第三章中學的教育
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我在北京的時候，早知道貴校很有聲名的。今天承貴校歡迎，得與諸君談談，很覺愉快。但是因為時間倉卒，沒有預備，隻好以短時間談一談中學的教育。
一般辦中學的人，大都兩種觀念：第一是養成中堅人物；第二是預備将來升學。所謂養成中堅人物的，就是安排他們在中學畢業之後，馬上就可以去到社會上作事。其實，中學所得的知識很淺，并不能夠應用他去作特殊的事業，縱然可以作一點兒，也不過很平常、平常的，甚至變作一個中等遊民，也不稀奇的。除了當當紳士之外，簡直無所措手足。所以說，要養成中堅人物很難能的了。
德國的學制，文實分科。中古時代，文科注重拉丁、希臘文，以後科學漸漸發明，始趨重理、數各科，并且因為趨重活的文學的關系，所以把拉丁、希臘的死文學通通去掉了。實科注重理、數各科，但是後來也漸漸地趨重哲學、外國文……又有注重醫學的。到了後來，還有些學校對文實兩種雙方并重的，簡直可以說是文實科。照這樣看起來，學文科的不能不兼重實科的科學；學實科的同時也不能不兼重文科的科學。這樣分科的制度，都是想要達到上面所述的那兩個目的。
日本的學制，是仿照德國的，并且把他越弄越笨了。他把中學的目的完全看作養成社會中堅人物，所以在中學的上面有高等學校，為入大學的預備學校。
中國的學制，又純從日本抄襲出來的，大略與日本相仿佛。因為中學程度不能直接升入大學，所以大學設有預科。但是總計小學、中學的年限共有十一年了，加上大學預科二年，共有十三年，才能達到大學的本科，時間已覺得太長，現在還想在中學加增年限，那就更不經濟了。所以有人主張文、實分科，但也未見得就是頂好的法子。譬如大學原來是采分科制的，然而現在也覺得不十分便當，想要把他變通，去掉分科制，何況中學呢。比方文科的哲學，離不掉生物學、物理學、化學學……因為不如是，那範圍就未免太小。學理科的人，也不能不知道哲學；學天文學的人，更加不能不知道數學以及其他科學，況且我們應當具有宇宙觀的。所以學實科的人，也要知道文科的科學。當然，學其他科的，除對于所專攻的科學以外，有關聯的各科，也要達到普通的程度，不能單向一方進行，所以中學要想文、實分科，非常困難。但是，現在已經把國文改為白話，可以免掉專攻國文的功夫，同時可以省得多少時間。外國語一項，普通一般都教些文學書，我以為可以不必專讀幾本文學書，盡可讀些科學讀本，如遊記……一方面可以學習外國語，他方面可以兼得科學上的知識，把這些所省的時間和精力，去普遍研究科學，年限和分科都不成什麼頂難解決的問題了。
外國中學不專靠教科書，常常從書本以外，使學生有自己研究的餘地，所以他讀的是有用的，是活的科學，畢業以後，出來在社會上作事，很不費力。但是有一種通病，恐怕無論哪國都差不多，所有的教科書，每每不能學完，一方面固然是教員沒有統計預算，但他方面還是為着學生沒有自己研究的能力，沒有自動的精神，所以弄得畢業之後，又不能進大學，簡直沒有一點事可以幹，恰成一個遊民。
日本中學是預備作中等社會的人，造成一般中堅分子，倘若自量他的能力不能夠入大學畢業，就可不進中學，免得枉費光陰，他便一直入中等實業學校一甲種實業學校，畢業出來，可以獨立謀生活，比較我們中國中學畢業生僅僅作一個遊〈民〉那就好多了。所以我說中學的目的，隻是惟一的預備升學。
但是進中學的時候，自己就要注重個人自修，預備将來可以升什麼學校。中學生在修業時代，最緊要的科學有三種，分述如下。
（一）數學因為我們無論将來是進哪一科，哲學或者是文學，通通離不掉數理的羁絆，至于講到理、數各科，工、農、商科，更不消說了。
（二）外國語因為中國科學不甚發達，大半都是萌芽時代，要學高深科學，非直接用原本不行，而且在中學時不注意外國語，以後更難了。
（三）國文我們是中國人，對于本國文學，當然要具有普通的學識，但是不要學什麼桐城派，四六文，……。隻要對于日常用的具備和發表自己的思想毫無阻礙就夠了。
以上這三種，對于升學很有關系，很須注意。但是都不純粹靠教室内聽聽時候所能了事的，還是看各個人自修的功夫何如，所以我很希望諸君在課外還要特别留心才是。
我今天所講的，不是專指貴校說的，是泛論中學的教育，供你們參考罷了。
1920年
一般辦中學的人，大都兩種觀念：第一是養成中堅人物；第二是預備将來升學。所謂養成中堅人物的，就是安排他們在中學畢業之後，馬上就可以去到社會上作事。其實，中學所得的知識很淺，并不能夠應用他去作特殊的事業，縱然可以作一點兒，也不過很平常、平常的，甚至變作一個中等遊民，也不稀奇的。除了當當紳士之外，簡直無所措手足。所以說，要養成中堅人物很難能的了。
德國的學制，文實分科。中古時代，文科注重拉丁、希臘文，以後科學漸漸發明，始趨重理、數各科，并且因為趨重活的文學的關系，所以把拉丁、希臘的死文學通通去掉了。實科注重理、數各科，但是後來也漸漸地趨重哲學、外國文……又有注重醫學的。到了後來，還有些學校對文實兩種雙方并重的，簡直可以說是文實科。照這樣看起來，學文科的不能不兼重實科的科學；學實科的同時也不能不兼重文科的科學。這樣分科的制度，都是想要達到上面所述的那兩個目的。
日本的學制，是仿照德國的，并且把他越弄越笨了。他把中學的目的完全看作養成社會中堅人物，所以在中學的上面有高等學校，為入大學的預備學校。
中國的學制，又純從日本抄襲出來的，大略與日本相仿佛。因為中學程度不能直接升入大學，所以大學設有預科。但是總計小學、中學的年限共有十一年了，加上大學預科二年，共有十三年，才能達到大學的本科，時間已覺得太長，現在還想在中學加增年限，那就更不經濟了。所以有人主張文、實分科，但也未見得就是頂好的法子。譬如大學原來是采分科制的，然而現在也覺得不十分便當，想要把他變通，去掉分科制，何況中學呢。比方文科的哲學，離不掉生物學、物理學、化學學……因為不如是，那範圍就未免太小。學理科的人，也不能不知道哲學；學天文學的人，更加不能不知道數學以及其他科學，況且我們應當具有宇宙觀的。所以學實科的人，也要知道文科的科學。當然，學其他科的，除對于所專攻的科學以外，有關聯的各科，也要達到普通的程度，不能單向一方進行，所以中學要想文、實分科，非常困難。但是，現在已經把國文改為白話，可以免掉專攻國文的功夫，同時可以省得多少時間。外國語一項，普通一般都教些文學書，我以為可以不必專讀幾本文學書，盡可讀些科學讀本，如遊記……一方面可以學習外國語，他方面可以兼得科學上的知識，把這些所省的時間和精力，去普遍研究科學，年限和分科都不成什麼頂難解決的問題了。
外國中學不專靠教科書，常常從書本以外，使學生有自己研究的餘地，所以他讀的是有用的，是活的科學，畢業以後，出來在社會上作事，很不費力。但是有一種通病，恐怕無論哪國都差不多，所有的教科書，每每不能學完，一方面固然是教員沒有統計預算，但他方面還是為着學生沒有自己研究的能力，沒有自動的精神，所以弄得畢業之後，又不能進大學，簡直沒有一點事可以幹，恰成一個遊民。
日本中學是預備作中等社會的人，造成一般中堅分子，倘若自量他的能力不能夠入大學畢業，就可不進中學，免得枉費光陰，他便一直入中等實業學校一甲種實業學校，畢業出來，可以獨立謀生活，比較我們中國中學畢業生僅僅作一個遊〈民〉那就好多了。所以我說中學的目的，隻是惟一的預備升學。
但是進中學的時候，自己就要注重個人自修，預備将來可以升什麼學校。中學生在修業時代，最緊要的科學有三種，分述如下。
（一）數學因為我們無論将來是進哪一科，哲學或者是文學，通通離不掉數理的羁絆，至于講到理、數各科，工、農、商科，更不消說了。
（二）外國語因為中國科學不甚發達，大半都是萌芽時代，要學高深科學，非直接用原本不行，而且在中學時不注意外國語，以後更難了。
（三）國文我們是中國人，對于本國文學，當然要具有普通的學識，但是不要學什麼桐城派，四六文，……。隻要對于日常用的具備和發表自己的思想毫無阻礙就夠了。
以上這三種，對于升學很有關系，很須注意。但是都不純粹靠教室内聽聽時候所能了事的，還是看各個人自修的功夫何如，所以我很希望諸君在課外還要特别留心才是。
我今天所講的，不是專指貴校說的，是泛論中學的教育，供你們參考罷了。
1920年