卷五

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    又白華菅兮注。

    白華野菅也。

    已漚爲菅。

    王維詞曰。

    水驚波兮翠菅靡。

    唐詩解雲水蔥中空。

    亦名翠菅。

    可爲席。

    唐六典雲東牟郡歲貢水蔥席。

    今我國所謂莞草蓋是也。

    詩下莞上簟註。

    莞小蒲之度也。

    韻會。

    莞亦作菅。

    與野菅異矣。

     詩曰不出正兮。

    周禮曰司裘設其鵠註。

    齊魯間謂題肩鳥爲正。

    捷黠難中。

    鵠亦小鳥難中。

    然餘意史記雲燕雀安知鴻鵠之志。

    鵠似非小鳥也。

    孟子曰鴻鵠將至。

    思援弓繳而射之。

    蓋鵠者。

    人皆欲射中。

    故名以表之歟。

     詩六月食欝及薁註。

    薁嬰薁也。

    按本草。

    蘡薁山葡萄也。

    葉似葡萄。

    實小而味酸。

    卽今俗所謂山葡萄也。

     詩五月斯螽動股。

    六月莎鷄振羽。

    七月在野。

    八月在宇。

    九月在戶。

    十月蟋蟀。

    入我床下註。

    斯螽莎鷄蟋蟀。

    一物而隨時變化。

    異其名。

    或者以爲三者皆異物也。

    自七月在野以下。

    乃指蟋蟀而言。

    此說亦有理。

     詩鸛鳴于垤註。

    垤蟻塚也。

    將陰雨則穴處者先知。

    故蟻出垤而鸛就食之。

    遂鳴于其上也。

    餘按續博物志曰。

    鸛俯鳴則陰。

    仰鳴則晴。

    韻會。

    垤土之高也。

    謂蟻封猶垤耳。

    孟子泰山之於丘垤是也。

    詩語蓋因所見而賦之。

    朱子註孟子。

    直以垤爲蟻封。

    未知如何。

     詩熠燿宵行註。

    熠燿。

    明不定貌。

    宵行蟲名。

    按李白註。

    熠燿燐也。

    燐螢火也。

    杜詩雲但驚飛熠燿。

    不記改蟾蜍。

    亦以熠燿爲螢火矣。

    又本草及大學衍義註。

    熠燿螢火也。

    蓋謂熠燿夜飛而行也。

    朱子註。

    豈以下章熠燿其羽而雲然歟。

     詩常棣之華。

    鄂不韡韡。

    按韻府。

    蘆通作鄂。

    楊愼曰。

    鄂花苞也。

    今文作蘆。

    舊疏雲華下有蘆。

    蘆下有跗。

    華萼相承覆。

    故得韡韡而光明也。

    沈約詩雲氤氳桃李花。

    靑跗含素蘆。

    唐明皇有花蘆相輝之樓。

    用此義也。

    朱註鄂鄂然外見之貌。

    恐別有所據。

     詩象弭魚服註。

    魚獸名。

    東海有之。

    其皮背上斑文。

    腹下純靑。

    可爲弓鞬矢服。

    此蓋今俗所謂水牛也。

    述異記雲東海有牛魚。

    其形如牛。

    剝其皮懸之。

    潮至則毛起。

    潮落則毛伏。

    亦此也。

     詩錫我百朋註。

    五貝爲朋。

    按韻書。

    貝海介蟲也。

    古者貨貝曰寶龜。

    秦廢貝行錢雲。

    如貨寶貲財貧贓賕賄賜賚贈賞買販買賣等字皆從貝。

    小說謂分貝爲貧。

    亦以此也。

     詩曰無酒沽我。

    古之人皆不厭沽。

    而孔子獨不食者。

    非特恐其傷人。

    亦不欲苟食耳。

     詩菫荼如飴註。

    菫烏頭。

    荼苦菜。

    言其地美。

    故物之毒且苦者亦甘也。

    史記。

    驪姬置菫於肉是也。

    又禮記菫萱枌楡。

    韻書雲菫根如薺。

    蒸食之甘。

    此所謂菫。

    與詩所雲者異矣。

     詩和鸞雝雝。

    按鈴在軛曰鸞。

    在軾曰和。

    三才圖會雲靑鳳爲鸞。

    雌曰和。

    雄曰鸞。

    上古時。

    鸞輿順動。

    此鳥輒集車上。

    雄鳴於前。

    雌應於後。

    後世作和鸞以象之。

    因謂鸞仗。

    陸機詩曰。

    羽旗棲輕鸞。

    玉衡吐鳴和是也。

     詩乃生女子。

    載寢之地。

    載弄之瓦。

    按曹大家女誡曰。

    古者生女三日。

    臥之床下。

    弄之瓦磚而齋告焉。

    釋者曰。

    瓦磚卽今紡磚。

    以手拈弄。

    明其習熟勞苦之義。

    餘謂豈有生三日而能手弄瓦磚者乎。

    槪言古人養女之法如此。

    今婦女多不親織紝之事。

    由敎養之無素也。

    況男子乎。

    今人不如古人。

    於此亦可知矣。

     詩間關車之舝兮。

    傳以爲燕樂新婚之詩。

    楊愼曰。

    禮雲婚禮不賀。

    人之序也。

    又娶婦之家。

    三日不擧樂。

    思嗣親也。

    新婚安得有燕耶。

    小序雲幽王無道。

    詩人思得賢女以配君子。

    此義爲長雲。

    今審其詩意。

    則皆思而願見之辭。

    楊說似有理。

     詩雲鳳凰鳴矣。

    于彼高岡。

    梧桐生矣。

    于彼朝陽。

    按山南曰陽。

    東曰朝陽。

    西曰夕陽。

    唐史言鳳鳴朝陽。

    蓋出於此。

    或者以朝日泛觀則錯矣。

     詩螟蛉有子蜾蠃負之註疏。

    蜾蠃蒲盧也。

    蒲盧取桑蟲子。

    負持而去。

    煦嫗養之。

    以成其子。

    詩話曰。

    細腰蜂在處有之。

    每破其房。

    或見其卵與他蟲同處其中。

    或見其子已去。

    而他蟲隻存空殼者。

    或見他蟲之成蛹者。

    蓋蠮螉生子。

    如小粟米。

    寄着他蟲之身。

    而他蟲不壞。

    至變成蛹。

    其子出而食之。

    蛹盡而子去。

    說詩者誤以式穀似之。

    爲如似之似。

    不知似爲似續之似。

    遂至附會成此曲說也。

    然莊子雲細腰者化。

    說文曰。

    細腰純雄。

    以文意觀之。

    則註疏似是。

     詩景行行止註。

    景行大道也。

    韻書雲景明也。

    景行。

    明德也。

    今作景慕非。

    按禮記引此詩曰嚮道而行。

    註疏雲景猶日影。

    可嚮而行。

    孝經序雲景行先哲。

    謂景慕其行也。

    景慕字。

    蓋出於此。

     詩漸漸之石。

    漸音巉。

    註漸漸。

    山石高峻之貌。

    按韻會。

    巉或作嶄。

    漢相如傳。

    嶄巖尖銳貌。

    亦作漸。

    詩漸漸之石是也。

    蓋巉與嶄同。

    韓退之文曰。

    嶄然見頭角。

    亦是也。

     詩振鷺于飛。

    于彼西雝。

    我客戾止。

    亦有斯容註。

    此二王之後來助祭之詩。

    言容貌脩整。

    如鷺之潔白也。

    餘意此非特言容貌脩整。

    蓋以殷尚白。

    故謂其儀容如鷺之白。

    似與有客有客。

    亦白其馬同意。

     詩籩豆大房註。

    大房。

    半體之俎也。

    禮記周以房俎註。

    俎之上下兩間。

    有似堂房也。

    按國語王公立飫則有房烝注。

    禮之立成者爲飫。

    房大俎也。

    丞升也。

    謂半解其體。

    升之俎也。

    觀此則所謂大房。

    與夏屋之義相近。

     詩不日成之。

    楊愼曰。

    古註不設期日也。

    今註不終日也。

    不設期日。

    旣見文王之仁。

    亦于事理爲協。

    若曰不終日。

    豈有一日可成一臺者。

    餘意此承上文庶民子來而言其成之易。

    不以辭害意可也。

     詩雲至于太王。

    實始剪商。

    史記。

    文王曰吾太公望子久矣。

    卽此而太公之心可見。

    按太伯,虞仲。

    知古公欲立季歷以傳昌。

    乃如荊蠻。

    以讓季歷。

    其必覘知太王剪商之意。

    而有不可者。

    故托以讓國而逃之。

    是先獲夷齊之心者歟。

    孔子之稱以至德。

    其旨微矣。

     詩撻彼殷武。

    奮伐荊楚。

    深入其阻。

    裒荊之旅。

    有截其所註。

    殷道衰。

    楚人叛。

    高宗伐之。

    入其險阻。

    盡平其地。

    易曰高宗伐鬼方。

    三年克之。

    蓋謂此也。

    按今貴州。

    本羅施鬼地。

    豈古之鬼方耶。

    然則雜書謂北狄爲鬼方。

    恐非是也。

     詩習習谷風。

    以陰以雨。

    又北風其涼。

    雨雪其雱。

    蓋東北風而雨常也。

    程子曰。

    自東自北而風則雨。

    自南自西則不雨何者。

    東北屬陽。

    陽唱而陰和故也。

    今長安西風而雨。

    未曉其理。

    恐是山勢使然。

    以我國言之。

    東南風則雨。

    西北風則晴。

    而又鐵嶺以北。

    南風則旱。

    北風則雨。

    山勢或海氣使然耶。

     詩山有榛。

    隰有苓。

    又采苓采苓。

    首陽之巓。

    按韻會雲說文。

    蘦大苦也。

    通作苓。

    又雲蓮通作苓。

    枚乘七發蔓草芳苓註。

    苓古蓮字。

    曺子建七啓。

    亦曰搴芳苓之巢龜。

    苓字讀作蓮字則與榛巓同音。

    而且是濕生之物。

    如曰隰有荷花是矣。

     詩脊令在原。

    兄弟急難。

    按鶺鴒飛則鳴。

    行則搖。

    首尾相應。

    故以況兄弟。

    又鄭氏詩箋曰。

    鶺鴒水鳥而失所在原。

    故急難也。

    其說似有理。

     詩周南召南。

    謂文王之化。

    自北而南也。

    又詩曰以雅以南按韻府群玉雲南樂名。

    猶九夏也。

    南夏皆文明之方。

    故名。

    周南召南亦樂名。

    記曰胥鼓以雅南是也。

    此說似然。

    而未知所本也。

     詩雅頌皆以十篇爲什。

    而國風多寡不等。

    故不稱什。

    後人遂以詩章爲什。

    然一二篇詩則不可謂之什矣。

     詩曰燕爾新昏。

    則世謂新昏者爲燕爾。

    曰鳳凰于飛。

    則謂夫婦同行爲于飛。

    曰友于兄弟。

    曰兄弟具爾。

    則謂兄弟爲友于爲具爾。

    曰貽厥孫謀。

    則謂祖考爲貽厥。

    此類多矣。

     詩用誕字多矣。

    而訓謂大也。

    或雲發語辭。

    後人隻因誕彌厥月之文。

    遂謂生日爲誕日。

    則非古訓也。

     書經 堯典曰宅南交註。

    極南交趾也。

    五帝本紀雲南撫交趾。

    交趾之名。

    蓋久矣。

    述異記曰。

    堯時越裳國。

    獻千歲龜背。

    記開闢以來事。

    號龜曆。

    然則越裳之通中國。

    非始於周矣。

     書曰胤子朱啓明。

    朱卽名也。

    丹朱之丹。

    商均之商。

    蓋皆封邑名。

     書宗彜藻火註。

    宗彜虎蜼。

    取其孝也。

    禮記小宗伯掌六彜註。

    虎彜蜼彜雲。

    宗彜。

    謂宗廟常器也。

    按海篇心鏡。

    蜼音又獸。

    似猴。

    又作蜼。

    音壘。

    猴屬。

    卬鼻長尾。

    禮部韻。

    蜼音柚。

    獸名。

    三才圖會雲蜼與狖同。

    司馬相如賦曰蜼玃飛蠝是也。

     舜典受終于文祖註。

    文祖堯始祖之廟。

    又歸格于藝祖註。

    藝祖疑卽文祖雲。

    宋人以趙太祖爲藝祖。

    未知所以然。

    蓋亦始祖之稱。

     書百獸率舞。

    釋者以爲羽鱗皆謂之獸。

    蓋古者凡獸通謂之禽。

    如詭遇獲禽。

    與華佗五禽戲是也。

    又鄭玄曰。

    百獸服不氏所養者也。

    餘謂若如此言。

    則唐明皇敎舞馬及犀象爲近之。

    恐不是也。

    蓋和德之至。

    百獸自能欣舞。

    非由敎習之緻。

    不然鳳凰之來儀。

    豈係而緻之哉。

     書陟方乃死。

    楊愼曰。

    家語作陟方嶽。

    死于蒼梧之野。

    方爲方嶽。

    與國語舜勤民事而野死之文合。

    而文義亦順。

    吳都賦。

    梁岷豈有陟方之館行宮之基。

    蓋以爲天子巡狩事也。

    今註以昇遐訓之。

    與下文乃死重複矣。

     書雲唐虞建官惟百。

    夏商官倍。

    記曰。

    有虞氏官五十。

    夏後氏官百。

    殷二百。

    周三百。

    其說不同。

    今以周禮考之。

    周時設官之數甚多。

    非特三百而已。

    可見三代以降。

    事漸繁而官益眾也。

     禹貢曰雲土夢作乂。

    左傳楚子濟江。

    入于雲中。

    又鄭伯如楚。

    以田江南之夢。

    雲夢二
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