第十一章美育實施的方法
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我國初辦新式教育的時候，隻提出體育、智育、德育三條件，稱為三育。
十年來，漸漸地提到美育，現在教育界已經公認了。
李石岑先生要求我說說“美育實施的方法”，我把我個人的意見寫在下面。
照現在教育狀況，可分為三個範圍：一、家庭教育；二、學校教育；三、社會教育。
我們所說的美育，當然也有這三方面。
我們要作徹底的教育，就要着眼最早的一步。
雖不能溢出範圍，推到優生學，但至少也要從胎教起點。
我從不信家庭有完美教育的可能性，照我的理想，要從公立的胎教院與育嬰院着手。
公立胎教院是給孕婦住的，要設在風景佳勝的地方，不為都市中混濁的空氣、紛擾的習慣所沾染。
建築的形式要勻稱，要玲珑，用本地舊派，略參希臘或文藝中興時代的氣味。
凡埃及的高壓式，峨特的偏激派，都要避去。
四面都是庭園，有廣場，可以散步，可以作輕便的運動，可以賞月觀星。
園中雜莳花木，使四時均有雅麗之花葉，可以悅目。
選毛羽秀麗、鳴聲諧雅的動物，散布花木中間；須避去用索系猴、用籠裝鳥的習慣。
引水成泉，勿作激流。
彙水成池，蓄美觀活潑的魚。
室内糊壁的紙、鋪地的氈，都要選恬靜的顔色、疏秀的花紋。
應用與陳列的器具，要輕便雅緻，不取笨重或過于瑣巧的。
一室中要自成系統，不可混亂。
陳列雕刻、圖畫，都取優美一派；應有健全體格的裸體像與裸體畫。
凡有粗犷、猥亵、悲慘、怪誕等品，即使描寫個性，大有價值，這裡都不好加入。
過度激刺的色彩，也要避去。
備閱覽的文字，要樂觀的、和平的；凡是描寫社會黑暗方面、個人神經異常的，要避去。
每日可有音樂，選取的标準，與圖畫一樣，激刺太甚的、卑靡的，都不取。
總之，各種要孕婦完全在乎和活潑的空氣裡面，才沒有不好的影響傳到胎兒。
這是胎兒的美育。
孕婦産兒以後，就遷到公共育嬰院，第一年是母親自己撫養的；第二、第三年，如母親要去擔任她的專業，就可把嬰兒交給保姆。
育嬰院的建築，與胎教院大略相同，或可聯合一處。
其中陳列的雕刻圖畫，可多選裸體的康健兒童，備種種動靜的姿勢；隔幾日，可更換一套。
音樂，選簡單靜細的。
院内成人的言語與動作，都要有适當的音調态度，可以作兒童的模範。
就是衣飾，也要有一種優美的表示。
在這些公立機關未成立以前，若能在家庭裡面，按照上列的條件小心布置，也可承認為家庭美育。
兒童滿了三歲，要進幼稚園了。
幼稚園是家庭教育與學校教育的過渡機關，那時候兒童的美感，不但被動的領受，并且自動的表示了。
舞蹈、唱歌、手工，都是美育的專課。
就是教他計算、說話，也要從排列上、音調上迎合他們的美感，不可用枯燥的算法與語法。
兒童滿了六歲，就進小學校，此後十一二年，都是普通教育時期，專屬美育的課程，是音樂、圖畫、運動、文學等。
到中學時代，他們自主力漸強，表現個性的沖動漸漸發展，選取的文字、美術，可以複雜一點。
悲壯、滑稽的著作，都可應用了。
但是美育的範圍，并不限于這幾個科目，凡是學校所有的課程，都沒有與美育無關的。
例如數學，仿佛是枯燥不過的了；但是美術上的比例、節奏，全是數的關系，截金術是最顯的例。
數學的遊戲，可以引起滑稽的美感。
幾何的形式，是圖案術所應用的。
理化學似乎機械性了；但是聲學與音樂，光學與色彩，密切的很。
雄強的美，全是力的表示。
美學中有“感情移人”論，把美術品形式
十年來，漸漸地提到美育，現在教育界已經公認了。
李石岑先生要求我說說“美育實施的方法”，我把我個人的意見寫在下面。
照現在教育狀況，可分為三個範圍：一、家庭教育；二、學校教育；三、社會教育。
我們所說的美育，當然也有這三方面。
我們要作徹底的教育，就要着眼最早的一步。
雖不能溢出範圍，推到優生學，但至少也要從胎教起點。
我從不信家庭有完美教育的可能性，照我的理想，要從公立的胎教院與育嬰院着手。
公立胎教院是給孕婦住的，要設在風景佳勝的地方，不為都市中混濁的空氣、紛擾的習慣所沾染。
建築的形式要勻稱，要玲珑，用本地舊派，略參希臘或文藝中興時代的氣味。
凡埃及的高壓式，峨特的偏激派，都要避去。
四面都是庭園，有廣場，可以散步，可以作輕便的運動，可以賞月觀星。
園中雜莳花木，使四時均有雅麗之花葉，可以悅目。
選毛羽秀麗、鳴聲諧雅的動物，散布花木中間；須避去用索系猴、用籠裝鳥的習慣。
引水成泉，勿作激流。
彙水成池，蓄美觀活潑的魚。
室内糊壁的紙、鋪地的氈，都要選恬靜的顔色、疏秀的花紋。
應用與陳列的器具，要輕便雅緻，不取笨重或過于瑣巧的。
一室中要自成系統，不可混亂。
陳列雕刻、圖畫，都取優美一派；應有健全體格的裸體像與裸體畫。
凡有粗犷、猥亵、悲慘、怪誕等品，即使描寫個性，大有價值，這裡都不好加入。
過度激刺的色彩，也要避去。
備閱覽的文字，要樂觀的、和平的；凡是描寫社會黑暗方面、個人神經異常的，要避去。
每日可有音樂，選取的标準，與圖畫一樣，激刺太甚的、卑靡的，都不取。
總之，各種要孕婦完全在乎和活潑的空氣裡面，才沒有不好的影響傳到胎兒。
這是胎兒的美育。
孕婦産兒以後，就遷到公共育嬰院，第一年是母親自己撫養的；第二、第三年，如母親要去擔任她的專業，就可把嬰兒交給保姆。
育嬰院的建築，與胎教院大略相同，或可聯合一處。
其中陳列的雕刻圖畫，可多選裸體的康健兒童，備種種動靜的姿勢；隔幾日，可更換一套。
音樂，選簡單靜細的。
院内成人的言語與動作，都要有适當的音調态度，可以作兒童的模範。
就是衣飾，也要有一種優美的表示。
在這些公立機關未成立以前，若能在家庭裡面，按照上列的條件小心布置，也可承認為家庭美育。
兒童滿了三歲，要進幼稚園了。
幼稚園是家庭教育與學校教育的過渡機關，那時候兒童的美感，不但被動的領受，并且自動的表示了。
舞蹈、唱歌、手工，都是美育的專課。
就是教他計算、說話，也要從排列上、音調上迎合他們的美感，不可用枯燥的算法與語法。
兒童滿了六歲，就進小學校，此後十一二年，都是普通教育時期，專屬美育的課程，是音樂、圖畫、運動、文學等。
到中學時代，他們自主力漸強，表現個性的沖動漸漸發展，選取的文字、美術，可以複雜一點。
悲壯、滑稽的著作，都可應用了。
但是美育的範圍，并不限于這幾個科目，凡是學校所有的課程，都沒有與美育無關的。
例如數學，仿佛是枯燥不過的了；但是美術上的比例、節奏，全是數的關系，截金術是最顯的例。
數學的遊戲，可以引起滑稽的美感。
幾何的形式，是圖案術所應用的。
理化學似乎機械性了；但是聲學與音樂，光學與色彩，密切的很。
雄強的美，全是力的表示。
美學中有“感情移人”論，把美術品形式