起 興
關燈
小
中
大
容易望見，所以随口拿來開個頭。
倘使唱歌的人要唱“新做媳婦多許好”，便自然先唱出“陽山頭上一叢草”了；倘然要唱“有個小娘要嫁人”，便也許先唱出“陽山頭上一隻莺”了。
這在古樂府中也有例可舉。
如“孔雀東南飛，五裡一徘徊”，原與下邊的“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”一點沒有關系。
隻因若在起首就說“十三學織素”，覺得率直無味，所以加上了“孔雀東南飛，五裡一徘徊”，一來是可以用“徊”字來起“衣”“書”的韻腳，二來是可以借這句有力的話來做一個起勢。
我們懂得了這一個意思，于是“關關雎鸠”的興起淑女與君子便不難解了。
作這詩的人原隻要說“窈窕淑女，君子好逑”，但嫌太單調了，太率直了，所以先說一句“關關雎鸠，在河之洲”。
它的最重要的意義，隻在“洲”與“逑”的協韻。
至于雎鸠的情摯而有别，淑女與君子的和樂而恭敬，原是作詩的人所絕沒有想到的。
八百年前的鄭樵，他早已見到這一層。
他在《讀詩易法》（《六經奧論》卷首）中說： “關關雎鸠”……是作詩者一時之興，所見在是，不謀而感于心也。
凡興者，所見在此，所得在彼，不可以事類推，不可以理義求也。
興在鴛鴦，則“鴛鴦在梁”可以美後妃也。
興在鸤鸠，則“鸤鸠在桑”可以美後妃也。
興在黃鳥，在桑扈，則“綿蠻黃鳥”“交交桑扈”可以美後妃也。
如必曰關雎然後可以美後妃，他無預焉，不可以語《詩》也！ 他在這段文中雖仍不能摒除“後妃”的成見，但他的解釋興義是極确切的。
用了這個眼光去看古人的說《詩》的文字，就覺得他們的說話真是支離滅裂的到了極度。
他們隻是随便說了一番，卻使詩義因此不明。
現在舉一個例在下面。
《邶風·雄雉》篇雲： 雄雉于飛，洩洩其羽。
我之懷矣，自诒伊阻。
…… 雄雉于飛，下上其音。
展矣君子，實勞我心。
我們看了以上的話，便可知道這兩章詩的本義原在“懷自诒之阻”及“勞心于念君子”兩個意思；雄雉的“洩洩其羽”隻為“阻”字的押韻，“下上其音”也隻為“心”字的押韻。
但作《序》的人是看定《邶風》為衛國的詩的（《邶風》是否衛詩，我覺得現在不能斷定），又從《左傳》上知道衛國有淫君曰衛宣公，于是就斷道： 《雄雉》，刺衛宣公也。
鄭玄作《詩箋》，就本了《序》說及《毛傳》的“興也，雄雉見雌雉，飛至鼓其翼洩洩然”而說道： 興者，喻宣公整其衣服而起，奮訊其形貌，志在婦人而已，不恤國之政事。
可憐《邶風》作者随便起了一個興，累得衛宣公到漢朝時又加添了一重罪案！ 在蘇州的唱本中有兩句話，寫盡了歌者的苦悶和起興的需要： 山歌好唱起頭難， 起了頭來便不難。
倘使唱歌的人要唱“新做媳婦多許好”，便自然先唱出“陽山頭上一叢草”了；倘然要唱“有個小娘要嫁人”，便也許先唱出“陽山頭上一隻莺”了。
這在古樂府中也有例可舉。
如“孔雀東南飛，五裡一徘徊”，原與下邊的“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”一點沒有關系。
隻因若在起首就說“十三學織素”，覺得率直無味，所以加上了“孔雀東南飛，五裡一徘徊”，一來是可以用“徊”字來起“衣”“書”的韻腳，二來是可以借這句有力的話來做一個起勢。
我們懂得了這一個意思，于是“關關雎鸠”的興起淑女與君子便不難解了。
作這詩的人原隻要說“窈窕淑女，君子好逑”，但嫌太單調了，太率直了，所以先說一句“關關雎鸠，在河之洲”。
它的最重要的意義，隻在“洲”與“逑”的協韻。
至于雎鸠的情摯而有别，淑女與君子的和樂而恭敬，原是作詩的人所絕沒有想到的。
八百年前的鄭樵，他早已見到這一層。
他在《讀詩易法》（《六經奧論》卷首）中說： “關關雎鸠”……是作詩者一時之興，所見在是，不謀而感于心也。
凡興者，所見在此，所得在彼，不可以事類推，不可以理義求也。
興在鴛鴦，則“鴛鴦在梁”可以美後妃也。
興在鸤鸠，則“鸤鸠在桑”可以美後妃也。
興在黃鳥，在桑扈，則“綿蠻黃鳥”“交交桑扈”可以美後妃也。
如必曰關雎然後可以美後妃，他無預焉，不可以語《詩》也！ 他在這段文中雖仍不能摒除“後妃”的成見，但他的解釋興義是極确切的。
用了這個眼光去看古人的說《詩》的文字，就覺得他們的說話真是支離滅裂的到了極度。
他們隻是随便說了一番，卻使詩義因此不明。
現在舉一個例在下面。
《邶風·雄雉》篇雲： 雄雉于飛，洩洩其羽。
我之懷矣，自诒伊阻。
…… 雄雉于飛，下上其音。
展矣君子，實勞我心。
我們看了以上的話，便可知道這兩章詩的本義原在“懷自诒之阻”及“勞心于念君子”兩個意思；雄雉的“洩洩其羽”隻為“阻”字的押韻，“下上其音”也隻為“心”字的押韻。
但作《序》的人是看定《邶風》為衛國的詩的（《邶風》是否衛詩，我覺得現在不能斷定），又從《左傳》上知道衛國有淫君曰衛宣公，于是就斷道： 《雄雉》，刺衛宣公也。
鄭玄作《詩箋》，就本了《序》說及《毛傳》的“興也，雄雉見雌雉，飛至鼓其翼洩洩然”而說道： 興者，喻宣公整其衣服而起，奮訊其形貌，志在婦人而已，不恤國之政事。
可憐《邶風》作者随便起了一個興，累得衛宣公到漢朝時又加添了一重罪案！ 在蘇州的唱本中有兩句話，寫盡了歌者的苦悶和起興的需要： 山歌好唱起頭難， 起了頭來便不難。