六年丁卯（前175）。
②萃：聚集。
③谶言：預斷吉兇之言。
【譯文】 歲在丁卯，四月孟夏庚子這天，太陽就要落山了，有隻鳥落到我的屋子，停在我的座旁，樣子很悠閑。
奇怪的鳥兒飛來，這令我十分驚奇，翻書占蔔此事的吉兇。
書上預言說：“野鳥飛入屋中，預示着主人即将離去。
”我就請教鳥：“我将到哪裡去？是吉是兇？快快告訴我。
或早或遲，請說出離開的日期。
”于是鳥歎了口氣，擡起頭來振動着翅膀，嘴裡卻說不出話。
請讓我猜猜它想說的吧。
曰：萬物變化兮，固無休息。
斡流而遷兮①，或推而還。
形氣轉續兮，變化而蟺②。
沕穆無窮兮③，胡可勝言。
禍兮福所倚，福兮禍所伏，憂喜聚門兮，吉兇同域。
彼吳強大兮，夫差以敗④；越栖會稽兮，句踐霸世。
斯遊遂成兮，卒被五刑；傅說胥靡兮，乃相武丁。
夫禍之與福兮，何異糾⑤？命不可說兮，孰知其極？水激則旱兮⑥，矢激則遠。
萬物回薄兮⑦，振蕩相轉。
雲蒸雨降兮，糾錯相紛。
大鈞播物兮，坱圠無垠⑧。
天不可預慮兮，道不可預謀。
遲速有命兮，焉識其時？ 【注釋】 ①斡（wò）流：流轉。
斡，旋轉，運轉。
②變化而蟺（chán）：如蟬一樣地蛻變。
蟺，通“蟬”。
③沕（wù）穆：深微的樣子。
④彼吳強大兮，夫差以敗：夫差打敗越國，北伐齊國，與晉争做中原霸主，後反為越所滅。
⑤糾（mò）：繩索。
意為絞在一起的繩索。
⑥旱：通“悍”。
猛疾的意思。
⑦回薄：循環相迫變化無常。
⑧坱圠（yǎnɡyà）：漫無邊際的樣子。
【譯文】 它是想說：世間萬事萬物都在變化之中，永無休止，回旋的水流流動，有時又轉而流回。
有形和無形循環相繼、變化相連。
世間萬物深妙精微，無邊無際，怎能說得盡。
災禍中蘊含着幸福，幸福中隐藏着災禍，憂愁和歡喜會同時降臨，兇吉本在一起。
吳國強大，吳王夫差卻因而敗亡；越國退保會稽，越王句踐卻因而稱霸。
李斯西遊于秦國而成就功業，最終卻身受酷刑；傅說本是刑徒，卻做了商朝武丁的宰相。
那災禍與幸福和纏繞而成的繩子有何區别？命運難于說清，誰知道它的終極？水受外力沖擊奔流迅捷，箭受外力推動就會飛向遠處。
萬物循環運行，震動搖蕩，互相轉化。
水氣上蒸，雨水下降，糾纏交錯，紛紛纭纭。
造物主創造萬物，其氣彌漫天地之間。
天地不能預知，大道不能預料，生命的長短是命運決定的，又怎能知道你離去的日期。
且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。
合散消息兮，安有常則？千變萬化兮，未始有極！忽然為人兮，何足控抟？化為異物兮①，又何足患？小智自私兮，賤彼貴我；達人大觀兮，物無不可。
貪夫徇财兮，烈士徇名；誇者死權兮，品庶每生。
怵迫之徒兮②，或趨西東；大人不曲兮，意變齊同。
愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遺物兮，獨與道俱。
衆人惑惑兮，好惡積億③；真人恬漠兮④，獨與道息。
【注釋】 ①化為異物：意指人死掉了。
②怵迫之徒：勢利小人。
③積億：猶紛纭，極言其多。
④恬漠：淡漠，不因利誘而動心。
【譯文】 天地就像個大熔爐，造物主就像冶煉工；陰陽像爐底下的木炭，萬物像爐裡的銅礦石。
或聚合或分散、或消滅或生長，哪有什麼常規？千變萬化，從來沒有終極。
偶然成了人形，有什麼值得愛惜、依戀；忽然死去，又有什麼可怕？小聰明、自私的人輕視外物專為自己；達觀的人觀察透徹，一視同仁。
貪婪的人為錢喪生，有氣節的人為名節而犧牲；自大的人為權力而死，而一般人則貪戀生命。
嫌貧愛富的人為利益東奔西走；品德高尚的人不為利益所動，對待事物的态度前後相同。
愚蠢的人被世俗利益牽扯，像囚徒一樣窘迫；道德完善的人不為外物驅使，隻為了追求真理。
衆人糊裡糊塗，僅僅積攢了些好惡之情；人格完美的人恬靜、淡漠，隻為了得到大道。
釋智遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮①，與道翺翔。
乘流則逝兮，得坻則止②；縱軀委命兮，不私與己。
其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深淵之靜，泛乎若不系之舟。
不以生故自寶兮，養空而浮；德人無累兮，知命不憂。
細故蒂芥兮③，何足以疑！ 【注釋】 ①忽荒：天地混沌未分的樣子。
②坻：水中的高地。
③蒂芥：細小的梗塞物，這裡指心胸狹小。
【譯文】 放棄智慧和形骸，超然物外而物我兩忘；在寥廓無垠的世界與大道一起翺翔。
順流而去，遇到阻礙則停息；把自己的生死交給命運，别把身體看作一己的私有。
人活着就像漂浮在水面，死了如同休息；淡泊無為，就像靜止不動的深潭，逍遙飄逸，就像沒有繩系的小舟。
不因為享有生命而依戀、愛惜，排除雜念，追求逍遙；有聖德的人沒有牽挂，知道天命因而沒有憂愁。
那些不如意的小事情，又有什麼值得疑慮的呢！ 惜誓 【題解】 《惜誓》一篇，在《史記》《漢書》的《賈誼傳》中均不曾提及，故王逸《楚辭章句》認為其作者不一定是賈誼。
但後世認為此篇的主題思想和語詞都與賈誼的《吊屈原賦》相同，無疑是賈氏之作。
王夫之《楚辭通釋》：“惜誓者，惜屈子之誓死，而不知變計也。
” 通篇充滿對曆史和人生的感慨。
惜餘年老而日衰兮，歲忽忽而不反。
登蒼天而高舉兮，曆衆山而日遠。
觀江河之纡曲兮①，離四海之沾濡。
攀北極而一息兮，吸沆瀣以充虛②。
飛朱鳥使先驅兮③，駕太乙之象輿④。
蒼龍蚴虬于左骖兮⑤，白虎騁而為右。
建日月以為蓋兮，載玉女于後車⑥。
馳骛于杳冥之中兮，休息乎昆侖之墟。
【注釋】 ①纡曲：曲折。
②沆瀣（hànɡxiè）：夜間的水氣，露水。
古人認為北方夜半的水氣，飲後可以升仙。
③朱鳥：星宿名。
即朱雀。
古雲“前朱鳥而後玄武”，朱鳥指向方位為南。
④太乙：即太一，北極神之别名。
⑤蚴（yǒu）虬：龍行的樣子。
骖：駕車時位于兩旁的馬。
⑥玉女：仙女。
【譯文】 可歎我年邁，一天天衰老，歲月匆匆，一去不回頭。
想登上蒼天高飛，經過層層山巒，一天天走遠。
觀看那江河的纡回曲折，經曆了四海的波浪，沾濕了我的衣襟。
登上北極星，深深呼吸，吸飲仙露以充實自己。
讓飛翔的朱鳥當先驅，趕着神仙太乙乘坐的象車。
蜷曲行進的蒼龍做左骖馬，馳騁的白虎做右骖馬。
把日月做車蓋，讓仙女坐在後車。
飛馳于虛空之中，休息在昆侖山之上。
樂窮極而不厭兮，願從容乎神明。
涉丹水而馳騁兮①，右大夏之遺風②。
黃鹄之一舉兮，知山川之纡曲；再舉兮，睹天地之圜方。
臨中國之衆人兮，托回飙乎尚羊③。
乃至少原之野兮④，赤松、王喬皆在旁⑤。
二子擁瑟而調均兮，予因稱乎清商。
澹然而自樂兮，吸衆氣而翺翔⑥。
念我長生而久仙兮，不如反予之故鄉。
【注釋】 ①丹水：赤水。
古傳該水源出昆侖。
②右：古人以右為上，此指崇尚。
大夏：神話傳說中的地名。
③回飙（biāo）：旋轉的狂風。
尚羊：徜徉，逸蕩的樣子。
④少原：仙人所居之地。
⑤赤松、王喬：神仙名。
⑥衆氣：朝霞。
【譯文】 歡樂無窮，永無厭倦，希望和神仙交往。
渡過赤水奔馳而去，崇尚大夏的古樸風尚。
黃鹄一飛沖天，看到山河的纡回曲折；再向高飛，了解了天地的大小方圓。
俯看中國的人民，我又乘着旋轉的狂風徜徉。
于是到了少原的郊野，這是神仙居住的地方，赤松、王喬都在這裡。
兩位神仙抱着瑟琴彈奏，音調非常和諧，我于是唱了一曲清商歌。
恬然自樂，呼吸衆多的仙氣飄飄欲仙，在天空翺翔。
雖想長生不老，成為長壽的神仙，但不如回到我的故鄉。
黃鹄後時而寄處兮，鸱枭群而制之；神龍失水而陸居兮，為蝼蟻之所裁①。
夫黃鹄神龍猶如此兮，況賢者之逢亂世哉！ 【注釋】 ①裁：害。
【譯文】 黃鹄錯過起飛的時間，寄栖在山林，貓頭鷹就會一起對付它；神龍一旦離開水，落在陸地上，螞蟻也能傷害它。
那黃鹄、神龍尚且如此，何況遇上亂世的賢人呢？ 壽冉冉而日衰兮，固儃回而不息①。
俗流從而不止兮，衆枉聚而矯直。
或偷合而苟進兮，或隐居而深藏。
苦稱量之不審兮，同權概而就衡②。
或推移而苟容兮，或直言之谔谔③。
傷誠是之不察兮，并紉茅絲以為索。
【注釋】 ①儃（chán）回：運轉。
②權：秤砣。
概：平斛用的木闆。
③谔谔：直言的樣子。
【譯文】 生命漸漸流逝，一天天衰老，時光總是轉運不息。
世俗的風氣難于制止，衆多壞風氣加在一起改變了正直的習俗。
有的人迎合流俗，苟且求榮，有的隐居起來深深地躲藏。
苦于評價人才的标準不确定，要求以同一标準來權衡。
有人推卸責任，苟且偷安，有人直言不諱，不留情面。
這些不為人所了解，實在令人悲傷，就像編織茅草的繩索，将正直和邪惡混在一起。
方世俗之幽昏兮，眩白黑之美惡①。
放山淵之龜玉兮，相與貴夫礫石。
梅伯數谏而至醢兮②，來革順志而用國③。
悲仁人之盡節兮，反為小人之所賊。
比幹忠谏而剖心兮，箕子被發而佯狂。
水背流而源竭兮，木去根而不長。
非重軀以慮難兮，惜傷身之無功。
【注釋】 ①眩：迷惑。
②梅伯：商纣王時的諸侯，因直言谏纣，為纣王所殺。
③來革：即惡來革，商纣王寵臣。
【譯文】 當今社會黑暗，黑白、美醜全都糊塗難明。
放棄山中美玉、深潭大龜，卻都說石頭是個寶貝。
梅伯多次進谏，卻被商纣剁成了肉泥，惡來革處處順從纣王的意思，因而執掌國政。
可悲的是仁義的人堅守節操，反而被小人所害。
比幹進忠言卻被挖了心，箕子勸谏被拒，隻得披散頭發，假裝瘋癫，躲開纣王的迫害。
如果讓流水脫離源頭，水流就一定會枯竭，樹木離開樹根就不能生長。
并不是愛惜生命、懼怕危難，隻是可惜送了性命事情也辦不成。
已矣哉！獨不見夫鸾鳳之高翔兮，乃集大皇之野①。
循四極而回周兮，見盛德而後下。
彼聖人之神德兮，遠濁世而自藏。
使麒麟可得羁而系兮②，又何以異乎犬羊？ 【注釋】 ①大皇：大荒，廣闊的土地。
②系：捆住。
【譯文】 算了吧，難道看不見鳳凰高飛，聚集在大荒的原野上。
它們圍繞天地四周來回飛翔，看見有盛德的君主才降落下來。
那聖人的神明、德行都超凡，遠離污濁的塵世而深深隐藏。
假如麒麟也能被羁絆、捆綁，又和狗、羊有何區别？ 枚乘 枚乘（？—前140），字叔，淮陰（今江蘇淮安）人。
曾為吳王劉濞郎中，吳王謀叛時曾上書谏阻。
後為梁孝王劉武的文學侍從。
景帝時召為弘農都尉，以病辭官，複遊于梁。
梁孝王死後回淮陰。
武帝即位，以安車蒲輪征召，此時枚乘已老，死于途中。
枚乘是漢初著名辭賦家，《漢書·藝文志》載其賦九篇，現存者隻有《七發》《柳賦》《菟園賦》，後二篇前人疑為僞作，可靠的隻有《七發》。
七發 【題解】 七發，李善《文選注》雲：“說七事以起發太子也。
”加上說明緣起的開篇一段，計為八段（首），所以又稱七發八首。
全篇以問答體的叙事形式，假設楚太子有病，吳客前往探望，從音樂之美、飲食之豐、車馬之盛、巡遊之麗、田獵和觀濤之樂等方面求病之愈，終以聖賢的要言妙道使太子醒悟，“霍然病已”。
枚乘寫此文的目的是以奇文取悅于王，但對貴族奢靡淫佚的生活，具有一定的諷喻意義和批判色彩。
全文規模宏大，語言生動而富于變化，為“七”體賦的開山之作，在賦史上具有重要地位。
楚太子有疾，而吳客往問之①，曰：“伏聞太子玉體不安②，亦少間乎③？”太子曰：“憊。
謹謝客。
”客因稱曰④：“今時天下安甯，四宇和平。
太子方富于年⑤，意者久耽安樂⑥，日夜無極，邪氣襲逆⑦，中若結⑧；紛屯澹淡⑨，噓唏煩酲⑩，惕惕怵怵，卧不得瞑(11)；虛中重聽(12)，惡聞人聲，精神越渫(13)，百病鹹生；聰明眩矅(14)，悅怒不平，久執不廢，大命乃傾。
太子豈有是乎？”太子曰：“謹謝客。
賴君之力，時時有之，然未至于是也。
” 【注釋】 ①楚太子有疾，而吳客往問之：楚太子、吳客，本賦中假設的兩個人物。
②伏：謙卑之詞，可視為下對上的自稱。
③少間（jiàn）：病稍稍好了點。
④稱：通“趁”。
趁機。
⑤方富于年：年紀尚輕，歲月還多。
⑥意者：料想。
耽：沉湎。
⑦襲逆：侵襲。
⑧中：指身體内部。
（sè）：郁結不通。
⑨澹淡：動蕩漂浮的樣子。
⑩酲（chénɡ）：醉酒。
(11)瞑：通“眠”。
(12)重（zhònɡ）：耳聾。
(13)越渫（xiè）：發散不能集中。
(14)聰明：指耳朵和眼睛。
眩矅：昏花迷亂，視而不明。
【譯文】 楚國太子患病，從吳地來的客人前去探望，吳客說：“聽說太子您貴體欠安，現在好些了嗎？”太子說：“還是覺得疲乏。
謝謝您的關心。
”吳客趁機向太子進言道：“如今之世，天下安甯，四方太平。
太子正年輕，想來您是因為長期地沉醉于安樂之中，日日夜夜沒有限制，而導緻邪氣侵入體内，郁結堵塞，所以才心神不定、煩躁不安，困乏無力，就像喝醉了酒一樣，而且心中恐慌，睡不着覺；體内虛弱，聽力下降，讨厭聽人說話，人的真精被大量耗散，各種各樣的疾病都出來了；别看是耳鳴目眩，喜怒無常，時間一久，便有性命之憂。
太子您是不是這種情況？”太子回答說：“謝謝您。
托您的福，我确實時常有這些情況，但還沒有達到您所說的那種程度。
” 客曰：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，内有保母①，外有傅父②，欲交無所。
飲食則溫淳甘膬③，脭肥厚④；衣裳則雜沓曼暖⑤，燂爍熱暑⑥。
雖有金石之堅，猶将銷铄而挺解也⑦，況其在筋骨之間乎哉？故曰：縱耳目之欲，恣支體之安者⑧，傷血脈之和。
且夫出輿入辇，命曰蹷痿之機⑨；洞房清宮，命曰寒熱之媒；皓齒娥眉，命曰伐性之斧；甘脆肥，命曰腐腸之藥。
今太子膚色靡曼⑩，四支委随(11)，筋骨挺解，血脈淫濯(12)，手足惰窳(13)；越女侍前，齊姬奉後(14)，往來遊(15)，縱恣乎曲房隐間之中(16)。
此甘餐毒藥，戲猛獸之爪牙也。
所從來者至深遠。
淹滞永久而不廢，雖令扁鵲治内，巫鹹治外(17)，尚何及哉？今如太子之病者，獨宜世之君子，博聞強識，承間語事，變度易意，常無離側，以為羽翼。
淹沉之樂，浩唐之心(18)，遁佚之志，其奚由至哉？”太子曰：“諾(19)。
病已，請事此言。
”客曰：“今太子之病，可無藥石針刺灸療而已，可以要言妙道說而去也，不欲聞之乎？”太子曰：“仆願聞之。
” 【注釋】 ①保母：或作“保姆”“媬姆”，在宮中負責照管君主子女的女子。
②傅父：負責輔導貴族子弟日常功課的師傅。
③膬（cuì）：同“脆”。
指食物松脆，或松脆的食物。
④脭（chénɡ）：肥肉。
（nónɡ）：醇厚之酒。
⑤雜沓（tà）：衆多的樣子。
曼：輕細。
⑥燂（xún）、爍（shuò）：都是很熱的意思。
⑦銷铄（shuò）：熔化。
挺解：散開，解體。
⑧支：同“肢”。
⑨蹷痿（juéwěi）：腿腳癱瘓，不能行走。
⑩靡曼：身體虛弱。
(11)委随：痿縮不能屈伸。
(12)淫濯（zhuó）：脹大。
濯，大，盛。
(13)惰窳（yǔ）：萎弱乏力。
窳，懶惰。
(14)越女侍前，齊姬奉後：越女，越國的美女。
齊姬，齊國的佳麗。
這裡泛指來自各地的美女。
(15)遊：同“遊宴”。
遊樂宴飲。
，同“宴”。
(16)曲房、隐間：皆指内室，密室。
(17)巫鹹：傳說中的一位有法術的神巫。
(18)浩唐：浩蕩，即放縱、放蕩不羁。
(19)諾：應答之詞。
【譯文】 吳客說：“如今富貴人家的子女，無一不是住在深宮内院，裡面的生活起居有保姆照料，外面的各種活動由師傅陪伴，想獨自交往遊玩那是不行的。
吃的是烈酒肥肉一類甘美味厚的食品，穿的是一層層的暖衣溫裳，使人總是像在過炎熱的夏天。
縱是堅如金石的東西，如果這樣，也将消溶解體，何況是筋骨血肉之軀呢？所以說，縱情聲色，貪圖身體安逸，會損害血脈的和暢。
出入都是車轎，這是肢體痿癱的機緣；住在幽房、靜院，應稱為寒熱之疾的媒介；皓齒蛾眉的美女，應叫作斫伐生命的利斧；香脆甜美的食物，便是腐爛肚腸的烈藥。
如今太子您神色倦怠，四肢乏力，筋骨松弛，血脈奔湧，前有越女、後有齊姬，整天在暗室幽屋中縱情酒色。
這簡直是把毒藥當作美食，在猛獸的爪牙間嬉戲。
看來太子您的病由來已久。
長此以往不加改變，即便讓神醫扁鵲來治内疾，神巫巫鹹來祛外魔，哪裡還來得及呢？現在太子的病，隻宜于讓當今的君子來救治，他們見聞廣博，能随時抓住機會談論一些事情以示提醒，從而幫助您改變想法和主意，他們随時在您的身旁，将成為您的得力羽翼。
這樣，那些無節制的享樂，放蕩不羁的心志，荒唐可笑的舉止，又怎麼能出現呢？”太子說：“好吧。
我病愈後，就照您的話去做。
”吳客說：“太子現在的病，可以不用藥物、不用針刺便能治好，可以用包含至理的巧言妙語來除去它，您不想聽聽嗎？”太子說：“我願意聽。
” 客曰：“龍門之桐①，高百尺而無枝，中郁結之輪菌②，根扶疏以分離③。
上有千仞之峰，下臨百丈之谿。
湍流溯波，又澹淡之④，其根半死半生。
冬則烈風漂霰飛雪之所激也⑤，夏則雷霆霹靂之所感也。
朝則鹂黃鳴焉⑥，莫則羁雌迷鳥宿焉。
獨鹄晨号乎其上，鹍雞哀鳴翔乎其下。
于是背秋涉冬，使琴摯斫斬以為琴⑦，野繭之絲以為弦，孤子之鈎以為隐⑧，九寡之珥以為約⑨。
使師堂操《暢》⑩，伯子牙為之歌(11)，歌曰：‘麥秀兮雉朝飛(12)，向虛壑兮背槁槐，依絕區兮臨回溪。
’飛鳥聞之，翕翼而不能去(13)；野獸聞之，垂耳而不能行；蚑蝼蟻聞之(14)，拄喙而不能前(15)。
此亦天下之至悲也(16)，太子能強起聽之乎？”太子曰：“仆病，未能也。
” 【注釋】 ①龍門：山名。
在陝西和山西交界處。
②輪菌：屈曲的樣子。
③扶疏：向各個方向伸展。
④澹淡：搖蕩沖擊。
⑤霰（xiàn）：雪珠，常在雪花飄飛之前降落，或和雪花一起降下。
⑥鹂黃、（hàndàn）：皆鳥名。
鹂黃即黃鹂。
⑦琴摯：春秋時期魯國太師（樂官）師摯，善彈琴，故稱“琴摯”。
⑧鈎：帶子上的鈎。
隐：琴上飾物。
⑨九寡：魯國的母師，年輕喪夫後與九子一起生活。
珥（ěr）：耳朵上戴的飾物。
約：琴徽，用來标識音階。
⑩師堂：即師堂子京，古時樂師。
《暢》：傳說為堯時的琴曲。
(11)伯子牙：即伯牙，春秋時人，精通琴藝。
(12)（jiān）：麥子抽穗開花時的樣子。
一說為麥芒。
(13)翕（xī）：收攏，合上。
(14)蚑（qíqiáo）、蝼蟻：皆爬蟲名。
(15)拄喙：猶屏息。
(16)悲：此指感人至深。
【譯文】 吳客道：“龍門山上有棵梧桐樹，幹高百尺沒有枝，樹幹中有盤曲郁結的紋理，樹根向四面延伸。
上倚萬丈高峰，下臨百丈溪谷。
湍急回旋的溪流，沖擊搖蕩着它，使它的根半死半生。
冬天，寒風飄雪吹打；夏天，雷霆霹靂搖撼。
早晨有黃鹂、鳴叫，夜晚有羁迷之鳥歇宿。
孤獨的天鵝清早就在樹上悲号，鹍雞則哀鳴着在樹下盤旋。
就這樣，這棵梧桐不知已經度過了多少秋冬，讓最著名的琴師太師摯砍下這棵梧桐做成琴，用野繭的絲做成琴弦，用孤子的衣帶鈎做成琴隐，用有九個兒子的寡母的耳飾做成琴徽。
讓著名的樂師師堂子京演奏《暢》這首曲子，讓伯牙演唱，唱的歌詞是：‘麥苗啊正在抽穗，野雞晨飛，離開枯槐，飛向溪谷，在溪澗的懸崖絕壁上止息。
’正在飛翔的鳥兒，聽了歌聲，收攏翅膀停留下來；正在奔跑的野獸，聽了歌聲，豎起耳朵不再動彈；爬蟲螞蟻之類，聽了歌聲，也屏住呼吸不能前行。
這也是天下最感人至深的歌曲了，太子您能勉強起身來聽聽它嗎？”太子說：“我還在生病，精神不好，恐怕不能。
” 客曰：“牛之腴①，菜以筍蒲②；肥狗之和③，冒以山膚④；楚苗之實⑤，安胡之飯⑥，抟之不解⑦，一啜而散⑧。
于是使伊尹煎熬⑨，易牙調和⑩，熊蹯之臑(11)，勺藥之醬(12)，薄耆之炙(13)，鮮鯉之鲙(14)，秋黃之蘇(15)，白露之茹(16)。
蘭英之酒(17)，酌以滌口。
山梁之餐(18)，豢豹之胎。
小飯大歠(19)，如湯沃雪。
此亦天下之至美也，太子能強起嘗之乎？”太子曰：“仆病，未能也。
” 【注釋】 ①（chú）牛：小牛。
腴：動物腹下的肥肉。
②蒲：香蒲草，嫩莖可食。
③和：羹湯，和羹。
④冒：覆蓋。
山膚：石耳菜。
⑤楚苗之實：這裡指楚域苗地所産的稻米。
⑥安胡：又叫雕胡，即菰米。
⑦抟：用手搓捏成團。
⑧啜：嘗，吃。
⑨伊尹：商湯時的一名臣子，擅長烹調。
⑩易牙：春秋時期齊桓公的寵臣，善于調味。
(11)熊蹯（fán）：熊掌。
臑（ér）：爛熟。
(12)勺藥之醬：勺藥，即芍藥，一種花草，其根可供藥用，合于蘭桂五味，稱作“勺藥醬”，是一種很好的調料，故被用作五味調料的總稱。
(13)薄耆（qí）：切成薄片的獸肉。
(14)鲙（kuài）：魚片。
(15)蘇：指紫蘇。
(16)茹：蔬菜的總稱。
(17)蘭英：蘭花。
(18)山梁：這裡代指生活于山梁之中的雌雉（野雞），源于《論語·鄉黨》：“山梁雌雉，時哉時哉！” (19)歠（chuò）：喝。
【譯文】 吳客說：“牛犢腹部的肥厚之肉，放入嫩筍和蒲菜；肥狗做的羹湯中，加上石耳菜；楚地苗山的稻米或菰米做成的飯，粘成團不易散開，但吃到嘴裡很容易化開。
讓烹饪高手伊尹烹煮，讓調味好手易牙調味，炖得爛爛的熊掌，芍藥制成的美味醬料。
把野獸的脊肉切成薄片加以烤制，把新鮮的鯉魚細切成片，配上已經變黃的紫蘇和經霜的蔬菜。
用蘭花泡制的酒漱口，再加上野雞肉和豹子胎。
無論是小餐一頓還是大嚼一番，會像把沸水澆到雪上一樣爽快。
這自然也是天下味道最好的美食，太子您能勉強起來嘗一點嗎？”太子說：“我有病在身，恐怕不能。
” 客曰：“锺、岱之牡①，齒至之車②，前似飛鳥，後類距虛③；穱麥服處④，躁中煩外，羁堅辔，附易路⑤。
于是伯樂相其前後，王良、造父為之禦⑥，秦缺、樓季為之右⑦。
此兩人者，馬佚能止之⑧，車覆能起之。
于是使射千镒之重⑨，争千裡之逐。
此亦天下之至駿也，太子能強起乘之乎？”太子曰：“仆病，未能也。
” 【注釋】 ①锺、岱：“岱”應作“代”。
均為地名。
其地古代為著名産馬區，在今陝西長城外河套一帶。
牡：雄馬，這裡泛指馬。
②齒至之車：馬達到适合拉車的年齡。
馬每年生一齒，所以用齒來計歲。
③距虛：蹶鼠，形狀似兔但比兔大，能跑，又作“岠虛”。
④穱（zhuó）：稻麥等谷類作物未熟就收。
服處：服用，這裡指喂養。
⑤附：遵循，沿着，順着。
⑥王良：春秋時人，善駕車。
造父：周穆王時人，也善駕車。
⑦秦缺、樓季：古代的兩位勇士。
⑧佚：同“逸”。
指馬因受驚而狂奔。
⑨射：賭博。
千镒之重：指極大的賭注。
镒，古代重量單位。
合二十兩，一說二十四兩。
常作為黃金的重量單位。
【譯文】 吳客道：“锺、岱兩地産的馬，正是适合拉車的年齡，速度比得上飛鳥和走獸。
用未全熟之穱麥喂養，使馬胸中煩躁而想狂奔，然後套上結實的缰繩，驅馬在寬闊的大道上馳騁。
讓最善相馬的伯樂前後左右、自始至終地仔細察看，讓著名的禦者王良和造父駕車，讓秦缺和樓季這兩位勇士為車右護駕。
他們在馬狂奔脫缰的時候能制止，在車駕傾覆後能将其掀起。
于是設立下千镒黃金的大賭注，讓這些馬在千裡之途上賽跑。
這也可以稱得上天下最好的駿馬了，太子您能勉強起來去坐坐這些馬駕的車嗎？”太子說：“我有病在身，恐怕不能。
” 客曰：“既登景夷之台①，南望荊山②，北望汝海③，左江右湖，其樂無有！于是使博辯之士，原本山川④，極命草木⑤，比物屬事⑥，離辭連類⑦。
浮遊覽觀，乃下置酒于虞懷之宮⑧。
連廊四注⑨，台城層構，紛纭玄綠；辇道邪交⑩，黃池纡曲(11)。
溷章、白鹭(12)，孔雀、鹄(13)，鹓雛、(14)，翠鬣、紫纓，螭龍、德牧(15)，邕邕群鳴(16)；陽魚騰躍(17)，奮翼振鱗。
漃漻蓼(18)，蔓草芳苓(19)；女桑河柳(20)，素葉紫莖；苗松豫章(21)，條上造天；梧桐并榈(22)，極望成林。
衆芳芬郁，亂于五風(23)。
從容猗靡(24)，消息陽陰(25)。
列坐縱酒，蕩樂娛心。
景春佐酒(26)，杜連理音(27)。
滋味雜陳，肴糅錯該(28)。
練色娛目(29)，流聲悅耳。
于是乃發《激楚》之結風(30)，揚鄭、衛之皓樂(31)。
使先施、徵舒、陽文、段幹、吳娃、闾娵、傅予之徒(32)，雜裾垂髾(33)，目窕心與。
揄流波(34)，雜杜若(35)，蒙清塵，被蘭澤(36)，嬿服而禦(37)。
此亦天下之靡麗皓侈廣博之樂也(38)，太子能強起遊乎？”太子曰：“仆病，未能也。
” 【注釋】 ①景夷：台名。
在今湖北監利。
②荊山：山名。
在今湖北南漳。
③汝海：即汝水。
源出河南大盂山，終入淮河。
④原本：追究事物的本源。
⑤命：命名，叙述。
⑥屬（zhǔ）：連綴。
⑦離辭連類：指寫文章。
離辭，排比組織詞語。
連類，連綴同類事物。
⑧虞懷：古宮名。
⑨注：同“柱”。
一說注，通也。
⑩邪：通“斜”。
(11)黃池：即潢池，池塘。
(12)溷（hùn）章：水邊的翠鳥。
(13)（kūn）鹄：鳥名。
(14)鹓雛（yuānchú）：鳳類鳥。
（jiāojīnɡ）：一種水鳥，又作交精。
(15)螭（chī）龍、德牧：皆鳥名。
(16)邕邕：群鳥和鳴聲。
(17)陽魚：即魚，古人認為魚和鳥都是生于陰而屬于陽。
(18)漃漻（jìliú）：靜而清的水域。
（chóu）、蓼（liǎo）：兩種水草。
(19)苓（lián）：《文選》李善注：“苓，古蓮字也。
” (20)女桑：小桑樹。
河柳：又名觀音柳、蒲柳。
(21)苗松：苗山的松樹。
豫：枕木，又名烏樟。
章：樟木。
(22)并榈：即棕榈。
(23)五風：五方之風。
一說五音。
(24)猗（yī）靡：随風搖動的樣子。
(25)消息：翻覆，變化。
陽陰：指陽面和陰面。
(26)景春：人名。
戰國時的縱橫家，長于辭令。
(27)杜連：人名。
古代善鼓琴者。
(28)糅（róu）：飯，雜食。
該：備。
(29)練色：指經過精選的美色。
(30)《激楚》：古曲名。
結風：餘聲。
(31)皓樂：悠揚的音樂。
(32)先施、徵舒、陽文、段幹、吳娃、闾娵（zōu）、傅予：皆古代美女，先施即西施。
(33)裾：衣服的前後襟。
髾（shāo）：古時女性衣裙上的飾物，形似燕尾。
一說為發髻。
(34)揄：引。
(35)杜若：香草名。
一名杜蘅。
(36)蘭澤：一種可用來潤膚或護發的油脂。
(37)嬿服：古時房中所穿便服。
禦：侍奉，服侍。
(38)靡麗：奢華。
皓侈：盛大。
【譯文】 吳客道：“登上了景夷台，就可以南望荊山，北望汝水，左見長江，右瞰洞庭，其中樂趣，很難另找。
在這個時候，再讓博聞強記、能言善辯的人來叙說山川之源、草木之名，比物類事，引申發揮，用彩詞麗句構成華章。
泛泛遊覽之後，再下到虞懷宮飲酒。
這裡回廊曲折相連四通八達，觀台城郭層次分明，黑綠兩色紛纭錯雜；車馬大道縱橫交錯，河道池塘曲折回環。
溷章、白鹭、孔雀、鹄、，名禽珍鳥，聚集于此，紫頸翠頂，煞是好看；螭龍鳥和德牧鳥，聚在一起，競相和鳴。
水池中的魚兒，張開其鳍，立起其鱗，歡騰喜躍。
碧水中，還清晰可見随水波擺動的草、蓼草、蔓草和芳苓。
河邊的桑樹和柳樹，幹幹淨淨碧綠的葉子下是紫色的樹幹；而苗松和豫章樹，其枝條幾乎上達于天；梧桐樹和棕榈樹，成林成片，一望無邊。
各種樹木花草的濃郁香味，經風一吹，到處彌漫。
樹葉随風搖曳，翩翩起舞。
大家依次坐好，開懷暢飲，盡情歡樂。
善于辭令的景春來侍宴陪酒，工于鼓琴的杜連來奏樂助興。
美味種種交錯擺放，佳肴樣樣置于桌上。
精心挑選的美色使眼睛愉悅，流音婉轉使耳朵非常舒服。
繼而又演奏起高亢的樂曲《激楚》，接着再演奏鄭、衛兩地的動聽音樂。
讓西施、徵舒、陽文、段幹、吳娃、闾娵、傅予之類的美女穿上五彩缤紛的衣裙，梳好燕尾型發髻，流光顧盼，眉目傳情。
再在衣裙中灑上杜若的芳香，在頭發上揉進蘭膏，便服前來侍奉。
這也可算是天下靡麗、豪
