卷七 誌銘
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退谷先生墓誌銘
退谷先生者，吾友鍾學使伯敬先生也。
退谷既葬，其弟曰快者，謂元春知獨深，可不須狀而銘；又地下人偏嗜其文字，不宜舍所嗜乞他人銘。
元春唯唯。
居數月，其嗣陔夏復以母黃宜人之命申焉，元春返其幣而哭：「使予不為文則已，使予而尚為文也，舍是奚述焉？」雖然，退谷異人也，不奪其形影精光，使必傳於世，徒絮絮然為誌墓之言，彼其詩文撰述，雖傳矣，而形影精光，終不能行於天地之間，則是誌墓者之罪也。
元春伏思累日夜，至不寐達旦。
退谷初在神宗時，官行人，思有用於當世，與一二同官講求時務，厭呻吟不從，病起玄黃水火，終日聒瀆，以為吾若居給事、禦史，務求實用，不兢末節小名，愛戀身家，如雞鶩之爭食、婦女之簡狎，庶不令主上厭極大創，禍流縉紳。
然其要惟在讀書，讀書而後實忠實孝實用出矣。
先機蚤見，已若知有熹廟之末年與今上之神聖者，是其人真可大用。
會有忌其才高者，阨之使不得至台省。
後遂偃仰郎署，衡文閩海，終不能大有所表見，而僅以詩文為當時師法，亦可惜也。
退谷羸寢，力不能勝布褐。
性深靖如一泓定水，披其帷，如含冰霜，不與世俗人交接，或時對面同坐起若無睹者；仕宦邀飲，無酬酢，主賓如不相屬，人以是多忌之。
而專積思於書史，齋頭亦緻法書名畫，瓶幾布設，不數日，翻閱功深，塵堆硯表，卷帙正倒參差，常從塵硯中，磨墨一方，頭眼入於紙筆，作書生家紙格細字。
居官垂老，無一日間。
嘗恨世人聞見汩沒，守文難破，故潛思遐覽，深入超出，綴古今之命脈，開人我之眼界。
故其所著書出，賢者通志，而鈍夫長根，雖甚仇怨者，意欲投之於廁，而不能禁其不行。
萬曆甲寅、乙卯間，取古人詩與元春商定，分朱藍筆，各以意棄取，鋤莠除礫，笑哭由我，雖古人不之顧，世所傳《詩歸》是也。
幾以此得禍者數矣。
小儒輩侏侏暖暖，刻為書破之，退谷笑謂我曰：「是何見之晚也，吾輩除此書外，自有可傳後者，正不須護之，使人不妒。
我輩護此書而必欲其興，與世之妒此書而必欲其廢，廣隘深淺，相去幾何？」予深高其言。
退谷改南時，僦秦淮一水閣，閉門讀史，筆其所見，題曰《史懷》。
孤衷靜影，常借歌管往來，陶寫文心，每遊人午夜棹回，曲倦酒盡，兩岸寂不聞聲，而猶有一燈熒熒、守筆墨不收者，窺窗視之，則嗒然退谷也。
東南人士以為真好學者，退谷一人耳。
所至名山川必遊，遊必足目淵渺，極升降縈繚之美。
使巴蜀，歷三峽；入東魯，觀日出；較閩士，陟武夷；東南之久客如家，吳越之一遊忘返——山川豫待，人士歡迎，其詩文未嘗不勇進而勤徙也。
年四十八九，始念人生不常，佛種漸失，悲淚自矢，以為讀書不讀內典，如乞丐食，終非自爨；男子住世數十年，不明生死大事，貿貿而去，一妄庸人耳。
乃研精《楞嚴》，眠食藩溷，皆執卷熟思，著《如說》十卷，病臥猶沾沾念之，曰：「使吾數年視息人間，猶得細窺妙莊嚴路也。
」 退谷簡易如楊子雲、劉子政一流人，敝車羸服，挾雙僮出，不治威儀。
嘗遊虎丘，遭兩公子見侮於途，醉狀欹傾，作捉搦蹴蹋勢，同行客怒欲毆之，退谷急止之曰：「此惡少也，吾趨避之耳。
」明日傳刺，有兩書生求見，肅衣冠，書幣恭謹，以文來贄，稱弟子者。
退谷出舟相見，則向人也，為細閱其文，不復言，兩人慚無措。
退谷雖嚴冷，然待友接士，一以誠厚，薦人惟恐其知。
曾答當路書，至半，停筆思曰：「彼方有何士為一言之？」久之，思得一人，喜而書，汩汩然若有所請屬者。
其後所薦人多雌黃退谷，彼特未知前書中語耳，使以書中語告之，慚當何如也。
性喜擇士，凡一見而知其人，卒以成名者甚眾。
遇有真賞，雖其人在千裡之外，心憶口追，常如隔鄰人；有佳文妙談，日自尋味，以潤澤其胸臆，不問所逢貴賤，皆執其裾而詳告之。
故往往才人成就，歡悅無量。
但以愛人慧巧，不肖者因而呈身，濫入交遊，訽懟齮齕，皆叢於此，亦可為士大夫不慎之戒矣。
退谷內行過人，凡大父以下，先世貽家孝愛、為生艱難事，皆回環於心，未嘗一日忘。
生、嗣父母，恩養教誨，言之哽咽，不能竟其詞。
弟侄相依，孤寡盈前，歡笑痛苦，一往無緒。
然居喪作詩文、遊山水，不盡拘乎禮俗，哀樂奇到，非俗儒所能測也。
予嘗記其一事：生父訓導公以受禮部郎中封去毗陵，退谷亦秩滿，遷閩中督學，侍親還家，舟泊九江。
歲除，明晨服吉賀正。
訓導公素嚴，忽中繼室之言，不聽上舟。
退谷衣冠立岸上良久，長年廝役，錯愕不知所謂。
已而上舟跪拜，訓導公咄咄促之起。
問嫗安在，則猶床上臥，退谷復衣冠拜床下，曰：「太夫人安否？謹再拜賀太夫人正。
」後侍童為予道如是，予爾時問之，歎仰而已。
退谷為諸生十二年，常不利。
癸卯舉孝廉，至庚戌始為夷陵雷公簡討所深賞，中第十七人，成進士。
為行人者八年，中間使四川、山東及典貴州乙卯鄉試者凡三差。
擬部者二年，改授工部主事。
上疏願改南曹，部持不覆者又二年。
授南禮部儀制司主事，轉祠祭司郎中者又一年。
升福建提學僉事，考較興化、延平、福州三府者一年。
尋丁父憂去職，大計中人言，服闋居家者凡三年。
而退谷卒，壽蓋五十有二矣。
生於萬曆甲戌七月二十七日，沒以天啟四年六月二十一日，葬以天啟末年丁卯十月十二日。
塋去皂市十裡，笑城之南。
所著書有《隱秀軒全集》，評閱諸書，俱行於世。
退谷諱惺，字伯敬。
先世江西永豐人，正德中始徙景陵之皂市。
曾祖諱弘仲，祖諱山，最有隱德。
山生二子，長即公嗣父，諱一理，號裕齋公，嗣母陳宜人；次即公生父，諱一貫，號魯庵公，武進縣訓導，生母馮宜人——皆以公貴拜大夫、宜人。
妻黃氏，亦封宜人。
妾廣陵女吳氏，以過悲繼公死。
黃宜人所生子肆夏，年十四為諸生，穎邁早卒。
嗣子陔夏，亦諸生，娶謝氏，有孫矣。
母弟四人：愫早卒；恮諸生，詩文甚奇，先退谷卒；悌又先恮卒；獨五弟快在耳。
快真樸，長齋事佛，通書畫，事予如兄。
侄二人：昭夏、納夏，昭夏亦諸生。
元春既已為誌，憶昔年退谷之作魏長公銘也，曰：「後死者之墓之志，烏知夫誰手？」予戲謂退谷：「有如我一旦填溝壑，所謂君雖恨於臣，無可奈何也。
」當時戲言耳，豈意一片幽石真落予手乎！悲夫，何以銘！ 銘曰： 餐幽獵秀無終極，冰性霜毫真宰匿。
得意靜書不再飾，海嶽如從君受職。
驅煙排霧待拂拭，紛紛餘子不相識。
強來君前談法式，鞭笞鳳麟加裁抑。
爾曹蠢蠢徒失色，勤農堯湯費稼穡。
汗流至踵沒籍湜，大勇猛人歸蓮域。
厭多聞障宣慈力，海印放光隻頃刻。
發棺求之不可得，茫茫衣履我銘側。
觀察使吳公白雪墓誌銘 吳公白雪，天啟甲子卒於寧夏。
既輿櫬歸家，五年，二子寅、驥將以崇禎二年正月二十三日，葬公於北郭香稻園。
園，公所營也，其中綠筿幽石、水榭煙路，皆公平日耽玩徙倚之地。
又其北為三一庵，舊為東林寺，公少與李少參長叔讀書處。
兩君先後通籍。
公湖州歸，葺之，燈火青熒，煙水空冥，公魂魄必往來是中，蔔吉固宜矣。
而二子以其狀乞銘於元春。
記公家居日，予常過公貝閣，愛其天機鏗宏，道心超忽，固嘗以公為韻人也；而讀其狀，想其居官，又不得以一韻而掩之。
乃作誌曰： 公諱文企，字幼如，白雪其號，又號厔庵老人，又號絮庵。
毛恭人孕公時，從兄方伯公文佳舉於鄉，旗至而公生，故小字旗生。
其先世自三吳徙吾竟陵。
曾祖諱瓊，祖諱政潮。
父諱鏜，贈公也。
贈公有四子，而公為季。
贈公早歿，伯兄文炳督之學。
辛卯鄉舉第二人，戊戌成進士。
初除南戶部主事，即矯然以清節自治。
往榷武林北新關，公慨然曰：「簹為虎，官為狼，商不可為也。
」澄心察之，度其利病所在，而一以商為命，於是減纖雜稅三千金。
有翼簹而虎者，抵於法，除其蟊殆盡。
少塚宰史公歎曰：「亭亭哉斯人乎！」疏薦之。
後六年，出守寧波，曰：「吾今日東海太守，惟知有法耳。
」定海邑為防汛駐節之地，郡城閫常虛其地以貯戎馬，豪者奪之為市肆，而輸金賂
退谷既葬，其弟曰快者，謂元春知獨深，可不須狀而銘；又地下人偏嗜其文字，不宜舍所嗜乞他人銘。
元春唯唯。
居數月，其嗣陔夏復以母黃宜人之命申焉，元春返其幣而哭：「使予不為文則已，使予而尚為文也，舍是奚述焉？」雖然，退谷異人也，不奪其形影精光，使必傳於世，徒絮絮然為誌墓之言，彼其詩文撰述，雖傳矣，而形影精光，終不能行於天地之間，則是誌墓者之罪也。
元春伏思累日夜，至不寐達旦。
退谷初在神宗時，官行人，思有用於當世，與一二同官講求時務，厭呻吟不從，病起玄黃水火，終日聒瀆，以為吾若居給事、禦史，務求實用，不兢末節小名，愛戀身家，如雞鶩之爭食、婦女之簡狎，庶不令主上厭極大創，禍流縉紳。
然其要惟在讀書，讀書而後實忠實孝實用出矣。
先機蚤見，已若知有熹廟之末年與今上之神聖者，是其人真可大用。
會有忌其才高者，阨之使不得至台省。
後遂偃仰郎署，衡文閩海，終不能大有所表見，而僅以詩文為當時師法，亦可惜也。
退谷羸寢，力不能勝布褐。
性深靖如一泓定水，披其帷，如含冰霜，不與世俗人交接，或時對面同坐起若無睹者；仕宦邀飲，無酬酢，主賓如不相屬，人以是多忌之。
而專積思於書史，齋頭亦緻法書名畫，瓶幾布設，不數日，翻閱功深，塵堆硯表，卷帙正倒參差，常從塵硯中，磨墨一方，頭眼入於紙筆，作書生家紙格細字。
居官垂老，無一日間。
嘗恨世人聞見汩沒，守文難破，故潛思遐覽，深入超出，綴古今之命脈，開人我之眼界。
故其所著書出，賢者通志，而鈍夫長根，雖甚仇怨者，意欲投之於廁，而不能禁其不行。
萬曆甲寅、乙卯間，取古人詩與元春商定，分朱藍筆，各以意棄取，鋤莠除礫，笑哭由我，雖古人不之顧，世所傳《詩歸》是也。
幾以此得禍者數矣。
小儒輩侏侏暖暖，刻為書破之，退谷笑謂我曰：「是何見之晚也，吾輩除此書外，自有可傳後者，正不須護之，使人不妒。
我輩護此書而必欲其興，與世之妒此書而必欲其廢，廣隘深淺，相去幾何？」予深高其言。
退谷改南時，僦秦淮一水閣，閉門讀史，筆其所見，題曰《史懷》。
孤衷靜影，常借歌管往來，陶寫文心，每遊人午夜棹回，曲倦酒盡，兩岸寂不聞聲，而猶有一燈熒熒、守筆墨不收者，窺窗視之，則嗒然退谷也。
東南人士以為真好學者，退谷一人耳。
所至名山川必遊，遊必足目淵渺，極升降縈繚之美。
使巴蜀，歷三峽；入東魯，觀日出；較閩士，陟武夷；東南之久客如家，吳越之一遊忘返——山川豫待，人士歡迎，其詩文未嘗不勇進而勤徙也。
年四十八九，始念人生不常，佛種漸失，悲淚自矢，以為讀書不讀內典，如乞丐食，終非自爨；男子住世數十年，不明生死大事，貿貿而去，一妄庸人耳。
乃研精《楞嚴》，眠食藩溷，皆執卷熟思，著《如說》十卷，病臥猶沾沾念之，曰：「使吾數年視息人間，猶得細窺妙莊嚴路也。
」 退谷簡易如楊子雲、劉子政一流人，敝車羸服，挾雙僮出，不治威儀。
嘗遊虎丘，遭兩公子見侮於途，醉狀欹傾，作捉搦蹴蹋勢，同行客怒欲毆之，退谷急止之曰：「此惡少也，吾趨避之耳。
」明日傳刺，有兩書生求見，肅衣冠，書幣恭謹，以文來贄，稱弟子者。
退谷出舟相見，則向人也，為細閱其文，不復言，兩人慚無措。
退谷雖嚴冷，然待友接士，一以誠厚，薦人惟恐其知。
曾答當路書，至半，停筆思曰：「彼方有何士為一言之？」久之，思得一人，喜而書，汩汩然若有所請屬者。
其後所薦人多雌黃退谷，彼特未知前書中語耳，使以書中語告之，慚當何如也。
性喜擇士，凡一見而知其人，卒以成名者甚眾。
遇有真賞，雖其人在千裡之外，心憶口追，常如隔鄰人；有佳文妙談，日自尋味，以潤澤其胸臆，不問所逢貴賤，皆執其裾而詳告之。
故往往才人成就，歡悅無量。
但以愛人慧巧，不肖者因而呈身，濫入交遊，訽懟齮齕，皆叢於此，亦可為士大夫不慎之戒矣。
退谷內行過人，凡大父以下，先世貽家孝愛、為生艱難事，皆回環於心，未嘗一日忘。
生、嗣父母，恩養教誨，言之哽咽，不能竟其詞。
弟侄相依，孤寡盈前，歡笑痛苦，一往無緒。
然居喪作詩文、遊山水，不盡拘乎禮俗，哀樂奇到，非俗儒所能測也。
予嘗記其一事：生父訓導公以受禮部郎中封去毗陵，退谷亦秩滿，遷閩中督學，侍親還家，舟泊九江。
歲除，明晨服吉賀正。
訓導公素嚴，忽中繼室之言，不聽上舟。
退谷衣冠立岸上良久，長年廝役，錯愕不知所謂。
已而上舟跪拜，訓導公咄咄促之起。
問嫗安在，則猶床上臥，退谷復衣冠拜床下，曰：「太夫人安否？謹再拜賀太夫人正。
」後侍童為予道如是，予爾時問之，歎仰而已。
退谷為諸生十二年，常不利。
癸卯舉孝廉，至庚戌始為夷陵雷公簡討所深賞，中第十七人，成進士。
為行人者八年，中間使四川、山東及典貴州乙卯鄉試者凡三差。
擬部者二年，改授工部主事。
上疏願改南曹，部持不覆者又二年。
授南禮部儀制司主事，轉祠祭司郎中者又一年。
升福建提學僉事，考較興化、延平、福州三府者一年。
尋丁父憂去職，大計中人言，服闋居家者凡三年。
而退谷卒，壽蓋五十有二矣。
生於萬曆甲戌七月二十七日，沒以天啟四年六月二十一日，葬以天啟末年丁卯十月十二日。
塋去皂市十裡，笑城之南。
所著書有《隱秀軒全集》，評閱諸書，俱行於世。
退谷諱惺，字伯敬。
先世江西永豐人，正德中始徙景陵之皂市。
曾祖諱弘仲，祖諱山，最有隱德。
山生二子，長即公嗣父，諱一理，號裕齋公，嗣母陳宜人；次即公生父，諱一貫，號魯庵公，武進縣訓導，生母馮宜人——皆以公貴拜大夫、宜人。
妻黃氏，亦封宜人。
妾廣陵女吳氏，以過悲繼公死。
黃宜人所生子肆夏，年十四為諸生，穎邁早卒。
嗣子陔夏，亦諸生，娶謝氏，有孫矣。
母弟四人：愫早卒；恮諸生，詩文甚奇，先退谷卒；悌又先恮卒；獨五弟快在耳。
快真樸，長齋事佛，通書畫，事予如兄。
侄二人：昭夏、納夏，昭夏亦諸生。
元春既已為誌，憶昔年退谷之作魏長公銘也，曰：「後死者之墓之志，烏知夫誰手？」予戲謂退谷：「有如我一旦填溝壑，所謂君雖恨於臣，無可奈何也。
」當時戲言耳，豈意一片幽石真落予手乎！悲夫，何以銘！ 銘曰： 餐幽獵秀無終極，冰性霜毫真宰匿。
得意靜書不再飾，海嶽如從君受職。
驅煙排霧待拂拭，紛紛餘子不相識。
強來君前談法式，鞭笞鳳麟加裁抑。
爾曹蠢蠢徒失色，勤農堯湯費稼穡。
汗流至踵沒籍湜，大勇猛人歸蓮域。
厭多聞障宣慈力，海印放光隻頃刻。
發棺求之不可得，茫茫衣履我銘側。
觀察使吳公白雪墓誌銘 吳公白雪，天啟甲子卒於寧夏。
既輿櫬歸家，五年，二子寅、驥將以崇禎二年正月二十三日，葬公於北郭香稻園。
園，公所營也，其中綠筿幽石、水榭煙路，皆公平日耽玩徙倚之地。
又其北為三一庵，舊為東林寺，公少與李少參長叔讀書處。
兩君先後通籍。
公湖州歸，葺之，燈火青熒，煙水空冥，公魂魄必往來是中，蔔吉固宜矣。
而二子以其狀乞銘於元春。
記公家居日，予常過公貝閣，愛其天機鏗宏，道心超忽，固嘗以公為韻人也；而讀其狀，想其居官，又不得以一韻而掩之。
乃作誌曰： 公諱文企，字幼如，白雪其號，又號厔庵老人，又號絮庵。
毛恭人孕公時，從兄方伯公文佳舉於鄉，旗至而公生，故小字旗生。
其先世自三吳徙吾竟陵。
曾祖諱瓊，祖諱政潮。
父諱鏜，贈公也。
贈公有四子，而公為季。
贈公早歿，伯兄文炳督之學。
辛卯鄉舉第二人，戊戌成進士。
初除南戶部主事，即矯然以清節自治。
往榷武林北新關，公慨然曰：「簹為虎，官為狼，商不可為也。
」澄心察之，度其利病所在，而一以商為命，於是減纖雜稅三千金。
有翼簹而虎者，抵於法，除其蟊殆盡。
少塚宰史公歎曰：「亭亭哉斯人乎！」疏薦之。
後六年，出守寧波，曰：「吾今日東海太守，惟知有法耳。
」定海邑為防汛駐節之地，郡城閫常虛其地以貯戎馬，豪者奪之為市肆，而輸金賂