長安道上
關燈
小
中
大
賊二者在内。
紹興諸嵊(20)一帶，近來也學北地時髦，時有大股土匪，擄人勒贖，有“請财神”與“請觀音”之目，财神男票，觀音女票，即快票也。
但不把“賊骨頭”(21)計算在土匪之内。
來信中所雲“梁上君子”，在南邊曰賊骨頭，北地則亦屬于土匪之一種，所謂黃河岸上之土匪者，賊而已矣。
）我們本來打算從山西回來，向同鄉探聽路途，據談秦豫騾車可以渡河入晉，山西騾車不肯南渡而入豫秦，蓋秦豫尚系未臻治安之省份，而山西則治安省份也。
山西人之搖船與趕車者，從不知有為政府當差的義務，豫陝就不及了。
山西的好處，舉其荦荦大者(22)，據聞可以有三：即一，全省無一個土匪；二，全省無一株鴉片；三，禁止婦女纏足是。
即使政治方針上尚有可以商量之點，但這三件已經有足多了。
固然，這三件在江浙人看來，也是了無價值，但因為這三件的反面，正是豫陝人的缺點，所以在豫陝人的口碑上更覺有重大意義了。
後來我們回京雖不走山西，但舟經山西，特别登岸參觀。
（舟行山西河南之間，一望便顯出優劣，山西一面果木森森，河南一面牛山濯濯。
）上去的是永樂縣附近一個村子，住戶隻有幾家，遍地都種花紅樹，主人大請我們吃花紅，在樹上随摘随吃，立着随吃随談，知道本村十幾戶共有人口約百人，有小學校一所，村中無失學兒童，亦無遊手好閑之輩。
臨了我們以四十銅子，買得花紅一大筐，在船上又大吃。
夏浮筠先生說，便宜而至于白吃，新鮮而至于現摘，是生平第一次，我與魯迅先生也都說是生平第一次。
隴海路經過洛陽，我們特為下來住了一天。
早就知道，洛陽的旅店以“洛陽大旅館”為最好，但一進去就失望，洛陽大旅館并不是我想象中的洛陽大旅館。
放下行李以後，出到街上去玩，民政上看不出若何成績，隻覺得跑來跑去的都是妓女。
古董鋪也有幾家，但貨物不及長安的多，假古董也所在多有。
我們在外面吃完晚飯以後匆匆回館。
館中的一夜更難受了。
先是東拉胡琴，西唱大鼓，同院中一起有三四組，鬧得個天翻地覆。
十一時餘“西藏王爺”将要來館的消息傳到了。
這大概是班禅喇嘛的先驅，洛陽人叫做“到吳大帥裡來進貢的西藏王爺”的。
從此人來人往，鬧到十二點多鐘，“西藏王爺”才穿了棗紅甯綢紅裡子的夾袍翻然莅止。
帶來的翻譯，似乎漢語也不甚高明，所以主客兩面，并沒有多少話。
過了一會，我到窗外去偷望，見紅裡紅外的袍子已經脫下，“西藏王爺”卻卸了土布白小褂褲，在床上懶懶地躺着，腳上穿的并不是怎麼樣的佛鞋，卻是與郁達夫君等所穿的時下流行的深梁鞋子一模一樣。
大概是夾袍子裹得太熱了，外傳有小病，我可證明是的确的。
後來出去小便，還是由兩個人扶了走的。
妓女的局面靜下去，王爺的局面鬧了；王爺的局面剛靜下，妓女的局面又鬧了。
這樣一直到天明，簡直沒有睡好覺。
次早匆匆地離開洛陽了，洛陽給我的印象，最深刻的隻有“王爺”與妓女。
現在再回過頭來講“苦雨”。
我在歸途的京漢車上，見到久雨的痕迹，但不知怎樣，我對于北方人所深畏的久雨，不覺得有什麼惡感似的，正如來信所說，北方因為少雨，所以對于雨水沒有多少設備，房屋如此，土地也如此。
其實這樣一點雨量，在南方真是家常便飯，有何水災之足雲。
我在京漢路一帶，又覺得所見盡是江南景色，後來才知道遍地都長了茂草，把北方土地的黃色完全遮蔽，雨量即不算多，現在的問題是在對于雨水的設備。
森林是要緊的，河道也是要緊的。
馮軍這回出了如此大力，還在那裡實做“搶堵”兩個字。
我希望他們“百尺竿頭更進一步”，在水災平定以後再做一番疏浚并沿河植樹的功夫，則不但這回氣力不算白花，以後可以一勞永逸了。
生平不善為文，而先生卻以秦遊記見勖，乃用偷懶的方法，将沿途見聞及感想，拉雜書之如右，敬請教正。
伏園 一九二四年七月 *** (1) 直隸，當時省名，即現在的河北省。
(2) 辜鴻銘（1856—1928），字湯生，福建廈門人。
曾留學英、法、德等國，回國後任清朝湖廣總督張之洞的幕僚多年。
辛亥革命後任北京大學教授。
他在清亡之後繼續蓄着辮子。
(3) 研究系，當時的一個政治派系。
一九一六年袁世凱死後，在黎元洪任總統、段祺瑞任國務總理時期，原進步黨首領梁啟超、湯化龍等，投靠段祺瑞，組織“憲法研究會”，想憑借一種固有的舊勢力來改良中國，與國民黨對立。
(4) 适之，即胡适。
(5) 乾隆，清高宗弘曆年号（1736—1796）；嘉慶，清仁宗颙琰年号（1796—1821）。
(6) “聖人偷經的故事”，指1923年康有為到卧龍寺一遊，鬧出“盜經風波”，被《新秦日報》等媒體以頭條報道。
“康聖人”執意向定慧住持購買一部明代禦賜的《碛砂藏經》，卻在約定時間之前便令士兵帶17輛大車前去搬運經書，場面混亂，經書多有損毀，後驚動地方檢察廳，康有為仍拒不歸還。
(7) 道光，清宣宗旻甯年号（1821—1850）。
(8) 鹹豐，清文宗奕年号（1851—1861）；同治，清穆宗載淳年号（1862—1874）。
(9) 洪武，明太祖朱元璋年号（1368—1398）。
(10) 永樂，明成祖朱棣年号（1403—1424）。
(11) 磷寸，火柴舊名。
(12) 一九一一年十月二十四日，張鳳翙被響應武昌起義的新軍推舉為陝西省都督，一九一四年六月二十日下台，由袁世凱派到陝西的陸建章接替。
(13) 張辛南，當時是西北大學英文講師，兼任陝西省長公署秘書。
(14) 劉鎮華，字雪亞，河南鞏縣人。
當時任北洋軍閥政府的陝西督軍兼省長。
(15) 直，指直隸，是河北省當時的名稱；魯，山東省的簡稱。
(16) 王捷三，陝西韓城人，北京大學哲學系畢業，與魯迅相識。
此次魯迅等人到西安講學，他是接待人員。
(17) 一九一三年秋天，河南、湖北毗連地區爆發了以白朗（白狼）為首的農民武裝暴動，聚衆一萬餘人，攻城略地，波及河南、陝西、安徽、甘肅等省，給袁世凱政府以很大威脅。
一九一四年八月白朗兵敗被殺。
(18) 孫美瑤，當時盤踞山東棗莊一帶的土匪頭子。
一九二三年五月五日在津浦鐵路臨城站劫車，擄去中外旅客二百多人，是當時轟動一時的事件。
(19) 老洋人，當時盤踞河南寶豐一帶股匪頭目張慶的綽号，一九二二年十月十一月間，他與盤踞河南魯山一帶的股匪李明盛部會合，接連攻陷河南十多縣，并擄去英、美、法、意和瑞典五國教士及男女商人二十餘人，引起五國公使的嚴重交涉。
吳佩孚窮于應付，隻得收編了事。
(20) 諸，諸暨；嵊，嵊縣，都是浙江縣名。
(21) “賊骨頭”及後文“梁上君子”，都即小偷之義。
(22) 荦荦大者，成語，指明顯重大的方面。
紹興諸嵊(20)一帶，近來也學北地時髦，時有大股土匪，擄人勒贖，有“請财神”與“請觀音”之目，财神男票，觀音女票，即快票也。
但不把“賊骨頭”(21)計算在土匪之内。
來信中所雲“梁上君子”，在南邊曰賊骨頭，北地則亦屬于土匪之一種，所謂黃河岸上之土匪者，賊而已矣。
）我們本來打算從山西回來，向同鄉探聽路途，據談秦豫騾車可以渡河入晉，山西騾車不肯南渡而入豫秦，蓋秦豫尚系未臻治安之省份，而山西則治安省份也。
山西人之搖船與趕車者，從不知有為政府當差的義務，豫陝就不及了。
山西的好處，舉其荦荦大者(22)，據聞可以有三：即一，全省無一個土匪；二，全省無一株鴉片；三，禁止婦女纏足是。
即使政治方針上尚有可以商量之點，但這三件已經有足多了。
固然，這三件在江浙人看來，也是了無價值，但因為這三件的反面，正是豫陝人的缺點，所以在豫陝人的口碑上更覺有重大意義了。
後來我們回京雖不走山西，但舟經山西，特别登岸參觀。
（舟行山西河南之間，一望便顯出優劣，山西一面果木森森，河南一面牛山濯濯。
）上去的是永樂縣附近一個村子，住戶隻有幾家，遍地都種花紅樹，主人大請我們吃花紅，在樹上随摘随吃，立着随吃随談，知道本村十幾戶共有人口約百人，有小學校一所，村中無失學兒童，亦無遊手好閑之輩。
臨了我們以四十銅子，買得花紅一大筐，在船上又大吃。
夏浮筠先生說，便宜而至于白吃，新鮮而至于現摘，是生平第一次，我與魯迅先生也都說是生平第一次。
隴海路經過洛陽，我們特為下來住了一天。
早就知道，洛陽的旅店以“洛陽大旅館”為最好，但一進去就失望，洛陽大旅館并不是我想象中的洛陽大旅館。
放下行李以後，出到街上去玩，民政上看不出若何成績，隻覺得跑來跑去的都是妓女。
古董鋪也有幾家，但貨物不及長安的多，假古董也所在多有。
我們在外面吃完晚飯以後匆匆回館。
館中的一夜更難受了。
先是東拉胡琴，西唱大鼓，同院中一起有三四組，鬧得個天翻地覆。
十一時餘“西藏王爺”将要來館的消息傳到了。
這大概是班禅喇嘛的先驅，洛陽人叫做“到吳大帥裡來進貢的西藏王爺”的。
從此人來人往，鬧到十二點多鐘，“西藏王爺”才穿了棗紅甯綢紅裡子的夾袍翻然莅止。
帶來的翻譯，似乎漢語也不甚高明，所以主客兩面，并沒有多少話。
過了一會，我到窗外去偷望，見紅裡紅外的袍子已經脫下，“西藏王爺”卻卸了土布白小褂褲，在床上懶懶地躺着，腳上穿的并不是怎麼樣的佛鞋，卻是與郁達夫君等所穿的時下流行的深梁鞋子一模一樣。
大概是夾袍子裹得太熱了，外傳有小病，我可證明是的确的。
後來出去小便，還是由兩個人扶了走的。
妓女的局面靜下去，王爺的局面鬧了；王爺的局面剛靜下，妓女的局面又鬧了。
這樣一直到天明，簡直沒有睡好覺。
次早匆匆地離開洛陽了，洛陽給我的印象，最深刻的隻有“王爺”與妓女。
現在再回過頭來講“苦雨”。
我在歸途的京漢車上，見到久雨的痕迹，但不知怎樣，我對于北方人所深畏的久雨，不覺得有什麼惡感似的，正如來信所說，北方因為少雨，所以對于雨水沒有多少設備，房屋如此，土地也如此。
其實這樣一點雨量，在南方真是家常便飯，有何水災之足雲。
我在京漢路一帶，又覺得所見盡是江南景色，後來才知道遍地都長了茂草，把北方土地的黃色完全遮蔽，雨量即不算多，現在的問題是在對于雨水的設備。
森林是要緊的，河道也是要緊的。
馮軍這回出了如此大力，還在那裡實做“搶堵”兩個字。
我希望他們“百尺竿頭更進一步”，在水災平定以後再做一番疏浚并沿河植樹的功夫，則不但這回氣力不算白花，以後可以一勞永逸了。
生平不善為文，而先生卻以秦遊記見勖，乃用偷懶的方法，将沿途見聞及感想，拉雜書之如右，敬請教正。
伏園 一九二四年七月 *** (1) 直隸，當時省名，即現在的河北省。
(2) 辜鴻銘（1856—1928），字湯生，福建廈門人。
曾留學英、法、德等國，回國後任清朝湖廣總督張之洞的幕僚多年。
辛亥革命後任北京大學教授。
他在清亡之後繼續蓄着辮子。
(3) 研究系，當時的一個政治派系。
一九一六年袁世凱死後，在黎元洪任總統、段祺瑞任國務總理時期，原進步黨首領梁啟超、湯化龍等，投靠段祺瑞，組織“憲法研究會”，想憑借一種固有的舊勢力來改良中國，與國民黨對立。
(4) 适之，即胡适。
(5) 乾隆，清高宗弘曆年号（1736—1796）；嘉慶，清仁宗颙琰年号（1796—1821）。
(6) “聖人偷經的故事”，指1923年康有為到卧龍寺一遊，鬧出“盜經風波”，被《新秦日報》等媒體以頭條報道。
“康聖人”執意向定慧住持購買一部明代禦賜的《碛砂藏經》，卻在約定時間之前便令士兵帶17輛大車前去搬運經書，場面混亂，經書多有損毀，後驚動地方檢察廳，康有為仍拒不歸還。
(7) 道光，清宣宗旻甯年号（1821—1850）。
(8) 鹹豐，清文宗奕年号（1851—1861）；同治，清穆宗載淳年号（1862—1874）。
(9) 洪武，明太祖朱元璋年号（1368—1398）。
(10) 永樂，明成祖朱棣年号（1403—1424）。
(11) 磷寸，火柴舊名。
(12) 一九一一年十月二十四日，張鳳翙被響應武昌起義的新軍推舉為陝西省都督，一九一四年六月二十日下台，由袁世凱派到陝西的陸建章接替。
(13) 張辛南，當時是西北大學英文講師，兼任陝西省長公署秘書。
(14) 劉鎮華，字雪亞，河南鞏縣人。
當時任北洋軍閥政府的陝西督軍兼省長。
(15) 直，指直隸，是河北省當時的名稱；魯，山東省的簡稱。
(16) 王捷三，陝西韓城人，北京大學哲學系畢業，與魯迅相識。
此次魯迅等人到西安講學，他是接待人員。
(17) 一九一三年秋天，河南、湖北毗連地區爆發了以白朗（白狼）為首的農民武裝暴動，聚衆一萬餘人，攻城略地，波及河南、陝西、安徽、甘肅等省，給袁世凱政府以很大威脅。
一九一四年八月白朗兵敗被殺。
(18) 孫美瑤，當時盤踞山東棗莊一帶的土匪頭子。
一九二三年五月五日在津浦鐵路臨城站劫車，擄去中外旅客二百多人，是當時轟動一時的事件。
(19) 老洋人，當時盤踞河南寶豐一帶股匪頭目張慶的綽号，一九二二年十月十一月間，他與盤踞河南魯山一帶的股匪李明盛部會合，接連攻陷河南十多縣，并擄去英、美、法、意和瑞典五國教士及男女商人二十餘人，引起五國公使的嚴重交涉。
吳佩孚窮于應付，隻得收編了事。
(20) 諸，諸暨；嵊，嵊縣，都是浙江縣名。
(21) “賊骨頭”及後文“梁上君子”，都即小偷之義。
(22) 荦荦大者，成語，指明顯重大的方面。
