卷六 記
關燈
小
中
大
雨。
及華嚴峰，晴在絡絲潭；及潭，晴在玉闆溪；及溪，晴在祝高峰——若與晴逐者。
紫雲洞以上，泉氣白墳，絡緯軋軋，潭名不謬。
過潭無不泉者，左右交相生，或左右隱，或左右微斷，惟玉闆橋左右會，草木陰其響。
離橋南折，頻上綠影。
小憩半山亭，遊者頗自足。
香爐、獅子、南台諸峰，皆莫能自立，鳥莫能自飛。
再上，可折入鐵佛庵矣，曰：「留以快歸路。
」又上，則湘南寺，意不欲往，遂不往。
惟一入丹霞寺，棟宇飄搖，若欲及客之身。
自此以上，雲霧僦居，冬夏一氣，屋往往莫能自堅，僧莫能自必。
譚子每值平台，頫納晴朗，所曾經危聳，已有岡焉者，有壑焉者矣，廣疇細畝，水微明如江，江水亦莫能自大。
出丹霞門外望，又有異同矣。
漸仰幽徑，穿草木花竹行，有檉松拙怪可笑，顧周子而笑之。
逾北鬥嶺，嶺盤為星，數步一折，足不遑措，頗以此生喘。
轉尋飛來船石，眾石支扶，一石翺翔甫定，銜尾臥其上。
人從隙中過，見石上樹如藤，皮半存，青青自有葉。
望講經台甚了然，遂不往，取舊路邊山而下，指隔山上封寺。
道有級路，趾斜垂蟻影，遊人與雲遇於途，雲不畏人。
趾窮，坦然得寺。
僧火於衲，客依於敚。
是時春夏交候，有蟲無鳥，亭午弄旭，淡若夕照。
由寺後上祝融峰頂，新庵舊祠，仙往客來。
四顧止有數人，數人止各據一石。
晴漾其裏，雲縫其外，上如海，下如天，幻冥一色，心目無主，覺萬丈之下，漠漠送聲，極意形狀之，轉不似。
譚子顧周子語：「奇光難再得，願堅坐以待其定。
」周子許焉。
久之雲動，有頃，後雲追前雲不及，遂失隊；萬雲乘其罅，繞山左飛，飛盡日現，天地定位。
下界山爭以青翠供奉，四峰皆莫能自起，遠湖近江皆作一縷白。
譚子持周子手不能言。
右下會仙橋，是青王壇也，橋垂空外，架空中石，老松矯首橋下，倚試心石，不可以咫。
乃復過上封，見岐路，幽翠仿佛，若有奇，欲搜之，僧曰：「此下觀音岩矣，留為明日南台路。
」宿諸寺，雲有去者，星月雍然，磬聲不壯。
晨趨望日台，艱難出淺霧於天海之間，稍焉，日脫於窘山，山雲洗。
乃搜所謂幽翠若有奇者，觀音岩也。
寺閣光潔，有泉鼎鳴。
自幽徑左行，忽得來時路，祝融追隨，下鐵佛庵，乃不見。
此皆所謂後山也。
庵以下為兜率庵，下極復上，為己公岩，稍上即又平，為福嚴寺。
惟獅子、天柱相從最遠，左方溪澗溝塍，時時宕人眼。
因思來時路，南台左翼所峙者，香爐、獅子、赤帝諸峰，所望者特右之溪澗溝塍，雖南台火無昔觀，要當補為歸路也。
出南台，松徑豁整如前。
初入衡山道，想其未火時，譚子悵然。
已復自解，遊人各自有會，如所憩兜率庵，大竹桐如筍皮半脫，泉喧喧靜其右，僧引入閣上聽泉，晴天雨注；憑軒對天柱峰，峰氣靜好，可直此一來耳。
下退道坡，坡盡，榛楚荒寂處有閣觸目，知為紫虛閣。
跡之道士，樵，扃戶。
攀簷端，接魏夫人飛仙石，石盤空外，勢出香林，高松寒覆，而溪聲曲細，上合其濤。
道士既不歸，予亦去，與周子訂方廣遊，周子許焉，於是遂以明日往。
初行平壤十餘裡，溪山效韻，望昨所為諸峰皆不見，無論祝融。
陟嶺得疏林，雲有須彌寺，意不欲往，遂不往。
須彌而上，向背高低不一，沙邊有石，石隙有泉，泉旁有壑，壑下復有奔響，響上有樹，樹間有花草青紅光，光中又有飛流雜波，流急處有橋，橋上下皆有陰，陰內外有幽鳥啼。
水可見則水響，不見水則汩汩草樹響；萬樹茂一山則山暗，一山或未能叢，則兩山映之使暗，崖石森沈，多如幽齋結構。
至於水蒲溪毛，宛其明秀，步步懷新。
度三十餘裡，聲影光三絕。
惟至半道，緩行蔽翳間，右左條葉，隨目俱深；表裏洞密，有心斯肅。
譚子視周子良久，卒不能發一言。
此山中太陽易夕，璧無返照，小憩嶺端，望之蓮形若浸。
瞑投方廣寺，林火鴻蒙，泉鳥驚心。
僧引至殿旁，折入禪棲廊下，忽度橋，泉聲又自橋出。
所宿處聒聒然，與來路莫辯。
曉起即出寺西，由林泉夾道中，過洗衲池——梁惠海尊者洗衲處。
一石臥水面，旁守以大石，亂流彙瀉，聲上林間。
石去地數寸耳，不能簾，而亦依稀作簾光。
稍進，為尊者補衲石，近人因其勢，上置台，題曰「嘯」，予易以「戀響」。
戀響者，戀洗衲以下、水石樾薄之響也，然亦任人各領之。
又西，高徑山開，可入天台寺，意不欲往，遂不往。
惟坐起林邊水邊，自西歷東，低回澄竦而已。
如是者三往返，俗人知好，僮僕共清，乃出方廣路。
天乃雨，影響無一增減，但初至重徑，略有異同。
當此之時，虎留跡，鹿爭途，猿啼一聲即止，蝶飛無算，似知春盡者，譚子悵然。
明日不雨，乃出嶽。
善辭嶽者，亦逐步回首而望之。
初遊烏龍潭記 白門遊多在水：磯之可遊者，曰燕子，然而遠；湖之可遊者，曰莫愁、曰玄武，然而城外；河之可遊者，曰秦淮，然而朝夕至；惟潭之可遊者，曰烏龍，在城內，舉舁即造，士女非實有事於其地者不至，故三患免焉。
予壬子過而目之。
己未，友人茅子止生適軒其上。
軒未壁，閣其左方；閣未窗、未欄，亭其湄，甃其磯，皆略有形。
即與予往觀之。
登於閣，前岡倒碧，後阜環青，潭沈沈而已。
有舟自鄰家出，與閣上相望者，宋子獻、傅子汝舟
及華嚴峰，晴在絡絲潭；及潭，晴在玉闆溪；及溪，晴在祝高峰——若與晴逐者。
紫雲洞以上，泉氣白墳，絡緯軋軋，潭名不謬。
過潭無不泉者，左右交相生，或左右隱，或左右微斷，惟玉闆橋左右會，草木陰其響。
離橋南折，頻上綠影。
小憩半山亭，遊者頗自足。
香爐、獅子、南台諸峰，皆莫能自立，鳥莫能自飛。
再上，可折入鐵佛庵矣，曰：「留以快歸路。
」又上，則湘南寺，意不欲往，遂不往。
惟一入丹霞寺，棟宇飄搖，若欲及客之身。
自此以上，雲霧僦居，冬夏一氣，屋往往莫能自堅，僧莫能自必。
譚子每值平台，頫納晴朗，所曾經危聳，已有岡焉者，有壑焉者矣，廣疇細畝，水微明如江，江水亦莫能自大。
出丹霞門外望，又有異同矣。
漸仰幽徑，穿草木花竹行，有檉松拙怪可笑，顧周子而笑之。
逾北鬥嶺，嶺盤為星，數步一折，足不遑措，頗以此生喘。
轉尋飛來船石，眾石支扶，一石翺翔甫定，銜尾臥其上。
人從隙中過，見石上樹如藤，皮半存，青青自有葉。
望講經台甚了然，遂不往，取舊路邊山而下，指隔山上封寺。
道有級路，趾斜垂蟻影，遊人與雲遇於途，雲不畏人。
趾窮，坦然得寺。
僧火於衲，客依於敚。
是時春夏交候，有蟲無鳥，亭午弄旭，淡若夕照。
由寺後上祝融峰頂，新庵舊祠，仙往客來。
四顧止有數人，數人止各據一石。
晴漾其裏，雲縫其外，上如海，下如天，幻冥一色，心目無主，覺萬丈之下，漠漠送聲，極意形狀之，轉不似。
譚子顧周子語：「奇光難再得，願堅坐以待其定。
」周子許焉。
久之雲動，有頃，後雲追前雲不及，遂失隊；萬雲乘其罅，繞山左飛，飛盡日現，天地定位。
下界山爭以青翠供奉，四峰皆莫能自起，遠湖近江皆作一縷白。
譚子持周子手不能言。
右下會仙橋，是青王壇也，橋垂空外，架空中石，老松矯首橋下，倚試心石，不可以咫。
乃復過上封，見岐路，幽翠仿佛，若有奇，欲搜之，僧曰：「此下觀音岩矣，留為明日南台路。
」宿諸寺，雲有去者，星月雍然，磬聲不壯。
晨趨望日台，艱難出淺霧於天海之間，稍焉，日脫於窘山，山雲洗。
乃搜所謂幽翠若有奇者，觀音岩也。
寺閣光潔，有泉鼎鳴。
自幽徑左行，忽得來時路，祝融追隨，下鐵佛庵，乃不見。
此皆所謂後山也。
庵以下為兜率庵，下極復上，為己公岩，稍上即又平，為福嚴寺。
惟獅子、天柱相從最遠，左方溪澗溝塍，時時宕人眼。
因思來時路，南台左翼所峙者，香爐、獅子、赤帝諸峰，所望者特右之溪澗溝塍，雖南台火無昔觀，要當補為歸路也。
出南台，松徑豁整如前。
初入衡山道，想其未火時，譚子悵然。
已復自解，遊人各自有會，如所憩兜率庵，大竹桐如筍皮半脫，泉喧喧靜其右，僧引入閣上聽泉，晴天雨注；憑軒對天柱峰，峰氣靜好，可直此一來耳。
下退道坡，坡盡，榛楚荒寂處有閣觸目，知為紫虛閣。
跡之道士，樵，扃戶。
攀簷端，接魏夫人飛仙石，石盤空外，勢出香林，高松寒覆，而溪聲曲細，上合其濤。
道士既不歸，予亦去，與周子訂方廣遊，周子許焉，於是遂以明日往。
初行平壤十餘裡，溪山效韻，望昨所為諸峰皆不見，無論祝融。
陟嶺得疏林，雲有須彌寺，意不欲往，遂不往。
須彌而上，向背高低不一，沙邊有石，石隙有泉，泉旁有壑，壑下復有奔響，響上有樹，樹間有花草青紅光，光中又有飛流雜波，流急處有橋，橋上下皆有陰，陰內外有幽鳥啼。
水可見則水響，不見水則汩汩草樹響；萬樹茂一山則山暗，一山或未能叢，則兩山映之使暗，崖石森沈，多如幽齋結構。
至於水蒲溪毛，宛其明秀，步步懷新。
度三十餘裡，聲影光三絕。
惟至半道，緩行蔽翳間，右左條葉，隨目俱深；表裏洞密，有心斯肅。
譚子視周子良久，卒不能發一言。
此山中太陽易夕，璧無返照，小憩嶺端，望之蓮形若浸。
瞑投方廣寺，林火鴻蒙，泉鳥驚心。
僧引至殿旁，折入禪棲廊下，忽度橋，泉聲又自橋出。
所宿處聒聒然，與來路莫辯。
曉起即出寺西，由林泉夾道中，過洗衲池——梁惠海尊者洗衲處。
一石臥水面，旁守以大石，亂流彙瀉，聲上林間。
石去地數寸耳，不能簾，而亦依稀作簾光。
稍進，為尊者補衲石，近人因其勢，上置台，題曰「嘯」，予易以「戀響」。
戀響者，戀洗衲以下、水石樾薄之響也，然亦任人各領之。
又西，高徑山開，可入天台寺，意不欲往，遂不往。
惟坐起林邊水邊，自西歷東，低回澄竦而已。
如是者三往返，俗人知好，僮僕共清，乃出方廣路。
天乃雨，影響無一增減，但初至重徑，略有異同。
當此之時，虎留跡，鹿爭途，猿啼一聲即止，蝶飛無算，似知春盡者，譚子悵然。
明日不雨，乃出嶽。
善辭嶽者，亦逐步回首而望之。
初遊烏龍潭記 白門遊多在水：磯之可遊者，曰燕子，然而遠；湖之可遊者，曰莫愁、曰玄武，然而城外；河之可遊者，曰秦淮，然而朝夕至；惟潭之可遊者，曰烏龍，在城內，舉舁即造，士女非實有事於其地者不至，故三患免焉。
予壬子過而目之。
己未，友人茅子止生適軒其上。
軒未壁，閣其左方；閣未窗、未欄，亭其湄，甃其磯，皆略有形。
即與予往觀之。
登於閣，前岡倒碧，後阜環青，潭沈沈而已。
有舟自鄰家出，與閣上相望者，宋子獻、傅子汝舟