從劇評聽聲音
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爾開尼亞》那出笑劇，要我采取打倒獨裁者的主題之時，洪先生多天真呀，他不怕我會坐監牢，戲會演不出。
又如某先生嫌我不正面點破戰神，做為打倒的對象，未免同樣忽略演出的環境。
他又說這戲隻能在此時此地演，未免可惜。
可是，先生，正因為“此時此地”，才是諷刺的任務。
擔子太重，我這個小民挑不起了。
為了争取戲的演出，又要保障安全，又要争取營業，我們負實際責任的人不得不兜圈子。
天真的看客們，我們在面對面地用我們的可能打仗，你們可不能叫我們替你們動真刀真槍呀。
而且，我們必須深一層了解諷刺。
阿芮斯陶芬尼司[3]之所以用女性做為争取戲裡和平的工具，簡單得很，正在諷刺我們這些高貴的男性。
曰木先生，甚至于天真如王戎先生，我尊重你們的單純的嚴肅的心靈，然而當你們這些男性沒有不“自私”的和平的表現的時候，叫我怎麼不選用阿芮司陶芬尼司的嬉笑怒罵呢?頂好的諷刺不必罵出口，正如頂好的宣傳不必嚷嚷出來。
高貴的男性，你喜歡女人，對不對?好極了，我把女人給你，你這才肯和平:多沒出息!一位太太看過這出壞戲，說，真的，假如女人用點兒力，和平也許早一天可以争回。
我聽了之後很不舒服，因為想不到戲裡的諷刺她全吸收了。
我的男性尊嚴受了傷。
阿芮斯陶芬尼司是毒辣的，但是，我的改編是失敗的。
但是，劇評家和曰木先生是對的，他們的現實生活是那樣痛苦，不是深微的諷刺所能用命的，一切必須直來直往才痛快。
一切必須嚴肅才正經。
這是什麼時代啊!你們搞戲的為了生存走圓路，我們可急不能待啊!你們完全對，政治家即使從劇評也可以聽出聲音來啊! 安尼先生沒有看戲，罵我“挂羊頭賣狗肉”。
我沒有意見。
我的意見是尊重安尼先生的言論自由。
安尼先生喜歡在橋頭觀望，念念有詞，盡是看齊的理論，遇有過客，非我族類，順手推到河裡。
我幸未滅頂，為“看齊”起見，恭錄魯迅先生數語，聊完修橋之石: 文人墨客大概是感性太銳敏了之故罷，向來就很嬌氣，什麼也給他說不得，見不得，聽不得，想不得。
道學先生于是乎從而禁之，雖然很像背道而馳，其實倒是心心相印。
安尼我兄一笑，引證魯迅先生者多矣，我雖從未敢以迅翁為文字上的标榜，想來還不至于歪曲過分。
無論如何，安尼先生是對的，就是騙人而已，不騙人怎麼活下去?觀衆演出公司欠了幾千億元債，安尼先生不見得肯墊出來吧?有哪一位仁兄肯嗎?救救這群苦孩子——他們不僅等飯吃，而且等好戲演。
李健吾是個什麼東西，也配盼和平，那是挂羊頭賣狗肉。
我賺了幾百萬元上演稅是事實，所幸全派了師友的正經用場，算是替自己減減罪，修修福。
但是，觀衆演出公司清了債，還賺了不大不小一個數目，苦的是沒有戲演，願諸公有以教之。
(載1947年2月23日《文彙報·筆會》第176期) *** [1]《女人與和平》(三幕鬧劇)據希臘阿裡斯托芬的《公民大會婦女》改編。
袁俊導演，觀衆演出公司演出。
1946年12月15日起在上海《文彙報》連載，題《和平頌》。
——編者 [2]曰木文章:《〈女人與和平〉觀後》載1947年2月20日上海《大公報》“戲劇電影”周刊。
——編者 [3]現在通譯為阿裡斯托芬。
——編者
又如某先生嫌我不正面點破戰神，做為打倒的對象，未免同樣忽略演出的環境。
他又說這戲隻能在此時此地演，未免可惜。
可是，先生，正因為“此時此地”，才是諷刺的任務。
擔子太重，我這個小民挑不起了。
為了争取戲的演出，又要保障安全，又要争取營業，我們負實際責任的人不得不兜圈子。
天真的看客們，我們在面對面地用我們的可能打仗，你們可不能叫我們替你們動真刀真槍呀。
而且，我們必須深一層了解諷刺。
阿芮斯陶芬尼司[3]之所以用女性做為争取戲裡和平的工具，簡單得很，正在諷刺我們這些高貴的男性。
曰木先生，甚至于天真如王戎先生，我尊重你們的單純的嚴肅的心靈，然而當你們這些男性沒有不“自私”的和平的表現的時候，叫我怎麼不選用阿芮司陶芬尼司的嬉笑怒罵呢?頂好的諷刺不必罵出口，正如頂好的宣傳不必嚷嚷出來。
高貴的男性，你喜歡女人，對不對?好極了，我把女人給你，你這才肯和平:多沒出息!一位太太看過這出壞戲，說，真的，假如女人用點兒力，和平也許早一天可以争回。
我聽了之後很不舒服，因為想不到戲裡的諷刺她全吸收了。
我的男性尊嚴受了傷。
阿芮斯陶芬尼司是毒辣的，但是，我的改編是失敗的。
但是，劇評家和曰木先生是對的，他們的現實生活是那樣痛苦，不是深微的諷刺所能用命的，一切必須直來直往才痛快。
一切必須嚴肅才正經。
這是什麼時代啊!你們搞戲的為了生存走圓路，我們可急不能待啊!你們完全對，政治家即使從劇評也可以聽出聲音來啊! 安尼先生沒有看戲，罵我“挂羊頭賣狗肉”。
我沒有意見。
我的意見是尊重安尼先生的言論自由。
安尼先生喜歡在橋頭觀望，念念有詞，盡是看齊的理論，遇有過客，非我族類，順手推到河裡。
我幸未滅頂，為“看齊”起見，恭錄魯迅先生數語，聊完修橋之石: 文人墨客大概是感性太銳敏了之故罷，向來就很嬌氣，什麼也給他說不得，見不得，聽不得，想不得。
道學先生于是乎從而禁之，雖然很像背道而馳，其實倒是心心相印。
安尼我兄一笑，引證魯迅先生者多矣，我雖從未敢以迅翁為文字上的标榜，想來還不至于歪曲過分。
無論如何，安尼先生是對的，就是騙人而已，不騙人怎麼活下去?觀衆演出公司欠了幾千億元債，安尼先生不見得肯墊出來吧?有哪一位仁兄肯嗎?救救這群苦孩子——他們不僅等飯吃，而且等好戲演。
李健吾是個什麼東西，也配盼和平，那是挂羊頭賣狗肉。
我賺了幾百萬元上演稅是事實，所幸全派了師友的正經用場，算是替自己減減罪，修修福。
但是，觀衆演出公司清了債，還賺了不大不小一個數目，苦的是沒有戲演，願諸公有以教之。
(載1947年2月23日《文彙報·筆會》第176期) *** [1]《女人與和平》(三幕鬧劇)據希臘阿裡斯托芬的《公民大會婦女》改編。
袁俊導演，觀衆演出公司演出。
1946年12月15日起在上海《文彙報》連載，題《和平頌》。
——編者 [2]曰木文章:《〈女人與和平〉觀後》載1947年2月20日上海《大公報》“戲劇電影”周刊。
——編者 [3]現在通譯為阿裡斯托芬。
——編者