重遊劍橋
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着眼于一磚一瓦的精微罷了。
建築物既如此，街道也大緻如此。
劍橋之為劍橋乃是有橋架在劍河（CamRiver）之上。
羅馬征服英國時曾在此開設大道。
中世紀時劍河又為通歐洲大陸之孔道。
今日劍河不過一線溪水，學生們駕遊艇，撐篙三尺即見河底。
可是因為以前的沿革，中世紀所建立的房舍，又帶宗教性格，都不容更革。
今日最引人注意的乃是聖約翰（St.John's）書院和圓寺（RoundChurch）前街道回轉，有如發針。
間常又有兩層樓的巴士經行，看來驚險萬分，好像萬噸輪船驟入峽谷。
可是在劍橋通行的車輛一般時速無過十英裡。
人行道雖窄狹，也和大道高低不同，所以車與路人各行其是。
每一巴士經過，可能去行路者左右不過數英寸，産生一陣耳邊風。
我們習之既久，也不以為奇，于是放棄了各種警惕。
如此之粗心大意在此地猶可，其他地方不足為法也。
傳說劍橋大學創設于13世紀初年。
當日牛津大學的學生，因事謀殺了當地一位女人。
中世紀學生之無紀律是為常态。
可是這次國王震怒授權牛津市長凡學生及教職員可以由他拘捕，并且稍一訊問即處以吊刑。
有些學者避難此間。
事平之後多人已返牛津，卻有一部分人士逗留此處而開設劍橋大學。
所以劍大最早的書院至今已有八百年的曆史。
可是劍橋也有最近創立的書院，有如丘吉爾書院為紀念二次世界大戰之英國領導人而開設。
更有再新的羅賓遜書院（RobinsonCollege）創立于1980年，至今才十齡。
為什麼既有大學（university）又有書院？他們彼此間關系如何？我們初來時也有此種問題請教于李公。
他說：“凡書院基本上乃是一座宿舍（basicallyadormitory）。
”其實此間關系複雜，非三言兩語可以道盡。
書院不僅為宿舍，管理學生與學者飲食起居之事，更系私立。
學生入校概向書院申請（研究生不在此例）。
書院也供給學生導師，所主持着為宿舍内的教學。
但是書院不給學分不授學位。
大學則與之相反，系公立，其本身不招收學生卻又發給文憑，也聘各書院的學者為教授及講師，所掌握的為“機構上的教學”（institutionallearning），所主持的為正式的演講。
學生聽講與否各随尊便。
可是大學所執行的各種考試一視同仁，又鐵面無私。
學生考不及格無法畢業。
所以學生可以向近三十個書院中任何之一申請入學，批準之後也可以在大學所屬之任何一系專修，前者幫助學生準備功課，後者厘定教學及考核之标準。
一私一公；一陰一陽；對學生講也是一進一出。
牛津與劍橋，在曆史上有對立之姿态，有時也參與了些幽默之成分。
我初決定來劍橋時曾對畢業于牛津的一位朋友說起。
他的反應乃是：“也算不壞，隻是掌中的第二指！（Notbad，thesecondbest！）”劍大的朋友當然也不肯服輸。
他們則指出牛津隻能培養循規蹈矩之士。
特立獨行有創造精神之人物多來自劍橋。
牛頓即在劍橋工作而享盛名。
英國内戰時圓頭黨領袖克倫威爾即曾為劍橋學生，而且他家在封廷登（Huntingdon），距此隻十餘英裡，因之劍橋成為了他的根據地。
國王則設大本營于牛津，更使這兩座大學城之對立，由來有素。
劍橋值得驕傲的尚有發現血液循環之哈威（Harvey），以二十五歲任首相主持拿破侖戰争之庇特（Pitt），倡言劣币必驅逐良币的桂升（Gresham）。
今日各國理财者都熟悉以舉債刺激經濟之成長，始作此說的凱恩斯（Keynes）也是劍大的學生，也曾任教職員。
達爾文也曾在劍橋下榻。
宗教革命期間人本主義者依拉斯摩司（Erasmus）也曾在此就學。
每一學院人數不多，校友們一般情誼彌敦。
除了捐助基金之外，也有校友義務替母校任勞之事。
當李約瑟博士任院長期間，
建築物既如此，街道也大緻如此。
劍橋之為劍橋乃是有橋架在劍河（CamRiver）之上。
羅馬征服英國時曾在此開設大道。
中世紀時劍河又為通歐洲大陸之孔道。
今日劍河不過一線溪水，學生們駕遊艇，撐篙三尺即見河底。
可是因為以前的沿革，中世紀所建立的房舍，又帶宗教性格，都不容更革。
今日最引人注意的乃是聖約翰（St.John's）書院和圓寺（RoundChurch）前街道回轉，有如發針。
間常又有兩層樓的巴士經行，看來驚險萬分，好像萬噸輪船驟入峽谷。
可是在劍橋通行的車輛一般時速無過十英裡。
人行道雖窄狹，也和大道高低不同，所以車與路人各行其是。
每一巴士經過，可能去行路者左右不過數英寸，産生一陣耳邊風。
我們習之既久，也不以為奇，于是放棄了各種警惕。
如此之粗心大意在此地猶可，其他地方不足為法也。
傳說劍橋大學創設于13世紀初年。
當日牛津大學的學生，因事謀殺了當地一位女人。
中世紀學生之無紀律是為常态。
可是這次國王震怒授權牛津市長凡學生及教職員可以由他拘捕，并且稍一訊問即處以吊刑。
有些學者避難此間。
事平之後多人已返牛津，卻有一部分人士逗留此處而開設劍橋大學。
所以劍大最早的書院至今已有八百年的曆史。
可是劍橋也有最近創立的書院，有如丘吉爾書院為紀念二次世界大戰之英國領導人而開設。
更有再新的羅賓遜書院（RobinsonCollege）創立于1980年，至今才十齡。
為什麼既有大學（university）又有書院？他們彼此間關系如何？我們初來時也有此種問題請教于李公。
他說：“凡書院基本上乃是一座宿舍（basicallyadormitory）。
”其實此間關系複雜，非三言兩語可以道盡。
書院不僅為宿舍，管理學生與學者飲食起居之事，更系私立。
學生入校概向書院申請（研究生不在此例）。
書院也供給學生導師，所主持着為宿舍内的教學。
但是書院不給學分不授學位。
大學則與之相反，系公立，其本身不招收學生卻又發給文憑，也聘各書院的學者為教授及講師，所掌握的為“機構上的教學”（institutionallearning），所主持的為正式的演講。
學生聽講與否各随尊便。
可是大學所執行的各種考試一視同仁，又鐵面無私。
學生考不及格無法畢業。
所以學生可以向近三十個書院中任何之一申請入學，批準之後也可以在大學所屬之任何一系專修，前者幫助學生準備功課，後者厘定教學及考核之标準。
一私一公；一陰一陽；對學生講也是一進一出。
牛津與劍橋，在曆史上有對立之姿态，有時也參與了些幽默之成分。
我初決定來劍橋時曾對畢業于牛津的一位朋友說起。
他的反應乃是：“也算不壞，隻是掌中的第二指！（Notbad，thesecondbest！）”劍大的朋友當然也不肯服輸。
他們則指出牛津隻能培養循規蹈矩之士。
特立獨行有創造精神之人物多來自劍橋。
牛頓即在劍橋工作而享盛名。
英國内戰時圓頭黨領袖克倫威爾即曾為劍橋學生，而且他家在封廷登（Huntingdon），距此隻十餘英裡，因之劍橋成為了他的根據地。
國王則設大本營于牛津，更使這兩座大學城之對立，由來有素。
劍橋值得驕傲的尚有發現血液循環之哈威（Harvey），以二十五歲任首相主持拿破侖戰争之庇特（Pitt），倡言劣币必驅逐良币的桂升（Gresham）。
今日各國理财者都熟悉以舉債刺激經濟之成長，始作此說的凱恩斯（Keynes）也是劍大的學生，也曾任教職員。
達爾文也曾在劍橋下榻。
宗教革命期間人本主義者依拉斯摩司（Erasmus）也曾在此就學。
每一學院人數不多，校友們一般情誼彌敦。
除了捐助基金之外，也有校友義務替母校任勞之事。
當李約瑟博士任院長期間，