卷十六

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禦膳曰水刺。

    謂內官曰薛裡。

    以卑稱尊曰進賜。

    以奴稱主曰上典。

    且奴婢收貢者謂之達化主。

    此則因胡元達魯化赤而訛傳雲。

     女眞國號爲金者。

    取其堅也。

    胡語謂銀爲蒙古。

    故元初以爲號。

    我國畏金元。

    故金姓不敢直呼。

    如元從之元。

    改以原字雲。

    然則獨於唐宋不諱何耶。

     俗釋君字曰尼音。

    今此語本出新羅。

    蓋新羅時以多齒爲賢。

    嚙餠以試之。

    推以爲君。

    號尼師今。

    按三國史。

    於新羅稱君爲尼斯今。

    中葉以後始稱某王者。

    因其舊也。

     我國人號中朝爲唐。

    蓋以唐之威令。

    久行於天下故也。

    如華語謂之漢語。

    今我國衣服及器皿體制多襲唐。

    舊聞中朝儒士呂英命言中原有畜古器古服者。

    知爾國器服皆唐制。

    古樸可觀雲。

     風土記曰。

    眞臘國以野人爲奴婢。

    俗呼爲種。

    國人相罵者一呼爲種。

    則嗔恨入骨。

    蓋賤之也。

    謂奴婢爲種。

    與我國方音同矣。

    又曰。

    其國多二形人。

    十數成群雲。

    亦怪矣。

     按格緻叢書。

    蒙古謂腎曰蔔兒。

    又韻府群玉。

    契丹謂河曰沒裡。

    此則與我國俗音相同。

     胡語謂犢曰不花。

    謂顔色美好者曰伯顔。

    譯以漢語則與我國方音頗近。

    或言胡人特畏痘疫。

    故多以不花爲名。

     杜詩諺解。

    卽成廟朝儒臣曹偉等所撰。

    訓蒙字會。

    中廟朝崔世珍所爲。

    而方音已與今世不諧者多。

    可知俗音之易變矣。

    且萬方言語無不異者。

    而唯笑音與兒啼。

    夷夏無不同者。

    蓋出於自然而無作爲之事故也。

     謬誤 馬史言易曰失之毫釐。

    差以千裡註。

    易無此語。

    易緯有之。

    又王充論衡註。

    以爲易之緯文是也。

    小說雲。

    歐陽公求之易經而不得。

    遂謂易非完書誤矣。

    噫。

    以歐公而於書有所未究。

    況他人乎。

     韓退之子昶闇劣。

    爲集賢殿校理。

    以史記金根車爲誤。

    悉改根爲銀。

    噫。

    以昌黎之子而如此。

    信乎父不得傳之子者也。

     世傳世祖大王幸金剛山。

    回至斷髮嶺欲祝髮。

    群臣諫止雲。

    此說甚無稽。

    樸思庵淳有詩曰。

    薛蘿通禦氣。

    禽鳥識龍章。

    俗語空多誤。

    東巡是省方是矣。

    按南孝溫遊金剛錄曰。

    高麗太祖東征時。

    登嶺斷髮。

    掛樹以結緣雲。

    然則此非世廟事。

    蓋僧徒附會而爲說耳。

     宗廟祭。

    大祝某不識睿廟諡號。

    襄悼大王。

    讀爲衰倬大王。

    世以爲笑。

     先王朝。

    有臺官劾帥臣貪賄之狀曰火齊推盤。

    用古語也。

    先王下問我國其有火齊乎。

    臺官語塞引嫌。

    人臣告君之辭。

    不可不審也。

     昔有一節度使。

    於國恤慰箋中。

    稱誠懽誠忭雲雲。

    言者劾以不敬。

    蓋武人不識字。

    謬誤如此。

    可笑。

     中朝頒曆用十月朔。

    而我國冬至賀表。

    多用頒朔之語。

    恐未穩。

    或言大明初。

    以冬至頒曆。

    而後用十月朔。

    然則當初因此創爲是語。

    而後人不察。

    遂蹈襲而用之歟。

     行者之稱。

    出自禪家。

    蓋謂素食修行者。

    而國俗謂奴僕之爲主持喪者爲行者。

    其服亦倣僧衣用緇色。

    可笑。

    今士大夫家一從禮文。

    奴僕並製喪服。

    而猶稱行者。

    或謂之行祭奴則非矣。

     東湖人謂讀書堂爲毒蛇堂。

    漢江人謂狎鷗亭爲惡虎亭。

    蓋語訛所緻。

    而或言讀書堂下人。

    憑籍作弊。

    居人苦之故雲雲。

     凡遇父喪曰內憂。

    曰外艱。

    母喪曰外憂。

    曰內艱。

    而今俗或誤以父喪爲外憂。

    母喪爲內憂。

    至於近世文集中。

    亦多謬用。

    可笑。

     諧謔 說郛曰。

    唐太宗時。

    高崔嵬善弄。

    帝令給事撩頭向水下良久問之。

    答曰。

    見屈原。

    雲我逢楚懷王。

    乃沈汨羅水。

    汝逢聖明君。

    何爲亦來此。

    帝大笑賞之雲。

    世傳祖宗朝。

    魚得江溺水拯出。

    上問之。

    對曰。

    遇屈原。

    雲我逢暗主投江死。

    汝遇明君底事來。

    乃效之者也。

    按弇州別集曰。

    高崔嵬北齊文宣時人。

    我逢暗主雲雲。

    乃皇明太祖時優人事雲。

     昔劉伯龍歷位九卿。

    貧窶尤甚。

    將營什一之方。

    有鬼在傍大笑。

    又貧人辨得隻甕。

    夜宿甕中。

    心計曰此甕賣之。

    可辦二甕。

    自二甕化而爲四。

    其利無窮。

    遂喜而舞。

    不覺甕破雲。

    以此觀之。

    凡人貧富得失。

    皆有定分。

    不可以妄求者也。

     小說。

    東坡遷黃岡。

    京師盛傳仙去。

    故其謝表雲疾病連年。

    人或相傳其已死。

    飢寒倂月。

    臣亦自厭其餘生是也。

    頃歲。

    許參判晉無恙。

    而誤傳身死。

    至出邸報。

    及朝公詣闕。

    有吏迎拜於前曰。

    令公身死事。

    已啓知矣。

    公愕然而退。

    一時傳笑。

     說郛曰。

    王荊公戲摘經書中語。

    作禽言。

    謂燕雲知之謂知之不知謂不知是知也。

    劉貢父對以鵓鴣雲觚不觚觚哉觚哉。

    餘謂蛙鳴雲獨樂樂與眾樂樂孰樂。

    以此作對則出於語孟。

    似爲尤好。

     宋李廷彥百韻詩。

    有曰。

    舍弟江南沒。

    家兄塞北亡。

    見者驚曰。

    不意兇禍重倂如此。

    廷彥曰。

    實無此事。

    但屬對耳。

    餘謂今人有強作百韻二百韻者。

    其能免此病者幾希。

     小說。

    元至元間。

    訛言將採童男女。

    授韃靼爲奴婢。

    人家男女年十二三以上。

    便爲婚嫁。

    遑迫紛擾。

    經十餘月乃息。

    栢子庭戲之曰。

    一封丹詔未爲眞。

    二盃淡酒便成親。

    夜來明月樓頭望。

    唯有姮娥不嫁人。

    正德辛巳。

    武宗皇帝勅令我國選進女子。

    士大夫家女不問貧富。

    倉卒昏嫁殆盡。

    會皇帝崩而止。

    蓋古今事同矣。

     世傳勸學詩曰。

    小少須勤學。

    文章可立身。

    滿朝靑紫貴。

    皆是讀書人。

    小說曰。

    明禦史馮徽以事謫戍遼東。

    易此詩曰。

    小少休勤學。

    文章誤了身。

    遼東三萬衛。

    盡是讀書人。

    蓋文人多謫戍故言。

    近世取士。

    不以才藝。

    唯以行賂借述而得。

    故改之曰。

    少小誰勤學。

    文章未立身。

    滿朝靑紫貴。

    不是讀書人。

    可笑。

     小說雲。

    張錫作文敏捷。

    而用事多出杜撰。

    人有質之者。

    必曰出太平廣記。

    蓋以其書世所罕也。

    頃世有李惕者爲人浮誕。

    每自言諸書無不閱覽。

    許篈謂之曰。

    木子心易。

    亦甞覽乎。

    惕曰。

    覽之熟矣。

    木子卽李心。

    易卽惕破字也。

    聞者絶倒。

     有孔頎者性倜儻。

    赴館試。

    擧子五十一人。

    隻一人當屈。

    孔頎負其能。

    於初塲不製而出曰。

    孔頎豈見屈者乎。

    中塲又飮酒不製而出曰。

    有終塲在。

    至終塲。

    其五十人相約辦酒食。

    堅勸至醉。

    頎怡然縱飮。

    頹臥終日。

    其五十人得參。

    而頎獨屈焉。

    後以使臣赴京。

    於路傍稠人中行溲便。

    譯官言恐爲華人嘲笑。

    頎曰。

    朝鮮孔頎。

    誰知之者。

    其豁達如此。

     尹僉知祈少時。

    隨其父任光州。

    屬乙卯倭變。

    賊鋒將逼。

    監司金澍跋馬向內地。

    尹按劍馬前。

    嗔目叱之曰。

    公爲道主。

    義不可避去。

    監司遂勉留。

    及事定。

    金公每言吾向時不畏倭子。

    唯畏尹某眼孔也。

     金典翰弘度氣豪淩物。

    甞曰。

    執義執不義。

    持平持不平。

    爲臺官者聞之不悅。

    竟被禍雲。

     昔宗室某美鬚髯長尺許。

    成廟悅其儀表。

    甞引見。

    賜予甚厚。

    有一宗戚戲曰。

    上寵君矣。

    而但嫌長鬣耳。

    其人卽剪去之。

    後命召至。

    則乃一禿翁也。

    上驚問。

    其人吐實。

    上笑曰。

    此子太無福。

    不復召見。

    遂怏怏以死。

     思齋摭言曰。

    鄭士龍能於詩文。

    而不治經術。

    以應敎每當進講。

    蹙頞搔首曰。

    寧受十度唐瘧。

    不願逢一次經筵。

    餘謂以經筵進講。

    比之於唐瘧。

    其無謂甚矣。

    夫以士龍之力於文詞。

    而猶有此患。

    況不及士龍而冒居論思之地者。

    獨奈何哉。

     鄭湖陰爲洪州牧使。

    構四達亭。

    日以吟詠爲事。

    令民有訴。

    必納生鶉。

    
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